學(xué)年泰州市姜堰區(qū)七年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中考試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合“春天是祭壇上空飄浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空kuàng的啄木聲【甲】作家史鐵生筆下的地壇沉靜而富有詩(shī)意。20歲出頭便因病癱瘓的史鐵生，幾乎每天都獨(dú)自一人搖著輪椅“躲”進(jìn)地壇。在這里，他一次次“窺看自己的心魂”，【乙】了生命的本質(zhì)，終于實(shí)現(xiàn)了人生的chāoyuè……一部《我與地壇》，啟發(fā)了讀者心靈的震hàn，深得讀者垂愛(ài)，讓人們記住了作家史鐵生的名字，也記住了北京的文化地標(biāo)之———地壇。1．根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。

2．在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入的標(biāo)點(diǎn)與詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．【甲】……”

【乙】看見(jiàn) B．【甲】……”

【乙】洞見(jiàn)C．【甲】”……

【乙】看見(jiàn) D．【甲】”……

【乙】洞見(jiàn)3．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．文段中劃?rùn)M線句運(yùn)用了擬人的修辭手法。B．加點(diǎn)的“冬天”“下”是名詞，“窺看”“實(shí)現(xiàn)”是動(dòng)詞。C．文段中劃波浪線句沒(méi)有語(yǔ)病。D．“垂愛(ài)”是敬辭。二、名句名篇默寫(xiě)4．根據(jù)提示填寫(xiě)課文原句。一輪紅日照古今。曹操借“①，若出其中”抒發(fā)一統(tǒng)天下的宏大抱負(fù)；王灣見(jiàn)日出而書(shū)“②，”，蘊(yùn)含自然理趣和人生哲理；馬致遠(yuǎn)見(jiàn)日落頓生思鄉(xiāng)之情、漂泊之苦，寫(xiě)下“③，”。半部《論語(yǔ)》治天下?！阿埽?，仁在其中矣?！薄安涣x而富且貴，⑤?！薄拔崛杖∥嵘恚孩?？？傳不習(xí)乎？”儒家倡導(dǎo)的“仁義禮智信”對(duì)創(chuàng)建今日之和諧社會(huì)依然大有裨益。三、綜合性學(xué)習(xí)5．綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)學(xué)校開(kāi)展以“交友之道”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(1)【顧名思義做推測(cè)】請(qǐng)根據(jù)甲骨文“朋”“友”的字形，推測(cè)其內(nèi)涵。像并列的兩串貝殼，表示“朋”字有①之意。

像兩只同時(shí)伸出的右手，表示“友”字有②之意。(2)【圖文并茂做演講】①班級(jí)開(kāi)展“交友之道”演講會(huì)，小語(yǔ)同學(xué)搜集了下面的兩幅圖片，請(qǐng)幫他選擇一幅作為背景圖片，并說(shuō)明理由。《登山》選

理由：②下面是小文同學(xué)寫(xiě)的兩段演講稿，請(qǐng)幫她補(bǔ)全。①人海茫茫，知音難覓?！安浪?，鐘子期必得之?！薄炯住浚磺憦睾笫赖慕^唱?！吧艺吒改?，知我者鮑子也?！惫荃U之交，一段知賢讓賢的佳話。②交友之道，擇友為先。【乙】身處什么樣的朋友圈，往往會(huì)變成什么樣的人。交友應(yīng)交道義相砥、過(guò)失相規(guī)的“畏友”和緩急可共、死生可托的“密友”，絕不可交甘言如飴、游戲征逐的“昵友”和利則相攘、患則相傾的“賊友”。請(qǐng)?jiān)凇炯住刻幪钌铣烧Z(yǔ)故事名：請(qǐng)從下列選項(xiàng)中為【乙】處選擇最合適的句子。（

）A．蓬生麻中，不扶而直。白沙（白色的細(xì)沙）在涅（黑土），與之俱黑。B．君子之交淡如水，小人之交甘若醴。C．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。D．君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。(3)【幽默風(fēng)趣做介紹】與朋友交往的第一步，就是要展示自己，讓朋友認(rèn)識(shí)你。請(qǐng)為風(fēng)趣幽默、愛(ài)好籃球的李亦樂(lè)同學(xué)，寫(xiě)一段自我介紹。（30字左右）四、詩(shī)歌鑒賞6．閱讀詩(shī)歌，完成下面小題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。少年游·潤(rùn)州作代人寄遠(yuǎn)①宋·蘇軾去年相送，余杭門(mén)外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家。對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。恰似姮娥②憐雙燕，分明照、畫(huà)梁斜。【注釋】①此詞作于宋神宗熙寧七年三月底、四月初，蘇軾時(shí)任杭州通判，因賑濟(jì)災(zāi)民而去潤(rùn)州，為寄托自己對(duì)妻子王閏之的思念之情，他寫(xiě)下了這首詞。②姮娥：即嫦娥，月中女神。亦代指月。(1)請(qǐng)用規(guī)范的正楷字體抄寫(xiě)。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐·李白，，(2)根據(jù)你對(duì)詩(shī)歌知識(shí)的了解，你認(rèn)為《少年游》最后一字“斜”讀什么讀音？我讀()，理由是(3)下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇軾以“代人寄遠(yuǎn)”的形式，借思婦想念行役在外的丈夫的口吻來(lái)表達(dá)他的思?xì)w之情。李白“遙有此寄”直接抒發(fā)了對(duì)好友王昌齡的思念之情、盼歸之意。B．李詩(shī)中“過(guò)五溪”寫(xiě)出王昌齡貶謫之地的荒遠(yuǎn)。C．《少年游》下闋抒發(fā)了本想對(duì)酒邀月以慰寂寥，不意反惹惆悵的情緒。D．《少年游》最后一句，用“雙燕”襯托空閨獨(dú)守人，反襯其孤單寂寞。(4)兩首詩(shī)歌中都提到“楊花”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)人借“楊花”分別抒發(fā)了什么情感。五、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題讀書(shū)惟在記牢，則日見(jiàn)進(jìn)益。陳晉之一日只讀一百二十字，后遂無(wú)書(shū)不讀，所謂日計(jì)不足，歲計(jì)有余者。今人誰(shuí)不讀書(shū)，日將誦數(shù)千言，初若可喜，然旋讀旋忘，雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹中空虛，方知陳晉之為得法云。（宋·陳善《捫虱新話》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）7．（1）解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。①歲計(jì)有余者（

）

②方知陳晉之為得法云（

）③思而不學(xué)則殆（

）

④好之者不如樂(lè)之者（

）（2）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）A．予少時(shí)實(shí)有貪多之癖

左將軍王凝之妻也B．則是無(wú)信

學(xué)而不思則罔C．然旋讀旋忘

公欣然曰D．思而不學(xué)則殆

相委而去8．用“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏，劃一處。陳晉之一日只讀一百二十字9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）讀書(shū)惟在記牢，則日見(jiàn)進(jìn)益。（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。10．結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)，你學(xué)到了哪些讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法。六、名著閱讀閱讀名著《朝花夕拾》片段，完成下面小題?！酒我弧窟@話我聽(tīng)去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚，細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了。這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里。流言的來(lái)源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)。但那時(shí)太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫。好。那么，走罷！【片段二】總覺(jué)得不大合適，可是無(wú)法形容出這不合適來(lái)?，F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了，“烏煙瘴氣”，庶幾乎其可也。只得走開(kāi)?！郎咸炜斩珊豌@下地面二十丈，結(jié)果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去。【片段三】這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。11．下列對(duì)名著片段的分析和理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．三個(gè)片段都選自《朝花夕拾》，這是魯迅先生回憶自己從幼年到青年時(shí)期生活經(jīng)歷的一部散文集。B．片段一劃線句運(yùn)用比喻的修辭手法，形容自己當(dāng)時(shí)被人冤枉時(shí)的心境。C．片段二劃線句形象地寫(xiě)出魯迅在日本學(xué)無(wú)所成時(shí)內(nèi)心的失望。D．片段三劃線句形象地刻畫(huà)了國(guó)內(nèi)看客們麻木不仁的樣子。12．根據(jù)表格相關(guān)提示，按要求完成填空。任務(wù)目標(biāo)句子摘抄任務(wù)驗(yàn)收識(shí)記人物這話我聽(tīng)去似乎很異樣，使又不到她那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚細(xì)細(xì)地尋一尋?！八笔茿（人名）。分析心理現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了，“烏煙瘴氣”，庶幾乎其可也?！盀鯚熣螝狻狈从沉俗髡連心理狀態(tài)。了解情節(jié)但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！拔业囊庖?jiàn)卻變化了”是指C。13．仿照示例，結(jié)合上面的片段和書(shū)中相關(guān)內(nèi)容，探究片段三中的魯迅逃離和出走的表層原因和深層原因。示例：片段一魯迅先生逃離和出走的表層原因是遭遇流言蜚語(yǔ)，深層原因是家庭由小康墜入窮困。七、現(xiàn)代文閱讀泰州，這座有著深厚文化底蘊(yùn)的城市，因梅蘭芳先生而增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同學(xué)們閱讀了徐同華的《這個(gè)春天，在梅先生墓前》這篇文章后，開(kāi)展了“梅郎故里·戲曲圣地”城市文化研究活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面小題。①走在秋天的鳳城河邊，在秋色里懷想春天的萬(wàn)花山。②這是我第一次拜謁梅蘭芳先生的墓地。蒼翠連綿的香山位于北京西北郊，每到秋天，香爐峰下的楓葉如火如荼，漫山遍野地鋪成一幅絕美畫(huà)卷。萬(wàn)花山就在香山最邊緣處，梅先生字畹（wǎn）華，萬(wàn)花山就是畹華的山，先生生前選好的長(zhǎng)眠之地。我是清明時(shí)節(jié)專程來(lái)的，在春天踏青掃墓，紅葉自然是看不到了。翦翦（jiǎnjiǎn）輕寒，轉(zhuǎn)過(guò)幾道彎彎山路，只見(jiàn)先生的墓掩映在一片松柏間?？丈秸Z(yǔ)靜，一派肅穆，順著布滿梅花圖案的甬道緩緩向前，焉知多少載？③梅先生已去世六十多年了。對(duì)于先生的記憶，于我輩可謂空白，爾時(shí)今人成古人，我這個(gè)年紀(jì)，先生已隱入書(shū)本，歸為影像，那個(gè)璀璨在歷史里的美男子，如何的風(fēng)華未曾親見(jiàn)，也就難以描摹。然而從二十世紀(jì)二十年代至今，梅蘭芳作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的化身和符號(hào)之一，在戲曲史上，再也沒(méi)有哪位藝術(shù)家能夠超過(guò)他，五十多年的舞臺(tái)生活，先生精心鉆研勇于革新，將諸多藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新思維融于京劇舞臺(tái)表演之中，創(chuàng)造了眾多優(yōu)美形象，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。有評(píng)論家說(shuō)：“藝術(shù)是個(gè)奇異之物，有些人與事，可謂‘空前絕后’，比如李白的詩(shī)，司馬遷的文，王羲之的‘快雪時(shí)晴’真跡，還有梅蘭芳的戲?！辈⒄f(shuō)：“梅蘭芳離世愈久遠(yuǎn)，感覺(jué)愈深刻。在戲曲更多地被作為一種元素或添加劑而廣泛使用的今天，他更是不可企及！所以浮云太近心事太遠(yuǎn)，梅蘭芳或熱情或?qū)庫(kù)o，他距離這個(gè)世界都是遙遠(yuǎn)的。”④這個(gè)春天，在梅先生墓前，倚著一棵老松，我默默地站立了良久，樹(shù)冠很大，旁逸斜出的樹(shù)干蒼虬多勁，午后的日光一絲一絲漏下來(lái)，天色碧綠的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地依稀聽(tīng)見(jiàn)馴鴿的飛聲。風(fēng)拂過(guò)，深深地再鞠躬，腦海浮現(xiàn)出先生經(jīng)典的溫和笑容，戲詞哼在嘴邊，仙調(diào)猶未終，淚潤(rùn)濕了臉頰，悲從中來(lái)，雙膝一軟終是不由自主地拜了下去。⑤古人有詩(shī)，可嘆不可思，可思不可見(jiàn)。⑥梅蘭芳距離這個(gè)世界遙遠(yuǎn)了嗎？他如李白、司馬遷、王羲之般的“空前絕后”，卻又始終就在我們身邊。他屬于世界，屬于中國(guó)，更屬于他的故鄉(xiāng)。六十八年前，先生返鄉(xiāng)省親，鳳城父老“萬(wàn)人空巷看梅郎”！他德藝雙馨的舞臺(tái)生涯、蓄須明志的愛(ài)國(guó)情懷、臻于至善的藝術(shù)追求深深啟潤(rùn)著家鄉(xiāng)人民、激勵(lì)著泰州發(fā)展。近年來(lái)泰州大力弘揚(yáng)梅蘭芳文化，打造“梅郎故里·戲曲圣地”城市文化品牌，漫步海陵，與之有關(guān)的元素隨處可見(jiàn)：以梅花為市花；以“梅蘭”命名道路、企業(yè)和產(chǎn)品；紀(jì)念館、大劇院、研究會(huì)、藝術(shù)中心、京劇團(tuán)、票友聯(lián)誼會(huì)，皆因梅而生，均以梅為名……在這里，梅蘭芳不僅是一個(gè)文化符號(hào)，更是“日用而不覺(jué)”的生活美學(xué)。⑦這個(gè)春天，在梅先生墓前，老家來(lái)的這個(gè)后生，想著這一年該如何不虛過(guò)。葉落知秋，飲水思源，先生誕辰130周年了，魂招不來(lái)歸故鄉(xiāng)，也要一一祭上所思所愿。⑧《丹桂記》是泰州梅蘭芳京劇團(tuán)成立后創(chuàng)排的第一部大戲，以先生返鄉(xiāng)之行為切入點(diǎn)，將返鄉(xiāng)、祭祖、演出等現(xiàn)實(shí)事件與其回憶自首次登臺(tái)上海之經(jīng)歷雙線交織，展現(xiàn)先生對(duì)時(shí)間與生命、故土與家族、親情與友情、藝術(shù)追求與人生境界的感悟與思考。⑨從梅先生的墓前歸來(lái)，春天的萬(wàn)花山便留在了我的腦海里。秋以為期，鳳城河畔疊翠流金，一年一度的梅蘭芳藝術(shù)節(jié)又拉開(kāi)帷幕，梅影兮蘭澤，泰州人又一次在追慕大師風(fēng)范中汲取精神養(yǎng)分，在傳承國(guó)粹經(jīng)典中豐富精神生活，在舉辦文化盛會(huì)中打造精神標(biāo)識(shí)。迎風(fēng)徐行，梅園便在盈盈一水間的遠(yuǎn)處，遙望先生的身影，回顧梅派藝術(shù)在傳承、創(chuàng)新、傳播等方面所取得的杰出成就，對(duì)每一個(gè)泰州人而言，都有著重要的啟示和借鑒意義，梅藝今輝，也就是推動(dòng)梅蘭芳文化傳承的弦歌不輟與歷久彌新。我自是憶而不忘，念茲在茲。（有刪改）14．近年來(lái)泰州大力弘揚(yáng)梅蘭芳文化，打造“梅郎故里·戲曲圣地”城市文化品牌。請(qǐng)聯(lián)系文本，列舉其三種表現(xiàn)。15．“他屬于世界，屬于中國(guó)，更屬于他的故鄉(xiāng)?！比绻?qǐng)你朗讀這句話，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)要重讀，哪個(gè)句子語(yǔ)調(diào)要稍高一點(diǎn)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由?！疚幕庾x】16．梅蘭芳先生在戲曲領(lǐng)域的成就，“如李白、司馬遷、王羲之般的‘空前絕后’”。請(qǐng)解釋這里的“空前絕后”的含義。17．第⑥段中“在這里，梅蘭芳不僅是一個(gè)文化符號(hào)，更是‘日用而不覺(jué)’的生活美學(xué)。”你是如何理解這句話的？【文化感悟】18．請(qǐng)你結(jié)合第②段劃線句子和鏈接材料，說(shuō)說(shuō)這兩處文字都運(yùn)用了什么描寫(xiě)，各有什么表達(dá)效果。鏈接材料：又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈ā｜S色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。八、作文19．成長(zhǎng)歲月，總會(huì)有一些人、一些事情或者一件物品在記憶中留下深刻的痕跡，帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。一起走進(jìn)那些曾經(jīng)深深觸動(dòng)我的難忘瞬間，感受生命中的溫暖與力量。請(qǐng)以《它/他/她曾深深觸動(dòng)我》為題寫(xiě)一篇記敘文。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。參考答案：1．曠超越撼2．B3．C【解析】1．本題考查字形?？諘纾╧ōngkuàng）：地方廣闊，沒(méi)有樹(shù)木、建筑物等。超越（chāoyuè）：“超過(guò)、勝過(guò)”，也可以指跨過(guò)某個(gè)界限或邊界?。?震撼（zhènhàn）：一指：心靈受到強(qiáng)烈的沖擊；二指：土層受到猛烈的撞擊（這層意思多指自然災(zāi)害）。2．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及詞語(yǔ)?！炯住刻?，原文引用了史鐵生對(duì)地壇四季的詩(shī)意描述，但此處并未完整引用整段或整篇文章，而是截取了部分，且后文繼續(xù)了對(duì)史鐵生的描述，因此引文后應(yīng)使用省略號(hào)加引號(hào)，表示引文未完且后文有接續(xù)。所以【甲】處應(yīng)填：……”【乙】處，原文描述史鐵生在地壇中“窺看自己的心魂”，這一動(dòng)作體現(xiàn)了深刻的自我反省和領(lǐng)悟。因此，【乙】處應(yīng)選擇一個(gè)能體現(xiàn)深刻領(lǐng)悟的動(dòng)詞。在“看見(jiàn)”和“洞見(jiàn)”中，“看見(jiàn)”僅表示視覺(jué)上的感知，而“洞見(jiàn)”則指深刻的洞察和理解，更符合語(yǔ)境。所以【乙】處應(yīng)填“洞見(jiàn)”。故選B。3．本題考查修辭手法、詞性、辨析病句及文學(xué)常識(shí)。C.文中畫(huà)波浪線的句子“一部《我與地壇》，啟發(fā)了讀者心靈的震hàn”存在搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病?！皢l(fā)了……的震撼”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“震撼了讀者的心靈”或“給讀者心靈以啟發(fā)/震撼”。故選C。4．日月之行海日生殘夜江春入舊年夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思于我如浮云為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“殘、斷、篤、浮”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。5．(1)平等，互相尊重，同類(lèi)相好親密友好，互相合作，給予幫助或支持(2)①選B，展現(xiàn)出了朋友之間守望相助，共攀高峰，共同進(jìn)步。A粉筆雕琢頑石，更應(yīng)該是獻(xiàn)給老師的一曲贊歌。②高山流水（伯牙絕弦）A(3)示例：大家好！老子姓李，小子也姓李，本小子，是老子李耳的第N代子孫，大名“亦樂(lè)”。“亦樂(lè)”語(yǔ)出《論語(yǔ)》，子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？我曰：有球自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？看出來(lái)的吧，鄙人是一個(gè)愛(ài)交朋友、愛(ài)打籃球的籃球小子。無(wú)籃球不青春，無(wú)籃球不兄弟。兄弟們，周六，球場(chǎng)見(jiàn)！【詳解】（1）本題考查字形及理解。第一空：在古代，貝殼是一種常見(jiàn)的交換媒介，人們用貝殼來(lái)交換物品或作為貨幣使用。因此，“朋”的甲骨文看起來(lái)像兩串并列的貝殼，表達(dá)的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事物之間通過(guò)交換或交易而形成的相互關(guān)聯(lián)或相互配合的關(guān)系?！芭蟆弊钟衅降龋ハ嘧鹬?，同類(lèi)相好的意思；第二空：“友”字，它看起來(lái)像兩只同時(shí)伸出來(lái)的右手，兩手相交表示握手。握手是為了表示友好，就像生活中的朋友相見(jiàn)，大家都伸出右手緊緊相握，以表達(dá)親密友好之情。所以“友”字有親密友好，互相合作，給予幫助或支持的意思。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換和文學(xué)積累。①A圖：第一幅圖是一個(gè)外形平庸的頑石，和一直長(zhǎng)長(zhǎng)的粉筆。第二幅圖是粉筆費(fèi)勁九牛二虎之力盡力雕琢頑石。第三幅圖是在粉筆的努力之下，頑石呈現(xiàn)出龍的形態(tài)，光彩四射，魅力無(wú)限，但是粉筆卻由長(zhǎng)變短。此圖展現(xiàn)的是粉筆耗盡自己來(lái)幫助頑石變得更好，因此更加適合形容教師奉獻(xiàn)自己培養(yǎng)學(xué)生成才，而不適合表現(xiàn)友情；B圖：畫(huà)面呈現(xiàn)的是兩個(gè)少年登山，一個(gè)少年先登上山頂，然后伸出手幫助另一個(gè)少年向上攀登。這能夠表現(xiàn)出朋友之間的互助與支持，從而共同努力，攀登頂峰。因此這幅圖適合作為“交友之道”演講的背景，因?yàn)樗庇^地體現(xiàn)了朋友之間相互扶持、共同進(jìn)步的精神。②：結(jié)合“伯牙所念，鐘子期必得之”和“一曲響徹后世的絕唱”可知，此空應(yīng)填寫(xiě)：高山流水。此成語(yǔ)講的是古代琴師伯牙與知音鐘子期之間的深厚友誼。伯牙善于彈琴，鐘子期能夠理解他的音樂(lè)意境。伯牙彈奏時(shí)，鐘子期能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其所表達(dá)的“高山”與“流水”之意，二人因此成為知音。鐘子期去世后，伯牙感慨再無(wú)知音，摔琴絕弦。這個(gè)故事象征著知音難覓的珍貴友誼；結(jié)合“身處什么樣的朋友圈，往往會(huì)變成什么樣的人”可知，此句話強(qiáng)調(diào)的是朋友對(duì)自己的影響之大；A.蓬生麻中，不扶而直。白沙（白色的細(xì)沙）在涅（黑土），與之俱黑：這句話的意思是，蓬草生長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能長(zhǎng)得筆直。白沙混在黑土中，也會(huì)變得黑暗。比喻環(huán)境對(duì)人的影響很大，好的環(huán)境能使人向善，而不良的環(huán)境則可能使人變壞；B.君子之交淡如水，小人之交甘若醴：意思是君子之間的交往像水一樣清淡，而小人之間的交往像甜酒一樣甘甜。這句話用來(lái)比喻君子之間的交往不含任何功利之心，純屬友誼，長(zhǎng)久而親切。而小人之間的交往則充滿了功利之心，表面看起來(lái)很親密，但一旦不能滿足功利需求，很容易斷絕關(guān)系。強(qiáng)調(diào)了交友應(yīng)注重內(nèi)在品質(zhì)和長(zhǎng)久的信任，而非表面的甜蜜；C.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也：看到有德行有才能的人就向他學(xué)習(xí)，希望能在其中和他看齊；見(jiàn)到?jīng)]有德行的人就要在內(nèi)心反省自我的缺點(diǎn)。這句話強(qiáng)調(diào)了自我反省和學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的重要性；D.君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋：君子之間的友誼是基于共同的道德和理想，而小人之間的交往則是基于共同的利益。強(qiáng)調(diào)了交友時(shí)應(yīng)注重品德和志向，而非單純的利益關(guān)系；故選A。（3）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。注意結(jié)合題干“風(fēng)趣幽默、愛(ài)好籃球”等性格特點(diǎn)?！白晕医榻B”包含名字、性格、愛(ài)好、優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，重要成就、重要經(jīng)歷、交友原則等等。開(kāi)放性試題，答案不唯一。示例：大家好，我是李亦樂(lè)，一個(gè)對(duì)籃球有著無(wú)限熱情的陽(yáng)光男孩！我喜歡籃球，因?yàn)樗粌H是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，更是我熱愛(ài)和鐘情的事物，每一次投籃、每一次突破，都讓我感受到無(wú)盡的快樂(lè)和成就感。我不僅在籃球場(chǎng)上活力四射，生活中也是一個(gè)充滿幽默感的人。?我喜歡用幽默的方式調(diào)節(jié)氣氛，讓周?chē)娜硕寄芨惺艿轿业目鞓?lè)。無(wú)論是朋友聚會(huì)還是班級(jí)活動(dòng)，我總是那個(gè)能帶動(dòng)氣氛的人，讓大家在歡笑中度過(guò)美好的時(shí)光。希望能在新的環(huán)境中結(jié)交更多朋友，一起分享快樂(lè)，共同進(jìn)步！6．(1)楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(2)xiá與“花”“家”“紗”押韻。(3)A(4)①李白詩(shī)中寫(xiě)楊花，抒發(fā)了詩(shī)人的漂泊之感、離別之恨。②蘇軾詞中“楊花似雪”表面上寫(xiě)思婦對(duì)未歸丈夫的深深思念，實(shí)際上抒發(fā)自己戀家思?xì)w之情。（或“飛雪似楊花”抒發(fā)夫妻離別時(shí)思婦內(nèi)心的凄苦）【導(dǎo)語(yǔ)】《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花”落盡象征時(shí)光流逝，李白借此抒發(fā)對(duì)好友王昌齡深切的思念與掛念?！渡倌暧巍?rùn)州作代人寄遠(yuǎn)》中，“楊花似雪”映襯孤寂，蘇軾表達(dá)對(duì)妻子的思念以及因別離所生的惆悵之情。兩者都以“楊花”烘托離別之情，只是表達(dá)的具體情感對(duì)象和意境有所不同?！驹斀狻浚?）本題考查漢字書(shū)寫(xiě)。用規(guī)范的正楷字將詩(shī)句抄寫(xiě)在橫線中即可，注意“啼、溪、愁、郎”等字的書(shū)寫(xiě)。（2）本題考查字音及對(duì)詩(shī)詞押韻特點(diǎn)的了解。古詩(shī)詞講究押韻，通常會(huì)在句尾使用韻母相同或相近的字來(lái)形成和諧的音韻效果。在這首詞的最后一句“分明照、畫(huà)梁斜”中，“斜”字作為句尾，若“斜”讀作xiá，則與前面的“花”（huā）、“家”（jiā）等字在韻腳上形成了一定的呼應(yīng)，這三個(gè)字的韻腹相同，都是“a”，使得整首詞在音韻上更加和諧統(tǒng)一。據(jù)此作答即可。（3）本題考查理解分析詩(shī)句。A.??《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》并不是直接抒情，而是通過(guò)借景抒情的方式表達(dá)情感?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”兩句，則通過(guò)寄托情感于明月，表達(dá)了詩(shī)人希望明月能將自己的愁心傳遞給遠(yuǎn)方的友人，陪伴他度過(guò)艱難時(shí)光的美好愿望。因此，選項(xiàng)中“直接抒發(fā)”表述有誤，李白并沒(méi)有直接抒發(fā)對(duì)王昌齡被貶謫的憤慨或悲傷，而是通過(guò)描繪自然景象和寄托情感于明月等意象，間接地表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)切和思念。故選A。（4）本題考查分析詩(shī)句中意象及作者的思想感情。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花”：在這首詩(shī)中，李白寫(xiě)道“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”。這里的“楊花”指的是柳絮，它在暮春時(shí)節(jié)飄落，象征著離別和離散。結(jié)合詩(shī)句來(lái)看，李白用“楊花落盡”來(lái)營(yíng)造一種哀傷、凄涼的氛圍，暗示了王昌齡被貶謫的遭遇以及詩(shī)人內(nèi)心的憂傷和離別之恨。同時(shí)，“楊花”的漂泊無(wú)依也映射出詩(shī)人自身的漂泊之感，他身處異鄉(xiāng)，對(duì)遠(yuǎn)方友人的關(guān)切和思念更加深切。蘇軾《少年游·潤(rùn)州作代人寄遠(yuǎn)》中的“楊花”：蘇軾在這首詞中寫(xiě)道“今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家”。這里的“楊花似雪”不僅描繪了暮春時(shí)節(jié)柳絮飄飛的景象，更通過(guò)比喻將柳絮比作雪花，突出了其潔白無(wú)瑕、輕盈飄逸的特點(diǎn)。然而，在這美麗的景象背后，隱藏著思婦對(duì)未歸丈夫的深深思念和內(nèi)心的凄苦。這里的“楊花似雪”是思婦內(nèi)心情感的寫(xiě)照，她希望丈夫能夠像雪花一樣飄然而至，但現(xiàn)實(shí)卻是丈夫遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無(wú)法歸來(lái)，抒發(fā)了思婦的思念之情。再結(jié)合注釋①詩(shī)句的寫(xiě)作背景可知，在這首詞中，蘇軾借思婦之口，抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤獨(dú)與思念，同時(shí)也隱含了自己戀家思?xì)w的情感。據(jù)此作答即可。7．（1）①年，一年②知道③疑惑④以……為快樂(lè)（2）B8．陳晉之/一日只讀一百二十字9．（1）讀書(shū)只有牢記，那么每天才能漸漸有所長(zhǎng)進(jìn)。（2）選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。10．熟讀牢記，日積月累，才能有所收益。學(xué)習(xí)與思考要有機(jī)結(jié)合。興趣的培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)非常重要。（答到兩點(diǎn)即可）【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)陳晉之的讀書(shū)方法和孔子的教育理念，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的有效性和持久性。陳晉之每天只讀少量文字，但堅(jiān)持不懈，最終無(wú)書(shū)不讀，體現(xiàn)了“日積月累”的重要性?？鬃觿t指出學(xué)習(xí)需要思考，思考需要學(xué)習(xí)，兩者相輔相成，才能避免迷惑和懈怠。此外，孔子還強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和樂(lè)趣，認(rèn)為樂(lè)于學(xué)習(xí)的人比僅僅知道或喜歡學(xué)習(xí)的人更優(yōu)秀。文章通過(guò)這些觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者在學(xué)習(xí)中要注重積累、思考和樂(lè)趣。7．（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：按年計(jì)算就有多余收獲的情況。歲，年；②句意：才知道陳晉之的讀書(shū)方法是得當(dāng)?shù)?。知，知道；③句意：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。殆，疑惑；④句意：愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。樂(lè)，以……為快樂(lè)。（2）本題考查一詞多義。A.結(jié)構(gòu)助詞，的/人名中的一個(gè)字；B.都是連詞，表承接關(guān)系，可譯為“就”；C.連詞，然而/形容詞詞尾，……的樣子；D.連詞，表轉(zhuǎn)折，但是/連詞，表順承，可不譯；故選B。8．本題考查斷句。句意：陳晉之一天只讀一百二十字?！瓣悤x之”是主語(yǔ)；“一日只讀一百二十字”是謂語(yǔ)部分，描述陳晉之的讀書(shū)情況。故斷為：陳晉之/一日只讀一百二十字。9．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：（1）惟，只、只有；日，每天；進(jìn)益，進(jìn)步、益處。（2）擇，選擇；善者，好的方面、優(yōu)點(diǎn)；從，跟從、學(xué)習(xí)。10．本題考查文言文內(nèi)容的理解?！白x書(shū)惟在記牢，則日見(jiàn)進(jìn)益。陳晉之一日只讀一百二十字，后遂無(wú)書(shū)不讀，所謂日計(jì)不足，歲計(jì)有余者”，陳晉之每天堅(jiān)持讀一定量的書(shū)，雖然每天讀的字?jǐn)?shù)不多，但因?yàn)槔斡浰x內(nèi)容，長(zhǎng)期積累下來(lái)就能夠讀完很多書(shū)，不斷取得進(jìn)步。這說(shuō)明讀書(shū)不能貪多，要注重記憶，通過(guò)每日的積累，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)?！白釉唬骸畬W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。’”如果只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)迷惑不解；如果只空想不學(xué)習(xí)，就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。只有將學(xué)習(xí)和思考有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能真正理解和掌握知識(shí)，避免陷入迷茫或無(wú)收獲的境地?！白釉唬骸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者?！北砻髦缹W(xué)習(xí)的人不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，愛(ài)好學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。當(dāng)我們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，將學(xué)習(xí)視為一種樂(lè)趣時(shí)，就會(huì)更有動(dòng)力和積極性去主動(dòng)學(xué)習(xí)。【點(diǎn)睛】參考譯文：讀書(shū)只在于牢記，那么每天就會(huì)有進(jìn)步。陳晉之一天只讀一百二十字，以后就沒(méi)有什么書(shū)不讀了，這就是所說(shuō)的按天計(jì)算雖然讀得少，但按年計(jì)算就收獲很多了?，F(xiàn)在的人誰(shuí)不讀書(shū)呢？每天將要誦讀幾千字，開(kāi)始的時(shí)候似乎很值得高興，然而一邊讀一邊忘，即使一年也不曾記住一百二十字，更何況一天呢？我年輕時(shí)確實(shí)有貪多的毛病，到現(xiàn)在每當(dāng)想到自己腹中空空，才知道陳晉之的讀書(shū)方法是得當(dāng)?shù)??？鬃诱f(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得?！笨鬃诱f(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”CA衍太太B對(duì)當(dāng)前狀態(tài)的不滿、厭惡或無(wú)奈C棄醫(yī)從文13．片段三中魯迅先生逃離和出走的表層原因是匿名信事件，看電影事件，民族自尊心受挫；深層原因是想棄醫(yī)從文，拯救國(guó)民的靈魂。（對(duì)國(guó)民麻木狀態(tài)的失望和痛心，想尋找改變的方法。）【解析】11．本題考查理解名著內(nèi)容。C.片段二劃線句形象地寫(xiě)出魯迅在南京礦業(yè)學(xué)堂畢業(yè)后學(xué)無(wú)所成時(shí)內(nèi)心的迷茫，感到非常失望的情態(tài)。并非是“在日本”；故選C。12．本題考查賞析句子和理解人物形象。第一空，結(jié)合“這話我聽(tīng)去似乎很異樣，使又不到她那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚細(xì)細(xì)地尋一尋”，可知：這是選自《朝花夕拾》中的《瑣記》，這是衍太太教唆少年的魯迅去偷他母親的首飾，她的建議讓魯迅感到不自在，后來(lái)她造謠說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了。由此可見(jiàn)她是衍太太。第二空，“烏煙瘴氣”是形容社會(huì)秩序混亂，各種壞現(xiàn)象都出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)魯迅到南京無(wú)須學(xué)費(fèi)的學(xué)?！纂妼W(xué)堂求學(xué)，他看到當(dāng)時(shí)學(xué)堂打著新式學(xué)堂的名號(hào)下進(jìn)行混亂的教學(xué)制度的不滿，這個(gè)詞語(yǔ)生動(dòng)形象表現(xiàn)魯迅對(duì)當(dāng)前狀態(tài)的不滿，表現(xiàn)作者追求先進(jìn)的思想。第三空，當(dāng)時(shí)魯迅因?yàn)楦赣H的經(jīng)歷，他抱著學(xué)好醫(yī)術(shù)來(lái)救治人們，避免那些像他父親的一樣的病人因?yàn)楸挥贯t(yī)耽誤而喪失生命。但當(dāng)他在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)，看到一場(chǎng)電影，電影里看客麻木的表情刺激魯迅，他覺(jué)得第一要緊的任務(wù)是拯救中國(guó)人的靈魂，于是他打算棄醫(yī)從文，拯救國(guó)人的靈魂。“我的意見(jiàn)卻變化了”是指作者決定棄醫(yī)從文。13．本題考查理解文章的內(nèi)容。根據(jù)《藤野先生》“大略是說(shuō)上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目，是藤野先生在講義上做了記號(hào)，我預(yù)先知道的，所以能有這樣的成績(jī)”“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”，片段三中“這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無(wú)法可想，但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”可知，作者因?yàn)榭荚嚭细?，便被日本學(xué)生質(zhì)疑，懷疑他是作弊，于是他們便寫(xiě)了一封匿名信去警告作者。這就是匿名信事件。這件事讓作者的民族自尊心受損。其次，作者在仙臺(tái)看到一場(chǎng)電影，電影里看客麻木的表情刺激魯迅，周?chē)瑢W(xué)的歡呼使他覺(jué)得同胞的麻木的可恨。由此可見(jiàn)看電影事件和匿名信事件，魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，所以才會(huì)離開(kāi)。故表層原因是民族自尊心受挫。經(jīng)過(guò)這兩件事，魯迅認(rèn)識(shí)到只強(qiáng)健國(guó)人的身體不能救中國(guó)，要想救中國(guó)人，就要改變國(guó)人的精神與思想，而有這種功能的首推文藝。故深層原因是想要棄醫(yī)從文，用文藝來(lái)拯救國(guó)人的精神與靈魂。與梅蘭芳有關(guān)的元素隨處可見(jiàn)；創(chuàng)排《丹桂記》大戲；舉辦一年一度的梅蘭芳藝術(shù)節(jié)。重讀的詞語(yǔ)有“世界”“中國(guó)”“故鄉(xiāng)”或“更”。理由：“世界”“中國(guó)”“故鄉(xiāng)”分別代表梅蘭芳先生影響力的不同范圍和意義層次?！案弊种刈x，“更屬于他的故鄉(xiāng)”語(yǔ)調(diào)稍高且語(yǔ)速稍慢，突出了故鄉(xiāng)在梅蘭芳先生歸屬中的特殊地位。故鄉(xiāng)是他的根，對(duì)他有著特殊的意義，所以在朗讀時(shí)要特別強(qiáng)調(diào)?！翱涨敖^后”在這里強(qiáng)調(diào)梅蘭芳在戲曲領(lǐng)域的藝術(shù)成就達(dá)到了極高的水準(zhǔn)?！翱涨啊币馕吨谒?，戲曲史上沒(méi)有人像他一樣將諸多藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新思維融于京劇舞臺(tái)表演之中?！敖^后”表示在他之后，很難再有人能夠超越他的藝術(shù)成就。梅蘭芳的藝術(shù)風(fēng)格、表演成就已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的象征，所以是一個(gè)文化符號(hào)?！叭沼枚挥X(jué)”體現(xiàn)了梅蘭芳文化已經(jīng)深度融入泰州人民的日常生活，梅蘭芳文化成為生活環(huán)境中無(wú)處不在的元素，而這一切都是在自然而然的狀態(tài)下發(fā)生的。18．都運(yùn)用了景物描寫(xiě)。第②段文字中關(guān)于楓葉的描寫(xiě)效果：通過(guò)“楓葉如火如荼”的描寫(xiě)，展現(xiàn)出鮮艷的紅色，營(yíng)造出色彩斑斕、絢麗奪目的畫(huà)面感。深化了文章對(duì)梅蘭芳先生藝術(shù)人生的贊美的主題。鏈接材料中關(guān)于菊花的描寫(xiě)效果：生動(dòng)形象地表現(xiàn)了北海菊花的艷麗多姿和蓬勃的生命力，映襯了“我”和妹妹懂得了母親說(shuō)過(guò)的“好好兒活”的深刻內(nèi)涵，展現(xiàn)了兄妹二人變得積極向上的精神狀態(tài)?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)對(duì)梅蘭芳先生墓地的拜謁，表達(dá)了對(duì)這位戲曲大師的深切緬懷和敬仰。文章以細(xì)膩的筆觸描繪了香山的自然美景，烘托出肅穆的氛圍，進(jìn)而引出對(duì)梅蘭芳藝術(shù)成就的贊美。作者通過(guò)對(duì)泰州弘揚(yáng)梅蘭芳文化的描寫(xiě)，展現(xiàn)了梅蘭芳在故鄉(xiāng)的深遠(yuǎn)影響。文章情感真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，既有對(duì)歷史的追憶，也有對(duì)文化傳承的思考，激發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)與思索。14．本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合第⑥段“近年來(lái)泰州大力弘揚(yáng)梅蘭芳文化，打造‘梅郎故里?戲曲圣地’城市文化品牌，漫步海陵，與之有關(guān)的元素隨處可見(jiàn)”可知，在泰州海陵，與梅蘭芳有關(guān)的元素隨處可見(jiàn)；結(jié)合第⑧段“《丹桂記》是泰州梅蘭芳京劇團(tuán)成立后創(chuàng)排的第一部大戲”可知，泰州為大力弘揚(yáng)梅蘭芳文化，創(chuàng)排了《丹桂記》這部大戲；結(jié)合第⑨段“秋以為期，鳳城河畔疊翠流金，一年一度的梅蘭芳藝術(shù)節(jié)又拉開(kāi)帷幕，梅影兮蘭澤，泰州人又一次在追慕大師風(fēng)范中汲取精神養(yǎng)分，在傳承國(guó)粹經(jīng)典中豐富精神生活，在舉辦文化盛會(huì)中打造精神標(biāo)識(shí)”可知，泰州為大力弘揚(yáng)梅蘭芳文化，會(huì)舉辦一年一度的梅蘭芳藝術(shù)節(jié)。據(jù)此概括作答。15．本題考查朗讀設(shè)計(jì)。結(jié)合“他屬于世界，屬于中國(guó)，更屬于他的故鄉(xiāng)”分析，這句話強(qiáng)調(diào)了梅蘭芳先生在不同層面上具有的重要性和價(jià)值：他在世界范圍內(nèi)具有影響力，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表人物，更緊密地連接于他的故鄉(xiāng)——強(qiáng)調(diào)了他與故鄉(xiāng)不可分割的淵源和故鄉(xiāng)對(duì)他的文化傳承的重要性。朗讀時(shí)，我們可以重讀“世界”“中國(guó)”“故鄉(xiāng)”“更”，通過(guò)重讀強(qiáng)調(diào)梅蘭芳在不同層次上的影響力和歸屬感，突出梅蘭芳的藝術(shù)成就在全球、國(guó)家和地方層面的重要性；同時(shí)，特意將“故鄉(xiāng)”“更”置于最后并用重音加以強(qiáng)調(diào)，可以展示梅蘭芳對(duì)故鄉(xiāng)泰州的深厚情感及其在文化傳承中的地方認(rèn)同。讀“更屬于他的故鄉(xiāng)”這一句時(shí)，語(yǔ)調(diào)要稍高一些；稍高的語(yǔ)調(diào)可以突顯他與故鄉(xiāng)的獨(dú)特關(guān)系和深厚感情，表達(dá)出從宏觀到微觀的層次遞進(jìn)。16．本題考查理解詞句。“如李白、司馬遷、王羲之般的‘空前絕后’”中的“空前絕后”的意思是以前不曾有過(guò)，今后不會(huì)再有；結(jié)合第③段“然而從二十世紀(jì)二十年代至今，梅蘭芳作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的化身和符號(hào)之一，在戲曲史上，再也沒(méi)有哪位藝術(shù)家能夠超過(guò)他，五十多年的舞臺(tái)生活，先生精心鉆研勇于革新，將諸多藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新思維融于京劇舞臺(tái)表演之中，創(chuàng)造了眾