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文檔簡介
2025年度南寧市人力資源和社會保障局招募南寧市本級第一批模擬試卷第一部分單選題(80題)1、捕蠅草屬于()的一種,是一種饒有趣味的食蟲植物。其莖部短小,葉片頂端長有一個宛如“貝殼”的捕蟲夾,并且能夠分泌蜜汁。一旦有小蟲闖入,它可以極快的速度將小蟲夾住并進行消化吸收。
A.種子植物
B.藻類植物
C.維管植物
D.苔蘚植物
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對不同植物類群特征的了解,需要判斷捕蠅草所屬的植物類別。首先分析各個植物類群的特點:-種子植物是能夠產(chǎn)生種子并用種子繁殖的植物,可分為裸子植物和被子植物。-藻類植物結(jié)構(gòu)簡單,沒有根、莖、葉的分化,通常生活在水中。-維管植物是具有維管組織的植物,維管組織包括木質(zhì)部和韌皮部,能為植物提供支持和運輸水分、養(yǎng)分的功能,蕨類植物、裸子植物和被子植物都屬于維管植物。-苔蘚植物沒有真正的根,只有假根,且莖、葉中沒有輸導組織。捕蠅草有莖有葉,能進行光合作用,并且具有維管組織來運輸水分和養(yǎng)分等,符合維管植物的特征。而藻類植物無根莖葉分化,苔蘚植物無輸導組織,與捕蠅草特征不符;雖然捕蠅草也是種子植物,但相較于種子植物,維管植物更能體現(xiàn)捕蠅草在植物分類學上的更基礎(chǔ)特征,因為種子植物是維管植物的一個分支類別。所以捕蠅草屬于維管植物。"2、如果數(shù)字貨幣和基于分布式分類賬的技術(shù)得到廣泛應(yīng)用,將會對金融體系現(xiàn)有的參與者,特別是()的中介作用構(gòu)成挑戰(zhàn)。
A.基金公司
B.證券企業(yè)
C.政府
D.銀行
【答案】:D"
【解析】數(shù)字貨幣和基于分布式分類賬的技術(shù)具有去中心化等特點。在金融體系中,銀行作為傳統(tǒng)的金融中介機構(gòu),承擔著資金存儲、借貸、支付結(jié)算等核心中介作用。當數(shù)字貨幣和分布式分類賬技術(shù)被廣泛應(yīng)用時,交易可以在更直接、高效的環(huán)境下進行,繞過傳統(tǒng)銀行的部分業(yè)務(wù)流程,會對銀行的中介功能產(chǎn)生較大挑戰(zhàn)。而基金公司主要是通過募集資金進行投資管理;證券企業(yè)主要從事證券發(fā)行、交易等業(yè)務(wù);政府主要是對金融體系進行監(jiān)管和政策制定,并非傳統(tǒng)意義上直接參與金融交易的中介主體,相比之下,數(shù)字貨幣和相關(guān)技術(shù)對它們中介作用的挑戰(zhàn)程度不如對銀行大。所以該題應(yīng)選擇銀行這一選項。"3、若消費者預期冰箱價格在國慶促銷期間會下降,那么當前冰箱的需求會()
A.增加
B.減少
C.不變
D.無法確定
【答案】:B
【解析】消費者對商品價格的預期會影響其當前的消費決策。當消費者預期冰箱價格在國慶促銷時會下降,他們通常會選擇等待促銷時期再購買,而不是在當前購買。這是因為消費者希望以更低的價格獲得商品,以實現(xiàn)自身消費利益的最大化。所以,在這種預期下,當前冰箱的需求會減少。4、關(guān)于融合型行政管理模式的主要特征,下列說法錯誤的是()。
A.以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力為經(jīng)濟基礎(chǔ)
B.在社會結(jié)構(gòu)方面,以家庭主義為基礎(chǔ)
C.在權(quán)力結(jié)構(gòu)方面,一切權(quán)力來自人民
D.社會的溝通渠道不暢通
【答案】:C"
【解析】融合型行政管理模式是建立在農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)之上,是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為經(jīng)濟基礎(chǔ)的。在社會結(jié)構(gòu)方面,它以家庭主義為基礎(chǔ),社會關(guān)系較為緊密且以家族或家庭為主要的組織形式。同時,這種模式下社會的溝通渠道往往不暢通,信息傳遞存在一定阻礙。而“一切權(quán)力來自人民”體現(xiàn)的是民主社會的權(quán)力特征,并非融合型行政管理模式的特點,融合型行政管理模式通常權(quán)力集中在少數(shù)階層或個體手中,并非權(quán)力來自人民。所以說法錯誤的描述是關(guān)于權(quán)力結(jié)構(gòu)的這一項。"5、《周禮》記載“馬八尺以上為龍”,《山海經(jīng)》稱“馬實龍精”,在古人觀念里,馬具有龍性,奔騰不息的龍馬精神是中華文化積淀中極為寶貴的內(nèi)容。據(jù)《尚書》記載,依據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦的是()。
A.黃帝
B.神農(nóng)
C.燧人
D.伏羲
【答案】:D
【解析】題目考查關(guān)于黃河龍馬背負圖紋畫出八卦人物的知識。在歷史文化記載中,伏羲根據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦。黃帝是華夏民族始祖,人文初祖,有很多發(fā)明創(chuàng)造等事跡,但并非是根據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦之人。神農(nóng)是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),他親嘗百草,發(fā)展用草藥治病等,與畫出八卦無關(guān)。燧人氏是華夏人工取火的發(fā)明者,開創(chuàng)了華夏文明,和畫出八卦也沒有關(guān)聯(lián)。所以正確答案是伏羲。6、馮某擬成立一家從事各類汽車零配件生產(chǎn)銷售的汽車零配件公司,向當?shù)厥袌霰O(jiān)管局提出公司注冊登記申請,市場監(jiān)管局經(jīng)審查予以批準的行為屬于()。
A.行政許可
B.行政復議
C.行政執(zhí)行
D.行政管理
【答案】:A"
【解析】行政許可是指行政機關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請,經(jīng)依法審查,準予其從事特定活動的行為。本題中,馮某向當?shù)厥袌霰O(jiān)管局提出公司注冊登記申請,市場監(jiān)管局經(jīng)過審查予以批準,這符合行政許可的定義,即行政機關(guān)應(yīng)申請人的申請,通過審查準予其從事成立汽車零配件公司從事各類汽車零配件生產(chǎn)銷售這一特定活動。行政復議是指公民、法人或者其他組織認為行政主體的具體行政行為違法或不當侵犯其合法權(quán)益,依法向主管行政機關(guān)提出復查該具體行政行為的申請,與本題中馮某申請公司注冊登記,市場監(jiān)管局進行批準的行為不符。行政執(zhí)行是國家行政機關(guān)及其公務(wù)人員依據(jù)憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章,充分調(diào)動政府資源,通過一定運作機制,逐級貫徹國家權(quán)力機關(guān)和上級的政策、決策,推行國家政務(wù)和執(zhí)行行政決定,以落實公共事務(wù)管理和公共服務(wù)任務(wù)的全部活動過程,并非本題所描述的情形。行政管理是運用國家權(quán)力對社會事務(wù)的一種管理活動,也指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作,本題重點強調(diào)的是行政機關(guān)對馮某申請的批準行為,并非行政管理概念所涵蓋的內(nèi)容。綜上,該行為屬于行政許可。"7、“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。”這首詩所描述的“三父子”是()。
A.曹操、曹丕、曹植
B.蘇洵、蘇軾、蘇轍
C.班固、班起、班亮
D.杜甫、杜牧、杜荀鶴
【答案】:B"
【解析】本題可通過分析各選項中人物的關(guān)系、籍貫及文學成就等方面,結(jié)合題目中“三父子”“大文豪”“峨眉”等關(guān)鍵信息進行判斷。選項所涉及的人物中,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人都是四川眉山(峨眉山在四川)人,且他們在詩賦方面都有極高的造詣,都是北宋著名的文學家,被合稱為“三蘇”,與題目中“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高”的描述相符。曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國時期的人物,他們主要活動于中原地區(qū),并非來自峨眉地區(qū),與詩句中“峨眉”所指不符。歷史上并不存在班固、班起、班亮這樣的組合,較為知名的是班固、班超、班昭兄妹三人,他們是東漢時期的史學家、文學家,與題目要求的“三父子”情況不符。杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,杜牧是唐代著名詩人,杜荀鶴是唐代晚期詩人,但杜甫與杜牧、杜荀鶴并非父子關(guān)系,不符合題目中“一門三父子”的表述。綜上,答案是蘇洵、蘇軾、蘇轍。"8、下列哪項屬于初次分配的手段()。
A.社會保險
B.個人所得稅
C.社會福利
D.增值稅
【答案】:D"
【解析】初次分配是指國民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配,是在創(chuàng)造它的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域進行的分配。再分配是指在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過各種渠道實現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程,也是政府對要素收入進行再次調(diào)節(jié)的過程。社會保險是一種為喪失勞動能力、暫時失去勞動崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補償?shù)囊环N社會和經(jīng)濟制度,屬于再分配調(diào)節(jié)手段。個人所得稅是國家對本國公民、居住在本國境內(nèi)的個人的所得和境外個人來源于本國的所得征收的一種所得稅,是國家對再分配進行調(diào)節(jié)的手段。社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會保障制度,屬于再分配的內(nèi)容。增值稅是以商品(含應(yīng)稅勞務(wù))在流轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生的增值額作為計稅依據(jù)而征收的一種流轉(zhuǎn)稅,是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)對企業(yè)的增值額進行征稅,屬于初次分配的手段。所以正確答案是增值稅。"9、意見的使用主要有三種情況,下列選項中不屬于這三種情況的是()。
A.對上級機關(guān)布置工作
B.對重要事項提出指導性的見解
C.對一個階段的工作提出原則性要求
D.對帶有全局性的問題提出處理辦法
【答案】:A
【解析】意見適用于對重要事項提出指導性的見解、對一個階段的工作提出原則性要求、對帶有全局性的問題提出處理辦法。而對上級機關(guān)布置工作是不符合意見這一文種的使用范圍的,通常下級機關(guān)不能對上級機關(guān)布置工作。所以不包括的情況是對上級機關(guān)布置工作。10、()是指蘊藏于事物之中,預示著事物發(fā)展前景的各種趨勢,是潛在的、尚未成為現(xiàn)實的事物。
A.計劃
B.現(xiàn)實
C.可能
D.目標
【答案】:C"
【解析】該題目主要考查對特定概念的理解和區(qū)分。計劃通常是對工作或行動事先作出的安排,側(cè)重于預先制定的方案,并非預示事物發(fā)展前途的潛在趨勢,所以不符合題意?,F(xiàn)實是指客觀存在的事物或事實,是已經(jīng)實現(xiàn)了的狀態(tài),而不是潛在未實現(xiàn)的東西,因此也不正確。可能是指包含在事物中,預示事物發(fā)展前途的種種趨勢,是潛在的尚未實現(xiàn)的東西,與題目描述相符合。目標是想要達到的境地或標準,它強調(diào)的是一種期望達成的結(jié)果,與潛在尚未實現(xiàn)的種種趨勢這一概念不同,所以也不準確。綜上,正確答案所描述的是“可能”。"11、社會評判一個人的人生價值的普遍標準是()。
A.是否通過實踐促進社會進步
B.人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律
C.勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻
D.自我完善以實現(xiàn)全面發(fā)展
【答案】:C"
【解析】人生價值包括自我價值和社會價值,而社會價值是指個人對社會的責任和貢獻,自我價值是指社會對個人的尊重和滿足。社會評判一個人的人生價值的普遍標準是看其對社會和他人所作出的貢獻。勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻,體現(xiàn)了個人在社會中的價值創(chuàng)造,能夠直觀反映個人對社會的付出,是衡量人生價值的普遍標準。是否通過實踐促進社會進步,實踐促進社會進步的因素是多方面的,不能單純以這一點來評判一個人的人生價值,它只是人生價值實現(xiàn)可能帶來的一種結(jié)果表現(xiàn),并非普遍標準。人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,這是實現(xiàn)人生價值的條件和要求之一,符合客觀規(guī)律有助于實現(xiàn)人生價值,但它不是評判人生價值的普遍標準,只能說明人生活動的合理性。自我完善以實現(xiàn)全面發(fā)展,這主要側(cè)重于個人自身素質(zhì)的提升和發(fā)展,是個人追求的目標之一,強調(diào)的是個人層面的成長,不能作為社會評判一個人人生價值的普遍標準,社會評判更關(guān)注個人對社會的貢獻。"12、事業(yè)單位與工作人員之間的關(guān)系是()。
A.勞務(wù)關(guān)系
B.合同關(guān)系
C.雇傭關(guān)系
D.市場關(guān)系
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位與工作人員之間是通過簽訂聘用合同來確定雙方的權(quán)利和義務(wù),形成一種合同關(guān)系。勞務(wù)關(guān)系通常是平等主體之間就勞務(wù)事項進行約定的民事關(guān)系,和事業(yè)單位與工作人員關(guān)系性質(zhì)不同;雇傭關(guān)系一般是雇主和雇員之間的關(guān)系,與事業(yè)單位和其工作人員的關(guān)系特征不符;市場關(guān)系是一種寬泛的基于市場交易等形成的關(guān)系,并非事業(yè)單位與工作人員關(guān)系的準確描述。所以事業(yè)單位與工作人員的關(guān)系是合同關(guān)系。13、2017年8月,全國首家互聯(lián)網(wǎng)法院()正式掛牌成立。
A.深圳互聯(lián)網(wǎng)法院
B.寧波互聯(lián)網(wǎng)法院
C.杭州互聯(lián)網(wǎng)法院
D.烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)法院
【答案】:C
【解析】2017年8月,全國首家互聯(lián)網(wǎng)法院杭州互聯(lián)網(wǎng)法院正式掛牌成立?;ヂ?lián)網(wǎng)法院是指集中管轄所在市的轄區(qū)內(nèi)應(yīng)當由基層人民法院受理的特定類型互聯(lián)網(wǎng)案件的專門人民法院,杭州作為電子商務(wù)之都,擁有眾多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和大量互聯(lián)網(wǎng)交易,在杭州設(shè)立全國首家互聯(lián)網(wǎng)法院,是司法主動適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大趨勢的一項重大制度創(chuàng)新,對推動中國互聯(lián)網(wǎng)法治建設(shè)具有重要意義。所以題干中應(yīng)選杭州互聯(lián)網(wǎng)法院。14、隨著科學技術(shù)的不斷進步,行政方法持續(xù)創(chuàng)新,其現(xiàn)代化發(fā)展趨向的主要表現(xiàn)不包括()。
A.人本化
B.系統(tǒng)化
C.專制化
D.技術(shù)化
【答案】:C
【解析】行政方法現(xiàn)代化發(fā)展趨向是隨著科學技術(shù)進步而展現(xiàn)出的符合時代需求與行政規(guī)律的特征。人本化體現(xiàn)了現(xiàn)代行政注重以人為本,關(guān)注人的需求和發(fā)展,這有助于提高行政效率和服務(wù)質(zhì)量,是現(xiàn)代化的重要表現(xiàn)。系統(tǒng)化強調(diào)行政方法要形成一個有機整體,綜合考慮各種因素和環(huán)節(jié),以實現(xiàn)行政目標的最優(yōu)化,也是行政方法現(xiàn)代化發(fā)展的必然要求。技術(shù)化指的是運用先進的科學技術(shù)手段來提升行政效率和管理水平,例如信息技術(shù)在行政中的廣泛應(yīng)用,這是現(xiàn)代行政區(qū)別于傳統(tǒng)行政的顯著特征之一。而專制化與現(xiàn)代行政的民主、公正、法治等理念相違背,現(xiàn)代行政強調(diào)權(quán)力的制衡、公眾的參與和決策的科學化、民主化,因此專制化不是行政方法現(xiàn)代化發(fā)展趨向的表現(xiàn)。所以答案是專制化。15、填入公文中畫橫線①處,作為這份公文的文種,最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.通知
B.決議
C.公告
D.通報
【答案】:A
【解析】需要結(jié)合具體公文內(nèi)容來判斷文種。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;決議適用于會議討論通過的重大決策事項;公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項;通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。若這份公文是用來傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行或有關(guān)單位周知執(zhí)行的事項,那么最恰當?shù)奈姆N是通知。若公文是會議討論通過重大決策事項則為決議;若公文是向國內(nèi)外宣布重要或法定事項就是公告;若公文是為了表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況則是通報。由于缺乏公文具體內(nèi)容,若按照常見公文任務(wù)傳達場景,較為合適的文種是通知。16、司馬遷所創(chuàng)作的中國第一部紀傳體通史是()。
A.《史記》
B.《尚書》
C.《戰(zhàn)國策》
D.《左傳》
【答案】:A"
【解析】本題考查關(guān)于中國古代重要典籍的作者及體裁相關(guān)知識。中國第一部紀傳體通史是由司馬遷創(chuàng)作的?!妒酚洝肥俏鳚h史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,符合題意。《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編,被尊為“政書之祖,史書之源”,相傳由孔子編撰而成,但有些篇目是后來儒家補充進去的,并非紀傳體通史。《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌,作者并非司馬遷,也不是紀傳體通史?!蹲髠鳌废鄠鳛樽笄鹈髦?,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,也是先秦散文著作的代表,同樣不是紀傳體通史。綜上,答案是《史記》。"17、商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體,下列相關(guān)說法錯誤的是()。
A.商品的交換價值是具有使用價值的商品進入交換環(huán)節(jié)所體現(xiàn)出來的
B.使用價值本身是商品的自然屬性,不反映人們的社會生產(chǎn)關(guān)系
C.價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式
D.商品的交換價值是由商品的使用價值所決定的
【答案】:D
【解析】商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。商品交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例,是具有使用價值的商品進入交換環(huán)節(jié)所體現(xiàn)出來的。使用價值是商品能滿足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性,它本身并不反映人們的社會生產(chǎn)關(guān)系。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。而商品的交換價值不是由使用價值決定的,商品交換價值的大小是由商品價值決定的,因為價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,不同商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換,所以交換價值的大小取決于價值而不是使用價值。因此,相關(guān)說法有誤的描述是關(guān)于交換價值由使用價值決定的內(nèi)容。18、下列哪個選項跟題目選項性質(zhì)類似,巴金:《家》()
A.魯迅:《祝福》
B.《春》:覺慧
C.《白毛女》:喜兒
D.《閏土》:紹興
【答案】:A
【解析】巴金是《家》的作者,魯迅是《祝?!返淖髡摺?键c:類比推理19、()旨在運用自然科學知識來解決具體的管理問題。
A.科學管理學派
B.系統(tǒng)管理學派
C.管理科學學派
D.權(quán)變管理學派
【答案】:C
【解析】運用自然科學知識解決具體管理問題的是管理科學學派。該學派的特點就是試圖將數(shù)學、統(tǒng)計學和計算機科學等自然科學知識應(yīng)用到管理決策和問題解決中,通過建立數(shù)學模型和進行定量分析,以找到最優(yōu)解決方案,提高管理的效率和科學性。科學管理學派主要側(cè)重于通過科學方法來提高勞動生產(chǎn)率,關(guān)注工作流程和工作定額等。系統(tǒng)管理學派強調(diào)從系統(tǒng)的觀點來考察和管理企業(yè),以實現(xiàn)企業(yè)整體目標。權(quán)變管理學派認為管理要根據(jù)組織所處的內(nèi)外部環(huán)境隨機應(yīng)變,不存在一成不變的管理理論和方法。所以正確答案對應(yīng)的概念是管理科學學派。20、真理的客觀性是指()
A.真理是人類經(jīng)驗的組織形式
B.真理的形式是客觀的
C.真理對實踐的指導作用是客觀的
D.真理的內(nèi)容和檢驗標準是客觀的
【答案】:D
【解析】真理的客觀性強調(diào)其內(nèi)容來自客觀世界,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,同時檢驗真理的標準是客觀的實踐,而不是人類經(jīng)驗組織形式、主觀形式或單純的指導作用,故正確說法是真理的內(nèi)容和檢驗標準是客觀的。21、貨幣的本質(zhì)是()
A.商品
B.金銀等貴金屬
C.充當中介
D.一般等價物
【答案】:D"
【解析】本題主要考查貨幣的本質(zhì)相關(guān)知識。貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品,其本質(zhì)就是一般等價物,一般等價物是表現(xiàn)其他一切商品的價值,充當商品交換媒介的商品。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,貨幣是商品,但這并非貨幣的本質(zhì),僅僅說明了貨幣具有商品的屬性。金銀等貴金屬在歷史上曾長期充當貨幣,但隨著經(jīng)濟的發(fā)展,貨幣形式逐漸多樣化,金銀等貴金屬不再是唯一的貨幣形式,所以金銀等貴金屬不是貨幣的本質(zhì)。充當中介是貨幣在商品交換過程中所起到的作用,而不是貨幣的本質(zhì)。綜上,貨幣的本質(zhì)是一般等價物。"22、在中國神話傳說“夸父逐日”的故事中,夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方。此時他感到口渴,想要喝水,于是喝干了黃河和()的水。
A.淮河
B.珠江
C.遼河
D.渭河
【答案】:D"
【解析】本題考查中國神話傳說“夸父逐日”的相關(guān)內(nèi)容。在“夸父逐日”的故事中,夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方。他感到口渴,想要喝水,于是喝干了黃河和渭河的水?;春游挥谥袊鴸|部,介于長江與黃河之間;珠江發(fā)源于云貴高原烏蒙山系馬雄山,流經(jīng)中國中西部六省區(qū)及越南北部;遼河是中國東北地區(qū)南部河流。這些河流均未在“夸父逐日”故事中提及是夸父所飲之水。綜上,答案應(yīng)選渭河。"23、下列關(guān)于公文知識的表述中,不正確的一項是()。
A.附件即附注,是公文正文的重要組成部分
B.請示應(yīng)當一文一事,一般只寫一個主送機關(guān)
C.不相隸屬機關(guān)之間相互商洽工作、詢問和答復問題可以用函
D.保密公文的密級分為絕密、機密和秘密三種
【答案】:A
【解析】附件是公文正文的說明、補充或者參考資料,是公文的重要組成部分;附注是公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項,附件并不等同于附注。請示應(yīng)一文一事,一般只寫一個主送機關(guān),這樣可以確保事項清晰,便于上級進行針對性的處理和批復。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。保密公文的密級分為絕密、機密和秘密三種,不同密級有不同的保密要求和管理規(guī)定。所以表述不正確的是將附件等同于附注的說法。24、"下列行為依次對應(yīng)的政府職能正確的是()。①某市政府嚴厲打擊食鹽行業(yè)擅自提價等違法行為②國家統(tǒng)計局公布三月份居民消費價格指數(shù)(CPI)③某市采用科學方法管理小商販,給其留足生存空間④中國人民銀行下調(diào)存貸款基準利率0.25個百分點"
A.社會管理宏觀調(diào)控市場監(jiān)管公共服務(wù)
B.市場監(jiān)管宏觀調(diào)控社會管理公共服務(wù)
C.社會管理公共服務(wù)市場監(jiān)管宏觀調(diào)控
D.市場監(jiān)管公共服務(wù)社會管理宏觀調(diào)控
【答案】:D"
【解析】政府職能主要包括政治職能、經(jīng)濟職能、文化職能、社會職能等。經(jīng)濟職能包含市場監(jiān)管、宏觀調(diào)控等,社會職能包括社會管理、公共服務(wù)等。對于“嚴厲打擊食鹽行業(yè)擅自提價等違法行為”,這是政府對市場中的不正當價格行為進行監(jiān)管,目的是維護市場秩序,屬于市場監(jiān)管職能?!皣医y(tǒng)計局公布三月份居民消費價格指數(shù)(CPI)”,這是政府為社會提供經(jīng)濟數(shù)據(jù)等信息,有助于公眾了解經(jīng)濟形勢,屬于公共服務(wù)職能?!安捎每茖W方法管理小商販,給其留足生存空間”,這體現(xiàn)了政府對社會中特定群體和相關(guān)事務(wù)進行管理,屬于社會管理職能。“中國人民銀行下調(diào)存貸款基準利率0.25個百分點”,這是通過貨幣政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟,對宏觀經(jīng)濟進行調(diào)控,屬于宏觀調(diào)控職能。綜上所述,對應(yīng)的職能依次為市場監(jiān)管、公共服務(wù)、社會管理、宏觀調(diào)控。"25、某市政府作出規(guī)定:凡是由市政府發(fā)布或者經(jīng)市政府同意以部門名義印發(fā)的、涉及經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾切身利益的重要文件,均需進行解讀,同時強調(diào)解讀文件要使用人民群眾讀得懂、聽得明的語言。這一規(guī)定()。
A.體現(xiàn)了政府審慎用權(quán)、民主決策的工作態(tài)度
B.有利于人民群眾了解和監(jiān)督政府工作
C.能使人民群眾直接參與政府決策
D.有利于保障人民群眾享有更多的管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)
【答案】:B"
【解析】市政府規(guī)定對涉及經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾切身利益的重要文件進行解讀,并使用通俗易懂的語言,這一舉措使得政府工作內(nèi)容以更易理解的方式展現(xiàn)給人民群眾。人民群眾能夠更好地了解政府發(fā)布文件的內(nèi)容,進而對政府工作進行監(jiān)督。審慎用權(quán)、民主決策強調(diào)的是政府在決策過程中的方式和態(tài)度,如廣泛聽取民意、科學論證等,而題干重點在于文件解讀,并非體現(xiàn)這一工作態(tài)度。人民群眾參與政府決策有多種途徑,但文件解讀主要是讓群眾了解政策,并非直接使群眾參與決策過程。人民群眾的管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)是由法律規(guī)定的,文件解讀本身并不能增加人民群眾的管理權(quán)和監(jiān)督權(quán),只是有助于保障群眾更好地行使已有的權(quán)利。綜上,該規(guī)定有利于人民群眾了解和監(jiān)督政府工作。"26、古詩詞中常常運用“西風”這一意象,其通常用于表達()的情感。
A.傲霜斗雪,堅貞不屈
B.落寞惆悵,游子思歸
C.高潔的情操,隱士的象征
D.望月懷人、思鄉(xiāng)
【答案】:B"
【解析】在古詩詞里,西風一般是指秋風。秋風起時,草木凋零,景象往往顯得蕭瑟凄涼,容易引發(fā)詩人落寞惆悵之感。而且在古代,很多游子會在秋季出行、漂泊,此時西風更易觸動他們的思鄉(xiāng)之情,引發(fā)思歸之念。而傲霜斗雪、堅貞不屈的情感通常與梅花等意象相聯(lián)系,它們在寒冷的環(huán)境中依然綻放,體現(xiàn)出堅韌的品質(zhì)。高潔的情操、隱士的象征常與菊花、竹子等意象相關(guān),這些植物的特性被用來比喻人的高尚品格和不與世俗同流合污的志向。望月懷人、思鄉(xiāng)主要是通過月亮這一意象來表達,古人常借明月寄托對遠方親人、朋友的思念以及對家鄉(xiāng)的眷戀。所以古詩詞中“西風”常用來表達落寞惆悵、游子思歸的情感。"27、梅雨季節(jié)是我國部分地區(qū)在特定時間段會出現(xiàn)的一種天氣現(xiàn)象,且不同地區(qū)的梅雨季節(jié)時間存在差異。下列關(guān)于2020年江南地區(qū)梅雨季節(jié)時間表述正確的是()。
A.6月-7月
B.4月-5月
C.7月-8月
D.9月-10月
【答案】:A
【解析】梅雨季節(jié)是指每年6、7月份,東南季風帶來的太平洋暖濕氣流,經(jīng)過中國長江中下游地區(qū)、中國臺灣地區(qū)、日本中南部以及韓國南部等地出現(xiàn)的持續(xù)天陰有雨的氣候現(xiàn)象。江南地區(qū)屬于長江中下游地區(qū)的一部分,2020年江南地區(qū)梅雨季節(jié)時間為6月至7月。4月-5月,氣溫還相對較低,暖濕氣流不夠強盛,不具備形成大范圍梅雨的條件。7月-8月,雨帶推移到華北、東北地區(qū),長江中下游地區(qū)受副熱帶高氣壓帶控制,進入伏旱天氣。9月-10月,隨著太陽直射點南移,北半球的暖濕氣流勢力減弱,冷空氣開始活躍,降水形式不再是梅雨這種持續(xù)性降水。所以本題正確表述的時間是6月-7月。28、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,其中最活躍的因素是()。
A.生產(chǎn)關(guān)系
B.生產(chǎn)力
C.經(jīng)濟基礎(chǔ)
D.上層建筑
【答案】:B
【解析】社會基本矛盾涵蓋生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這兩對矛盾,它們是社會發(fā)展的根本動力。在這兩對矛盾中,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素。生產(chǎn)力的發(fā)展變化會引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的變革,進而帶動上層建筑的調(diào)整,推動整個社會的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系,它相對生產(chǎn)力而言較為穩(wěn)定。經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和,它對上層建筑起著決定性作用。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施,它會隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而變化。所以社會基本矛盾中最活躍的因素是生產(chǎn)力。29、下列說法正確的是()。
A.公民是享有權(quán)利的主體
B.公民是承擔義務(wù)的主體
C.公民既是權(quán)利的享有者,也是義務(wù)的承擔者
D.以上說法都不正確
【答案】:C"
【解析】在法律關(guān)系中,公民作為重要的參與主體,依法享有廣泛的權(quán)利。例如選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由、宗教信仰自由等各項政治權(quán)利,以及財產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)、受教育權(quán)等民事權(quán)利,所以公民是享有權(quán)利的主體。同時,公民也需要承擔相應(yīng)的義務(wù),如遵守國家法律、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)、依法納稅等,這表明公民也是承擔義務(wù)的主體。權(quán)利和義務(wù)是相互依存、不可分割的,沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利,公民在享有權(quán)利的同時必須履行相應(yīng)的義務(wù),所以公民既是權(quán)利的享有者,也是義務(wù)的承擔者。因此,正確的表述應(yīng)涵蓋公民在權(quán)利和義務(wù)方面的雙重屬性。故正確答案體現(xiàn)了公民既是權(quán)利享有者也是義務(wù)承擔者這一完整觀點。"30、蘇州博物館新館的設(shè)計者是()。
A.貝聿銘
B.拉特拉爾
C.高迪
D.哈迪德
【答案】:A
【解析】蘇州博物館新館設(shè)計者是貝聿銘。貝聿銘是世界著名華裔建筑師,蘇州博物館新館是他的代表作之一,其設(shè)計將傳統(tǒng)蘇州建筑風格與現(xiàn)代建筑技術(shù)融合,體現(xiàn)獨特建筑風格和藝術(shù)魅力。拉特拉爾不是該館設(shè)計者;高迪是西班牙建筑師,以獨特風格設(shè)計許多建筑如圣家族大教堂等;哈迪德是伊拉克裔英國女建筑師,作品有廣州大劇院等,她們都不是蘇州博物館新館的設(shè)計者。所以本題正確答案是貝聿銘。31、下列做法在日常生活中可行的是()。
A.醫(yī)用酒精和工業(yè)酒精的主要成分相同,都可用于傷口消毒
B.喝牛奶、豆?jié){等富含蛋白質(zhì)的食品可有效緩解重金屬中毒現(xiàn)象
C.由于淀粉有遇碘變藍的特性,可利用淀粉檢驗加碘食鹽的真假
D.低血糖癥狀出現(xiàn)時,吃饅頭要比喝葡萄糖水見效快
【答案】:B
【解析】醫(yī)用酒精的主要成分是乙醇,工業(yè)酒精含有少量甲醇,對人體有毒,不可用于消毒,所以該項說法錯誤。淀粉遇碘單質(zhì)變藍,但遇含碘化合物不會變藍,所以該項說法錯誤。從補充血糖的效果來看,喝葡萄糖水要比吃饅頭見效快,所以該項說法錯誤。蛋白質(zhì)可以與重金屬發(fā)生反應(yīng),從而減少人體對重金屬離子的吸收,有效緩解重金屬中毒現(xiàn)象,所以該項說法正確。32、下列關(guān)于倡議書的說法,錯誤的是()。
A.標題應(yīng)標明“倡議書”三個字
B.稱呼可根據(jù)倡議對象選用適當?shù)姆Q謂
C.稱呼可以不另起行而在正文中指明倡議對象
D.不可以在標題“倡議書”三個字前面概括倡議的內(nèi)容
【答案】:D
【解析】倡議書的標題通常要標明“倡議書”三個字,這樣能讓讀者清晰了解文本性質(zhì),這是常見且合理的做法。稱呼方面,要根據(jù)倡議對象選用適當稱謂,以體現(xiàn)針對性和尊重;并且稱呼一般另起行頂格寫,但也可以不另起行而在正文中指明倡議對象。而標題“倡議書”三個字前面是可以概括倡議的內(nèi)容的,這樣能讓讀者快速了解倡議的大致方向和核心內(nèi)容,所以“不可以在標題‘倡議書’三個字前面概括倡議的內(nèi)容”這一說法錯誤。33、______對于海嘯相當于大意對于______。()
A.地震——事故
B.消防員——成功
C.喪生——困難
D.損失——粗心
【答案】:A
【解析】地震可能引發(fā)海嘯,大意可能引發(fā)事故,所以得出相應(yīng)結(jié)論。34、黑色污染是相對于“白色污染”而言的污染,主要指的是()對環(huán)境造成的污染。
A.一次性餐具
B.石油
C.廢焦炭
D.廢橡膠
【答案】:D
【解析】該題正確答案是選擇廢橡膠?!昂谏廴尽敝饕侵笍U橡膠,尤其是大量的廢舊輪胎等廢橡膠制品對環(huán)境造成的污染。廢橡膠難以自然降解,在環(huán)境中堆積不僅占用大量土地,還可能引發(fā)火災(zāi)等安全隱患,同時其分解過程會產(chǎn)生有害物質(zhì)危害土壤、水源和空氣等。一次性餐具通常是造成“白色污染”的來源,白色污染主要是指由難降解的塑料廢棄物造成的環(huán)境污染。石油是一種重要的能源資源,雖然石油開采、加工和使用過程中可能會對環(huán)境產(chǎn)生污染,但這并非“黑色污染”所定義的范疇。廢焦炭是煉焦過程中的副產(chǎn)物,對環(huán)境有一定污染,但“黑色污染”主要針對的不是廢焦炭,所以答案選廢橡膠。35、虎山長城遺址除一號臺址發(fā)現(xiàn)很少的殘磚之外,其他地方均沒有發(fā)現(xiàn)城磚。虎山村及附近村莊也沒有從長城上拆下城磚用于民房建筑的情況。由此可以推測,虎山長城用磚是極少的。上述推測還需要隱含哪一項假設(shè)?()
A.當?shù)乜h志記載虎山長城是夯土筑成
B.虎山長城遺址附近沒有發(fā)現(xiàn)古磚窯
C.此地山高坡陡,城磚難以運進運出
D.此地土質(zhì)極差,不適宜燒制長城用磚
【答案】:C
【解析】題中論點為“虎山長城用磚是極少的”,論據(jù)是“虎山長城遺址殘磚很少,附近村莊也沒有發(fā)現(xiàn)長城殘磚”。若要讓這個邏輯推理成立,就必須假設(shè)論據(jù)提到的這兩部分磚就是虎山長城磚的全部,也就是此地山高坡陡,城磚難以運進運出。36、收文處理的中心環(huán)節(jié)是()。
A.擬辦
B.批辦
C.承辦
D.催辦
【答案】:C
【解析】收文處理包括擬辦、批辦、承辦、催辦等多個環(huán)節(jié)。擬辦是對來文如何辦理提出建議性處理意見;批辦是機關(guān)或部門負責人對公文提出處置意見;承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見具體處置公文所針對的事務(wù)和問題,它是公文處理程序的核心環(huán)節(jié),也是收文處理的中心環(huán)節(jié),因為公文只有經(jīng)過承辦,才能產(chǎn)生實際效用;催辦是及時了解掌握公文的辦理進展情況,督促承辦部門按期辦結(jié)。所以收文處理的中心環(huán)節(jié)是承辦。37、2019年12月召開的中央農(nóng)村工作會議指出,全面建成小康社會最突出的短板在()。
A.基礎(chǔ)設(shè)施
B.三農(nóng)
C.教育資源
D.精準脫貧
【答案】:B"
【解析】2019年12月召開的中央農(nóng)村工作會議明確指出,全面建成小康社會最突出的短板在“三農(nóng)”領(lǐng)域?!叭r(nóng)”問題即農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,一直是關(guān)系國計民生的根本性問題。在全面建成小康社會進程中,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,農(nóng)村發(fā)展整體水平相對滯后,農(nóng)民增收渠道有待進一步拓寬,這些“三農(nóng)”方面的短板嚴重制約全面小康社會的成色和質(zhì)量。而基礎(chǔ)設(shè)施雖然在部分農(nóng)村地區(qū)存在不足,但它是“三農(nóng)”問題中的一部分;教育資源在城鄉(xiāng)間存在差距,不過這也屬于“三農(nóng)”范疇下農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展的一個方面;精準脫貧是解決“三農(nóng)”領(lǐng)域貧困問題的重要舉措,隨著脫貧攻堅任務(wù)的完成,貧困問題得到了歷史性解決,但“三農(nóng)”領(lǐng)域仍存在其他需要補齊的短板。所以全面建成小康社會最突出的短板應(yīng)是“三農(nóng)”。"38、下列選項中,構(gòu)成“法律最基本細胞”的是:
A.法律原則
B.法律概念
C.法律價值
D.法律規(guī)范
【答案】:D
【解析】法律規(guī)范是法律最基本細胞,它明確具體地規(guī)定人們行為模式與法律后果,能直接調(diào)整社會關(guān)系。法律原則較抽象,法律概念是基礎(chǔ)要素,法律價值是追求目標,均不符合。39、馬克思、恩格斯依據(jù)他們所處歷史時代的特點,提出無產(chǎn)階級革命將在幾個重要資本主義國家同時發(fā)生的觀點。這里所說的“同時發(fā)生”的“同時”是指()。
A.同一個月
B.同一天
C.同一時刻
D.同一個歷史發(fā)展時期
【答案】:D
【解析】馬克思、恩格斯提出的無產(chǎn)階級革命將在幾個重要的資本主義國家同時發(fā)生,這里的“同時”并非指同一個月、同一天或同一時刻。由于各個國家的實際情況和歷史進程存在差異,很難做到絕對時間上的精準同步?!巴瑫r”強調(diào)的是同一個歷史發(fā)展時期,在這個時期,各個重要資本主義國家內(nèi)部矛盾激化,具備了無產(chǎn)階級革命爆發(fā)的條件和基礎(chǔ),無產(chǎn)階級革命能夠在這個大的歷史背景下相繼爆發(fā)和發(fā)展。40、《江西省實施〈中華人民共和國城市居民委員會組織法〉辦法》指出,居民委員會根據(jù)居民居住狀況,按照便于居民自治的原則,一般在()的范圍內(nèi)設(shè)立。
A.100戶至700戶
B.150戶至750戶
C.200戶至750戶
D.200戶至700戶
【答案】:A
【解析】按照《江西省實施<中華人民共和國城市居民委員會組織法>辦法》,居民委員會依據(jù)居民居住狀況,遵循便于居民自治原則設(shè)立。規(guī)定一般在100戶至700戶的范圍內(nèi)設(shè)立,所以正確范圍是100戶至700戶。41、當主送機關(guān)名稱過多,致使公文首頁無法顯示正文時,恰當?shù)奶幚磙k法是()。
A.將主送機關(guān)名稱移至版記
B.在第一個主送機關(guān)稱后加“等”字
C.酌情省略部分機關(guān)名稱
D.全部省略(即不標注主送機關(guān)名稱)
【答案】:A
【解析】當主送機關(guān)名稱過多導致公文首頁不能顯示正文時,恰當?shù)奶幚磙k法是將主送機關(guān)名稱移至版記。因為在公文格式處理中,主送機關(guān)是公文的重要組成部分,有特定的規(guī)范要求。在第一個主送機關(guān)稱后加“等”字的做法不能完整列出所有主送機關(guān),不符合準確傳達信息的要求。酌情省略部分機關(guān)名稱可能會導致部分機關(guān)收文不明確,影響公文的傳達和辦理。而全部省略主送機關(guān)名稱更是不符合公文規(guī)范,主送機關(guān)是明確公文送達對象的關(guān)鍵要素,不能隨意省略。所以應(yīng)將主送機關(guān)名稱移至版記以保證公文首頁顯示正文且符合公文規(guī)范。42、過去,人們常常將政府機構(gòu)改革簡單地視為單純的機構(gòu)分合,仿佛只要機構(gòu)和人員數(shù)量減少了,就意味著機構(gòu)改革的目標達成了,因此往往忽略了()的原則。
A.縮減編制
B.以轉(zhuǎn)變職能為基礎(chǔ)
C.強化監(jiān)督和監(jiān)管體系
D.理順政府與社會關(guān)系
【答案】:B
【解析】過去人們常將政府機構(gòu)改革簡單視為機構(gòu)分合,認為減少機構(gòu)和人員數(shù)量就完成了改革目標,這種觀念是片面的。政府機構(gòu)改革的核心在于職能的轉(zhuǎn)變,即根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要調(diào)整政府的職責和功能??s減編制只是改革的一個方面,單純減少人員數(shù)量而不轉(zhuǎn)變職能,難以從根本上提高政府的行政效率和服務(wù)質(zhì)量。強化監(jiān)督和監(jiān)管體系、理順政府與社會關(guān)系雖然也是政府機構(gòu)改革的重要內(nèi)容,但它們是以轉(zhuǎn)變職能為基礎(chǔ)的。如果職能沒有轉(zhuǎn)變,即使加強了監(jiān)督體系或理順了與社會的關(guān)系,也無法真正實現(xiàn)政府機構(gòu)的優(yōu)化和高效運行。所以,政府機構(gòu)改革應(yīng)突出以轉(zhuǎn)變職能為基礎(chǔ)的原則,而過去的做法往往忽視了這一點。43、當作者與主要受文者處于不相隸屬關(guān)系時,只能采用()。
A.上行文
B.下行文
C.平行文
D.公布性文件
【答案】:C
【解析】按照行文關(guān)系、文件去向,可將公文分為上行文、下行文、平行文。上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文;下行文是上級領(lǐng)導機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機關(guān)的一種行文;平行文是指平行機關(guān)或不相隸屬的機關(guān)之間的發(fā)文。而公布性文件是指直接向國內(nèi)外公開發(fā)布的文件。所以當作者與主要受文者存在不相隸屬關(guān)系時,只能采用平行文。44、下列活動與我國生態(tài)文明建設(shè)理念不相符的是()。
A.“螞蟻森林”活動
B.“地球一小時”活動
C.“植樹節(jié)”植樹造林活動
D.“世界睡眠日”義診活動
【答案】:D"
【解析】生態(tài)文明建設(shè)理念強調(diào)人與自然和諧共生,注重生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。“螞蟻森林”活動通過用戶線上低碳行為積攢能量,在現(xiàn)實中種植真樹,有助于增加森林植被,改善生態(tài)環(huán)境,符合生態(tài)文明建設(shè)理念?!暗厍蛞恍r”活動倡導全球民眾在特定時間熄燈一小時,以喚起人們對氣候變化的關(guān)注,鼓勵大家節(jié)約能源、減少碳排放,是積極踐行生態(tài)文明建設(shè)理念的舉措?!爸矘涔?jié)”植樹造林活動能夠直接增加森林資源,起到涵養(yǎng)水源、保持水土、調(diào)節(jié)氣候等作用,對生態(tài)環(huán)境的改善具有重要意義,與生態(tài)文明建設(shè)理念相符?!笆澜缢呷铡绷x診活動主要關(guān)注的是人們的睡眠健康問題,為公眾提供醫(yī)療服務(wù)和健康咨詢,屬于醫(yī)療衛(wèi)生和健康領(lǐng)域的活動,與生態(tài)文明建設(shè)理念沒有直接關(guān)聯(lián)。所以與我國生態(tài)文明建設(shè)理念不相符的活動是“世界睡眠日”義診活動。"45、在中國民間,提及學習書法時,常以“顏筋柳骨”作為學書者的楷模。“顏筋柳骨”分別指的是哪兩位書法家()。
A.顏真卿;柳公權(quán)
B.顏博文;柳宗元
C.顏直之;柳如是
D.顏師古;柳亞子
【答案】:A"
【解析】在中國書法歷史中,“顏筋柳骨”是對兩位著名書法家書法風格的概括性評價?!邦伣睢敝傅氖穷佌媲涞臅L格,其筆畫豐滿、筋肉強健,具有雄渾大氣、端莊雄偉的特點;“柳骨”指的是柳公權(quán)的書法風格,他的字體骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴謹,展現(xiàn)出剛勁挺拔的風貌。顏真卿和柳公權(quán)都是唐代杰出的書法家,他們的書法作品對后世產(chǎn)生了深遠影響,常被學書者當作楷模。顏博文是北宋畫家、詩人;柳宗元是唐代文學家、哲學家、散文家和思想家;顏直之是南宋時期官員;柳如是是明末清初女詩人;顏師古是唐代經(jīng)學家、歷史學家;柳亞子是近代民主革命家、詩人。這些人物在各自領(lǐng)域有一定成就,但并非“顏筋柳骨”所指的書法家。"46、下列作品與作者搭配不正確的是()。
A.《江雪》——劉禹錫
B.《泊船瓜洲》——王安石
C.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾
D.《游子吟》——孟郊
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各選項中作品與作者的正確對應(yīng)關(guān)系來進行分析判斷?!督肥翘拼娙肆谠淖髌?,并非劉禹錫,該搭配不正確。《泊船瓜洲》是北宋文學家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句,此作品與作者搭配正確?!讹嫼铣跚绾笥辍肥撬未膶W家蘇軾的組詩作品,作品與作者搭配無誤。《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的五言詩,作品與作者的搭配也是正確的。所以答案為將《江雪》與劉禹錫搭配的選項。"47、居民消費的基礎(chǔ)和前提是()。
A.物價水平
B.收入
C.商品價格
D.儲蓄
【答案】:B
【解析】居民消費的基礎(chǔ)和前提是收入。收入是消費的基礎(chǔ)和前提,在其他條件不變的情況下,人們當前可支配收入越多,對各種商品和服務(wù)的消費量就越大。收入增長較快的時期,消費增長也較快;反之,當收入增長速度下降時,消費增幅也下降。物價水平和商品價格會影響居民的消費選擇和消費數(shù)量,物價上漲,人們的購買力普遍降低,會減少對商品的消費量;物價下跌,則購買力普遍提高,會增加對商品的消費量,但它們并非居民消費的基礎(chǔ)和前提。儲蓄是居民將暫時不用的貨幣存入銀行等金融機構(gòu)的行為,儲蓄的目的往往也是為了在未來有更穩(wěn)定的消費能力或應(yīng)對不時之需,其本身不是消費的基礎(chǔ)和前提。48、根據(jù)《國家賠償法》的規(guī)定,不能要求國家賠償?shù)氖牵ǎ?/p>
A.非法拘禁
B.非法扣押、凍結(jié)財產(chǎn)
C.非法限制選舉權(quán)
D.違反國家規(guī)定攤派費用
【答案】:C
【解析】根據(jù)《國家賠償法》規(guī)定,行政機關(guān)及其工作人員在行使行政職權(quán)時,若存在侵犯人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)的情形,受害人有取得賠償?shù)臋?quán)利。非法拘禁是對公民人身自由的非法剝奪,屬于侵犯人身權(quán),受害人可要求國家賠償;非法扣押、凍結(jié)財產(chǎn)是對公民財產(chǎn)權(quán)的侵犯,符合國家賠償范圍,受害人能要求國家賠償;違反國家規(guī)定攤派費用同樣侵害了公民的財產(chǎn)權(quán),受害人有權(quán)要求國家賠償。而非法限制選舉權(quán)并不在《國家賠償法》所規(guī)定的侵犯人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的范圍內(nèi),不能要求國家賠償。故本題應(yīng)選不能要求國家賠償?shù)姆欠ㄏ拗七x舉權(quán)這一情形。49、《論語》中哪一句話后來成為儒家做人的行為準則?()
A.己所不欲,勿施于人
B.三人行,必有我?guī)熝?/p>
C.有朋自遠方來,不亦樂乎
D.不義而富且貴,于我如浮云
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對《論語》中各語句內(nèi)涵及影響的了解?!凹核挥鹗┯谌恕边@句強調(diào)了在與人相處時要將心比心,自己不愿意的事情,不要強加給別人,它體現(xiàn)了一種尊重他人、推己及人的道德準則,具有深刻的倫理和道德價值,成為了儒家做人的重要行為準則?!叭诵校赜形?guī)熝伞币馑际菐讉€人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師,它強調(diào)的是要善于向他人學習,學習他人的優(yōu)點,重點在于學習態(tài)度?!坝信笞赃h方來,不亦樂乎”表達的是有朋友從遠方來是一件令人快樂的事情,主要體現(xiàn)的是對于朋友到來的喜悅之情,側(cè)重于社交方面的情感表達。“不義而富且貴,于我如浮云”體現(xiàn)的是一種對不義之財和富貴的不屑態(tài)度,強調(diào)的是做人要有正確的價值觀和道德底線,不貪圖不正當?shù)呢敻缓偷匚?。綜上,后來成為儒家做人行為準則的是己所不欲,勿施于人。"50、被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”的《天工開物》,其作者是()。
A.徐光啟
B.沈括
C.張星衡
D.宋應(yīng)星
【答案】:D"
【解析】本題考查《天工開物》的作者相關(guān)知識。《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,它被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”,其作者是宋應(yīng)星。徐光啟是明代著名科學家、政治家,他的代表作為《農(nóng)政全書》,這是一部集中國古代農(nóng)學之大成的著作。沈括是北宋科學家,著有《夢溪筆談》,該書內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學等各個領(lǐng)域,是一部綜合性的科學巨著。而張星衡并非《天工開物》的作者。所以本題正確答案為《天工開物》的作者是宋應(yīng)星。"51、各部門擬進入社區(qū)開展工作,事先須向市社區(qū)建設(shè)領(lǐng)導小組(縣區(qū)向本地區(qū)社區(qū)建設(shè)指導部門)提交書面申請進行登記。對于重大臨時工作項目進入社區(qū)的情況,實行即時審批辦法,但需提前()個工作日提出申請。
A.5
B.6
C.8
D.10
【答案】:A
【解析】題目描述了各部門進入社區(qū)工作的申請登記規(guī)則,對于重大臨時工作項目進社區(qū)要即時審批,且需提前一定工作日提出申請。需要從給定的幾個工作日選項中選出正確答案。這里可供選擇的工作日時間分別有5、6、8、10。因為缺乏更多提示信息,一般在類似的審批流程中,5個工作日是相對比較常見的提前申請時長。所以正確的提前申請工作日數(shù)量是5。52、下列屬于衛(wèi)生事業(yè)提供的準公共產(chǎn)品是()。
A.常見病、多發(fā)病的基礎(chǔ)醫(yī)療服務(wù)
B.健康教育
C.食品藥品衛(wèi)生監(jiān)督
D.計劃免疫
【答案】:D"
【解析】衛(wèi)生事業(yè)產(chǎn)品可以分為純公共產(chǎn)品、準公共產(chǎn)品和個人消費品。純公共產(chǎn)品具有非排他性和非競爭性,準公共產(chǎn)品具有一定的排他性或有限的競爭性,個人消費品則具有排他性和競爭性?;A(chǔ)醫(yī)療服務(wù)主要是針對常見病、多發(fā)病的診治,具有一定的排他性與競爭性,是個人可通過付費享受的服務(wù),屬于個人消費品。食品藥品衛(wèi)生監(jiān)督是政府為保障公眾食品藥品安全所進行的監(jiān)管活動,具有非排他性和非競爭性,屬于純公共產(chǎn)品。計劃免疫是通過有計劃地進行預防接種來預防和控制傳染病,是政府提供的基本公共衛(wèi)生服務(wù),具有非排他性和非競爭性,屬于純公共產(chǎn)品。健康教育是通過信息傳播和行為干預,幫助個人和群體掌握衛(wèi)生保健知識,樹立健康觀念,自愿采納有利于健康行為和生活方式的教育活動。它具有一定的排他性,在資源有限時,部分人可能無法同時接受相同質(zhì)量和數(shù)量的健康教育服務(wù);同時也具有有限的競爭性,隨著接受教育人數(shù)的增加,服務(wù)的質(zhì)量可能會受到一定影響,因此屬于準公共產(chǎn)品。"53、甲骨文最早于我國河南省安陽市殷墟被發(fā)現(xiàn),作為商朝的文化產(chǎn)物,距今約有3600多年的歷史。甲骨文因鐫刻、書寫在()上而得名。
A.簡牘與帛書
B.巖石
C.龜甲與獸骨
D.青銅器
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)甲骨文的定義和特征來判斷其得名原因。甲骨文是中國的一種古老文字,是商朝的文化產(chǎn)物,最早發(fā)現(xiàn)于我國河南省安陽市殷墟,距今約3600多年歷史。它主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,因鐫刻、書寫在龜甲與獸骨上而得名。簡牘與帛書是古代書寫的載體,簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱,帛書則是寫在縑帛上的文書;巖石一般不是甲骨文的書寫載體;青銅器上的文字是金文,又稱鐘鼎文。因此,甲骨文得名并非是因為鐫刻、書寫在簡牘與帛書、巖石、青銅器上。綜上,正確答案為龜甲與獸骨。"54、自動放棄犯罪行為,進而避免了犯罪結(jié)果的發(fā)生,這種行為屬于()。
A.犯罪預備
B.犯罪表示
C.犯罪未遂
D.犯罪中止
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對不同犯罪形態(tài)概念的理解與區(qū)分。自動放棄犯罪行為,從而避免了犯罪結(jié)果的發(fā)生,這屬于犯罪中止。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的形態(tài)。其強調(diào)行為人主觀上具有自動性,即出于自己的意愿而放棄犯罪,并且有效地阻止了犯罪結(jié)果的出現(xiàn)。犯罪預備是指為了犯罪,準備工具、制造條件的行為。它是犯罪行為尚未著手實施前的準備階段,而題干描述的是已經(jīng)有自動放棄犯罪行為并避免犯罪結(jié)果發(fā)生,并非單純的準備階段,所以不是犯罪預備。犯罪表示是指表達犯罪意思的行為,僅僅是一種犯罪意圖的流露,還沒有實施任何實際的犯罪行為,更不存在放棄犯罪和避免犯罪結(jié)果的情況,因此也不符合題干描述。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。這里強調(diào)的是意志以外的原因?qū)е路缸镂吹贸?,而不是行為人自動放棄犯罪,與題干中自動放棄犯罪行為的表述不一致,所以也不是犯罪未遂。綜上,答案是犯罪中止。"55、基層承擔著確保各項方針政策落地落實的“最后一公里”的重要責任。請問,打通“最后一公里”的關(guān)鍵是()。
A.提高基層干部責任意識和執(zhí)行能力
B.上級給予基層一線更多的財政支持
C.提高基層群眾的科學文化知識水平
D.不斷健全優(yōu)化基層組織機構(gòu)的設(shè)置
【答案】:A"
【解析】基層作為落實各項方針政策的“最后一公里”,其責任的有效履行對于政策的成功落地至關(guān)重要。關(guān)鍵在于基層干部,他們是政策執(zhí)行的直接實施者和推動者。只有基層干部具備強烈的責任意識,才能將政策落實的責任扛在肩上,積極主動地去執(zhí)行政策,不打折扣、不搞變通。同時,具備較強的執(zhí)行能力才能準確理解政策精神,將政策轉(zhuǎn)化為實際行動,解決落實過程中遇到的各種問題。給予基層一線更多財政支持,在一定程度上可以為政策落實提供物質(zhì)保障,但財政支持只是外部條件,如果基層干部責任意識不強、執(zhí)行能力不足,資金也難以發(fā)揮最大效益,無法確保政策精準落地。提高基層群眾的科學文化知識水平,有助于增強群眾對政策的理解和支持,但這并非打通“最后一公里”的關(guān)鍵因素。政策最終落實還是要靠基層干部去推動執(zhí)行,即使群眾文化水平提高了,基層干部執(zhí)行不力,政策依然無法有效落地。健全優(yōu)化基層組織機構(gòu)設(shè)置,能夠為政策執(zhí)行提供合理的組織架構(gòu)和制度保障,但組織設(shè)置只是一種框架,最終還是要依靠基層干部去運轉(zhuǎn)。如果干部缺乏責任意識和執(zhí)行能力,再好的組織設(shè)置也難以發(fā)揮應(yīng)有作用。因此,打通“最后一公里”的關(guān)鍵是提高基層干部責任意識和執(zhí)行能力。"56、某市人民政府為加強全市精神文明建設(shè),擬建設(shè)一座具有一定規(guī)模的圖書館,為此向省人民政府發(fā)文請求批準。該文最合適的標題是()。
A.《某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請示報告》
B.《某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請示》
C.《某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請求》
D.《某市人民政府修建某市圖書館的請示》
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查公文標題的正確寫法。首先分析標題的構(gòu)成規(guī)范,完整的公文標題由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成,一般格式為“發(fā)文機關(guān)+關(guān)于+事由+文種”。對于本題,發(fā)文機關(guān)是“某市人民政府”,事由是“修建某市圖書館”,因為是向省人民政府請求批準,所以文種應(yīng)使用“請示”。“請示報告”這種表述錯誤,“請示”與“報告”是兩種不同的文種,不能混用,所以不符合規(guī)范的標題寫法?!罢埱蟆辈⒉皇枪牡姆ǘㄎ姆N,使用“請求”來作為標題不符合公文規(guī)范。“某市人民政府修建某市圖書館的請示”缺少“關(guān)于”這一規(guī)范表述,不符合公文標題的格式要求。而“某市人民政府關(guān)于修建某市圖書館的請示”完全符合公文標題“發(fā)文機關(guān)+關(guān)于+事由+文種”的構(gòu)成規(guī)范。綜上,最合適的標題應(yīng)突出“關(guān)于”且文種使用“請示”,這樣的標題才符合規(guī)范。"57、()是全國現(xiàn)代商貿(mào)物流重要基地、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級試驗區(qū)、新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)。
A.湖南省
B.湖北省
C.河北省
D.河南省
【答案】:C
【解析】全國現(xiàn)代商貿(mào)物流重要基地、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級試驗區(qū)、新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)所指的是河北省。河北省在京津冀協(xié)同發(fā)展等國家戰(zhàn)略推動下,憑借其區(qū)位優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等積極發(fā)展現(xiàn)代商貿(mào)物流產(chǎn)業(yè)。同時,圍繞傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行轉(zhuǎn)型升級,致力于提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益。在新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌方面,通過一系列政策措施和建設(shè)項目,推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展。而湖南省、湖北省和河南省雖各有自身的發(fā)展定位和特色產(chǎn)業(yè),但并非以這些描述作為典型定位。所以正確答案是河北省。58、中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出,公民個人層面的價值準則是()。
A.富強、民主、文明、和諧
B.愛國、敬業(yè)、誠信、友善
C.自由、平等、公正、法治
D.愛崗、敬業(yè)、誠實、奮進
【答案】:B
【解析】社會主義核心價值觀在國家層面的價值目標是富強、民主、文明、和諧,社會層面的價值取向是自由、平等、公正、法治,公民個人層面的價值準則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。題干問的是公民個人層面的價值準則,愛崗、敬業(yè)、誠實、奮進并非規(guī)范的社會主義核心價值觀表述內(nèi)容,因此正確答案是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。59、一個新的消費熱點的出現(xiàn),通常能帶動一個產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展。小豬佩奇這一形象成為了新的熱點,促使服裝、玩具、動畫片等不同產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展。這表明()。
A.消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)
B.消費是生產(chǎn)的動力
C.消費決定生產(chǎn)的對象和水平
D.消費是生產(chǎn)的目的
【答案】:B"
【解析】該題主要考查消費對生產(chǎn)的反作用相關(guān)知識點。題干中提到一個新的消費熱點的出現(xiàn)能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長,小豬佩奇這一形象成為熱點后帶動了服裝、玩具、動畫片等不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這體現(xiàn)了消費對生產(chǎn)的推動作用。消費調(diào)節(jié)生產(chǎn),強調(diào)的是消費所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導向作用,而題干重點在于消費熱點帶動產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)和成長,并非消費對生產(chǎn)調(diào)整升級的導向,所以不符合題意。消費是生產(chǎn)的動力,一個新的消費熱點的出現(xiàn),往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長,題干中以小豬佩奇為例,充分說明了消費熱點能夠刺激生產(chǎn),推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展,體現(xiàn)了消費是生產(chǎn)的動力,該項符合題意。生產(chǎn)決定消費的對象和水平,消費對生產(chǎn)具有反作用,但不能決定生產(chǎn)的對象和水平,這是對生產(chǎn)與消費關(guān)系原理的錯誤表述。消費是生產(chǎn)的目的,強調(diào)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成,而題干強調(diào)的是消費熱點帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并非消費是生產(chǎn)的目的這一內(nèi)容,所以不符合題意。綜上,正確的表述是消費是生產(chǎn)的動力。"60、下列屬于地理著作的是()。
A.《本草綱目》
B.《齊民要術(shù)》
C.《山海經(jīng)》
D.《天工開物》
【答案】:C"
【解析】本題可通過分析各選項著作的主要內(nèi)容,判斷其所屬類別,進而選出屬于地理著作的選項。《本草綱目》是明代李時珍所著的一部藥物學巨著,全書共記載了1892種藥物,收集醫(yī)方11096個,繪制精美插圖1160幅,分為16部、60類。它系統(tǒng)地總結(jié)了我國16世紀以前藥物學的經(jīng)驗和成就,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn),并非地理著作?!洱R民要術(shù)》是北魏時期賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作,也是世界農(nóng)學史上最早的專著之一,是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。該書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”,不屬于地理著作?!渡胶=?jīng)》是中國先秦重要古籍,也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。它涵蓋了古代地理、歷史、神話、天文、氣象、動物、植物、礦物、醫(yī)藥、宗教等諸多方面的內(nèi)容,保存了大量的神話傳說、宗教信仰、民族風情等原始資料,其中以地理知識,包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等內(nèi)容為主,是一部典型的地理著作?!短旃ら_物》是明代宋應(yīng)星所著的一部綜合性科技著作,也是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。該書詳細記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),提供了大量確切數(shù)據(jù),不屬于地理著作。綜上,答案是《山海經(jīng)》。"61、下發(fā)行政法規(guī)、規(guī)章的公文標題用(),下發(fā)隸屬機關(guān)的公文標題用(),下發(fā)上級、同級和不相隸屬機關(guān)的公文標題用()。
A.發(fā)布,引發(fā),轉(zhuǎn)載
B.發(fā)布,批轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)發(fā)
C.復印,轉(zhuǎn)發(fā),發(fā)布
D.復制,刊發(fā),發(fā)布
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查不同類型公文下發(fā)時標題用詞的正確搭配。行政法規(guī)、規(guī)章通常是具有權(quán)威性和規(guī)范性的文件,用“發(fā)布”來體現(xiàn)其正式性和權(quán)威性,表明將該行政法規(guī)、規(guī)章公之于眾。隸屬機關(guān)是受本機關(guān)領(lǐng)導或管理的下級機關(guān),對于隸屬機關(guān)的公文,用“批轉(zhuǎn)”合適。批轉(zhuǎn)意味著上級機關(guān)對下級機關(guān)的公文進行批示后轉(zhuǎn)發(fā),帶有一定的指示性和指導性。對于上級、同級和不相隸屬機關(guān)的公文,用“轉(zhuǎn)發(fā)”恰當。轉(zhuǎn)發(fā)就是將其他機關(guān)的公文再次發(fā)送出去,主要是為了讓相關(guān)單位知曉這些公文內(nèi)容。而“引發(fā)”“轉(zhuǎn)載”“復印”“復制”“刊發(fā)”等詞匯在公文標題用詞中不符合規(guī)范和實際應(yīng)用場景。所以正確的搭配是發(fā)布、批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)。"62、“科學管理之父”泰勒認為,科學管理的中心問題是()。
A.提升工人素質(zhì)
B.建立合理薪酬制度
C.實現(xiàn)標準化
D.提高勞動效率
【答案】:D
【解析】“科學管理之父”泰勒在其科學管理理論中著重強調(diào)提高勞動效率的重要性。他認為提高勞動效率是科學管理的中心問題。通過科學的方法和手段對生產(chǎn)過程進行分析、優(yōu)化,能夠使工人以更高效的方式完成工作,從而增加產(chǎn)出、降低成本。提升工人素質(zhì)是提高勞動效率的一個方面,但并非科學管理的核心問題。建立合理薪酬制度是激勵工人提高效率的一種手段,而不是中心問題。實現(xiàn)標準化是科學管理的方法之一,它有助于提高勞動效率,但不能直接等同于中心問題。因此科學管理的中心問題是提高勞動效率。63、人們在日常勞動與生活中形成各類習慣、風俗,并依據(jù)這些確定善惡標準,形成輿論,產(chǎn)生無形的力量。這一道德的形成過程充分說明了道德的()。
A.傳統(tǒng)性和時代性
B.普遍性和多樣性
C.具體性和形象性
D.群眾性和社會性
【答案】:D"
【解析】道德是社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。從題目描述“人們在日常勞動和生活中形成各種習慣、風俗,并據(jù)此確定善惡標準,形成輿論,產(chǎn)生無形的力量”來看,體現(xiàn)了道德在社會大眾中的形成與作用。道德具有群眾性,意味著它是由廣大人民群眾在長期的社會實踐中逐漸形成和發(fā)展起來的,并非由個別人或少數(shù)人所決定。在日常勞動和生活中,每個人都參與到道德的形成過程中,通過自身的行為和與他人的互動,共同塑造了社會的道德觀念和規(guī)范。道德也具有社會性,它存在于社會生活的各個方面,貫穿于人們的日常交往、勞動生產(chǎn)等活動之中。社會中的各種習慣、風俗都是道德的具體表現(xiàn)形式,它們對整個社會的秩序和穩(wěn)定起著重要的調(diào)節(jié)作用。善惡標準的確定以及輿論的形成,都是道德社會性的體現(xiàn),反映了道德對社會關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。而傳統(tǒng)性強調(diào)道德在歷史傳承過程中的延續(xù)性,時代性突出道德隨時代變遷而變化的特點,題目中并未著重體現(xiàn)這兩方面。普遍性側(cè)重于道德在不同人群和地域中的廣泛存在,多樣性強調(diào)道德表現(xiàn)形式的豐富多樣,這也并非本題重點表達的內(nèi)容。具體性和形象性通常用于描述道德規(guī)范的呈現(xiàn)方式,與本題中描述的道德形成過程所體現(xiàn)的本質(zhì)特征關(guān)聯(lián)不大。所以本題體現(xiàn)的是道德的群眾性和社會性。"64、甲委托乙購買一輛新汽車,乙的妹夫有一輛舊車要出售,乙與其妹夫商議后,將舊車重新噴漆冒充新車賣給甲,導致甲的利益受損。此責任由()。
A.乙承擔
B.乙的妹夫承擔
C.甲承擔
D.乙與其妹夫共同承擔連帶責任
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,結(jié)合乙與其妹夫的行為來分析責任承擔主體。在本題中,乙接受甲的委托購買新汽車,本應(yīng)按照甲的要求為其挑選合適的新車,但乙與其妹夫商議后,將舊車重新噴漆冒充新車賣給甲,這屬于乙與其妹夫惡意串通的行為。這種惡意串通行為損害了甲的利益。根據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定,行為人與相對人惡意串通,損害他人合法權(quán)益的民事法律行為無效,且二人以上共同實施侵權(quán)行為,造成他人損害的,應(yīng)當承擔連帶責任。在本題的情境中,乙與其妹夫的行為符合上述法律規(guī)定的情形,所以他們應(yīng)當對甲的損失共同承擔連帶責任。"65、“或然率”是指()
A.可能性在質(zhì)上的一種科學說明和測定
B.可能性在量上的一種科學說明和測定
C.必然性的一種科學說明和判定
D.偶然性的一種科學說明和測定
【答案】:B
【解析】或然率也叫概率,是對隨機事件發(fā)生的可能性大小的度量,是在量上對可能性進行科學說明和測定,并非對必然性、偶然性說明測定,也非從質(zhì)上說明可能性。66、公告所宣布的內(nèi)容通常具有()。
A.重大性
B.事前性
C.預設(shè)性
D.商洽性
【答案】:A
【解析】公告是上至國家高級權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)向國內(nèi)外宣布重要事項或法定事項,下至各機關(guān)部門、人民團體、企事業(yè)單位向有關(guān)方面或人民群眾宣布重要事項的知照性公文。公告宣布的內(nèi)容通常是重要的、有影響力的大事,具有重大性。而事前性強調(diào)事情發(fā)生之前,公告并不一定只在事前發(fā)布;預設(shè)性一般指預先設(shè)定,公告內(nèi)容并非都具有預先設(shè)定的特征;商洽性主要用于協(xié)商討論,這與公告的權(quán)威性、嚴肅性和告知性不符,公告主要是單方面的信息傳達,不具有商洽的性質(zhì)。所以答案是重大性。67、下列關(guān)于商品基本屬性表述正確的是()。
A.商品具有使用價值和交換價值兩個基本屬性
B.商品能夠滿足人們某種需求的屬性,是商品的交換價值
C.交換價值是價值的表現(xiàn)形式,價值是交換價值的基礎(chǔ)
D.凝結(jié)在商品中的別人的勞動,是商品的價值
【答案】:C
【解析】商品具有使用價值和價值兩個基本屬性,使用價值是商品能夠滿足人們某種需求的屬性,價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,交換價值是價值的表現(xiàn)形式,價值是交換價值的基礎(chǔ)。因此,認為商品具有使用價值和交換價值兩個基本屬性表述錯誤;商品能夠滿足人們某種需求的屬性應(yīng)是使用價值而非交換價值;凝結(jié)在商品中的應(yīng)是無差別的人類勞動,并非別人的勞動。綜上,只有交換價值是價值的表現(xiàn)形式,價值是交換價值的基礎(chǔ)這一表述正確。68、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略中,經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,是指()。
A.由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變
B.由簡單再生產(chǎn)向擴大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變
C.由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變
D.由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變
【答案】:A
【解析】社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略里,經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變指由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,這順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,利于資源合理配置與經(jīng)濟活力提升,推動經(jīng)濟更好發(fā)展。69、小說離不開人生世相的描繪,一個閱歷不多、涉世不深的作者,是很難在這一領(lǐng)域嶄露頭角的。詩的創(chuàng)作,特別是許多膾炙人口的詩篇的誕生,大都是源于詩人的靈感和天賦。所以()。
A.詩人年紀一般都比較輕
B.寫小說的人都是中老年人
C.一個人不可能既是優(yōu)秀的小說家,同時又是杰出的詩人
D.早慧的小說家,古今中外比較少有,而早慧的詩人歷史上卻比較多
【答案】:D
【解析】由“一個閱歷不多、涉世未深的作者”很難在小說領(lǐng)域嶄露頭角可以知道,早慧的小說家比較少;而詩篇大多源于“詩人的靈感和天賦”,這表明早慧的詩人并不罕見。70、科學家對發(fā)掘于埃塞俄比亞哈達爾遺址的南方古猿足骨的第4根跖骨化石進行分析研究后發(fā)現(xiàn),非洲南方古猿具有定型的弓形足。他們據(jù)此認為,人類的祖先早在320萬年前就開始像現(xiàn)代人一樣雙腳行走。以下哪項如果為真,最能支持上述論證?()
A.只有分析第4根跖骨化石,才能發(fā)現(xiàn)非洲南方古猿具有定型的弓形足
B.只有南方古猿才是人類的祖先
C.只有具有定型的弓形足,才能使用雙腳行走
D.只有使用雙腳行走,才具有定型的弓形足
【答案】:D
【解析】題中論點是:非洲南方古猿像現(xiàn)代人一樣用雙腳行走;論據(jù)是:非洲南方古猿具有定型的弓形足。要加強論證,需要在南方古猿像現(xiàn)代人一樣用雙腳行走與南方古猿具有定型的弓形足之間建立因果關(guān)系。可以通過在具有定型的弓形足到像現(xiàn)代人一樣用雙腳行走之間建立聯(lián)系來加強論證。71、電力、電話、自來水、天然氣等公用事業(yè)屬于()。
A.完全競爭市場
B.完全壟斷市場
C.寡頭競爭市場
D.寡頭壟斷市場
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)不同市場類型的特點,判斷電力、電話、自來水、天然氣等公用事業(yè)所屬的市場類型。完全競爭市場是一種不受任何阻礙和干擾的市場結(jié)構(gòu),特點是市場上有大量的買者和賣者、產(chǎn)品同質(zhì)、資源自由流動、市場信息完全。而電力、電話、自來水、天然氣等公用事業(yè)往往需要投入大量的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成本,進入壁壘較高,不會有大量的生產(chǎn)者參與競爭,所以不屬于完全競爭市場。完全壟斷市場是指整個行業(yè)中只有唯一的一個廠商的市場組織。在公用事業(yè)領(lǐng)域,由于需要巨額投資、建設(shè)周期長等原因,通常由一家企業(yè)進行壟斷經(jīng)營,以避免重復建設(shè)和資源浪費。例如,一個城市的自來水供應(yīng)一般由一家自來水公司承擔。這種獨家經(jīng)營能夠保證服務(wù)的穩(wěn)定性和效率,同時便于政府進行監(jiān)管,所以電力、電話、自來水、天然氣等公用事業(yè)屬于完全壟斷市場。寡頭競爭市場和寡頭壟斷市場都指少數(shù)幾家廠商控制整個市場的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的市場結(jié)構(gòu)。這意味著市場中存在少數(shù)幾家相互競爭的企業(yè),但公用事業(yè)一般不存在多家企業(yè)競爭的情況,通常由一家企業(yè)主導,所以也不屬于寡頭競爭市場和寡頭壟斷市場。綜上,電力、電話、自來水、天然氣等公用事業(yè)屬于完全壟斷市場。"72、酸雨作為工業(yè)高度發(fā)展的產(chǎn)物,以下哪項措施無法有效防止酸雨產(chǎn)生()。
A.清潔生產(chǎn)
B.開發(fā)新能源
C.改進燃煤技術(shù)
D.禁止氟利昂
【答案】:D"
【解析】酸雨主要是人為地向大氣中排放大量酸性物質(zhì)所造成的,有效防止酸雨的關(guān)鍵在于減少酸性物質(zhì)的排放,特別是二氧化硫和氮氧化物等污染物的排放。清潔生產(chǎn)從源頭和生產(chǎn)過程入手,通過采用先進的工藝技術(shù)和管理手段,最大限度地減少生產(chǎn)過程中污染物的產(chǎn)生和排放,從而有效降低酸性物質(zhì)的排放,對防止酸雨有積極作用。開發(fā)新能源,如太陽能、風能、水能等清潔能源,能夠減少對傳統(tǒng)化石燃料的依賴。因為傳統(tǒng)化石燃料(如煤、石油等)燃燒會產(chǎn)生大量的二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體,使用新能源可大大減少這類污染物的排放,進而有助于防止酸雨。改進燃煤技術(shù)可以提高煤炭的燃燒效率,減少煤炭燃燒時產(chǎn)生的污染物。例如,采用煤炭洗選、型煤固硫、循環(huán)流化床燃燒等技術(shù),能降低二氧化硫和氮氧化物的排放量,對防止酸雨具有重要意義。而禁止氟利昂主要是為了保護臭氧層。氟利昂等物質(zhì)會破壞臭氧層,導致臭氧層空洞,使更多的紫外線到達地球表面,對生態(tài)環(huán)境和人類健康造成危害,但與防止酸雨并無直接關(guān)聯(lián)。綜上,不能有效防止酸雨的措施是禁止氟利昂。"73、我國發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基本形式中,開展()必須堅持守約、保質(zhì)、薄利、重義的基本方針。
A.國際旅游業(yè)
B.國際勞務(wù)合作
C.對外技術(shù)交流
D.對外資金交流
【答案】:B
【解析】發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系有多種基本形式,而在國際勞務(wù)合作中,必須堅持守約、保質(zhì)、薄利、重義的基本方針。守約即遵守合同約定,保質(zhì)強調(diào)保證所提供勞務(wù)的質(zhì)量,薄利體現(xiàn)合理的利潤原則,重義注重商業(yè)道德和信譽。國際旅游業(yè)主要是吸引境外游客前來旅游消費,重點在于旅游資源開發(fā)、旅游服務(wù)等方面,并非以該方針為核心。對外技術(shù)交流側(cè)重于技術(shù)的引進和輸出,關(guān)鍵在于技術(shù)的先進性、適用性以及知識產(chǎn)權(quán)保護等。對外資金交流主要涉及資金的流入和流出,如吸引外資、對外投資等,重點是資金的合理配置和風險控制。因此本題應(yīng)選擇國際勞務(wù)合作。74、“網(wǎng)上交易”的優(yōu)勢主要在于交易的便捷、高效以及低成本,而非“不繳稅”。依照我國稅法規(guī)定,無論交易采用何種方式,只要交易行為發(fā)生就必須繳稅。稅法的這一規(guī)定表明()。
A.稅收具有固定性特征
B.稅收是財政收入的主要來源
C.稅收是國家宏觀調(diào)控的工具
D.稅收具有強制性特征
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)稅收的不同特征以及其與財政收入、宏觀調(diào)控工具的關(guān)系,結(jié)合題干內(nèi)容進行分析。稅收具有強制性、無償性和固定性三個基本特征。強制性是指國家憑借政治權(quán)力強制征稅,納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機關(guān)必須依法征稅;無償性是指國家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對納稅人直接付出任何代價;固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式,預先規(guī)定了征稅對象和稅率,不經(jīng)國家有關(guān)部門批準不能隨意改變。題干中“根據(jù)我國稅法,不管通過何種方式,只要發(fā)生交易行為就得繳稅”,強調(diào)了只要發(fā)生交易行為就必須依法納稅,這體現(xiàn)了國家憑借政治權(quán)力強制征稅,納稅人必須依法履行納稅義務(wù),符合稅收強制性的特征。稅收的固定性強調(diào)稅收的征稅對象和稅率等是預先規(guī)定好的,題干中并未體現(xiàn)出征稅對象和稅率等方面預先規(guī)定以及不隨意改變的內(nèi)容,所以未體現(xiàn)稅收的固定性特征。稅收是財政收入的主要來源,強調(diào)的是稅收在財政收入中的地位和作用,而題干重點在于強調(diào)交易行為與繳稅的必然聯(lián)系,并非突出稅收對財政收入的重要性。稅收是國家宏觀調(diào)控的工具,主要體現(xiàn)在國家通過調(diào)整稅收政策來影響經(jīng)濟活動,如調(diào)節(jié)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、促進資源合
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