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文檔簡介
2025屆清遠(yuǎn)市普通高中畢業(yè)年級教學(xué)質(zhì)量檢測(二)高三語文注意事項:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡的相應(yīng)位置。3.全部答案在答題卡上完成,答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動、用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。5.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無比自豪,也應(yīng)該為此感到無比自信。一個時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經(jīng)典文藝作品,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。反映時代是文藝工作者的使命。廣大文藝工作者要把握時代脈搏,承擔(dān)時代使命,聆聽時代聲音,勇于回答時代課題。古今中外,文藝無不遵循這樣一條規(guī)律:因時而興,乘勢而變,隨時代而行,與時代同頻共振。在人類發(fā)展的每一個重大歷史關(guān)頭,文藝都能發(fā)時代之先聲、開社會之先風(fēng)、啟智慧之先河,成為時代變遷和社會變革的先導(dǎo)。離開火熱的社會實踐,在恢宏的時代主旋律之外煢煢孑立、喃喃自語,只能被時代淘汰。對文藝來講,思想和價值觀念是靈魂,一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價值觀念的載體。離開了一定思想和價值觀念,再豐富多樣的表現(xiàn)形式也是蒼白無力的。文藝的性質(zhì)決定了它必須以反映時代精神為神圣使命。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。廣大文藝工作者要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為根本任務(wù),堅定不移用中國人獨特的思想;情感、審美去創(chuàng)作屬于這個時代、又有鮮明中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品。(摘自《習(xí)近平著作選讀》第一卷)材料二:展示成都漆藝的精細(xì)與雅致,利用柴房打造“森林衣帽間”,展現(xiàn)繅絲、植物拓染、蜀錦、絨花等非遺技藝……不久前,短視頻創(chuàng)作者李子柒重新發(fā)布作品,視頻累計播放量超5億。作品中豐富的中華文化元素、中式審美吸引大批海外粉絲。黨的二十屆三中全會《決定》提出:“提升國家文化軟實力和中華文化影響力?!睂嵺`中,如何以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容、新穎的形式、創(chuàng)新的表達(dá)更好展現(xiàn)中華文化、講好中國故事?展現(xiàn)多姿多彩的中華文化,讓文明魅力深入人心。中華民族五千多年文明史的厚重家底,是我們增強中華文明傳播力影響力的底氣所在。舞蹈詩劇《只此青綠》開啟全球巡演以來,廣受好評。這部舞蹈詩劇傳遞出重視傳承、敬畏自然、感恩生命等能夠引起不同國家觀眾共鳴的價值理念,因此獲得成功。展現(xiàn)中華文明魅力,不僅要展現(xiàn)其古老、悠久的一面,也要展現(xiàn)其年輕、現(xiàn)代的一面。習(xí)近平總書記強調(diào):“讀懂中國,關(guān)鍵要讀懂中國式現(xiàn)代化?!睆闹悄艿臄?shù)字城市到先進(jìn)的地下管廊,從“聰明”的新能源汽車到能送快遞的無人機……今天的中國,給人“未來已來”之感。深刻把握中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,有利于呈現(xiàn)出一個豐富、生動、立體的中國,增強中華文化吸引力。講好鮮活的中國故事,才能直抵人心。當(dāng)代中國正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,為展現(xiàn)中華文明的蓬勃生機和活力提供了豐富素材。聚焦脫貧攻堅的電視劇《山海情》在50多個國家和地區(qū)播出,深深打動了海外觀眾。近年來,一系列中國故事之所以吸引人,就在于這些故事本身足夠生動、足夠真實,在以真情實感引發(fā)共鳴的同時,給許多國家的發(fā)展帶來啟示。把中國道路、中國理論、中國制度、中國文化等寓于故事之中,既展現(xiàn)中國發(fā)展的成就,也揭示中國發(fā)展的世界意義,以理服人、以情動人,才能更好促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。面對國際傳播領(lǐng)域移動化、社交化、可視化的趨勢,還要創(chuàng)新體制機制,塑造傳播新優(yōu)勢。比如,采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式,推進(jìn)中國故事和中國聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)。尤其是面對青年群體,不僅要善于運用新的媒體平臺、技術(shù)手段拓寬傳播渠道,也要采取青年群體聽得懂、愿意聽的語言和形式,接地氣、潤人心。還應(yīng)統(tǒng)籌好線上傳播與線下體驗,把單向傳播變?yōu)殡p向互動。近期,有關(guān)部門出臺一系列提高入境旅游便利化的政策措施,吸引許多海外游客近距離感受中國。游客通過短視頻向更多受眾展現(xiàn)他們眼中的魅力中國,“ChinaTravel”(中國游)成為熱門話題。加強交流交融,持續(xù)擴大開放,就能在民心相通中展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。新征程上,持續(xù)加強和改進(jìn)國際傳播工作,進(jìn)一步提升國際傳播的親和力和實效性,定能不斷增強中華文明傳播力影響力,為我國發(fā)展?fàn)I造良好外部環(huán)境,為豐富世界文明百花園、推動人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。(摘編自張佳俊《讓中華文化更好成為“頂流”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.每個時期的經(jīng)典創(chuàng)作都能體現(xiàn)出所屬時期的社會面貌、人文氣息、時代精神,寫出時代背景是每個文藝工作者的重要任務(wù)。B.每當(dāng)人類文明的發(fā)展歷程到關(guān)鍵時刻,文藝工作者總能率先發(fā)聲,引領(lǐng)社會思潮,開啟智慧先河,走在歷史進(jìn)步的前沿。C.舞蹈詩劇《只此青綠》所展現(xiàn)出的傳承文明、敬重自然法則、覺知生命價值等理念,能夠引起不同文化背景觀眾的共鳴。D.《山海情》等一系列具有真情實感的中國故事,以情打動海外觀眾,給很多國家的發(fā)展提供經(jīng)驗借鑒,有助于世界讀懂中國。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.詩經(jīng)、楚辭、漢賦等中華民族文學(xué)經(jīng)典,彰顯了中華民族文化的厚重家底,增強了中華文化自信心。B.當(dāng)前國家在智能數(shù)字城市與先進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施上呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,這帶來了“未來已來”之感。C.面向青年群體進(jìn)行精準(zhǔn)傳播時,若是選擇青年群體喜歡且熟悉的語言形式,能增強傳播親和力。D.一系列提高入境旅游便利化政策措施的出臺與實行,能實現(xiàn)單向傳播朝著雙向互動的順利轉(zhuǎn)變。3.在下列選項中,最適合作為論據(jù)支撐材料一所提出的中心觀點的一項是()A.唐代詩人李白創(chuàng)作《靜夜思》,以明月意象抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。B.宋代畫家張擇端繪制《清明上河圖》,記錄了汴京的市井生活百態(tài)。C.抗戰(zhàn)時期冼星海譜寫《黃河大合唱》,激發(fā)了民族救亡圖存的斗志。D.當(dāng)代作家莫言以魔幻現(xiàn)實主義手法,重構(gòu)了高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土敘事。4.材料一倒數(shù)第二段使用了“煢煢孑立”“喃喃自語”這兩個成語,請結(jié)合材料簡要分析其效果。5.習(xí)近平總書記指出,文藝工作者要“回答時代課題”。請結(jié)合兩則材料,談?wù)劗?dāng)代文藝工作者應(yīng)如何踐行這一要求。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。拉煤車閻連科我家日子好,蓋了瓦房,有時燒飯還燒煤,尤其在春節(jié)過年的日子里。買煤要到八十里外的一個叫高山煤礦的地方去。黃土路,上坡、下坡,一個接一個。我和二姐跟著村人去拉煤。太陽剛升起,就輪到我們裝煤了。煤礦用的鐵鍬都是簸箕形的大鐵锨,一鍬鏟裝得比我家的兩锨還要多。我比二姐力氣大,我用那鐵锨往車上裝著煤,二姐在那煤山下四處撿著煤核抱到車子上。待我鏟裝累了,二姐替我鏟裝煤,我跳到車上把煤用力朝下踩,就這樣把匝有竹編的煤車裝滿。及至大家都把煤車裝好,都拉到磅場去過秤,再把交過錢的煤票條子交出去。記不得那過磅的兩個中年人從我們車上鏟下去了幾锨煤,只記得他們一個過著磅,一個朝下鏟著煤,看著我和二姐說:“哪里的?這么小就來拉煤呀?!比缓竺砍络P一锨;我和二姐心里就疼一下,到不知鏟到第幾锨,二姐對那鏟煤的說:“別鏟了,再鏟就不夠五百斤的重量?!蹦晴P的就朝磅的看一眼,管磅的朝他點個頭,他從地上鏟了一锨裝到車上去。我們就把煤車從磅上拉走了。好像回去沒有一段是平路。我駕轅主拉在車轅內(nèi),二姐拉著邊繩在右邊。大家先是一隊拉開朝前走,后來力大腳快的,就到了前邊。拉煤的車隊也便散開了。我們不知道我們是在大家的前邊還是后邊,就那么低著頭地拉,不說話地走。也許走了三十里,也許走了四十里,忽然覺得灰黃的太陽到了頭頂上——似乎是午時來到了,于是把車子停在路邊上,我去找著石頭起野灶,二姐端著備好的鋁鍋,到一個村里找水。待二姐回來后,我不僅壘起了石頭野灶兒,還撿來了柴火生起了火。那天中午,我們吃的是野灶煮湯面??煲酝陼r,二姐突然問我:“連科,你長大后準(zhǔn)備干啥?”我有些懵怔地望著二姐,不知道她為啥這個時候問這個,也不知道要怎樣回答。這時二姐就很認(rèn)真地想了一會兒,說:“你是男娃兒,你要努力離開家?!蔽以桨l(fā)不懂地望著二姐,端碗僵在半空里?!澳汩L大當(dāng)兵去。當(dāng)兵提干,就不用這樣在家苦勞受累了?!痹僖矝]有說啥兒,重新上路。過了有路標(biāo)的明皋村,我們知道離家還有三十里。那三十里,宛若要從北方到南方的三千里。天色黑得如同泥漿般。路兩邊的寂靜里,有無數(shù)薄冰的砰啦、咔嚓聲。因為公路是上年才鋪上去的瀝青路,瀝青在黑夜發(fā)出黑金似的光。就在這光里,我問二姐:“你說爹、媽會不會來接我們呢?”二姐朝著前方望了望,沒有回話,把我從車架轅里換將出來了?!暗?,可咱媽會來接咱吧?”又走了一段路,我又這樣問二姐。二姐依然沒有說母親會不會接,只是說前邊的村人差不多就該回到村里了,我們再堅持一下,也就回到村里了。就那么堅持、堅持地走,堅持、堅持地拉著車。走一走,歇一歇。因為歇下,身上的汗落了,會冷得身上也結(jié)冰,于是又慌忙起來拉著車。再遇坡道甚至平路也走不動了時,就又停在路邊歇著腳,這時有汽車亮著大燈從我們身邊開過去,我們就覺得卡車司機是多么神圣、偉大的一種職業(yè)啊,拉幾噸、十幾噸的貨,腳一踩油門就轟轟跑走了。這時若有夜運的馬車、牛車從我們身邊走過去,我又覺得真的做牛做馬也很好,力氣大,不管車上裝多少東西,一低頭,就把車子朝前拉走了。實實在在說,我真的走不動了呢。二姐只好同我坐在路邊歇著。先一歇兒幾分鐘,再一歇兒會有十幾分。到后來,我們是朝前拉上十幾分,就地坐下十幾分。拉上半小時,也歇坐半小時。未來的前路好像和我們的腳步相反樣,愈往前走離家愈遠(yuǎn)樣。遠(yuǎn)了也得走,前邊到底是家的方向呢,人往家的方向走著本身就是朝著奇跡走過去。奇跡果真出現(xiàn)了。我們坐在路邊歇息著,很想去路邊干了的河里找塊凍冰渴,冰潤一下干裂的嗓子,就在我和二姐在路邊河里找著存水存冰時,我們聽見“素粉——連科——”的喚聲,接著就看見,有一個馬燈遠(yuǎn)遠(yuǎn)地亮在黑暗里。哥哥聽見我們的呼應(yīng),朝著我們跑過來。哥哥是聽說我們?nèi)ダ毫耍氐貜目h城跑回來,要接我們一程路??h城離我家三十里,哥哥是晚上八點下班特地騎車回來接我們,所以有些接遲了。哥哥接上我們,讓我和二姐覺得世界和日子,溫暖得如寒冬中有一間旺了炭火的屋。哥哥把馬燈掛在車子轅桿上,讓二姐和我坐在煤車前邊由他拉著車——誰讓他是二姐和我的哥哥呢?我們就坐在煤車前板上,由他拉著車,看他像更有力的牛馬樣。哥哥拉著車,我和二姐都坐著,怕從車上掉下來,我一手扶著車轅板,另一只手空出來拉著二姐的手。二姐的手上有繭子,還是柔和得和二姐一模一樣。一個村子被哥哥和車子甩在身后。又有一個村子被甩在身后。村頭的大橋就到了,母親在大橋頭上等我們。穿過村街到家了,大姐和父親在門口等我們。血緣的親情美得像冬天里的火,夏天里的風(fēng)。那年春節(jié)下大雪,我們熬年烤的火,全部來自我和二姐拉的煤和煤核兒,暖得連透風(fēng)的屋子都沒一絲冬日寒意。村人、鄰人那年都去我家烤火熬年夜,那煤和煤核兒,把一個村落、一個世界的寒氣都給燒沒了。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文中多次使用參照物、標(biāo)志物呈現(xiàn)一種行進(jìn)感,如“上坡、下坡,一個接一個”“又有一個村子被甩身后”等。B.文章疏密相間,有的單獨成段,要言不煩,但拉車時的心理感受敘述得密實詳盡,似乎靠“想”能轉(zhuǎn)移勞累的煎熬。C.文中的閑筆傳遞了文章主題,如野灶煮湯面一段看似與拉煤車無關(guān),但透過二姐之口表達(dá)對勞動價值深入思考的主題。D.文章通過心理描寫、環(huán)境烘托和對比等手法,尤其是“我”內(nèi)心對馬車、牛車、汽車的羨慕,更突出人力拉煤的艱辛。7.關(guān)于文中第二段的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.這段文字里表現(xiàn)了忙碌、勞累、責(zé)任和人情味,表露出生活舊事中那揮之不去的痛苦。B.“我”是裝煤的主力,二姐撿煤核相對輕便,平實的敘述中表現(xiàn)“我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。C.“我”把煤踩嚴(yán)壓實,是為了保證煤的重量,而過磅的人鏟掉多余的煤讓我們很心疼。D.“這么小就來拉煤呀”,說明裝煤是繁重的活兒,也體現(xiàn)了“我”和二姐從小就懂事。8.在拉煤車過程中,“我”的心理狀態(tài)經(jīng)歷了哪些變化?請結(jié)合文本簡要概括。9.作者在這篇文章里記敘了童年時的一段苦難記憶,有人認(rèn)為“這種苦難記憶卻有著別樣的芬芳”。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:昔人有言:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在泥,不染而黑?!泵袼字茞?,豈不由于積習(xí)使然哉!往者新民蓋常棄其宗族,畔其鄉(xiāng)里,四出而為暴,豈獨其性之異,其人之罪哉?亦由我有司治之無道,教之無方。爾父老子弟所以訓(xùn)誨戒飭于家庭者不早,薰陶漸染于里閈者無素,誘掖獎勸之不行,連屬葉和之無具,又或憤怒相激,狡偽相殘,故遂使之靡然日流于惡,則我有司與爾父老子弟皆宜分受其責(zé)。嗚呼!往者不可及,來者猶可追。故今特為鄉(xiāng)約,以協(xié)和爾民,自今凡爾同約之民,皆宜孝爾父母,敬爾兄長,教訓(xùn)爾子孫,和順爾鄉(xiāng)里,死喪相助,患難相恤,善相勸勉,惡相告戒,息訟罷爭,講信修睦,務(wù)為良善之民,共成仁厚之俗。(節(jié)選自王陽明《南賴鄉(xiāng)約》)材料二:一曰水火:小則遣人救之,甚則親往,多率人救,且吊之。二曰盜賊:近者同力捕之,有力者為告之官司,其家貧則為之助出募賞。三曰疾病:小則遣人問之,甚則為訪醫(yī)藥,貧則助其養(yǎng)疾之資。四曰死喪:闕人則助其干辦,乏財則贈賻借貸。五曰孤弱:孤遺無依者,若能自贍,則為之區(qū)處,稽其出內(nèi)?;蚵動诠偎?,或擇人教之,及為求婚姻。貧者,協(xié)力濟(jì)之,無令失所。若有侵欺之者,眾人力為之辦理。若稍長而放逸不檢,亦防察約束之,無令陷于不義。六曰誣枉:有為人誣枉過惡不能自仲者,勢可以聞于官府,則為言之。有方略可以救解則為解之或其家因而失所者眾共以財濟(jì)之。七曰貧乏:有安貧守分而生計大不足者,眾以財濟(jì)之,或為之假貸置產(chǎn),以歲月償之。右患難相恤之事,凡有當(dāng)救恤者,其家告于約正[注],急則同約之近者為之告。約正命值月遍告之,且為之糾集而繩督之。凡同約者;財物、器用、車馬、人仆皆有,無相假。若不急之用,及有所妨者,則不必借。可借而不借,及逾期不還,及損壞借物者,論如犯約之過,書于籍。鄰里或有緩急,雖非同約而先聞知者,亦當(dāng)救助?;虿荒芫戎?,則為之告于同約而謀之。有能如此,則亦書其善于籍,以告鄉(xiāng)人。(節(jié)選自朱熹《增損呂氏鄉(xiāng)約》)【注】約正:指當(dāng)時地方基層組織的首領(lǐng)。10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。有方略A可以救解B則為C解之D或其家E因而失所者F眾共G以財濟(jì)之。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.畔,通“叛”,背叛,與《蘇武傳》中“畔主背親”的“畔”意思相同。B.特,特別、特地,與《陳情表》中“詔書特下”的“特”意思不同。C.“眾以財濟(jì)之”與《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法不同。D.“鄰里或有緩急”的“緩急”是偏義復(fù)詞,意思更側(cè)重于“急”。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項是()A.材料一引用昔人之言旨在表明人的成長會受到環(huán)境影響,好的原生環(huán)境極其重要,為下文主張建設(shè)一個和諧社會做鋪墊。B.材料二指出要預(yù)防孤兒群體可能出現(xiàn)的失范行為,若年齡稍大的孤兒有行為不檢的問題,須對其嚴(yán)加監(jiān)管。C.材料二認(rèn)為,對于那些貧困戶,在生產(chǎn)資料嚴(yán)重匱乏、難以為繼的情況下,可以眾籌財物,但要確保受助者是本分的人。D.材料二側(cè)重遇到特殊情況時,民間先展開互助自救,不得已再訴諸官府;而材料一官方主導(dǎo)意味明顯。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)亦由我有司治之無道,教之無方。(2)近者同力捕之,有力者為告之官司,其家貧則為之助出募賞。14.材料一強調(diào)在民俗整頓方面,官方和民間“宜分受其責(zé)”,材料二有哪些條款可以佐證?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。晚眺羅隱憑古城邊眺晚晴,遠(yuǎn)村高樹轉(zhuǎn)分明。天如鏡面都來靜,地似人心總不平。云向嶺頭閑不徹,水流溪里太忙生。誰人得及莊居老,免被榮枯寵辱驚。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.開篇點題,選取遠(yuǎn)村、高樹等意象,用寥寥數(shù)語勾勒出古城開闊的黃昏圖景。B.詩歌語言質(zhì)樸自然,直白曉暢,冷峻犀利,營造了天地沉郁蒼涼的深遠(yuǎn)意境。C.尾聯(lián)是全詩精神歸宿,唯有回歸自然本真,方能在動蕩時局中保持心境的澄明。D.全詩借景抒懷,洞察世事,超脫之思,反映出詩人的哲理思考,給讀者以啟示。16.有人說羅詩“以自然諷人世”,請結(jié)合詩句賞析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在學(xué)校組織的植樹活動中,老師提到種樹要順應(yīng)樹木生長規(guī)律,使其本性得以充分發(fā)展,樹苗才能茁壯成長,同學(xué)們紛紛說到,這不就是柳宗元在《種樹郭聚駝傳》里說的:“__________,__________?!保?)小劉到杭州旅游,被春雨吵醒,一夜未眠,清晨小巷的吆喝聲讓她想起陸游《臨安春雨初霽》里的詩句:“__________,__________?!保?)宮殿、樓閣等富麗堂皇的建筑常常成為古代文人創(chuàng)作的素材,如“__________,__________”。三、語言文字運用(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!皢柫宋乙欢褑栴},我都不知道怎么回答,不得不挨個上網(wǎng)搜索答案?!睆埮渴粴q的女兒看了《哪吒2》后,就開啟了“十萬個為什么”模式,一個接一個的問題讓她A。張女士說,這個寒假,女兒正好在讀《西游記》??赐辍赌倪?》后,她回家特意翻到書中的一頁問:“您看,孫悟空喝的玉液瓊漿,是不是就是哪吒許愿要的那個?”看著書里
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