河北省廊坊市三河市2026屆中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語(yǔ)的注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．咫尺（zhī）真締（dì）一拍即合（jí）B．商酌（zhuó）遨游（áo）顛沛流離（diān）C．?dāng)x掇(cuàn)羿日(yì)鋒芒畢露（lù）D．發(fā)酵（jiào）模樣(mú)名符其實(shí)(fù)2．下列說(shuō)法沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．世事本就難料，與其瞻前顧后地在原地踏步，不如大膽地去嘗試看看。（這是一個(gè)選擇關(guān)系復(fù)句）B．小亮學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)貪玩的小明，小明只能望其項(xiàng)背，追趕無(wú)望。(這句話中的成語(yǔ)“望其項(xiàng)背”使用無(wú)誤)C．這部電影講述了一個(gè)身患重病的工人的女兒與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适拢瑢?duì)青少年很有教育意義。(這個(gè)句子是個(gè)病句，其中“身患重病的工人的女兒”沒有歧義)。D．中國(guó)是禮儀之邦，交往言談很有禮貌，常常在對(duì)話時(shí)準(zhǔn)確使用謙辭和敬辭。例如：“令尊”“貴府”“不吝賜教”“拋磚引玉”等是敬辭，“不才”“犬子”“寒舍”等是謙辭。3．讀語(yǔ)段，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）愛國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展，也注入了新的內(nèi)涵：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營(yíng)造真善美的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福美好。A．語(yǔ)段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B．語(yǔ)段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。C．這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D．語(yǔ)段中劃線句子是并列復(fù)句。4．下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A．餐廳服務(wù)員勸阻正在吸煙的顧客，顧客叼著煙說(shuō)：“煙是我買的，關(guān)你什么事？”B．學(xué)生在考場(chǎng)緊張地等待考試開始，監(jiān)考老師說(shuō)：“別緊張，深呼吸，調(diào)整一下自己的情緒?！盋．王嫂挑選香蕉，不滿意，轉(zhuǎn)身離開，老板忿忿地說(shuō)：“挑那么久，又不買，神經(jīng)病?！盌．展剛對(duì)參加父親壽宴的親朋好友說(shuō)：“非常感謝大家能抽空參加令尊的生日宴會(huì)?！?．經(jīng)典詩(shī)文默寫(在第(1)-(7)題中，任選五題，在第(8)

-(10)題中，任選題。_____________，嬌兒惡臥踏里裂。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)望西都，_____________。(張養(yǎng)浩《山坡羊，潼關(guān)懷古》是非木柿，_____________？(紀(jì)昀《河中石獸》)_____________，青鳥股勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)____________，雪上空留馬行處。(岑參(白雪歌送武判官歸京))蹴爾而與之，_____________。(孟子(《魚我所欲也》)____________。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!

(李清照《漁家傲》)山舞銀蛇，_____________。(毛澤東《沁園春雪》)_____________，劈開，劈開，劈開!

(郭沫若《雷電頌》)然后我死了，_____________。(艾青《我愛這土地》)6．名著閱讀。唐僧師徒西天取經(jīng)途中，多次受到牛魔王家族的威脅和刁難，請(qǐng)簡(jiǎn)述其中的兩次經(jīng)歷?！缎⊥踝印分?，小王子與狐貍告別時(shí)，狐貍作為禮物送給小王子的那個(gè)“秘密”是什么？二、閱讀7．閱讀文言文，完成下列小題。孫期傳孫期字仲?gòu)▂ù），濟(jì)陰成武人也。少為諸生，勤習(xí)典籍。家貧，事母至孝，牧豕①于大澤中，以奉養(yǎng)焉。遠(yuǎn)人從其學(xué)者，皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之。里落②化其仁讓。黃巾賊起，過(guò)期里陌，相約不犯孫先生舍?？づe方正③，遺吏赍④羊酒請(qǐng)期，期驅(qū)豕入草不顧。司徒黃琬特辟⑤，不行，終于家。①豕：豬。②里落；村莊。③方正：漢代選舉科目，也指被舉薦的士人。④赍（jī）：持有，攜帶。⑤辟；召，征召。1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之（）期驅(qū)豕入草不顧（）2．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）。A．遠(yuǎn)人從其學(xué)者/皆執(zhí)經(jīng)壟畔以追之 B．期驅(qū)豕入草/不顧C(jī)．余/幼時(shí)即嗜學(xué)。 D．負(fù)篋曳履行/深山巨谷中3．翻譯句子。少為諸生，勤習(xí)典籍。4．孫期是個(gè)讀書人，但他卻不恥做粗鄙之事。其中，“牧豕于大澤中”是為了；“驅(qū)豕入草不顧”是為了。（用自己的話回答）5．孫期和《送東陽(yáng)馬生序》的宋濂相同之處是什么？8．閱讀下面的文章，完成后面小題孟嘗君將入秦，止者千數(shù)而弗聽。蘇秦欲止之。孟嘗曰:“人事者，吾已盡知之矣;吾所未聞?wù)?，?dú)鬼事耳?！碧K秦曰:“臣之來(lái)也，固不敢言人事也，固且以鬼事見君?！泵蠂L君見之。謂孟嘗君曰:“今者臣來(lái)，過(guò)于淄①上，有土偶與桃梗②相與語(yǔ)。桃梗謂土偶曰:‘子，西岸之土也，挻③之以為人。至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣?！僚荚?‘不然。吾西岸之土也，殘則復(fù)西岸耳。今子，東國(guó)④之桃梗也，刻削子以為人。降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳?！袂厮娜葜畤?guó)，比若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣。”孟嘗君乃止。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》)（注）①淄(zī):河流名稱。②土偶:用泥巴捏的泥人。桃梗:用桃木雕刻的木人。③挻(shān):揉和。④東國(guó):東方。⑤四塞:四面都有險(xiǎn)要的關(guān)口。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？A．止者千數(shù)而弗聽/鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)B．蘇秦欲止之/孟嘗君乃止C．吾已盡知之矣/林盡水源(《桃花源記》)D．過(guò)于淄上/能面刺寡人之過(guò)者(《鄒忌諷齊王納諫》2．三處加點(diǎn)的“君”，可以譯為“您”，是蘇秦對(duì)孟嘗君的尊稱。文中還有兩個(gè)解釋為“你”的詞是________和__________。3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣之來(lái)也，固不敢言人事也。(2)則子漂漂者將何如耳。4．文章開頭寫“孟嘗君將人秦，止者千數(shù)而弗聽”，除了交代事件的起因、引出下文以外，還有什么作用？5．蘇秦拜見孟嘗君的目的是什么？他用什么方法達(dá)成了目的？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。峴山臨漢上①，望之隱然②，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P③是已。山故有亭，世傳以為叔子之所游止④也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿⑤來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲⑥，襄人安其政而樂從其游也。熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記?！x自宋·歐陽(yáng)修·《峴山亭記》，有改動(dòng)①漢上：漢水之上。②隱然：莊重的樣子。③羊祜：字叔子，晉武帝時(shí)任都督，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，有惠政。杜預(yù)：字元?jiǎng)P，西晉名將。④游止：游歷休憩之處。⑤史中輝：鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的官員。光祿卿：官名。⑥所至有聲：所到之處都有官聲，指有善政。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。①其人謂誰(shuí)謂：（______）②廣而新之之：（______）2．下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．若夫╱日出而╱林霏開B．太守╱與客來(lái)╱飲于此C．故其╱屢廢而復(fù)興者D．襄人╱安其政╱而樂從其游也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。襄人安其政而樂從其游也。4．此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在_____________，而是以此為引子，抒寫感慨?！跋迦税财湔鴺窂钠溆我病本渲械摹皹贰弊值膬?nèi)涵是______________。5．劉禹錫云“山不在高，有仙則名”，峴山同樣并不高，為什么“其名特著于荊州”呢？說(shuō)說(shuō)你的理解。10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈?dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招校慌虑f(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。③耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說(shuō)，靜為躁君?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長(zhǎng)空得大觀。”心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。④耐心成就意志之美。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。。俗話說(shuō)，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng)，耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗(yàn)；耐心里有品質(zhì)，有風(fēng)骨。讓我們保持一顆耐心，成就人生之美。1．下列對(duì)文章的理解不正確的是（）A．本文的中心論點(diǎn)是“讓我們保持一顆耐心，成就人生之美”。B．第②段只運(yùn)用了比喻論證、舉例論證的論證方法，證明了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。C．第③段中“多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”告訴我們做事要有耐心，這樣才能成就過(guò)程之美。D．第⑤段是對(duì)全文的總結(jié)，呼應(yīng)了開頭。2．在第④段的橫線處填上論據(jù)，下面不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．愚公面對(duì)王屋、太行兩座大山阻擋出入，決定移山，最后感動(dòng)天帝，命人將山移走。B．“人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物”C．邱少云在對(duì)敵作戰(zhàn)中，被烈火焚身，憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，咬牙堅(jiān)持，最后壯烈犧牲。D．《紅樓夢(mèng)》被列為中國(guó)古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中，批閱十載”，對(duì)每個(gè)字。每句話，他都反復(fù)斟酌，細(xì)細(xì)思量，前后增刪了五次終成稿。3．文章的②③④段能否調(diào)換順序？請(qǐng)說(shuō)明理由。11．閱讀下面的文字，完成下列小題?！芭笥讶Α钡那笆澜裆俳陙?lái)，微信風(fēng)頭正健，男女老幼皆會(huì)在“朋友圈”里曬曬個(gè)人私事，傳傳八卦新聞。實(shí)際上，“朋友圈”并不是21世紀(jì)的專屬產(chǎn)物，早在幾個(gè)世紀(jì)前，甚至更久以前就已經(jīng)存在了。②“朋友圈”的雛形其實(shí)是名為albaamicorum的紙書（拉丁文直譯為“朋友書”，英文可譯為Friends’Books，即“友人之書”），它堪稱當(dāng)今各類社會(huì)媒體的老祖宗，壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。③荷蘭歷史學(xué)家蘇菲研究了這段有趣的歷史細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)從1560年起，一些北歐年輕人就開始用這種紙書記錄朋友圈的種種，不過(guò)鑒于17世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)俗，男孩和女孩運(yùn)用這些書刷“朋友圈”的目的各不相同。在當(dāng)時(shí)，男孩通常會(huì)被送去歐洲著名的大學(xué)機(jī)構(gòu)鍍金，拜謁當(dāng)時(shí)的思想巨頭、學(xué)術(shù)大家，“朋友圈”對(duì)他們來(lái)說(shuō)更像是今天的職業(yè)社交網(wǎng)站，其目的是求教方家。一位名叫邁克爾的少年在周游歐羅巴大陸的過(guò)程中，就留下了一冊(cè)極為典型的“朋友圈”紙書。除了記錄在各處的旅行見聞外，還包括與貴族會(huì)面的圖片。這樣的插圖不僅博人眼球，且彰顯身份。另外，他還在紙書上面形象地詮釋了他對(duì)一些古老問(wèn)題的見解，就像我們?cè)谂笥讶ι习l(fā)表觀點(diǎn)一樣。④女孩則往往被送去修道院，或者去宮廷做仕女，這有助于她們將來(lái)成功成為名媛淑女。雖然不能像男孩那樣到處去旅游，但她們也有自己的友誼書。如果說(shuō)男孩版朋友圈填滿了科學(xué)家和藝術(shù)家筆錄，那么女孩版的則更像臉書和微信，曬曬與朋友、欽慕者的通信往來(lái)，記點(diǎn)圈內(nèi)笑話，描繪社交事件的細(xì)節(jié)等。當(dāng)然，它不會(huì)像日記那樣被鎖在抽屜里默默珍藏，而是要與大家一起分享的，這給當(dāng)時(shí)社交圈子非常狹窄的女孩們帶來(lái)了莫大的樂趣。⑤這些裝飾精美的“朋友圈”記錄冊(cè)和我們熟悉的微信非常相似，區(qū)別只在技術(shù)層面?！罢掌笔潜划嫵鰜?lái)的——這比拍照難度大多了，各賬號(hào)不是轉(zhuǎn)發(fā)閱讀文章，而是在留言頁(yè)上寫下自己喜歡的格言、警句、詩(shī)歌等。這樣的“朋友圈”可以幫助歷史學(xué)家逼真地還原當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情，甚至還能拼湊出長(zhǎng)達(dá)400年的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。若再把視線放遠(yuǎn)一些，我們可以看到中國(guó)古人在一千多年以前就熱衷于用紙筆搜集好友、同僚的圖文信息，并廣為分享了。且不說(shuō)皇親貴胄、達(dá)官名士游歷名山大川，即使平民百姓近處郊游、趕集等，也會(huì)把這一天感受最深的事情涂鴉記錄下來(lái)，然后供街坊鄰居傳看，興味十足。⑥古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩(shī)刻字，這也是發(fā)朋友圈的一種方式，既能體現(xiàn)自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)贊，是頗為風(fēng)雅的一件事，許多詩(shī)詞碑刻就是這么成為經(jīng)典的。傳說(shuō)1400多年前，李白登黃鶴樓，目睹眼前之景，再看崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)，大為折服。于是提筆在黃鶴樓上悵然題寫了“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，這應(yīng)該算是歷代文人墨客朋友圈里最有面子的“點(diǎn)贊”了吧？⑦正如《圣經(jīng)》中所言，太陽(yáng)底下沒有新鮮事。現(xiàn)代人自以為時(shí)髦的“朋友圈”，在幾百年甚至千年前就已經(jīng)被中外古人們搶先體驗(yàn)了。（選自《知識(shí)窗》2016年第1期）1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)文章以“‘朋友圈’的前世今生”為題有何好處。2．閱讀第②段，分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。它堪稱當(dāng)今各類社會(huì)媒體的老祖宗，壽齡已高達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。3．第⑥段畫線句運(yùn)用、的說(shuō)明方法，選擇一種，簡(jiǎn)要分析表達(dá)作用。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。班上準(zhǔn)備組織開展“紀(jì)念改革開放40周年”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號(hào),學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式,為郎平寫一句簡(jiǎn)潔的介紹語(yǔ)。郎平簡(jiǎn)介:中國(guó)女排主教練、中國(guó)排球協(xié)會(huì)副主席,作為20世紀(jì)80年代中國(guó)女排主力隊(duì)員,她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排“五連冠”的輝煌成績(jī),塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后,她兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期,主動(dòng)擔(dān)任主教練,傳承“女排精神”,把中國(guó)女排重新帶上巔峰,獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一:生活中總有些儀式，或?yàn)槲覀兌O(shè)，或被我們擁有……那些儀式，或留在記憶深處，或與我們常相伴隨，讓我們獲得深切的體驗(yàn)和深刻的感悟。請(qǐng)將“這個(gè)儀式，讓我”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇文章。不限文體(詩(shī)歌除外)。題目二:閱讀下面這首小詩(shī)，請(qǐng)你發(fā)揮想象，以“假如地球交給了我”為題目寫一篇文章。把地球交給孩子吧，哪怕僅只一天如同一只色彩斑斕的氣球孩子和星星們邊玩邊唱把地球交給孩子吧好比一只大蘋果，一團(tuán)溫暖的面包哪怕就玩一天，讓他們不再饑餓把地球交給孩子吧哪怕僅只一天，讓世界學(xué)會(huì)友愛孩子們將從我們手中接過(guò)地球從此種上永生的樹要求:(1)請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查的是字音字形。A項(xiàng)中的“咫”應(yīng)為“zhǐ”，“真締”應(yīng)為“真諦”；C項(xiàng)中的“攛”應(yīng)為“cuān”，“羿日”應(yīng)為“翌日”；D項(xiàng)中的“名符其實(shí)”應(yīng)為“名副其實(shí)”。故選B。2、A【解析】

A說(shuō)法沒有錯(cuò)誤。B“望其項(xiàng)背”：望見他的頸項(xiàng)和后背。比喻趕得上。與“成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)貪玩的小明”矛盾。C“身患重病的工人的女兒”有歧義：“身患重病的”也可以指“工人”，也可以指“工人的女兒”。D“拋磚引玉”是謙辭。3、B【解析】

B.有誤。“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。4、B【解析】本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)語(yǔ)言生硬，C項(xiàng)不夠和氣，D項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。5、布衾多年冷似鐵意躊躇豈能為暴漲攜之去蓬山此去無(wú)多路山回路轉(zhuǎn)不見君乞人不屑也九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉原馳蠟象把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗連羽毛也腐爛在土地里面【解析】古詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“衾”“躊躇”“攜”“蓬”“屑”“蠟”等字的書寫。6、（1）牛魔王的兒子紅孩兒抓走唐僧要煮著吃，他的三昧真火也給孫悟空帶來(lái)很大困擾。②在女兒國(guó)，唐僧和豬八戒誤喝子母河的泉水，悟空討要落胎泉水，牛魔王的兄弟如意真君不給。③師徒四人要過(guò)火焰山，孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，受到牛魔王、羅剎女、玉面狐貍的刁難。（2）只有用心才能看得清事物的本質(zhì)，最重要的東西，眼睛是看不見的。（本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的，只有用心才能看見。）【解析】

（1）第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突（把唐僧抓入洞中欲煮之）；第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩兒之叔如意真仙大的沖突（在女兒國(guó)，悟空討要落胎水，如意真仙不給）；第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王，牛魔王之妻羅剎女，妾玉面公主的沖突（欲借芭蕉扇，牛魔王一家不從）。任選兩處作答。（2）小王子與狐貍告別時(shí)，狐貍告訴王子的秘密：真正重要的東西肉眼是看不到的，唯有用心靈去體會(huì)。二、閱讀7、1．代詞，代指孫期看或回頭看2．B3．少年時(shí)為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。4．侍奉母親；拒絕做官．5．家境貧窮，勤學(xué)，能吃苦?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，顧：回頭看。2．B.應(yīng)是：期/驅(qū)豕入草/不顧。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：諸生：讀書人。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！笆履钢列?，牧豕于大澤中，以奉養(yǎng)焉?！薄澳刘褂诖鬂伞蹦康氖菫榱恕胺铕B(yǎng)母親”；“郡舉方正，遺吏赍羊酒請(qǐng)期，期驅(qū)豕入草不顧?！薄膀?qū)豕入草”目的是為了“拒絕做官”。5．“少為諸生，勤習(xí)典籍?！薄胺铕B(yǎng)母親”“拒絕做官”看出孫期勤學(xué)；能吃苦；與《送東陽(yáng)馬生序》中，“家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！薄爱?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！彼五サ募揖池毟F，勤學(xué)，能吃苦是一致的?！军c(diǎn)睛】翻譯：孫期，字仲?gòu)?，?jì)水南部成武人。少年時(shí)為讀書人，勤奮學(xué)習(xí)典籍。家里貧困，服侍母親非常孝順，在大沼澤中養(yǎng)豬，來(lái)奉養(yǎng)他的母親。有從遠(yuǎn)方來(lái)跟他學(xué)經(jīng)義的人，都拿著經(jīng)文在田埂上追著他請(qǐng)教。附近村莊都被他的仁愛、謙讓所感化。黃巾軍起義后，盜賊四起，他們經(jīng)過(guò)孫期的家鄉(xiāng)，相互約定不侵?jǐn)_孫期的家?？ぬ匾?yàn)閷O期為人方正，舉薦他做官，派遣手下送來(lái)羊酒，請(qǐng)他定時(shí)間出發(fā)，孫期驅(qū)趕著豬進(jìn)入草叢里，頭也不回。司徒黃琬，特地征辟他出山為官，他不出門應(yīng)辟，最后死在家中。8、1．A2．子汝3．（1）我（這次）來(lái)，本來(lái)就不敢說(shuō)人間的事。（2）那你將漂流到什么地方去呢？4．與文末的“孟嘗君乃止”形成對(duì)比，突出（襯托）蘇秦善于勸諫。5．目的是勸孟嘗君不要入秦。蘇秦用“土偶與桃梗”的故事設(shè)喻，讓孟嘗君明白入秦國(guó)就如同入虎狼之地，有生命危險(xiǎn)，將不會(huì)再回來(lái)。【解析】

1．A都是表轉(zhuǎn)折。B勸阻/取消。C才/盡頭。D路過(guò)/過(guò)失。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。文言文中代表你的稱呼有：爾、君、卿、汝、若。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：固：本來(lái)。子：耳：句末語(yǔ)氣詞，呢。4．考查句子的作用。孟嘗君一開始要到秦國(guó)去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽。蘇秦對(duì)他說(shuō)了一番話后，最后孟嘗君就取消了行程。孟嘗君的做法前后形成鮮明的對(duì)比，突出了蘇秦勸說(shuō)的效果之大，側(cè)面襯托出蘇秦善于勸諫。5．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一問(wèn)根據(jù)“蘇秦欲止之”可知蘇秦入秦的目的是蘇秦也想勸阻孟嘗君不要入秦。第二問(wèn)，蘇秦沒有直說(shuō)來(lái)此的目的，而是先說(shuō)自己遇到一個(gè)泥人和一個(gè)桃木人交談的事情，以“土偶與桃?！钡墓适聛?lái)設(shè)喻，告誡孟嘗君秦國(guó)就如虎口一般，入秦國(guó)就如同入虎狼之地，有生命危險(xiǎn)，將不會(huì)再回來(lái)。【點(diǎn)睛】翻譯：孟嘗君要到秦國(guó)去，有上千的人勸阻他入秦，但他一概不聽。蘇秦也想勸阻他，孟嘗就接見了他。蘇秦對(duì)孟嘗君說(shuō)：“今天我來(lái)的時(shí)候，路過(guò)淄水，有一個(gè)泥人和一個(gè)桃木人在那里交談。桃木人對(duì)泥人說(shuō)：‘你是用西岸的土，捏成的人，每年八月，天降大雨，淄河洪水沖來(lái)，你就被沖毀了?！嗳苏f(shuō)：‘不對(duì)。我是西岸的泥捏成的，即使我毀了，還能回到西岸呢！。現(xiàn)在你是東方桃木刻成的人形，天降大雨，淄河洪水橫流，把你漂走，你在水中漂來(lái)漂去，還不知要漂往何處？’現(xiàn)在秦國(guó)是一個(gè)四面都有要塞的強(qiáng)國(guó)，就如虎口一般，而你卻要到秦國(guó)去，我就不知道你怎么出來(lái)了?！泵蠂L君就取消了行程。9、1．①為，是。②代詞，指亭。2．D3．襄陽(yáng)人安定于他的執(zhí)政，樂于跟從著他一起游玩。4．記敘亭臺(tái)樓閣本身（描繪亭臺(tái)樓閣）襄陽(yáng)百姓愛戴太守、愿意與他同游。5．因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，即晉代的羊祜、杜預(yù)和作者當(dāng)代的史中輝，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名，所以峴山“其名特著于荊州”。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“為”意思是“是”?！爸笔谴~。2．A.若夫╱日出╱而╱林霏開。B.太守╱與客╱來(lái)飲于此。C.故╱其╱屢廢而復(fù)興者。D.正確。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：安定。從：跟從。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。本文記敘了太守史中輝重新修建峴山亭，以及寫這篇文章的緣由。此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在記敘亭臺(tái)樓閣本身。而是以此為引子，抒寫感慨?！跋迦税财湔鴺窂钠溆我病北磉_(dá)了百姓愛戴太守，愿意與他同游的思想感情。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由“而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已?！薄坝嘤讶耸肪休x以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)”分析可知：因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名?！军c(diǎn)睛】峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，（實(shí)際上）它是周圍群山之中較小的一座山。然而它在荊州特別著名，難道不是因?yàn)槟莾蓚€(gè)人嗎？那兩個(gè)人是誰(shuí)呢？是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。峴山上本來(lái)有亭，世人傳說(shuō)是羊叔子當(dāng)年游歷休息的地方。亭子之所以屢興屢廢，就是因?yàn)楹笕司茨剿麄兊拿暥寄钏麄兊娜撕芏?。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)知府。第二年，依據(jù)亭子舊有的規(guī)模，加以擴(kuò)大、更新；既在環(huán)繞著亭子建造了壯觀的回廊，又?jǐn)U展了亭子后軒，使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱。史君輝聞名于當(dāng)今，在他從政過(guò)的地方都留下了很高的聲望。襄陽(yáng)人滿意于他的行政措施，喜歡跟從著他游覽。熙寧三年十月二十二日，六一居士歐陽(yáng)修記。10、1．B2．C3．文章的第②段論述“耐心成就成功之美”；第③段論述“耐心成就過(guò)程之美”；第④段論述“耐心成就意志之美”。它們和文章的第⑤段的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握文本內(nèi)容。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”分析是：道理論證。應(yīng)加上“道理論證?！惫蔬xB。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析。邱少云的事例論證的是意志，而非耐心。故選C。3．要求學(xué)生首先回答不能調(diào)換。然后結(jié)合②③④段的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析理由即可。第②段是分論點(diǎn)：耐心成就成功之美；第③段是分論點(diǎn)：耐心成就過(guò)程之美；第④段是分論點(diǎn)：耐心成就意志之美。它們和文章的第⑤段：耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗(yàn)；耐心里有品質(zhì)，有風(fēng)骨構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以不能調(diào)換。11、1．示例：標(biāo)題點(diǎn)明了文章說(shuō)明對(duì)象——“朋友圈”的歷史和今天，運(yùn)用擬人（比喻）修辭，生動(dòng)形象，吸引讀者閱讀興趣。2．例：“老祖宗”是祖先的意思，運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“朋友書”是各類社會(huì)媒體的祖先，有著悠久的歷史。3．舉例子、引用。示例1舉例子：列舉了李白在黃鶴樓上為崔顥題寫贊語(yǔ)的事例，真實(shí)具體地說(shuō)明了中國(guó)古人旅途中題詩(shī)刻字發(fā)朋友圈，既體現(xiàn)文化品位，又獲得陌生朋友點(diǎn)贊的情趣，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是標(biāo)題的作用。說(shuō)明文標(biāo)題的作用有：揭示說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明的主要內(nèi)容；激發(fā)讀者的閱讀興趣；修辭方法的運(yùn)用。標(biāo)題中的“前世今生”點(diǎn)明了文章說(shuō)明對(duì)象——“朋友圈”的歷史和今天，且運(yùn)用了擬人修辭，生動(dòng)形象，吸引讀者閱讀興趣。2．此題考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性與生動(dòng)性的理解。解答此題時(shí)，先解釋這個(gè)詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)出該詞運(yùn)用好的原因，然后答出所體現(xiàn)的說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。“老祖宗”是祖先的意思，運(yùn)用了比喻的修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明了“朋友書”的悠久歷史。3．此題考查說(shuō)明方法的辨析及作用。解答時(shí)首先要知道有哪些，其次要知道其特征及作用。另外，說(shuō)明方法的作用是由效果的關(guān)鍵詞和其內(nèi)容上的作用兩部分組成的。效果關(guān)鍵詞如：準(zhǔn)確、具體、形象生動(dòng)、條理清晰。內(nèi)容上一般證明的是運(yùn)用說(shuō)明方法的句子之前的句子，而且大多證明本段的中心句。畫線句子列舉了李白在黃鶴樓上為崔顥題寫贊語(yǔ)的事例，這是運(yùn)用了舉例子和引用的說(shuō)明方法。真實(shí)具體地說(shuō)明了第六段的中心句：古人旅游途中還喜歡在崖壁山石、亭臺(tái)樓閣等地方題詩(shī)刻字，這也是發(fā)朋友圈的一種方式，既能體現(xiàn)自己的文化品位，又能獲得許多陌生朋友點(diǎn)贊。增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。三、應(yīng)用12、活動(dòng)一：“女排精神”的締造者(創(chuàng)造者、繼承者)活動(dòng)二：改革開放以來(lái),我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高,貧困人口規(guī)模急劇下降。【解析】

試題分析：（1）考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。仿寫題首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)。每一個(gè)仿寫題給出的例子都有一定的格式，確定句式仿格調(diào)；然后要研究例句仿修辭，看例句運(yùn)用了什么修辭手法；③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。本題敘寫的人物是郎平，依據(jù)“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這一句式，可用“女排精神的傳承者——郎平”來(lái)作答。答案不唯一。（2）解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。兩張統(tǒng)計(jì)圖所反映的時(shí)間是1978年~2018年，這段時(shí)間正是中國(guó)改革開放以來(lái)這段時(shí)間；從數(shù)據(jù)看，圖表一的數(shù)據(jù)反映的是貧困人口的迅速下降情況；圖表二的數(shù)據(jù)反映的是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高的情況。據(jù)此可概括作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這個(gè)儀式，讓我難忘國(guó)慶節(jié)就要到了，今年的國(guó)慶節(jié)注定成為我終生難忘的一個(gè)節(jié)日。我們隴西小學(xué)今年的國(guó)慶升旗儀式交給我們班主持。在班主任李老師嚴(yán)格的篩選下，我有幸被選上參加國(guó)慶升旗儀式，和其他同學(xué)在儀式上一起朗誦中華好少年。我心里感到非常的高興?；氐郊依铮液桶职?、媽媽一起分享這喜悅心情。高興之余，我不由的暗下決心，好好準(zhǔn)備臺(tái)詞，決不允許出差錯(cuò)，一定以最好的狀態(tài)完成這次老師交給的任務(wù)，通時(shí)也做為我為祖國(guó)六十三華誕的獻(xiàn)禮。為了保證升旗儀式上我們朗誦不出錯(cuò)，我和張向宸、華孜妍抽出時(shí)間到隆福小區(qū)的草坪上反復(fù)的演練。只到滿意為止。兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間我們配合的越來(lái)越完美，彼此間加深了友誼和信任。莊嚴(yán)的時(shí)刻終于來(lái)到了，十月一日，一大早我就出了門往學(xué)校趕去。一路上到處洋溢著節(jié)日的氣氛，五星紅旗插滿了沿街的商店，來(lái)來(lái)往往的汽車也帖著國(guó)旗的標(biāo)志。大家共同慶祝著祖國(guó)的生日。到了學(xué)校，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下做好了升旗儀式的各項(xiàng)準(zhǔn)備。操場(chǎng)上，列隊(duì)站滿了各個(gè)年級(jí)的同學(xué)和老師。站在主席臺(tái)上，望著臺(tái)下的同學(xué)和老師我心里感到無(wú)比的自豪。在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中，升旗儀式開始了，望著冉冉升起的五星紅旗我不由得心潮澎湃，偉大的祖國(guó)走過(guò)了六十二年的風(fēng)雨歷程，從無(wú)到有，從貧窮到富強(qiáng)，我為祖國(guó)的強(qiáng)大而感到驕傲。面對(duì)鮮艷的五星紅旗我們舉起了右手向國(guó)旗敬上我們少先隊(duì)員最尊貴的隊(duì)禮。站在紅旗下，我們滿懷激情朗誦了《中華好少年》，并向國(guó)旗宣誓，我們是祖國(guó)的未來(lái)，為了祖國(guó)的明天永遠(yuǎn)長(zhǎng)盛不衰，我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)。從現(xiàn)在起，要勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做一個(gè)讓父輩們可信任、可依靠、有能力的接班人。假如地球交給了我假如地球交給了我，我會(huì)對(duì)污染我、破壞我，往我身上扔垃圾的人表示憤怒。我會(huì)忿忿地對(duì)他們說(shuō)：“你們太可惡了，竟然把我弄成了‘泥猴’。”我會(huì)用垃圾堆來(lái)懲罰你們，使你們生活在骯臟的環(huán)境里，讓你們對(duì)自己的行為感到懊悔。假如地球交給了我，我會(huì)對(duì)在我身上亂粘亂貼的人表示氣憤。我會(huì)生氣地對(duì)你們說(shuō)：“你們不要在我身上亂粘亂貼、亂涂亂抹。你們太討厭了，竟然給我穿上了又臟又破滿是補(bǔ)丁的衣服，使我變得非常難看。這樣只能給清潔工們帶來(lái)麻煩，使你們生活的環(huán)境變得