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安徽省定遠(yuǎn)縣達(dá)標(biāo)名校2026屆中考語文全真模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地,城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市,難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。,,。,。①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會(huì)③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說這個(gè)世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊A.④②⑤③① B.④②①③⑤ C.①③⑤④② D.①⑤③④②2.下列各句中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A.海天一色的青澳灣,歷史悠久的總兵府,險(xiǎn)峻高聳的黃花山……這些美景讓每一位來南澳的游客都心曠神怡,流連忘返。B.憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和深厚的文化底蘊(yùn),汕頭當(dāng)之無愧地獲得了2021年亞青會(huì)的主辦權(quán)。C.對(duì)于重要的書,我們必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。D.環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)也許是具體而微的,但不可缺少,因?yàn)槲覀兊某鞘行枰麧嵏蓛簦麄儜?yīng)受到尊重。3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是()A.走進(jìn)蘆笛巖,你就走進(jìn)了一個(gè)無與倫比的神話世界。B.在深海中有許多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物,其巨大潛力是不可理喻的。C.一年到頭,他風(fēng)塵仆仆,四處奔波,哪里有困難就到哪里去。D.人們對(duì)轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的擔(dān)心絕不是杞人憂天。4.下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是()A.愛國(guó)是一種無上的情懷,不過表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是報(bào)國(guó)無門的無限感慨;杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷;《最后一課》中的韓麥爾先生為亡了國(guó)不能使用祖國(guó)的語言而哽咽。B.《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述,表達(dá)了作者“先天之憂而憂,后天下之樂而樂”的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。C.小說通過刻畫人物形象反映社會(huì)生活。俄國(guó)作家契訶夫的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、媚上欺下,揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗;法國(guó)小說家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛富、虛偽自私的菲利普夫婦。D.勸說是一門藝術(shù)。晏子以退為進(jìn),運(yùn)用類比,挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀;鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻,委婉規(guī)勸齊王納諫除弊;諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭,反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志,修明政治,忠言而不逆耳。5.名句積累與運(yùn)用。蒹葭蒼蒼,__________。(《詩經(jīng)·蒹葭》)__________,__________,威武不能屈,此之謂大丈夫。(《孟子》)賣炭翁,伐薪燒炭南山中。__________,__________。(白居易《賣炭翁》)__________,__________,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)杜甫在《春望》中表現(xiàn)戰(zhàn)火連續(xù)不斷,親人消息隔絕,音訊久盼不至的迫切心情的詩句是:__________,__________。劉禹錫在《陋室銘》中,用“__________,__________”兩句寫與朋友的交往,借以顯示自己性情的高雅。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,寫將土們沖鋒陷陣,弓弦雷鳴,萬箭齊發(fā)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是:__________,__________。龔自珍在《己亥雜詩》中,用“__________,__________”兩句借詠花以抒情,鮮明地表達(dá)了作者以身獻(xiàn)國(guó)的高尚情操,令人肅然起敬。6.從下列題目中任選一題作答。⑴古今中外有太多的文字在描繪人與人之間的“遇見”,請(qǐng)從下面“遇見”中任選一項(xiàng),概括他們相遇的情景及其對(duì)前者(簡(jiǎn)?愛/海倫?凱勒/祥子)的人生意義。A.簡(jiǎn)?愛與羅切斯特B.海倫?凱勒與安妮?莎莉文C.祥子與小馬兒祖父⑵有人說早期的中國(guó)古典小說人物有類型化傾向,部分人物又各有特點(diǎn)。請(qǐng)從以下關(guān)鍵詞中選擇一個(gè),結(jié)合《水滸傳》中人物證明這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。A.智慧B.忠義C.粗魯⑶下面是孫行者向鐵扇公主借扇子時(shí)的話語,請(qǐng)結(jié)合這些話語分析孫悟空的溝通藝術(shù)?!吧┥蠈O在此奉揖?!薄白鸶D酰?dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之!”——“嫂嫂原來不察理,錯(cuò)怪了老孫。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子,實(shí)受了菩薩正果,你倒不謝老孫保命之恩,返怪老孫,是何道理!”——“嫂嫂要見令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送我過去,我就到南海菩薩處請(qǐng)他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時(shí)節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時(shí)標(biāo)致,還當(dāng)謝我。”——“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用。”——“嫂嫂,那里去?快借我使使!”——“既不肯借,吃你老叔一棒!”二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。貓?zhí)杽⒃洧冽R奄②家畜一貓,自奇之,號(hào)于人曰“虎貓”。客說之曰:“虎誠(chéng)猛,不如龍之神也,請(qǐng)更名曰‘龍貓’?!庇挚驼f之曰:“龍固神于虎也,龍升天須浮云,云其尚③于龍乎?不如名曰‘云’?!庇挚驼f之曰:“云靄蔽天,風(fēng)倏散之,云故不敵風(fēng)也,請(qǐng)更名曰‘風(fēng)’?!庇挚驼f之曰:“大風(fēng)飆起,維屏以墻,斯足蔽矣,風(fēng)其如墻何!名之曰‘墻貓’可?!庇挚驼f之曰:“維墻雖固,維鼠穴之,墻斯圮④矣,墻又如鼠何!即名曰‘鼠貓’可也?!睎|里丈人⑤嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者固貓也,貓即貓耳,胡為自失其本真哉?”①劉元卿:明代理學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。著有《應(yīng)諧錄》,是一部笑話集。②齊奄:人名。③尚:崇高,這里是超過的意思。④圮(pǐ):塌壞,倒塌。⑤東里丈人:丈人,老人家。東里丈人是作者假托的人物。1.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?()A.潭中魚可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)B.全石以為底自以為不如(《鄒忌諷齊王納諫》)C.從小丘西行百二十步小惠未徧,民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)D.皆若空游無所依貌若甚戚者(《捕蛇者說》)2.在節(jié)選的語段中,哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清?!钡奶攸c(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)語句作簡(jiǎn)要說明。3.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。自奇之奇:______虎誠(chéng)猛誠(chéng):______云靄蔽天蔽:______請(qǐng)更名曰“風(fēng)”更:______4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。龍固神于虎也,龍升天須浮云,云其尚于龍乎?5.東里丈人的話告訴了我們?cè)鯓拥牡览恚?.程氏愛鳥吾昔少年時(shí),所居書室前,有竹柏雜花,叢生滿庭,眾鳥巢其上。武陽君①惡殺生,兒童婢仆,皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間,皆巢于低枝,其②可俯而窺也。又有桐花鳳四五百,翔集其間,此鳥羽毛至為珍異難見,而能馴擾,殊不畏人,閭里間見之,以為異事。此無他,不忮③之誠(chéng),信于異類也。有野老言:鳥雀巢去人太遠(yuǎn),則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶之?dāng)_。人既不殺,則自近人者,欲免此患也。由是觀之,異時(shí)鳥雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之類也。[注]①武陽君:蘇軾的母親。②(kòu):待母鳥喂食的幼鳥。③忮(zhì):兇狠。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。信于異類也__________________________________________去人太遠(yuǎn)____________________________________________2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。此鳥羽毛至為珍異難見,而能馴擾,殊不畏人。3.聯(lián)系上下文,說說眾鳥“皆巢于低枝”的原因。4.選文結(jié)尾“異時(shí)鳥雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之類也”一句引發(fā)了你怎樣的思考?9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。武風(fēng)子傳滇多產(chǎn)細(xì)竹,堅(jiān)實(shí)可為箸。武生以火繪其上,作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣,精奪鬼工。人奇之,每得其雙箸,爭(zhēng)購錢數(shù)百。于是武生之交戚貧者,因以為利。生顧未嘗售也,頗自矜重,一箸成,輒把玩不釋,保護(hù)如頭目?;蜃砗笸纯?,悉焚之,醒復(fù)悔,悔而復(fù)作。然靳①不輕與人。好事者每瞷②其謀醉時(shí),置酒招之,造必盡歡。酒酣,以火與箸雜陳于前而不言。生攘③臂起,頃刻完數(shù)十箸,揮手不顧也?;蛴诰浦幸泽缦鄬?,則怒,拂衣出,終身不與之見?;蛴鲐毷考搬尩勒吡?,告以困窮,輒忻然④為之,雖累百不倦。于是滇之士夫或相饋遺,皆以武生箸為重。王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。①靳:jìn,吝惜,不肯給予。②瞷:jiān,窺視,偷看。③攘:捋。④忻xīn然:高興的樣子。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①輒把玩不釋釋:______②造必盡歡造:______③或于酒中以箸相屬屬:______④滇之士夫或相饋遺遺:______2.下列句子中加點(diǎn)的虛詞,用法與意義相同的一組是()A.武生以火繪其上以其境過清B.悔而復(fù)作乃記之而去C.因以為利不足為外人道也D.置酒招之有良田美池桑竹之屬3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句子①酒酣,以火與箸雜陳于前而不言。②王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。4.根據(jù)文章內(nèi)容,說說武生是個(gè)怎樣的人?10.閱讀下面文章,完成問題。離開手機(jī),你能活下去嗎你有感覺到視力模糊嗎?總隱約聽到手機(jī)鈴聲?手機(jī)沒帶就好像失去了方向感?……如果有這些“癥狀”,你很可能已經(jīng)患上了“手機(jī)依賴癥”!手機(jī)在今天已經(jīng)親密得儼然我們的身體器官,已全面占領(lǐng)我們的生活。離開手機(jī),你能活下去嗎?患上手機(jī)依賴癥,輕則知識(shí)焦慮,看不完的文字圖象令人煩擾;重則遭受身體精神雙重折磨,眼疲勞,手臂肌肉酸痛,形成“觸屏手”。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息,導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠,第二天精神萎靡,長(zhǎng)期下來免疫力下降疾病滋生。如果說電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用,但長(zhǎng)此以往,人際交流能力也可能慢慢退化,讓位于所謂的“人機(jī)交流能力”。從客觀上看,手機(jī)智能化給大眾帶來更多選擇,也讓大眾不知不覺“囚禁”其中。無論身處何時(shí)何地,手機(jī)提供豐富的娛樂、休閑方式,讓人投入其中,停不下來。很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)“掌上業(yè)務(wù)”保持聯(lián)系,如淘寶客服、微店、APP運(yùn)營(yíng)商等。另外,現(xiàn)在不少單位建立各種各樣Q群、微信群,不少工作都在手機(jī)上討論。因此,用不用手機(jī)有時(shí)已無關(guān)個(gè)人選擇,而是被科技綁架、被工作所迫。從主觀上看,一方面,手機(jī)填滿空白時(shí)間,給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發(fā)呆、等候或冥想、深思的時(shí)間,現(xiàn)在逐漸被刷屏快感代替。另一方面,手機(jī)也是“人際焦慮”的轉(zhuǎn)移。試想,一群人聚會(huì),如果沒有手機(jī),又沒法很好融入話題,呆愣著多尷尬;而在陌生人環(huán)繞的空間,為避免對(duì)話,或被關(guān)注,埋頭玩手機(jī)“體面”地躲避他人,自得其樂。去年,大意為“與人網(wǎng)上聊天不如現(xiàn)實(shí)中一起吃飯”的文章,一度引起不少人共鳴。文章講的是,美國(guó)一男子對(duì)網(wǎng)上聊天、虛擬空間對(duì)話感到厭煩,發(fā)起當(dāng)面請(qǐng)吃飯“運(yùn)動(dòng)”,先后與幾百位朋友面對(duì)面交談。當(dāng)真實(shí)、立體的個(gè)體隔桌對(duì)話,眼神交流,言語氣場(chǎng)共融,他得出結(jié)論:面對(duì)面的交流更有助于互相理解。有人說,放下手機(jī)是治療手機(jī)依賴癥的最好方式。但調(diào)查顯示,手機(jī)依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)。對(duì)于有的人來說,手機(jī)跟毒品沒什么兩樣,不是想放就能放得下,最根本的解決之道還在于機(jī)主自身的決心和毅力。(根據(jù)網(wǎng)易手機(jī)專欄文章改編)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.智能手機(jī)手機(jī)提供豐富的娛樂、休閑方式,對(duì)人的吸引力極大。B.手機(jī)智能化帶來不少“掌上業(yè)務(wù)”,很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)保持聯(lián)系。C.玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。D.使用手機(jī)能給人帶來刷屏的快感,轉(zhuǎn)移“人際焦慮”。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括手機(jī)依賴癥可能給人們帶來的危害。3.你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機(jī)依賴癥”,請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容,說說幫助他的辦法。(至少說出兩個(gè))11.探索與美①在許多人的心目中,科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的,二者南轅北轍。其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的,有共性就可以來比較。比較科學(xué)的美和藝術(shù)的美,就是科學(xué)和藝術(shù)的比較美學(xué)??茖W(xué)和藝術(shù)都需要探索,探索與美也有密切關(guān)系。②在科學(xué)領(lǐng)域里,人們?cè)絹碓蕉嗟芈牭搅舜蟊?、混沌等新的詞句。直到不久前,討論宇宙的起源和大小似乎還只是哲學(xué)家的專利,但到二十世紀(jì)三十年代,出現(xiàn)了宇宙起源的大爆炸理論,到了六十年代,科學(xué)家直接得到支持大爆炸理論的觀察證據(jù)。澄明的夜空給予人們宇宙的寧靜感是一個(gè)錯(cuò)覺,宇宙本身就是從大混亂中誕生,也可能最終走向大混亂的結(jié)局。雖然這個(gè)理論從根本上背離從古典時(shí)期到浪漫主義時(shí)期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念,要接受它有一定的難度,但這畢竟是客觀實(shí)在。二十世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說過一番話,對(duì)于如何看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷是很有見地的。他說:“物理學(xué)從來不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式;而且它也不可能具有完美的、完滿的形式,因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對(duì)立的?!雹廴绻褎诙蛟捴小拔锢韺W(xué)”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)”,把“觀察量”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)對(duì)象”,這番話對(duì)于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見地的嗎?、苁遣皇且磺行碌奶剿髯罱K都?xì)w結(jié)到美呢?不一定。在藝術(shù)上如此,在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要經(jīng)受實(shí)驗(yàn)的考驗(yàn),而在藝術(shù)上則是時(shí)間的考驗(yàn)。如果它們確是被挖掘到的世界的一個(gè)新的方面,那它們是美的。美不能先驗(yàn)地規(guī)定,就像畢達(dá)哥拉斯和開普勒那樣。⑤在回顧剛剛過去的二十世紀(jì)時(shí),人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪,但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí),就是我們解決的問題遠(yuǎn)沒有我們發(fā)現(xiàn)的問題多,我們馳騁過的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒有我們未曾涉足的領(lǐng)域大,這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的根據(jù),也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在這一點(diǎn)上有很大的差異,那就是,重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來慰藉,而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。無怪乎在深入研究宇宙的起源之后,對(duì)于眼前的世界,諾貝爾獎(jiǎng)得主溫伯格這樣寫道:“很難理解這只不過是一個(gè)充滿敵意的宇宙中的一小部分,更無法想象到現(xiàn)在的宇宙是從一個(gè)難以言傳的陌生的早期狀態(tài)演化而來,而又面臨著無限冰冷的,或是熾熱難耐的末日。宇宙越可理解,也就越索然無味?!雹薏贿^從美的觀點(diǎn)來看,怡人的美和悲愴的美同樣動(dòng)人,同樣有追求的價(jià)值。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第①自然段的作用。2.第②自然段劃線句子主要用了那種論證方法,有什么作用。3.談?wù)勀銓?duì)第⑥自然段畫線句的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求作答。廣州牙雕始于晉代,興盛于明代后期,經(jīng)過歷代的發(fā)展,逐漸成為廣州的著名特產(chǎn),已有2000多年的歷史。廣州的牙雕兼有濃郁的東方民族色彩和精雕細(xì)刻的嶺南風(fēng)格,多以花木、山石、龍舟、寶塔、蟹籠等嶺南山水景物為題材,擅長(zhǎng)獨(dú)特的鏤空技藝。其中以鏤雕象牙球、畫舫著稱,尤以鏤刻精細(xì)多層象牙球最負(fù)盛名。雕刻藝術(shù)家們用一塊完整無缺的象牙料,鏤空成各種規(guī)格、層數(shù)不等的圓球,象牙球最小的僅二三層,最大的有40多層,每層都刻上龍鳳、花卉等各種圖案,且能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。廣州牙雕藝術(shù)家鏤雕的20層象牙球早在1915年巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲得工藝特種獎(jiǎng)。(1)請(qǐng)用一句話概括上述材料的主要內(nèi)容,不超過20個(gè)字。(2)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將下面六個(gè)短語組合成一副對(duì)聯(lián)。成特產(chǎn)東方特色鏤雕圖案負(fù)盛名嶺南風(fēng)格取材山水上聯(lián):下聯(lián):四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。題一:初次相遇,一聲“你好”消融了彼此的陌生;久別重逢,一句“你好”重現(xiàn)了時(shí)光的溫暖;回憶往昔,一聲“你好”包含了萬語千言;展望未來,一句“你好”蕩漾著滿懷憧憬……請(qǐng)以“你好,”為題目,寫一篇文章。題二:閱讀下面材料,然后按要求作文。①“變”:本義為“彈琴時(shí)手指在不同琴弦間移動(dòng)”。今義為“形容性質(zhì)狀態(tài)或情形和以前不同,更改,變調(diào),變動(dòng)”。②變,更也?!墩f文》③變,易也?!缎栄拧氛?qǐng)以“變”為話題,寫一篇文章。要求:①請(qǐng)先在答題卡上所選題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)打“√”,然后再作文。若選題一,請(qǐng)先補(bǔ)全題目;若選題二,請(qǐng)自擬題目。②立意自定,文體自選(除詩歌外),不得套作,不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。
參考答案一、積累1、A【解析】
五句話分為兩層:④②⑤為一個(gè)組合,承接上文的“難覓”,表示一種假設(shè)的情況,應(yīng)在前;③①為一個(gè)組合,解釋其原因,應(yīng)在后。在④②⑤這個(gè)組合中,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果……那……”,可以推知④在前,②在后;再根據(jù)從“逃離了都會(huì)”到“偷偷生長(zhǎng)在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序,可以推知②在前,⑤在后。在③①這個(gè)組合中,根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序,可以推知在③前,①在后。故選A。2、D【解析】
D加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?!熬唧w而微”指事物的各個(gè)組成部分大體都有了,不過形狀和規(guī)模比較小些。此題明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。3、B【解析】
不可理喻,意思是指不能用常理使那個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。與B句句意不符,使用有誤。4、B【解析】
B項(xiàng)錯(cuò)誤,《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述,表達(dá)了作者“與民同樂”的政治思想。5、(1)白露為霜(2)富貴不能淫貧賤不能移(3)滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑(4)枯藤老樹昏鴉小橋流水人家(5)烽火連三月家書抵萬金(6)談笑有鴻儒往來無白?。?)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚(8)落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解析】
“淫”“鬢”“藤”“烽”“霹靂”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、⑴示例一選A,簡(jiǎn)?愛遇見羅切斯特,才邂逅了美麗的愛情,而他們不平等的身份地位和羅切斯特家庭中瘋子前妻的存在也更好地制造了激烈的情節(jié)沖突,更全面地體現(xiàn)了簡(jiǎn)?愛的勇敢追愛,堅(jiān)持尊嚴(yán)的人物形象。示例二:選B,成了聾盲兒童的海倫由于不能與外界交流變得狂躁不安,直到遇見了她的家庭老師——莎莉文,一雙大手溫柔地牽起了一雙骯臟的小手,從此,海倫在莎莉文老師的幫助下,憑借自己的頑強(qiáng)意志,完成學(xué)業(yè),成為一位受人景仰的女性。示例三選C,祥子在小茶館遇到又冷又餓幾近暈倒的小馬兒祖父,他買了羊肉餡包子給了他們。這一次偶遇讓祥子第一次意識(shí)到即使自己拼命拉車,到老也是會(huì)無法維持生計(jì),于是祥子決定與虎妞結(jié)婚,想借此改變自己的人生。⑵示例:《水滸傳》中,魯達(dá)、史進(jìn)、李逵、武松都可算是粗魯?shù)?,這就是類型化的傾向,但是魯達(dá)是性情急躁,史進(jìn)是年少輕狂,李逵是樸厚魯莽,武松是豪氣難羈,這又是其各自特點(diǎn)。⑶孫行者先是攀親套近乎,接著交換條件,以借扇子換取看兒子;然后以退為進(jìn),甘愿受罰;最后被逼無奈主動(dòng)出擊?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,從題干所給的三個(gè)名著中選出一對(duì)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的人物。概括他們相遇的情景及其對(duì)前者(簡(jiǎn)?愛/海倫?凱勒/祥子)的人生意義。如選C,祥子在送曹先生去看電影時(shí),在小茶館里遇到了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。老馬是一個(gè)有自己車的車夫,他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。他隱約地感到即使自己買上車仍然沒有好日子過。(2)題干要求結(jié)合《水滸傳》中人物證明中國(guó)古典小說人物有類型化傾向,部分人物又各有特點(diǎn)的觀點(diǎn)。如魯達(dá)、武松都可算是粗魯?shù)模@就是類型化的傾向。但又各自特點(diǎn)。魯智深是粗中有細(xì)的代表。先看他的名字,魯智深,就是有大智慧的意思。魯智深救助金家父女時(shí),不是先打鄭屠逞一時(shí)之快,而是先將他們父女倆安頓好,讓他們先逃走,并且擔(dān)心他們跑得不夠遠(yuǎn),“恐怕店小二趕去攔截他,且向店里掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰”。而武松性情剛強(qiáng),豪氣難羈。疾惡如仇,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào)。情節(jié)可分析武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺等。(3)分析孫悟空的溝通藝術(shù)?!吧┥?,老孫在此奉揖”“尊府牛魔王,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之”是先攀親套近乎?!吧┥┮娏罾桑泻坞y處?你且把扇子借我,扇息了火,送我過去,我就到南海菩薩處請(qǐng)他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時(shí)節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時(shí)標(biāo)致,還當(dāng)謝我”是在交換條件,以借扇子換取看兒子?!吧┥┣心嘌?。老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用”是以退為進(jìn),甘愿受罰?!凹炔豢辖?,吃你老叔一棒!”是被逼無奈主動(dòng)出擊。二、閱讀7、1.D2.寫小石潭“全石以為底”,說明水清澈見底;寫魚在水中的情景,如“皆若空游無所依”等讓人感覺不到水的存在,說明了水的清澈透明。3.(1)感到奇特(以……為奇,認(rèn)為……奇特)(2)確實(shí),實(shí)在(3)遮蔽(4)更改4.龍本來就比老虎神奇,(但)龍升天必須浮在云上,云比龍更高超吧?5.事物的本來面貌是怎樣就是怎樣,要看重其本質(zhì),不要失去本真。為人處事亦是如此?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“許”分別為“左右”和“答應(yīng)”;B.選項(xiàng)中的“以為”的意思分別為“把……作為”和“認(rèn)為”;C.選項(xiàng)中的“從”分別是“介詞,由,自”和“順從,聽從”;D.選項(xiàng)中的“若”都是“好像”的意思。故選D。2.試題分析:考查對(duì)寫作手法的理解與分析。正面描寫,就是對(duì)描寫的對(duì)象進(jìn)行的直接敘寫。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,往往起到襯托的作用。語句“下見小潭,水尤清冽”直接寫水的清澈;“全石以為底”“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”等句子,則采用側(cè)面描寫的方法,襯托出水的清澈。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法,“以……為奇,感到奇特”的意思;“更”是古今異義詞,“更改”的意思。4.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“固(本來)、于(比)、尚(崇高,這里是‘超過’)”的意思,必須翻譯出來。5.試題分析:考查對(duì)文章主旨的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中的重點(diǎn)語句分析作答。東里丈人的話“捕鼠者固貓也,貓即貓耳,胡為自失其本真哉?”的意思是:捕鼠的本來就是貓,貓就是貓,干什么要自己失去本來和真實(shí)啊?作者采用了借事喻理的方法,告訴人們:事物的本來面貌是怎樣就是怎樣,要看其本質(zhì),不要失去本真。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興。砍伐竹子,開辟(一條)道路,順勢(shì)往下走可以看見(一個(gè))小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,一段看得見,一段看不見。小潭的岸勢(shì)像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò),不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊,四周竹林和樹木環(huán)繞合抱,寂靜冷落、沒有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,真是寂靜極了,幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留,于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開了。一同去游覽的人有:吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的,還有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己,一個(gè)名叫奉壹。【乙】齊奄養(yǎng)了一只貓,自認(rèn)為它很奇特,告訴別人說它的大名是虎貓??腿藙袼溃骸盎⒌拇_很猛,(但)不如龍的神通,請(qǐng)改名為龍貓?!绷硪粋€(gè)客人勸他道:“龍確實(shí)比虎更神通,龍升天必須浮在云上,云比龍更高級(jí)吧?不如叫云?!绷硪粋€(gè)客人勸他道:“云霧遮蔽天空,風(fēng)突然一下就把它吹散了,云所以是不敵風(fēng)啊,請(qǐng)改名風(fēng)?!绷硪粋€(gè)客人勸他說:“大風(fēng)狂起,用墻就足夠擋蔽了,風(fēng)和墻比如何?給它取名叫墻貓好了?!绷硪粋€(gè)客人勸說他道:“墻雖然牢固,老鼠在它里面打洞,墻全都倒塌啦。墻和老鼠比如何?給它取名叫鼠貓好了?”東里老人不屑的說道:“捕鼠的本來就是貓,貓就是貓,干什么要自己失去本來和真實(shí)啊?”8、1.使……信任。距離,離。2.這種鳥的羽毛最為珍貴,很難見得到,但(這種鳥)溫順,一點(diǎn)也不怕人。3.“我”的母親痛恨殺生的行為,囑咐家里的小孩、奴婢及仆人都不能捕捉鳥雀。(或:主人很有愛心,對(duì)待這些不同于人類的動(dòng)物一直很真誠(chéng),得到了它們的信任。)4.示例:人類不能以自然之長(zhǎng)的居高心態(tài)來欺壓其他動(dòng)物,要與動(dòng)物和諧共處,不能以惡毒的方式來傷害它們?!窘馕觥?.試題分析:D項(xiàng)“以人甚于蛇、鼠之類也/以其境過清”中的兩個(gè)“以”都是“因?yàn)椤爸?。A項(xiàng)“而”前者是表承接,后者是表修飾。B項(xiàng)“惡”前者是“痛恨”之意,后者是“怎么”之意。C項(xiàng)“去”前者是“距離”之意,后者是“離開”之意。2.試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易,注意標(biāo)志性的虛詞“者”,然后通過文意可推斷:由是觀之/異時(shí)鳥雀巢不敢近人者/以人甚于蛇/鼠之類也3.試題分析:《程氏愛鳥》翻譯我在少年的時(shí)候,所居住的書房前,種有翠竹松柏以及一些花草,郁郁蔥蔥地長(zhǎng)滿在庭院里,許多鳥在上面筑巢。我的母親對(duì)殺生的行為很痛恨,囑咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鳥雀。幾年的時(shí)間下來,鳥雀?jìng)兌紝⒊步ㄔ诨镜牡椭ι?,鳥巢里孵的小鳥低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥也有四五百只,飛翔在院子里,這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的,但(這種鳥)卻能很馴服不受干擾(地待在那兒),而且也不怕人。鄉(xiāng)村里的人見到這種現(xiàn)象,都認(rèn)為是很奇怪的事情。(其實(shí))這也沒有什么其他的原因,不外乎是(主人)對(duì)待這些鳥雀的誠(chéng)心,對(duì)待這些不同于人類的動(dòng)物一直守信用的原因。有鄉(xiāng)間老人說:“鳥雀的巢離人很遠(yuǎn),就一定會(huì)有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶的憂患,人若不殺鳥雀,(他們)自然就親近人,以免去這樣的憂患。由此來看,那時(shí)鳥雀的巢不敢靠近人,真是因?yàn)槿吮壬呤笾惖母鼉磹骸?、1.①放下②去、往③同囑囑咐、囑托④贈(zèng)送,給予2.B3.①(武生)喝酒喝得盡興了,(人們)把火和筷子錯(cuò)雜地?cái)[放在前面卻不說話。②王公大人到滇地游玩(在滇地游玩的王公大人),沒能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4.技藝精湛,特立獨(dú)行,樂于濟(jì)貧。(寫出兩點(diǎn)即可)【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。注意“屬”是通假字,同“囑”囑咐、囑托;“遺”在這里讀作“wèi”,贈(zèng)送、給予的意思。2.此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。A.用/因?yàn)?;B.都是連詞,表順承;C.作為/介詞,對(duì)、向;D.代詞,他/助詞,的。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:“以”,把;“陳”,擺放;“箸”,筷子;“光”,形容詞用作名詞,光彩的事。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)“武生以火繪其上,作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣,精奪鬼工”,可知武生技藝精湛;根據(jù)“生顧未嘗售也,頗自矜重,一箸成,輒把玩不釋,保護(hù)如頭目”,可知武生特立獨(dú)行;根據(jù)“或遇貧士及釋道者流,告以困窮,輒忻然為之,雖累百不倦”,可知武生樂于濟(jì)貧。選自《虞初新志》作者:張潮年代:清參考譯文:滇地多產(chǎn)細(xì)竹,(細(xì)竹)堅(jiān)硬扎實(shí)可做筷子。武恬用火燙的方法在上面繪畫,作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣,精妙絕倫,巧奪天工。人們對(duì)之感到驚奇,每每為求得他的一雙筷子,爭(zhēng)相用數(shù)百錢購買。于是武恬的那些貧窮的朋友、親戚,(常常)借此來謀利。武恬卻不曾出售,頗為矜持,一根筷子做成了,就把玩不放手,像保護(hù)自己的性命一樣。有時(shí)(他)醉酒后痛哭,(把筷子)都燒毀了,酒醒后又后悔,后悔而后又再做,但是不輕易給人。有好事的人趁他買醉時(shí),拿酒招待他,他一到必定喝得盡興。酒喝得酣沉了,人們把火和筷子錯(cuò)雜地放在(他)面前卻不說話。他伸出雙臂站起,頃刻之間就制作完成幾十雙,揮揮手頭也不回(就走了)。有人在喝酒過程中以做筷子的事來囑托他,他就發(fā)怒,披衣而去,終身不再與其相見。有時(shí)遇到貧士以及佛門、道家之人,把窮困情況告訴他,他就欣悅地為他們做筷子,即使做上百雙也不厭倦。于是滇地士大夫有時(shí)相互之間贈(zèng)送禮品,都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩,沒能得到武恬做的筷子就算是不風(fēng)光的事。10、1.C2.(1)知識(shí)焦慮,因看不完的文字圖像而煩擾;(2)身體精神雙重折磨,眼、手臂、正常生活作息等受到影響,長(zhǎng)期下來導(dǎo)致免疫力下降;(3)人際交流能力也可能慢慢退化。3.(1)可以邀請(qǐng)他參與戶外運(yùn)動(dòng),重拾自然之美;(2)建議他更合理安排并堅(jiān)持自己的生活作息,將生活重心從手機(jī)轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上;(3)組織朋友聚會(huì),多跟他“面對(duì)面”交談,把酒言歡縱論人生。【解析】1.篩選并整合文中的信息。C中原文是“手機(jī)依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體,不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)”。此句不能說明“玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信”。只是說明性格孤僻、缺乏自信的群體喜歡玩手機(jī)、依賴手機(jī)而已,所以C選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。2.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第2段“患上手機(jī)依賴癥,輕則知識(shí)焦慮,看不完的文字圖像令人煩擾;重則遭受身體精神雙重折磨,眼疲勞,手臂肌肉酸痛,形成‘觸屏手’。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息,導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠,第二天精神萎靡,長(zhǎng)期下來免疫力下降疾病滋生。如果說電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用,但長(zhǎng)此以往,人際交流能力也可能慢慢退化,讓位于所謂的‘人機(jī)交流能力’”等句分析,整理出三條作答即可。3.閱讀科技說明文文本,因其文體科學(xué)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn),學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來理解問題,做題時(shí),學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“手機(jī)依賴癥”的危害,并能聯(lián)系實(shí)際寫出克服這種癥狀的具體做法即可。如建議他進(jìn)行自我節(jié)制:要想擺脫手機(jī)依賴癥,自我節(jié)制很重要,所謂的自我節(jié)制,就是要自己控制住自己,盡量不要總是拿出手機(jī)看,合理的控制使用手機(jī)的時(shí)間。多讀書看報(bào):喜歡用手機(jī)看新聞的朋友,不妨放下自己的手機(jī),走進(jìn)書店或報(bào)亭,購買一些自己感興趣的書籍報(bào)紙,用紙質(zhì)書籍取代電子文檔。尋找其它興趣點(diǎn):之所以養(yǎng)成了手機(jī)依賴癥,最為關(guān)鍵的一點(diǎn)還是自己的興趣點(diǎn)比較少,只能用玩手機(jī)來消磨自己的寶貴時(shí)間。不妨從自己生活周邊尋找其它的興趣點(diǎn),比如參加體育活動(dòng),朋友聚會(huì),戶外旅行等。這樣也可以大大減少自己接觸手機(jī)的時(shí)間?!军c(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則:帶著題目,通讀全文,把握大意。對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言??焖贋g覽全文,驗(yàn)證答案。11、1.指出科學(xué)和藝術(shù)有相通之處,激發(fā)讀者閱讀興趣,引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題。2.運(yùn)用道理論證,有力地論證了應(yīng)以發(fā)展和變遷的眼光看待物理學(xué)中的美的觀念,引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考,使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3.“怡美”指人們探究藝術(shù)美和創(chuàng)造藝術(shù)成就時(shí)產(chǎn)生的精神愉悅;“悲愴的美”指科學(xué)探究和重大科學(xué)成就常給人難以理解、痛苦和索然無味的感覺;作者認(rèn)為藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值,都值得人們追求?!窘馕觥?.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題的作用。在內(nèi)容上,指出“其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的”這一重要觀點(diǎn)。同時(shí)用“在許多人的心目中,科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的,二者南轅北轍”一句引發(fā)讀者的閱讀興趣。2.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!拔锢韺W(xué)從來不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式;而且它也不可能具有完美的、完滿的形式,因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無限豐富的多樣性相對(duì)立的”明顯使用了引證(道理論證)。議論文中的例子和引用的內(nèi)容都是為了證明作者的某一個(gè)觀點(diǎn)。某句話的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答,內(nèi)容上,就是對(duì)此句意思的概括,結(jié)構(gòu)上的作用,要聯(lián)系上下文,還要看此句話在文中的具體位置。如本句在內(nèi)容上是為了證明“看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷的眼光”。在結(jié)構(gòu)上的作用是為下文以科學(xué)的探索來類比藝術(shù)的探索做鋪墊,引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考,使文章論述更有權(quán)威性和說服力。3.考查對(duì)重要語句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲愴的美”的含義。而“同樣動(dòng)人,同樣有追求的價(jià)值”是指“怡人的美”和“悲愴的美”分別對(duì)藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值。也就是說前者針對(duì)藝術(shù),后者針對(duì)科學(xué),他們都有價(jià)值,“同樣有追求的價(jià)值”?!军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證,也叫“理論論證”,它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使
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