鄂州市涂家垴鎮(zhèn)中學春2026屆中考語文五模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列句子沒有語病的一項是（）A．在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大潮中，憑著青春的激情和對互聯(lián)網新技術的敏感，使越來越多年輕人加入到“互聯(lián)網＋”創(chuàng)業(yè)的大軍中。B．“一帶一路”描繪了一幅和平發(fā)展、互利共贏的新思路，它不僅給中國企業(yè)帶來更多的商機，而且將為世界經濟積蓄巨大的力量。C．為加快我市經濟發(fā)展的步伐，我們要盡力爭取國內外投資，搞好基礎設施建設，發(fā)展生態(tài)節(jié)水農業(yè)、文化旅游業(yè)和服務業(yè)。D．紀錄片《舌尖上的中國》不僅引發(fā)了人們對“文化認同”和“軟實力輸出”的思考，而且讓人懷念童年時的美味。2．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像曾與它的敵人掙扎了許久?！边@句話中加點的詞依次為動詞、連詞。B．“我母親對我這一舉動不但不反對，還給我許多慰勉?！边@是一個遞進關系的復句。C．“性格溫和”“張燈結彩”依次是主謂短語、并列短語。D．“這個長頭發(fā)的嬉皮士日后竟引領著整個人類的數(shù)字生活”，這個句子的主干是“嬉皮士引領生活?！?．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．怠慢宣瀉熒光屏溢于言表自慚形穢B．潰退篡改窮酸像局促不安高深莫測C．提煉嚴峻潛臺詞烏煙瘴氣寥寥數(shù)語D．靜謐攝取淋浴頭氣勢兇兇磕磕絆絆4．下列關于文學作品內容及常識的表述，不完全正確的一項是A．“說”是古代的一種文體，這種文體寫法靈活自由，可議論，也可記事，都是為了說明一個道理，如韓愈的《馬說》和周敦頤的《愛蓮說》。B．陸蠡的《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，借窗前的一株堅持尋找陽光的常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情，頌揚了忠貞不屈的民族氣節(jié)。C．屠格涅夫的《蔚藍的王國》、高爾基的《海燕》和魯迅的《雪》這些散文詩，既有散文的靈便和自由，又有詩歌的特質和神韻，本質上還屬于詩歌。D．小說以刻畫人物形象為中心。如契訶夫《變色龍》中的奧楚蔑洛夫、吳敬梓筆下的范進、朱自清《背影》中的“父親”，都是通過細節(jié)來刻畫的，并以此表現(xiàn)作品主題。5．下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（）A．嘌呤/漂泊椽子/緣木求魚瘦骨嶙峋/鱗次櫛比B．迤邐/逶迤勉強/牽強附會置若罔聞/惘然若失C．蒙騙/蒙昧游弋/枕戈待旦斷壁殘垣/烜赫一時D．舟楫/編輯奴婢/大有裨益窮兵黷武/買櫝還珠6．專題與語文實踐活動。學校舉行以“春天送你一首詩”賽詩會綜合性學習活動，請你按要求完成以下任務。請你為這次賽詩會擬一則宣傳語，要求對仗工整，主題鮮明。你們小組準備了一組詠春的詩歌，為了更好地理解詩歌你對“春”這個字的來源進行了探究，下面是你查閱到的資料。甲骨文中的“春”字由（草）、（日）和“屯”（屯，像一顆種子，上部冒芽，下部生根）構成，表示風和日暖，草木重新發(fā)芽吐綠?！按骸钡慕鹞氖怯杉坠俏难葑兌鴣淼模瑑伞澳尽钡搅松厦?，下面是左“屯”右“日”；小篆字形則是左“日”右“屯”。“春”字隸變以后，除“日”之外，其他部分都看不出來了。許慎的《說文解字》對“春”的解釋是：春，推也（催生）?！按骸焙髞磉€引申為嚴冬之后，風和日暖、草木萌發(fā)的季節(jié)，冬釀春飲的美酒，柔情萌動的心境，生機勃勃、生機盎然等意思。根據(jù)這些資料，你認為“春”運用的是哪種造字法（常見的造字法有象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等）？根據(jù)它的本義推測“春”屬于什么詞類？唐代劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”和唐·司空圖《詩品·典雅》“玉壺買春，賞雨茆屋”中的“春”各是什么意思？賽詩會活動牽惹了詩情，逗引了詩性。很多同學在學校微信平臺上曬自己創(chuàng)作的詠春小詩。請你仿照“二月春風”的小詩，也來試著寫一寫。蔚藍天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，睡態(tài)惺忪。7．根據(jù)提示，用古詩文填空。①_____________________________________，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）②_____________________________________________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）③造化鐘神秀，________________________________________。（杜甫《望岳》）④不畏浮云遮望眼，______________________________。（王安石《登飛來峰》）⑤今夜偏知春氣暖，___________________________________。（劉方平《月夜》）⑥錦江春色來天地，________________________________。（杜甫《登樓》）⑦_______________________________，孤帆天際看。（孟浩然《早寒江上有懷》）⑧草色煙光殘照里，_________________________________。（柳永《蝶戀花》）8．名著閱讀。我有充分的證據(jù)認為小王子打那兒來的星球就是B612號小行星。這顆小行星僅僅在一九〇九年被一位土耳其天文學家用望遠鏡看見過一回。在國際天文會議上，他為他的發(fā)現(xiàn)做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。因為他穿的是土耳其人的服裝。大人們就這個德性：以衣冠取人。下面的A、B兩幅圖中，為選文中的土耳其天文學家出席國際天文會議時配圖，______（填字母）圖最符合。穿插土耳其科學家的故事，嘲諷了______。圖A圖B圖C是魯迅先生在《朝花夕拾》中的《______》（填篇名）塑造的人物形象。圖C下列關于文學名著內容的表述，錯誤的兩項是（______）（______）A．即使雙目失明、雙腿癱瘓，保爾也從未失去生活信心，他決定以寫作去實現(xiàn)人生價值，把小說寄給柯托夫斯基師的老戰(zhàn)友征求意見，原稿丟失后，他繼續(xù)創(chuàng)作，最終獲得成功。B．《水滸傳》中，金槍手徐寧設計擺下連環(huán)馬大破宋公明，梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了連環(huán)馬；浪里白跳張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅水軍。C．小人國內務大臣告訴格列佛：國家受到來自不來夫斯庫國的入侵，敵方建立了一支龐大的艦隊準備向小人國發(fā)起進攻。格列佛向皇帝貢獻了如何奪取敵人整個艦隊的方案。D．《狗·貓·鼠》一文針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。E.唐僧師徒過火焰山時受阻，孫悟空最終請來觀音菩薩，降伏了牛魔王，從羅剎女那里借出芭蕉扇，熄滅了大火。二、閱讀9．閱讀下面的一首詞，完成后面小題。西江月辛棄疾明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。1．試簡要賞析“路轉溪橋忽見”中的“忽見”。2．下列對這首詞理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．辛棄疾一直重視農業(yè)生產和同情民間疾苦，這首詞作于閑居上饒帶湖期間。B．詞的前兩句運用了以動襯靜的手法，描繪出了一幅清新的鄉(xiāng)村夏日夜景。C．“七八個星天外，兩三點雨山前”化用典故，其中“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，與上闋的清幽夜色和恬靜氣氛相吻合。D．從正面看，這首詞的題材內容極其平凡，語言沒有任何雕飾，然而，正是這種看似平淡之中，卻蘊含著詞人潛心的構思和醇厚的感情。10．閱讀文段，回答問題①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）②子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗①，小車無軏②，其何以行之哉?”（《為政》）③子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）④子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可謂好學也已。”（《學而》）（注）①輗（ní）：古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。②軏（yuè）：古代車上置于轅前端與車橫木街接處的銷釘。③敏：敏捷。慎：謹慎。1．解釋下列加點字在文中的意思。（1）吾日三省吾身?。篲_______________（2）傳不習乎傳：________________（3）其何以行之哉以：________________（4）人不知而不慍慍：________________（5）居無求安安：________________2．翻譯下列句子。（1）人而無信，不知其可也。（2）學而時習之，不亦說乎？3．選文①②則內容都談到了“信”，但角度不同。前者是從_______面闡述誠信的重要性，后者則將“信比作________________，從反面強調誠信的重要性。4．根據(jù)選文③④則內容，概括“君子”的品行。11．家風①“家風”一詞，最早見于西晉文學家潘岳的作品中。西晉文學家夏侯湛，將《詩經》中有目無文的六篇“笙詩”，補綴以成《周詩》，并給潘岳看。潘岳認為：這些詩篇不僅溫文爾雅，而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和，潘岳因此寫作了《家風詩》，自述家族風尚：“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，‘我’堂靡構。義方既訓，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！痹谠撛娭?，作者并沒有具體描述自家家世，而是通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。②兩晉以后，這個詞語漸次流行，尤其是在北朝，更是使用甚廣。從它發(fā)軔之初，就往往和門風互用。如“門生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于誠至，恭德慎行，為世師范，漢之萬石家風、陳紀門法所不過也，諸子秀立，青紫盈庭，其積善之慶歟”（《魏書》卷五十八），“少而清虛寡欲，好學有家風”（《北齊書》卷四十二）等等。③歷史文獻中提及家風一詞，往往蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義。例如，“齊有人焉，于斯為盛。其余文雅儒素，各稟家風?；貌粔嫞嘣泼酪印保ā赌鲜贰肪矶＿@里的“稟”字，就生動地傳達了下對上、后對前的承繼接受。至于比比皆是的“不墜家風”“世守家風”“克紹家風”“世其家風”以及“家風克嗣”等，無不體現(xiàn)了這一特點。④北周庾信《哀江南賦》序“潘岳之文采，始述家風；陸機之辭賦，先陳世德”，把家風世德作為最優(yōu)先的題材。當時的大家族皆以“世守家風”為要務。⑤家風作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現(xiàn)的也是一個家庭的氣質和風習，反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。它是一個中性的概念，并不必然具有正面的意義。有的家風可能是勤奮儉樸、為人忠厚、待人有禮；也有的家風可能是狡詐刻薄、游蕩為非、忿戾兇橫。⑥正因為如此，對家風、門風或稱譽或貶損，也就并存于歷史文獻中。如《魏書》卷三十八說：“刁氏世有榮祿，而門風不甚修潔，為時所鄙?！本硭氖咭灿校骸凹暗缹⒆浜?，家風衰損，子孫多非法，帷薄混穢，為論者所鄙?！笨梢?，即便是在傳統(tǒng)社會，被視為傳家久、繼世長的家風，也只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質。⑦家風，是一個家庭在長期的延續(xù)過程中，形成的自己獨特的風習和風貌。這樣一種看不見的精神風貌，摸不著的風尚習氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一種習性，這就是家風?？梢詫⒓绎L理解為家庭的風氣，將它看作是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化。⑧家風有別于家庭世代相傳的道德準則和處世方法，它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質，具有“潤物細無聲”的意義?！段簳肪砭攀恢械摹皾u漬家風”，就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風則是經由長期教化后的結果。鏈接一：談家風家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。十八大以來，多次強調家風，說的是“小家”，著眼的是“大家”。2015年2月17日，中國總書記在中國春節(jié)團拜會上發(fā)表重要講話時強調，家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，中華兒女都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。在2016年1212日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上總書記指出：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。他談到，“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”，“各級領導干部要帶頭抓好家風，做家風建設的表率”。2017年3月5日，參加上海代表團審議時，詢問上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義，肯定家風、村風與民風建設。對好家風的重視，始終如一。鏈接二：《中華好家風》歌詞你也這樣說我也這樣說沒有好家風日子咋紅火我也這樣說你也這樣說治國如治家治家如治國你有一個家我有一個家不能治好家怎能治好國家風連國風國風興家風溫良恭儉讓是否還記得是否還記得你也對我說我也對你說國風不清明哪有萬民樂我也對你說你也對我說家和福星照國泰鴻運多愛國如愛家愛家如愛國人講精氣神國講正清和家風連國風國風興家風仁義禮智信千年傳美德千年傳美德1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是（）（A．《家風詩》中作者通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。B．《魏書》卷中對家風的描述告訴我們或稱譽或貶損的家風并存于歷史文獻中。C．家風，有自己獨特的風習和風貌，以一種隱性的形態(tài)存在于每個家庭的日常生活之中。D．“漸漬家風”生動形象的詮釋了家風對家族子弟潤物細無聲的熏染過程。2．下列對材料中“家風”的表述，符合文意的一項是（）A．家風一詞最早出現(xiàn)在西普文學家潘岳的作品《周詩》中。B．兩晉以后，家風一詞漸次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚廣。C．《南史》卷中提到家風蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義，傳達了下對上、后對前的承繼接受。D．北周庾信把家風世德作為最優(yōu)先的題材，致使當時的大家族家皆以“世守家風”為要務。3．下列對材料中相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．家風只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質才被視為傳家久、繼世長的。B．家風是一個家庭的風氣,反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。C．家風一旦形成就成為教化的資源，是通過耳濡目染等多種方式能獲得的精神氣質。D．家風不同于家規(guī)，家規(guī)是家庭世代相傳的道德準測，家風是長期教化后的結果。4．結合三則材料，請談談為什么要重視家風建設。5．你認為的好家風是什么，請寫出兩條。對于如何形成好家風，你有什么建議？12．（五）閱讀現(xiàn)代文，完成各題。愛到無力①有些字有些詞，無須想，只瞥一眼，就頓生疼痛。比如，“愛到——無力”。②外婆是第一個給了我“愛到無力”感的人。比母親還讓兒時的我親近的，便是外婆。外婆簡直就是天使，她像會變戲法樣，常常帶給我們驚喜。外婆任何時候來我家，都會給我過年的感覺。外婆一來，拆拆洗洗，家里所有被褥都舊貌換新顏；外婆一來，掃掃刷刷，家里每個角落都潔凈起來精神起來；外婆一來，包包捏捏，家里不再冰鍋冷鍋，碗碗盆盆都生動起來……感覺外婆一來，似乎家才像個家，才有了溫度。③母親是個教師，用今天的話說就是個“職場達人”。帶數(shù)學，教物理化學，還給學校里排練節(jié)目，她工作上幾乎是無所不能。只是打理家照顧我們，能力便很有限。顧此失彼是她的特長：飄雪了我們還穿著夏天的單鞋，開水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心，總是牽掛，總想幫襯一下她那一根筋的女兒，安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時最大的愛好就是一溜排坐在門口，雙手撐著下巴，眼巴巴地看著巷子口，等那個神奇的老太太出現(xiàn)。她一出現(xiàn)就是胳膊挽著滿滿的籠，手里提著鼓鼓的包。我們會飛奔過去，奪籠搶包，迫不及待地在巷子口就翻找起快樂。外婆會連連說，看把我娃恓惶的，外婆該早點來……⑤外婆一來，我們的幸福生活就拉開了序幕，每一天都迸濺著快樂。特別是我，恨不得拽住每個人告訴他們，我外婆來了，我外婆來了！外婆像不知疲倦似的，干起活來渾身是勁。母親總是說，娘，歇歇，歇歇。外婆有時會接一句，要歇也是回我屋歇，跑來就是幫襯你的。她有時也會說道我母親幾句：你抓學校的事娘沒意見，丟了屋里的事娘就得說你，娃娃的事才是大正經事。⑥外婆直到自己癱瘓在床，才不再操勞我家的事，卻還是時常指派外公來我家看看，送這送那，唯恐她女兒作難。而我的母親，似乎是在我成家后才開始正兒八經做母親的。好像母愛在心里閑置了多年，一下子全方位爆發(fā)了。從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調動到雇車到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子，她努力的樣子更讓我心疼又自責，感覺自己像個讓母親不堪負重的巨嬰。⑦我知道，母親之所以如此拼命保護我，源于我那時的處境——獨自拉扯兒子。既然沒有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠，她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我，有時實在忍不住了，就嘮叨起來：我咋能死得下去呀？好娃哩，你的日子過不好，我死了都閉不上眼。媽老了，叫媽缺胳膊斷腿都行，叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天，我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文，說到史鐵生的母親時，恍惚間，我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經徹底不能挪動的母親，給我的小舅打電話，央求他過來幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當時說的話：我死了你不來都行，給凌兒過來幫著裝修一下房子，娃一個女人家弄不了……我潸然淚下無法繼續(xù)講課，被無力的愛所擊倒。我的母親直到離開這個世界的那一刻，還是對我不放心。而我呢？我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子？甚至有時明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分。⑩無力的愛，總歸讓人心疼。（作者：張亞凌來源：《意林》2019年第6期）1．請概括：選文敘寫了哪些“愛到無力”的人和事？2．試從選文第②段劃線句中選取一個動詞，賞析AABB式重疊運用有什么妙處？3．從運用修辭的角度回答：第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同？有什么表達作用？4．聯(lián)系自身談一談：你是不是認可文章所說的“無力的愛”？13．閱讀下面的短文，完成下列小題?？茖W是人類在長期認識和改造世界的歷史過程中所積累起來的認識世界事物的知識體系。技術是指人類根據(jù)生產實踐經驗和應用科學原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能以及物化的各種生產手段和物質裝備?？茖W技術一詞，包含著科學和技術兩個概念，它們雖屬于不同的范疇，但兩者之間相互滲透，相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系?？茖W與技術之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系?？茖W是技術的理論指導，技術是科學的理論基礎，結合生產實際進行開發(fā)研究，得出的新的方法、新材料、新工藝、新品種、新產品等，技術是科學的實際運用，是科學和生產的中介，沒有技術，科學對生產就沒有實際意義。技術對科學也有巨大的反作用，在技術開發(fā)過程中所出現(xiàn)的新的現(xiàn)象和提出新問題，可以擴展科學研究的領域，技術能為科學研究提供必要的儀器設備。近代科學技術的進步，有力地促進了資本主義的機器工業(yè)和社會化大生產的發(fā)展，馬克思明確提出了“科學技術是生產力”的觀點?？茖W技術就其生產和發(fā)展過程而言，是一種社會活動，是由生產決定的；就其內容屬性而言，科學技術是一種生產實踐經驗和社會意識的結晶；就其實際的功能而言，科學技術是以知識形態(tài)為特征的“一般社會生產力”和“直接生產力”?？茖W與技術之間的關系因歷史時期而不同，從技術領先到科學領先發(fā)展，從技術與科學分離到科學與技術精密結合，現(xiàn)代科技的發(fā)展更加使科學的基礎研究與技術的應用開發(fā)之間的時間縮短，尤其系統(tǒng)科學的誕生，導致了自動化、計算機、通訊技術從科技到產業(yè)化的迅速轉化，而系統(tǒng)科學應用于生物醫(yī)學又導致了系統(tǒng)生物學與合成生物學之間偶合，將迅速導致系統(tǒng)醫(yī)學與系統(tǒng)生物工程的應用，從而導致個體化醫(yī)學、轉化醫(yī)學與醫(yī)療工程化系統(tǒng)的生物醫(yī)學與生物工業(yè)革命，使科學技術越來越凸顯為社會經濟發(fā)展的生產力?？茖W技術是人類文明的標志?？茖W技術的進步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網絡等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設有了新的載體。同時，它對于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義?？茖W技術的進步已經為人類創(chuàng)造了巨大的物質財富和精神財富。隨著知識經濟時代的到來，科學技術永無止境的發(fā)展及其無限的創(chuàng)造力，必定還會繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻。1．關于文中對“科學技術”的理解，下列說法不正確的一項是（）A．科學技術由兩個屬于不同范疇且有著密不可分的聯(lián)系的概念組成。B．就科學技術生產和發(fā)展過程而言，科學技術是一種社會活動。C．科學技術是由生產決定的一種生產實踐經驗和社會意識的結晶。D．從科學技術實際的功能來說，它是以知識形態(tài)為特征的“一般社會生產力”和“直接生產力”。2．關于文中對“科學”與“技術”關系的理解，下列說法不正確的一項是（）A．科學與技術之間相互滲透，相輔相成，二者密不可分。B．技術是科學和生產的中介，沒有技術，科學對生產就沒有實際意義。C．科學是技術的理論指導，技術是科學的理論基礎，二者之間有區(qū)別又有聯(lián)系。D．科學與技術經歷兩個階段，首先是技術與科學分離，再到科學與技術結合。3．下列對“科學技術的進步”的理解，下列說法不正確的一項是（)A．科學技術的進步可以促進社會化大生產的發(fā)展。B．科學技術的進步和普及使精神文明建設有了新的載體。C．科學技術的進步可能會為人類文明作出巨大的貢獻。D．科學技術的進步可以豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念。三、語言表述14．結合語境補寫句子，使之構成語意連貫的排比句。你的步伐，無論是輕快還是沉重，只要你肯起步就好；你的嗓音，無論是圓潤還是嘶啞，只要你肯亮開就好；____________，____________________，______________。四、寫作15．成長路上，有花團錦簇，也有斷壁殘垣；有星月滿天，也有狂風驟雨……這一道道風景讓你歷經得意與失意，喜悅與哀傷，淚水與汗水……但每經歷一處風景，你就會擁有一份寶貴的閱歷，人生將會多一份精彩。請以“路上的風景”為題寫一篇文章，可記敘，可議論，可抒情。要求：⑴文體自選（詩歌除外）。⑵不少于600字，不出現(xiàn)真實校名、人名。⑶書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A.缺少主語，應該刪去“使”；B.搭配不當，應該把“新思路”改為“新藍圖”；D.語序不當，應該改為：不僅讓人懷念童年時的美味，而且引發(fā)了人們對“文化認同”和“軟實力輸出”的思考。故選C。2、A【解析】

BCD三項正確。A項的“與”在這里是“介詞”。3、C【解析】

C詞語中沒有錯別字。A“瀉”應為“泄”。B“像”應為“相”。D“兇”應為“洶”。4、D【解析】

D錯誤，朱自清的《背影》是散文，不是小說。5、C【解析】

A．piào∕piāo，chuán∕yuán，lín∕lín；B．yǐ∕yí，qiǎng∕qiǎng，wǎng∕wǎng；C．mēng∕méng，yì∕gē，yuán∕xuǎn；D．jí∕jí，bì∕bì，dú∕dú；故選C。6、【賽詩會籌備】主題鮮明，對仗工整。示例：與詩相約，感悟春意，借詩之雅，傳承文明讓雅言傳承文明，讓詩歌浸潤人生誦出春天的柔情，誦出青春的豪邁享受春天的陽光，接受詩歌的滋潤?！驹娨馓皆础浚?）會意或形聲動詞。（2）句①中的“春”是形容詞，生機勃勃的意思。句②中的“春”是名詞，春天的意思?！驹娨馓皆础糠项}意即可?！窘馕觥?/p>

（一）【賽詩會籌備】。寫宣傳標語，感情要真摯，構思新穎，語言簡明。字數(shù)要適中，內容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“春天送你一首詩”的主題。語句中要有“詩”這一關鍵性字眼。平時要注意觀察、閱讀好的宣傳語、提示語、標語等，多體會其中的優(yōu)點，汲人所長，為我所用。（二）【詩意探源】。（1）“春”過去寫為“芚”。甲骨文字形,從草(木),草木春時生長；中間是“屯”字,似草木破土而出,土上臃腫部分,即剛破土的胚芽形,表示春季萬木生長；“屯”亦兼作聲符。小篆字形,隸變以后,除“日”之外,其他部分都看不出來了。從以上分析造字法是“會意或形聲”。根據(jù)它的本義“草木春時生長”推測“春”屬于動詞。（2）①“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”：在沉舟旁邊有上千條船爭相駛過，枯敗的病樹前萬棵綠樹生機勃發(fā)?？梢姟按骸痹谶@里是形容詞，生機勃勃之意。②“玉壺買春，賞雨茆屋”意境猶如“一片冰心在玉壺”。從對文角度分析，這里的“春”與“屋”都是名詞，“春”為春天之意。（三）【牛刀小試】仿照“二月春風”的小詩，試寫一首。仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。認真閱讀詩句“蔚藍天上，桃色的云，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，睡態(tài)惺忪”，注意詩歌的句數(shù)，每句的字數(shù)及結構，還要運用擬人的修辭手法，且要寫出詩的意境與韻味。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆?、潮平兩岸闊朔氣傳金柝陰陽割昏曉只緣身在最高層蟲聲新透綠窗紗玉壘浮云變古今鄉(xiāng)淚客中盡無言誰會憑欄意【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：潮，割。8、（1）A大人世界中的荒唐、虛偽。（2）無常（3）BE【解析】

試題分析：（1）本題可根據(jù)所穿著的衣服來判斷。從圖中看，圖二是指1909年一位土耳其天文學家當時穿著的是土耳其人的服裝，為他的發(fā)現(xiàn)B612號小行星做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。圖一是1920年，這位土耳其天文學家身穿一套極考究的西服，再一次在國際會議上作了論證。這一回，他得到了大家的認可。所以要選圖一。穿插這個故事，嘲諷了大人世界中的荒唐、虛偽。據(jù)此可填寫作答。（2）魯迅作品《無?！分兴枥L的無常是一個勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧,是一個招人喜愛的鬼。從圖片中的文字“活無?！焙汀八烙衅凇笨芍?，本圖所畫的是《朝花夕拾》中的《無常》的人物。（3）B項，雙鞭呼延灼擺下連環(huán)馬陣，金槍手徐寧用鉤鐮槍破了連環(huán)馬。E項，為了降伏牛魔王，孫悟空最終請來的不是觀音菩薩，而是托塔天王、哪吒三太子和眾天神。據(jù)此，答案為BE。二、閱讀9、1．“忽見”一詞形象地寫出了詞人在夜間趕路，卻面臨驟雨將至的尷尬，在心急火燎的趕路途中，忽然看見“舊時”曾經歇息過的茅店，心中的喜悅不言而喻。2．C【解析】1．詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂的一片蛙聲中，竟忘卻了越過“天外”，邁過“山前”，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文“路轉”，后文“忽見”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度。2．C錯，“七八個星天外，兩三點雨山前”沒有使用典故。10、1．自我檢查、反省傳授，指老師傳授的知識憑（借）生氣，惱怒安適2．（1）人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。（2）學到了（知識或本領）以后按一定的時間去復習，不也是令人愉悅的嗎？3．正；輗和軏4．寬厚待人；淡泊寧靜；做事迅捷，言語謹慎；愛好學習。【解析】

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“省”：自我檢查、反省。所以千萬不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“信”：講信用?！皶r”：按一定的時間?！傲暋保簭土??！罢f”：通“悅”，愉悅。3．考查對文言文內容及寫法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。一空，可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”，這是從正面闡述誠信的重要性。二空，可分析“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉”一句，將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4．題干要求根據(jù)選文③④則內容，概括“君子”的品行。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍，不亦君子乎？”是說寬厚待人；“君子食無求飽，居無求安”是說淡泊寧靜；“敏于事而慎于言”是說做事迅捷，言語謹慎；“就有道而正焉，可謂好學也已”是說愛好學習?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：曾子說：我一天三次反省自己,有沒有對別人不忠誠,有沒有對朋友失信,有沒有認真溫習所學的知識?？鬃诱f：“人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”孔子說：“學習知識并且按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來（交流、學習），不也是令人快樂的是嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”孔子說：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。11、1．C2．C3．C4．家風對家族子弟影響很大，家風又有好壞之分，家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風，說的是“小家”，著眼的是“大家”。每個家庭都有好的家風，必能讓整個國家形成良好的社會風氣5．我認為好家風是指講求忠厚、清廉（或仁義、有禮等優(yōu)秀品質）的家風。作為長輩應該注重良好家風的形成或傳承，以身作則，對子女嚴格要求，讓子女明確家風的重要性；（2））作為晚輩，應注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良家風，謹記長輩的教誨，秉承優(yōu)良家風并將之發(fā)揚光大；（3）整個國家應該構建良好的社會環(huán)境，重視良好家風的形成，積極推動良好家風傳承.【解析】1．此題考查學生對文章內容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤，原文是“以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每個家庭的日常生活之中”。2．本題考查學生對文章內容的理解和辨析能力。仔細閱讀文章，按照選項的內容逐一研讀，可以看出，A項表述錯誤，《周詩》的作者是西晉文學家夏侯湛；B項表述錯誤，“尤其是在南北朝”，應該是“北朝”；D項表述錯誤，“致使當時的大家族皆以‘世守家風’為要務”表達不對，原文并沒有這種因果關系。3．此題考查學生對文章內容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤，原文是“僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質”并非是“多種方式能獲得的精神氣質”。4．本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。閱讀文章，可以看出，家風對家族子弟影響很大，家風又有好壞之分，每個家庭都有好的家風，必能讓整個國家形成良好的社會風氣。5．本題考查學生分析問題和提出建議的能力。首先要仔細閱讀文章，根據(jù)內容歸納出自己認為的“家風”的特點，然后針對“家風”提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性。如：作為晚輩，應注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良家風，謹記長輩的教誨，秉承優(yōu)良家風并將之發(fā)揚光大等。12、1．外婆對媽媽和我們兄妹仨，一直愛到癱瘓在床，于是無力；媽媽對我，一直愛到徹底不能挪動，于是無力；我對兒子，已是愛到力所不能及，還是捶手頓足焦慮萬分。2．比如“拆拆洗洗”（掃掃刷刷/包包捏捏）這種AABB式的重疊，比單純AB式的“拆洗”（掃刷/包捏），就更加突出了一種動作狀態(tài)，給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌。3．句子是：“從我的穿衣……做這干那”。運用排比的修辭，盡力鋪陳外婆對媽媽、媽媽對“我”毫無保留的勞作、付出，表現(xiàn)了她們無私的母愛。4．示例一：認可。中國的父母對于兒女，確實是永無盡頭的愛的付出，直到“無力”，這是中華民族數(shù)千年綿延不息的傳承，值得我們永遠繼承和發(fā)揚廣大。示例二：不認可。父母對于兒女的愛，應該適可而止。否則，只會培養(yǎng)出讓父母不堪重負的“巨嬰”。而且，如果因為愛而“無力”，也會增加子女反哺父母之愛的壓力和負擔?！窘馕觥?．此題考查的是對文章內容的理解和概括。文中圍繞題目“愛到無力”寫了三種無力的愛，一是，外婆的對我們的愛，一直愛到癱瘓在床；二是母親對“我”及“我”的孩子，愛到徹底不能挪動；三是，“我”對兒子“明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對詞語的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語很多，例如：拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動詞給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌，表現(xiàn)外婆對我們的愛。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運用了排比的修辭手法，寫出了外婆的忙碌，表現(xiàn)了外婆對我們的愛。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調動到雇車到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……”運用排比，寫出了母親為我的付出，表現(xiàn)了母親無私的愛。據(jù)此理解作答。4．此題屬于開放性試題。有自己的觀點，言之成理即可。如果選擇同意的話，就從中華民族的傳統(tǒng)來談來說，從周圍的親人無微不至的關心來談。如果選擇不同意，就從無力的愛的弊端來談，會助長孩子的依賴心理。據(jù)此理解作答。13、1．C2．D3．C【解析】1．此題考查學生對文章詞語意義的理解分析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應通過分析、比較、斟酌、排除