第22課<禮記>二則》分層作業(yè)一、積累與運(yùn)用1.下列句中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）(2分)A.雖有嘉肴（yáo）然后能自強(qiáng)也（qiáng）B.教學(xué)相長(zhǎng)也（cháng）不知其善也（shàn）C.選賢與能（jǔ）廢疾者（jí）D.講信修睦（mù）謀閉而不興（xīng）2.下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是 ()(2分)A.《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”B.選賢與能,講信修睦C.男有分,女有歸D.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（）(2分)A.弗食，不知其旨也其此之謂乎B.弗學(xué)，不知其善也學(xué)學(xué)半C.不獨(dú)子其子矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)D.天下為公力惡其不出于身也，不必為己4.下列句子中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）(2分)A.老有所終，壯有所用B.故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也C.故人不獨(dú)親其親D.是故謀閉而不興5.下列各句朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(2分)A.使/老有所終B.故人不獨(dú)親/其親C.盜竊亂賊/而不作D.是故/謀閉而不興6.下列關(guān)于《雖有嘉肴》的表述,不正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A.課文選自《禮記》,該書是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。B.課文開頭從“嘉肴”寫起,運(yùn)用比喻論證的方法,由吃飯引申到學(xué)習(xí),使論證淺顯易懂。C.課文最后通過(guò)引用《兌命》中的話來(lái)闡述教與學(xué)的關(guān)系,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。D.課文是一篇精當(dāng)?shù)淖h論文,朗讀時(shí)應(yīng)以平調(diào)為主,語(yǔ)速宜舒緩。7.古文默寫。（8分）☆《雖有嘉肴》(1)[2022陜西中考],教然后知困。

(2)[2022遼陽(yáng)中考改編]古文似一盞明燈,點(diǎn)亮我們的生活?！峨m有嘉肴》中“知不足,”的冷靜思考讓我們領(lǐng)悟人生智慧。

(3)[2021昆明中考]《禮記》中說(shuō):“雖有嘉肴,,。”中國(guó)古代詩(shī)歌的盛宴,唯有用心學(xué)習(xí)、潛心吟詠,才能品嘗到其中的珍饈至味。

☆《大道之行也》(1)[2021梧州中考]大道之行也,。

(2)[2022大連中考]在幾千年的歷史演進(jìn)中,中華民族形成了治理國(guó)家的豐富思想。如“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的人本思想,“,”的用人準(zhǔn)則與社會(huì)和諧之法。(請(qǐng)用《大道之行也》里的句子作答)

(3)[2022包頭中考]每當(dāng)危難時(shí)刻,醫(yī)護(hù)工作者選擇一次次逆行出征,他們“不獨(dú)親其親,”,用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)書寫了人間大愛。(《禮記·大道之行也》)

8.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（6分）(1)雖有至道

(2)知困,然后能自強(qiáng)也

(3)選賢與能

(4)講信修睦

(5)男有分

(6)盜竊亂賊而不作 9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。（22分）（1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。（2）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（3）知不足，然后能自反也。（4）知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（5）《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。?）大道之行也，天下為公。（7）選賢與能，講信修睦。（8）故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。（9）貨惡其棄于地也，不必藏于己。（10）力惡其不出于身也，不必為己。（11）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。二、對(duì)比閱讀（一）閱讀下面文字，完成題目。（12分）[甲]雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！（《雖有嘉肴》）[乙]君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無(wú)以致疑，非問無(wú)以廣識(shí)；好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事；識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)。舍問，其奚決焉？（選自《問說(shuō)》）1.解釋下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞。（4分）①不知其旨也②教學(xué)相長(zhǎng)③而或不達(dá)于事④舍問，其奚決焉2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①是故學(xué)然后知不足，教然后知困。②非學(xué)無(wú)以致疑，非問無(wú)以廣識(shí)。3.用“/”為文中兩個(gè)畫橫線的句子標(biāo)出停頓（每句標(biāo)一處），下列選項(xiàng)正確的是（）（2分）A.教/然后知困君子之學(xué)/必好問B.教然后/知困君子之學(xué)/必好問C.教/然后知困君子之學(xué)必/好問D.教然后/知困君子之/學(xué)必好問4.請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的啟發(fā)。（2分）（二）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成1—4題。（共14分）[甲]大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》）[乙]史疾①為韓使楚，楚王問曰：“客何方②所循？”曰：“治列子圉寇③之言。”曰：“何貴？”曰：“貴正。”王曰：“正亦可為國(guó)乎？”曰：“可?！蓖踉唬骸俺?guó)多盜，正可以圉④盜乎？”曰：“可?！痹唬骸耙哉霰I，奈何？”頃間有鵲止于屋上者，曰：“請(qǐng)問楚人謂此鳥何？”王曰：“謂之鵲?！痹唬骸爸^之烏⑤，可乎？”曰：“不可。”曰：“今王之國(guó)有柱國(guó)、令尹、司馬、典令，其任官置吏，必曰廉潔勝任。今盜賊公行而弗能禁也此烏不為烏鵲不為鵲也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》）[注]①史疾：韓臣。②方：方術(shù)。③列子圉（yǔ）寇：指列御寇，人稱列子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)的學(xué)者。④圉：防御，禁止。⑤烏：烏鴉。1.解釋下列句中的加點(diǎn)字。（4分）①不獨(dú)親其親②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)③男有分④史疾為韓使楚2.下列表述不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.甲文是《禮記·禮運(yùn)》中的一段，是孔子對(duì)學(xué)生言偃說(shuō)的一番話。B.乙文中史疾是為韓國(guó)而出使楚國(guó)的。C.“今盜賊公行而弗能禁也/此烏不為烏/鵲不為鵲也”這個(gè)句子的斷句是對(duì)的。D.乙文中史疾向楚王提問關(guān)于落在屋上的鳥的問題，是因?yàn)樗直娌怀鱿铲o和烏鴉。3.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①選賢與能，講信修睦。