2026屆湖北省黃岡市團風(fēng)縣王亞南中學(xué)十校聯(lián)考最后語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關(guān)于名著中人物情節(jié)的敘述不正確一項是（）A．因為馬稷一時大意，失守街亭，諸葛亮不得不揮淚斬馬稷。（《三國演義》）B．巴金作品《駱駝祥子》描寫了一個人力車夫祥子為了爭取起碼的生存權(quán)利，奮斗、掙扎，終于遭到毀滅的悲慘的一生。（《駱駝祥子》）C．武松是《水滸傳》中塑造的一個比較豐滿鮮活的形象，景陽崗打虎表現(xiàn)了他的勇，醉打蔣門神表現(xiàn)了他的義。（《水滸傳》）D．《西游記》中最能體現(xiàn)孫悟空反叛精神的故事情節(jié)是“大鬧天宮”。（《西游記》）2．下列句子組成的語段順序排列正確的一項是（）①現(xiàn)在，核輻射技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。②在生活中，許多食品利用輻射照射來進行保鮮，即通過一定劑量的輻射照射，殺死寄生在表面及內(nèi)部的微生物和害蟲達到保鮮目的。③例如，在醫(yī)療上治療惡性腫瘤的重要方法之一就是利用放射線進行治療，即用射線直接照射腫瘤部位，殺死癌細(xì)胞。④在世界衛(wèi)生組織制定的確保食品安全重點推廣計劃中，輻射技術(shù)作為一項綠色加工技術(shù)己被列入其中。⑤由于輻射照射食品時，食品僅僅受到放射源發(fā)生的X射線的照射，不直接接觸放射源，所以食品不會受到污染。A．②①⑤③④ B．②①③⑤④ C．①②⑤③④ D．①③②⑤④3．下列標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是（）A．5月24日，2017年全國“最美家庭”評選結(jié)果在京揭曉，我市兩個家庭入選。B．《做一個虔誠的教育者》一文出自《洪宗禮母語教育》（北京師范大學(xué)出版社2011年版）。C．轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展，是給人類帶來了福祉？還是埋下了隱患？D．“不過人不是為失敗而生的，”他說，“一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！?．下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是A．文化文藝工作者要跳出“身邊的小小的悲歡”，走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫、描繪和歌唱人民。B．歸根結(jié)底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻常常陷于斤斤計較。C．今年春節(jié)期間，武漢市向全體市民奉上了“免費旅游大餐”：在大年初一對市民免費開放了11家景區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計，春節(jié)期間持身份證入園的游客超過15萬人次。D．蘇軾的《水調(diào)歌頭》縱覽古今變遷，橫貫天地流轉(zhuǎn)，是一篇久負(fù)盛名的浪漫主義杰作，宋人曾稱贊：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！?．默寫會當(dāng)凌絕頂，_________________。（《望岳》）_________________，氣象萬千。（《岳陽樓記》）可憐身上衣正單，_________________。（《賣炭翁》）_________________，此日中流自在行。（《觀書有感》其二）馬作的盧飛快，_________________。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）6．北京大學(xué)古代文學(xué)專家李鵬飛教授對青少年朋友說：“讀《三國演義》，不能只看故事?！苯Y(jié)合閱讀體驗，舉一例談?wù)勀阍诿墓适轮膺€讀出了什么。（不超過100字）二、閱讀7．閱讀文段，回答問題（甲）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也?！冻鰩煴怼罚ㄒ遥┊?dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：其安時調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時，使良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天下幸甚幸甚！——蔡襄《乞③用韓琦②、范仲淹》注：①支：通“肢”。②乞：乞求，請求。③韓琦：北宋政治家，名將。1．解釋下列句中加點的詞。①未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（_____）②固不病矣（_____）③使良醫(yī)不得盡其術(shù)（_____）④不憚改作（_____）2．兩文作者針對用人問題分別向君主提出了什么建議？他們的建議有什么相同之處？3．簡要分析兩文在論證方法上有什么不同？8．閱讀下面的文言文，完成后面小題吾母姓鐘氏，名令嘉，出南昌名族。十八歸先府君。時府君年四十余，任俠好客，樂施與，散數(shù)千金，囊篋蕭然，越二載，生銓，家益落歷困苦窮乏人所不能堪者吾母怡然無愁蹙狀戚黨人爭賢之。銓九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊,輒指壁間詩歌。教兒低吟之以為戲。先府君茍有過，母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?，則屏息，俟怒少解，復(fù)力爭之，聽而后止。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急，稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言：吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴(yán)。①歸：古代女子出嫁叫“歸”。先府君：指作者已去世的父親。②囊篋蕭然：這里是“錢物都用空了”的意思。③銓：作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀：愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨：親威和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲：讀詩的聲調(diào)。⑦少痊：病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之：責(zé)打我（銓自指）。1．下列各組句子中，加點的字詞意義相同的一項是（）A．或怒不聽，則屏息/不效，則治臣之罪（《出師表》）B．銓每病，母即抱銓行一室中/行拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）C．先府君茍有過/及魯肅過尋陽（《孫權(quán)勸學(xué)》）D．聽而后止/河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．家益落歷／困苦窮乏人／所不能堪者吾母／怡然無愁蹙狀／戚黨人爭賢之。B．家益落／歷困苦窮乏／人所不能堪者／吾母怡然無愁蹙狀／戚黨人爭賢之。C．家益落歷困苦／窮乏人／所不能堪者／吾母怡然無愁蹙狀／戚黨人爭賢之。D．家益落／歷困苦／窮乏人所不能／堪者吾母／怡然無愁蹙狀／戚黨人爭賢之。3．下列對原文的評析，不正確的一項是()A．本文記敘了母親平凡而辛勤的事跡，表現(xiàn)了作者對母親的崇高的敬意和深切的懷念。B．文中所寫母親對父母孝，以及相夫教子等內(nèi)容，雖然都屬于傳統(tǒng)道德的范圍，但仍有現(xiàn)實意義。C．母親“垂涕撲之”的舉動，表現(xiàn)出母親對孩子的憐愛以及對孩子要求的嚴(yán)格。D．母親不但教作者唐宋人詩，還教作者誦讀《禮記》《周易》《毛詩》等四書五經(jīng)內(nèi)容，讓作者廣泛博覽，獲益匪淺。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。9．閱讀下面的文段，完成后面小題生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．下列加點詞解釋有誤的一項是（）A．舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：興起，被任用B．行拂亂其所為拂：同“弼”，輔佐C．而后喻喻：了解、明白D．出則無敵國外患者敵：匹敵、相當(dāng)2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．故天將降大任于是人也/于是入朝見威王B．必先苦其心志/安陵君其許寡人C．而后作/一怒而諸侯懼D．入則無法家拂士/則心不若余之專耳3．下列對選文理解有誤的一項是（）A．《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，是儒家“四書”之一。B．第一段舉例論證了“人才是在艱苦環(huán)境下造就的”這一觀點。C．孟子散文多用排比，形成了一種無可辯駁的氣勢，增強了說服力。D．從“國恒亡”一句可以看出，國家如有憂患就往往會走向滅亡。10．閱讀下面一篇文章，完成后面小題從臉譜說起葉秀山①臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺，實在是我國藝術(shù)家對世界藝術(shù)作出的特殊貢獻。不過，以前也常聽批評家在貶義上使用這個詞，說人物沒有個性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。②其實，臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想，批評臉譜公式化、概念化的，其中有一點未曾深察的是在那個“譜”字上。③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說某人說話、行事“沒譜”，是言其做事說話不遵守一定的規(guī)則，無法溝通、交流，也無法理解。“譜”是要大家都能遵守的，沒有規(guī)矩，不成方圓?！白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。歷史不同，傳統(tǒng)不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫上也是大同中有小異。此外，凡稱“譜”的，都是有待去實現(xiàn)的?！白V”自身是實踐的“本”，好像是個具有普遍意義的設(shè)計方案。光有個臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，還看演員如何去演。④現(xiàn)在書店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚的，上海的，廣州的……但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來也很死板，如加鹽多少，文火燉半個小時等等。這個指標(biāo)，對于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候?；鸷?，是一個綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉保耸且环N征候，是靠操作者的經(jīng)驗體會感覺出來的。把握火候不是理論性的，而是實踐性的，因而不僅僅是實用性的，而且是藝術(shù)性的。就實用性而言，做出來的菜，有個中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。舞臺藝術(shù)中也有火候，是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來，是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來。⑤像廚藝一樣，舞臺上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來，就算是完成任務(wù)，刻苦的也會用相當(dāng)?shù)墓Ψ?，就是缺少一點靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而，就道理來說，各種“譜”，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒有個性也不能怪臉譜。再往深里說。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)?！白V”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才，使其不僅有天才，而且有成就。⑥記得十幾年前奚嘯伯先生對我們說，舞臺藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”，他的體會是很深刻的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)1．文中的“譜”有哪些豐富的含義?2．文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”?3．請結(jié)合全文內(nèi)容，說說最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。11．閱讀下面的文字，完成后面小題面相與品相①人啊，露得最多的是這張臉，最愛遮掩的，也是這張臉。擊劍運動員訓(xùn)練比賽，先得把臉罩起來。江洋大盜與竊賊，都愛扮成蒙面人，只露兩眼。人害臊，不好意思，失態(tài)掩飾的也都是臉。②可見，人在面孔這張臉之外還有一張臉，一張顯露道德和覺悟、自尊和自律的臉。如此說來，人就有了兩張臉，一張面孔的臉，一張德行的臉。面孔臉是爹媽給的，不可改變，他人不能說三道四，我叫它面相；德行臉是后天自修來的，可以改變，可予以道德褒貶和輿論監(jiān)督，我稱其為品相。③若再諦視，發(fā)現(xiàn)人們對兩張臉的重視程度大不一樣。具體分三種情況：一曰“面相與品相并重”；二曰“面相第一，品相第二”；三曰“為了面相，不惜品相”。以當(dāng)今某些成年人的基本傾向而言，若說“重面相，輕品相”，至少不離大譜。④個人愚見，第一、第二種情況都屬可以理解，第三種若不危害社會不違法也管不著。但若就“重面相，輕品相”說道說道，該不算“狗拿耗子”。⑤有種說法叫“讀書是女性的深度美容”，是從提高修養(yǎng)、改變氣質(zhì)意義上講美的塑造的，說的主要就是品相。其實，不只女性，男性也如此?？蔁o論人數(shù)還是程度上，人們往往更注重表層，不大關(guān)注“深度”。不信睜眼看看，沒病也動刀，無恙也花錢，還有種種膜、霜、膏、素、水兒……投入的就是這張臉?？赡闳魡枂査ㄋ﹤冊凇吧疃让廊荨鄙贤度肓硕嗌?，恐怕自己都臉紅?；蛟S，這是個別，可一談表層美容就津津樂道就來神，一說“深度美容”就打不起精神就犯困，一本書捧一年讀不完，卻斷不是個別的現(xiàn)象。⑥現(xiàn)實中，“重面相，輕品相”以至“有面相，無品相”的活劇不時上演。莫看西裝革履，珠光寶氣，人五人六，照樣臉拾掇得很光鮮，事做得很難看。他們不講公義、不講公德、不講規(guī)則，損人利己、貪占便宜，不盡義務(wù)、只享權(quán)利。像某些人，洋溢著滿滿的優(yōu)越感，啥事都一“搶”字。搶倒是搶到了，可臉卻沒有了。⑦《左傳?襄公二十四年》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！焙髞?，曹丕在《與王朗書》中進一步闡發(fā)：“人生有七尺之形，死為一棺之土。唯立德?lián)P名，可以不朽?！睙o疑，這里說的是人的品相，且是事關(guān)身后的品相?，F(xiàn)今有句時語叫“喜歡一個人，始于顏值，陷于才華，終于人品”，說臉決定了會否第一眼就喜歡這個人，才華決定了能否讓人佩服得五體投地，然而，最終起決定作用的則是人品內(nèi)涵。古言時語，何其一致！1．揣摩第④段劃線句子，品析這句話的語言表達效果。2．研讀第⑤段，指出文段最主要的一種論證方法并簡析其作用。3．如果將下面的材料放到文中作為論據(jù)，你認(rèn)為放到哪一段合適？說明理由。某女明星長相漂亮，擁有眾多“粉絲”，拿著巨額片酬，卻很少承擔(dān)社會責(zé)任，偶爾參加公益活動，也只是蹭蹭熱點，還弄出詐捐、逃稅的丑聞。4．第⑦段引用“古言”“時語”，想要表達的觀點是：______________________。5．有人從文中發(fā)現(xiàn)了商機，準(zhǔn)備開一家“深度美容院”，請你為這家美容院寫一句廣告詞。三、應(yīng)用12．根據(jù)下列三則材料，完成相關(guān)題目。材料一:公務(wù)員小李看了看同學(xué)遞來的名片，只見上面寫著“中學(xué)教師/作家/攝影師”，很羨慕地說道：“幾年不見，你已經(jīng)成了斜杠青年啦！”材料二:在企業(yè)職員小梁看來，斜杠青年可以感受更多的職業(yè)，在這一過程中可以將個人興趣向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展，也可以有更多的職業(yè)選擇；同時斜杠青年的生活很充實，還能接觸到更多的人，有時還能掙點外快，減少單一職業(yè)的枯燥，何樂而不為呢。材料三:某電氣工程師并不認(rèn)可斜杠青年，他認(rèn)為，斜杠青年沒有一項突出的技能，每份工作都是“半吊子”；斜杠青年的職業(yè)規(guī)劃很迷茫，工作缺乏保障；同時斜杠青年要平衡各職業(yè)間的關(guān)系，浪費時間和精力，收入也不穩(wěn)定，投入到每項工作的時間少，影響工作質(zhì)量。（1）根據(jù)材料為“斜杠青年”下定義。（2）“斜杠青年”為什么受到一些年輕人的羨慕？（3）“斜杠青年”是當(dāng)前社會的一個活躍群體，如何讓這一群體健康成長？請你提出一些建議。（至少兩條）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文在成長的道路上，我們總會遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨，但總會有讓我們堅持下去的動力。請以“動力”為題，寫一篇不少于600字的文章。自定立意，可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論?？梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進行寫作。文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、B【解析】

B錯誤，《駱駝祥子》是老舍的作品。2、D【解析】

①句總寫核幅射技術(shù)的廣泛應(yīng)用；③句的“例如，在醫(yī)療上”可知，③句應(yīng)緊跟在①后面；②句緊跟③句后；剩余的④⑤均是說明核幅射在生活上的應(yīng)用，⑤句緊接②句，④句是總結(jié)性句子，所以④在⑤后面。這五句的排列順序是①③②⑤④。故選D。3、C【解析】

C項是選擇問句，第一個問號應(yīng)該改為逗號。無論有多少個選擇項，全句末尾才用問號。故選C。4、D【解析】

D：“杰作”后的逗號改為句號。故選D。5、（1）一覽眾山?。?）朝暉夕陰（3）心憂炭賤愿天寒（4）向來枉費推移力（5）弓如霹靂弦驚【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“炭、賤、霹靂”字的書寫?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、示例：《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀?！度龂萘x》作為中國文學(xué)史上的第一部章回體的長篇歷史小說，它的思想成就與藝術(shù)價值都是不容低估的。“讀《三國演義》，不能只看故事”，這句話是說要讀出說名著的故事所蘊含的道理。可根據(jù)自己的閱讀體驗，結(jié)合名著中的故事情節(jié)，確立一個探究的方向，論述一個明確的觀點。如《三國演義》是中國權(quán)術(shù)的大全，機謀、權(quán)謀、陰謀的集大成者，是指它展示了中國權(quán)術(shù)的各種形態(tài)。全書所呈現(xiàn)的政治、軍事、外交、人際等領(lǐng)域，全都凸顯一個“詭”字，所有的權(quán)術(shù)全是詭術(shù)。它的忠奸邪正，以劉蜀為忠正，以曹魏為奸邪，這道統(tǒng)觀是外加上去的。無論忠奸，都奉權(quán)詐為宗，無論邪正，都是奸狡的豪雄。其中所寫的種種得意權(quán)謀，多數(shù)不見于正史，如桃園結(jié)義、貂蟬美人計、諸葛亮三氣周瑜、孔明借箭、蔣干盜書、周瑜打黃蓋、劉備擲子、司馬懿詐病賺曹爽等。作者所注重的恰恰是權(quán)詐陰謀一類。作者要把現(xiàn)實人生中種種權(quán)謀機變之道做一個集中的展示，以為后學(xué)效法之用。二、閱讀7、1．①恨：遺憾。②固：本來。③使：假使。④憚：怕，畏懼。2．諸葛亮提出的建議是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”（或親近賢臣，遠(yuǎn)離小人）；蔡襄提出的建議是“拔賢材，收眾策，不憚改作”（或選抜賢才，聽取眾人策略，大膽改革）。相同之處：都認(rèn)為賢材對國家至關(guān)重要，君主要重視賢材。3．甲文運用了對比論證和舉例論證的方法。列舉“兩漢”事例，通過先漢的興隆和后漢的傾頹進行正反對比論證，有力闡明了“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的危害，從而想使劉禪更好地接受“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的諫言；乙文則運用比喻論證的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地論述了選拔良臣的重要性?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“恨”：遺憾。所以千萬不要以今釋古。而“憚”在現(xiàn)代漢語中也有“怕，畏懼”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．比較閱讀。本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。由甲文的“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”和乙文的“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作”，可以看出諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出的建議是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，選賢任能；蔡襄提出的建議是選抜賢才，聽取眾人策略，大膽改革。由此可以看出他們的建議相同之處：都認(rèn)為親賢，要重視賢材。3．比較閱讀。要求簡要分析兩文在論證方法上的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文，寫先漢的興隆和后漢的傾頹為對比論證，列舉“兩漢”事例為舉例論證。有力闡明了“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的危害的觀點；而乙文，“……天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽”等句則運用比喻論證的方法，以病人治病喻天下之病，形象有力地論述了“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天下幸甚幸甚”的觀點。也就是論述人才對于國家的治理至關(guān)重要。【點睛】（一）譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。（二）譯文：如今天下的弊病，臣請求用得病的人來作比喻：人們安分隨時，用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體，本不會生病。（如果）病根在皮膚，醫(yī)生能早早祛除病根，（那么）病還算安全。如果這兩種方法都已經(jīng)來不及了，那么病根在肢體中，如果能求得好醫(yī)生，還可以迅速痊愈。天下的弊病，形勢已經(jīng)像這個樣子了，趁現(xiàn)在還能醫(yī)治的時候，陛下又能選拔任用好醫(yī)生，若能信任他們而不猜忌，任由他們施展才華，那么不只是病可以痊愈，還能給人民帶來福壽。如果在這個時候（不任用他們或猜忌他們），讓好醫(yī)生不能完全發(fā)揮自己的醫(yī)術(shù)，那么天下的弊病就會越發(fā)加重。希望陛下選拔賢才，收集接納眾人的意見，不要害怕改革變法，以成就偉大的功業(yè)，（那么）天下都會以此為幸??！8、1．A2．B3．D4．(1)她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。(2)(母親）叫我跪在地上，把書讀熟才罷休（停止），從來不覺得（不曾感覺到）自己疲累（疲倦）?！窘馕觥?．A就。B走動/所行不順。C過錯/路過。D停止/制止。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。根據(jù)句意：家境更加衰落，她經(jīng)歷了窮困的生活，別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個個稱贊她賢惠。故選B.家益落／歷困苦窮乏／人所不能堪者／吾母怡然無愁蹙狀／戚黨人爭賢之。3．D錯誤，應(yīng)是：母親教我學(xué)《禮記》、《周易》、《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：輒：就。以為：作為。乃：才。已：停止?！军c睛】翻譯：我的母親姓鐘，名叫令嘉，出身于南昌府名門望族。十八歲嫁給我父親。那時我父親四十多歲，性情俠爽，愛結(jié)交朋友，喜歡把財物施舍給別人，給人家許多錢，使得家里箱柜里東西都一空如洗。過了兩年，生下我，家境更加衰落，她經(jīng)歷了窮困的生活，別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個個稱贊她賢惠。我九歲時，母親教我學(xué)《禮記》、《周易》、《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我生病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動，自己不睡覺；我病稍稍好一點，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。父親做錯了事情，母親一定認(rèn)真地用委婉的話規(guī)勸他。遇到父親發(fā)怒不聽她的，她就屏住氣不說了，等父親消了氣，又反復(fù)勸說，到父親聽了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書時，脾氣急躁，我稍有一點不認(rèn)真，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天不理睬我。母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺自己疲累。我從不因為貪玩而荒廢了學(xué)業(yè)，母親對我的教育，也因此而更加嚴(yán)格。9、1．B2．C3．D【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。B.“行拂亂其所為”中的“拂”是“違背”，不是“輔佐”。故答案為B。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“于”分別為“介詞，給”和“介詞，在”；B.選項中的“其”的意思分別為“他們的”和“表達肯定的語氣”；C.選項中的“而”分別是“表順承”和“表順承”；D.選項中的“則”分別是“如果”和“只，只是”的意思。故選C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”可知，一個國家沒有憂患才會走向滅亡。故D項“國家如有憂患就往往會走向滅亡”的理解是錯誤的。故答案為D。參考譯文：舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。10、1．“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實現(xiàn)的，自身是實踐的“本”，好像是個具有普遍意義的設(shè)計方案。2．采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說明“譜”只是給人一個規(guī)范指標(biāo)，有時很機械死板，要達到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺藝術(shù)中的“火候”，進一步強調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。3．“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對于舞臺藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第三段中的“‘譜’有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思”“‘譜’還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱‘譜’的，都是有待去實現(xiàn)的?！V’自身是實踐的‘本’，好像是個具有普遍意義的設(shè)計方案”來概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實踐的“本”。借此引出舞臺藝術(shù)中的“火候”，進一步強調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查重點詞語的理解。理解詞語的含義不要僅浮于語句的表面意義，要重點進行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心來分析。根據(jù)文章敘寫的觀點，特別是文章第5段中的具體闡述來理解“有規(guī)律”和“自由”。對于舞臺藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。作答時可重點結(jié)合“就道理來說，各種‘譜’，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好”來分析。11、1．“該”表示一種推測語氣，使說話留有余地，體現(xiàn)了議論語言的分寸感?；颍骸肮纺煤淖印笔褂眯笳Z，使表達更為生動。2．運用對比論證，論證了“無論人數(shù)還是程度上，人們往往更注重面相，不大關(guān)注品相”的觀點。3．第⑥段4．最終起決定作用的是人品內(nèi)涵。5．示例：深度美容，美一輩子?！窘馕觥?．考查分析句子語言表達效果的能力。解答時，先將句子放入文段中，該句在第4段最后一句，前半句“但若”表假設(shè)，而劃線句中的“該”可理解為應(yīng)該，表示推測，給表達留有空間，不至于太過絕對；“狗拿耗子”引用歇后語，沒有寫出后半句，給人留下想象的空間，也是語言富有幽默感。據(jù)此作答即可。2．考查對論證方法及其作用的把握能力。文章第5段以“深度美容”和“表層美容”兩方面，強調(diào)不論男女都應(yīng)從提高修養(yǎng)、改變氣質(zhì)上去注重品相，而非面相的觀點。很顯然，正反兩方面對比，使中心論點得到更有力的證明。3．考查補充論據(jù)的能力。解答時，要明確本文的中心論點，補充要圍繞文章的中心論點來闡釋事例。本題題干已給出相應(yīng)論據(jù)，那么需要先明確已知論據(jù)所講述的主要內(nèi)容。細(xì)讀論據(jù)可知主要講述某女明星重面相，而輕品相的行為，據(jù)此可知文章第6段論述了“重面相、輕品相”的行為。故應(yīng)放在第6段。4．考查引用論證的作用。文章第7段引用《左傳》和《與王朗書》中的語言，表明人死后的名望是不朽的，說明品相的重要，引用“時語”闡述對一個人的喜歡，最終都會歸于品相，因此得出“最終起決定作用的則是人品內(nèi)涵”的觀點。5．考查語言表達的能力。文章主要通過對比論證，論述了品相對人的重要性，內(nèi)在美，內(nèi)在美，才能是真的美，才能真正提高修養(yǎng)，改變氣質(zhì)。據(jù)此作答即可。注意廣告詞，不必太長，語句通順、簡潔、寓意深刻。三、應(yīng)用12、(1)“斜杠青年”是指不滿足單一職業(yè)、擁有多重身份的年輕人，他們通常會用“∕”來介紹自己的身份，如：作家∕插畫師∕攝影師。(2)可以將個人興趣向?qū)I(yè)化的方向發(fā)展，有更多的職業(yè)選擇，生活很充實，能接觸到更多的人，能掙點外快，減少單一職業(yè)的枯燥。(3)示例：“斜杠青年”要有一項突出的技能；要有明確的長遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃；要平衡各職業(yè)間的關(guān)系，以一種職業(yè)為主?！窘馕觥?/p>

（1）下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法。抓住“斜杠青年”的基本屬性和本質(zhì)特征，即“越來越多的年輕人不在滿足“專一職業(yè)”