福建省龍巖市名校2026屆中考一模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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福建省龍巖市名校2026屆中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡是不容置疑的必然規(guī)律B.樂于助人本是無可厚非的,可是在有的人看來這是一種迂腐。C.普普通通的一句話,卻讓人感覺到他這句話中不容置喙的意味。D.他的話那樣的篤定,帶著不容置辯的力量2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.寒喧薈萃文縐縐真知卓見信手拈來B.倉(cāng)皇漫談脾氣躁矯揉造作不屑置辯C.嘔氣賬簿三部曲變本加厲置若罔聞D.座落造詣萬戶侯膾炙人口共商國(guó)事3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A.掂量/惦念悖論/勃勃生機(jī)貽笑大方/心曠神怡B.埋怨/埋伏應(yīng)聘/有求必應(yīng)恰如其分/分門別類C.斟酌/勘探門檻/陳詞濫調(diào)淪肌浹髓/語(yǔ)無倫次D.強(qiáng)硬/倔強(qiáng)脈絡(luò)/脈脈含情數(shù)不勝數(shù)/數(shù)見不鮮4.下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá),如“黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩;“既加冠”中“加冠”指男子20歲時(shí)舉行加冠禮,表示成年。B.《送東陽(yáng)馬生序》中“今諸生學(xué)于太學(xué)”中,“太學(xué)”是古代學(xué)校名稱,一般設(shè)在州府所在地,是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C.“往來無白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外,還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D.“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中“矜”指老而無妻的人,“寡”老而無夫的人,“孤”幼而無父的人,“獨(dú)”老而無子的人,“廢疾”有殘疾不能做事的人。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。不應(yīng)有恨,__________________?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)_________________,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)無可奈何花落去,___________________。(晏殊《浣溪沙》)相見時(shí)難別亦難,___________________。(李商隱《無題》)角聲滿天秋色里,___________________。(李賀《雁門太守行》)___________________?英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅》)可憐身上衣正單,_________________。(白居易《賣炭翁》)野馬也,塵埃也,__________。(莊子《北冥有魚》)參差荇菜,左右采之。____________,____________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)《<論語(yǔ)>十二章》中闡述學(xué)習(xí)活動(dòng)最能體現(xiàn)一個(gè)人是否具有“仁”的思想的句子是:“_____________,____________”。6.閱讀下面的名著選段,完成問題?!半x開桑菲爾德,我感到痛苦,我愛桑菲爾德;——我愛它,因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所熱愛的人,——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性,就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?!薄罢娴?我得走!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說,“你以為我會(huì)留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?……你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上天賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話?!?1)“我”和“你”分別是作品中的哪兩個(gè)人物?(2)你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”這句話的?二、閱讀7.閱讀文言文,完成后面小題馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。食馬者不知其能千里而食也(______)策之不以其道(______)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。世有伯樂,然后有千里馬。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?3.文中的“嗚呼”蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。4.如果想成為“千里馬”,你認(rèn)為需要哪些條件?8.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成小題。雍氏之役雍氏之役①,韓征甲與粟于周,周君②患之,告蘇代。蘇代曰:“何患焉!代能為君令韓不征甲與粟于周,又能為君得高都?!敝芫髳?,曰:“子茍能,寡人請(qǐng)以國(guó)聽?!碧K代遂往見韓相國(guó)公仲③,曰:“公不聞楚計(jì)乎?昭應(yīng)④謂楚王曰:‘韓氏罷于兵,倉(cāng)廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。’今圍雍氏五月,不能拔,是楚病也,楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣。今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。昭應(yīng)聞此,必勸楚王益兵守雍氏,雍氏必拔?!惫僭唬骸吧啤H晃崾拐咭研幸??!贝唬骸肮尾灰愿叨寂c周?”公仲怒曰:“吾無征甲與粟于周亦已多矣。何為與高都?”代曰:“與之高都,則周必折而入于韓,秦聞之,必大怒,而焚周之節(jié)⑤,不通其使。是公以弊高都得完周也,何不與也?”公仲曰:“善。”不征甲與粟于周而與高都,楚卒不拔雍氏而去。①雍氏之役:楚國(guó)攻打韓國(guó)雍氏。②周君:西周國(guó)君,當(dāng)時(shí)王室衰微,諸侯坐大。③公仲:姓公仲,名侈。④昭應(yīng):楚國(guó)將領(lǐng)。⑤節(jié):古代出使外國(guó)的憑證。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.韓氏罷于兵罷:通“?!?,疲憊B.寡人請(qǐng)以國(guó)聽聽:聽從C.必勸楚王益兵守雍氏益:增加D.楚卒不拔雍氏而去。卒:士兵2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()倉(cāng)廩空無以守城吾收之以饑不過一月必拔之。A.倉(cāng)廩空無以守/城吾收之/以饑/不過一月/必拔之。B.倉(cāng)廩空無以/守城吾收之/以饑不/過一月/必拔之C.倉(cāng)廩空/無以守城/吾收之以饑/不過一月/必拔之。D.倉(cāng)廩/空無以/守城吾收之/以饑不過一月/必拔之。3.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇代對(duì)周君承諾:不僅能避免韓國(guó)在周的征兵征糧,而且還能幫周君得到高都。B.昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議,一開始未被楚王采納,是因?yàn)槌?guó)處境困窘。C.蘇代認(rèn)為如果楚國(guó)知道韓國(guó)向西周征兵征糧,楚國(guó)定會(huì)下定決心攻克雍氏。D.公仲覺得把高都給西周,西周與韓修好,使秦與西周斷交,這確實(shí)對(duì)韓國(guó)有利。4.將第三大題文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是公以弊高都得完周也,何不與也?9.生于憂患,死于安樂孟子①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。①舜發(fā)于畎畝之中_____②動(dòng)心忍性_____③入則無法家拂士_____2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①空乏其身,行拂亂其所為②征于色,發(fā)于聲,而后喻3.下面是對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是A.開頭列舉了六個(gè)由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例,意在說明人要成大器,擔(dān)負(fù)治國(guó)重任,必須經(jīng)受磨煉,為下文的論證奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。B.文章第①段在列舉事例后就事論理,指出人在接受大任之前,必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉,才能成就大事。C.文章第②段由反面到正面,由國(guó)家擴(kuò)展到個(gè)人,來論證經(jīng)受磨煉的益處。D.“故天將降大任于是人也”這句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。10.閱讀下面的文字,完成后面小題在“無紙時(shí)代”,讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在,讀紙質(zhì)書的人少了,手機(jī)閱讀者卻在增加。對(duì)此,寫書的人感受最深,因?yàn)闀陌l(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對(duì)于一位寫作者嘔心瀝血的文字,人們已經(jīng)無暇顧及,這將寫作者推向前所未有的尷尬位置,高純度的文本也日益變成寫作者的“獨(dú)語(yǔ)”。②“書”這個(gè)詞,原本是指一本具體的書,就是《尚書》——中國(guó)第一部歷史文獻(xiàn)集,后來意義變寬,指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗,因此,一部手機(jī),就是一個(gè)高濃縮的書房,在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字,也不失為一種溫暖的撫慰?,F(xiàn)在手機(jī)上的書算不算書,我不知道。假若讓我決斷,我認(rèn)為手機(jī)上的書不叫書,只有紙質(zhì)書才是書。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷,同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷,必定帶來內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛、紙頁(yè)上不斷轉(zhuǎn)移,與之伴隨的必定是語(yǔ)言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡(jiǎn)的,所記內(nèi)容也一定是國(guó)家大事,所謂“祀”與“戎”,也就是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上,化作詩(shī)詞、書札、文章,書寫才自由自在,才成為一種均等的權(quán)利,抒情、議論也才成為可能,并蔓延出燦爛的文學(xué)史,有了我們浩大、輝煌的紙上文明,像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、蘇軾《寒食帖》,還有9億字的《四庫(kù)全書》。③當(dāng)書從紙頁(yè)轉(zhuǎn)移到電子屏幕上,改變的絕不僅僅是外殼,而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量,因此造就了“標(biāo)題黨”,而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字,顯然是不適合手機(jī)閱讀的。手機(jī)的書庫(kù)中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典,但有誰會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書?④有人說,紙的時(shí)代已然過去,就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為,紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡。⑤文字需要閱讀,文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字,從來都是文化的一部分。因此,我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏,更應(yīng)該是溫潤(rùn)的紙頁(yè)——那是我們的文化,古代中國(guó)的四大發(fā)明之一。紙從自然中來,帶著生命的氣息,牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈,與我們的生命血乳交融。⑥“中國(guó)最美的書”“世界最美的書”,都依托紙而存在。書的藝術(shù),實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙,美就會(huì)被抽空,文化也會(huì)被肢解。⑦當(dāng)然,我們還沒有到悲觀的時(shí)候。我們看到,書店不僅沒有減少,反而在增加,在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象,讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適,在書店里翻書的,絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對(duì)面交流,我驚訝地發(fā)現(xiàn),來聆聽我回溯歷史、講述故宮的,居然多是年輕讀者——在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代,對(duì)閱讀,尤其是紙質(zhì)書的閱讀,竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書,才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀,讓我們的思想沉靜、深入,體驗(yàn)文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的,哪怕只有短短幾分鐘。1.在作者看來,手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?2.如何理解第②段中的“均等”一詞?3.第③段中的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡”?11.閱讀下面文章,完成后面小題職業(yè)汪曾祺文林街一年四季,從早到晚,有各種吆喝叫賣的聲音。街上的居民鋪戶、大人小孩和這些叫賣的人自己,都聽得很熟了?!坝信f衣爛衫找來賣!”我一輩子也沒有聽見過這么脆的嗓子,就像一個(gè)牙口極好的人咬著一個(gè)脆蘿卜似的。這是一個(gè)中年的女人,她這一聲真能喝得千門萬戶開,聲音很高,拉得很長(zhǎng),一口氣。“有人買貴州遵義板橋的化風(fēng)丹?……”我從此人的吆喝中知道了一個(gè)一般地理書上所不載的地名:板橋,而且永遠(yuǎn)也忘不了,因?yàn)槲颐刻煲牶脦状?。我好像只看見這人走來走去,吆喝著,沒有見有人買過他的化風(fēng)丹。黃昏以后,直至夜深,就有一個(gè)極其低沉蒼老的聲音,很悲涼地喊著:“壁虱藥!虼蚤藥!”壁虱即臭蟲。昆明的跳蚤也是真多。他這時(shí)候出來吆賣是有道理的。白天大家都忙著,不到快挨咬,或已經(jīng)挨咬的時(shí)候,想不起買壁虱藥、虼蚤藥。有時(shí)有苗族的少女賣楊梅、賣玉麥粑粑?!百u楊梅——!”“玉麥粑粑——!”她們都是苗家打扮,都長(zhǎng)得很秀氣。她們賣的楊梅很大,顏色紅得發(fā)黑,叫做“火炭梅”,放在竹籃里,襯著新鮮的綠葉。玉麥粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑,下一點(diǎn)鹽,蒸熟,包在玉米的嫩皮里,味道清香清香的。這些苗族女孩子把山里的夏天和初秋帶到了昆明的街頭了。這些耳熟的叫賣聲中,還有一種,是:“椒鹽餅子西洋糕!”椒鹽餅子,名副其實(shí):發(fā)面餅,和了一點(diǎn)椒鹽,一邊稍厚,一邊稍薄,像一把老式的木梳。西洋糕即發(fā)糕,米面蒸成,狀如蓮蓬,有一點(diǎn)淡淡的甜味。這兩種食品都不怎么誘人,淡而無味,虛泡不實(shí)。買椒鹽餅子的多半是老頭,他們穿著土布衣裳,喝著大葉清茶,抽金堂葉子煙,泛覽周王傳,流觀山海圖,一邊嚼著這種古式的點(diǎn)心,自得其樂。西洋糕則多是老太太叫住,買給小孫子吃。這玩意好消化,不傷人。當(dāng)然也有其他的人買了充饑,比如拉車的,趕馬的馬鍋頭,在茶館里打揚(yáng)琴說書的瞎子……賣椒鹽餅子西洋糕的是一個(gè)孩子。他斜挎著一個(gè)腰圓形的扁淺木盆,餅子和糕分別放在木盆兩側(cè),上面蓋一層白布,白布上放一餅一糕作為幌子,從早到晚,穿街過巷,吆喝著:“椒鹽餅子西洋糕!”這孩子也就是十一二歲,如果上學(xué),該是小學(xué)五六年級(jí)。但是他沒有上過學(xué)。我從側(cè)面約略知道這孩子的身世。他父親死得早,母親給人家洗衣服。他還有個(gè)外婆,在大西門外擺一個(gè)茶攤賣茶,賣葵花子,他外婆還會(huì)給人刮痧、放血、拔罐子,這也能得一點(diǎn)錢。他長(zhǎng)大了,得自己掙飯吃。母親托人求了糕點(diǎn)鋪的楊老板,他就做了糕點(diǎn)鋪的小伙計(jì)。晚上發(fā)面,天一亮就起來燒火,幫師傅蒸糕、打餅,白天挎著木盆去賣?!敖符}餅子西洋糕!”這孩子是個(gè)小大人!他非常盡職,毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的,他從不擠進(jìn)人群去看,只是找一個(gè)有蔭涼、引人注意的地方站著,高聲吆喝:“椒鹽餅子西洋糕!”每天下午,在華山西路、逼死坡前要過龍?jiān)疲ㄔ颇系囊粋€(gè)地名)的馬。這些馬每天由馬夫牽到郊外去遛,放了青,飲了水,再牽回來。他每天都是這時(shí)經(jīng)過逼死坡,他很愛看這些馬。黑馬、青馬、棗紅馬。有一匹白馬,真是一條龍,高腿狹面,長(zhǎng)腰秀頸,雪白雪白。它總不好好走路。馬夫拽著它的嚼子,釘了蹄鐵的馬蹄踏在石板上,郭答郭答。他站在路邊看不厭,但是他沒有忘記吆喝:“椒鹽餅子西洋糕!”餅子和糕賣給誰呢?賣給這些馬嗎?他吆喝得很好聽,有腔有調(diào)。若是譜出來,就是:│#556——│532——‖椒鹽餅子西洋糕放了學(xué)的孩子,也覺得他吆喝得好聽,愛學(xué)他。但是他們把字眼改了,變成了:│#556——│532——‖捏著鼻子吹洋號(hào)昆明人讀“餅”字不走鼻音,“餅子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝,孩子們?cè)谒砗竽7拢骸澳笾亲哟笛筇?hào)!”這又不含什么惡意,他并不發(fā)急生氣,愛學(xué)就學(xué)吧。這些上學(xué)的孩子比賣糕餅的孩子要小兩三歲,他們大都吃過他的椒鹽餅子西洋糕。他們長(zhǎng)大了,還會(huì)想起這個(gè)“捏著鼻子吹洋號(hào)”,儼然這就是賣糕餅的小大人的名字。這一天,上午十一點(diǎn)鐘光景,我在一條巷子里看見他在前面走。這是一條很長(zhǎng)的、僻靜的巷子。穿過這條巷子,不遠(yuǎn)就是大西門了。我知道今天是他外婆的生日,他是上外婆家吃飯去的。他跟楊老板請(qǐng)了幾個(gè)小時(shí)的假,把賣剩的糕餅交回到柜上,才去。雖然只是背影,但看得出他新剃了頭,換了一身干凈衣裳。我第一次看到這孩子沒有挎著淺盆,散著手走著,覺得很新鮮。他高高興興,大搖大擺地走著。忽然回過頭來看看。他看到巷子里沒有人(他沒有看見我,我去看一個(gè)朋友,正在倚門站著),忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲:“捏著鼻子吹洋號(hào)!……”1.文中有好幾種叫賣聲,請(qǐng)你分別說說它們各有什么特點(diǎn)。2.在寫賣糕餅孩子的叫賣聲之前,作者還寫了好幾種叫賣聲,這些描寫在小說中有何作用?3.關(guān)于賣糕餅孩子的吆喝聲,作者說“他吆喝得很好聽,有腔有調(diào)”,并以音樂簡(jiǎn)譜的形式將其標(biāo)注了出來,請(qǐng)你說說這一表達(dá)形式的妙處。4.文中賣糕餅的孩子是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.文章的結(jié)尾很有味道,作者說當(dāng)那個(gè)孩子“看到巷子里沒有人,忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲:‘捏著鼻子吹洋號(hào)!’……”請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻H?、?yīng)用12.為了感受長(zhǎng)城文化,激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情懷,學(xué)校圍繞“長(zhǎng)城”專題開展了一系列教育活動(dòng),請(qǐng)你參與完成下列任務(wù)。1.學(xué)生查閱資料,了解慕田峪長(zhǎng)城的歷史,感悟長(zhǎng)城精神。請(qǐng)你完成小題。慕田峪長(zhǎng)城西接居庸關(guān)、八達(dá)嶺,東連古北口、司馬臺(tái)和金山嶺。它像一條巨龍,盤旋在崇山峻嶺之間,被稱為“危嶺雄關(guān)”。這里敵樓密集,關(guān)隘險(xiǎn)要,是明長(zhǎng)城迄今保存最為完整的精華地段。距今大約有600年的歷史。據(jù)《遷安縣志》載“明初,徐中山筑邊墻,自山海關(guān)抵慕田峪,一千七百余里,邊防可云密關(guān)”。清代戚繼光在明長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上修建長(zhǎng)城,他依據(jù)“①(A因地制宜B就地取材),用險(xiǎn)制塞”的建筑原則,在山勢(shì)低矮處,加高墻;山勢(shì)高峻處,修建敵樓,②處加修了障墻、支墻、擋馬墻。修建過程中依山就勢(shì)、高下相間、突兀參差,形成了獨(dú)特的構(gòu)筑風(fēng)格。給加點(diǎn)的字注音和對(duì)畫線字筆順作出判斷,全都正確的一項(xiàng)是A.高下相間jiān“密”的第七筆是“ノ”B.高下相間jiān“密”的第七筆是“丶”C.高下相間jiàn“密”的第七筆是“ノ”D.高下相間jiàn“密”的第七筆是“丶”結(jié)合語(yǔ)境,在這段文字橫線處填入的漢字和詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是A.①就地取材②個(gè)別B.①因地制宜②各別C.①就地取材②各別D.①因地制宜②個(gè)別長(zhǎng)城是中華民族精神的象征,因而長(zhǎng)城常常用來比喻可以倚重的人或堅(jiān)不可摧的力量。下列選項(xiàng)中“長(zhǎng)城”都含有比喻義的一項(xiàng)是①鋼鐵長(zhǎng)城②分明似說長(zhǎng)城苦,水咽云寒一夜風(fēng)。③自毀長(zhǎng)城④望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽。A.①③B.①②C.③④D.②④2.在長(zhǎng)城之巔,學(xué)生想要向游客介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化、展示書法作品。整理資料時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)“城”字字體的介紹有誤的一項(xiàng)是第一幅第二幅第三幅第四幅第五幅A.第一幅篆書,是甲骨文、金文之后出現(xiàn)的字體。線條勻凈、整個(gè)字形瘦長(zhǎng)圓滑。B.第二幅行書,是在楷書的基礎(chǔ)上演變而來的字體。用筆精妙、如行云流水。C.第三幅隸書,是在篆書的基礎(chǔ)上演變而來的字體。字形扁方、蠶頭雁尾。D.第四幅草書,是在行書、楷書之后出現(xiàn)的字體。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。3.活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生對(duì)“城”字意思的探究興趣,根據(jù)下面的提示,推斷長(zhǎng)城中“城”字的意思是______。提示:城,金文,由(郭,環(huán)繞村邑的護(hù)墻)、(斧鉞一類兵器的象形)組成。4.游覽歸來,一位同學(xué)寫下了一段游記,請(qǐng)你閱讀下面的游記,完成小題。在登長(zhǎng)城之前,我眼前無數(shù)次浮現(xiàn)過長(zhǎng)城攝影愛好者鏡頭下的畫面(甲)春季,群芳爭(zhēng)妍,山花爛漫;夏季,滿山青翠,流水潺潺(乙)秋季,紅葉漫山,果實(shí)累累;冬季,白雪皚皚,銀裝素裹。而今我登上長(zhǎng)城,極目遠(yuǎn)眺,群嶺起伏,朝霞輝映,長(zhǎng)城猶如一條銀色的裙帶飄繞其間,在蒼松翠柏的襯托下,它愈加明麗和壯觀。長(zhǎng)城的精神讓我贊嘆,眼前的景色讓我陶醉。它凝聚著中華民族勞動(dòng)人民的智慧,象征著中華民族自強(qiáng)不息的精神,它是中華民族的象征。長(zhǎng)城之行,讓我受益匪淺。結(jié)合語(yǔ)境,將文中(甲)(乙)兩處應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)寫在下面的橫線上。_________(乙)___________語(yǔ)段中畫線句子表述欠妥,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境加以改正。修改為:_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的材料,按要求作文。管子曰:君子使物,不使于物。善于借力,又能保持獨(dú)立,方為明智之舉。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析:A.不容置疑:不容許有什么懷疑。使用正確。B.無可厚非:沒有可過分責(zé)難的。應(yīng)該改為“無可非議”。C.不容置喙:指不允許別人插嘴說話。使用正確。D.不容置辯:不容許別人進(jìn)行辯解。指沒有辯護(hù)的余地。使用正確。故答案為B。2、B【解析】

關(guān)于字形,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.寒暄真知灼見;C.慪氣;D.共商國(guó)是。3、D【解析】

Adiān/diàn,bèi/bó,都是yí。Bmán/mái,都是yìng,fèn/fēn。Czhēn/kān,kǎn/làn,都是lún。Dqiáng/jiàng,mài/mò,shǔ/shuò。4、B【解析】

B對(duì)古代文化常識(shí)的解說不正確?!疤珜W(xué)”是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。5、(1)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓(2)會(huì)當(dāng)凌絕頂(3)似曾相識(shí)燕歸來(4)東風(fēng)無力百花殘(5)塞上燕脂凝夜紫(6)俗子胸襟誰識(shí)我(7)心憂炭賤愿天寒(8)生物之以息相吹也(9)窈窕淑女琴瑟友之(10)博學(xué)而篤志切問而近思【解析】

本題考查古詩(shī)文默寫。解答此題的關(guān)鍵是熟記古詩(shī)文及名句,不寫錯(cuò)別字。(1)—(9)小題都是識(shí)記型默寫,只要能背誦幾首古詩(shī)詞就可以,(1)小題注意易錯(cuò)字“事”“向”;(2)小題注意易錯(cuò)字“凌”“絕”;(3)小題注意易錯(cuò)字“燕”;(4)小題注意易錯(cuò)字“殘”;(5)小題注意易錯(cuò)字“燕”“凝”;(6)小題注意易錯(cuò)字“襟”;(7)小題注意易錯(cuò)字“炭”;(9)小題注意易錯(cuò)字“窈窕”。(10)小題是理解性默寫,注意題干中“學(xué)習(xí)活動(dòng)最能體現(xiàn)一個(gè)人是否具有‘仁’的思想”的“最”“仁”字要求,注意易錯(cuò)字“篤”“切”。6、(1)簡(jiǎn)·愛羅切斯特(2)表達(dá)了女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。【解析】

(1)本題考查文學(xué)常識(shí)及名著主要人物的識(shí)記的能力,結(jié)合文段的內(nèi)容可以判斷,文段中“桑菲爾德”可知出自名著《簡(jiǎn)·愛》“我”就是簡(jiǎn)·愛,“你”就是簡(jiǎn)?愛所深深愛戀著的羅切斯特。(2)本題考查文中語(yǔ)句含義的理解。解答此題,要結(jié)合文學(xué)名著的語(yǔ)言環(huán)境理解,這段文字可以說是小說中的高潮之一,簡(jiǎn)?愛的一番話,特別是“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”,可以看作是她追求平等、真摯的愛情的宣言,所以解答圍繞著對(duì)平等的追求展開即可。二、閱讀7、1.(1)通“飼”,喂,喂養(yǎng)。(2)用鞭子打。2.(1)世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。(2)想要它(千里馬)和一般的馬一樣尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?3.作者看到千里馬的悲慘遭遇和統(tǒng)治者的愚昧、昏庸,發(fā)出了“天下不是沒有千里馬,而是沒有懂得識(shí)別千里馬的人”的嘆息。蘊(yùn)含著作者懷才不遇的憤懣,對(duì)統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)強(qiáng)烈的諷刺、痛恨、控訴之情。(意對(duì)即可)4.客觀條件:有識(shí)才愛才用才的伯樂。主觀條件:擁有自信、樂觀向上的態(tài)度,良好的心理素質(zhì),堅(jiān)強(qiáng)的意志,足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,正確面對(duì)和把握機(jī)遇,勇于推薦自己,展現(xiàn)自己?!窘馕觥窟x自《韓愈文選》作者:韓愈年代:唐參考譯文:世上先有伯樂,然后才有千里馬。千里馬常有,但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬,只能辱沒在馬夫的手里,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法;喂養(yǎng)它,不能夠充分發(fā)揮它的才能;聽千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道(這世上)是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。其中“食”通“飼”,喂,喂養(yǎng)的意思。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。且:況且;等:一樣;安:怎么。點(diǎn)睛:翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.此題考查小說對(duì)文章思想感情的理解能力。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,聯(lián)系全文的內(nèi)容,分析作答。作者借千里馬和伯樂的關(guān)系,以及千里馬的遭遇,想表達(dá)的是自己懷才不遇的遭遇,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)象進(jìn)行了諷喻。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解分析能力。通譯全文,理解文意,了解作者的人生遭遇,分析作答。要想成為“千里馬”,既需要客觀條件,也需要主觀條件。客觀上要有識(shí)才愛才用才的伯樂;主觀上要擁有自信、樂觀向上的態(tài)度,不僅要提高自己的各種知識(shí)能力,隨時(shí)都能施展才能,還應(yīng)該將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)需要結(jié)合起來,努力推薦表現(xiàn)自己,得到賞識(shí)。8、1.D2.C3.B4.這樣,相國(guó)就是在用一個(gè)破爛(貧困)的高都,換得(或得到)一個(gè)完整的西周,為什么不給呢?【解析】1.D楚卒不拔雍氏而去。卒:最終。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:倉(cāng)庫(kù)空虛,沒有力量固守域池。假如我軍乘韓國(guó)糧食不足時(shí),率兵攻打韓國(guó)的雍氏,那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了。即可推斷出正確答案:C.倉(cāng)廩空/無以守城/吾收之以饑/不過一月/必拔之。3.B“昭應(yīng)一個(gè)月內(nèi)拿下雍氏的建議”錯(cuò)誤,如今楚國(guó)圍雍氏已有五個(gè)月,可是仍然沒能攻下,這也證明楚國(guó)已疲憊不堪。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:“是”:這樣。“以”:用。“弊”:貧困?!暗谩保旱玫??!军c(diǎn)睛】參考翻譯楚國(guó)攻打韓國(guó)的雍氏,韓國(guó)向西周調(diào)兵征糧,周天子感到十分煩惱,跟蘇代商量。蘇代說:“王不必?zé)?,臣不但能能使韓國(guó)不向西周調(diào)兵征糧,還能讓王得到韓國(guó)的高都?!敝芡趼犃诉@話,非常高興的說:“如果賢卿能為寡人解難,那么以后寡人的國(guó)事都聽從賢卿的意見?!庇谑翘K代前往韓國(guó),拜見相國(guó)公仲侈說:“難道相國(guó)沒有聽說楚國(guó)的計(jì)劃嗎?楚將昭應(yīng)曾對(duì)楚懷王說:‘韓國(guó)因連年?duì)帒?zhàn),兵疲馬困,倉(cāng)庫(kù)空虛,沒有力量固守域池。假如我軍乘韓國(guó)糧食不足時(shí),率兵攻打韓國(guó)的雍氏,那么不用一個(gè)月就可以占領(lǐng)雍氏了。’如今楚國(guó)圍雍氏已有五個(gè)月,可是仍然沒能攻下,這也證明楚國(guó)已疲憊不堪,而楚王現(xiàn)在也開始懷疑昭應(yīng)的說法。現(xiàn)在相國(guó)竟然向西調(diào)兵征糧,這不是明明告訴楚國(guó),韓國(guó)已經(jīng)精疲力竭了,昭應(yīng)知道以后,一定會(huì)請(qǐng)楚王增兵包圍癱氏,雍氏就守不住了。”公仲侈說:“好。可是我派的使者已經(jīng)出發(fā)了?!碧K代說:“相國(guó)為什么不把高都送給西周呢?”公仲侈聽后憤怒地說:“我停止向西周征兵征糧,這已經(jīng)很對(duì)得起西周了,為什么還要送給西周高都呢?”蘇代說:“假如您能把高都送給西周,那么西周會(huì)屈從于韓國(guó),并有往來(再次修好),秦國(guó)知道以后,必然大為震怒,不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié),而且還會(huì)新絕使臣的來往。這樣,相國(guó)就是在用一個(gè)破爛(貧圈)的高都,換得一個(gè)完整的西周,為什么不給呢?公仲侈說:“好吧。”于是公仲侈就果斷決定不向周征兵征糧,并把高都送給了西周。楚軍最終沒能攻下雍氏,只好離去。9、1.(1)被任用(2)使……堅(jiān)忍(3)同“弼”,輔佐2.(1)使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂?;蚴顾硖庁毨е?,使他做事不順。(2)別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后才能被人所知曉?;蛞粋€(gè)人的想法,只有表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,然后才能為人們所了解?;蛘咩俱部蓍拢憩F(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。3.C【解析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“發(fā)”:興起,被任用。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“空乏”:使……受盡貧困之苦。“拂”:違背,不順?!罢鳌保罕憩F(xiàn)?!吧保耗樕!坝鳌保褐獣裕靼?。3.C“由反面到正面,由國(guó)家擴(kuò)展到個(gè)人”對(duì)文章的理解不正確。應(yīng)先正面再反面,先由個(gè)人再到國(guó)家?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。10、1.優(yōu)點(diǎn):方便快捷;容量很大。缺點(diǎn):輕淺化,不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字;碎片化,只能見縫插針地進(jìn)行閱讀,閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2.不再受書寫材質(zhì)的束縛,文字不再要求精簡(jiǎn),內(nèi)容不再限于國(guó)家大事,文字的形式變得豐富(可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等),表達(dá)方式變得多樣(可以進(jìn)行抒情、議論),書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?.舉例論證。論證了手機(jī)不適合閱讀沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字這一觀點(diǎn),進(jìn)而論證了手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4.紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者;紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美,書依托紙而存在;書店的增加,方便了紙質(zhì)書的閱讀和購(gòu)買;年輕讀者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。【解析】1.本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機(jī),就是一個(gè)高濃縮的書房,在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字,也不失為一種溫暖的撫慰。”可知手機(jī)閱讀的優(yōu)點(diǎn)是方便快捷,容量大。根據(jù)“我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷,同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化?!笨芍謾C(jī)閱讀的缺點(diǎn)是輕淺化和碎片化。2.本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。回答此類題目時(shí),應(yīng)該結(jié)合原文,要分析出里面的引申義和比喻意義,只有這樣,才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上,化作詩(shī)詞、書札、文章,書寫才自由自在,才成為一種均等的權(quán)利,抒情、議論也才成為可能,并蔓延出燦爛的文學(xué)史,有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析,“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛,文字不再要求精簡(jiǎn),內(nèi)容不再限于國(guó)家大事,可以創(chuàng)作詩(shī)詞、書札、文章等,可以進(jìn)行抒情、議論,書寫變?yōu)樽杂勺栽?。?jù)此整理作答。3.本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證,道理論證,對(duì)比論證,比喻論證和引用論證。細(xì)讀第三段劃線句可知,這是一個(gè)具體的例子,所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點(diǎn)。結(jié)合本段語(yǔ)境可知,這處舉例是為了證明手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4.本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀,文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字,從來都是文化的一部分?!翱芍堎|(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術(shù),實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙,美就會(huì)被抽空,文化也會(huì)被肢解“可知紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美,是書的依托。根據(jù)第七段中的“像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象,讓閱讀和選購(gòu)變得更加輕松、時(shí)尚和舒適,“可知因?yàn)闀甑脑黾樱奖懔思堎|(zhì)書的閱讀和購(gòu)買。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者--在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代,對(duì)閱讀,尤其是紙質(zhì)書的閱讀,竟然有著天然的好感?!翱芍昵嗟淖x者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。11、1.收舊衣的脆亮,賣跳蚤藥的蒼老悲涼,賣楊梅、玉麥粑粑的嬌嫩,賣糕餅的動(dòng)聽。2.①描寫“同行”們的叫賣,為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊;②各種吆喝聲形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫,各種忙碌的叫賣聲也表現(xiàn)了動(dòng)蕩年代生活的奔波勞碌;③各種職業(yè)、各種風(fēng)格的叫賣與賣糕餅孩子的動(dòng)聽的叫賣聲互相襯托,突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂感。3.①以音樂簡(jiǎn)譜直接記錄原聲,更富有現(xiàn)場(chǎng)感和表現(xiàn)力;②同時(shí)也是對(duì)文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)形式的一種補(bǔ)充和創(chuàng)新,增添了文章的新穎度,激發(fā)讀者閱讀興趣。4.他是一個(gè)失學(xué)(失怙)的兒童;懂事;盡職;能夠吃苦耐勞;在沉重乏味的職業(yè)中不失童趣童心;善良寬容。5.①全文以主要篇幅介紹了賣糕餅孩子謀生的不易,重點(diǎn)是表現(xiàn)其“小大人”的特性。結(jié)尾神來之筆,寫出這個(gè)孩子身上童心未泯的一面,使人物形象更為真實(shí)和立體。②結(jié)尾有幽默感,但這是含淚的笑,有些心酸(這是他暫時(shí)擺脫自己職業(yè)時(shí)高聲叫喊,也是對(duì)于被限制的生活的抗議)。③在表達(dá)效果上意料之外,又戛然而止,引人回味?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。文中描寫了收舊衣的,賣跳蚤藥,賣楊梅、玉麥粑粑的,賣糕餅的等吆喝聲,找出對(duì)聲音描寫的句子概括其特點(diǎn)即可。2.本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)作用的分析能力。仔細(xì)閱讀文章,作者重點(diǎn)描寫的是“椒鹽餅子西洋糕”的吆喝聲。前面大量描寫“同行”們的叫賣,形成了一幅四十年代昆明生活的風(fēng)俗畫,為賣糕餅孩子的出場(chǎng)鋪墊,突出賣糕餅孩子的叫賣聲更富有樂感的特點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解分析能力。以音樂簡(jiǎn)譜的形式入文,是這篇文章的特色。要分析其作用,既要結(jié)合語(yǔ)境從它傳達(dá)的內(nèi)容入手回答,又要從它的別致帶來的效果回答。作者前文說“他吆喝得很好聽,有腔有調(diào)”,接著就把他唱的腔調(diào)以這種音樂簡(jiǎn)譜的形式展現(xiàn)出來,一方面非常直觀地向讀者展示了小孩吆喝聲的腔調(diào)之處,更加真實(shí)可感;另一方面,使得文章本身更加別致,激發(fā)讀者的閱讀興趣;同時(shí),這件事情已經(jīng)過去很多年了,作者卻還能清除地記得吆喝聲的調(diào)子,說明這語(yǔ)調(diào)在他的記憶深處很深刻。4.此題考查學(xué)生對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ),也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。仔細(xì)閱讀文章,圍繞“天真懂事、吃苦耐勞、善良寬容”等方面具體作答即可。點(diǎn)睛:概括人物形象,實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文,防止答的不全或流于表面。答題時(shí),可采用如下方法:找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞;通過人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性;從對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織,做到言簡(jiǎn)意賅,盡量不要重復(fù)。5.本題考查學(xué)生對(duì)小說結(jié)尾的理解。要求結(jié)合全文來談對(duì)小說結(jié)尾的作用?;卮饡r(shí)要從人物形象、故事情節(jié)、文章主旨、讀者感受等角度入手分析?!翱吹较镒永餂]有人,忽然大聲地、清清楚楚地吆喝了一聲:‘捏著鼻子吹洋號(hào)!’……”這和前文所提到的“這孩子是個(gè)小大人!他非常盡職,毫不貪玩。遇有唱花燈的、耍猴的、耍木腦殼戲的,他從不擠進(jìn)人群去看,只是找一個(gè)有蔭涼、引人注意的地方站著”形成了對(duì)比,體現(xiàn)了他童心未泯的一點(diǎn)。當(dāng)然,由此可見,這樣的結(jié)尾與前文完全不同,屬于意料之外情理之中的結(jié)尾,而對(duì)于讀者來說,這一個(gè)本該童真、天真爛漫的孩子,因?yàn)樯?jì)而變成了“小大人”,但他身上孩童的一面并未泯滅,這大概是現(xiàn)實(shí)給人最難以接受的苦楚吧。據(jù)此分析作答即可。三、應(yīng)用12、1.(1)C(2)D(3)A2.D3.在村邑(都邑)四周用來防護(hù)的墻。4.(1)【甲】:【乙】;(2)長(zhǎng)城的景色讓我陶醉,長(zhǎng)城的的精神更讓我贊嘆?!窘馕觥?.(1)“高下相間”的“間”讀jiàn,“密”的筆順為點(diǎn)、點(diǎn)、橫撇/橫鉤、點(diǎn)、斜鉤、點(diǎn)、撇、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、豎。故選C。(2)“因地制宜”意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法?!熬偷厝〔摹币馑际窃诒镜卣倚枰牟牧?。結(jié)合語(yǔ)境“在山勢(shì)低矮處,加高墻;山勢(shì)高峻處,修建敵樓,……”可知,應(yīng)填“因地制宜”;“個(gè)別”的意思是單個(gè)或少數(shù)的,“各別”的意思是各不相同,有所區(qū)別。根據(jù)語(yǔ)境可知是單個(gè)或少數(shù)的地方加修了障墻、支墻、擋馬墻。應(yīng)填“個(gè)別”。故選D。(3)“鋼鐵長(zhǎng)城”是比喻像長(zhǎng)城一樣堅(jiān)不可摧的力量,“分明似說長(zhǎng)城苦,水咽云寒一夜風(fēng)”是實(shí)寫長(zhǎng)城給自己帶來的苦楚,“自毀長(zhǎng)城”比喻人們自己削弱自己力量,自己挖自己墻腳的現(xiàn)象,“望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽”意思是遠(yuǎn)望長(zhǎng)城內(nèi)外,只剩下無邊無際白茫茫一片,是實(shí)寫長(zhǎng)城。故選A。2.D.草書形成于漢代,是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。行書是介于楷書與草書之間的一種書體,大約出現(xiàn)在

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