19.大雁歸來第二課時(shí)1.冬天如何能“抖掉”？試著賞析第④段的“一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”這句話。句中的“客人”指大雁，“抖掉”一詞，形象地說明了大雁的歸來讓香蒲乃至萬物擺脫了冬日的嚴(yán)寒，為人們帶來了春的暖意。課文細(xì)讀品味2.如何理解本文的思想價(jià)值？作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出，要建立“一種處理人與土地，以及人與在土地上生長(zhǎng)的動(dòng)物和植物之間的關(guān)系的倫理觀”，這使得他成為環(huán)境生態(tài)倫理學(xué)的先驅(qū)。倫理學(xué)本來是處理人與人之間的關(guān)系的，作者由人與人之間的關(guān)系推及人與自然之間的關(guān)系。在他的觀念中，人是自然的組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。課文細(xì)讀品味從這種觀念出發(fā)，作者發(fā)現(xiàn)大雁這種生靈與人類有許多相似之處，它們也有家庭結(jié)構(gòu)，也有親情，還有不少為人類所不及的品性。人類雖為萬物之靈，但也不應(yīng)該傷害自然界中的其他生靈。善待自然，將人類自身看作自然界的一個(gè)平等成員，可以克服現(xiàn)代化物質(zhì)文明的弊病，讓人類在心靈上獲得提升。這就是本文的思想價(jià)值。課文細(xì)讀品味3.怎樣理解“單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛鳥者的感傷”這句話的含義？孤雁之所以孤單，是因?yàn)榧彝ブ械钠渌蓡T被獵殺了。作者原先就為這樣的推斷而感傷，現(xiàn)在六年的研究證實(shí)了這個(gè)結(jié)論，進(jìn)一步引起了作者的感傷，也激發(fā)了愛鳥者的感傷。人們?yōu)閱握{(diào)枯燥的數(shù)字而動(dòng)感情的情形是少見的，但是關(guān)于大雁的單調(diào)枯燥的數(shù)字卻有著豐富的意味，不能不使人動(dòng)情。課文細(xì)讀品味4.第⑨段中，作者是怎樣描繪大雁夜間集會(huì)時(shí)的鳴叫的？表達(dá)了作者怎樣的感情？作者運(yùn)用擬人的修辭手法描繪了一個(gè)神奇的動(dòng)物世界，把大雁的鳴叫說成是“辯論”“發(fā)言”“閑談”，聲音由激烈趨于平靜，有層次感和畫面感，使文章更加生動(dòng)形象，富有趣味。表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛之情。課文細(xì)讀品味5.怎樣理解最后一句話的含義？3月大雁的遷徙，是完成其自身生命歷程的一個(gè)不可或缺的部分。大雁的生命歷程是自然的，不像人類那樣為文明所規(guī)訓(xùn)，因此是“帶著野性的”。而且，在這種自然的過程中又可以發(fā)掘出深刻的精神內(nèi)涵，因此，大雁的遷徙又是充滿詩(shī)意的。課文細(xì)讀品味1.擬人手法，情感真切。文章描寫大雁，多次運(yùn)用了擬人的修辭手法，使讀者如見其形，如聞其聲。如：春雁歸來時(shí)的“低語(yǔ)”“問好”，夜間大雁在沼澤“集會(huì)”“辯論”“發(fā)言”等，說明在作者的心目中大雁像人類一樣具有靈性。特色總結(jié)2.知識(shí)性、抒情性與思想性的完美結(jié)合。知識(shí)性：作者介紹了自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，如大雁不同季節(jié)的飛行方式，雁隊(duì)數(shù)字的內(nèi)涵等，使讀者了解到不少關(guān)于大雁的知識(shí)。抒情性：本文字里行間充滿對(duì)大雁的喜愛之情。作者對(duì)大雁的遷徙由衷欽佩，為大雁擔(dān)驚受怕，為孤雁的不幸悲哀傷痛，為大雁歸來欣喜歡樂，對(duì)大雁從覓食到鳴叫的一切生命活動(dòng)由衷喜愛，或直抒胸臆，或含蓄抒情，極具感染力。特色總結(jié)思想性：在文章深切的情感背后，是作者對(duì)于人類以及人類與自然關(guān)系的反思。這賦予本文以深刻的思想性。作者將大雁視作人，從大雁身上看到人的精神品格，背后有他“生態(tài)倫理學(xué)”觀念的支撐，他認(rèn)為需要“把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民”，敬重這個(gè)自然共同體中的每一個(gè)成員。特色總結(jié)一課一德一行古人言天地與我并生，而萬物與我為一?！f子一個(gè)人如果向往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動(dòng)?！袪査固┍Ｗo(hù)野生動(dòng)物一課一德一行古人行傳說我國(guó)早在虞舜時(shí)代就設(shè)置了管理山澤鳥獸的官職——“虞”。第一個(gè)“虞”名叫益。到了周朝，管理山、林、川、澤的官員分別被稱為山虞、林衡、川衡、澤虞。其中主管禁獵政令的人叫“跡人”，由“跡人”負(fù)責(zé)監(jiān)督禁獵政策的實(shí)施。當(dāng)時(shí)法令規(guī)定，禁止捕殺幼獸、掏取鳥卵及使用有毒的箭射殺禽獸。一課一德一行古代對(duì)違反禁令的人員的處罰是很重的，最高至死刑。春秋時(shí)期，魯宣公違反禁令去捕魚，大臣里革知道后將魯宣公的漁網(wǎng)割斷，勸他不要帶頭違反禁令。這就是著名的“里革斷罟匡君”。一課一德一行今人行徐立強(qiáng)——野生動(dòng)植物的守護(hù)者在聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》締約方大會(huì)第十五次會(huì)議主題征文集中，記述青島市城陽(yáng)區(qū)野生動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)事跡的《埋下保護(hù)種子，傾情守護(hù)20載》入選。這個(gè)協(xié)會(huì)的發(fā)起者和負(fù)責(zé)人是1981年出生的青島市城陽(yáng)區(qū)小伙兒徐立強(qiáng)。一課一德一行在過去的20多年里，他發(fā)起成立了山東省第一個(gè)區(qū)縣級(jí)野生動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)，組建了一支5000余人的志愿者團(tuán)隊(duì)，收容救護(hù)野生動(dòng)物上千只，其中包括紅角鸮、蒼鷹等國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥類和一些國(guó)家“三有”保護(hù)鳥類等；累計(jì)制作并在嶗山西麓、膠州灣畔濕地、白沙河濕地等區(qū)域懸掛了1.3萬余座人工鳥巢，為1500多只野生鳥類提供了繁衍棲