2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)語(yǔ)文試題說(shuō)明：1.本試卷共21小題，滿分為120分，考試時(shí)間為120分鐘。2.答卷前，用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫相應(yīng)的信息，用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)該號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。3.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試題上。4.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答、答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液，不按以上要求作答的答案無(wú)效。5.考生務(wù)必保持答題卡的整潔，考試結(jié)束時(shí)，將試卷和答題卡一并交回。一、積累運(yùn)用(21分)1.默寫古詩(shī)文。(共10分。答對(duì)一句得1分，滿分不超過(guò)10分。)(1)有約不來(lái)過(guò)夜半，。(趙師秀《約客》)(2)，獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)(3)山不在高，有仙則名。，。(劉禹錫《陋室銘》)(4)，一山放出一山攔。(楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》其五)(5)商女不知亡國(guó)恨，。(杜牧《泊秦淮》)(6)詩(shī)歌言志。王安石在《登飛來(lái)峰》一詩(shī)中用“，?！北憩F(xiàn)出為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的豪邁；龔自珍在《己亥雜詩(shī)(其五)》中用“，?！北磉_(dá)了自己甘于奉獻(xiàn)的精神；杜甫在《望岳》中“，?！北憩F(xiàn)了自己不怕困難、敢于攀登人生頂峰的雄心和氣概。閱讀下面文字，完成2—4小題。(7分)泱泱中華，英雄輩出。展開(kāi)中華民族波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷，每一頁(yè)都□□著英雄的光彩。巾幗英雄花木蘭女扮男裝，英勇的奔赴沙場(chǎng)；民主斗士聞一多拍案而起，kāngkǎilínlí發(fā)表講演；航天英雄楊利偉穿越生死之旅，勇敢áoyóu太空……他們□□□□的光輝事跡，□□著中國(guó)人民勇往直前。他們奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音，他們是民族不倒的脊梁，彰顯的是一個(gè)民族。讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)英雄事跡，感受英雄qìpò，傳承英雄精神，書寫新時(shí)代的英雄史詩(shī)。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(3分)(1)kāngkǎilínlí() (2)áoyóu() (3)qìpò()3.上文語(yǔ)段方框處填入詞語(yǔ)，請(qǐng)你幫小文選出最恰當(dāng)?shù)囊唤M()(2分)A.閃耀可悲可嘆鼓動(dòng) B.閃耀可歌可泣鼓舞C.閃爍可悲可嘆鼓舞 D.閃爍可歌可泣鼓動(dòng)4.上文語(yǔ)段中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.他們是民族不倒的脊梁，彰顯了一個(gè)民族。B.他們是民族不倒的脊梁，彰顯的是中華民族。C.他們是民族不倒的脊梁，顯露的是一個(gè)民族的光輝事跡。D.他們是民族不倒的脊梁，彰顯的是一個(gè)民族的精神品質(zhì)。請(qǐng)你閱讀下面文字并完成5——6小題。(4分)5月31日，2025年陽(yáng)江(江城)逆水龍舟大賽圓滿落幕，東砵紅須隊(duì)問(wèn)鼎冠軍。談及取勝秘訣，東砵紅須隊(duì)鼓手張輝滔強(qiáng)調(diào)“勤練”是關(guān)鍵。2023年，他們組建了雙龍龍舟俱樂(lè)部，全年開(kāi)展常態(tài)化訓(xùn)練，重點(diǎn)培養(yǎng)本地青年運(yùn)動(dòng)員，今年新增5公里跑步等專項(xiàng)體能訓(xùn)練，以“岸上訓(xùn)練+水上實(shí)戰(zhàn)”相結(jié)合的方式，提高隊(duì)員的體能、耐力和技術(shù)水平。江城“端午逆水賽龍舟”是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，歷經(jīng)多年傳承發(fā)展傳統(tǒng)賽事與青春力量的碰撞，彰顯出陽(yáng)江龍舟文化在當(dāng)下的鮮活傳承?！氨镜厝税驱埓墙衲曩愂碌淖畲罅咙c(diǎn)，不少20至30歲的年輕人踴躍加入其中，多支隊(duì)伍實(shí)力相當(dāng)。運(yùn)動(dòng)員個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯、精神飽滿，懷有深厚的龍舟情結(jié)，展現(xiàn)出熱愛(ài)家鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)一致、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神面貌。”陽(yáng)江民俗學(xué)者、龍舟直播嘉賓主持人陳慎光評(píng)價(jià)道。5.根據(jù)文段，請(qǐng)概括東砵紅須隊(duì)問(wèn)鼎冠軍“勤練”的具體措施。(2分)6.小江被邀請(qǐng)為本場(chǎng)龍舟賽現(xiàn)場(chǎng)寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求突出非遺文化的主題，請(qǐng)你幫幫他。(不超過(guò)30字)(2分)二、閱讀(49分)(一)閱讀下面文言文選段，完成下面7—11小題。(18分)【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)【乙】夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉，而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也。至于涉寒暑，蒙霜雪而柯不改葉不易色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。世衰道微，能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用，而早以節(jié)立志，是誠(chéng)有大過(guò)人者，吾又安得不喜之哉！(節(jié)選自劉基《尚節(jié)亭記》，有刪改)7.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(3分)(1)可愛(ài)者甚蕃() (2)宜乎眾矣() (3)能以節(jié)立身者鮮矣()8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(2)有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。9.請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線句子斷句。(3分)蒙霜雪而柯不改葉不易色蒼蒼而不變10.乙文畫線句表現(xiàn)了竹子的什么品質(zhì)?(4分)11.甲、乙兩文都提到了“君子”，請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容探究“君子”的多重內(nèi)涵。(4分)(二)閱讀下面的文字，完成12—14小題。(10分)材料一：如果說(shuō)，傳統(tǒng)的素質(zhì)教育和通識(shí)教育關(guān)注人的綜合素養(yǎng)的全面提升，那么美育更強(qiáng)調(diào)人的審美與人文素養(yǎng)，更重視人情感世界的豐沛和意義世界的建構(gòu)。美育既可作為普及性的藝術(shù)人文教育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育“五育并舉”，同時(shí)也可作為一種強(qiáng)調(diào)教育審美的理念與方法貫穿于全部育人活動(dòng)之中。美育有別于傳統(tǒng)素質(zhì)教育和通識(shí)教育的突出特點(diǎn)，就在于其載體和路徑更為廣泛，藝術(shù)人文經(jīng)典作品的鑒賞、文化藝術(shù)活動(dòng)的參與體驗(yàn)、自然景觀與歷史名勝的游覽等，校園之中乃至天地之間但凡有美之處，無(wú)不具有美育的意義。只有貫穿于全部育人活動(dòng)中的整體性美育才能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，涵養(yǎng)高雅的審美趣味、深厚的人文素養(yǎng)和浩瀚的精神世界，成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人、完整的人，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。(刊載于2023年7月18日,有刪改)材料二：愛(ài)美是孩子的天性，美育教育在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)1024名受訪家長(zhǎng)進(jìn)行了調(diào)查：(刊載于2022年6月30日,有刪改)材料三：①當(dāng)前，社會(huì)呼喚高質(zhì)量的兒童美育。首先要推動(dòng)美育的均等化改革，讓每個(gè)孩子都能享有均等的美育資源。2020年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，明確提出“健全面向人人的學(xué)校美育育人機(jī)制，縮小城鄉(xiāng)差距和校際差距，讓所有在校學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會(huì)”。②其次，要推進(jìn)美育普惠化。不斷完善家、校、社協(xié)同的兒童美育體系，形成人人參與的美育機(jī)制。每個(gè)孩子都有獨(dú)特的藝術(shù)感覺(jué)，美的感受力和表達(dá)能力是應(yīng)對(duì)未來(lái)生活的必備素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立優(yōu)質(zhì)的兒童美育是人人參與的美育觀，將美育的重點(diǎn)從學(xué)科性的知識(shí)和技能獲取，轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦烙恕⒁悦阑恕⒁悦琅嘣?。③?dāng)前，一些農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)依舊面臨美育資源不均衡、師資不足的難題。辦好讓人民滿意的美育，是美育工作者的責(zé)任，也需要全社會(huì)共同努力，為每個(gè)孩子的未來(lái)，描繪具有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的美育圖景。(刊載于2023年6月1日，有刪改)材料四：充分利用文化遺產(chǎn)開(kāi)展美育，有助于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在潤(rùn)物無(wú)聲中提升大眾尤其是青少年的審美素養(yǎng)。如今，越來(lái)越多收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來(lái)，有效融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。利用文化遺產(chǎn)開(kāi)展美育，要秉持守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神。故宮博物院與中國(guó)東方演藝集團(tuán)合作，根據(jù)館藏文物《千里江山圖卷》創(chuàng)作的舞劇《只此青綠》，就是從古至今的優(yōu)秀之作。利用文化遺產(chǎn)開(kāi)展美育，重在培養(yǎng)兼收并蓄、融通古今的博大胸懷。近年來(lái)，館校合作項(xiàng)目精彩紛呈，以開(kāi)放的姿態(tài)推動(dòng)美育落實(shí)落地、讓藝術(shù)的種子開(kāi)花結(jié)果。2022年，重慶中國(guó)三峽博物館與四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育學(xué)院合作開(kāi)辦暑期研學(xué)營(yíng)，以館校共建“美育實(shí)踐教學(xué)基地”為契機(jī)，打造系列博物館美育課程。利用文化遺產(chǎn)開(kāi)展美育，應(yīng)堅(jiān)持扎根中華文化沃土。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》、文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》、文化節(jié)目《詩(shī)畫中國(guó)》等，立足中華歷史文脈，將學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品，拓展著大眾對(duì)傳統(tǒng)文化之美的認(rèn)知。(刊載于2023年7月16日,有刪改)12.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.美育是一種強(qiáng)調(diào)教育審美的理念與方法，其載體和路徑不如傳統(tǒng)素質(zhì)教育和通識(shí)教育廣泛。B.有超過(guò)七成的家長(zhǎng)認(rèn)為青少年的美育重要，是因?yàn)橐晟萍?、校、社協(xié)同的兒童美育體系。C.當(dāng)前應(yīng)樹(shù)立人人參與的美育觀，將以美育人、以美化人、以美培元作為美育的重點(diǎn)。D.如今，收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字等文化遺產(chǎn)都融入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。13.七年級(jí)(1)班的小詩(shī)同學(xué)看完這幾則材料后，認(rèn)識(shí)到了美育的重要性。請(qǐng)你結(jié)合“材料三”，幫小詩(shī)向?qū)W校、家庭、教育局各提出一條關(guān)于“美育”的建議。(3分)14.在接受記者采訪時(shí)，張老師提到，學(xué)校打算增加藝術(shù)課的課時(shí)，并在藝術(shù)課中融入文化遺產(chǎn)元素，但有些家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做會(huì)擠占文化課學(xué)習(xí)時(shí)間，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以學(xué)校還在考慮當(dāng)中。對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?4分)(三)閱讀下面的文字，完成15—18小題。(15分)井岡翠竹袁鷹①井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。②從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來(lái)出世不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。③“井岡山的竹子，是革命的竹子！”井岡山人愛(ài)這么自豪地說(shuō)。④有道是：天下竹子數(shù)不清，井岡山竹子頭一名。⑤是的，當(dāng)年用自己的血和汗保衛(wèi)過(guò)第一個(gè)紅色政權(quán)的戰(zhàn)士們，誰(shuí)不記得井岡山上的翠竹呢?用它搭過(guò)帳篷，用它做過(guò)梭鏢，用它當(dāng)罐盛過(guò)水、當(dāng)碗蒸過(guò)飯，用它做過(guò)扁擔(dān)和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過(guò)三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎。如今，早就不再用竹釘當(dāng)武器了，然而誰(shuí)又能把它們忘懷呢?⑥你看，那邊山路上走來(lái)了兩位老表，一人提著一只竹筒。看見(jiàn)它，就想起了老表們沖過(guò)白匪封鎖線冒著生命危險(xiǎn)送上山來(lái)的糧食，想起山上缺糧的年月，紅軍每天每頓只能用南瓜充饑，但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L(fēng)發(fā)地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”⑦你看那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅(jiān)韌，多么結(jié)實(shí)，再重的擔(dān)子也能挑得起。當(dāng)年毛委員和朱軍長(zhǎng)帶領(lǐng)隊(duì)伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔(dān)嗎?井岡山革命博物館里，還陳列著一根寫著“朱德的扁擔(dān)”五個(gè)字的扁擔(dān)。他們肩上挑的，哪里只是糧食?挑的是中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命！我們的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們，正是用井岡山的毛竹做的扁擔(dān)，把這一副關(guān)系全中國(guó)人民命運(yùn)的重?fù)?dān)，從井岡山出發(fā)，走過(guò)漫漫長(zhǎng)途，一直挑到北京城。⑧毛委員和朱軍長(zhǎng)下山去了，紅軍下山去了，井岡山的毛竹，同井岡山的人民一樣，堅(jiān)貞不屈。血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。⑨毛竹年年長(zhǎng)，為的是向敵人示威；井岡山是壓不倒、燒不光的。毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當(dāng)年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長(zhǎng)的二十年。二十年過(guò)去了，毛竹依舊是那么青翠，那么稠密，井岡山終于換了人間！⑩為了叫井岡山變得更快，黨派來(lái)了兩千好兒女，同井岡山人民一起開(kāi)發(fā)這座萬(wàn)寶山。他們上得山來(lái)，頭一件事就是來(lái)竹林里，依靠這青青毛竹蓋房落腳。他們踩著當(dāng)年老紅軍的腳印，攀山過(guò)嶺，用竹筒盛水蒸飯。一眼望不到邊的毛竹，成年累月地藏在深坳里，不能趕快送到那些需要它們的地方去，怎不叫人心焦！井岡山上的毛竹據(jù)說(shuō)有一千多萬(wàn)根，輪流砍伐，是永遠(yuǎn)也砍不完的。?如今，你若是在井岡山許多山坳走過(guò)，便能看到一條條修長(zhǎng)的竹滑道。它們幾乎是筆直地從山頂上穿過(guò)竹林掛下山來(lái)。這便是英雄的井岡山人的業(yè)績(jī)。他們?cè)谥窳掷锼妥吡藥装賯€(gè)白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多萬(wàn)根毛竹。這一百萬(wàn)根毛竹，流去了井岡山人多少汗水，是無(wú)法計(jì)算的。為了搭起滑道，他們翻越了多少陡峭的懸?guī)r絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘。?這些青翠的竹子，沿著細(xì)長(zhǎng)的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來(lái)。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進(jìn)贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。井岡山的翠竹??！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們！?井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不僅曾經(jīng)為革命建立功勛，而且現(xiàn)在和將來(lái)仍然為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義大廈繼續(xù)獻(xiàn)出一切。你永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭————這正是英雄的井岡山人，也是億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神！1960年10月,井岡山15.作者為什么說(shuō)“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”?(3分)16.從修辭手法角度，評(píng)析第⑨段畫線句子的表達(dá)效果。(4分)17.結(jié)合文章內(nèi)容，理解“井岡翠竹”的象征意義。(4分)18.井岡山的“竹滑道”舊址現(xiàn)已成為愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地。你作為講解員，請(qǐng)根據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容，向游客簡(jiǎn)要介紹“竹滑道”。(4分)(四)根據(jù)名著內(nèi)容,完成19—20題。(6分)19.梳理保爾的成長(zhǎng)史，排序正確的一項(xiàng)是()(3分)①保爾參加筑路時(shí)患上傷寒 ②保爾與白軍戰(zhàn)斗時(shí)腿部負(fù)傷③保爾歷盡艱辛完成《暴風(fēng)雨所誕生的》 ④保爾接受朋友傳播的革命道理A.④③②① B.③④①② C.④②①③ D.③②①④20.小明同學(xué)平日遇到困難就退縮，李老師向他推薦了《鋼鐵是怎樣煉成的》。請(qǐng)以小明的口吻給老師寫一段留言，匯報(bào)自己的讀書心得，表達(dá)心中的謝意。(3分)三、作文(50分)21.閱讀下面的文字，按要求作文。呂蒙在知錯(cuò)能改的虛心求知中，發(fā)現(xiàn)了潛能無(wú)窮的自己；宗璞在紫藤蘿瀑布盎然生機(jī)的感染中，點(diǎn)燃了樂(lè)觀向上的自己；瘦老頭在邊遠(yuǎn)林場(chǎng)的教書育人中，成就了偉大忘我的自己……無(wú)論“大人物”還是“小人物”，每個(gè)人都散發(fā)著獨(dú)特閃耀的光芒。懂得發(fā)現(xiàn)自我、悅納自我、成就自我，也是生活的智慧。請(qǐng)以《成為我自己》為題目，寫一篇記敘文。要求：①文體自選(詩(shī)歌除外)；②不少于500字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期七年級(jí)期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文參考答案一、積累運(yùn)用（21分）1．默寫古詩(shī)文。（共10分。答對(duì)一句得1分，滿分不超過(guò)10分。）（1）閑敲棋子落燈花（2）念天地之悠悠（3）水不在深有龍則靈（4）政入萬(wàn)山圍子里（5）隔江猶唱后庭花（6）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小2.慷慨淋漓遨游氣魄3．B4．D【解析】2．本題考查根據(jù)拼音寫詞語(yǔ)。（1）kāngkǎilínlí——慷慨淋漓：形容情緒十分激動(dòng)；說(shuō)話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。（2）áoyóu——遨游：遠(yuǎn)游、漫游。（3）qìpò——?dú)馄牵褐改橙松砩匣蛐袆?dòng)上被激發(fā)出來(lái)的做事的魄力；想象力或看法的大膽；氣勢(shì)。3．本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。第一空，閃耀：通常用于形容光芒、光彩等明亮而顯眼地閃爍。閃爍：更多地指光亮晃動(dòng)不定、忽明忽暗，或說(shuō)話吞吞吐吐、躲躲閃閃。在這里，描述的是歷史長(zhǎng)卷上英雄的光彩，應(yīng)選用更為積極、明亮的“閃耀”，而非忽明忽暗的“閃爍”。因此，第一個(gè)空應(yīng)填“閃耀”；第二空，可悲可嘆：形容某事或某人的遭遇或行為令人感到悲哀和惋惜；可歌可泣：形容英勇悲壯的感人事跡，強(qiáng)調(diào)事跡的英勇和感人。根據(jù)語(yǔ)境，這里是在贊揚(yáng)英雄的光輝事跡，應(yīng)選用“可歌可泣”，而非“可悲可嘆”。因此，第二個(gè)空應(yīng)填“可歌可泣”；第三空，鼓舞：表示使振作起來(lái)，增強(qiáng)信心或勇氣；鼓動(dòng)：指用語(yǔ)言、文字等激發(fā)人們的情緒，使他們行動(dòng)起來(lái)。在這里，描述的是英雄事跡對(duì)中國(guó)人民的正面激勵(lì)作用，應(yīng)選用“鼓舞”。故選B。4．本題考查病句修改?！八麄兪敲褡宀坏沟募沽?，彰顯的是一個(gè)民族”一句中，存在成分殘缺的問(wèn)題，應(yīng)在句尾加上“的精神品質(zhì)”；故選D。5．①組建雙龍龍舟俱樂(lè)部，全年開(kāi)展常態(tài)化訓(xùn)練。②重點(diǎn)培養(yǎng)本地青年運(yùn)動(dòng)員。③新增5公里跑步體能訓(xùn)練，以“岸上訓(xùn)練+水上實(shí)戰(zhàn)”相結(jié)合的方式。（答出任意2點(diǎn)滿分）6．參考：（突出非遺、龍舟主題各1分，意思符合即可得分）①龍舟文化，代代相傳，非遺魅力，生生不息。②劃龍舟競(jìng)渡，傳承千年非遺文化；鼓點(diǎn)震天，奏響時(shí)代奮進(jìn)樂(lè)章。③弘揚(yáng)龍舟精神，傳承非遺文明，共筑民族復(fù)興夢(mèng)。④賽龍舟，展非遺魅力，揚(yáng)團(tuán)結(jié)拼搏精神。⑤齊心協(xié)力劃龍舟，傳承非遺顯擔(dān)當(dāng)。二、閱讀（49分）（一）（18分）【答案】7．（1）多（2）應(yīng)當(dāng)（3）少8．（1）我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受泥的沾染。（予：我。獨(dú)：只，僅僅。淤泥：污泥。染：沾染）。（2）像是守住大節(jié)但不可以使他改變的君子一般（重點(diǎn)詞：似乎：像。臨：守住。奪：改變）9．至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，葉不易，色蒼蒼而不變。10．畫線句表現(xiàn)了竹子堅(jiān)韌不拔、不畏風(fēng)雨、保持節(jié)操的品質(zhì)。（答出1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分，其他言之成理亦可給分。）11．甲、乙兩文賦予蓮花和竹子高潔、正直的象征意味。（2分）甲文中“出淤泥而不染”象征君子不同流合污的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子莊重、質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直、豁達(dá)；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。（1分）乙文通過(guò)寫竹子體質(zhì)柔弱，當(dāng)中還是空的，但卻不會(huì)被風(fēng)雨摧折，歷經(jīng)嚴(yán)寒、酷暑，枝葉也不會(huì)有改變，用竹子象征君子的高潔、堅(jiān)韌、有操守的品質(zhì)。（1分）（概括2分，結(jié)合詩(shī)句各1分）參考譯文：【甲】水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人很喜歡牡丹。我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣遠(yuǎn)聞更加清芬；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮的愛(ài)好，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)，那當(dāng)然是有很多的人了！【乙】竹子這種植物，體質(zhì)柔弱，當(dāng)中還是空的，柔美卻不會(huì)被風(fēng)雨摧殘折斷，原因是它有節(jié)。至于經(jīng)歷了冬天的嚴(yán)寒、夏天的酷熱，遭受了霜雪的侵襲，仍然枝干不改，葉子不變，顏色依舊青青的，像是守住大節(jié)而不可以使他改變的君子一般。世風(fēng)衰敗了，道德淪喪了，能夠憑借節(jié)操立身的人也少了。黃中立有才能還沒(méi)有開(kāi)始施展，卻早早地因崇尚節(jié)操而立下志向，這真是具有非常過(guò)人的地方，我又怎能不高興呢?。?0分）【答案】12．C13．示例：①學(xué)校：完善美育教育機(jī)制，開(kāi)設(shè)專門的美育課程；開(kāi)展家校合作。②家庭：注重家庭環(huán)境的美化與藝術(shù)教育，和學(xué)校之間相互配合。③教育局：派遣相關(guān)的美育教師去農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行美育教育。（1點(diǎn)1分）14．示例：我認(rèn)同學(xué)校的做法。增加藝術(shù)課的課時(shí)，有利于涵養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、深厚的人文素養(yǎng)和浩瀚的精神世界，使其人格發(fā)展更健全；融入文化遺產(chǎn)元素，有助于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定文化自信。（兩個(gè)方面各2分。）【解析】這篇閱讀文章圍繞“美育”這一主題，通過(guò)四則材料從不同角度展開(kāi)論述。材料一強(qiáng)調(diào)美育在綜合素養(yǎng)中的獨(dú)特作用，突出其載體和路徑的廣泛性；材料二通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明美育在青少年成長(zhǎng)中的重要性；材料三提出美育的均等化和普惠化，呼吁全社會(huì)共同努力；材料四則探討如何利用文化遺產(chǎn)開(kāi)展美育，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，既有理論闡述，又有實(shí)踐案例，充分展現(xiàn)了美育在新時(shí)代教育中的重要意義和實(shí)施路徑。12．本題考查內(nèi)容理解辨析。A.有誤，結(jié)合材料一“美育有別于傳統(tǒng)素質(zhì)教育和通識(shí)教育的突出特點(diǎn)，就在于其載體和路徑更為廣泛，藝術(shù)人文經(jīng)典作品的鑒賞、文化藝術(shù)活動(dòng)的參與體驗(yàn)、自然景觀與歷史名勝的游覽等，校園之中乃至天地之間但凡有美之處，無(wú)不具有美育的意義”可知，美育的載體和路徑比傳統(tǒng)素質(zhì)教育和通識(shí)教育更廣泛?！捌漭d體和路徑不如傳統(tǒng)素質(zhì)教育和通識(shí)教育廣泛”的說(shuō)法錯(cuò)誤；B.有誤，結(jié)合材料二的調(diào)查圖表可知，有75.0%的家長(zhǎng)認(rèn)為青少年的美育重要。但材料中并沒(méi)有提及這些家長(zhǎng)認(rèn)為美育重要是因?yàn)橐晟萍摇⑿?、社協(xié)同的兒童美育體系。選項(xiàng)表述無(wú)中生有；D.有誤，結(jié)合材料四“如今，越來(lái)越多收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來(lái)，有效融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”可知，是“越來(lái)越多”的文化遺產(chǎn)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，并非全部。選項(xiàng)中“都融入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；故選C。14．本題考查意見(jiàn)看法。應(yīng)該認(rèn)同學(xué)校的做法。家長(zhǎng)們擔(dān)憂增加藝術(shù)課課時(shí)并融入文化遺產(chǎn)元素會(huì)擠占文化課時(shí)間，影響學(xué)生學(xué)習(xí)，這種心情可以理解，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和全面發(fā)展的角度來(lái)看，這種舉措有著諸多積極意義。根據(jù)材料一“只有貫穿于全部育人活動(dòng)中的整體性美育才能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，涵養(yǎng)高雅的審美趣味、深厚的人文素養(yǎng)和浩瀚的精神世界，成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人、完整的人，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”可知，藝術(shù)課可以涵養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、深厚的人文素養(yǎng)和浩瀚的精神世界，使其人格發(fā)展更健全，成為時(shí)代的新人。根據(jù)材料四“充分利用文化遺產(chǎn)開(kāi)展美育，有助于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在潤(rùn)物無(wú)聲中提升大眾尤其是青少年的審美素養(yǎng)”可知，藝術(shù)課往往融入中華文化遺產(chǎn)元素，有助于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；如材料四中提到的舞劇《只此青綠》，其創(chuàng)作靈感源于館藏文物《千里江山圖卷》，這一作品展現(xiàn)了利用文化遺產(chǎn)進(jìn)行美育的魅力，能讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，感受傳統(tǒng)文化的博大精深，提升審美趣味和人文素養(yǎng)。這不僅不會(huì)影響文化課學(xué)習(xí)，反而能豐富學(xué)生的精神世界，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)定他們的文化自信。（15分）【答案】15.（3分）①作為武器、竹筒和扁擔(dān)保衛(wèi)紅色政權(quán)；②血雨腥風(fēng)里堅(jiān)貞不屈；③社會(huì)主義時(shí)期支援各地建設(shè)；④是革命的竹子。（每點(diǎn)1分，答滿3點(diǎn)滿分）16.（4分）寫毛竹“等待”，用擬人手法賦予毛竹以深情，真切動(dòng)人；“等待”“等”用反復(fù)的手法，營(yíng)造出回環(huán)往復(fù)的美感，充滿詩(shī)意。（兩種手法各2分，其中手法1分，分析1分）17.（4分）本文敘述、描寫了井岡翠竹在革命斗爭(zhēng)時(shí)期的種種用途和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期作出的貢獻(xiàn)（2分），井岡翠竹象征了英雄的井岡山人和億萬(wàn)中國(guó)人民艱苦奮斗、不屈不撓的革命精神和革命氣節(jié)（2分）。（概括文本內(nèi)容2分，象征意義2分）18.（4分）示例：游客朋友們，呈現(xiàn)在我們面前的，是從山坳飛流而下的一條條滑道，被稱為“竹滑道”。這是當(dāng)年為解決井岡山毛竹運(yùn)輸難問(wèn)題，黨派來(lái)的兩千好兒女和井岡山人民一起搭建而成。一百多萬(wàn)根毛竹就是乘坐這些滑道，輾轉(zhuǎn)奔向祖國(guó)四面八方，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)書寫了靚麗篇章。（命名1分，修建1分，用途及貢獻(xiàn)2分。其他言之成理亦可給分。）（6分）【答案】19．（3分）C20．（3分）示例一：李老師，您好！讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，我被保爾的精神深深震撼。在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書稿丟失，身體狀況日益漸衰的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服！謝謝您的推薦！我一定會(huì)從保爾的精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，一往無(wú)前?。▽?duì)老師表達(dá)謝意1分，閱讀收獲或啟示1分，表決心1分）示例二：李老師，您好！讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，我被保爾的精神深深震撼：保爾面對(duì)挫折不畏懼，迎難而上的精神十分令人敬佩。我現(xiàn)在終于明白，人生不可能一帆風(fēng)順。謝謝您的推薦！今后我一定要以保爾為榜樣，努力向前，絕不退縮。（對(duì)老師表達(dá)謝意1分，閱讀收獲或啟示1分，表決心1分）【解析】19．本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。保爾最初是在朱赫來(lái)的影響下，接受了朋友傳播的革命道理，這一情節(jié)出現(xiàn)在第一部第二章，保爾結(jié)識(shí)了朱赫來(lái)。朱赫來(lái)是一個(gè)布爾什維克，他教保爾拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。朱赫來(lái)向保爾講了許多關(guān)于革命、工人階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的道理，使保爾逐漸明白了許多關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的事情，為他后來(lái)走上革命道路奠定了基礎(chǔ)；之后保爾與白軍戰(zhàn)斗時(shí)腿部負(fù)傷，此情節(jié)在第一部第八章，保爾參加了紅軍，在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中表現(xiàn)英勇。在一次激戰(zhàn)中，一顆炮彈在保爾身邊爆炸，彈片擊中了他的右腿，導(dǎo)致他受傷。保爾的英勇行為展現(xiàn)了他堅(jiān)定的革命意志和無(wú)畏的犧牲精神。這次負(fù)傷使他經(jīng)歷了一段艱難的治療和康復(fù)過(guò)程；接著保爾參加筑路時(shí)患上傷寒，這在第二部第二章，為了供應(yīng)城市木材，保爾參加了艱苦的筑路工作。當(dāng)時(shí)的條件極其惡劣，寒冷、饑餓、泥濘、物資匱乏。保爾和同志們面臨著重重困難，但他們?nèi)匀粓?jiān)持著。在筑路過(guò)程中，保爾忘我地工作，拼命干活。最終，保爾因?yàn)檫^(guò)度勞累和惡劣的環(huán)境患上了傷寒，被送回了家鄉(xiāng)治療；最后保爾歷盡艱辛完成《暴風(fēng)雨所誕生的》，這是在第二部結(jié)尾，保爾健康情況急劇惡化，全身癱瘓且雙目失明。但他以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行創(chuàng)作，然而唯一的一份手稿在寄給朋友們審讀時(shí)被郵局弄丟了。這一沉重打擊并沒(méi)有挫敗他的意志，反而使他更加堅(jiān)定地與疾病作斗爭(zhēng)。后來(lái)，他通過(guò)口述的形式繼續(xù)創(chuàng)作，最終完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。這部作品成功出版后，引起了極大反響。綜上所述，保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷按照時(shí)間順序應(yīng)為④②①③；故選C。20．本題考查主觀表達(dá)。作答此題，開(kāi)頭應(yīng)表達(dá)對(duì)老師推薦書籍的感謝；然后簡(jiǎn)述自己閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的主要收獲，比如從書中主人公保爾的經(jīng)歷中獲得的啟示和鼓舞；結(jié)合自己平日遇到困難就退縮的問(wèn)題，闡述如何受到啟發(fā)并打算做出改變；結(jié)尾再次表達(dá)感謝。

作文（50分）【詳解】考查命題作文。1.審題立意。題目“成為我自己”，重點(diǎn)在于“成為”這個(gè)過(guò)程以及“自己”這個(gè)主體。材料中列舉了呂蒙、宗璞、瘦老頭的事例，要求從個(gè)人成長(zhǎng)和自我認(rèn)識(shí)的角度出發(fā)，旨在引導(dǎo)考生思考如何在各種經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)自我、悅納自我，實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變。立意可圍繞個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)自我的認(rèn)知、接納和塑造，強(qiáng)調(diào)通過(guò)經(jīng)歷、感悟來(lái)發(fā)現(xiàn)自身的獨(dú)特價(jià)值，追求真實(shí)、積極、有意義的自我；也可以通過(guò)努力、堅(jiān)持或面對(duì)挑戰(zhàn)，成就自我，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升，成為一個(gè)