2026屆吉林省長(zhǎng)春二道區(qū)七校聯(lián)考中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．澄澈(chéng)哂笑(shěn)戛然而止(gā)B．詰責(zé)(jié)愧作(zuò)龍吟鳳噦(huì)C．取締(dì)氣氛(fēn)栩栩如生(xǔ)D．威攝(shè)瑣屑(xiè)如坐針氈(zhān)2．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①值得一提的是，這一活化石已成為我們湛江人餐桌上的美味佳肴。②海豆芽是一種生活在溫帶和熱帶海域的無(wú)脊椎動(dòng)物。③又因?yàn)樗呢愺w呈長(zhǎng)橢圓形，很像人的舌頭，也有叫它“舌形貝”。④資料顯示，它是現(xiàn)今最古老的活化石，至今有幾億年的歷史。⑤因?yàn)樗喜康呢愺w像一顆黃豆，下部的肉莖宛若一根剛長(zhǎng)出來(lái)的豆芽，所以俗稱“海豆芽”。A．②④③⑤① B．②⑤③④① C．①②⑤③④ D．①②④⑤③3．下列書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．侏儒窒息深惡痛極鍥而不舍B．叮囑濡養(yǎng)自慚形穢神采奕奕C．蕭索鐫刻形消骨立日薄西山D．禁錮恣雎惟妙惟肖翻來(lái)復(fù)去4．下列各項(xiàng)分析有誤的一項(xiàng)是（）A．語(yǔ)言文字偉大祖國(guó)花兒開(kāi)放踢幾腳球（分析：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型依次是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。）B．時(shí)鐘“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”敲了9下，我斷定他今晚大約不會(huì)來(lái)了。（分析：句中“斷定”和“大約”自相矛盾，修改時(shí)要?jiǎng)h去“大約”一詞。）C．《智取生辰綱》一文故事情節(jié)抑揚(yáng)頓挫，讓人讀后難以忘懷。（分析：這句話中成語(yǔ)“抑揚(yáng)頓挫”的運(yùn)用準(zhǔn)確無(wú)誤。）D．契訶夫小說(shuō)《變色龍》中奧楚蔑洛夫軍大衣穿了又脫、脫了又穿的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，淋漓盡致地勾畫(huà)出他變色過(guò)程中的丑態(tài)以及他卑劣的心理活動(dòng)，揭示了他見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。5．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家。B．《駱駝祥子》中先后發(fā)生的幾個(gè)故事決定了祥子悲劇的一生：被軍閥大兵搶車、被孫偵探敲詐、為安葬虎妞而賣車以及小福子的自殺。C．《西游記》中的豬八戒形象鮮活，令人捧腹。與他有關(guān)的情節(jié)有：高老莊娶親、義激美猴王、大戰(zhàn)二郎神、四圣試禪心等。D．在《父親的病》中，作者回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時(shí)的種種表現(xiàn)，并由此感嘆：這是中國(guó)人的“命”，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治。6．“成也語(yǔ)文，敗也語(yǔ)文”“得語(yǔ)文者得中考”“得作文者得語(yǔ)文”，這些是所有人公認(rèn)的事實(shí)。為了讓同學(xué)們寫(xiě)出文質(zhì)兼美的中考作文，崇文學(xué)校組織同學(xué)們開(kāi)展了以“考場(chǎng)作文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。你們小組的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的選題是“中考作文得分技巧”，請(qǐng)你寫(xiě)下三個(gè)考場(chǎng)受用的作文高分技巧。如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分？同學(xué)們就這一問(wèn)題展開(kāi)了激烈的討論。有的同學(xué)認(rèn)為，作文靠技巧制勝；有的同學(xué)則認(rèn)為，作文靠思想內(nèi)容取勝；還有的同學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言文采是思想的外衣，是作文脫穎而出的關(guān)鍵。你對(duì)此有何見(jiàn)解？請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡釋你的見(jiàn)解。（要求：不少于200字。）7．填空①有約不來(lái)過(guò)夜半，_______________________________。（趙師秀《約客》）②_______________________________，忘峰息心。（吳均《與朱元思書(shū)》）③_______________________________，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）④孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中描寫(xiě)洞庭湖不僅廣闊，而且充滿活力的詩(shī)句是_______________________________，_______________________________。⑤《旅夜書(shū)懷》中反襯出詩(shī)人孤苦伶仃的形象和凄愴心情的詩(shī)句是：_______________________________，_______________________________。⑥請(qǐng)你寫(xiě)出含有“天”字的連續(xù)兩句古詩(shī)詞：_______________________________，_______________________________。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。下面這段話是出自______（作者）的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公______的一段對(duì)話，它體現(xiàn)了女主人公自尊、自愛(ài)、追求平等自由與人格獨(dú)立、敢愛(ài)敢恨的個(gè)性。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我也會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩個(gè)人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空，憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，他的法名是______；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧，他的法名是______。二、閱讀9．閱讀下面這首詞,完成小題。玉樓春·戲賦云山辛棄疾何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常時(shí)相對(duì)兩三峰,走遍溪頭無(wú)覓處。西鳳瞥起云橫度,忽見(jiàn)東南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依舊住。注釋）①瞥:突然請(qǐng)從修辭角度賞析畫(huà)線句。10．閱讀下面的古文，完成下列小題。王禹偁（chēng），北宋初文學(xué)家，政治上主張改革，又剛直敢言，因此屢受貶謫。下列詩(shī)文分別寫(xiě)于他被貶商州、黃州期間。從中我們可以看見(jiàn)一位改革先驅(qū)的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心世界。村行馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。旁批（一）：前句從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)傍晚秋聲，后句從視覺(jué)寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里?！坝新暋迸c“無(wú)語(yǔ)”相襯，突顯了山村傍晚的幽靜。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。黃州新建小竹樓記黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毀②，榛莽③荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨④，幽闃遼夐⑤，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。旁批（二）：公退⑥之暇，披鶴氅⑦，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，銷遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔⑧，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶⑨斯樓之不朽也。旁批（三）：①刳（kū）：削剔，挖空。②雉堞（dé）圮毀：城上的矮墻倒塌毀壞。③蓁（zhēn）莽（mǎng）：叢生的樹(shù)木和草。④挹（yì）：文章指望見(jiàn)。瀨（lài）：沙灘上的流水。⑤幽闃（qù）遼夐（xiòng）：幽靜遼闊。⑥公退：公事完畢，回來(lái)。⑦鶴氅（chǎng）：用鳥(niǎo)羽制的披風(fēng)。⑧稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。⑨庶（shù）：表示期待或可能。1．解釋下列加點(diǎn)詞。比屋皆然______公欣然曰______2．與“勝概”的“勝”意思相同的一項(xiàng)是（）A．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 B．予觀夫巴陵勝狀C．臣不勝受恩感激 D．射者中，弈者勝3．以詩(shī)歌的旁批為例，賞析畫(huà)橫線句子，完成旁批（二）。4．作者用“勝概”概括自己在小竹樓的貶謫生活，請(qǐng)結(jié)合第（4）段內(nèi)容，想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫(huà)面，完成旁批（三）。5．這兩篇詩(shī)文都描述了令人賞心悅目的景色，但文章結(jié)尾表達(dá)的情感卻不盡相同。細(xì)讀兩文中畫(huà)橫線的句子，結(jié)合詩(shī)文闡述你的理解。11．服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)文化審美意識(shí)的演變。唐朝的服飾色彩之華麗，女子衣裝之開(kāi)放是歷代沒(méi)有的。唐代出現(xiàn)追隨時(shí)尚的潮流，其石榴裙流行時(shí)間最長(zhǎng)，①《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬(wàn)戶買不盡，剩將兒女染紅裙?！雹诎矘?lè)公主的百鳥(niǎo)裙為中國(guó)織繡史上的名作，官家女子競(jìng)相效仿，致使山林奇禽異獸掃地?zé)o遺，充分顯示了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的感召力之大。服飾風(fēng)格反映出唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮，手工藝發(fā)達(dá)，對(duì)外交流頻繁，博采眾長(zhǎng)的歷史現(xiàn)狀。1．分析文中劃線句子使用的說(shuō)明方法及表達(dá)效果。2．魏晉南北時(shí)期，受老莊思想的影響，許多士人袒胸露臂，披發(fā)跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾。據(jù)此推測(cè)，這反映了當(dāng)時(shí)人們崇尚__________的審美主張。12．閱讀議論文，完成后面小題如何看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論薛曉倩①評(píng)論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評(píng)論的重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:概述原著和提煉觀點(diǎn)。貝克在他的著作《你和我》中認(rèn)為:“思想史變革的主要?jiǎng)恿κ菚?shū)評(píng)而不是書(shū)籍?！币?yàn)槿藗儧](méi)有那么多時(shí)間可以用來(lái)閱讀所有他們想要閱讀的書(shū)籍，取而代之，有些時(shí)候便選擇閱讀書(shū)評(píng)。②除了書(shū)評(píng)的重要性，另一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于書(shū)評(píng)的影響力，包含兩個(gè)問(wèn)題:首先，書(shū)評(píng)是否有影響力?其次，由書(shū)評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的?③為了證明評(píng)論的影響力，我們需要搜集一些例子，包括那些你已經(jīng)有了看法的事物，和那些你還不了解的事物?！爸芰^點(diǎn)”這個(gè)電視欄目是個(gè)不錯(cuò)的例子。這個(gè)欄目會(huì)發(fā)布書(shū)籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評(píng)價(jià)，你可以收看節(jié)目，然后把認(rèn)同或不認(rèn)同的觀點(diǎn)記錄下來(lái)。重復(fù)幾次之后.你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律:對(duì)于你不喜歡的作品，如果有某些評(píng)論試圖改變你的態(tài)度，那么，在你完全缺乏了解的領(lǐng)域，你會(huì)傾向于接受評(píng)論者提供的意見(jiàn)。相較而言，如果評(píng)論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域，你就沒(méi)那么容易被說(shuō)動(dòng)。節(jié)目里曾經(jīng)討論過(guò)一部我讀過(guò)的小說(shuō)，評(píng)論的觀點(diǎn)和我對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)識(shí)大相徑庭，令我很不以為然。同樣，我也不會(huì)因?yàn)槟橙说囊患抑远鴧挓┮徊侩娪啊＿@證明了兩點(diǎn):評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的“對(duì)”與“錯(cuò)”的問(wèn)題。④評(píng)論人對(duì)某些作品不夠公平的時(shí)候，評(píng)論就成為了藝術(shù)的敵人。另外，大量可能不盡正確的文學(xué)批評(píng)影響了獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審，或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實(shí)存在這種現(xiàn)象，那么近十五年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，隨著新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑，數(shù)字時(shí)代的“評(píng)論家觀點(diǎn)”還有價(jià)值嗎?⑤《數(shù)字批評(píng)家》一書(shū)給出了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)文學(xué)評(píng)論的意義的思考。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性，比如免費(fèi)的文章、作為職業(yè)的博客寫(xiě)作，等等。這本書(shū)中最重要的發(fā)現(xiàn)是，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論對(duì)文學(xué)評(píng)論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷，又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本，使其僅剩一個(gè)迷蒙的輪廓。當(dāng)書(shū)評(píng)取代了書(shū)籍本身，評(píng)論的波濤淹沒(méi)了文本本身，導(dǎo)致的結(jié)果是，出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。這一切想起來(lái)就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯(cuò)過(guò)的。⑦顯然，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯。我們希望字里行間都有愛(ài)，但是評(píng)論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里，一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價(jià)值，我們應(yīng)該喜歡這些嗎?他們的文學(xué)評(píng)論深刻而準(zhǔn)確嗎?(據(jù)2018年5月18日《文匯報(bào)》同名文章改寫(xiě))1．閱讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)。2．請(qǐng)指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3．為什么作者要花一半的篇幅討論傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論?4．閱讀第⑤⑥兩段，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)。5．下列對(duì)選文理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A．本文緊扣名人名言論證中心論點(diǎn)，行文簡(jiǎn)潔，視野開(kāi)闊，論證嚴(yán)謹(jǐn)。B．文章第①②段列舉了部分評(píng)論家的觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，為第③段論證拓展了空間。C．文章第⑥段運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代評(píng)論的負(fù)面影響。D．本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論，具有鮮明的時(shí)代性。13．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕（磚雕藝術(shù)）太原南部過(guò)境的汾河與瀟河，曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過(guò)優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今，當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在，完整無(wú)損，這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息。在山西歷史上，磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競(jìng)相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng)，使得原來(lái)只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居?！盁o(wú)雕不成屋，有刻斯為貴。“漫步三晉大地，無(wú)論是豪華的晉商大院，還是幽稚的民間古宅，隨處可見(jiàn)精美的磚雕。磚雕是一門古老的手工藝，是手工技術(shù)，當(dāng)然要用手，用力，用技；是手工的藝術(shù)，則更要用智，用情，用心。因此，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性。（裝飾紋樣）民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲諧音“喜”等等。表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注，對(duì)家族興旺的企盼，對(duì)富裕美滿生活的向往，以及對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來(lái)，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作。（工藝流程）清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚，色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過(guò)選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等一道道工序，樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段，還需蘸水“磨磚”使表面平滑，設(shè)計(jì)圖案“打稿”?！按蚋濉卑ó?huà)稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫(huà)稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)打樣，然后工匠將畫(huà)稿復(fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫(huà)面構(gòu)圖“打坯”，進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”，通過(guò)不同的“刀路”、“及法”技巧細(xì)微地刻畫(huà)出景物的具體形象，最后經(jīng)過(guò)修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝，磚雕全部工序完成。（非遺申報(bào)）清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新，2007年，他在起草填寫(xiě)清徐磚雕入選“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)”時(shí)，在最后鄭重地加了一句：“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年，山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕（山西民居磚雕）”，入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號(hào)337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人，晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”，他說(shuō)“近代以來(lái)，磚雕市場(chǎng)日漸疲軟，各地業(yè)主紛紛封窯，工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館，我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來(lái)，傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?！苯眨胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的，請(qǐng)閱讀這些材料，回答下面的問(wèn)題。（1）閱讀（裝飾紋樣）部分，觀察圖片中的磚雕圖案，說(shuō)說(shuō)這件磚雕作品的寓意。（2）下列表述有誤的項(xiàng)是（______）A．清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B．磚雕成品是經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的，所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C．燒制青磚，色彩以青灰色為最好，因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻，又經(jīng)久耐用。D．民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié)，一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)畫(huà)稿與落稿。（3）《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)》第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)以上材料，為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫(xiě)段項(xiàng)目簡(jiǎn)介。寫(xiě)作提示：①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息；②思路清晰；③語(yǔ)言得體；④不少于150字。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下面例句的句式特點(diǎn)及加點(diǎn)詞的用法仿寫(xiě)一句話，長(zhǎng)短不限。例句：坐飛機(jī)、乘高鐵、換汽車、行山路，山路蜿蜒，蜿蜒出習(xí)主席心系群眾的一片深情。四、寫(xiě)作15．作文。幸福是冬日的暖陽(yáng)，在失望時(shí)帶來(lái)溫暖；幸福是堅(jiān)固的小船，在困難時(shí)也敢于駛向彼岸；幸福是拂面的春風(fēng)，在懦弱時(shí)帶來(lái)前行的希望。我們時(shí)時(shí)追尋幸福，其實(shí)幸福早已將我們圍繞。請(qǐng)自擬題目，與大家分享你的幸福。要求：（1）題目自擬；（2）緊扣材料主題，內(nèi)容具體充實(shí)；（3）有真情實(shí)感；（4）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（5）不少于600字；（6）文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A項(xiàng)“戛然而止”讀作“jiá”；B項(xiàng)“愧作”寫(xiě)作“愧怍”；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)“威攝”寫(xiě)作“威懾”。故選C。2、B【解析】本題考查根據(jù)例句仿寫(xiě)句子的能力。仿寫(xiě)句子時(shí)注意句式的一致、詞性的相對(duì)等方面的細(xì)節(jié)即可。根據(jù)“因?yàn)椤薄坝忠驗(yàn)椤?，③在⑤后面；根?jù)“這一活化石”的“這”字，①在④后面，再用排除法選項(xiàng)可得出答案。3、B【解析】

試題分析：A.深惡痛極－深惡痛疾；B.正確；C.形消骨立－形銷骨立；D.翻來(lái)復(fù)去－翻來(lái)覆去。故答案為B。4、C【解析】

C錯(cuò)誤，“抑揚(yáng)頓挫”指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。不能用來(lái)形容文章情節(jié)。5、C【解析】

C表述有誤?！按髴?zhàn)二郎神”的是孫悟空。情節(jié)：孫悟空攪亂了王母的蟠桃會(huì)，又偷吃了老君的仙丹，逃回花果山。玉帝震怒，派李天王帶天兵天將去征討，被悟空打得落花流水。觀音菩薩舉薦二郎神擒拿悟空。二郎神本領(lǐng)十分高強(qiáng)，和孫悟空二人大戰(zhàn)，無(wú)論是力戰(zhàn)，還是變化，二人均勢(shì)均力敵，都不能取勝。太上老君暗算悟空，用金剛琢打在悟空頭上，二郎神和梅山兄弟一起將悟空擒獲。6、（1）【示例1】①選材上，有理有據(jù)，聯(lián)系實(shí)際，實(shí)話直說(shuō)不拐彎，傾訴內(nèi)心真情，流露生活感受，蘊(yùn)人生哲理，揭生命真諦；②主題上，揚(yáng)傳遞正能量，凸出社會(huì)關(guān)懷；③語(yǔ)言上，巧用修辭，詞句鮮活，彰顯時(shí)代特色。【示例2】①寫(xiě)好題目，給閱卷老師良好的第一印象；②用引入別致的小標(biāo)題開(kāi)頭，串聯(lián)起來(lái)，彰顯主題，突出中心；③用巧設(shè)懸念、妙用標(biāo)點(diǎn)，一語(yǔ)雙關(guān)等手法讓你的文章滿眼皆春，舉目芳菲?！臼纠?】①引用名言警句，或化用唐詩(shī)宋詞等手法增加你文章的光鮮度、亮點(diǎn)度、醒目度、思考度；②明確讀者對(duì)象，抒發(fā)真情實(shí)感；③盡量把字跡寫(xiě)工整、寫(xiě)清楚，讓秀麗的字體，整潔的卷面為作文錦上添花。（2）內(nèi)容針對(duì)“如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分”表述。語(yǔ)言通順連貫得體?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)寫(xiě)作技巧的理解。對(duì)于中考作文，由于它的特殊場(chǎng)合，所以它具有與平時(shí)作文不一樣的地方。例如：標(biāo)題要新穎獨(dú)特，寫(xiě)作思路要與眾不同。字跡工整美觀，大小適中。文中巧用小標(biāo)題，小標(biāo)題列四個(gè)左右最好等。據(jù)此理解作答。（2）此題屬于開(kāi)放性試題。表述時(shí)結(jié)合主題“如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分”，言之成理即可。7、①閑敲棋子落燈花②鳶飛戾天者③野芳發(fā)而幽香④氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。⑤星垂平野闊，月涌大江流。⑥接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅【解析】

默寫(xiě)詩(shī)文句子，易寫(xiě)錯(cuò)字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，本題中易錯(cuò)字有：鳶、戾、撼、闊，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書(shū)寫(xiě)，不要筆誤。8、（1）夏洛蒂·勃朗特羅徹斯特（2）悟能悟凈【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《簡(jiǎn)·愛(ài)》《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了……”是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的著名小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中主人公簡(jiǎn)·愛(ài)代表性的語(yǔ)言，是與男主人公羅徹斯特的一段對(duì)話。（2）豬八戒法名是悟能，是沙僧法名是悟凈。是佛教按照能力的高低，境界高低來(lái)排的。二、閱讀9、運(yùn)用擬人、設(shè)問(wèn)的修辭,“摧”寧賦予浮云以人的動(dòng)作,生動(dòng)而巧妙地寫(xiě)出了青山被浮云遮覆的景象:一問(wèn)一答間,富有情趣?！窘馕觥?/p>

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上從修辭角度賞析。“何人半夜推山去？四面浮云猜是汝”中的“何人半夜推山去”是問(wèn)句，“四面浮云猜是汝”為答句，這是設(shè)問(wèn)的手法，將青山被浮云遮蓋的特點(diǎn)進(jìn)行具體表達(dá)，突出一種厚重感；“猜是汝”猜想是浮云所做，賦予浮云人的行為，為擬人的手法，突出詞人喃喃自語(yǔ)的特點(diǎn)。10、1．（1）這樣（2）……的樣子2．B3．示例1：以聲寫(xiě)樓，列舉了六種聲音，有自然之聲，也有因文人雅集而響的聲音，形象再現(xiàn)了在竹樓中可以領(lǐng)略到，而在別處無(wú)法領(lǐng)略的種種清韻雅趣。示例2：連用六“宜”，以三個(gè)兩兩相對(duì)的句式，構(gòu)成有力的排比，描寫(xiě)了竹樓上可聽(tīng)急雨、賞密雪、鼓琴、詠詩(shī)、下棋、投壺，極寫(xiě)竹樓的生活之樂(lè)。4．示例1：空閑時(shí)間，披著鶴氅，戴著華陽(yáng)巾，手執(zhí)一卷《周易》，伴著焚香默坐于樓中，不亦樂(lè)乎。示例2：每天晨起，于竹樓上遠(yuǎn)眺，總能見(jiàn)到江上白帆點(diǎn)點(diǎn)，沙鷗飛翔，遠(yuǎn)處煙霧繚繞，似夢(mèng)似幻。示例3：和好友暢飲后的午后，闌珊醒來(lái)，環(huán)顧院子，煮茶的煙火已滅，彌散著淡淡輕煙。院子里，依稀看見(jiàn)朗月，流瀉下的月光輕輕將淡淡輕煙摟在里面?？床怀瞿氖窃鹿?，哪是輕煙，此情此景，此樂(lè)何極。5．第一首詩(shī)歌，作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn)，后句作答，抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。第二篇古文，作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段，雖身處困境，但以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)來(lái)面對(duì)，但又想到短短四年多次貶謫，為將來(lái)仕途迷茫而感慨。【解析】1．考查一詞多義。（1）“比屋皆然”：家家戶戶都是這樣。比：并排，挨著。比屋，靠在一起的房子。“然”：指示代詞“這樣”。（2）“公欣然曰”中的“欣然”：高興、快樂(lè)的樣子。欣：高興。然：語(yǔ)氣助詞，……的樣子。2．B與“勝概”的“勝”意思相同，都是“優(yōu)美的”之意（概：做“景象”解釋）。A勝利。C盡。D勝利。3．要求賞析畫(huà)橫線句子，完成旁批（二）。在形式上要以詩(shī)歌的旁批（一）為例。從旁批（一）分析，旁批的內(nèi)容一個(gè)是描寫(xiě)角度，一個(gè)是描寫(xiě)方法。所以旁批（二）可以從以聲寫(xiě)樓的角度，從連用六“宜”、三個(gè)兩兩相對(duì)的句式構(gòu)成有力的排比的方法分析作答。一定要答出這些方法所表達(dá)的情趣和所抒發(fā)的情感。4．題干要求結(jié)合第（4）段內(nèi)容，想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫(huà)面，完成旁批（三）。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是想象并描繪畫(huà)面前提和基礎(chǔ)。如“公退之暇，披鶴氅，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，銷遣世慮”可描繪為“公事完畢回來(lái)的時(shí)間，我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅，頭戴華陽(yáng)巾，手里拿著一卷《周易》，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念”。當(dāng)然，也可描繪以下的幾種景象。5．比較閱讀。要求細(xì)讀兩文中畫(huà)橫線的句子，闡述你對(duì)這兩篇詩(shī)文結(jié)尾所抒發(fā)情感的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。進(jìn)而歸納出詩(shī)文文的中心，分析詩(shī)文各自表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如詩(shī)歌可從前六句寫(xiě)景，后兩句直接抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的角度作答。古文可從通過(guò)寫(xiě)在黃州小竹樓的生活片段來(lái)表達(dá)樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和感慨仕途迷茫的角度作答。【點(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：黃岡這地方出產(chǎn)很多竹子，大的有房椽那么粗。竹工破開(kāi)竹子，剃去竹節(jié)，來(lái)代替用泥土燒制的瓦，家家戶戶都是這樣，因?yàn)檫@樣做價(jià)錢便宜而且又可節(jié)省工時(shí)。黃岡城的城西北角。城上的垛墻坍塌了，草木叢生，荒蕪著無(wú)人整理，我就在這地方建了兩間小樓，與月波樓相連接。（站在竹樓上）遠(yuǎn)處山色盡收眼中，江上水波如入懷抱，這地方安靜，又給人以遼闊的印象。這地方遇到夏天下急雨，聽(tīng)起來(lái)像有瀑布聲；遇到冬天下大雪，聽(tīng)起來(lái)像玉石碎裂聲。這地方適宜彈琴，琴聲高揚(yáng)而流暢；這地方適宜吟誦詩(shī)歌，吟詩(shī)聲高亢美妙；這地方適宜下圍棋，棋子敲擊棋盤聲叮鈴著響；這地方適于作投壺之戲，投出去的矢擊打在壺中的聲音錚錚作響：（形成這種令人歡悅的聲音）都是這竹樓的幫助。公事完畢回來(lái)的時(shí)間，我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅，頭戴華陽(yáng)巾，手里拿著一卷《周易》，點(diǎn)著香，面對(duì)香爐不出聲地端坐，消除心中那些世俗之念。江山之外，只見(jiàn)風(fēng)中船帆、沙灘上的鳥(niǎo)、如煙的云、眼前的竹材而已。等到酒力漸散，茶爐的煙氣漸漸停歇，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)夜月，這也是我在謫居之地的一個(gè)景象。那齊云樓、落星樓，高大倒是高大啊！井干樓、麗譙樓，華麗也倒是華麗！但它們只用來(lái)收容歌妓、舞女，不是詩(shī)人的事，我不欣賞這種地方。我聽(tīng)竹工說(shuō)：“竹作瓦，只可用十年，假如加上一層竹瓦，就可以用二十年?！卑?！我在至道至乙未年，從翰林貶到滁州；丙申年，又改派到揚(yáng)州；丁酉年，又回到京城進(jìn)中書(shū)?。晃煨缒瓿?，我接到被眨齊安（黃州）的命令。己亥年閏三月，我到黃州郡。四年之間，往來(lái)奔走，沒(méi)有空閑；不知道明年又在什么地方！我那里害怕竹樓的朽爛呢？希望以后來(lái)黃州的人與我志趣相同，接下來(lái)修茸竹樓，希望這竹樓能不朽爛。11、1．引資料（引用）更有說(shuō)服力的說(shuō)明了唐朝服飾色彩華麗，追求時(shí)尚。增添文章文采；舉例子，引用具體的事例更具體的說(shuō)明了唐朝人們追逐時(shí)尚，體現(xiàn)說(shuō)明文準(zhǔn)確性。2．參考示例：自由（答自然、個(gè)性獨(dú)立、隨性、率性、率真等意思對(duì)均可）【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的分析能力。說(shuō)明方法包括：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義等。做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的這些常用說(shuō)明方法及特征，再結(jié)合文意分析?！啊堆嗑┪逶赂琛分小笔且Y料，說(shuō)明了唐朝服飾色彩華麗，追求時(shí)尚。增添了文章文采，有說(shuō)服力；著重介紹安樂(lè)公主的百鳥(niǎo)裙是運(yùn)用了舉例子說(shuō)明方法，說(shuō)明唐代人追求時(shí)尚，追求服飾色彩華麗的審美意識(shí)。2．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。由“許多士人袒胸露臂，披發(fā)跣足。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾”分析，魏晉時(shí)期擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個(gè)性之美，所以橫線處可填寫(xiě)“個(gè)性、率真”等審美主張。12、1．?dāng)?shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯，我們要客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。2．使用了舉例論證，以人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度為例，論證了關(guān)于評(píng)論的影響力:“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題。”為下文引出中心論點(diǎn)作鋪墊。3．?dāng)?shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論從傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論中脫胎而來(lái)，傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論中的問(wèn)題數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論也存在，從傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論談起，更加深入淺出，有利于讀者接受;兩者相互對(duì)應(yīng)，有利于讀者把握數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)、價(jià)值和影響，從而更好地論證文章的中心論點(diǎn)。4．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論自下而上，完全開(kāi)放;②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論快如迅雷，又極具吸引力;③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論的文本，出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。5．B【解析】1．試題分析：考查概括文章中心論點(diǎn)的能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取最后一段的“顯然，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯”一句，而3段末的“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題”是說(shuō)應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。整理兩句即可答出答案。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！拔覀冃枰鸭恍├印边@是一句舉例論證方法的標(biāo)志性語(yǔ)言。通過(guò)舉人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度之例，來(lái)證明段末的觀點(diǎn)句。答舉例論證的作用時(shí)，一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．試題分析：考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。標(biāo)題是“如何看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論”，而作者要花一半的篇幅討論傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論，這就說(shuō)明傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論對(duì)數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有著重要的意義。可從以下角度來(lái)理解：數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論從傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論中脫胎而來(lái)，從傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論談起，更加深入淺出。兩者對(duì)應(yīng)地談，有利于對(duì)數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)、價(jià)值和影響的理解。此題有些難度，文章中沒(méi)有現(xiàn)成的答案，需要考生由此及彼由表及里地思考分析。4．試題分析：考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀第⑤⑥兩段，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段的“相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性”“快如迅雷，又極具吸引力”，第6段的“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本”“出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章”等句分析整理即可。5．試題分析：B項(xiàng)對(duì)選文理解與分析不正確。第一二自然段主要是通過(guò)列舉了部分評(píng)論家的觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)來(lái)提前出問(wèn)題，如“書(shū)評(píng)是否有影響力？其次，由書(shū)評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？”，而第三段主要是舉例，用以解釋以上問(wèn)題?？煞治龅谌蔚摹盀榱俗C明評(píng)論的影響力，我們需要搜集一些例子”一句。也就是說(shuō)，第一二自然段提出問(wèn)題，第三段分析問(wèn)題。談不上“為第③段論證拓展了空間”。13、（1）示例：喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來(lái)。（喜上眉梢）（2）D（3）示例：山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳。【解析】

（1）圖片中的磚雕圖案主要有“梅”和“鵲”構(gòu)成，“梅”枝的形狀又與“如意”相似，外形又是圓。據(jù)此可知，這幅民居磚雕的寓意是：通過(guò)喜鵲登梅（喜上眉梢）來(lái)表達(dá)吉祥、喜慶的寓意。（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)““打稿”包括畫(huà)稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫(huà)稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)打樣，然后工匠將畫(huà)稿復(fù)印在磚面上‘落稿’”可知，“落稿”是由工匠完成的。故D項(xiàng)中的“一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)畫(huà)稿與落稿”與原文不符。（3）本題為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫(xiě)推介語(yǔ)?？山Y(jié)合文本材料【磚雕藝術(shù)】中的“這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息”“磚雕是一門古老的手工藝，……每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性”；【裝飾紋樣】材料中的“磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)”；【工藝流程】材料中的“清徐磚雕延續(xù)著‘秦磚漢瓦’的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序