經(jīng)難以于維持下去的時(shí)候，有三種選擇：(1)跟隨草食動(dòng)物遷移，(2)游牧，(3)定居。現(xiàn)在居住在北歐北端拉普蘭（Lapland）地區(qū)的沙米人（Sami其祖先，可能是原來(lái)穴居于法、西邊界的比利牛士山麓者。約12萬(wàn)年前，一次「間冰期」開(kāi)始，地球北冰帽自南歐向北退縮，人口約三萬(wàn)的沙米人祖先，追隨數(shù)約三十萬(wàn)頭馴鹿向北遷移，于4000年前左右，到達(dá)「斯堪地那維亞」半島。中世紀(jì)之時(shí)，維京人（Vikings）將沙米人趕入北極圈內(nèi)的拉普蘭（Lapland）地區(qū)。蒙古地區(qū)與阿拉伯地區(qū)，尤其是它們沙漠邊緣的草原，至今仍有游牧民族的存在。游牧民族，通常居無(wú)定所（甚至于沒(méi)有墓園），很難發(fā)展出高度的文明。但蒙古人，曾經(jīng)征戰(zhàn)亞、歐兩洲，聞名于世。阿拉伯地區(qū)的貝多因人（Bedouin曾經(jīng)幫約旦擺脫土耳其人的控制而能夠獨(dú)立建國(guó)。選擇定居下來(lái)的人，開(kāi)始種植谷物，最初只靠天（灌溉工程）；進(jìn)而發(fā)展廣義農(nóng)業(yè)（耕種、畜牧、養(yǎng)魚(yú)、等等產(chǎn)生余糧。余糧使分工成為可能，農(nóng)夫、工匠、軍人、官吏、教師、商人、巫醫(yī)、等等行業(yè)的出現(xiàn)，讓具有「嚴(yán)密社會(huì)組織」的「城市」，以人境取代部分自然環(huán)境。最古老的人類文明，在城市誕生；最古老的國(guó)，也從一座城市開(kāi)始。,指曾經(jīng)存在于世界上的人類文明，尤其是光輝燦爛的本系列文章討論重點(diǎn)，定位在土木工程（尤其指引水灌溉、筑城防衛(wèi)、信仰、等相關(guān)工程）與文明生死的關(guān)鍵。因此，不是在討論人類文明的歷史。中華（或稱黃河）文明，四個(gè)大河文明之碩果僅存者，雖然不是一個(gè)古文明，卻非常適合作為對(duì)照例，證明正確的土木工程，可以是一個(gè)文明永續(xù)長(zhǎng)存的關(guān)鍵。除上述四個(gè)大河文明之外，灌溉工程也是許多大、小規(guī)模文明誕生的關(guān)鍵。例如：(1)中國(guó)秦王贏政（秦始皇，259BC~10BC）元年，聽(tīng)從被捕的韓國(guó)間諜?quán)崌?guó)（也是水利工程師）的建議：引涇河之水灌溉關(guān)中平原，可保秦國(guó)糧食充裕。秦王認(rèn)為有理，動(dòng)員20萬(wàn)人，令鄭國(guó)負(fù)責(zé)建父子建設(shè)（約250BC）至今，成就了成都平原的文(3)中國(guó)新疆省吐魯番，以高溫、干燥著名，幾乎無(wú)雨水可用；但因開(kāi)挖許多地下隧道及豎井，稱「坎兒井」者，引天山之水灌溉，竟將沙漠變綠洲，盛產(chǎn)葡萄而聞名于世。目前，吐魯番地區(qū)尚有1,600條、長(zhǎng)達(dá)3,000多公里的水利工程系統(tǒng)。(4)民國(guó)94年5月，筆者赴蒙古共和國(guó)訪問(wèn)，前往蒙古故都成吉思汗故鄉(xiāng)「哈爾和林」考察，見(jiàn)其完善的灌溉渠道。判斷成吉思汗的豐功偉業(yè)，并非全靠騎馬射箭本領(lǐng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使糧食充裕，才有力量對(duì)外發(fā)展。(5)吳哥古文明的興盛，主要在于湄公河下游的水流特征與灌溉工程的成功。種植稻米，其量極大，自用之外，尚可輸出鄰近各國(guó)。(6)臺(tái)灣，1930年代，「烏山嶺引水隧道」（長(zhǎng)約3公「烏山頭水庫(kù)」（庫(kù)容1.67億立方公尺）及「嘉南及監(jiān)造者皆為八田與一技師），灌溉云林、嘉義與臺(tái)南地區(qū)約16萬(wàn)公頃的農(nóng)地，成為臺(tái)灣最大的谷倉(cāng)，提供臺(tái)灣最大的產(chǎn)值至1970年代，才逐漸由輕工業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主角。1973年，曾文水庫(kù)（庫(kù)容7億立方公尺）完工，嘉南農(nóng)田水利工程系統(tǒng)的供水能力更加穩(wěn)定。缺乏灌溉工程或灌溉用水不繼，糧食不足，國(guó)必動(dòng)亂，甚至于衰亡。住家的房屋，是生活的處所，也是安全最起碼的工程，遮風(fēng)、避雨、防獸、防敵，為個(gè)人或一家人的第一個(gè)城堡，神圣不可侵犯。房屋的門(mén)戶與圍墻，聚落周?chē)木荞R、柵欄，步兵野戰(zhàn)時(shí)的鐵絲網(wǎng)、沙包堆、散兵坑、壕溝、小碉堡，等等，都可以是「戰(zhàn)斗5最原始的住屋包括：居住于巖洞之中、在樹(shù)上筑巢、在草原之中搭建棚屋。有些棚屋，只是用獸骨與獸皮搭建起來(lái)。有樹(shù)木的地方，用木材建造房屋。有板巖的地方，采取石板建筑房屋。缺少木材、石板之地，制作土塊或燒粘土為磚瓦，以建房屋。為增加防衛(wèi)縱深，房屋之外建筑石墻或木柵欄。萬(wàn)里長(zhǎng)城系由秦始皇將原來(lái)北方諸國(guó)所建防衛(wèi)匈奴的城墻連接起來(lái)而成。秦始皇集重兵于咸陽(yáng)，但修直道（后世稱之為秦直道）通往長(zhǎng)城，當(dāng)匈奴攻打長(zhǎng)城之時(shí)，駐在咸陽(yáng)的騎兵或戰(zhàn)車(chē)部隊(duì)，可以迅速?zèng)_往長(zhǎng)城支援。許多城市或城邦的城墻、護(hù)城河，閩南與粵北客家的圍樓（或稱土樓都可以是「戰(zhàn)術(shù)之城」（圖2示古長(zhǎng)安吳哥寺（又稱小吳哥、吳哥窟）的護(hù)城河寬達(dá)190公尺，是個(gè)人所見(jiàn)之最寬者。中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城（圖3隔離中原的「農(nóng)耕文明」與塞外的「游牧文677一般而言，若兵器的先進(jìn)程度及兵士的作戰(zhàn)能力相當(dāng)，攻城一方的兵力（數(shù)量）必須是守城兵力的3倍以上才可能攻占一座建造良好的城堡。若敵對(duì)雙方的兵力相當(dāng)，城堡可保無(wú)虞。人類歷史上，幾乎沒(méi)有不破之城。若圍城時(shí)間長(zhǎng)久，城內(nèi)糧食用盡，進(jìn)攻者就會(huì)得逞。萬(wàn)里長(zhǎng)城曾經(jīng)被外族攻破，因?yàn)楸沂狻１本┏潜话藝?guó)聯(lián)軍攻陷，因?yàn)槁?lián)軍的兵器優(yōu)勢(shì)。信息交易。安全相關(guān)的土木工程，由外至內(nèi)，包括：堤防、護(hù)城河、城墻、排水溝、住宅、等等。民生相關(guān)的土木工程：住宅、水井、學(xué)校、市思想相關(guān)的工程：例如儒家思想的孔廟，道家思想的道觀。●民間信仰的廟宇：例如臺(tái)灣的媽祖廟、關(guān)帝廟（臺(tái)●迷信相關(guān)的工程：原始社會(huì)之人，震于自然現(xiàn)象（例如太陽(yáng)、月亮、雷、雨）的威力，野獸（例如狼、豹、蛇、鱷魚(yú)）飛禽（例如老鷹）的兇猛，國(guó)王尸體（尤其指埃及法老王木乃伊）復(fù)活迷信，聽(tīng)信祭司（或巫師、巫婆）的胡言亂語(yǔ)，建廟（或金字塔）加以崇拜。傾國(guó)家之力建造迷信相關(guān)的工程，而忽視引水灌溉及筑城防衛(wèi)這兩大工程，國(guó)多滅亡?！甘小沟呢浳锝灰撞糠?，農(nóng)村生產(chǎn)糧食、初級(jí)建材（木材、石材、土磚、土瓦）、燃料（木材、木炭、煤），入城交換工藝產(chǎn)品。城內(nèi)交易、城鄉(xiāng)間交易、與城市間貿(mào)易，是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一。城市間道路，除了便利貿(mào)易之外，常有「文化交流」與「文明接觸」的功能。為記帳、紀(jì)錄、傳遞訊息（包括命令、法規(guī)、信和平共存的城邦，因?yàn)橛幸粋€(gè)相當(dāng)安定的時(shí)段，希臘城邦林立的時(shí)代，有蘇格拉底（Scorates,470（Archimedes,287~212BC）、亞力士多德（Aristotle,城邦互斗或一一被滅之后，統(tǒng)一的帝國(guó)出現(xiàn)，只有皇帝的圣旨以及皇帝欽定的經(jīng)典（或國(guó)教）才算是正統(tǒng)思