11.易錯(cuò)字音在高一語(yǔ)文上冊(cè)的學(xué)習(xí)中，有大量容易讀錯(cuò)的字。比如“崢嶸(zhēngróng)”“遒勁(qiújing)”,“崢嶸”形容山勢(shì)高峻突出，也常用來(lái)比喻才氣、品格等超越尋常，而“遒勁”則表示雄健有力，多用來(lái)形容書法、繪畫或文章的氣勢(shì)，這兩個(gè)詞的讀音要特別注意，“崢”不能誤讀為“zēng”,“遒”不能誤讀為“qiū”。又如“彳亍(chìchù)”,形容小步慢走或時(shí)走時(shí)停，很多同學(xué)容易將其讀錯(cuò)。2.易錯(cuò)字形“蒼?！钡摹吧n”不能寫成“倉(cāng)”,“蒼”本義是指草的顏色，引申為青黑色，“蒼?！毙稳菘臻熯|遠(yuǎn)，沒有邊際，帶有一種曠遠(yuǎn)、迷茫的意境；“倉(cāng)”主要與儲(chǔ)存糧食等物品的地方有關(guān)。再如“寥廓”的“廓”不能寫成“闊”,“廓”強(qiáng)調(diào)空間的廣闊、空曠，“寥廓”側(cè)重于形容天空、宇宙等的高遠(yuǎn)空曠；“闊”雖也有廣闊之意，但更側(cè)重于平面的寬廣。3.多音字“泊”有兩個(gè)讀音，在“停泊(bó)”中，意思是船靠岸、停船，有停留、?？康暮x；在“湖泊(pō)”中，指的是湖澤?！拜d”在“記載(zǎi)”中，意為把事情寫下來(lái)，有記錄的意思；在“載歌載舞(zài)”中，表示一邊唱歌，一邊跳舞，形容盡情歡樂，“載”是又、且的意思，讀音不同，意義和用法也有明顯區(qū)別。1.近義詞辨析“意氣”和“義氣”,“意氣”常指意志和氣概，如“意氣風(fēng)發(fā)”,形容精神振奮，氣概豪邁；也可指志趣和性格，如“意氣相投”,表示彼此志趣、性格相契合?！傲x氣”則側(cè)重于指由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己利益的氣概，如“他很講義氣，朋友有難總是第一個(gè)幫忙”?！吧n茫”和“蒼莽”,“蒼?！敝赜诳臻熯|遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)一種迷茫、模糊的感覺，常用來(lái)形容大地、暮色等，如“暮色蒼?！?“蒼莽”側(cè)重于闊大，多用來(lái)形容草木茂密、原野廣闊無(wú)邊，如“蒼莽2.成語(yǔ)運(yùn)用“風(fēng)華正茂”形容朝氣蓬勃，才華橫溢，多用來(lái)形容年輕人，使用時(shí)要注意對(duì)象，如“這些風(fēng)華正茂的大學(xué)生，充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬”?！爸更c(diǎn)江山”指評(píng)論國(guó)家大事，使用時(shí)要注意語(yǔ)境，如“在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，許多有志青年常常聚在一起指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”。使用成語(yǔ)時(shí)要準(zhǔn)確理解其含義，避免望文生義或使用不當(dāng)。1.通假字在《燭之武退秦師》中，“共其乏困”的“共”通“供”,意思是供給，為對(duì)方提供物資等方面的支持。“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”的“說(shuō)”通“悅”,表示高興、愉悅的心情。在《荊軻刺秦王》中，“圖窮而匕首見”的“見”通“現(xiàn)”,意為出現(xiàn)，展現(xiàn)出匕首。掌握通假字對(duì)于準(zhǔn)確理解文言文的含義至關(guān)重要。2.古今異義“行李之往來(lái)”中的“行李”,古義指出使的人，如“行李之往來(lái)，共其乏困”,說(shuō)的是出使的人往來(lái)經(jīng)過(guò)；今義指出門所帶的包裹、箱子等物品。“沛公居山東時(shí)”中的“山東”,古義指崤山以東，是一個(gè)地理區(qū)域概念；今義指的是山東省。學(xué)習(xí)古今異義詞，要結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確把握其古義，避免以今義誤解文言文的意思。3.詞類活用在《鴻門宴》中，“沛公軍霸上”的“軍”是名詞作動(dòng)詞，意思是駐軍、駐扎，表示軍隊(duì)在某2地安營(yíng)扎寨。“項(xiàng)伯殺人，臣活之”的“活”是使動(dòng)用法，意思是使……活下來(lái)，體現(xiàn)了主語(yǔ)使賓語(yǔ)產(chǎn)生某種動(dòng)作或狀態(tài)。“吾得兄事之”的“兄”是名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣，從動(dòng)作的方式或態(tài)度方面對(duì)動(dòng)詞進(jìn)行修飾。4.特殊句式賓語(yǔ)前置句，如《鴻門宴》中的“大王來(lái)何操?”正常語(yǔ)序應(yīng)該是“大王來(lái)操何?”,“何”是賓語(yǔ)，前置到了動(dòng)詞“操”的前面，這種句式在古文中用于強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。狀語(yǔ)后置句，如《勸學(xué)》中的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”,正常語(yǔ)序應(yīng)為“青，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青”,“于藍(lán)”是狀語(yǔ)，后置到了動(dòng)詞或形容詞的后面，用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)或比較的對(duì)象。判斷句，如“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”,用“……者，……也”的句式表示判斷，說(shuō)明老師的職責(zé)。獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談燕，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。1.古代文學(xué)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)是各地的民歌，反映了社會(huì)底層人民的生活和情感；雅是宮廷樂歌，多為貴族祭祀、宴會(huì)等場(chǎng)合所用；頌是宗廟祭祀的樂歌，主要歌頌祖先的功績(jī)?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法為賦、比、興。賦是直接陳述事物的表現(xiàn)手法，如“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”,直接描述了男子的樣子和他的行為；比是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情，如“手如柔荑，膚如凝脂”,將女子的手和皮膚分別比作柔荑和凝脂，形象地寫出了女子的美麗；興是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”,以雎鳩鳥的和鳴起興，引出男子對(duì)女子的愛慕。2.現(xiàn)代文學(xué)戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人，代表作《雨巷》,詩(shī)中通過(guò)“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”等詩(shī)句，營(yíng)造出一種朦朧、哀怨的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好理想的追求和難以實(shí)現(xiàn)的惆悵，他也因此被稱為“雨巷詩(shī)人”。徐志摩是新月詩(shī)派的代表作家，其詩(shī)作《再別康橋》,“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”,詩(shī)句節(jié)奏明快，韻律和諧，細(xì)致入微地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的愛戀和離別時(shí)的不舍之情。3.外國(guó)文學(xué)海明威是美國(guó)現(xiàn)代作家，其作品風(fēng)格獨(dú)特，以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言和“冰山理論”著稱?！氨嚼碚摗敝傅氖侨说恼Z(yǔ)言對(duì)于人的思想的表達(dá)就好像冰山一樣，只有八分之一在水上面，有八分之七3在水下，即文學(xué)作品中，文字和形象是所謂的“八分之一”,而情感和思想是所謂的“八分之七”。代表作《老人與海》,講述了老漁夫圣地亞哥在海上與大馬林魚和鯊魚搏斗的故事，展現(xiàn)了人類在困境中不屈不撓的精神和對(duì)生命的尊重。六、寫作技巧1.敘事技巧在學(xué)習(xí)課文時(shí)，可以借鑒作者的敘事方法。如《荊軻刺秦王》,作者通過(guò)精心安排情節(jié)，先寫荊軻與太子丹的謀劃，再寫易水送別，最后寫廷刺秦王，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。在敘事過(guò)程中，還通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫，如“荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣”,生動(dòng)地展現(xiàn)了人物形象和事件過(guò)程，使讀者如臨其境。2.抒情方式《沁園春·長(zhǎng)沙》運(yùn)用直抒胸臆的方式，“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和以天下為己任的壯志豪情。《故都的秋》則借景抒情，“在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲”,通過(guò)對(duì)北平秋景的細(xì)膩描繪，抒發(fā)了作者對(duì)故都之秋的眷戀和贊美之情。3.論證方法《勸學(xué)》運(yùn)用了大量比喻論證