2026屆建省寧德市福鼎一中中考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．連翹(qiáo)湊合戳穿(chuō)腳踝燕然勒功(lè)君子顧窮B．饒頭(ráo)傅彩毋寧(wú)戒嚴(yán)不二法門(mén)(èr)言不及義C．倜儻(dǎng)花瑞賦予(yǔ)要訣惟余莽莽(mǎng)芒刺在背D．駢進(jìn)(pián)狂瀾步履(lǚ)簇新津津有味(jūn)群蟻排衙2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無(wú)可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。B．《朗讀者》受到中學(xué)生的廣泛喜愛(ài)，靠的是其形式新穎、有文化內(nèi)涵取得的。C．為了杜絕中小學(xué)生吸毒事件的發(fā)生，桐梓縣各中小學(xué)加強(qiáng)了禁毒教育，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了毒品危害的嚴(yán)重性。D．在央視的文化欄目《國(guó)家寶藏》中，通過(guò)明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國(guó)寶的“前世今生”。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()A．傾情(qūn)茁壯(zhuō)瞬息萬(wàn)變（shùn）B．雙眸(mú)凝望(níng)萬(wàn)籟俱寂(lài)C．慰藉(jiè)親吻(wěn)連綴綿延(zhuì)D．肅穆(sù)震顫(zhàn)雷霆萬(wàn)鈞(tíng)4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：A．4月12日，沼山鎮(zhèn)楊井小學(xué)留守兒童迎來(lái)了鄂州職業(yè)大學(xué)中職學(xué)院的“愛(ài)心媽媽”志愿團(tuán)隊(duì)。B．通過(guò)《國(guó)家安全》主題教育課，師生進(jìn)一步增強(qiáng)了自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感和使命感：國(guó)家安全，人人有責(zé)！C．會(huì)上老師對(duì)防溺水“六不準(zhǔn)”，及溺水自救自護(hù)、心肺復(fù)蘇、人工呼吸……等知識(shí)作了重點(diǎn)宣講。D．保育老師從孩子年齡特點(diǎn)和生活環(huán)節(jié)為切入點(diǎn)，如：我會(huì)排隊(duì)、如何保護(hù)牙齒？怎樣預(yù)防感冒？如何正確洗手？及驅(qū)蚊防蚊的方法等方面，組織了一堂特別的教學(xué)活動(dòng)。5．默寫(xiě)填空①_____________________________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。②____________________，____________________，此事古難全。③烽火連三月，______________________。④折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，________________________________。⑤_________________，志在千里；_________________，壯心不已。⑥________________________，_______________________，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。⑦常言道：“平安易老，磨難長(zhǎng)生”，《孟子》闡述這一觀點(diǎn)的語(yǔ)句是：_____________________，_____________________。⑧從你積累的課內(nèi)外古詩(shī)詞中，寫(xiě)出一句能體現(xiàn)默默奉獻(xiàn)精神的句子。____________________________，______________________________。6．名著閱讀。（1）閱讀下面四個(gè)語(yǔ)段，分別寫(xiě)出每個(gè)語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)所指人物的姓名。①他一直想擁有一輛屬于自己的人力車(chē)。但這個(gè)愿望一次又一次地被黑暗的社會(huì)打破。其悲慘生活反映了軍閥混戰(zhàn)時(shí)北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。②他1936年6月，首次訪問(wèn)了陜甘寧邊區(qū)，拜訪了許多中共領(lǐng)導(dǎo)人。后來(lái)他根據(jù)采訪內(nèi)容寫(xiě)成了報(bào)告文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》。③他是奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己經(jīng)歷塑造出來(lái)的人物形象。其成長(zhǎng)道路告訴我們：一個(gè)人只有在艱難困苦中戰(zhàn)勝自己，把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。④智真長(zhǎng)老評(píng)價(jià)他時(shí)說(shuō)：“他與宋江做兄弟時(shí)，殺人放火，但忠心不害良善，善心常在?！彼芊脚D，卻不愿還京做官，最后在六和寺聞信圓寂。（2）《儒林外史》中匡超人前后性格變化巨大，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容做具體分析。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。義海習(xí)琴京師僧夷中鼓琴為天下第一，以其技授越州僧義海。海盡夷中之藝乃入法華山習(xí)之謝絕過(guò)從①。積十年不下山，晝夜手不釋弦，遂窮其妙。天下從海學(xué)琴者輻輳②，無(wú)有臻其奧。海今老矣，指法于此遂絕。海讀書(shū)，能為文，士大夫多與之游，然獨(dú)以能琴知名。海之藝不在于聲，其意韻蕭然，得于聲外，此眾人所不及也。（注釋?zhuān)龠^(guò)從：米往，交往。②輻輳（còu）：形容人或物像車(chē)輻集中于車(chē)轂一樣聚集。1．為下面的句子劃分節(jié)奏。（畫(huà)兩處）海盡夷中之藝乃入法華山習(xí)之謝絕過(guò)從2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。晝夜手不釋弦，遂窮其妙。3．依據(jù)原文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)義海習(xí)琴成功的因素有哪些。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！（選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）（乙）風(fēng)和日暖，凍蠅觸紙上，冬冬作小鼓聲。于時(shí)一片竹影零亂，豈非天然圖畫(huà)乎？凡吾畫(huà)竹，無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。（選自鄭板橋《畫(huà)竹》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．可愛(ài)者甚蕃蕃：多 B．不蔓不枝枝；枝節(jié)C．亭亭凈植植：立 D．陶后鮮有聞鮮：少2．下列句子中，加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉A．太守歸而賓客從也 B．潭西南而望C．人不知而不慍 D．泉香而酒洌3．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”是古代以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)代的雜文。B．在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，作者通過(guò)對(duì)菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫(xiě)，以作菊花反襯，用牡丹作陪襯，就自然而然樹(shù)立了蓮花的美好形象。C．鄭板橋畫(huà)竹子，沒(méi)有老師的傳授，大多都是從紙窗上、墻壁上、日光下、月影中受到啟發(fā)而畫(huà)出來(lái)的。D．鄭板橋《畫(huà)竹》給我們啟示，在生活中，我們應(yīng)該細(xì)心觀察，留心身邊的一切，才能有所成就。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。出淤泥而不染，濯清漣而不妖5．用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。風(fēng)和日暖凍蠅觸紙上冬冬作小鼓聲。9．閱讀下面古詩(shī)文，完成下列小題。泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛(ài)稱(chēng)天下，而自少卓犖①不羈，善辯說(shuō)，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時(shí)，朝廷開(kāi)方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭(zhēng)以君所為書(shū)以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無(wú)眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬②固宜。若夫智謀功名之士，窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)物之會(huì)，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬(wàn)物而窮于用說(shuō)之時(shí)謀足以?shī)Z三軍而辱于右武③之國(guó)，此又何說(shuō)哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。孤桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍④，愿斫五弦琴⑤。①卓犖（luò）：卓越，超出一般人。②齟齬（jǔyǔ）：這里指政治意見(jiàn)不合。③右武：崇尚武力。④明時(shí)：指政治清明的時(shí)代。慍：疾苦，怨憤。⑤據(jù)《孔子家語(yǔ)·辯樂(lè)解》記載，虞舜曾彈五弦琴，作《南風(fēng)》詩(shī)，唱：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民治慍兮。”1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．余嘗譜（為……寫(xiě)家譜）其世家 B．與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器（器重）C．窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)（權(quán)勢(shì)）物之會(huì) D．彼有所待而不遇者（對(duì)待）2．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷三處）辯以移萬(wàn)物而窮于用說(shuō)之時(shí)謀足以?shī)Z三軍而辱于右武之國(guó)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。4．王安石為許平寫(xiě)墓志銘，為什么說(shuō)“其可哀也已”？5．王安石在墓志銘一文和《孤桐》一詩(shī)中，是怎樣表達(dá)自己的理想抱負(fù)的？10．閱讀《奮斗》，完成下列小題。奮斗①奮斗，是解碼中國(guó)奇跡的鑰匙，也是通往偉大夢(mèng)想的階梯。奮斗的征程，只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。而今，備受矚目的全國(guó)兩會(huì)圓滿(mǎn)落下帷幕，從莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂到春意融融的神州大地，政府工作報(bào)告中的承諾將化為行動(dòng)的號(hào)角，擂響新時(shí)代新征程的奮進(jìn)鼓點(diǎn)，讓改革的強(qiáng)音更加激蕩振奮，讓奮斗的動(dòng)力更加激情澎湃。②國(guó)家?jiàn)^進(jìn)的“大圖景”，開(kāi)辟出中國(guó)發(fā)展的康莊大道。好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。2019年的全國(guó)兩會(huì)，承載著人民期望，凝聚著發(fā)展的力量。2018年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)6.6%，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬(wàn)億元，城鎮(zhèn)新增就業(yè)超過(guò)1300萬(wàn)人，農(nóng)村貧困人口減少1386萬(wàn)人……政府工作報(bào)告中的“成績(jī)單”為我國(guó)過(guò)去一年的發(fā)展作出了堅(jiān)實(shí)有力的注解。不僅如此，報(bào)告也提出了一系列的奮進(jìn)目標(biāo)：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)6%－6.5%，城鎮(zhèn)新增就業(yè)1100萬(wàn)人以上，農(nóng)村貧困人口減少1000萬(wàn)以上……這一串串充滿(mǎn)信心的數(shù)字告訴我們，雖然面臨世界日益復(fù)雜多變的發(fā)展環(huán)境，但我國(guó)仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。此時(shí)，國(guó)家?jiàn)^進(jìn)的“大圖景”在徐徐展開(kāi)，正需要我們把信心化作動(dòng)力，把力量化作行動(dòng)，去奮力開(kāi)辟中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。③民族奮起的“大夢(mèng)想”，凝聚出中國(guó)精神的磅礴力量。黨的十九大吹響了全黨全國(guó)各族人民向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)軍的集結(jié)號(hào)，改革開(kāi)放40年的偉大成就讓這一夢(mèng)想正照進(jìn)現(xiàn)實(shí)：我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列。重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。港珠澳大橋是世界總體跨度最長(zhǎng)、鋼結(jié)構(gòu)橋體最長(zhǎng)、海底沉管隧道最長(zhǎng)的跨海大橋，也是公路建設(shè)史上技術(shù)最復(fù)雜、施工難度最高、工程規(guī)模最龐大的橋梁。港珠澳大橋讓天塹變通途，被譽(yù)為新世界七大奇跡之一。中國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展水平已實(shí)現(xiàn)了由追跑轉(zhuǎn)向并跑和領(lǐng)跑……一次次的歷史瞬間，烙印著中華兒女奮斗的足跡。在2019年兩會(huì)上，總書(shū)記的講話(huà)令人期待：向改革開(kāi)放要?jiǎng)恿?，最大限度釋放全社?huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造動(dòng)能，不斷增強(qiáng)我國(guó)在世界大變局中的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力……在決勝全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年，我們更須交出干事創(chuàng)業(yè)的答卷，托舉起中華民族的“偉大夢(mèng)想”，匯聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，向著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興邁出新的步伐。④人民奮斗的“小目標(biāo)”，傳遞出中國(guó)信心的強(qiáng)勁脈動(dòng)。人民是歷史的創(chuàng)造者，成就偉業(yè)要靠?jī)|萬(wàn)人民的共同奮斗。而人民奮斗的每一個(gè)“小目標(biāo)”終將匯聚成“大江大河”，與國(guó)家?jiàn)^進(jìn)的“大圖景”、民族奮起的“大夢(mèng)想”交相輝映。大學(xué)畢業(yè)生魯曼返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)陳甲村這個(gè)“鄉(xiāng)旮旯”發(fā)生巨變，每戶(hù)年均收入增長(zhǎng)8000元；江蘇張家港曾經(jīng)最小、最窮的永聯(lián)村，在村支書(shū)吳惠芳的帶領(lǐng)下，如今已是全國(guó)明星村、富裕村，人均年收入達(dá)45800元……奮斗是艱辛的，也是幸福的，這是千萬(wàn)奮斗者的共同心聲。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背后，正是無(wú)數(shù)個(gè)魯曼、吳惠芳們攻堅(jiān)克難的奮斗故事。這個(gè)春天，全國(guó)兩會(huì)勾勒出清晰的發(fā)展“路線圖”，傳遞出中國(guó)信心的強(qiáng)勁脈動(dòng)，讓奮斗這一時(shí)代底色越來(lái)越亮，映照出廣大人民群眾為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而勤勞耕耘的美麗身姿。⑤一年之計(jì)在于春，擊鼓催征再出發(fā)。全面建成小康社會(huì)的偉大夢(mèng)想就在眼前，這個(gè)時(shí)候正需要邁出一往無(wú)前的奮斗腳步。在新時(shí)代，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，踏著春天的腳步，堅(jiān)定必勝的信心、凝聚實(shí)干的力量，讓“中國(guó)號(hào)”巨輪繼續(xù)乘風(fēng)破浪，駛向更加美好的明天。1．請(qǐng)你用自己的話(huà)概括本文表達(dá)的觀點(diǎn)（20字以?xún)?nèi)）。2．請(qǐng)你談?wù)劦冖诙芜\(yùn)用一系列的數(shù)據(jù)材料有什么作用？3．文章第④段和第②段能否交換位置？請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容判斷并說(shuō)明理由。11．閱讀下面《魯迅入門(mén)讀本》的“前言”，完成小題。《魯迅入門(mén)讀本》前言世界上每一個(gè)國(guó)家總是以本民族的經(jīng)典作家來(lái)教育國(guó)民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國(guó)人、俄國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人家喻戶(hù)曉，從小耳熟能詳?shù)摹Ｄ敲?，中?guó)有哪些最基本的、源泉性的民族文化經(jīng)典呢？我曾經(jīng)就此和許多專(zhuān)家、朋友進(jìn)行討論，比較一致的意見(jiàn)，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：《論語(yǔ)》、《莊子》——中國(guó)文化的原典；唐詩(shī)——中國(guó)文化的青春期的精華；《紅樓夢(mèng)》——中國(guó)文化的“百科全書(shū)”式的總結(jié)；魯迅著作——中國(guó)現(xiàn)代文化的開(kāi)創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩(shī)作。這些意見(jiàn)都可以討論，但有一點(diǎn)是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”，這是一項(xiàng)民族精神建設(shè)的基本工程。作為集中了“20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會(huì)感到他仿佛就是針對(duì)當(dāng)下中國(guó)的問(wèn)題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實(shí)中國(guó)的，每一個(gè)愿意并在思考和關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)問(wèn)題，具有中等文化程度的青年和國(guó)民，都能夠和他進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)與交流?！棒斞概c青年”本身就是一個(gè)講不完的話(huà)題。魯迅無(wú)論在其生前還是去世后都對(duì)一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)“真的人”，他敢于說(shuō)出別人不敢說(shuō)、不愿說(shuō)、不能說(shuō)的一切真實(shí)。魯迅恰恰是在人們因?yàn)槿狈τ職夂椭腔鄱Ｖ顾伎紩r(shí)，把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限，更無(wú)情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭(zhēng)辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識(shí)這樣一位有人格魅力的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。魯迅同時(shí)是一位現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的大師，他的語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，又融入古語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)、方言，將漢語(yǔ)的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個(gè)性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語(yǔ)言的熏陶與美的享受。盡管初讀時(shí)會(huì)有些困難，但堅(jiān)持讀下去，自會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園，也是人生一大樂(lè)事。正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國(guó)有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門(mén)讀本》奉獻(xiàn)于諸位面前?，F(xiàn)在，請(qǐng)打開(kāi)本書(shū)，走進(jìn)魯迅的世界。1．從第一段來(lái)看，每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項(xiàng)是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時(shí)的樂(lè)觀與積極C．愛(ài)國(guó)主義與家國(guó)情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項(xiàng)是（）A．勇敢率真的個(gè)性 B．坦誠(chéng)謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風(fēng)格3．閱讀“前言”，下列不是錢(qián)理群選編《魯迅入門(mén)讀本》意圖的是（）A．樹(shù)立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。D．引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語(yǔ)精神家園。三、應(yīng)用12．“成也語(yǔ)文，敗也語(yǔ)文”“得語(yǔ)文者得中考”“得作文者得語(yǔ)文”，這些是所有人公認(rèn)的事實(shí)。為了讓同學(xué)們寫(xiě)出文質(zhì)兼美的中考作文，崇文學(xué)校組織同學(xué)們開(kāi)展了以“考場(chǎng)作文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。你們小組的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的選題是“中考作文得分技巧”，請(qǐng)你寫(xiě)下三個(gè)考場(chǎng)受用的作文高分技巧。如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分？同學(xué)們就這一問(wèn)題展開(kāi)了激烈的討論。有的同學(xué)認(rèn)為，作文靠技巧制勝；有的同學(xué)則認(rèn)為，作文靠思想內(nèi)容取勝；還有的同學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言文采是思想的外衣，是作文脫穎而出的關(guān)鍵。你對(duì)此有何見(jiàn)解？請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡釋你的見(jiàn)解。（要求：不少于200字。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)：微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺(jué)中同意你。在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見(jiàn)的商人在角落里大肆抨擊卡耐基。當(dāng)卡耐基站在人群中聽(tīng)到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安詳?shù)卣驹谀抢?，臉上掛著微笑。等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他講自己的壞話(huà)一樣。后來(lái)，此人成了卡耐基的好朋友。請(qǐng)以“微笑的力量”為題，寫(xiě)一篇600字以上的文章。立意自定，文體自選。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.君子顧窮——君子固窮。C.倜儻(tǎng)。D.津津有味(jīn)。2、C【解析】

A.句式雜糅，句子主干是“水電是再生能源”，所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅，刪去“取得的”。D.缺少主語(yǔ)，將“通過(guò)”或“使”二者刪去其一。故選C。3、C【解析】

A傾qīng，茁zhuó。B眸móu。D顫chàn。4、A【解析】

B《國(guó)家安全》書(shū)名號(hào)改為引號(hào)。C“……”“等”去掉其中一個(gè)。D“我會(huì)排隊(duì)、如何保護(hù)牙齒？怎樣預(yù)防感冒？”問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。5、瀚海闌干百丈冰人有悲歡離合月有陰晴圓缺家書(shū)抵萬(wàn)金自將磨洗認(rèn)前朝老驥伏櫪烈士暮年野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰生于憂(yōu)患死于安樂(lè)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲【解析】此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“瀚”“驥”“暮”“幽”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）祥子；埃德加﹒斯諾；保爾﹒柯察金；魯智深（2）早年匡超人至孝：父親久病在床，匡超人每晚侍奉無(wú)怨色；哥哥從集市上來(lái)帶一只雞為他接風(fēng)，他把雞先給父親吃，自己吃剩下的。后期匡超人寡情薄義：他以自己“為朝廷辦事，不能賞罰不明”為由拒絕去監(jiān)獄探望有恩于自己的潘三?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）名著閱讀，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，如文學(xué)常識(shí)（名、時(shí)、地、評(píng)、作）、寫(xiě)作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書(shū)中的名言警句等，在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。①《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。描寫(xiě)了20年代中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿(mǎn)生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷的辛酸故事。文本中的“他”是主人公是祥子。②《紅星照耀中國(guó)》，又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。文本中的“他”是是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾。③《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō),成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。這是一部帶有自傳味道的小說(shuō)。文本中的“他”是保爾?柯察金。④文本中智真長(zhǎng)老評(píng)價(jià)的人物是魯智深。魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)花和尚。本名魯達(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應(yīng)天孤星，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂，追贈(zèng)義烈昭暨禪師。其主要的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“大鬧五臺(tái)山”“大鬧桃花村”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋饕灾R(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象創(chuàng)作的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。其中小說(shuō)中的匡超人，當(dāng)他還只是一個(gè)卑微的鄉(xiāng)村青年、還看不到功名在招手時(shí)，其孝順之心出自天性，毫無(wú)矯飾。他對(duì)重病在床的父親照顧細(xì)致入微，臟累不避；其哥哥帶一只雞為他接風(fēng)，他把雞先給父親吃，自己吃剩下的。當(dāng)盡孝與科舉功名道路發(fā)生沖突時(shí)，匡超人選擇的是利己原則，致使其后來(lái)變得寡情薄義，最為明顯的是他以“朝廷辦事，不能賞罰不明”為由，拒絕去監(jiān)獄探望有感于自己的潘三。二、閱讀7、1．海盡夷中之藝/乃入法華山習(xí)之/謝絕過(guò)從2．（義海）白天黑夜手不離弦，最終窮盡了彈琴的奧妙。3．師從名師；勤奮刻苦；堅(jiān)持不懈；廣泛涉獵?！窘馕觥?．本題主要考查考生能否正確把握朗讀節(jié)奏并準(zhǔn)確斷句。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法作為是劃分依據(jù)。一般句首發(fā)語(yǔ)詞需要停頓，主謂之間需要停頓，并列短語(yǔ)之間也需要停頓。需要結(jié)合句意和句式來(lái)判斷。句意是：義海學(xué)完夷中的技藝，于是就到法華山練習(xí)，謝絕跟外界的往來(lái)?！昂１M夷中之藝”是主謂短語(yǔ)，因此停頓。乃入法華山習(xí)之，乃句首詞。謝絕過(guò)從，動(dòng)賓短語(yǔ)，停頓。因此停頓為：海盡夷中之藝/乃入法華山習(xí)之/謝絕過(guò)從。2．本題主要考查文言文句子翻譯。解答思路是：粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義，并逐字對(duì)應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。注意翻譯時(shí)應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵字詞，這些字詞往往是得分點(diǎn)。還可由現(xiàn)代詞、成語(yǔ)推導(dǎo)詞語(yǔ)在文中的含義。另外還要注意詞類(lèi)活用、古今異義、通假、偏義復(fù)詞等特殊現(xiàn)象。本句重點(diǎn)：釋?zhuān)畔?、離開(kāi)；窮，窮盡；其，代指彈琴。3．本題是對(duì)文章內(nèi)容的理解與歸納。從文中句子“京師僧夷中鼓琴為天下第一，以其技授越州僧義海”“海盡夷中之藝，謝絕過(guò)從。積十年不下山，晝夜手不釋弦”“海之藝不在于聲，其意韻蕭然，得于聲外，此眾人所不及也?！笨梢愿爬ǔ鲆婧３晒Φ脑蚴牵簬煆拿麕?；勤奮刻苦；堅(jiān)持不懈；廣泛涉獵?！军c(diǎn)睛】參考譯文：京城的僧人夷中彈琴可稱(chēng)為天下第一．他把自己的技藝傳授給越國(guó)僧人義海．義海學(xué)完夷中的技藝，于是就到法華山練習(xí)，謝絕跟外界的往來(lái)．在山中彈了近十年琴不下山，白天黑夜手不離弦，最終窮盡了彈琴的奧妙．義海出名之后，跟他學(xué)琴的人多的像車(chē)輻集中于車(chē)轂一樣，但無(wú)一人能趕得上他．義?，F(xiàn)在老了，夷中的技藝從此也就失傳了．義海會(huì)讀書(shū)，還能寫(xiě)文章，士大夫們都喜歡和他結(jié)交，但是他唯有以善于彈琴而出名．義海的琴藝不在于聲音多么美妙，而是在聲音之外，還有自己獨(dú)到的意韻．這是其他人所沒(méi)有的．8、1．B2．C3．B4．從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)而不顯得妖媚。5．風(fēng)和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲?！窘馕觥?．B.不蔓不枝枝：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。2．C項(xiàng)“而”用法與例句相同，都是表轉(zhuǎn)折。A.表承接。B.表修飾。D.表順承。3．C項(xiàng)有誤。文章通過(guò)對(duì)菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫(xiě)，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯（正襯），突出了蓮花的美好形象。4．本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法：直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。翻譯后的句子要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，做到文從字順，簡(jiǎn)潔凝練。淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。濯（zhuó）：洗滌。清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水。妖：妖艷。美麗而不端莊。5．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是學(xué)會(huì)用翻譯文言句子的方法斷句。通讀全句，弄清這句話(huà)寫(xiě)了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思，根據(jù)譯文斷句就行，或者是根據(jù)句子中的關(guān)鍵字學(xué)習(xí)斷句。這句話(huà)意思是“待到風(fēng)和日暖，凍得半僵的蒼蠅又飛動(dòng)起來(lái)，撞到窗紙上，咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音?！睋?jù)此可斷句為：風(fēng)和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了?！疽摇看斤L(fēng)和日暖，凍得半僵的蒼蠅又飛動(dòng)起來(lái)，撞到窗紙上，咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音。這時(shí)，窗紙上一片零亂的竹影，難道不是一派天然的圖畫(huà)嗎?我所畫(huà)的竹子，都沒(méi)有老師的傳承，多數(shù)是得之于紙窗、粉壁、日光、月影之中啊。9、1．D2．辯足以移萬(wàn)物/而窮于用說(shuō)之時(shí)/謀足以?shī)Z三軍/而辱于右武之國(guó)3．（1）達(dá)官貴人大多推薦許君有大才，可任以大事，不應(yīng)該把他拋棄埋沒(méi)在州縣任上。（意思對(duì)即可）（2）士人中本來(lái)就有超脫塵世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到謾罵、疾風(fēng)、嘲笑和輕辱，困窘受屈卻不悔恨的人。（意思對(duì)即可）4．（1）許平有才能——卓越、善辯說(shuō)、有智略；（2）被大人物推薦；（3）他慨然自許，欲有所為；（4）但最終只做到海林縣主簿，未能施展抱負(fù)就死了。5．墓志銘通過(guò)直接寫(xiě)許平有才能而不能真正施展，《孤桐》一詩(shī)托物言志，借孤桐虛心扎實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈（年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng)），寫(xiě)出了自己想要為民造福的理想抱負(fù)?！窘馕觥?．D.彼有所待而不遇者（期待）。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說(shuō)的時(shí)代困窮;智謀足以?shī)Z取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱。即可推斷出正確答案：辯足以移萬(wàn)物/而窮于用說(shuō)之時(shí)/謀足以?shī)Z三軍/而辱于右武之國(guó)。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：宜：應(yīng)該。固：本來(lái)?；冢夯诤?。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。許平是個(gè)終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫(xiě)許君有大才卻終不得用的事實(shí)；第二段以離俗獨(dú)行之士和趨勢(shì)窺利之士的不遇，來(lái)襯托許君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5．考查對(duì)作者思想情感的理解?！短┲莺Ａ昕h主簿許君墓志銘》主要是哀悼許平有才能而屈于下位，是直接來(lái)寫(xiě)的。二《孤桐》詩(shī)人以孤桐自況，明詠物，暗抒情。“孤高”——寫(xiě)心志，“凌霄”——述追求：“歲老”——歌老當(dāng)益壯情，“解慍”——詠寬容豁達(dá)懷?！霸疙轿逑仪佟币痪?，更將詩(shī)情推向了極致：“孤桐”，高而且大，壯而且強(qiáng)，但卻甘愿被砍斫為五弦琴一把，頌奏清明之樂(lè)音，真把個(gè)老臣堅(jiān)強(qiáng)不屈、老而彌堅(jiān)、甘于奉獻(xiàn)之情之心之意，抒發(fā)得淋漓酣暢！【點(diǎn)睛】譯文先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過(guò)他的家譜。他就是家譜上所載的現(xiàn)任泰州海陵縣主簿的人。許君既與他的哥哥許元以互相友愛(ài)而著稱(chēng)于天下，而且從少年時(shí)就超出一般人，他從不受約束，擅長(zhǎng)辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器重。仁宗寶元(1038-1040)年間，朝廷開(kāi)設(shè)方略科，來(lái)招納天下具有特異才能的人才，當(dāng)時(shí)陜西大帥范文正公(范仲淹的謚號(hào))、鄭文肅公(鄭戩的謚號(hào))爭(zhēng)相寫(xiě)信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應(yīng)該任用做重要的事以考驗(yàn)他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒(méi)能有一次顯示自己才智的機(jī)會(huì)就死去了。唉!真令人哀傷啊。讀書(shū)人當(dāng)中本來(lái)就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒(méi)有一般人那種對(duì)名利的營(yíng)求之心，而對(duì)后世有所期望，因此他們的失意、不合時(shí)宜也是應(yīng)該的。至于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿的讀書(shū)人，企圖利用時(shí)世的變化，去營(yíng)求權(quán)勢(shì)和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說(shuō)的時(shí)代困窮;智謀足以?shī)Z取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢?唉!那些對(duì)后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧!10、1．答案要點(diǎn)：奮斗、夢(mèng)想（圖景、藍(lán)圖、目標(biāo)等）示例：奮斗成就夢(mèng)想。我們應(yīng)努力奮斗實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。2．答案要點(diǎn)：數(shù)字材料讓人們充滿(mǎn)奮斗的信心，擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。讓人們?cè)趪?guó)家?jiàn)^進(jìn)的“大圖景”上，奮力開(kāi)辟中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道。3．能或不能均可。要點(diǎn)：概括出第二段內(nèi)容“國(guó)家?jiàn)^進(jìn)的大圖景”；概括出第四段內(nèi)容“人民奮斗的小目標(biāo)”；寫(xiě)清2、3、4段之間是從“國(guó)家”“民族”“人民”從大到小的邏輯順序進(jìn)行論證，所以不能交換?；蛘呷螐摹叭嗣瘛薄懊褡濉薄皣?guó)家”從小到大的邏輯順序進(jìn)行論證，所以可以交換?！窘馕觥?．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“奮斗，是解碼中國(guó)奇跡的鑰匙，也是通往偉大夢(mèng)想的階梯?！薄叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的偉大夢(mèng)想就在眼前，這個(gè)時(shí)候正需要邁出一往無(wú)前的奮斗腳步。”分析得出：奮斗成就夢(mèng)想。我們應(yīng)努力奮斗實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上下文分析。結(jié)合“這一串串充滿(mǎn)信心的數(shù)字告訴我們，雖然面臨世界日益復(fù)雜多變的發(fā)展環(huán)境，但我國(guó)仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。此時(shí)，國(guó)家?jiàn)^進(jìn)的‘大圖景’在徐徐展開(kāi)，正需要我們把信心化作動(dòng)力，把力量化作行動(dòng)，去奮力開(kāi)辟中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程?！备爬ǖ贸觯簲?shù)字材料讓人們充滿(mǎn)奮斗的信心，擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。讓人們?cè)趪?guó)家?jiàn)^進(jìn)的“大圖景”上，奮力開(kāi)辟中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道。3．要求學(xué)生首先表明態(tài)度，不能調(diào)換。然后結(jié)合段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析原因。結(jié)合“國(guó)家?jiàn)^進(jìn)的‘大圖景’，開(kāi)辟出中國(guó)發(fā)展的康莊大道?！狈治龅诙问菑膰?guó)家的角度論述。結(jié)合“民族奮起的‘大夢(mèng)想’，凝聚出中國(guó)精神的磅礴力量?！钡谌问菑拿褡宓慕嵌日撌?。結(jié)合“人民奮斗的‘小目標(biāo)’，傳遞出中國(guó)信心的強(qiáng)勁脈動(dòng)。”得出，第四段是從人民的角度論述的。三段之間是從“國(guó)家”“民族”“人民”從大到小的邏輯順序進(jìn)行論證。所以不能調(diào)換。或者可以調(diào)換，三段之間是從“人民”“民族”“國(guó)家”從小到大的邏輯順序進(jìn)行論證。所以不能調(diào)換。11、1．B2．D3．A【解析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知?！啊墩撜Z(yǔ)》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩(shī)和《紅樓夢(mèng)》”體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義與家國(guó)情懷，“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知?！案矣谡f(shuō)出別人不敢說(shuō)、不愿說(shuō)、不能說(shuō)的一切真實(shí)”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個(gè)性；“把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限，更無(wú)情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神；“將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭(zhēng)辯一切，他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠(chéng)謙遜的品格。故選D。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。①段寫(xiě)了用魯迅作品為青年