第一單元史前時期：原始社會與中華文明的起源第1課原始社會與中華文明的起源導(dǎo)學(xué)案通過了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道中國境內(nèi)原始社會時期的人類活動。閱讀歷史地圖，知道元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人、北京人等舊石器時代人類及其文化遺存。（時空觀念、史料實(shí)證）通過探究化石等史料，知道北京人的特征和生產(chǎn)生活狀況，理解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。（唯物史觀、歷史解釋）3.認(rèn)識到化石是研究人類起源的主要證據(jù)，樹立證據(jù)意識；認(rèn)識到中國是人類的發(fā)源地之一，激發(fā)我們的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。(唯物史觀、家國情懷)閱讀教材，填空，并在教材上勾畫標(biāo)注相關(guān)內(nèi)容。一、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類1．我國人類遺址的發(fā)現(xiàn)：我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類化石和舊石器時代遺址最多的國家之一。2．具有代表性的早期人類（1）元謀人：元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，距今約170萬年?？脊艑W(xué)家在云南元謀發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器。（2）藍(lán)田人：發(fā)現(xiàn)于陜西藍(lán)田，考古學(xué)家發(fā)掘出一個完整的頭骨化石，距今約160萬年。（3）鄖縣人：發(fā)現(xiàn)于湖北鄖陽，目前發(fā)掘出3個頭骨化石，距今約100萬年。3．發(fā)現(xiàn)意義：通過對元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人遺址的研究可以看出，他們已經(jīng)能夠制作和使用工具。二、北京人1.北京人的發(fā)現(xiàn)(1)地點(diǎn)：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米。

(2)遺址發(fā)現(xiàn)時間：這處遺址最先于1921年發(fā)現(xiàn)，后來古人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3顆牙齒化石，將活動在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。(3)發(fā)現(xiàn)人：1929年，我國青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。此后，北京人遺址又相繼發(fā)掘出5個頭蓋骨化石，共出土40多個個體的直立人化石人，以及約10萬件打制石器和大量的動物化石。這些化石和石器的發(fā)現(xiàn)，為復(fù)原北京人的體質(zhì)特征和生活狀況提供了重要證據(jù)。經(jīng)測定，北京人生活在距今約70萬20萬年。(4)外貌特征：①頭部：北京人的頭骨，前額低平。眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小。②軀干：他們的身高平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長，能夠直立行走。2.北京人的生產(chǎn)生活狀況：(1)生活環(huán)境：當(dāng)時北京人生活的地區(qū)有大片森林和水域，氣候溫暖濕潤。(2)生產(chǎn)工具：北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟，能夠制成不同類型的工具，如砍砸器、尖狀器、刮削器等。北京人使用這些工具獵取動物，采集植物果實(shí)。

(3)生活方式：他們結(jié)成群體，生活在一起，共同從事獲取食物的勞動。(4)用火情況：北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)會使用火。

(5)意義：北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了生存條件。學(xué)會用火是人類演化史上的里程碑。(6)遺址地位和價(jià)值：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。包括北京人在內(nèi)的我國境內(nèi)直立人遺存的發(fā)現(xiàn)，對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。三、山頂洞人（1）年代：距今約3萬年。（2）外貌特征：他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同，屬于晚期智人。（3）發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的，考古學(xué)家將他們命名為“山頂洞人”。（4）生產(chǎn)生活狀況：山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時，也開始制作骨器，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。他們可能已經(jīng)知道人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方，同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛美意識，也會埋葬死者。山頂洞人過著集體生活。他們居住在一起，使用共有的工具、共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。考點(diǎn)一：我國境內(nèi)的古人類例1．考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說明元謀人（）A．能制作工具知道使用火 B．已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．已經(jīng)進(jìn)入磨制石器時代 D．廣泛使用青銅工具【答案】A【解析】根據(jù)題干材料“一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨”可知，粗糙的石器說明元謀人會制造工具，炭屑和燒骨說明元謀人知道使用火，故選A項(xiàng)；元謀人處于舊石器時代，不會從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除B項(xiàng)；元謀人屬于舊石器時代，使用打制石器，排除C項(xiàng)；我國在商周時期廣泛使用青銅工具，排除D項(xiàng)。例2．我國擁有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。入選“2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的湖北十堰學(xué)堂梁子（鄖縣人）遺址，是舊石器時代遺址，填補(bǔ)了元謀人與北京人之間的空隙。該遺址屬于我國（）A．百萬年人類史范疇 B．一萬年文化史范疇C．五千多年文明史范疇 D．原始農(nóng)耕時代范疇【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，元謀人生活在距今約170萬年，北京人生活在距今約70萬至20萬年，該遺址填補(bǔ)了元謀人與北京人之間的空隙，所以距今約百萬年左右，屬于我國百萬年人類史范疇，故選A項(xiàng)；該遺址時代位于北京人之前，不可能屬于一萬年文化史范疇，排除B項(xiàng)；該遺址時代位于北京人之前，不可能屬于五千多年文明史范疇，排除C項(xiàng)；距今約7000多年，我國南方地區(qū)的原始農(nóng)耕文化開始興起，成為我國乃至世界上最早進(jìn)入農(nóng)耕文明的地區(qū)之一，與題干材料“舊石器時代遺址”距今約百萬年的時間不符，排除D項(xiàng)?？键c(diǎn)二：北京人例3．考古學(xué)家在某一早期人類遺址中發(fā)現(xiàn)了一些古人類頭骨化石，頭骨具有前額低平，眉骨粗大，額骨突出等特征；遺址中還發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等用火痕跡。該早期人類是（）A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡人【答案】B【解析】根據(jù)題干“遺址中還發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等用火痕跡?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，北京人的外表與現(xiàn)代人基本相似，但還保留著猿的某些特征，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長，能直立行走，學(xué)會保存火種，故選B項(xiàng)；元謀人遺址只發(fā)現(xiàn)了門齒化石，并未發(fā)現(xiàn)古人類頭骨化石，排除A項(xiàng)；山頂洞人的體貌特征和現(xiàn)代人基本相同，排除C項(xiàng)；半坡人已進(jìn)入農(nóng)耕時代，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體貌特征和現(xiàn)代人基本相同，排除D項(xiàng)。考點(diǎn)三：山頂洞人例4.1975年，貴州省博物館人員在位于興義市附近的頂效鎮(zhèn)貓貓山東側(cè)進(jìn)行發(fā)掘，獲人類化石、哺乳動物化石及大量打制石器，并發(fā)現(xiàn)用火遺址，中國科學(xué)出版社出版的《中國古人類畫集》，將貓貓洞出土的人骨化石定名為“興義人”。與“興義人”同一時期懂得人工取火的中國境內(nèi)原始人類是（）A．元謀人 B．藍(lán)田人 C．北京人 D．山頂洞人【答案】D【解析】據(jù)材料“獲人類化石、哺乳動物化石及大量打制石器，并發(fā)現(xiàn)用火遺址”可知，“興義人”會用火，且大量使用打制石器，結(jié)合所學(xué)可知，山頂洞人依然使用打制石器，但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)，他們已經(jīng)懂得人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服，這與“興義人”生活特征類似，因此與“興義人”同一時期懂得人工取火的中國境內(nèi)原始人類是山頂洞人，故選D項(xiàng)；元謀人不會人工取火，排除A項(xiàng)；藍(lán)田人生活在距今約160萬年，與元謀人的生活狀態(tài)較為相似，與材料信息不符，排除B項(xiàng)；北京人使用天然火，并未進(jìn)行人工取火，排除C項(xiàng)。1.（2025·山東煙臺中考·1）古地磁法是通過測量巖石或礦物中的剩余磁性來推斷巖石的形成年代?？脊艑W(xué)家運(yùn)用這一方法對我國西南地區(qū)某古人類遺址的地層進(jìn)行了年代測定，結(jié)果顯示該古人類大約生活在距今170萬年前，屬舊石器時期的早期人類。據(jù)此判斷，“該古人類”是（）A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人【答案】A【解析】材料測定該古人類生活在170萬年前舊石器早期；元謀人發(fā)現(xiàn)于云南西南地區(qū)，距今約170萬年，是舊石器時代早期代表，符合材料描述，故選A項(xiàng)；北京人生活于約70萬至20萬年前，雖屬舊石器時代但時間較晚，不匹配170萬年，排除B項(xiàng)；河姆渡人生活在距今約7000年，位于浙江余姚，屬于新石器時代，排除C項(xiàng)；半坡人生活于約6000年前，同樣屬于新石器時代，時間不符材料年代，排除D項(xiàng)。2.（2025·湖南中考·1）毛澤東在《賀新郎·讀史》中寫道：“人猿相揖別。只幾個石頭磨過，小兒時節(jié)。”該詞句描述的歷史階段屬于（）A．石器時代 B．青銅時代 C．鐵器時代 D．蒸汽時代【答案】A【解析】毛澤東詞句“人猿相揖別”指人類從猿類進(jìn)化分離，“只幾個石頭磨過”描述磨制石器工具，反映石器時代特征，該時期人類主要使用石器，如新石器時代磨制石器，是歷史早期階段，故選A項(xiàng)；青銅時代以青銅器使用為標(biāo)志，如商周時期青銅禮器，材料強(qiáng)調(diào)石頭而非金屬工具，故不符史實(shí)，排除B項(xiàng)；鐵器時代始于春秋戰(zhàn)國，鐵制農(nóng)具和武器普及，材料所述為更原始的石頭工具階段，排除C項(xiàng)；蒸汽時代屬于工業(yè)革命，18世紀(jì)蒸汽機(jī)發(fā)明應(yīng)用，材料描述史前時期，無關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。3．（2023·山東青島中考·1）遺址是古人無聲的語言，是與我們跨越時空的對話。周口店遺址是中國首批“世界文化遺產(chǎn)”之一。該遺址能夠告訴我們（）A．北京人使用天然火 B．河姆渡人種植水稻C．半坡人會制作彩陶 D．炎帝教民開墾耕種【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)可知，北京人生活在北京周口店的山洞里，距今約70—20萬年，他們?nèi)员Ａ粼车奶卣鳎瑫蛑剖?，會使用天然火，并會保存火種，采集和狩獵，并形成了早期的原始社會，故選A項(xiàng)；河姆渡遺址在浙江余姚，不在北京周口店，排除B項(xiàng)；半坡人在陜西西安，不在北京周口店，排除C項(xiàng)；炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖，是部落首領(lǐng)，活動于新時期時代，而周口店遺址是舊石器時代的，排除D項(xiàng)。4．（2023·黑龍江大慶中考·1）我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一?？脊艑W(xué)者在云南、北京等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時期的古人類遺址。如圖位于M處的遺址最有可能是（）中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖A．北京人遺址 B．河姆渡遺址 C．半坡遺址 D．二里頭遺址【答案】A【解析】根據(jù)題干《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》可知，M位于北京附近，所以最有可能是位于北京西南周口店龍骨山上的北京人遺址，故選A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，河姆渡遺址位于浙江余姚，排除B項(xiàng)；半坡遺址位于陜西西安半坡村，排除C項(xiàng)；二里頭遺址位于河南洛陽市偃師，排除D項(xiàng)。5.（2024·黑龍江牡丹江中考·1）化石是記錄地球歷史的特殊文字?？脊艑W(xué)者發(fā)掘的元謀人和北京人的“特殊文字”可用于研究（）A．人類起源 B．農(nóng)耕生活 C．部落聯(lián)盟 D．國家產(chǎn)生【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，元謀人和北京人都是我國的早期人類，因此考古學(xué)者發(fā)掘的元謀人和北京人的“特殊文字”可用于研究人類起源，故選A項(xiàng)；元謀人、北京人不會種植農(nóng)作物，因此無法用于研究農(nóng)耕生活，排除B項(xiàng)；元謀人、北京人生活在原始社會的群居時期，不是部落聯(lián)盟時期，排除C項(xiàng)；元謀人、北京人生活的時期國家還沒有產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。6.（2024·山東臨沂中考·1）如圖是2021年版義務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級上冊第5頁的一幅圖。這幅圖反映了（）北京人用火場景想象圖A．北京人已經(jīng)懂得了人工取火 B．北京人正在燒烤水牛等家畜C．北京人學(xué)會了用火改善生活 D．北京人燒烤的食物中有甘薯【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會使用火，還會長時間保存火種。北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了生存條件，故選C項(xiàng)；北京人使用是自然火，會保存火種，山頂洞人懂得人工取火，排除A項(xiàng)；北京人不會飼養(yǎng)家畜，排除B項(xiàng)；原產(chǎn)美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)糧食作物，明代從國外引進(jìn)，排除D項(xiàng)。6.（2025·廣西中考·1）中國舊石器文化可以劃分為南北兩大石器傳統(tǒng)，即使在南方或北方地區(qū)內(nèi)部，各類石器在原料、制作技術(shù)、種類和形態(tài)方面也各具特色。這體現(xiàn)了舊石器文化的（）A．延續(xù)性 B．包容性 C．凝聚性 D．多樣性【答案】D【解析】題干描述舊石器文化分南北傳統(tǒng)，且內(nèi)部在原料、技術(shù)、種類、形態(tài)上各具特色，這直接體現(xiàn)了多樣性，因中國舊石器時代如北京猿人使用石英巖打制刮削器，而元謀人用砂巖制作砍砸器，不同地區(qū)適應(yīng)環(huán)境發(fā)展出獨(dú)特石器類型，故選D項(xiàng)；延續(xù)性指文化在時間上的傳承如工具演變，但材料聚焦空間差異而非歷史進(jìn)程，排除A項(xiàng)；包容性涉及吸收融合如文化交流，材料未提元素互鑒，只強(qiáng)調(diào)內(nèi)部特色，排除B項(xiàng)；凝聚性側(cè)重文化的向心力和認(rèn)同感，材料中未體現(xiàn)這一特性，排除C項(xiàng)。1．考古學(xué)者根據(jù)發(fā)掘的古人類化石進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)人類（）A.由上帝創(chuàng)造而來B.由古猿進(jìn)化而來C.由女媧造人而來D.由猴子進(jìn)化而來2．“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走?！边@是網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句。如果要考察“來自元謀”、且能“直立行走”的遠(yuǎn)古人類，應(yīng)該去（）A.陜西省B.云南省C.浙江省D.北京市3．如果我們要研究元謀人、藍(lán)田人、北京人等原始人生產(chǎn)、生活的情況，最真實(shí)的史料來源是（）A.神話傳說B.史書記載C.學(xué)者推斷D.化石遺存4．下圖中的猿人頭蓋骨化石是青年學(xué)者裴文中于1929年發(fā)現(xiàn)的，它被發(fā)現(xiàn)于（）A.北京市B.云南省C.陜西省D.河南省5．下列有關(guān)古代原始居民北京人相關(guān)情況的敘述，不正確的是（）A.腦容量比現(xiàn)代人小B.用火來燒烤食物、照明、御寒C.過著群居生活D.用骨針縫衣服6．北京人結(jié)成群體生活在一起的主要原因有（）①血緣關(guān)系的結(jié)合②工具簡陋粗糙③人們頭腦簡單④生存環(huán)境險(xiǎn)惡A.①②B.③④C.①③D.②④7．在歷史課堂劇《北京人的一天》中,不應(yīng)該出現(xiàn)的是（）A.使用天然火B(yǎng).打制石器C.群居生活D.磨制石器8．在遠(yuǎn)古時代一個晴朗的下午,兩個北京人捕獲了一頭梅花鹿。在分給大伙前,他們最有可能使用哪種工具把它切割成若干份（）A.石制工具B.鐵制工具C.棍棒D.硬質(zhì)土塊9．王師傅收藏了一盒鉆木取火牌老火柴，圖案栩栩如生地展現(xiàn)了原始人類鉆木取火的情景。懂得“鉆木取火”的我國遠(yuǎn)古居民是（）?A.元謀人B.北京人C.古猿D.山頂洞人10．人類進(jìn)化史上的里程碑是（）A.直立行走B.制作工具C.學(xué)會用火