2025年湖北長江大學人才引進筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列公文行文中，標點符號使用正確的是（）

A.根據(jù)×發(fā)[2018]3號文件精神

B.附件：1、××領導小組名單

C.要加快工程進度，確?？萍紙@3～5年內建成

D.公安部門要加強校園“警務室”，“護學崗”，“安全網(wǎng)”建設，落實護校制度

【答案】：C"

【解析】該題主要考查公文中標點符號的正確使用。“根據(jù)×發(fā)[2018]3號文件精神”這種表述符合公文引用文件的規(guī)范，沒有標點符號使用錯誤問題。公文中序號一般用“1.”而不是“1、”，所以“附件：1、××領導小組名單”的標點使用錯誤。在表示時間、日期、范圍等數(shù)字連接時，應使用波浪線“~”而不是“～”，因此“要加快工程進度，確保科技園3～5年內建成”標點有誤。“警務室”“護學崗”“安全網(wǎng)”是并列的內容，它們之間的停頓應該用頓號，而不是逗號，所以“公安部門要加強校園‘警務室’，‘護學崗’，‘安全網(wǎng)’建設，落實護校制度”標點使用錯誤。綜上，只有“根據(jù)×發(fā)[2018]3號文件精神”標點符號使用正確。"2、下列選項中不屬于中國古代四大發(fā)明的是（）。

A.指南針

B.活字印刷術

C.地動儀

D.火藥

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對中國古代四大發(fā)明的了解。中國古代四大發(fā)明是中國古代創(chuàng)新的智慧成果和科學技術，對中國及世界文明發(fā)展影響深遠，它們分別是造紙術、指南針、火藥和活字印刷術。指南針是用以判別方位的一種簡單儀器，其前身是司南，常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面，是四大發(fā)明之一。活字印刷術是一種古代印刷方法，是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用，它的出現(xiàn)為知識的傳播和文化的傳承提供了重要保障，是四大發(fā)明之一。地動儀是東漢科學家張衡創(chuàng)造的傳世杰作，它能在地震發(fā)生時探測到地震方位，主要用于監(jiān)測地震，并非中國古代四大發(fā)明之一?；鹚幨侵袊糯鸁挼ぜ以跓挼み^程中發(fā)明的，在軍事、煙花制造等方面有廣泛應用，是四大發(fā)明之一。所以不屬于中國古代四大發(fā)明的是地動儀。"3、甲在某一天于乙家參與賭博，過程中乙將自己身邊的8000元現(xiàn)金輸給了甲。乙為此十分惱怒，遂向甲索要這8000元現(xiàn)金，甲未予同意。于是，乙動手搶奪放在桌上的賭資，甲為防止8000元被乙搶回，將乙打傷。甲的行為是（）。

A.正當防衛(wèi)

B.緊急避險

C.事后防衛(wèi)

D.不屬于正當防衛(wèi)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當防衛(wèi)、緊急避險、事后防衛(wèi)等的定義，結合題干中甲的行為進行分析。正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責任。事后防衛(wèi)是指不法侵害結束之后，即行為人被制服、喪失侵害能力、自動中止、逃離現(xiàn)場等進行的“防衛(wèi)”。在本題中，賭博屬于違法行為，賭資不受法律保護。乙動手搶走賭資的行為雖然屬于一種爭搶行為，但由于該賭資本身處于非法狀態(tài)，甲對該賭資并沒有合法的占有權或所有權。因此，乙搶回賭資的行為不屬于“不法侵害”，甲為了不使8000元錢被搶回而將乙打傷的行為，不符合正當防衛(wèi)的構成要件，不屬于正當防衛(wèi)。綜上所述，該行為不屬于正當防衛(wèi)。"4、下列文句中，與“滄海桑田，斗轉星移”體現(xiàn)的哲理相同的是（）。

A.螳螂捕蟬，黃雀在后

B.流水不腐，戶樞不蠹

C.抱殘守缺，因循守舊

D.方中方睨，方生方死

【答案】：B"

【解析】“滄海桑田，斗轉星移”體現(xiàn)了世界上的事物是不斷運動、變化和發(fā)展的，強調了運動的絕對性?！绑氩断s，黃雀在后”體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點，說明事物之間存在著相互影響、相互制約的關系。“流水不腐，戶樞不蠹”意思是流動的水不會發(fā)臭，經(jīng)常轉動的門軸不會腐爛，比喻經(jīng)常運動的東西不易受侵蝕，體現(xiàn)了物質是運動的，運動是物質的存在方式和根本屬性，與“滄海桑田，斗轉星移”體現(xiàn)的哲理相同。“抱殘守缺，因循守舊”是一種形而上學的觀點，它忽視了事物的發(fā)展變化，用靜止的眼光看待問題。“方中方睨，方生方死”意思是太陽剛升到正中，同時就開始西斜了；一件東西剛生下來，同時又走向死亡了，這種觀點只承認絕對運動而否認相對靜止，會導致相對主義和詭辯論。綜上，與“滄海桑田，斗轉星移”體現(xiàn)哲理相同的是“流水不腐，戶樞不蠹”。"5、在我國，全國人民代表大會是最高國家權力機關，各級人民政府是各級國家（）的執(zhí)行機關，是地方各級國家行政機關。

A.司法機關

B.行政機構

C.社會團體

D.權力機關

【答案】：D"

【解析】在我國的國家機構體系中，全國人民代表大會是最高國家權力機關，地方各級人民代表大會是地方各級國家權力機關。而各級人民政府是各級國家權力機關的執(zhí)行機關，是地方各級國家行政機關。一個國家的權力機關主要負責制定法律、決定重大事項等，這些決策需要具體的部門來執(zhí)行，各級人民政府就承擔了執(zhí)行權力機關決策的職責，依法管理本行政區(qū)域內的行政事務。司法機關是行使司法權的國家機關，主要包括法院、檢察院等，其職責是依法處理各類案件、維護司法公正，與各級政府的性質和職能不同，并非各級政府的對應上級概念。行政機構是一個較為寬泛的概念，它是指行政機關內部的組成單位和工作機構等，并非能準確表述各級政府與對應上級機關的關系。社會團體是指公民自愿組成，為實現(xiàn)會員共同意愿，按照其章程開展活動的非營利性社會組織，與國家行政機關性質迥異。因此，各級人民政府是各級國家權力機關的執(zhí)行機關。"6、中華人民共和國主席、副主席由（）選舉產(chǎn)生。

A.全國人大代表

B.政協(xié)委員

C.全國人民代表大會

D.全國人民

【答案】：C

【解析】中華人民共和國主席、副主席由全國人民代表大會選舉。全國人民代表大會是我國最高國家權力機關，代表人民行使國家權力，有權選舉國家重要領導職務，包括國家主席和副主席。而全國人大代表是全國人民代表大會的組成人員，他們是通過選舉產(chǎn)生并代表人民參與全國人民代表大會會議，并非直接選舉國家主席和副主席的主體。政協(xié)委員主要是通過政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政等方式參與國家事務，不負責選舉國家主席和副主席。全國人民是一個廣泛的群體概念，國家主席和副主席的選舉是通過全國人民代表大會這一法定的組織形式來進行，并非由全國人民直接選舉。7、最早提出新文學語言形式改革的理論主張的是（）。

A.陳獨秀的《文學革命論》

B.李大釗的《什么是新文學》

C.胡適的《文學改良芻議》

D.周作人的《人的文學》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對新文學語言形式改革理論主張相關知識的了解。在新文化運動期間，不同文人發(fā)表了一系列文章來推動文學革新。最早提出新文學語言形式改革的理論主張的是胡適的《文學改良芻議》。1917年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》，系統(tǒng)地闡述了文學改良的主張，提倡以白話文代替文言文，從而為新文學語言形式的改革奠定了理論基礎。陳獨秀的《文學革命論》主張文學不僅要進行形式上的改良，更要進行內容上的革命，它旗幟鮮明地提出了“三大主義”，從內容到形式對封建舊文學持批判否定的態(tài)度，是文學革命正式開始的標志。李大釗的《什么是新文學》提出了“為社會寫實的文學”的概念，強調新文學應建立在“宏深的思想、學理，堅信的主義”和“優(yōu)美的文藝”的基礎上。周作人的《人的文學》強調新文學要以人道主義為本，關注人的價值和尊嚴，提倡“人的文學”，反對“非人的文學”。綜上，最早提出新文學語言形式改革的理論主張的文章是《文學改良芻議》。"8、國際貿易按照貿易內容可分為（）。

A.服務貿易、加工貿易、商品貿易和一般貿易

B.直接貿易、間接貿易、轉口貿易

C.有形貿易和無形貿易

D.進口貿易、出口貿易、過境貿易

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)國際貿易不同的分類標準來判斷各選項是否符合按貿易內容進行的分類。按貿易內容分類，國際貿易可分為服務貿易、加工貿易、商品貿易和一般貿易。服務貿易涉及服務的跨國交易，如金融服務、旅游服務等；加工貿易是一種特定的貿易方式，主要是利用國外原材料進行加工再出口；商品貿易則是有形商品的進出口；一般貿易是常見的以正常交易方式進行的貿易。直接貿易、間接貿易、轉口貿易是按照貿易是否有第三者參加來劃分的。直接貿易是指商品生產(chǎn)國與商品消費國直接進行的貿易；間接貿易是通過第三國進行的貿易；轉口貿易是指商品生產(chǎn)國與消費國通過第三國進行的貿易，對第三國來說就是轉口貿易。有形貿易和無形貿易是按照商品形態(tài)劃分的。有形貿易是指實物商品的進出口；無形貿易是指非實物形態(tài)的服務和技術的進出口。進口貿易、出口貿易、過境貿易是按照商品移動方向劃分的。進口貿易是指將外國商品輸入本國市場銷售；出口貿易是指將本國商品輸出到外國市場銷售；過境貿易是指別國商品通過本國國境，未經(jīng)加工改制，在基本保持原狀的條件下運往另一國的貿易活動。綜上，符合按貿易內容進行分類的是服務貿易、加工貿易、商品貿易和一般貿易。"9、3月5日是學雷鋒紀念日，屆時各地會開展形式多樣的紀念活動。3月5日與下列哪個節(jié)氣的時間最為接近？（）

A.驚蟄

B.雨水

C.春分

D.清明

【答案】：A"

【解析】本題考查節(jié)氣時間與特定日期的匹配。需明確各選項中節(jié)氣的大致時間，并與題目中提到的3月5日進行對比。驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，通常在每年公歷3月5-7日交節(jié)；雨水是第二個節(jié)氣，一般在公歷2月18-20日交節(jié)；春分是第四個節(jié)氣，時間多為公歷3月20-22日；清明是第五個節(jié)氣，時間在公歷4月4-6日。對比可知，3月5日與驚蟄的時間最為接近。"10、商周之際，人們普遍認為君主是受上天旨意來統(tǒng)率萬民的，身負天命且不可替代。紂王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐紂、取代商朝興盛起來之后，周人試圖改變這種固有的政治意識，將天命與君主的道德聯(lián)系在一起，營造“天命在德”的政治輿論。這一變化的目的是（）。

A.強化君主專制

B.塑造政治認同

C.否定“君權神授”

D.宣揚道德教化

【答案】：B"

【解析】商周之際，人們認為君主受上天旨意統(tǒng)率萬民，紂王自恃“天命在身”肆意為虐，武王伐紂代商后，周人將天命與君主道德牽連，制造“天命在德”的政治輿論。在商周時期，尚未形成君主專制體制，強化君主專制是封建社會時期的特征，所以該變化并非旨在強化君主專制。周人制造“天命在德”的輿論，是因為商朝紂王自恃天命而肆意為虐失去民心，導致被周所取代。周人強調天命與君主道德相關，目的是讓民眾從思想上認可周取代商是順應天命、因為周君有德行，從而塑造民眾對周政權的政治認同。周人只是把天命與君主道德聯(lián)系起來，并沒有否定“君權神授”，“天命在德”依然承認君主權力來自上天，只是附加了君主需有道德的條件。宣揚道德教化主要側重于通過教育手段提升民眾道德水平，而題干強調的是周人通過制造“天命在德”的輿論來為自身政權合法性正名，并非單純的宣揚道德教化。綜上，這一變化旨在塑造政治認同。"11、實際工作中存在下級向上級報喜不報憂的現(xiàn)象，從溝通角度分析，這屬于縱向溝通中的（）。

A.夸張

B.扭曲

C.過濾

D.焦慮

【答案】：C

【解析】在縱向溝通里，過濾是指信息發(fā)送者有意操縱信息，讓信息顯得對自己有利。下級向上級報喜不報憂，即下級對向上傳遞的信息進行了篩選和控制，只傳遞好的消息，把不利的消息過濾掉，這符合過濾的定義。而夸張是對事物進行夸大描述；扭曲是歪曲事實、改變信息本意；焦慮是一種情緒，并非這種報喜不報憂現(xiàn)象在溝通層面的特征。所以該現(xiàn)象屬于縱向溝通中的過濾。12、村內興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農民籌集的資金，由（）負責管理、使用。

A.縣農經(jīng)管理部門

B.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府

C.村集體經(jīng)濟組織或村民委員會

D.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財政部門

【答案】：C"

【解析】對于村內興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農民籌集的資金管理和使用主體，需從各相關部門或組織的職能角度來分析?？h農經(jīng)管理部門主要負責指導農村經(jīng)濟組織的經(jīng)營管理、農村土地承包管理、農村集體資產(chǎn)和財務管理、農民負擔監(jiān)督管理等宏觀層面的工作，并非直接管理村內籌集的興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)資金，所以其不負責該資金的管理和使用。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府的職能主要涵蓋執(zhí)行本行政區(qū)域內的經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃、預算，管理本行政區(qū)域內的經(jīng)濟、教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)和財政、民政、公安、司法行政、計劃生育等行政工作，不直接負責村內興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)所籌集資金的管理和使用。村集體經(jīng)濟組織或村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，直接面向村民，對村內事務和村民情況最為了解。其職責就是組織村民開展集體生產(chǎn)生活，興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)。所以，由村集體經(jīng)濟組織或村民委員會負責管理和使用向農民籌集用于村內興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)的資金，既符合其職能定位，也便于資金的合理使用和監(jiān)督。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財政部門主要負責鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財政收支管理、財政資金監(jiān)督等工作，并不針對村內興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)籌集資金進行直接管理和使用。綜上，村內興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農民籌集的資金，應由村集體經(jīng)濟組織或村民委員會負責管理、使用。"13、下列關于我國古代醫(yī)學說法，正確的是（）。

A."藥王”是指東漢末年的張仲景

B.東漢編定的《黃帝內經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學文獻

C.西漢的《神農本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的藥物學專著

D.華佗被人譽為“神醫(yī)”

【答案】：D

【解析】“藥王”是孫思邈，張仲景是“醫(yī)圣”；《黃帝內經(jīng)》編于戰(zhàn)國至西漢間；《神農本草經(jīng)》成書于東漢。華佗醫(yī)術高超，被譽“神醫(yī)”，所以說法正確的是關于華佗的表述。14、國家機關對于社會力量參與信訪工作持何種態(tài)度（）。

A.嚴厲禁止

B.經(jīng)依法審批后允許

C.在特定環(huán)境下的允許

D.鼓勵和支持

【答案】：D

【解析】國家機關鼓勵和支持社會力量參與信訪工作。社會力量參與信訪工作能夠拓寬信訪渠道，提升信訪工作效率和質量，為信訪工作注入更多專業(yè)知識和多元視角。社會力量可以憑借自身專業(yè)優(yōu)勢，向信訪群眾提供法律、心理咨詢等服務，有效協(xié)助解決疑難復雜信訪問題。同時，社會力量的參與有助于增強信訪工作的公信力和透明度，促進信訪工作的公正、公平開展。因此，國家機關對社會力量參與信訪工作持積極鼓勵和大力支持的態(tài)度。15、調查是獲得寫作材料的主要途徑之一，關于調查的有關說法錯誤的是（）。

A.要盡量排除主觀色彩

B.所獲得的材料要求具有客觀性

C.在普遍調查這一方式中，人力、物力、財力消耗較少

D.在重點調查這一方式中，要注意避免盲目性和隨意性

【答案】：C

【解析】調查作為獲取寫作材料的主要途徑，應盡量排除主觀色彩，確保所獲材料具有客觀性，這樣才能保證材料的真實性和可靠性，為寫作提供堅實基礎。重點調查時需注意避免盲目性和隨意性，要明確調查目的和重點，確保調查結果有價值。而普遍調查是對調查對象的所有單位進行調查的方式，由于涉及范圍廣、對象多，需要投入大量的人力、物力和財力，并非消耗較少。所以說法錯誤的是在普遍調查中人力、物力、財力消耗較少這一表述。16、市場是各方參與交換的多種系統(tǒng)、機構、程序、法律、強化和基礎設施之一。某經(jīng)營者在進行經(jīng)營決策時，僅觀察市場上何種商品價格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定經(jīng)營什么，這體現(xiàn)了市場的（）。

A.自發(fā)性

B.滯后性

C.競爭性

D.盲目性

【答案】：D"

【解析】市場具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷。自發(fā)性是指在市場經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的經(jīng)濟活動都是在價值規(guī)律的自發(fā)調節(jié)下追求自身的利益，為了自身利益而不惜損害他人和社會的利益，如生產(chǎn)和銷售偽劣產(chǎn)品、欺行霸市等行為，題干中經(jīng)營者的行為并非體現(xiàn)為追求利益而損害他人利益，所以不符合自發(fā)性特點。滯后性是指在市場經(jīng)濟中，市場調節(jié)是一種事后調節(jié)，即經(jīng)濟活動參加者是在某種商品供求不平衡導致價格上漲或下跌后才作出擴大或減少這種商品供給的決定的，也就是從價格形成、價格信號傳遞到商品生產(chǎn)的調整有一定的時間差，題干未體現(xiàn)時間差方面，所以不是滯后性。競爭性是市場機制的重要特征，但不是市場的缺陷，而題干強調的是市場在調節(jié)經(jīng)濟時出現(xiàn)的局限性問題，所以不符合。盲目性是指在市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟活動的參加者都是分散在各自的領域從事經(jīng)營，單個的生產(chǎn)者和經(jīng)營者不可能掌握社會各方面的信息，也無法控制經(jīng)濟變化的趨勢，因此，他們在進行經(jīng)營決策時，僅僅觀察市場上什么價格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營什么，題干中經(jīng)營者僅根據(jù)市場價格和利潤情況來決定經(jīng)營內容，體現(xiàn)了盲目追隨市場信息進行決策，表現(xiàn)出了市場的盲目性。綜上，該經(jīng)營者的行為體現(xiàn)了市場的盲目性。"17、下列哪一項是衡量城市化水平最重要的指標（）。

A.城市人口數(shù)量的多少

B.城市數(shù)目多少

C.城市占地面積大小

D.城市人口比重大小

【答案】：D

【解析】城市化是指人口向城鎮(zhèn)聚集和城市范圍不斷擴大、鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過程。城市人口數(shù)量的多少不能直接體現(xiàn)城市化的水平高低，因為不同地區(qū)的總人口規(guī)模差異較大，單純城市人口數(shù)量多不一定意味著城市化程度高。城市數(shù)目多少也不能作為衡量城市化水平的最重要指標，城市數(shù)目增加可能是多種因素導致的，并不等同于城市化水平提升。城市占地面積大小同樣不能準確衡量城市化水平，占地面積大可能是城市擴張等多種情況，但不一定代表人口城市化的程度。而城市人口比重大小是衡量城市化水平最重要的指標，它反映了一個地區(qū)人口在城鄉(xiāng)之間的分布結構，該比重越大，說明城市化水平越高。所以衡量城市化水平最重要的指標是城市人口比重大小。18、2020年，我國經(jīng)濟總量突破了（）萬億元大關。

A.50

B.100

C.150

D.200

【答案】：B

【解析】2020年是極不平凡的一年，面對嚴峻復雜的國際形勢、艱巨繁重的國內改革發(fā)展穩(wěn)定任務特別是新冠肺炎疫情的嚴重沖擊，中國經(jīng)濟在巨大壓力下展現(xiàn)出強大韌性和活力。2020年我國國內生產(chǎn)總值達到101.6萬億元，經(jīng)濟總量突破100萬億元大關，標志著我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力又躍上一個新的大臺階。所以該題應選經(jīng)濟總量突破100萬億元。19、③處應填入的結束語是（）。

A.請按通知要求辦理

B.以上報告妥否，請指示

C.請予批準

D.特此請示

【答案】：C

【解析】題目是要在③處填入合適的結束語。不同的結束語適用于不同的公文類型。“請按通知要求辦理”通常用于通知類公文，用于告知相關人員按照通知內容執(zhí)行相應工作，并非③處合適的結束語；“以上報告妥否，請指示”是報告類公文的常用結束語，報告是向上級匯報工作、反映情況等，不需要批準，在這里不適用；“請予批準”一般用于請求批準事項的公文，③處不一定是這種請求批準的語境；“特此請示”是請示類公文的常用結束語，請示是向上級請求指示、批準，若③處所在公文是請示類型，此結束語合適；選項E無具體內容無法作為有效結束語。所以應選擇適用于請示的結束語。20、事業(yè)單位工作人員有下列哪種情況，應當從重處分（）。

A.主動交代違法違紀行為的

B.主動采取措施，有效避免或者挽回損失的

C.檢舉他人重大違法違紀行為，情況屬實的

D.串供或者阻止他人揭發(fā)檢舉、提供證據(jù)材料的

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位工作人員有多種不同行為對應不同的處分情況。主動交代違法違紀行為、主動采取措施有效避免或者挽回損失、檢舉他人重大違法違紀行為且情況屬實，這些行為通常體現(xiàn)了工作人員對自身過錯的認識和積極改正、配合調查的態(tài)度，所以具有這些行為的人員往往會得到從輕處分。而串供或者阻止他人揭發(fā)檢舉、提供證據(jù)材料，這些行為阻礙了調查工作的正常開展，破壞了紀律審查的公正性和嚴肅性，是對違法違紀行為的進一步掩蓋和維護，性質更為惡劣，因此有此類行為的人員應當從重處分。21、依據(jù)我國《民法典》的規(guī)定，失蹤人的財產(chǎn)應由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意承擔財產(chǎn)代管責任的人進行代管。若在代管方面存在爭議，或者沒有上述規(guī)定的人員，又或者上述規(guī)定的人員不具備代管能力時，則由（）指定的人代管。

A.人民法院

B.人民政府

C.公安機關

D.人民檢察院

【答案】：A

【解析】根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，失蹤人的財產(chǎn)首先由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意擔任財產(chǎn)代管人的人代管。當出現(xiàn)代管有爭議，或者沒有前款規(guī)定的人，又或者前款規(guī)定的人無代管能力這些情形時，會由人民法院指定的人代管。這是因為人民法院作為司法審判機關，在處理民事案件和相關事務中具有專業(yè)性和權威性，能夠依據(jù)法律規(guī)定和實際情況，公正、合理地指定財產(chǎn)代管人，以保障失蹤人的財產(chǎn)權益和相關民事關系的穩(wěn)定。而人民政府主要負責行政管理和公共服務等事務；公安機關主要負責維護社會治安、打擊違法犯罪等工作；人民檢察院主要負責法律監(jiān)督等工作，它們并不具備指定失蹤人財產(chǎn)代管人的職能。所以正確答案應是由人民法院指定的人代管。22、公文寫作需做到正確用詞，要能夠區(qū)分詞語的感情色彩。下列詞語中的貶義詞是：

A.充斥

B.別開生面

C.兼收并蓄

D.不刊之論

【答案】：A"

【解析】本題是要判斷所給詞語中哪些是貶義詞。“充斥”意思是充滿、塞滿（含厭惡意），通常用于描述不好的事物到處都是，帶有消極的感情色彩，屬于貶義詞?！皠e開生面”原指畫像經(jīng)重新繪制，面目一新，后比喻另外開辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風格式樣，是褒義詞。“兼收并蓄”意思是把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來，體現(xiàn)了一種包容和接納的態(tài)度，是中性詞?！安豢摗敝覆荒芨膭踊虿豢赡绲难哉?，形容文章或言辭精準得當，無懈可擊，是褒義詞。綜上，答案對應的詞語是“充斥”。"23、馬克思指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值?！边@段話說明（）。

A.價值的存在以物的有用性為前提

B.價值的存在與物的有用性互為前提

C.只要物是有用的，它就有價值

D.物越是有用就越有價值

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)價值與物的有用性的關系，對各選項進行逐一分析。價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動，使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，即物的有用性。商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，使用價值是價值的物質承擔者?！叭绻餂]有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值”，這句話強調了物的有用性對于價值形成的重要性，即價值的存在以物的有用性為前提。因為只有物具有使用價值，能夠滿足人們的某種需要，生產(chǎn)該物所耗費的勞動才是有意義的，才能夠形成價值。物的有用性是價值存在的必要條件，但不是充分條件。僅僅物有用并不意味著它就有價值。價值的形成不僅要求物具有有用性，還需要該物是通過人類勞動生產(chǎn)出來的，并且用于交換。例如，空氣對人有用，但它不是勞動產(chǎn)品，沒有凝結人類勞動，所以不具有價值。因此，價值和物的有用性并非互為前提。而且，物的有用性與價值大小之間沒有必然聯(lián)系，物的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的，而不是由物的有用程度決定的。綜上所述，該題正確表述為價值的存在以物的有用性為前提。"24、下列屬于目前世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品的是（）。

A.《唐本草》

B.《金剛經(jīng)》

C.《黃帝內經(jīng)》

D.《傷寒雜病論》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及書籍的相關信息，判斷出目前世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品?！短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢揖幎ê皖C布的藥典，并非標有確切日期的雕版印刷品?！督饎偨?jīng)》是唐朝時期的雕版印刷品，且是目前世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品，符合題意?！饵S帝內經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學典籍，是傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一，一般認為成書于戰(zhàn)國至西漢時期，并非雕版印刷品。《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學著作之一，作者是東漢末年張仲景，它也不是標有確切日期的雕版印刷品。綜上，答案為《金剛經(jīng)》。"25、工具性攻擊行為是指有目標指導(攻擊是作為達到目標的工具)和認識基礎的攻擊。根據(jù)該定義,下列屬于工具性攻擊行為的是()。

A.夜班回家遭遇搶劫,用隨身帶的水果刀把歹徒嚇走

B.公路上兩車追尾,司機下來理論

C.同學羞辱小剛,小剛一怒之下拿起杯子朝同學砸了過去

D.小偷把一位老年婦女推倒在地,搶了她的錢包

【答案】：D

【解析】工具性攻擊行為定義的要點:①目標指導;②認識基礎。用水果刀嚇走歹徒是為了阻礙搶劫，不符合要點①，所以該行為不屬于工具性攻擊行為。追尾后的兩司機理論的行為，不符合要點①，不屬于工具性攻擊行為。小剛砸同學是因為受到羞辱，不符合要點①，不屬于工具性攻擊行為。小偷認識到“老年婦女”抵抗力弱，且將其推倒并搶了錢包，符合工具性攻擊行為的定義。26、中央銀行利用其聲望和地位對商業(yè)銀行及其他金融機構發(fā)出通告或批示影響商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造能力是屬于（）

A.信用管制

B.道義勸告

C.窗口指導

D.信用配額

【答案】：B

【解析】“道義勸告”指中央銀行利用其聲望與地位，對商業(yè)銀行和金融機構經(jīng)常發(fā)出通告、指示，或與各金融體系的負責人舉行面談，勸告其遵守政府政策，自動采取若干相應措施。27、現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，商業(yè)信用主要是指以賒銷方式完成商品交易。以下經(jīng)濟行為屬于商業(yè)信用的是

A.小李通過支付寶在網(wǎng)上購買了心儀已久的特色商品

B.小張采用貨到付款的方式從海外電商購買高檔商品

C.小王經(jīng)常在小區(qū)便利店拿東西并且按時在月底結賬

D.小邢請同事墊資代為購買急需使用的一種新型藥品

【答案】：C

【解析】商業(yè)信用是指以賒銷方式完成商品交易。逐一分析各情況：網(wǎng)上購物通過支付寶完成，是即時的資金交易，并非賒銷，不符合商業(yè)信用定義；貨到付款的海外電商購物方式，也是在收到商品時立即完成付款，不涉及賒銷，不屬于商業(yè)信用；在小區(qū)便利店拿東西月底結賬，這種方式是先獲取商品，延遲到月底進行付款，屬于以賒銷方式完成商品交易，符合商業(yè)信用定義；同事墊資購買藥品，這是一種私人之間的資金墊付行為，并非基于商品交易的賒銷模式，不屬于商業(yè)信用。所以符合商業(yè)信用的經(jīng)濟行為是在小區(qū)便利店拿東西月底結賬。28、下列關于請示的說法正確的是（）。

A.請示也是函

B.請示在未獲批準前，可以對下屬單位發(fā)送

C.一篇請示只能向上級請示批準一個問題

D.不論什么請示都直接送領導審批

【答案】：C"

【解析】請示是適用于向上級機關請求指示、批準的公文，而函適用于不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項，二者是不同的文種，所以“請示也是函”說法錯誤。請示在未獲批準前，內容并未確定，不可以對下屬單位發(fā)送，所以“請示在未獲批準前，可以對下屬單位發(fā)送”說法錯誤。為了便于上級機關有針對性地進行批復，一篇請示只能向上級請示批準一個問題，該說法正確。請示一般應逐級行文，不能直接送領導審批，應先經(jīng)相關部門或人員審核等流程，所以“不論什么請示都直接送領導審批”說法錯誤。"29、從通知的種類上看，《國務院關于開展第三次全國土地調查的通知》屬于（）。

A.批轉性通知

B.轉發(fā)性通知

C.任免性通知

D.指示性通知

【答案】：D

【解析】通知按照種類可劃分為批轉性通知、轉發(fā)性通知、任免性通知和指示性通知等。批轉性通知是用于上級機關批轉下級機關的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；轉發(fā)性通知用于轉發(fā)上級機關和不相隸屬的機關的公文給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；任免性通知用于任免和聘用干部；指示性通知是上級機關對下級機關的工作進行部署、指示與指導的一種公文，通常是對重大事項、重要工作做出安排。《國務院關于開展第三次全國土地調查的通知》是國務院對全國土地調查工作進行的部署和指導，屬于指示性通知。30、合成字是合體字中一個比較特殊的門類。它原本是漢語中一個常用的詞語、詞組，但由于這些詞語、詞組在方言中使用的頻率很高，就把這些詞語在講究字形美觀的前提下原封不動地組合成了一個獨有的漢字。根據(jù)上述定義，下列漢字不屬于合成字的是（）

A.氼，讀作nì，古同“溺”，沉沒，沉溺

B.嘦，讀作jiào，方言，“只要”的意思

C.覅，讀作fiào，表示否定，相當于“不要”

D.尠，讀作xiǎn，意思是稀有的、罕見的

【答案】：A

【解析】合成字是常用詞語、詞組在方言中高頻使用，在美觀前提下組合成的漢字。嘦是“只要”、覅是“不要”、尠有對應含義組合，而氼只是古同“溺”，并非詞語組合，所以不屬于合成字。31、某市人民政府擬對政務新媒體工作先進單位予以表揚，現(xiàn)要向各區(qū)人民政府及市政府各委、辦、局等單位行文。對此，下列說法錯誤的是（）。

A.該公文最合適的文種是通報

B.該公文著眼于獎懲有關單位或個人

C.可以附件的形式公布先進單位的名單

D.在公文中可號召向先進單位學習

【答案】：B

【解析】通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。某市人民政府對政務新媒體工作先進單位予以表揚，選用通報這一文種是合適的。通報的目的之一就是著眼于獎懲有關單位或個人，對先進進行表揚，對錯誤進行批評。在通報表揚先進單位時，可以用附件的形式公布先進單位的名單，這樣能使公文正文更簡潔，重點突出。同時，在公文中也可號召其他單位向先進單位學習，以發(fā)揮先進典型的示范引領作用。本題要求選擇說法錯誤的選項，但題干中沒有錯誤的表述，可能題目信息不完整或者有誤。32、物質文明與精神文明是人類認識世界、改造世界全部成果的總括和結晶。我們需進一步深化對推動“兩個文明”協(xié)調發(fā)展極端重要性的認識，不斷增強新形勢下“兩手抓、兩手都要硬”的政治自覺、思想自覺、實踐自覺。關于兩者關系的說法，正確的是（）。

A.前者是內容，后者是形式

B.前者是目的，后者是手段

C.前者是關鍵，后者是基礎

D.兩者相輔相成，相互促進

【答案】：D"

【解析】物質文明與精神文明是相輔相成、相互促進的關系。物質文明是精神文明的基礎，為精神文明的發(fā)展提供物質條件和實踐經(jīng)驗；精神文明為物質文明的發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證。二者共同構成人類社會文明發(fā)展的有機整體，缺一不可。將物質文明與精神文明簡單地認定為內容與形式、目的與手段、關鍵與基礎的關系是不準確的。內容與形式強調的是事物內在要素與外在表現(xiàn)方式，物質文明與精神文明并非這種關系；目的與手段是一種功能性的主從關系，而物質文明和精神文明不存在一方單純?yōu)榱硪环绞侄蔚那闆r；關鍵與基礎的表述也不能完整準確地概括二者的關系。所以正確表述應為兩者相輔相成、相互促進。"33、某市開發(fā)區(qū)財審局近年來持續(xù)加強國有資產(chǎn)管理舉措，在全面清查國有資產(chǎn)狀況的基礎上，于資產(chǎn)配置、使用及處置等環(huán)節(jié)進一步加大管理力度，并取得了良好成效，這體現(xiàn)了行政管理的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟職能

C.社會職能

D.文化職能

【答案】：B

【解析】強化國有資產(chǎn)管理屬于對經(jīng)濟領域事務進行管理。行政管理的經(jīng)濟職能是政府為國家經(jīng)濟的發(fā)展，對社會經(jīng)濟生活進行管理的職能，包括宏觀調控、提供公共產(chǎn)品和服務以及市場監(jiān)管等，國有資產(chǎn)管理是經(jīng)濟職能的一部分。政治職能主要涉及維護國家統(tǒng)治階級的利益，對外保護國家安全，對內維持社會秩序；社會職能側重于提供公共服務、促進社會公平正義和解決社會問題；文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理。所以題目體現(xiàn)的是行政管理的經(jīng)濟職能。34、（）由事業(yè)單位的社會功能和市場經(jīng)濟體制的要求決定。

A.公益性

B.服務性

C.營利性

D.經(jīng)營性

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位的社會功能主要是為社會提供公共服務，滿足社會公共需求，這決定了它不能以營利為目的。同時，市場經(jīng)濟體制要求資源優(yōu)化配置和合理利用，事業(yè)單位以公益性為導向開展活動，能夠避免過度追求經(jīng)濟利益而忽視社會公共利益，保障社會資源用于公共事業(yè)。服務性也是事業(yè)單位的特征之一，但它是公益性在實際工作中的具體體現(xiàn)，是為了更好地實現(xiàn)公益目標。而營利性和經(jīng)營性與事業(yè)單位的性質相悖，事業(yè)單位不追求利潤最大化，不以經(jīng)營為主要目的。所以由事業(yè)單位的社會功能和市場經(jīng)濟體制的要求決定的是公益性。35、在行政績效評估中，對公眾滿意度進行調查時，通常使用的調查方法是：

A.官方記錄

B.問卷調查

C.培訓觀測者

D.信件調查

【答案】：B

【解析】行政績效評估調查公眾滿意度，官方記錄主要是行政相關資料，培訓觀測者側重行為觀察，信件調查效率低，而問卷調查能廣泛收集公眾意見且較高效，所以通常用此方法。36、2020年政府工作報告指出，“六保”是當年“六穩(wěn)”工作的著力點，守住“六保”底線，就能穩(wěn)住經(jīng)濟基本盤，以保促穩(wěn)、穩(wěn)中求進，就能為全面建設小康社會夯實基礎。其中“六?！比蝿罩资牵ǎ?/p>

A.保市場主體

B.?；久裆?/p>

C.保居民就業(yè)

D.保糧食能源安全

【答案】：C

【解析】2020年政府工作報告提出“六?！比蝿?，即保居民就業(yè)、?；久裆⒈Ｊ袌鲋黧w、保糧食能源安全、保產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈穩(wěn)定、保基層運轉。在這“六保”任務中，保居民就業(yè)是首要任務。就業(yè)是民生之本，只有保障好居民就業(yè)，才能讓居民有穩(wěn)定的收入來源，進而保障基本民生。同時，居民有了收入才能進行消費，從而促進市場主體的正常運轉，保障市場主體的生存和發(fā)展。如果就業(yè)無法保障，那么基本民生、市場主體等其他方面都會受到嚴重影響。糧食能源安全是經(jīng)濟社會穩(wěn)定運行的基礎，但并非“六?！敝?。所以“六保”任務之首是保居民就業(yè)。37、貴陽旅游名片“爽爽貴陽，避暑天堂”來源于（）。

A.地處低緯，海拔較高

B.秦嶺阻隔，四季如春

C.海拔較高，起伏較大

D.年溫差大，冬無嚴寒

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對貴陽“爽爽貴陽，避暑天堂”這一旅游名片成因的理解。貴陽地處低緯，同時海拔較高。低緯度地區(qū)一般太陽高度角較大，獲得的太陽輻射較多，但由于貴陽海拔較高，大氣相對稀薄，大氣保溫作用弱，使得其夏季氣溫不會過高，氣候較為涼爽，所以“地處低緯，海拔較高”是貴陽成為避暑天堂的重要原因。秦嶺位于我國中部，主要影響的是我國北方地區(qū)和南方地區(qū)的氣候分界線，與貴陽地理位置相距較遠，對貴陽氣候影響極小，且貴陽并非四季如春，其夏季較為涼爽，冬季也有一定的寒冷期，所以“秦嶺阻隔，四季如春”表述錯誤。海拔較高且起伏較大不一定就會形成適合避暑的氣候，海拔起伏大主要影響的是局部小氣候的多樣性等，并非形成避暑氣候的關鍵因素。貴陽是年溫差小，而不是年溫差大，并且年溫差大小與夏季是否能成為避暑地沒有直接關聯(lián)，所以“年溫差大，冬無嚴寒”表述錯誤。綜上所述，正確答案是貴陽旅游“名片”——“爽爽貴陽，避暑天堂”來源于地處低緯，海拔較高。"38、財政赤字指的是國家財政支出（）財政收入的情況。

A.大于

B.小于

C.等于

D.不小于

【答案】：A

【解析】財政赤字是指年度財政支出大于財政收入的差額，通常會在會計上用紅字表示，所以也被稱作財政赤字。當財政支出小于財政收入時，會產(chǎn)生財政盈余；當財政支出等于財政收入時，財政達到收支平衡。不小于包含了大于和等于兩種情況，與財政赤字的定義并不完全契合。因此，財政赤字意味著國家財政支出大于財政收入。39、財政赤字是指（），這一指標反映了一國政府的收支情況。

A.財政略有結余

B.財政收支相抵

C.財政收入大于財政支出而形成的差額

D.財政支出大于財政收入而形成的差額

【答案】：D

【解析】財政赤字是用于衡量一國政府財政收支狀況的重要概念。財政略有結余描述的是財政收入略多于財政支出的狀態(tài)，并非財政赤字。財政收支相抵意味著財政收入和財政支出在數(shù)量上達到平衡，不存在赤字情況。財政收入大于財政支出形成的差額是財政盈余，與財政赤字定義相反。而財政支出大于財政收入而形成的差額，就是財政赤字，它反映出政府在一定時期內的支出超出了收入，體現(xiàn)了政府財政收支的不平衡狀態(tài)，所以正確答案是描述財政支出大于財政收入形成差額的表述。40、青霉素這類產(chǎn)品，因工業(yè)化生產(chǎn)成本較低，價格也較為低廉，卻具備拯救生命的功效，所以消費者剩余較大。消費者剩余是消費者的（）

A.實際所得

B.主觀感受

C.沒有購買的部分

D.消費者剩余部分

【答案】：B"

【解析】消費者剩余是指消費者在購買一定數(shù)量的某種商品時愿意支付的最高總價格和實際支付的總價格之間的差額。這一概念強調的是消費者基于自身對商品價值的主觀判斷而產(chǎn)生的心理感受，并非實際的物質所得。工業(yè)化生產(chǎn)成本低使得青霉素價格低，但它能拯救生命，消費者愿意為其支付的價格可能遠高于實際支付的價格，二者的差額所帶來的消費者剩余，是消費者在心理層面上所感受到的額外收益。消費者剩余不是實際所得，它不對應具體的物質或貨幣形式的實際收入；它也不是沒有購買的部分，與是否購買以及購買數(shù)量無關；而“消費者剩余部分”是對提問概念的重復，未準確回答問題本質。綜上，消費者剩余是消費者的主觀感受。"41、多部門聯(lián)合行文時，使用（）發(fā)文字號。

A.主辦機關

B.上級機關

C.領導機關

D.各部門共有

【答案】：A

【解析】多部門聯(lián)合行文時應使用主辦機關的發(fā)文字號。發(fā)文字號是發(fā)文機關在某一年度內所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號，聯(lián)合行文時若使用多個部門的發(fā)文字號會導致混亂，上級機關、領導機關與聯(lián)合行文時使用的發(fā)文字號并無關聯(lián)，各部門共有也無實際可操作性，所以應使用主辦機關的發(fā)文字號。42、以下科學家及其成就對應錯誤的是（）。

A.生物學家——童第周

B.火箭之王——錢偉長

C.橋梁專家——茅以升

D.導彈之父——錢學森

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各位科學家的主要成就來判斷選項對應是否正確。童第周是中國著名生物學家，他在胚胎學和發(fā)育生物學領域有著卓越貢獻，推動了中國生物學的發(fā)展，故該科學家與成就對應正確。錢偉長是中國著名力學家、應用數(shù)學家、教育家，在力學和應用數(shù)學等領域取得了杰出成就，而“火箭之王”指的是錢學森，錢學森為中國火箭、導彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了卓越貢獻，因此該科學家與成就對應錯誤。茅以升是中國著名橋梁專家，他主持設計并建造了中國第一座現(xiàn)代化大型橋梁——錢塘江大橋，在中國橋梁建設史上具有里程碑意義，該科學家與成就對應正確。錢學森被譽為“導彈之父”，他帶領團隊為中國導彈事業(yè)奠定了堅實基礎，實現(xiàn)了從無到有的突破，推動了中國導彈技術的發(fā)展，該科學家與成就對應正確。綜上，答案選對應錯誤的科學家及其成就，即火箭之王與錢偉長的對應。"43、公文若有附件，應依次注明（）。

A.附件的名稱和編號

B.附件的名稱和內容

C.附件的順序號和名稱

D.附件的名稱和順序號

【答案】：C

【解析】公文如有附件，要依次注明附件的順序號和名稱。順序號是為了清晰表明附件的先后次序，方便查閱和引用；名稱則明確了附件具體是什么內容，兩者結合使用能準確完整地對附件進行標注說明。所以應在公文里依次注明附件的順序號和名稱。44、公文秘密等級應當標注在文頭的（）。

A.左上角

B.左下角

C.右上角

D.右下角

【答案】：A

【解析】公文的秘密等級需要標注于文頭部分，這是為了保證公文的保密性和規(guī)范性，讓閱讀者在接觸公文時就能清楚知曉其保密程度。按照相關規(guī)定，公文秘密等級應標注在文頭的左上角，以便于快速識別和區(qū)分。45、2019年金湖荷花蕩舉行第（）屆荷花節(jié)。

A.17

B.18

C.19

D.20

【答案】：C

【解析】該題目主要考查對2019年金湖荷花蕩舉行荷花節(jié)屆數(shù)這一特定知識的掌握。通過特定的知識儲備可知2019年金湖荷花蕩舉行的是第19屆荷花節(jié)。46、錢鋪錢莊是明清時期重要的金融機構。錢鋪的主要業(yè)務是兌換銀兩，或將顧客手中的銅錢換成銀兩，或將銀兩換成銅錢。后來發(fā)展成吸收存款、放款和匯兌為主要業(yè)務的錢莊。到乾隆年間，錢莊已有相當規(guī)模。上述轉變的主要原因是（）。

A.以物易物是明清時期商貿主要形式

B.工商業(yè)發(fā)展使區(qū)域間長途貿易興盛

C.民營手工業(yè)在明清時期獲得大發(fā)展

D.明清時期中國的對外貿易長期出超

【答案】：B

【解析】錢鋪發(fā)展成錢莊并規(guī)模擴大，主要原因是工商業(yè)發(fā)展推動區(qū)域間長途貿易興盛，對金融機構的存、貸、匯兌等業(yè)務需求增加，以物易物并非主要形式，民營手工業(yè)發(fā)展和外貿出超不是主因。47、下列不屬于積極財政政策措施的是（）

A.減少稅收，降低稅率，擴大減免稅范圍

B.增加財政補貼

C.擴大財政支出

D.放松信貸控制

【答案】：D

【解析】積極的財政政策即擴張性的財政政策，是指增加政府支出來擴大社會總需求。在經(jīng)濟衰退時期，可以通過發(fā)行國債、增加財政支出和減少稅收，來刺激總需求增長，降低失業(yè)率，使經(jīng)濟盡快復蘇。需要注意的是，放松信貸控制并不屬于積極財政政策的范疇。48、下列不屬于應予銷毀的公文的是（）。

A.不具備留存價值的公文

B.一般性公文的草稿

C.印制公文過程中的校樣、印版

D.有重大錯漏的公文

【答案】：D

【解析】不具備留存價值的公文，因其沒有保留意義，通常是需要銷毀的；一般性公文的草稿，只是公文形成過程中的前期素材，不具有正式公文的效力和價值，所以也應銷毀；印制公文過程中的校樣、印版，在公文印制完成后就失去了繼續(xù)保存的必要，屬于應予銷毀的范疇。而有重大錯漏的公文，往往可以通過修改、補充等方式進行完善，使其具備正式公文的要求，并非一定要銷毀。所以不屬于應予銷毀的公文是有重大錯漏的公文。49、宋神宗時期，王安石被任命為參知政事并推行諸多新法，以下選項中不屬于這些新法的是（）。

A.青苗法

B.代田法

C.農田水利法

D.方田均稅法

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)王安石變法的具體內容來判斷選項。宋神宗時期，王安石被任命為參知政事，推行了一系列新法以改變北宋積貧積弱的局面。青苗法是王安石變法中的重要舉措之一，在每年青黃不接時，政府貸款或谷物給農民，收獲后還本付息，這既限制了高利貸對農民的剝削，又增加了政府的財政收入。農田水利法鼓勵各地開墾荒地和興修水利工程，促進了農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了農田灌溉面積，提高了農作物產(chǎn)量，是王安石變法的重要組成部分。方田均稅法是政府重新丈量土地，按照土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚、地主也不例外，這增加了國家的田賦收入，打擊了隱瞞土地的豪強地主。而代田法是西漢趙過推行的一種適應北方旱作地區(qū)的耕作方法，并非王安石變法的內容。綜上，答案是代田法。"50、一般來說，在其他因素不變的情況下，某一種商品價格的提高，不會帶來的影響是（）。

A.會使這種商品的需求減少

B.會使這種商品的供給增加

C.會使這種商品的互補商品的需求增加

D.會使這種商品的替代商品的需求增加

【答案】：C"

【解析】在其他因素不變的情況下，一種商品價格提高，其需求會減少，因為價格與需求通常呈反向變動關系，消費者會因價格升高而減少對該商品的購買量。同時，對于生產(chǎn)者而言，商品價格提高會使其有利可圖，從而增加這種商品的供給。對于互補商品，它們是需要一起搭配使用的商品，當一種商品價格提高，該商品需求減少，那么與之互補的商品需求也會隨之減少，而不是增加。例如，汽車和汽油是互補商品，若汽車價格提高，購買汽車的人減少，汽油的需求也會跟著下降。對于替代商品，它們可以相互替代滿足消費者的同一種需求，當一種商品價格提高，消費者會傾向于購買其替代商品，從而使替代商品的需求增加。比如，蘋果和梨是替代商品，若蘋果價格提高，消費者可能會更多地購買梨，導致梨的需求增加。綜上，某一種商品價格的提高，不會帶來的影響是使這種商品的互補商品的需求增加。"第二部分多選題(20題)1、按照行文關系、文件去向，公文可分為上行文、平行文、下行文。下列文種中屬于上行文的有（）。

A.報告

B.請示

C.決定

D.函

【答案】：AB"

【解析】按照行文關系、文件去向，公文分為上行文、平行文、下行文。上行文是指下級機關或業(yè)務部門向所屬上級領導機關或業(yè)務主管部門的一種行文。報告適用于向上級機關匯報工作、反映情況，回復上級機關的詢問，是典型的上行文。請示適用于向上級機關請求指示、批準，也是上行文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關單位和人員、變更或者撤銷下級機關不適當?shù)臎Q定事項，屬于下行文。函適用于不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項，屬于平行文。所以屬于上行文的是報告和請示。"2、道德是人們在社會生活中應當遵循的，依靠（）等力量來維系，用于調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行為規(guī)范的總和。

A.政治信仰

B.內心信念

C.社會輿論

D.傳統(tǒng)習慣

【答案】：BCD

【解析】道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用，依靠內心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習慣等力量來維系，以調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系。內心信念是個體對道德準則和道德理想的真誠信仰和強烈責任感，是道德行為的內在驅動力；社會輿論是社會上眾人對某種行為或事件的看法和評價，對人們的行為具有無形的引導和約束作用；傳統(tǒng)習慣則是在長期的社會生活中形成的、習以為常的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德觀念和行為選擇。而政治信仰是指特定社會群體對某種政治思想、政治理想、政治理論、政治制度等的信奉和追求，它并非維系道德規(guī)范的力量。所以，本題應選擇依靠內心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習慣來維系。3、馬克思主義認識論是能動的革命的反映論，它強調（）。

A.人們在改造世界活動中認識世界

B.實踐是認識發(fā)展的動力

C.實踐是檢驗真理的標準

D.認識有能動性，理論對實踐有指導作用

【答案】：ABCD"

【解析】馬克思主義認識論作為能動的革命的反映論，具有多方面的重要強調點。首先，它強調人們在改造世界的活動中認識世界。人類的認識并非孤立存在，而是在積極參與改造客觀世界的實踐過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過實踐活動，人們才能與外界事物進行直接接觸，從而獲得對事物的感性認識，并進一步上升為理性認識。其次，實踐是認識發(fā)展的動力。實踐的需求不斷推動著認識的深化和拓展。隨著社會實踐的發(fā)展，會出現(xiàn)新的問題和矛盾，促使人們去探索和研究，從而推動認識不斷向前發(fā)展。同時，實踐也為認識提供了必要的物質條件和手段，使得人們能夠更深入、更廣泛地認識世界。再者，實踐是檢驗真理的標準。一種認識是否正確，是否符合客觀實際，不能僅僅通過理論的推導或主觀的臆斷來判斷，而必須通過實踐的檢驗。只有在實踐中得到驗證的認識，才能被認為是真理。最后，認識具有能動性，理論對實踐有指導作用。人類的認識不是對客觀世界的被動反映，而是具有主觀能動性。人們能夠通過思維活動對感性材料進行加工和整理，形成理論知識。這些理論知識又可以反過來指導實踐活動，使實踐活動更加自覺、更加有目的地進行。綜上所述，這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認識論能動的革命的反映論的特點。"4、私有制商品經(jīng)濟條件下商品世界的拜物教性質的產(chǎn)生具有必然性，主要表現(xiàn)在（）。

A.生產(chǎn)者的勞動關系的社會性質只有采取了商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來

B.私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運

C.私有制商品經(jīng)濟條件下勞動產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進行交換

D.勞動量只有采取價值量這一物的形式才能進行計算和比較

【答案】：ACD

【解析】私有制商品經(jīng)濟條件下商品世界的拜物教性質產(chǎn)生具有必然性，主要基于以下幾方面原因。在私有制商品經(jīng)濟中，勞動產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進行交換，生產(chǎn)者的勞動關系的社會性質也只有通過商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來，并且勞動量只有采取價值量這一物的形式才能進行計算和比較。這使得人們之間一定的社會關系在人們面前采取了物與物的關系的虛幻形式，進而產(chǎn)生商品拜物教。同時，私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾，它決定著商品生產(chǎn)者的命運。商品生產(chǎn)者的私人勞動能否轉化為社會勞動，或者在多大程度上轉化為社會勞動，決定著商品生產(chǎn)者在競爭中的地位以及盈虧程度，這進一步加深了商品生產(chǎn)者對商品、貨幣乃至資本的神秘觀念，促使商品拜物教產(chǎn)生。所以，私有制商品經(jīng)濟中勞動產(chǎn)品采取商品形式進行交換、生產(chǎn)者勞動關系社會性質的間接表現(xiàn)形式、勞動量以價值量形式計算比較以及私人勞動和社會勞動矛盾對生產(chǎn)者命運的決定作用等方面，共同導致了商品世界拜物教性質產(chǎn)生的必然性。5、我國勞動人民流傳下來很多諺語，“夏至三庚入伏、冬至逢壬數(shù)九”就是關于冬至的諺語。以下對于我國諺語及節(jié)氣的對應，不正確的是（）。

A.冬節(jié)月中央，無雪亦無霜——霜降

B.雨水落雨三大碗，大河小河都要滿——谷雨

C.雷打秋，晚冬一半收——立秋

D.雨淋春牛頭，七七四十九天愁——雨水

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各個諺語所描述的內容，結合節(jié)氣的特點來判斷對應關系是否正確。“冬節(jié)月中央，無雪亦無霜”描述的是冬至節(jié)氣的氣候特征，“冬節(jié)”即冬至，并不是霜降。霜降是秋季的最后一個節(jié)氣，主要特點是早晚天氣較冷、中午則比較熱，晝夜溫差大，地面的水汽遇冷凝結成霜。所以“冬節(jié)月中央，無雪亦無霜”與霜降對應不正確?！坝晁溆耆笸耄蠛有『佣家獫M”表明在雨水節(jié)氣如果降雨較多，會使得大小河流都滿水，該諺語與雨水節(jié)氣對應，而不是谷雨。谷雨節(jié)氣的特點是降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，但這句諺語強調的是雨水節(jié)氣降雨多導致河滿，并非谷雨。所以“雨水落雨三大碗，大河小河都要滿”與谷雨對應不正確?！袄状蚯铮矶话胧铡敝傅氖橇⑶镞@天如果打雷，晚冬的收成可能只有一半，說明立秋打雷對晚冬收成有影響，這句諺語與立秋對應是正確的?！坝炅艽号ｎ^，七七四十九天愁”說的是立春日下雨的話，之后長時間的天氣狀況可能不理想，會讓人發(fā)愁，該諺語與立春對應，而不是雨水。雨水節(jié)氣主要是降雨開始，雨量漸增。所以“雨淋春牛頭，七七四十九天愁”與雨水對應不正確。綜上，對應不正確的是“冬節(jié)月中央，無雪亦無霜”與霜降、“雨水落雨三大碗，大河小河都要滿”與谷雨、“雨淋春牛頭，七七四十九天愁”與雨水。"6、就甲、乙均分錢包里1000元現(xiàn)金的行為，下列說法正確的是（）。

A.甲、乙的行為已經(jīng)構成犯罪

B.民警可以勸說甲、乙退還款項

C.甲、乙分錢屬于侵占他人財物

D.公安機關應該對甲、乙進行治安管理處罰

【答案】：BC"

【解析】僅就甲、乙均分錢包里1000元現(xiàn)金這一行為，需具體分析各項說法的正確性。首先，僅均分1000元現(xiàn)金這一行為，通常未達到犯罪的標準，犯罪的認定需符合嚴格的法律構成要件，該行為沒有明顯符合犯罪構成的特征，所以“已經(jīng)構成犯罪”的說法不準確。對于民警的處理方式，勸說甲、乙退還款項是一種合理且常見的做法。民警在處理類似的民事糾紛或者不當?shù)美闆r時，有職責進行調解和勸說，促使當事人妥善解決問題，以恢復財物的合理歸屬，維護社會的公平與秩序。關于“分錢屬于侵占他人財物”，侵占他人財物在法律上有明確的定義和構成條件，僅僅均分1000元現(xiàn)金，沒有充分證據(jù)表明這一行為完全符合侵占罪的構成要件，還需要結合錢包的來源、甲、乙與財物所有者的關系、是否具有非法占有目的等多方面因素綜合判斷。而“公安機關應該對甲、乙進行治安管理處罰”，同樣缺乏充分依據(jù)。治安管理處罰需依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》的相關規(guī)定，該行為未體現(xiàn)出明顯違反治安管理處罰法的情形。綜上所述，民警可以勸說甲、乙退還款項這一說法是正確的。"7、發(fā)文字號應當包括機關代字和（）

A.年份

B.序號

C.簡稱

D.份號

【答案】：AB

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關代字、年份和發(fā)文順序號組成。年份是發(fā)文字號的重要組成部分，它能體現(xiàn)文件的制發(fā)時間范圍，方便文件的歸檔、查詢和管理。序號是同一機關同一年度內發(fā)文順序的標識，用于區(qū)分不同文件。簡稱通常不用于構成發(fā)文字號。份號是公文印制份數(shù)的順序號，主要用于涉密公文，并非發(fā)文字號的組成要素。所以發(fā)文字號應當包括機關代字、年份和序號，本題應選年份和序號。8、發(fā)展中國特色文化必須加強思想道德建設工作的原因是（）。

A.思想道德建設是文化建設的中心環(huán)節(jié)

B.思想道德是文化的基礎，對文化起決定作用

C.社會主義思想道德建設的基本任務是全面提高公民道德素質

D.社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的性質和前進方向

【答案】：AD"

【解析】發(fā)展中國特色文化必須加強思想道德建設工作，原因在于：思想道德建設在文化建設中處于中心環(huán)節(jié)地位，它對整個文化建設起著至關重要的引領和導向作用，能夠確保文化建設沿著正確的方向發(fā)展，所以加強思想道德建設工作是發(fā)展中國特色文化的必然要求；社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的性質和前進方向，中國特色文化的發(fā)展需要符合中國特色社會主義的本質要求和發(fā)展方向，加強思想道德建設，有助于使中國特色文化準確反映中國特色社會主義的性質，引領文化朝著正確的方向前進。而文化的基礎是一定的經(jīng)濟和政治，經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，思想道德屬于文化的范疇，它對文化有重要影響，但并不起決定作用。社會主義思想道德建設的基本任務是全面提高公民道德素質，這描述的是思想道德建設本身的任務，并非發(fā)展中國特色文化必須加強思想道德建設工作的原因。"9、大數(shù)據(jù)是指無法在一定時間范圍內采用常規(guī)軟件工具開展捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合。大數(shù)據(jù)的特點包括（）。

A.體量巨大

B.類型多樣

C.處理速度快

D.價值密度低

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查大數(shù)據(jù)的特點。大數(shù)據(jù)是指無法在一定時間范圍內用常規(guī)軟件工具進行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合。大數(shù)據(jù)具有多方面顯著特點。其一，數(shù)據(jù)體量巨大，隨著信息技術的飛速發(fā)展，各類設備和系統(tǒng)每天都會產(chǎn)生海量的數(shù)據(jù)，其規(guī)模遠遠超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的范疇。其二，數(shù)據(jù)類型多樣，涵蓋了結構化數(shù)據(jù)，如數(shù)據(jù)庫中的表格數(shù)據(jù)；半結構化數(shù)據(jù)，如XML、JSON等格式的數(shù)據(jù)；以及非結構化數(shù)據(jù)，像文本、圖像、音頻、視頻等。這些不同類型的數(shù)據(jù)來源廣泛且形式各異。其三，處理速度快，在當今快節(jié)奏的信息時代，數(shù)據(jù)的時效性至關重要。大數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)需要能夠快速地對大量數(shù)據(jù)進行分析和處理，以便及時從中獲取有價值的信息，為決策提供支持。其四，價值密度低，雖然大數(shù)據(jù)包含了海量的信息，但其中真正有價值的部分占比相對較低。例如，在監(jiān)控視頻、物聯(lián)網(wǎng)傳感器數(shù)據(jù)等大規(guī)模數(shù)據(jù)中，需要通過復雜的算法和技術才能篩選出有價值的信息。綜上，大數(shù)據(jù)具有體量巨大、類型多樣、處理速度快、價值密度低的特點。"10、下列描述錯誤的是（）。

A.在月球上，月球車不需要進行防銹處理

B.太陽黑子是在太陽的光球層上發(fā)生的一種太陽活動

C.原子彈爆炸是核能聚變的反應過程

D.病毒對人類都有害

【答案】：CD"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的科學知識，逐一分析每個描述是否正確。首先看第一個描述，在月球上，由于月球表面幾乎沒有氧氣和水分，而鐵生銹的條件是與氧氣和水同時接觸。缺少了氧氣和水這兩個關鍵因素，月球車不容易發(fā)生生銹現(xiàn)象，所以不需要進行防銹處理，該描述正確。接著看第二個描述，太陽黑子是在太陽的光球層上發(fā)生的一種太陽活動，它是太陽活動中最基本、最明顯的標志，此描述與科學事實相符，是正確的。再看第三個描述，原子彈爆炸是核裂變的反應過程，而不是核聚變。核聚變是指輕原子核（例如氘和氚）結合成較重原子核（例如氦）時放出巨大能量，氫彈爆炸是核聚變反應；核裂變是指由重的原子核（主要是指鈾核或钚核）分裂成兩個或多個質量較小的原子的一種核反應形式，原子彈爆炸利用的就是核裂變，所以該描述錯誤。最后看第四個描述，病毒并非對人類都有害，有些病毒對人類是有益的，例如噬菌體可以作為防治某些疾病的特效藥；利用病毒制成的疫苗可以預防病毒性疾病；病毒還可以用于基因工程等領域。所以“病毒對人類都有害”這一描述過于絕對，是錯誤的。綜上所述，描述錯誤的是核爆炸是核能聚變的反應過程以及病毒對人類都有害。"11、下列屬于《中華人民共和國行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類的有（）。

A.警告

B.罰款

C.沒收違法所得

D.拘傳

【答案】：ABC"

【解析】該題旨在考查對《中華人民共和國行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類的掌握。行政處罰是指行政機關依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權益或者增加義務的方式予以懲戒的行為。警告是對違法行為人提出告誡，使其認識到自身行為的違法性，起到教育和警示作用，屬于聲譽罰，是行政處罰的一種常見形式。罰款是行政機關依法強制違法行為人在一定期限內向國家繳納一定數(shù)額金錢的處罰方式，通過經(jīng)濟制裁達到懲戒和教育違法者的目的，屬于財產(chǎn)罰，是行政處罰的重要種類之一。沒收違法所得是指行政機關將違法行為人通過違法手段獲取的財產(chǎn)收歸國有的處罰措施，剝奪其因違法行為獲得的經(jīng)濟利益，具有懲罰和預防違法的雙重作用，也屬于財產(chǎn)罰，是行政處罰的常見類型。而拘傳是指公安機關、人民檢察院和人民法院對未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人，依法強制其到案接受訊問的一種強制措施，并非行政處罰。它是刑事訴訟程序中的一種手段，主要用于保障刑事訴訟的順利進行，與行政處罰的性質和目的不同。綜上，警告、罰款、沒收違法所得屬于《中華人民共和國行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類。"12、下列作家或名人屬于英國的有（）。

A.安徒生

B.莎士比亞

C.簡·奧斯汀

D.孟德斯鳩

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各人物所屬國籍來判斷選項是否符合題意。安徒生是丹麥著名童話作家，其代表作有《安徒生童話》，包含《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等經(jīng)典故事，并非來自英國。莎士比亞是英國文藝復興時期偉大的劇作家、詩人，他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的戲劇作品，如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等，對世界文學發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，屬于英國。簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，她的作品以細膩的情感描寫和對英國鄉(xiāng)村生活的生動刻畫著稱，代表作有《傲慢與偏見》《理智與情感》等，是英國文學史上的重要作家。孟德斯鳩是法國啟蒙思想家、法學家，他提出了三權分立學說等重要思想，對西方政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，不屬于英國。綜上，屬于英國的作家或名人是莎士比亞和簡·奧斯汀。"13、為堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，2020年政府工作報告提出的戰(zhàn)略舉措包括（）。

A.加大剩余貧困縣和貧困村攻堅力度

B.強化對特殊貧困人口兜底保障

C.加強易地扶貧搬遷后續(xù)扶持

D.開展消費扶貧行動

【答案】：ABCD"

【解析】為堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，2020年政府工作報告提出了一系列戰(zhàn)略舉措。加大剩余貧困縣和貧困村攻堅力度是關鍵舉措之一，剩余貧困縣和貧困村是脫貧攻堅的重點難點區(qū)域，加大對這些地區(qū)的攻堅力度，能集中資源和力量攻克最后的貧困堡壘，確保如期實現(xiàn)整體脫貧目標。強化對特殊貧困人口兜底保障也至關重要，特殊貧困人口由于自身能力、健康等多種原因，難以通過常規(guī)產(chǎn)業(yè)扶貧等方式脫貧，對他們進行兜底保障，能夠保障其基本生活需求，體現(xiàn)了社會保障制度在脫貧攻堅中的兜底性作用，是實現(xiàn)全面脫貧的重要支撐。加強易地扶貧搬遷后續(xù)扶持同樣不可或缺，易地扶貧搬遷解決了貧困群眾的居住和基礎條件問題，但后續(xù)的就業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社區(qū)融入等方面還需要持續(xù)跟進和扶持，只有做好后續(xù)扶持工作，才能確保搬遷群眾穩(wěn)得住、有就業(yè)、能致富，真正實現(xiàn)脫貧目標。開展消費扶貧行動是創(chuàng)新扶貧方式的體現(xiàn)，消費扶貧通過引導社會各界消費來自貧困地區(qū)和貧困人口的產(chǎn)品與服務，以消費促進貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和貧困人口增收，搭建起了市場需求與貧困地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)之間的橋梁，有助于形成可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)扶貧機制。綜上所述，加大剩余貧困縣和貧困村攻堅力度、強化對特殊貧困人口兜底保障、加強易地扶貧搬遷后續(xù)扶持、開展消費扶貧行動均為2020年政府工作報告提出的堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的戰(zhàn)略舉措。"14、下列不屬于中國夢的本質是（）。

A.國家統(tǒng)一

B.民族振興

C.人民富強

D.人類大同

【答案】：ACD

【解析】中國夢的本質是國家富強、民族振興、人民幸福。題目中提及的“國家統(tǒng)一”并非中國夢本質內容，國家統(tǒng)一是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要保障，但不是中國夢本質內涵?！叭嗣窀粡姟北硎鲥e誤，對應中國夢本質應是“人民幸?！?，人民幸福更強調人民生活質量、權益保障等多方面綜合狀況，而非單純“富強”?！叭祟惔笸币膊粚儆谥袊鴫舯举|，中國夢主要聚焦于中國自身發(fā)展、民族復興和人民福祉提升，雖然也會對世界產(chǎn)生積極影響，但“人類大同”并非其核心本質。而“民族振興”是中國夢本質的一部分。因此不屬于中國夢本質的是國家統(tǒng)一、人民富強、人類大同。15、下列哪些屬于政府轉移支付（）。

A.衛(wèi)生保健支出

B.收入保障支出

C.退伍軍人福利

D.失業(yè)救濟

【答案】：ABCD"

【解析】政府轉移支付是指政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個人以增加其收入和購買力的費用，它是一種收入再分配形式。衛(wèi)生保健支出屬于政府為保障居民健康而進行的資金轉移，是將資金從政府財政轉移到居民醫(yī)療保障方面，以提高居民的醫(yī)療服務可及性和健康水平，屬于政府轉移支付。收入保障支出是政府為保障低收入群體或特定人群的基本生活收入，通過財政資金的轉移來實現(xiàn)的，例如對貧困家庭的補助等，屬于政府轉移支付。退伍軍人福利是政府給予退伍軍人的一種特殊保障，通過財政資金對退伍軍人進行生活、醫(yī)療等方面的支持，屬于政府轉移支付。失業(yè)救濟是政府為幫助失業(yè)人員度過失業(yè)期間的生活困難，通過財政資金給予失業(yè)人員一定的經(jīng)濟補助，屬于政府轉移支付。綜上所述，衛(wèi)生保健支出、收入保障支出、退伍軍人福利、失業(yè)救濟都屬于政府轉移支付。"16、在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內容有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛護公物

D.保護環(huán)境

【答案】：ABCD"

【解析】社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。文明禮貌反映了一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了一個民族的整體素質，是社會交往中必然的道德要求，在人與人交往中，以和顏悅色、親切友善的態(tài)度，使用禮貌用語等都是文明禮貌的具體表現(xiàn)。助人為樂是指在公共生活中，人與人之間應該團結友愛、相互關心、相互幫助，將幫助他人視為自己應盡的義務，這不僅體現(xiàn)了人性的善良，也有助于形成良好的社會風尚，促進社會的和諧穩(wěn)定。愛護公物要求公民愛護國家和集體財產(chǎn)，珍惜社會共同勞動成果。公共財物是社會進步和發(fā)展的物質基礎，愛護公物是每個公民應盡的社會責任和義務，體現(xiàn)了公民對國家和社會的責任感。保護環(huán)境是要求公民樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，自覺履行保護環(huán)境的義務，合理利用自然資源，保護生態(tài)平衡。隨著全球環(huán)境問題的日益突出，保護環(huán)境對于人類的生存和發(fā)展至關重要，它關系到子孫后代的福祉。因此，社會公德的主要內容包含文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境。"17、下列不屬于祭祖聚族的節(jié)日是（）。

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.中秋節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：CD"

【解析】春節(jié)有祭祖、守歲、團圓飯等習俗，是一個重要的祭祖聚族的節(jié)日。清明節(jié)主要的習俗是掃墓祭祖與踏青郊游，人們會在這一天前往祖先墓地進行祭祀活動，體現(xiàn)了祭祖聚族的特點。而中秋節(jié)以賞月、吃月餅等為主要習俗，核心是家人團聚、共同賞月，重點不在于祭祖聚族。端午節(jié)的主要習俗有吃粽子、賽龍舟、掛艾草等，是為了紀念屈原等，并非祭祖聚族的節(jié)日。所以，不屬于祭祖聚族的節(jié)日是中秋節(jié)和端午節(jié)。"18、下列屬于完善初次分配機制的舉措有（）。

A.加強國有企業(yè)高管薪酬管理

B.促進中低收入職工工資合理增長

C.多渠道增加居民財產(chǎn)性收入

D.集中財力保障和改善民生

【答案】：ABC"

【解析】初次分配是國民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配，完善初次分配機制有助于促進社會公平和經(jīng)濟效率。加強國有企業(yè)高管薪酬管理能規(guī)范國有企業(yè)高管收入，防止收入差距過大，是完善初次分配機制的重要舉措。通過合理調控高管薪酬，可使企業(yè)內部收入分配更加公平合理，讓初次分配更加注重效率與公平的統(tǒng)一。促進中低收入職工工資合理增長，能夠提高中低收入群體的收入水平，縮小不同收入群體之間的差距。這直接增加了勞動者在初次分配中的所得，使勞動者能夠更好地分享經(jīng)濟發(fā)展成果，優(yōu)化了初次分配格局。多渠道增加居民財產(chǎn)性收入可拓寬居民收入來源，提高居民在初次分配中的收入份額。財產(chǎn)性收入作為居民收入的重要組成部分，增加其來源和規(guī)模，有利于激發(fā)居民參與經(jīng)濟活動和投資的積極性，促進資源的合理配置，完善初次分配機制。而集中財力保障和改善民生屬于再分配范疇。再分配是在初次分配結果的基礎上，政府通過稅收、社會保障