重慶市云陽縣養(yǎng)鹿中學2026屆中考語文最后沖刺模擬試卷含解析_第1頁
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重慶市云陽縣養(yǎng)鹿中學2026屆中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各句中,沒有語病的一項是A.“空姐”除了要掌握航空客運服務的基本常識外,還要掌握英、日、法等多種語種,以便為旅客提供最優(yōu)質的服務。B.這部小小的《新華字典》為我國的文化教育事業(yè)擔當了光榮的歷史重任。C.《經典詠流傳》廣受好評,是因為該節(jié)目做到了“在價值引領中創(chuàng)新傳播,在創(chuàng)新傳播中彰顯文化自信”的緣故。D.我們不能不否認,讀那些文字粗糙內容單薄的消遣讀物應該有所節(jié)制。2.下列有關名著常識的表述中,正確的一項是()A.《傅雷家書》這本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛。傅雷在疼愛孩子的同時,也不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等方面的教育。B.《紅星照耀中國》又稱《漫記西行》,是英國著名記者埃德加·斯諾創(chuàng)作的紀實性很強的報道性作品。毛澤東、周恩來和朱德是最具代表性的人物形象。C.《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說。簡·愛在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,她愛上了羅切斯特,卻因為對方己婚,雙方不復相見。小說成功地塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。D.《駱駝祥子》是人民藝術家老舍所著的長篇小說,講述車夫祥子起落的人生經歷,塑造了祥子善良純樸,熱愛勞動,不向厄運低頭的堅強品質。3.下列詞語中加點字注音完全正確的一項是()A.憎惡(zèng)熾痛(chì)玷污(diàn)諄諄教誨(zhūn)B.確鑿(záo)奢侈(chǐ)悖論(bèi)大名鼎鼎(dǐng)C.內疚(jiù)鐵鍬(qiū)猖狂(chāng)南轅北轍(zhé)D.滇池(diān)解剖(pāo)寢室(qǐn)拾金不昧(mèi)4.下列說法不完全正確的一項是A.《登飛來峰》《登勃朗峰》的作者分別是北宋政治家、文學家、思想家王安石,美國作家馬克·吐溫。B.電視劇《露從今夜白》的取名與《月夜憶舍弟》有關,關雎宮的取名與《詩經》有關,古曲《后庭花》的取名與《泊秦淮》有關。C.現(xiàn)代詩《天上的街市》、歷史劇《屈原》都是郭沫若的作品,小說《社戲》、駁論文《中國人失掉自信力了嗎》都是魯迅的作品。D.《行路難(其一)》借用姜尚閑來垂釣碧溪后被周文王啟用的典故,表達詩人希望得到朝廷任用的思想?!蹲兩垺愤\用對比、夸張,塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。5.補寫出下列句子中的空缺部分。____________,好之者不如樂之者。(《論語·雍也》)羹飯一時熟,__________。(《樂府詩集·十五從軍征》)_________,獨愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺歌》)白頭搔更短,_____________。(杜甫《春望》)________,干戈寥落四周星。(文天祥《過零丁洋》)東風不與周郎便,________。(杜牧《赤壁》)___________,宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)俗子胸襟誰識我?_____________。(秋瑾《滿江紅·小住京華》)__________,更造崩山之音。(《列子·伯牙善鼓琴》)大雪三日,___________。(張岱《湖心亭看雪》)《三峽》為渲染凄涼氣氛而引用的漁人歌謠是:“____________,________?!?.閱讀下列名著選段,完成后面小題祥子離了席。大家用眼梢兒撩著劉老頭子,都拿起飯來。不大一會兒,又嘁嘁喳喳的說起來,象危險已過的林鳥,又輕輕的啾啾。祥子在門口蹲了半天,等著他們。假若他們之中有敢再說閑話的,揍!自己什么都沒了,給它個不論秧子吧!可是大家三五成群的出來,并沒再找尋他。雖然沒打成,他到底多少出了點氣。繼而一想,今天這一舉,可是得罪了許多人。平日,自己本來就沒有知己的朋友,所以才有苦無處去訴;怎能再得罪人呢?他有點后悔。剛吃下去的那點東西在胃中橫著,有點發(fā)痛。他立起來,管它呢,人家那三天兩頭打架鬧饑荒的不也活得怪有趣嗎?老實規(guī)矩就一定有好處嗎?這么一想,他心中給自己另畫出一條路來,在這條路上的祥子,與以前他所希望的完全不同了。這是個見人就交朋友,而處處占便宜,喝別人的茶,吸別人的煙,借了錢不還,見汽車不躲,是個地方就撒尿,成天際和巡警們?;^,拉到“區(qū)”里去住兩三天不算什么。是的,這樣的車夫也活著,也快樂,至少是比祥子快樂。好吧,老實,規(guī)矩,要強,既然都沒用,變成這樣的無賴也不錯。不但是不錯,祥子想,而且是有些英雄好漢的氣概,天不怕,地不怕,絕對不低著頭吃啞吧虧。對了!應當這么辦!壞嘎嘎是好人削成的。反倒有點后悔,這一架沒能打成。好在不忙,從今以后,對誰也不再低頭。劉四爺?shù)难劾锊蝗嗌匙印0亚扒昂蠛笏勊姷亩紨R在一處,他的心中已明白了八九成。這幾天了,姑娘特別的聽話,哼,因為祥子回來了!看她的眼,老跟著他。老頭子把這點事存在心里,就更覺得凄涼難過。想想看吧,本來就沒有兒子,不能火火熾熾的湊起個家庭來;姑娘再跟人一走!自己一輩子算是白費了心機!祥子的確不錯,但是提到兒婿兩當,還差得多呢;一個臭拉車的!自己奔波了一輩子,打過群架,跪過鐵索,臨完教個鄉(xiāng)下腦袋連女兒帶產業(yè)全搬了走?沒那個便宜事!就是有,也甭想由劉四這兒得到!劉四自幼便是放屁崩坑兒的人!1.祥子因何事想與人打架?2.這件事過后,他與劉四爺、虎妞的關系有什么改變?3.小說中祥子由一個堅強、勤勞、正直的人最終淪為一個行尸走肉的流氓無產者。你認為造成祥子悲劇的根源是什么?二、閱讀7.閱讀下面三段文字,完成下列小題。(材料一)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)(材料二)四弟來信甚詳,其發(fā)憤自勵之志,溢于行間;然必欲找館出外,此何意也?不過謂家塾離家太近,容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師,則無甚耽擱,若出外讀書,其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳。(節(jié)選自曾國藩《與諸弟書》)(材料三)夫戰(zhàn),始如處女,及敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。(節(jié)選自孫武《孫子·九地》有刪改)1.下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項是()A.西蜀之去南海不知幾千里也。B.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。C.去死肌,殺三蟲。D.我從去年辭帝京。2.對文中三處畫線語句的翻譯及理解,有誤的一項是(_____)(甲)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。翻譯:除了內心恬淡以外,沒有什么不可以拿來明確志向的,除了摒除雜念和干擾以外,沒什么不可以拿來達到遠大目標的。理解:強調“淡泊”“寧靜”對于確立并實現(xiàn)人生理想的重要性。(乙)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。翻譯:放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:這句話間接說明“淡泊”“寧靜”的重要性。(丙)悲守窮廬,將復何及!翻譯:只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時又怎么能趕得上君子呢!(或譯成:那時再悔恨又怎么來得及!)理解:諸葛亮諄諄教導兒子,要想成為濟世之才,一定要珍惜時間,不這樣后悔就來不及了。3.三段文字都談到“靜”的重要性,但又各有側重,請分別概括出每則材料的側重點。8.閱讀下面文言文,完成后面小題今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!天臺陳君庭學,能為詩,由中書左司掾,屢從大將北征,有勞,擢①四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以紀其景物時世之變,于是其詩益工。越三年,以例自免歸,會予于京師;其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高;蓋得于山水之助者侈②矣。予甚自愧,方予少時,嘗有志于出游天下,顧③以學未成而不暇。及年壯方可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學之游,尚可得乎?然吾聞古之賢士,若顏回、原憲,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山水之外者乎?庭學其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也!①擢:提升,提拔。②侈:大,多。③顧:只是,只不過。表輕微轉折。1.解釋加點字的意思。父母歲有裘葛之遺(_____)非天質之卑(_____)于是其詩益工(_____)蓋得于山水之助(_____)2.下列各組句子中加點字的意義和用法都不相同的一項是()A.凡所宜有之書牡丹之愛,宜乎眾矣。(《愛蓮說》)B.而予齒益加耄矣退而甘食其土之有,以盡吾齒(《捕蛇者說》)C.顧以學未成而不暇不以千里稱也(《馬說》)D.而志意常充然學而不思則罔(《論語》)3.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不必若余之手錄,假諸人而后見也。得無有出于山水之外者乎?4.閱讀(甲)(乙)兩文,回答問題。(甲)文選段主要運用了______的手法,顯而易見昔日之艱難和今日條件之優(yōu)越,自然引出要對馬君則說明的道理:____________________。子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!保ㄒ遥┪闹兴五ヒ步桀伝亍⒃瓚椀忍岢隽俗约旱囊娊猓篲____。這其實是對陳庭學提出了勸誡:___。(結合文章,用自己的語言概括)9.(甲)既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立付左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,辛獲有所聞。(乙)宋濂嘗與客飲,帝(明太祖朱元璋)密使人偵視。翼日,同濂昨飲酒否,坐客為誰,撰何物。濂具以實對。笑曰:“誠然,卿不朕欺?!遍g召問群臣臧否,濂惟舉其善者?!钡蹎柶涔?,對曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!?.解釋下列句子中加點的詞。(1)又患無碩師名人與游患:______________(2)禮愈至至:______________(3)濂具以實對具:________________(4)間召同群臣臧否臧否:______________2.翻譯下面句子。(1)既加冠,益慕圣賢之道。(2)誠然,卿不朕欺。3.[甲][乙]兩段都寫了宋濂的故事,分別概括為_____________和___________________。由此可以看出,宋濂具有謙恭和________________的品質。4.宋濂對鄉(xiāng)之先達持怎樣的態(tài)度?你怎樣評價這種師生關系?10.議論文閱讀。戰(zhàn)“疫”場上,雷鋒精神煥發(fā)出新時代光芒①3月5日,在防控疫情最吃勁的關鍵的階段,迎來了第57個“學雷鋒紀念日”。放眼舉國防控疫情的戰(zhàn)場上,處處都有“雷鋒”的身影。逆向而行、與病毒貼身肉搏的醫(yī)護人員,靠前戰(zhàn)斗、投身戰(zhàn)“疫”一線的黨員干部,走街串巷、宣傳疫情防控知識的志愿者……沒有哪個時候比疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神。②雷鋒精神是忘我奉獻的精神。面對新中國成立以來發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,在黨中央的統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一領導、統(tǒng)一調度下,全國上下凝聚起共同抗擊疫情的磅礴力量。無數(shù)志愿者在沒有硝煙的戰(zhàn)場上向“疫”前行。他們當中,有人民警察、公交司機、社區(qū)工作者,也有快遞小哥、愛心商販、熱心網(wǎng)民……他們夜以繼日任勞任怨堅守在抗疫一線,抱定與國家共克時艱的決心,將每一個“小我”融入國家“大我”之中。與時間賽跑,與病毒戰(zhàn)斗,不怕苦不怕累,成為全民抗疫長城中一道暖人的靚麗“風景線”。③雷鋒精神是人民至上的精神。疫情防控阻擊戰(zhàn)既是一次大戰(zhàn),也是一次大考,在嚴峻考驗中,各行各業(yè)的廣大共產黨員把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,報名在前、戰(zhàn)斗在前、引領在前,戰(zhàn)斗在黨和人民最需要的地方。武漢大學中南醫(yī)院重癥醫(yī)學科主任彭志勇主動請纓沖在最前線,他說“我是一名老黨員,又是科室主任,我不沖誰沖,我不帶頭誰帶頭”;在武漢火神山醫(yī)院施工中,中建三局二公司的嚴楊馬不停蹄地奮戰(zhàn)在建設一線,他說“我是一名黨員,哪里有需要,我就去哪里支援”;在天津薊州東趙各莊,27年黨齡的司法所所長王輝,生命定格在疫情防控第一線……從救治病人的第一線,到基層防控的最前沿,從工廠車間加班加點的生產,到科研實驗室夜以繼日地攻關,一個個共產黨人在抗擊疫情的關鍵時刻沖得上去,危難關頭豁得出來,用實際行動詮釋著為民初心。④沒有誰天生就是英雄。那些逆行而上的“天使白”,日夜堅守的“衛(wèi)士藍”,隨處可見的“志愿紅”,逆風前行的“環(huán)衛(wèi)黃”,勇挑重擔“迷彩綠”……他們不是什么從天而降的英雄,都是食著人間煙火的普通人,但他們明白“我們是國家的主人,應該處處為國家著想”,自覺地把個人命運,與國家的前途命運緊密相連;那些沖鋒在前的共產黨員也不是什么特殊材料做成的,也是血肉之軀,選擇在疫情嚴峻的時刻沖鋒在前,不僅僅因為入黨時的宣誓,只是因為“心中裝著人民”,懂得“大我”與“小我”的關系,明白舍小家、為大家,這是身為一名黨員的職責和初心?!叭说纳怯邢薜模菫槿嗣穹帐菬o限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?!边@是雷鋒說過的經典的話,是在抗擊疫情阻擊戰(zhàn)的特殊日子里,對那些逆行而上、不怕死的人們最好的詮釋。⑤雷鋒精神是永恒的。疫情終將過去,人間必將重回美好,但雷鋒精神永不過時,它不受年代、環(huán)境、背景等條件制約。風暴來臨,不懼不屈;風暴散去,不矜不伐。這是我們要世世代代傳承下去的寶貴精神財富。1.本文的中心論點是什么?2.結合選文內容,談談你對第②段中加點詞語的理解。3.仔細閱讀文章,分析本文的論證思路。4.本文所采用的主要論證方法是什么?第④段中畫線句有什么作用?11.閱讀下文,完成下列小題。做一個文雅男士①“文雅”一詞,出自《大戴禮記》,謂溫和、有禮貌、溫文爾雅,講禮儀而不粗鄙。文雅多用來形容女子,其實“文雅”一詞也可以用在男士身上,從某種意識上來說,文雅更是對男士是否優(yōu)秀的衡量標準。②文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng),自然得到人們的認可和青睞。但在當下社會,有不少男士缺少文雅的風度。他們行為粗魯、舉止失當,并且這種失當已經到了令人熟視無睹的地步,隨地吐痰,無視公德,大聲喧嘩,不懂得禮讓女性,在今天,這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏肌"壑袊莻€傳統(tǒng)禮儀大國,從古至今,對男士的要求也非常多,君子便是對男士理想化的要求。具有君子風度的男士,在道德水準、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當高的修養(yǎng)??鬃訉拥牟傩羞@樣寫道:“文質彬彬,然后君子。”君子就應當文質彬彬,男士也應該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上。④民國時期,許多教授不僅有豐富的學識,更有謙謙君子般的修養(yǎng),這從他們對女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是這樣一位教授。當年,胡適留學歸來,紳士風度十足,講課時,看到女生坐在窗邊,寒風吹進來,他會很細心地走過去替她們把窗戶關上。⑤國學大師吳宓先生對女性也非常尊重。如在街上遇見行駛的車輛,他總是舉起手杖示意車輛停下,直到身邊的女士全部通過方才放行。吳先生此舉,引來當時許多男生的追隨學習。⑥其實,男士這些有愛心、有氣質的表現(xiàn),是源于他們對傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對女性態(tài)度謙遜,而且對其他人也決不會出言不遜?!熬硬皇谌?,不失口于人”的古訓,就是他們精神品格的寫照。⑦或許有人認為文雅男士缺乏陽剛之氣,有些軟弱的含義。其實文雅決不是軟弱的表現(xiàn),更不是懦弱的代名詞。文雅男士同樣能夠直面痛苦,敢于擔當,表現(xiàn)出慷慨之氣。報業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實真相,被反動軍閥逮捕,遭到嚴刑訊拷打后,被押赴刑場執(zhí)行死刑。臨刑前,邵飄萍長袍馬掛向監(jiān)斬官拱手施禮道:“諸位免送。”其文雅的氣質可見一斑,慷慨赴死的氣節(jié)更是成為一段絕唱。⑧文雅是男士自內而外滲透出一種內斂的風度,也是一種高度的禮貌,對每個男士都有著非凡意義。只有我們每個男士具有文雅之態(tài),社會風氣才會變得更好。讓我們做一個文雅男士吧!1.從全文看,文雅男士的特征有哪些?2.第④段運用______事例,論證了______3.下列表述對第⑤段內容理解錯誤的一項是()A.吳宓先生的翩翩風度,吸引學生去學習模仿。B.吳宓先生對女性尊重,是他文質彬彬的表現(xiàn)。C.吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn),是對傳統(tǒng)文化的恪守。D.吳宓先生的舉杖示意,是他勇于擔當?shù)暮罋狻?.有人說“刪掉第⑦段文章也完整”,你是否贊同這一觀點?為什么?5.請從下列句子中選一句作為第④段理論論據(jù),并簡述理由。A.人有禮則安,無禮則危B.君子坦蕩蕩,小人常戚戚C.富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移D.優(yōu)雅,是一個人內心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結合選:()理由:三、應用12.根據(jù)要求,完成下列問題。感謝信各界愛心人士:你們好!在這場突如其來的新冠肺炎疫情中,感謝你們能與我們并肩作戰(zhàn),同舟共濟,守望相助。你們愛心捐贈的物資,給正在與病魔鏖戰(zhàn)的臨湘人民極大的信心和支援。我們承諾,每一份捐款捐物,都用在刀刃上,用得清清楚楚,明明白白……我們堅信,有黨中央的堅強領導,有市委市政府的科學調度,有廣大愛心人士的堅定支持,勝利一定屬于英勇善戰(zhàn)的xxx人民。最后,此致敬禮xxx人民政府2020年2月27日(1)文中格式上有兩處錯誤,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。?)根據(jù)感謝信內容方面的要求,為這篇感謝信的正文補寫一個結尾。四、綜合性學習與寫作13.下面兩道作文題,請任選一題寫作。文題一:請以“最美好的時光”為題,寫一篇文章。文題二:閱讀下面的文字,寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道:“回首昔日,留在我記憶中的并不是那成功的喜悅,倒是那曾經苦苦的追求,最能引起我的懷念?!弊非螽a生于一種人生定位,追求的意義在于它有血有肉的過程,哪怕難如所愿,即使所得甚少,但仍不失幸福與快樂……你對此有怎樣的聯(lián)想與思考,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。要求:①如果你選文題二,請自擬題目,內容緊扣材料,立意正確,思想健康;②除詩歌外,文體不限,不少于600字;③文章中不得出現(xiàn)真實的人名、地名和校名;④要有真情實感,不得抄襲套作。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項,正確;B項,搭配不當,把“擔當”改為“承擔”;C項,詞義重復,把“的緣故”去掉;D項,否定詞誤用,“我們不能不否認”改為“我們不能不承認”?!军c睛】病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、A【解析】

試題分析:A.正確。B.《紅星照耀中國》又名《西行漫記》不是《漫記西行》,作者是美國記者,不是“英國著名記者”。C.《簡·愛》中簡·愛跟羅徹斯特最后走到了一起,“卻因為對方己婚,雙方不復相見”的說法是錯誤的。D.《駱駝祥子》中的祥子,開始時,發(fā)憤圖強,力求上進,吃苦耐勞,腳踏實地,力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運;后來走向墮落,變成了無恥,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄的行尸走肉。所以選項中的“不向厄運低頭的堅強品質”的說法是錯誤的。據(jù)此,答案為A。3、B【解析】

A.憎惡——zēng;C.鐵鍬——qiāo;D.解剖——pōu;故選B。4、B【解析】

B項中《后庭花》是指陳后主做的一首《玉樹后庭花》,此曲在《泊秦淮》之前,所以此處表述不對。故選B。5、(1)知之者不如好之者(2)不知貽阿誰(3)念天地之悠悠(4)渾欲不勝簪⑸辛苦遭逢起一經⑹銅雀春深鎖二喬⑺傷心秦漢經行處⑻英雄末路當磨折(9)初為霖雨之操(10)湖中人鳥聲俱絕(11)巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳【解析】

本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可?!百O”“簪”“遭逢”“磨折”“霖”“裳”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。古詩文名句的書寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!军c睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、1.因為宴會上車夫拿祥子和虎妞開玩笑,并譏諷祥子攀上了虎妞卻和普通車夫一起吃宴席,因此祥子差點和車夫打了起來。2.劉四爺不愿把女兒嫁給一個臭拉車的,更害怕祥子以女婿的身份繼承他的產業(yè),要祥子滾蛋?;㈡ず透赣H大鬧了一場后,徹底決裂,和祥子搬出人和車廠,在毛家灣一個大雜院里租房子成了親,祥子開始了地獄般的婚后生活。3.一方面,有個人的因素,即祥子想通過個人奮斗來改變自己屈辱的地位,在當時的社會現(xiàn)實中是不現(xiàn)實也是不可能的;另一方面,也是更主要的社會因素,即當時的社會黑暗腐敗,使窮人無法在社會上立足。【解析】1.考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內容等。此題考查的是與《駱駝祥子》有關的文學常識。祥子祥子想與人打架是因為宴會上有人譏諷祥子攀上了虎妞卻和普通車夫一起吃宴席。2.本題考查學生對名著內容的積累能力。具體是考查對《駱駝祥子》有關要點內容的概括。此題的考查很深入,如果沒有對名著的認真閱讀與總結,就無法正確全面地作答。后來,劉四爺由于一己私利棒打鴛鴦?;㈡ず透赣H大鬧了一場后,與祥子搬出人和車廠。3.題干問造成祥子悲劇的根源。要從客觀和主觀兩個角度分析。黑暗的舊社會的逼迫、他人的影響也是造成祥子悲劇人生的客觀原因。祥子最初的形象是很完美的。不僅外貌“一棵樹,堅壯,沉默,而有生氣”,就連拉車的姿勢也漂亮。同時又有著淳樸善良,忠厚要強的農村農民的美德。按理說他通過自己的誠實勞動能夠穩(wěn)與獨立地生活,但客觀上卻失敗了。祥子想買一輛人力車的愿望,只是一個勞動者的最低愿望,然而這一正當愿望在那個社會里卻成了奢望。他歷盡艱辛,三起三落,欲獨立自主而終不可得。祥子思想上的局限、性格和心理上的弱點則是造成他悲劇命運的主觀原因。他將自己的生命和車連在一起。一旦拉車的理想破滅,他便陷入頹廢的迷惘和痛苦的墮落,而福子的死更是將他僅存的一絲希望摧毀,要強的祥子終于變成一個茍活于世的行尸走肉。二、閱讀7、1.B2.甲3.材料一:內心寧靜對于治學和修身的重要性(靜和學、才、智的關系)材料二:能否靜心,關鍵在自己,而不在于環(huán)境(只要靜下心來,在哪里都一樣)材料三:耐心等待,平心靜氣,對于戰(zhàn)爭的重要性(戰(zhàn)爭開始要沉得住氣)【解析】1.與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”,句中意思是“消逝”。與之相同的一項是B項。A.距離。C.清除,割掉。D.過去的。2.【甲】理解有誤?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”正確翻譯為:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。3.本題考查對文段內容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明。由材料二中“何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳?!崩斫猓灰约盒撵o,在哪里學習都一樣。材料三“始如處女,及敵人開戶”可見,在打仗時,能沉住氣是很重要的?!军c睛】譯文材料一:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干,沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時悔恨又怎么來得及?材料二:四弟來信寫得很詳細,他發(fā)奮自勵的志向,流露在字里行問。但一定要出外找學堂,這是什么意思?不過說家塾學堂離家里太近,容易耽擱,不如外出安靜。然而出外從師,自然沒有耽擱。如果是出外教書,那耽擱起來,比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立,那么家塾可以讀書,就是曠野地方,熱鬧場所,也可以讀書,背柴放牧,都可以讀書。如不能發(fā)奮自立,那么家塾不宜讀書,就是清凈的地方,神仙的環(huán)境,都不宜讀書,何必要選擇地方,何必要選擇時間,只要問自己:自立的志向是不是真的。材料三:戰(zhàn)爭開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱,誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要象脫逃的野兔一樣行動迅速,使敵人措手不及,無從抵抗。8、1.給予,贈送低下更加大概2.C3.(1)不必像我那樣動手抄寫,要向別人借來書才看得到。(2)莫非有超出于山水之外的東西嗎?4.(1)對比如果在今日的條件下學業(yè)還不精、德行還不成,不是天資低下就是用心不專(其業(yè)有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳(2)“坐守陋室”也可以修身養(yǎng)性不要把游覽名山大川當作提高自己的唯一途徑,要重視提高個人的修養(yǎng)?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“卑”是“身份低下”;“遺”是古今異義詞,“給予,贈送”的意思。2.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“宜”分別為“應該”和“應該”;B.選項中的“齒”的意思分別為“年齡”和“年齡”;C.選項中的“以”分別是“因為”和“憑借”;D.選項中的“而”分別是“表示轉折”和“表示轉折”。故選C。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“若(像)、手錄(用手抄錄)、假(借)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“得無(莫非)、于(在)、乎(嗎)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:本題考查對文本內容的理解和篩選信息的能力。(1)【甲】文選段主要把“我”與“太學生”的學習條件進行鮮明的對比,突出了昔日之艱難和今日條件之優(yōu)越。再根據(jù)甲文最后一句“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”可知,這是作者對馬生的告誡。據(jù)此可填寫作答。(2)【乙】文中的“然吾聞古之賢士,若顏回、原憲,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者”這句話,是作者借顏回、原憲人的事例,提出了自己的見解:坐守陋室也可以修身養(yǎng)性。作者這樣說,其實是想以此來告誡陳庭學,不要把游覽名山大川當作提高自己的唯一途徑,要重視提高個人的修養(yǎng)。據(jù)此理解填寫作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】如今的學生們在太學中學習,朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!【乙】天臺士陳庭學君,會寫詩。他由中書左司掾,屢次隨從大將北征,頗有功勞,升任四川都指揮司照磨,從水路到了成都。成都,是四川的要地,揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過的地方。入川后,凡是英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡,詩人文土游覽登臨、飲酒射投、賦詩詠詩、歌唱呼嘯的處所,庭學沒有不去游歷觀覽的。他既經游覽,就必定寫詩抒發(fā)感受,來記寫那景物時世的變遷。于是他的詩歌愈加工妙。過了三年,庭學依照慣例辭官歸家,在京城和我會遇。他的精神更加飽滿,言談愈發(fā)宏壯,志向意趣益加高遠,這大概是因為在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很慚愧,當我年輕的時候,曾經有出外游歷天下的志愿,但是因為學業(yè)未成,沒有空閑的時間。到了壯年可以出游時,四面八方戰(zhàn)火紛飛,沒有落腳的地方。及至當今,圣明天子興起天下安定,遠到海邊,合為一家,而我已經年齡更加大了。想要再像庭學君那樣去游歷,還能夠實現(xiàn)嗎?不過,我聽說古代的賢士,如孔子的弟子顏回、原憲等,大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室,蓬蒿雜草遮沒了門戶,但他們的志向意趣卻經常是很充沛的,好像他們的胸中存在足以包容天地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的東西嗎?希望庭學君歸去之后,嘗試探求一番。如果有什么新的體會,就請把它告訴給我,我將不僅僅因為庭學曾經游歷川蜀這一點而慚愧了。9、1.(1)擔心(2)周到(3)全,都(4)好壞2.(1)成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學說。(2)確實是這樣,你沒有欺騙我。3.宋濂求教之難答皇上問誠實4.對鄉(xiāng)之先達,宋濂畢恭畢敬,“色恭”“禮至”。對師道尊嚴贊成,老師畢竟是老師,是傳授我們知識的人,對老師要尊重。對師道尊嚴贊成與否,言之成理即可。【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“患”:擔心。所以千萬不要以今釋古。而“臧否”作為生僻詞的意思,理解好上下文內容是作答的關鍵。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“既”:已經。“加冠”:男子年滿二十歲,成年?!耙妗保焊??!罢\”:確實。“然”:這樣。還有“卿不朕欺”賓語前置句的翻譯。3.一空和二空,考查對文章情節(jié)的概括。首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。甲段寫了宋濂求教之難的故事;而乙段寫了回答皇上提問的故事。三空,把握好文言文的人物精神品質,概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“濂具以實對”的正面描寫,“誠然,卿不朕欺”的側面描寫,即可分析出宋濂誠實直爽的性格特點。4.一問,文言文要點信息的提取概括。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉”等句,即可分析出宋濂對鄉(xiāng)之先達畢恭畢敬的態(tài)度。二問,考查對文本個性化的解讀。開放性試題,言之成理即可。如對老師要尊重,但師之道尊貴、莊嚴有時會顯得高高在上,脫離學生,引起學生的反感,達不到教育后人的效果?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:已經成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。(二)譯文:宋濂曾經與客人飲酒,皇帝暗中(秘密)派人去偵探察看。第二天,皇帝問宋濂昨天飲酒沒有?座中的來客是誰?飯菜是什么東西?宋濂全部拿事實回答。皇帝笑著說:“確實如此,你不欺騙我?!被实坶g或問起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說說?;实蹎査?,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們?!?0、1.論點:標題或開頭(疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神)2.用三個“統(tǒng)一”構成排比,語勢強烈地闡述了黨中央在疫情中所發(fā)揮的巨大作用,讓全國上下團結一心,增強了文章的說服力。3.論證思路:首先,列舉了防控疫情的戰(zhàn)場上,處處都有“雷鋒”的身影,并由此提出本文的論點“疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”;接著,從兩個方面提出分論點“雷鋒精神是忘我奉獻的精神”“雷鋒精神是人民至上的精神”,運用舉例論證、道理論證對中心論點展開論述;最后,總結全文,深化中心論點,并號召激勵我們傳承新時代的雷鋒精神。4.主要論證方法是舉例論證,引用雷鋒的經典之言,作為道理論據(jù),闡述了雷鋒精神的實質,論證了“雷鋒精神是人民至上的精神”這一觀點,從而使論證更深入,更有說服力。【解析】

1.考查中心論點的提煉。作者的觀點就是中心論點,全文的論述必須圍繞中心論點展開。中心論點必須是一個明確的判斷,相對完整而簡潔的句子??蓮臉祟}、開頭、中間、結尾查找。從全文看。本文的標題“戰(zhàn)‘疫’場上,雷鋒精神煥發(fā)出新時代光芒”就是作者的主張,全文圍繞此句展開。另外,第1段最后一句“沒有哪個時候比疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”即是:疫情防控阻止戰(zhàn)的戰(zhàn)場最體現(xiàn)雷鋒精神,與標題意思相同。2.考查排比句的作用。排比句的常規(guī)作用是:句式整齊,有韻律感,讀起來朗朗上口;烘托氣氛,增強感情,起到強調的作用。本句中,由于加點詞“統(tǒng)一”,“指揮、領導、調度”三個詞語并列構成排比,距離近,氣勢足,突出了黨中央的行動的力度與速度,全國上下凝聚起了共同抗擊疫情的磅礴力量,增強了文章說服力。3.本題考查學生對文章論證思路的分析能力。對論證思路的梳理,其實是對文章結構層次的梳理,做這類題先劃分文章的層次,然后總結層意,再加上“首先、然后、最后”這類用語即可。本文第①是提出論點;第②段舉例論證“雷鋒精神是忘我奉獻的精神”這一分論點,第③段舉例論證“雷鋒精神是人民至上的精神”這一點分論點,第④運用道理論證,闡述了雷鋒精神的實質,承上論證了“雷鋒精神是人民至上的精神”這一觀點;第⑤段總結全文,深化論點,并號召雷鋒精神“世世代代傳承下去”。4.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。本題對論證方法的判斷要求是“主要的”(也即從全文來分析的最重要的),從①到⑤段,舉了“醫(yī)護人員”“黨員干部”“志愿者”“人民警察”“公交司機”等無名的“雷鋒”,還舉了彭志勇、嚴楊、王輝這些共產黨員,是用了舉例論證,論證了“疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”;第④段中畫線句是本文唯一的名人名言,用雷鋒的名言詮釋“人民至上”,論證了分論點“雷鋒精神是人民至上的精神”。11、1.①談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng);②對女性尊重(對女性態(tài)度謙遜);③恪守傳統(tǒng)文化;④直面痛苦,勇于擔當,有慷慨之氣;⑤文質彬彬,有紳士風度;⑥有愛心、有氣質。2.胡適在講課時為女生關窗論證了“君子就應當文質彬彬,男士也應該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”這一觀點。3.D4.示例:贊同,前6段采用層進式的論證結構方式,論述了文雅男士的特征和表現(xiàn)形式,最后一段在前文的基礎上進行了總結并揭示文中的中心論點,文章完整,可以刪去。5.選D理由:選句強調了個人內心素養(yǎng)和外在表象之間的結合,和胡適對傳統(tǒng)文化的恪守,是文與質的和諧表現(xiàn)相吻合,可以作為國學大師胡適講究個人修養(yǎng)理論論據(jù)?!窘馕觥?.考查對文章內容的理解與概括。解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準相關的信息部位,確定具體語句,準確表達。根據(jù)②段“文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng)”;第③段“君子就應當文質彬彬,男士也應該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上”;第⑥段“他們對傳統(tǒng)文化的恪守?!钡冖叨巍拔难拍惺客瑯幽軌蛑泵嫱纯?,敢于擔當,表現(xiàn)出慷慨之氣?!碧崛【渥幼鞔鸺纯?。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章④段舉胡適在講課時為女生關窗的例子,運用了舉例論證方法,具體有力地論證了“君子就應當文質彬彬,男士也應該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對女性的尊重上。”這一觀點,增強了文章的說服力。3.D錯誤,應是:吳宓先生的舉杖示意,表現(xiàn)他對女性也非常尊重。4.考查對文段作用的理解?;卮鹳澩c不贊同均可,理由要能支持自己的觀點看法,如不贊同刪除,第⑦段用報業(yè)巨擘邵飄萍慷慨赴死的事例,論證了文雅不是軟弱的表現(xiàn)這一觀點,豐富了文雅男士的內涵;使說理更加充分,論證更加完整。5.本題考查根據(jù)文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內容與段落之間的關系來判斷。A意思是:人有禮儀規(guī)范就會和諧,沒有禮儀規(guī)范就會有危害。與第④段不符;B意思是:君子總是心胸寬廣坦蕩,小人經常局促憂愁。與第④段不符;C意思是真正的大丈夫,要有堅定的信念,不為榮華富貴所誘惑,不為貧賤困苦所改變,不為威脅暴力所屈服,這樣的人才稱得起大丈夫。與第④段不符;D“優(yōu)雅,是一個人內心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結合”符合第④段和“謙謙君子般的修養(yǎng)”是與文與質的和諧表現(xiàn)相吻合的。故而選D。三、應用12、(1)“你們好”應空兩格寫;“此致”空兩格,“敬禮”下一行頂格寫。(2)結尾表示感謝即可?!窘馕觥?/p>

本題考查學生修改、擬寫感謝信。寫感謝信要注意:標題,一般只寫“感謝信”,字號比通常標題要略大一些。稱謂,是對被感謝對象(單位)的稱呼。正文,邀請函的主體,交代清楚感謝的原因、人物的品質等。敬語,末尾用“此致敬禮”。落款要分兩行寫在正文右下方,一行署名,一行寫日期。(1)文中格式上有兩處錯誤:“你們好!”不應頂格,應空兩格;“此致”前應空兩格

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