(2024·全國新課標Ⅰ卷)閱讀下面的文言文，完成1～5題。（22分）材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴【注】，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至?；?，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數(shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）【注】貳師，指漢代貳師將軍李廣利。【參考譯文】材料一：李廣有個孫子名叫李陵，擔任侍中，擅長騎馬射箭。漢武帝認為（李陵）有李廣的風范，讓他在酒泉、張掖一帶教（士兵）射箭，以防備匈奴。等到貳師將軍（李廣利）出擊匈奴時，李陵叩頭自己請求說：“我所率領屯墾戍邊的人，都是荊楚地區(qū)勇敢的人和奇才劍客。（我）希望能夠獨立帶領一隊，到蘭干山南分散單于的兵力，不要讓匈奴專門針對貳師將軍的部隊。我愿意以少敵眾，帶領五千步兵直接攻進單于的王庭。”皇上認為李陵豪壯，就答應了他（的請求）。李陵到達浚稽山，與單于（的軍隊）相遇，（匈奴）約三萬騎兵包圍了李陵的軍隊。李陵搏戰(zhàn)攻擊，匈奴軍轉身退回上山，漢軍追擊，殺死幾千人。單于大驚，召集八萬多騎兵前來圍攻李陵。李陵的軍隊在樹林間徒步（與匈奴騎兵）戰(zhàn)斗，又殺死幾千人。李陵（的部隊）被困在山谷中，匈奴軍在山上，從四面射箭，箭如雨下。（李陵軍隊的）士兵很多被射死，無法前進。李陵說：“沒有臉面回去見陛下呀！”于是投降了。皇上非常憤怒，群臣都責備李陵?；噬夏眠@件事問太史令司馬遷（的看法），司馬遷極力辯護說：“李陵侍奉父母很孝順，結交士人講信用，常常奮不顧身為國家的危難而獻身，他歷來積鑄的品德，有國士的風度。況且李陵率領的步兵不滿五千人，深入敵人的軍事要地，阻擋幾萬敵軍。他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。他之所以沒有去死，應該是想得到恰當?shù)臋C會來報效漢朝。”皇上認為司馬遷在誣陷欺騙，把司馬遷關進牢獄，施以宮刑。很久以后，皇上才后悔讓李陵孤軍深入而沒有派兵救援。（武帝）派公孫敖帶兵深入匈奴境內接李陵，公孫敖的軍隊無功而返，于是（對武帝）說：“抓獲了（匈奴）俘虜，說李陵在教單于訓練軍隊，以防備漢軍?！被噬嫌谑窍铝钫D殺了李陵全家。不久后聽說，（教單于練兵的）是投降匈奴的漢朝將領李緒，并非李陵。李陵派人刺殺李緒，（匈奴單于的母親）大閼氏想要殺死李陵，單于將他藏匿在北方。（直到）大閼氏去世后，（李陵）才回到王庭。單于將自己的女兒嫁給李陵為妻，封他為右校王，與衛(wèi)律一樣受到重視，得到重用。衛(wèi)律常常伴在單于身邊；李陵則多在外朝，有大事才召入王庭議事。（征和三年）三月，（漢武帝）派遣李廣利率七萬人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大將與李陵率領三萬多名騎兵追擊漢軍，輾轉作戰(zhàn)了九天。材料二：李陵投降匈奴，罪行顯著而不可掩蓋。如果說他孤軍奮戰(zhàn)而無援助，那么他率領五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是漢武帝下命令而他無法推辭。李陵的家族被滅，他將災禍轉嫁給了李緒；等到后來李廣利征討匈奴，李陵率領三萬多名騎兵追擊漢軍，轉戰(zhàn)九天，難道也要把罪責推給李緒嗎？如果說李陵受單于的控制，不得不追擊轉戰(zhàn)，（那么）匈奴難道沒有可信任的人嗎？如果李陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任他并委以重兵，讓他深入敵境與漢將對峙呢？司馬遷不遺余力地替李陵文過飾非，又不斷地稱贊其祖父李廣，以此來表彰他家族世代相傳的事業(yè)。（李陵）身為將領卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點，可已經染黑的白布，不可能重新變白。大節(jié)已失，那么其余的都沒法洗干凈了。李陵說“想得到適當?shù)臋C會來報答漢室”，是愧對蘇武而給這件事找借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）為將而降eq\x(A)降而為之eq\x(B)效死eq\x(C)以戰(zhàn)eq\x(D)雖欲浣eq\x(E)滌其污eq\x(F)而已eq\x(G)緇之素不可復白?！敬鸢浮緼DF【解析】本題畫波浪線的部分正確的標點是：“為將而降，降而為之效死以戰(zhàn)，雖欲浣滌其污，而已緇之素不可復白。”試題設置七個斷句點，要求考生從中選取三個正確的斷句點?！盀閷⒍怠保堑谝粋€斷句點，與后文的“降而為之效死”構成兩個連續(xù)的動作，對應材料一記敘的李陵投降匈奴繼而在匈奴做官，為單于效力的行為，所以第二個斷句點在“效死以戰(zhàn)”之后。“雖”是“即使”的意思，和后文的“而”連用（雖……而）表示句意的讓步，“已緇之素”與“白”構成對應，王夫之在此處用到了比喻手法，將李陵“喪節(jié)”比作白布染黑，所以第三個斷句點在“而”字前。至于E處和G處則將句意點破，“浣滌”都是“洗干凈”的意思，連用表復指強調，“已”修飾“緇”，為偏正結構不可斷。因此，正確斷句點應該是A、D、F。文言文斷句可能存在可斷可不斷之處，這時就應該優(yōu)先考慮三處非斷不可的地方，不能選擇可斷可不斷之處，而舍棄非斷不可之處，這對于文言文閱讀非常重要。2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）()A.壯，認為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。【答案】C【解析】A項，“壯”的原文語境為“上壯而許之”，“壯”和“許”都與“之”這個代詞構成動賓結構，所以“壯”是形容詞活用作動詞的意動用法，可以翻譯為“認為……豪壯”；《老子》中的“貴”與“難得之貨”構成動賓結構，也是意動用法，可翻譯為“不認為難得的東西是珍貴的”，故A項正確。B項，“親”的原文語境是“陵事親孝”，指的是他對待父母孝順，《孔雀東南飛》中的“親”是“血親”的意思，故B項正確。C項，原文語境為“彼之不死，宜欲得當以報漢也”，前半句的主謂結構為后半句的主語，故“之”的作用是置于主謂之間取消句子的獨立性，《愛蓮說》中“蓮之出淤泥而不染”這個主謂結構為“愛”的賓語，“之”起到同樣的作用，故C項說“用法不相同”錯誤。D項，原文語境為“迨其后李廣利征匈奴”，“迨”在語意上連接后一個句子，表示“等到”，與《項脊軒志》中“迨”的意義和用法都相同，故D項正確。3.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）()A.李陵擅長騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓練軍隊。李廣利出擊匈奴時，李陵請求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認為這是“自炫其勇”。B.李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。C.李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認為，司馬遷這樣做的原因，是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽。D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓練軍隊，誅殺李陵家族，其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責也無可推卸。【答案】C【解析】C項，原文表述為“遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)”，意思是司馬遷不遺余力地為李陵文過飾非，又不斷地稱贊其祖父李廣，以此來表彰其家族世代相傳的事業(yè)。在王夫之看來，司馬遷替李陵辯白與維護李廣聲譽并不存在直接的因果關系，“抑”表示轉折，是說司馬遷稱贊李廣來表彰其家族世代相傳的事業(yè)，后面二者構成因果關系。故C項不正確。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。譯文：_____________________________________________________________________(2)李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。譯文：_____________________________________________________________________【官方答案】(1)（我）希望能夠獨立帶領一隊，到蘭干山南分散單于的兵力，不要讓匈奴專門針對貳師將軍的部隊。（評分參考：譯出大意給2分，“分”“鄉(xiāng)”兩處，每譯對一處給1分）(2)李陵說“想得到適當?shù)臋C會來報答漢室”，是愧對蘇武而給這件事找借口。（評分參考：譯出大意給2分，“得當”“愧”兩處，每譯對一處給1分）【解析】文言文的翻譯要求整體把握語句在文段中的意義與作用，正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義，重點關注關鍵詞語的理解，注意古今詞義的區(qū)別，注意詞類活用的情況，同時要對特定的句式結構有所了解。第(1)句中“當”“分”“鄉(xiāng)”是值得注意的實詞，“當”有“主持”“管理”的意思，在此處賓語為“隊”（隊伍），所以要意譯為“率領、帶領”；“分”放在“以”后，是表目的的動詞，可以翻譯為“分散”；“鄉(xiāng)”在此處根據(jù)語法可以確定為動詞，根據(jù)語言環(huán)境顯然不能翻譯為與“鄉(xiāng)村”等相關的本意或延伸義，故可以推斷為通假字，此處同“向”，有“面對著”的意思，意譯為“針對”。我們也要注意到，最后一句為省略句，省略了“令”的賓語即“鄉(xiāng)”的主語，需要進行補充，為匈奴。第(2)句中，“得當”放在表數(shù)量的“一”后和連詞“以”前，是形容詞活用為名詞，可翻譯為“適當?shù)臅r機”；“愧”放在“蘇武”之前，也應根據(jù)語境翻譯為“愧對蘇武”；“辭”在這里做“為”的賓語，根據(jù)王夫之的感情色彩，可意譯為“借口”“說辭”等。5.王夫之強調李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請簡要概括。（5分）【官方答案】①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂；③率領大軍追擊漢軍。評分參考：每答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點給5分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！窘馕觥拷獯鸨绢}，要特別注意審題干的關鍵詞——“事實”，鎖定范圍為記錄性的文字而非評價性的文字?！按蠊?jié)喪，則余無可浣也”的意思是“大節(jié)已失，那么其余的都沒法洗干凈了”，強調的是對漢朝氣節(jié)的喪失，具體體現(xiàn)為李陵主動的行為。根據(jù)時間線索，可以梳理出幾點：一為戰(zhàn)敗以身投敵；二為投降后在單于部下任職，為其效力；三為率兵追擊漢軍，在敵建功。這三點層層遞進，都可以佐證王夫之所說的“大節(jié)喪”。(2024·全國新課標Ⅱ卷)閱讀下面的文言文，完成6～10題。(20分)材料一：文侯受子夏經藝，客段干木①，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u于諸侯。（節(jié)選自《史記·魏世家》）材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強要曰：“為我畫計。”留侯曰：“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。上知此四人賢，則一助也?！睗h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：“彼何為者？”四人前對，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！鄙显唬骸盁┕易湔{護太子?！彼娜藶閴垡旬叄吶?。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）材料三：論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ撸^何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴刑峻法，富國強兵，此法度也。六國之亡，皆滅于秦兵。六國之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強則奮威。秦以兵強，威無不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強秦之兵也。（節(jié)選自王充《論衡·非韓》）【注】①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁：戰(zhàn)國時勇士?！緟⒖甲g文】材料一：魏文侯向子夏學習儒家經典，以貴客之禮接待段干木，（每次）經過段干木的里巷時，沒有不扶著車廂前面的橫木表示敬意的。秦國曾經想攻打魏國，有人說：“魏國的君主以禮對待賢德之人，國內的人都稱贊他的仁德，（魏國）上下和睦同心，不可以謀取?！蔽何暮钜虼嗽谥T侯中享有聲譽。材料二：皇上想廢掉太子，立戚夫人的兒子趙王如意（為太子）。呂后很害怕，就派建成侯呂澤劫持留侯（張良），強迫要挾（他）說：“替我想個辦法?！绷艉钫f：“回想皇上不能招致的，天下有四個人。現(xiàn)在您如果真的能夠不吝惜金玉璧帛，讓太子寫一封書信，言辭謙恭，駕著四匹馬拉的安車，接著派能言善道的士人懇切地聘請，（他們）應該會來?；噬现獣赃@四個人的賢德，那么（這對太子）就是一大幫助。”漢高祖十二年，皇上隨著擊破黥布叛軍歸來，病情更加嚴重，越發(fā)想要更換太子。等到宴飲時，（皇上）擺下酒宴，太子侍奉在側。四個人跟隨太子，年齡都有八十多歲，胡須和眉毛都白了，衣帽非常奇特?；噬险J為他們奇怪，問道：“你們是做什么的？”四個人上前回答，各人說各人的姓名。皇上于是大驚，說：“我尋求了你們好幾年，你們躲避我，現(xiàn)在你們?yōu)槭裁醋栽概c我的兒子交往呢？”四個人都說：“陛下輕視士人又喜歡罵人，我們遵循道義，不肯受辱，所以恐懼而逃跑躲藏起來。（我們）私下聽說太子為人仁孝，恭敬有禮，尊重士人，天下士人沒有誰不肯延頸想為太子舍命報效的，所以我們才肯前來。”皇上說：“煩勞諸位先生善始善終調教保護太子吧。”四個人敬酒祝壽完畢，小步快走離去?；噬掀鹕黼x去，酒宴結束了。（皇上）最終沒有更換太子，就是在留侯的幫助下請來這四個人的功勞。材料三：議論者中有人說：“魏文侯經過段干木居住的里巷時扶著車廂前面的橫木對其表示敬意，秦軍因此不去攻打魏國，（這）并不是法令制度的功效。雖然對保全國家有好處，也不值得重視?！蹦敲捶钪贫鹊墓πВ傅氖鞘裁茨?？養(yǎng)活三軍士兵，明確賞罰法令，嚴厲的刑罰、酷烈的法令，使國家富足、兵力強大，這就是法令制度（的功效）。六國滅亡，都在于秦國的軍隊。六國的軍隊并非不精銳，士兵的力量也并非不強勁，然而到了被打敗滅亡的地步，是因為（國力）強弱不相當，（士兵）多少不一樣，即使明確了法令制度，那又有什么用處呢？假使兒童違背了勇士孟賁的心意，孟賁發(fā)怒，兒童持刀跟孟賁對打，兒童肯定不能取勝，（因為兒童的）力量不如孟賁。（假使）孟賁發(fā)怒，而兒童講究禮節(jié)對他非常恭敬，孟賁會不忍心加害于他。秦國與魏國，就像孟賁與兒童一樣。力量弱小就該修養(yǎng)德行，軍隊強大就該發(fā)揚威力。秦國憑借軍隊強大，威力無窮，戰(zhàn)無不勝。撤回軍隊，使眾人返回，不侵犯魏國邊境，是（因為秦軍）認為段干木操行賢良，推崇魏文侯的禮義。漢高帝議論想廢掉太子，呂后很擔憂，子房教太子用謙恭的態(tài)度去迎請四位（受漢高帝敬重的）白發(fā)隱士，并優(yōu)厚地禮待他們，太子的地位于是安穩(wěn)了。太子敬重厚待四位白發(fā)隱士，來消除漢高帝廢掉太子的想法，就像魏文侯經過段干木里巷扶著車廂前面的橫木表示敬意，使強大的秦軍退卻一樣。6.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)魏君賢A人B是禮C國人D稱仁E上下F和G合H未可圖也。【答案】CEH。【解析】原文標點為：魏君賢人是禮，國人稱仁，上下和合，未可圖也。7.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)（）A.燕，同“宴”，指宴飲，成語有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。B.怪，以……為怪，意動用法，與《師說》中“不恥相師”的“恥”用法相同。C.為壽，向尊長敬酒并祝長壽，《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。D.式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細柳》“改容式車”的“式”意思相同。【答案】C。【解析】“禮儀與此相同”錯誤。8.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）()A.魏文侯曾經師從子夏學習儒家經藝，他崇禮敬賢，在諸侯之中享有美譽。每次乘車經過名士段干木居住的里巷時，他一定會行禮致意。B.漢高祖想廢掉太子，改立趙王如意，呂后為此十分恐慌，派人強行要留侯出主意，留侯認為如請到漢高祖景仰已久的四位賢人，將會對太子有利。C．四位賢人表示太子仁孝愛士，漢高祖打消了廢太子的念頭，希望他們好好輔助太子；四人本是留侯親自招來的，這也是沒有另立太子的一個因素。D.王充認為，假如有兒童持刀與孟賁相斗，兒童肯定不能取勝；如果兒童對孟賁恭敬有加，孟賁就不忍心傷害，魏國與秦國的情況正與此相類似。【答案】C【解析】C項，“四人本是留侯親自招來的”錯誤。由材料二中“令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來”可知，這四位賢人是太子寫信、派安車、派遣辯士懇切地聘請來的。留侯只是提出計謀，并非親自招來四人。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？譯文：(2)卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。譯文：【官方答案】(1)(4分)我找你們好幾年，你們躲著不見我，現(xiàn)在你們?yōu)槭裁磥砀覂鹤咏煌?評分參考:譯出大意給2分;“辟”“游”兩處，每譯對一處給1分。(2)(4分)(秦國)退兵還師，不進犯魏國邊境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重禮。評分參考:譯出大意給2分;“卻”“操”兩處，每譯對一處給1分。10.王充認為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（3分）【官方答案】①魏國和漢太子因力弱而面臨危險境地；②魏文侯和漢太子因崇德敬賢避開了風險。評分參考：答出一點給1分，答對兩點給3分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！窘馕觥勘绢}以文本中“太子敬厚四皓，以消高帝之議”“魏文式段干木之閭，卻強秦之兵”為微情境，考查對文本關鍵信息的理解能力和對說理技巧的鑒賞能力。本試題屬于綜合性考查。本題要求分析“二者的相似之處”。首先，從二者的行為分析，太子尊重“四皓”，而魏文侯尊重名士段干木，由此可得出“都崇德敬賢”。其次，由結果分析，太子因尊重“四皓”而避免被廢，魏文侯尊重段干木，使得秦國退兵，國家得以保全，由此可得出“都避開了風險”。最后，從自身的處境分析，太子面臨的處境是“上欲廢太子”“愈欲易太子”，魏文侯面臨的處境是“秦嘗欲伐魏”，由此可得出“都處于弱勢”。材料三中王充認為“力少則修德”，正契合二人的做法，由此可得出“都因力弱而面臨危險境地，都因崇德敬賢避開了風險”。(2024·全國甲卷)閱讀下面的文言文，完成11～14題。（19分）人才莫盛于三國，亦惟三國之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢。而其用人亦各有不同者，大概曹操以權術相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時，殺一人而失天下之心，不可也?！比淮霜q非與操有怨者。臧霸先從陶謙，后助呂布，布為操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸為瑯邪相。先是操在兗州，以徐翕、毛暉為將，兗州亂，翕、暉皆叛，后操定兗州，翕、暉投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也。”操嘆其賢。蓋操當初起時，方欲藉眾力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，勢位已定，則孔融、許攸等，皆以嫌忌殺之。荀彧素為操謀主，亦以其阻九錫而脅之死。然后知其雄猜之性久而自露，而從前之度外用人，特出于矯偽，以濟一時之用，所謂以權術相馭也。至劉備，一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛，咨以大計，獨有傅巖爰立之風。關、張、趙云，自少結契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，無寸土可以立業(yè)，而數(shù)人者患難相隨，別無貳志。此固數(shù)人者之忠義，而備亦必有深結其隱微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之?！鼻лd下猶見其肝膈本懷，豈非真性情之流露？亮第一流人，二國俱不能得，備獨能得之，亦可見以誠待人之效矣。至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孫策生擒太史慈，即解其縛曰：“子義青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿憂不如意也?！贝瞬咧檬恳病ｊ戇d鎮(zhèn)西陵，權刻印置遜所，每與劉禪、諸葛亮書，常過示遜，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陸遜晚年為楊竺等所譖，憤郁而死。權后見其子抗，泣曰：“吾前聽讒言，與汝父大義不篤，以此負汝?！币匀酥鞫曰谄溥^，開誠告語如此，其誰不感泣？此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七）【參考譯文】人才沒有比三國時（還要）多的，也只有三國的（各位）君主各自能夠任用人才，因此得到眾人的相助，形成三足鼎立的局勢。然而他們任用人才也各有不同，大概曹操是用權術駕馭（他們），劉備用性情契合（他們），孫氏兄弟用義氣與志趣投合（他們）。劉備被呂布襲擊，投奔曹操，程昱認為劉備有雄才大略，勸曹操對付他。曹操說：“現(xiàn)在正是收攬英雄的時候，殺掉一個人就會失去天下人的心，不可以（這樣做）?！比欢@還不是與曹操有怨的人。臧霸原先跟隨陶謙，后來幫助呂布，呂布被曹操擒獲，臧霸藏匿起來，曹操（通過）征召找到了他，立即任命臧霸為瑯邪相。先前曹操在兗州時，任用徐翕、毛暉為將領，兗州發(fā)生變亂，徐翕、毛暉都背叛了（曹操），后來曹操平定兗州，徐翕、毛暉又投奔臧霸。到這時，曹操讓臧霸交出這兩個人，臧霸說：“我之所以能夠憑借自身有所建樹，就是因為不做這樣的事。”曹操贊嘆他的賢明。大概曹操當初起兵時，正打算借助眾人的力量來成就事業(yè)，因此用這種態(tài)度奔走于天下。等到他削平群雄，勢力和地位已經確定，那么（對）孔融、許攸等人，都因為猜疑而殺了他們。荀彧一向是曹操的主要謀士，也因為阻止曹操加九錫而被逼得自殺了。這之后才知道他多疑的本性時間長了就自然顯露出來，而以前不計前嫌地用人，只不過是一種偽裝，來成就他的一時之用，（這就是）所說的用權術來駕馭人。至于劉備，一起兵就得到眾人的擁護?？此伟菰L諸葛亮，向他咨詢天下大事，特別有拜隱逸之士為相的風范。關羽、張飛、趙云，從年少時就（與劉備）結為生死之交，終身遵循（禮義）跟隨他，即使（劉備）寄居他鄉(xiāng)四處逃亡，沒有一寸土地可以建立功業(yè)，這幾個人也患難相隨，沒有二心。這固然是這幾個人的忠義，而劉備也一定有深入地了解他們隱約細微而不能夠化解的心思。至于（劉備）把兒子托付給諸葛亮時，說：“如果我的兒子可以輔佐，就輔佐他；如果不可以輔佐，你就自己取代他?！鼻暌院笕藗冞€能看到他真誠坦蕩的胸懷，這難道不是真性情的流露嗎？諸葛亮是當世第一流的人物，（魏、吳）兩國都不能得到他，只有劉備能得到他，也可以看出劉備用真誠待人的效果了。至于孫氏兄弟任用人才，也自有（別人）比不上的地方。孫策活捉太史慈后，立即給他松綁說：“你是青州的知名人士，只是所托付的不是正確的人罷了。我是了解你的人，不要擔憂不如意。”這是孫策獲得賢人的方法。陸遜鎮(zhèn)守西陵，孫權雕刻印信放置在陸遜的住所，每次給劉禪、諸葛亮寫信，常常經過西陵給陸遜看，有不合適的地方，就讓陸遜改定，蓋上印章封好后發(fā)出去。像這樣信任臣下，臣下哪有不感念知遇之恩而竭盡全力的呢？陸遜晚年被楊竺等人誣陷，憤恨抑郁而死。孫權后來見到他的兒子陸抗，哭著說：“我以前聽信挑撥離間的話，對你父親的大義不夠堅定，因此虧欠你?！弊鳛榫鞫茏晕一诤匏倪^錯，像這樣開誠布公地告訴臣下，誰能不感動得流淚呢？這就是孫氏兄弟任用人才之術，（這就是）所說的用義氣與志趣感動（他們）。11.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)劉備為呂布eq\x(A)所襲eq\x(B)奔eq\x(C)于操eq\x(D)程昱eq\x(E)以備eq\x(F)有雄才eq\x(G)勸操eq\x(H)圖之?！敬鸢浮緽DG【解析】本題考查文言斷句的能力?！皠洹薄皡尾肌薄安佟薄俺剃拧笔侨涿~，“為……所”表被動，在句中的受動者和施動者是劉備和呂布，應該在“襲”后斷開；“奔”承前省略主語“劉備”，表示劉備投奔曹操的行為，在“操”后斷開；“勸”承前省略主語“程昱”，順承上句，前面要斷開。句意：劉備被呂布襲擊后，投奔曹操，程昱認為劉備有雄才大略，勸曹操對付他。12.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)（）A.藉，憑借、借助,與《陳涉世家》中“藉第令毋斬”的“藉”意思相同。B.即，即使，與《桃花源記》中“太守即造人隨其往”的“即”意思不同。C.固，固然，與《赤壁賦》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”意思相同。D.但，只是，與《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”意思相同。【答案】A【解析】A項，“意思相同”錯誤。兩個“藉”意思不同。“藉”，憑借、借助;/即使。句意:正是想借助眾人的力量成就大業(yè)。/即使僅能免于斬刑。B項，正確。即，即使;/立即。句意:即使在顛沛流離、無立足之地時。/太守立即派遣人員跟隨他前往。C項，正確。句意:這固然是幾人的忠義。/(曹孟德)固然是當世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？D項，正確。句意:只是所托非人罷了。/只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。13.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)（）A.臧霸曾為呂布效力，曹操擒捉呂布以后，臧霸為避禍藏匿起來；后來他又被曹操捕獲，曹操不計前嫌，對他委以重任,任命他為瑯邪相。B.曹操初起時為圖霸業(yè)，能籠絡人才，甚至能任用曾與己有怨者；勢位已定時則猜忌異己,濫殺無辜。這正是其用人“以權術相馭”的表現(xiàn)。C.劉備以性情結交忠義之士，以誠待人，故能深得人心；劉備創(chuàng)業(yè)過程中多次遭遇挫折,但諸葛亮及關、張、趙云等人患難相隨，忠貞不渝。D.陸遜鎮(zhèn)守西陵時，深得孫權信任,孫權給劉禪、諸葛亮寫信，常常給陸遜看，有不妥之處就讓他改定；到了晚年，陸遜遭到讒害，郁郁而終?！敬鸢浮緼【解析】A項，“后來他又被曹操捕獲”理解錯誤，根據(jù)原文“霸藏匿，操募得之，即以霸為瑯邪相”可知，臧霸并不是被曹操捕獲，而是曹操通過招募的方式找到臧霸，并任命他為瑯邪相。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不為此也。”譯文：(2)吾前聽讒言,與汝父大義不篤,以此負汝。譯文：【參考答案】(1)(5分)曹操讓臧霸交出兩人，臧霸說:“我之所以能夠立身，正因為不做這類事情?！痹u分參考:譯出大意給3分，“出”“判斷句”兩處，每譯對一處給1分。(2)(5分)我先前聽信讒言，和你的父親君臣大義不夠堅定專一，因此對不起你。評分參考:譯出大意給3分，“篤”“負”兩處，每譯對一處給1分。(2023·全國新課標Ⅰ卷)閱讀下面的文言文，完成1—5題。（20分）材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚唬骸吧瀑p哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。”或曰：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。(節(jié)選自《韓非子·難一》)材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”(節(jié)選自《孔叢子·答問》)【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫?！緟⒖甲g文】材料一：趙襄子被圍困在晉陽城中，(晉陽)解圍后，(他)獎賞有功的五個人，高赫是第一個受賞的。張孟談說：“晉陽的戰(zhàn)事，高赫并沒有大功，現(xiàn)在成了第一個受賞的，這是為什么呢？”趙襄子說：“晉陽的戰(zhàn)事，讓我的國家宗廟都陷入了危機。我的群臣沒有不對我有驕傲輕慢之意的，只有高赫沒有失去君臣間的禮節(jié)，因此把他放在前面?！笨鬃勇牭胶笳f：“這是懂得正確行賞啊，趙襄子！獎賞一個人而能使天下做臣子的沒有敢失禮的了。”有的人說：孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人，能使百官不敢越權，群臣不敢失禮。君主設立法令，而臣下沒有奸詐之心。這樣(的話)，就可以算是善于賞罰了。趙襄子有君臣關系密切的恩澤，掌握著令行禁止的法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄子不善于懲罰(的原因)。做臣子的人，謀事有功才應該得到獎賞。現(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，而襄子卻獎賞他，這是不善于獎賞。所以說，孔子不懂得正確行賞。材料二：陳國有個武將，對子鮒說：“韓非子制定的法律，有太多的地方和夫子(孔子)的理論截然不同。我經常探索他們的意圖并比較他們的行為，經過長時間的觀察，(我發(fā)現(xiàn)他們)在止惡勸善這方面，韓非子未必是錯的，孔子也未必完全正確。像韓非子這樣的人，也是當世的圣人?！弊吁V說：“現(xiàn)在的人說到高必定會用上天作比，說到低必定會拿深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會的人，在言談中一定引經據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例來標榜自我賢能，想要獲得愚昧民眾的信任從而傳播自己的說辭。像諸子的著作，其中的義理都是這樣。請允許我大體說說一隅之見，先生您細察一下它是否真實?！蔽鋵⒄f：“好?！弊吁V說：“最近趙國和韓國一起吞并知氏，趙襄子論功行賞，先賞沒什么功勞的臣子(高赫)后賞立大功的(臣子)。韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強調(‘禮’的)根本，然后在書中批駁孔子的看法。難道不像是真的嗎？然而這其實是欺騙。如何能夠證明這一點呢？早年我的先君(孔子)在哀公十六年四月己丑日去世，直到(哀公)二十七年時荀瑤與韓國、趙國、魏國攻打鄭國，遇到了陳恒而返回，而這時孔子已經去世十一年了，而晉四卿都還活著。后來在悼公十四年，知氏才滅亡。這兩個事件的先后時間相隔很久，而韓非子把它們放到一起來談，竟然沒有一點慚愧之意。所以世上有很多無事生非的人，這都是韓非子的罪過。因此我對這些旁門左道的道理保持沉默，不去聽諸子的言說已經很久了。而你卻立一尺長的表來測量天空，豎起一寸長的手指來測量深淵，失明于大道而不覺悟，相信謊言而懷疑圣人，恐怕不是(我)所期望的。”1．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)韓非書eq\x(A)云夫子eq\x(B)善之eq\x(C)引eq\x(D)以張本eq\x(E)然eq\x(F)后難之eq\x(G)豈有eq\x(H)不似哉？【答案】CEG【解析】本題畫波浪線的部分正確的標點是：“韓非書云‘夫子善之’，引以張本，然后難之。豈有不似哉？”試題設置八個斷句點，要求考生從中選取三個正確的斷句點。“韓非書云夫子善之”，是第一個斷句點，從材料一可以看出，《韓非子》其實并沒有說“夫子善之”，這里是間接引用，它是針對“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣”來說的，所以這句話當理解為“韓非書說‘孔子贊賞這一點’”。A、B都將句意點破，C是正確斷句點。“引以張本”是第二個斷句點。“張本”指為后面的議論預設伏筆，即通過預設“夫子善之”，然后進行駁難，所以接著是“然后難之”。因此，正確斷句點應該是E、G。C、E、G三個斷句點確認完成，答案就有了。“豈有不似哉”完整成句，“豈有……哉”為反問句式，不能割裂，因此H也不是答案項。題干特別提醒“涂黑超過三處不給分”，是為了保證考生選擇最佳斷句點，避免心存僥幸。文言文斷句可能存在可斷、可不斷之處，這時就應該優(yōu)先考慮三處非斷不可的地方做選項，不能選擇可斷、可不斷之處，而舍棄非斷不可之處，這對于正確引導文言文閱讀與教學非常重要。2．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說，指沒有事實依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣?！敬鸢浮緽【解析】A項的“圍”，在材料中出現(xiàn)在“襄子圍于晉陽中”，指趙襄子被圍困在晉陽城中，“圍”是用主動句形式表達“被圍困”，帶有被動的意思?！案嫡f舉于版筑之間”來自統(tǒng)編語文教材八年級上冊《〈孟子〉三章》之《生于憂患，死于安樂》，課文的注釋是“舉，選拔、任用”，“傅說被殷王武丁任用為相”，因此選項說“‘舉’表示被選拔”是正確的，其中的“舉”也是主動句形式表達“被選拔”，帶有被動的意思。因此“圍”“舉”雖然意義不同，但在表被動這個用法上是相同的。因此A項正確。B項的“勸”，在材料中出現(xiàn)在“遏奸勸善”，意思是遏制奸邪、鼓勵良善?！皠瘛笔枪膭睢⒚銊畹囊馑?。《兼愛》“不可以不勸愛人”來自統(tǒng)編高中語文教材選擇性必修上冊，“不可以不勸愛人”之前有“惡得不禁惡而勸愛”?！敖麗憾鴦駩邸迸c“遏奸勸善”意義相近，其中的“勸”課文注釋為“鼓勵”，接著出現(xiàn)的“不可以不勸愛人”的“勸”意義與之相同。因此B項說兩處“勸”字“詞義不相同”，不正確，為答案項。C項要求理解“具臣”的意思?！稘h語大詞典》對“具臣”的解釋是“備位充數(shù)之臣”。在“先加具臣而后有功”中，“具臣”與“有功”相對，即“具臣”與“有功之臣”意義相反，而材料一張孟談說“晉陽之事，赫無大功，今為賞首”，關聯(lián)兩段材料可知，材料二中的“具臣”指高赫，是“沒有功勞的一般人臣”。因此C項正確。D項要求理解“誣說”的意義。“誣說”指“沒有事實依據(jù)的胡說妄言”，而現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”含有惡意構陷的意味，貶義色彩濃烈。材料二“信誣說以疑圣”中的“誣說”是針對韓非而言的。趙襄子首賞高赫一事，孔子稱善。韓非假設這個前提，然后進行駁難，以體現(xiàn)自己的觀點主張，雖然預設前提與事實不合，但主觀上并沒有誣蔑陷害的意思。因此D項正確。3．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)()A．主上設置有關法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認為這樣才叫“善賞罰”。B．在武臣看來，韓非與孔子觀點不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當世圣人。C．世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比，他們常通過引經據(jù)典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭取民眾的信任。D．子鮒對韓非之類的諸子學說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進而懷疑圣人，子鮒對此深感失望，認為武臣是見識短淺，不明大道?！敬鸢浮緾【解析】A項的相關信息來自材料一，對應語句是：“夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。”大意是：懂得賞罰的，百官不敢超越自己的職權侵犯他人職守，群臣不敢失去君臣之間的禮節(jié)。主上設置相關法令，而臣下沒有奸詐的想法。如果這樣，就可以稱得上懂得賞罰了。選項中的“主上設置有關法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權，也沒有了奸詐之心”均來于此。韓非所謂“善賞罰”實際是強調“法”的重要性。有令行禁止之法而臣下猶有驕侮之意就應該罰，臣下履職行事，有了功勞就應該賞，是對前述“善賞罰”的補充。因此A項正確。B項的相關信息來自材料二，對應語句是：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也?！贝笠馐牵喉n非樹立法制，與孔子言論不同的地方很多。我探究他們言論的含義，考校他們的區(qū)別，發(fā)現(xiàn)在遏制奸邪、鼓勵行善方面，韓非未必是錯誤的，而孔子也未必完全合理。因此像韓非這樣的人，同樣是當代圣人。B項的概述與原文一致，是正確的。C項的相關信息來自材料二，對應語句是：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。”大意是：世人說到高一定指稱蒼天，說到低必然會指稱深淵。那些好事之徒、穿鑿附會之輩，必定從經書中尋章摘句為自己提供依據(jù)，援引圣賢來顯示自己的高明，他們想借此讓愚昧民眾相信自己的話，從而使自己的學說有所依托。C項的概述與原文明顯不同。主要錯誤點在于“自輔”“自賢”?！白暂o”是指幫助自己、輔佐自己，即通過引經據(jù)典來佐證自己的觀點；“自賢”是通過攀附圣賢、援用圣賢來彰顯自己的賢能。C項表述為“成就自己，使自己更加賢能”，是錯誤的。其余“以上天作比”“以深淵作比”“爭取民眾的信任”等表述也不準確。將“好事而穿鑿者”等同于“世人”，也有范圍擴大之嫌。因此C項表述錯誤，為答案項。D項的相關信息來自材料二，對應語句是：“吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”大意是：很久以來，我對韓非這樣的小道沉默不言，對諸子學說塞耳不聽。而你立個尺表就來度量天的高度，樹個寸指就來測量淵的深度，昧于大道而不知醒悟，相信胡說妄言之說而懷疑圣人，這不是我希望看到的?！澳谟谛〉?，塞耳于諸子”中“小道”“諸子”互文見義，故D項“韓非之類的諸子學說”，符合原文意思。“立尺表以度天，植寸指以測淵”與現(xiàn)在常說的“以管窺天、以蠡測?！币馑枷嗤加脕硇稳菀娮R短淺。“矇大道而不悟”在選項中表述為“見識短淺，不明大道”，也與原文意思相符。因此D項正確。4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。譯文：(2)請略說一隅，而君子審其信否焉。譯文：【參考答案】(1)我的群臣沒有不對我有驕傲輕慢之意的，只有高赫沒有失去君臣間的禮節(jié)，因此把他放在前面。(2)請允許我大體說說一隅之見，先生您細察一下它是否真實?！窘馕觥课难晕牡姆g要求整體把握語句在文段中的意義與作用，正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義，重點關注關鍵詞語的理解，注意古今詞義的區(qū)別，同時要對特定的句式結構有所了解。第(1)題關鍵詞語有“驕侮”“是以”“先”等?！膀溛辍庇小膀湴凛p慢”的意思?！笆且浴奔础耙允恰保~作介詞賓語前置，翻譯成“因此”，這在中學文言文課文中很常見，如“是以先帝簡拔以遺陛下”(《出師表》)、“是以君子遠庖廚也”(《齊桓晉文之事》)、“是以見放”(《屈原列傳》)、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”(《陳情表》)，等等。“先”，本為方位詞，表示“前面”，在文句中帶有賓語“之”，明顯是作動詞用，聯(lián)系到文段前面說“高赫為賞首”，指獎賞群臣時把高赫放在第一個，直譯就是“把他放在前面”。另外“無有不驕侮之意者”，翻譯時應該注意其中的雙重否定及結構的層次關系。第(2)題關鍵詞語有“請”“一隅”“審”“信”等。“請”現(xiàn)代漢語常見義項是“請求”，而文言文中通常表示要求對方允許實施某一動作行為，相當于“請允許”的意思，文句中的“請”當作如此翻譯。統(tǒng)編高中語文教材選擇性必修上冊《〈論語〉十二章》中的“請問其目”，“請”是這個意思，現(xiàn)代漢語“請問”中的“請”，也是這個意思，因此考生應該不會陌生。“一隅”指一個角落，亦泛指事物的一個方面，引申有“片面”的意思。“審”有“詳細考察”的意思。“信”當翻譯為“真實”。5．子鮒用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么？(3分)【參考答案】趙襄子獎賞群臣時，孔子已經去世許多年，不可能對此表達意見。【解析】要回答“子鮒用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么”，先要了解材料一中韓非是如何表達自己觀點的。韓非是法家代表人物，其觀點是以“法”為中心，強調一切以“法”為準繩。韓非引用孔子稱贊趙襄子“善賞”的話：“賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣”，表明孔子是從“禮”的角度評判此事；韓非則從“法”的角度進行否定，得出結論“仲尼不知善賞”。子鮒不同意韓非的觀點，稱韓非的說法看起來煞有介事，而實際是在使詐。事實依據(jù)是：孔子在春秋哀公十六年(前479)去世，而哀公二十七年(前468)才有知襄子率韓、魏、趙伐鄭之事，當時“晉四卿皆在”，知氏直到悼公十四年(前453)才滅亡。因此孔子去世與趙襄子滅知氏、賞群臣，前后相距約26年。也就是說，趙襄子獎賞群臣時，孔子已經去世許多年，不可能對此表達意見。因此子鮒說“此先后甚遠，而韓非公稱之，曾無怍意”，兩件事前后時間相距很遠，而韓非在書中公然將孔子與趙襄子事合到一起來說，竟然沒有絲毫愧疚，足見其觀點不可信。(2023·全國新課標Ⅱ卷)閱讀下面的文言文，完成6—10題。(20分)材料一：凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進，聞金則止，無有不勝。法曰：“用眾進止。”晉太元時，秦苻堅進屯壽陽，列陣淝水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅曰：“君遠涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅眾皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻栽唬骸暗珔s軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之。”融亦以為然。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡淝水。玄、琰進兵大戰(zhàn)淝水南，堅眾大潰。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二：太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術而勝無術，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，蓋苻堅之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨全。堅以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨全，蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵，不亦難乎？臣故曰無術焉，苻堅之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志郏髻F適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭弧５檬论E，足為萬代鑒?！?節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)【注】靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。【參考譯文】材料一：但凡作戰(zhàn)，如果(兵力對比)我方多敵方少時，不能在狹窄險要的地方作戰(zhàn)，一定要在平坦開闊的地方。(軍隊)聽到鼓聲就前進，聽到鉦音就停止，(這樣就)沒有不勝利的。兵法說：“指揮大部隊作戰(zhàn)，可進就進，不可進就停止。”東晉(孝武帝)太元年間，前秦帝苻堅(率領大軍)進駐壽陽，在淝水岸邊擺好陣勢，和晉將謝玄(隔水)對峙。謝玄派人對苻堅說：“您長途跋涉深入我國境內，卻臨水列陣，這是不想速戰(zhàn)速決。請您稍稍后退，讓將士們得以展開戰(zhàn)斗，我與各位騎馬慢行觀戰(zhàn)，不是很愉快嗎！”苻堅的部將都說：“應該把(晉軍)阻截在淝水對岸，不讓他們渡河沖上岸來。我軍兵多，對方兵少，(只有這樣)才是萬無一失的辦法?！避迗哉f：“只管退兵，讓對方軍隊渡河，(乘其渡河之際)我們用幾十萬騎兵逼向河中而殲滅他們?！避奕?苻堅之弟)也贊成這樣做。于是(苻堅)下令秦軍后退，(不料)部隊因為后撤而混亂，不能停止。在這時，謝玄與謝琰、桓伊等人，率領精兵八千渡過淝水。謝玄和謝琰揮領兵在淝水南岸(與前秦軍隊)激戰(zhàn)，苻堅的軍隊遭到慘敗。材料二：唐太宗問：“古人臨陣出奇兵，攻擊敵人意想不到之處，這是變化的地方嗎？”李靖說：“前代的戰(zhàn)斗，大多是一些稍有智謀的人戰(zhàn)勝沒有智謀的人，一些有微小長處的人戰(zhàn)勝沒有長處的人，這些人哪能談得上懂兵法呢？就像謝玄擊敗苻堅，不是謝玄善于用兵，而是苻堅不善于用兵(的緣故)?！碧诨仡^看侍臣，(讓侍臣)揀出《謝玄傳》閱讀，說：“苻堅哪些地方沒有做好呢？”李靖說：“我看《苻堅載記》說：‘(淝水之戰(zhàn)時)前秦各軍都潰敗了，獨獨只有慕容垂的軍隊保持完整。苻堅率領一千多騎兵投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他殺了苻堅，(慕容垂)沒有殺。’從中可以看出秦軍的混亂。慕容垂(的軍隊)得以單獨保全，可見苻堅被慕容垂陷害已經很明顯了。被人陷害而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說沒有智謀，苻堅這類人就是這樣的。”太宗說：“(作戰(zhàn)時)軍隊有分合的道理，各自重視適宜的方法。古代的事跡中，有誰擅長此道？”李靖說：“苻堅率領百萬大軍卻在淝水戰(zhàn)敗，這是他能將兵力聚合卻不能分散導致的。吳漢討伐公孫述時，與副將劉尚分開駐扎，相隔二十里，公孫述前來攻打吳漢，劉尚出兵合圍進攻(公孫述)，大敗公孫述，這是兵力分散而能合擊的結果。”太宗說：“是這樣。(前人)得失的事例，足以成為后世萬代的借鑒。”6.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)夫為人A所B陷C而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術焉G苻堅之類H是也。【參考答案】EFG【考查目標】本題重點考查考生理解文言文的能力，包括實詞的理解、句式的運用、文意把握、文言語感等。【解析】考生可通過文句大意、常用的實詞虛詞搭配、基本句式等進行斷句。文句大意是:被人所陷害而想取勝于敵人，不是很困難嗎?所以我說的不懂用兵之術的人，苻堅就是這類。文句開始部分的“為……所”為古漢語常見句式，表被動，沈括《活板》(統(tǒng)編語文教材七年級下冊)中“其印為余群從所得”句式與此相同，故A、B不可斷;“夫為人所陷而欲勝敵”句意完整連貫，“夫為人所陷”語氣上有小停頓，在限定斷三處的前提下，C不可斷;“勝敵”是戰(zhàn)勝敵人的意思,“敵”如下屬，意思不通，故D不可斷;句末“焉”為語氣詞，與“無術”相接，表示前文所稱的是“不懂用兵之術”這類情形;“苻堅之類是也”表判斷，故H不可斷。“不……乎”是古漢語常見句式，表示反問，可譯為:“不是……嗎?”,《<論語>十二章》(統(tǒng)編語文教材七年級上冊)中“不亦樂乎”即此句式，故文中“不亦難乎”前后均當斷。綜合判斷，本題斷三處，應為E、F、G。7.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)（）A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。C.片善，文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果，指實現(xiàn)、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同?！敬鸢浮緽【解析】本題重點考查考生理解文言實詞、關鍵詞語的能力。A項中的“平易”在古代可用于描述地貌，指地形平坦;也可用于描述人的性情，指性情溫和，而在現(xiàn)代漢語中則不再用于描述地形地貌。A項敘述的是古代的用法，故為正確項。B項“聞金則止”的“金”指軍中作信號用的樂器鉦，后多指鑼，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。“刁斗”則是指三足長柄的鍋，是古代軍中兼用于炊煮和巡更敲擊的銅制用具。高適《燕歌行》(統(tǒng)編高中語文教材選擇性必修中冊)中“寒聲一夜傳刁斗”即是指此，故B項是錯誤項。C項中的“片善”與上句“小術”相對應，“片”是“微小”的意思，成語“片甲不留”中的“片”則是“一副”的意思，“片甲”本指“一副鎧甲”，代指“一兵一將”，兩個“片”的意思不同，故C項為正確項。D項中的“果”是“實現(xiàn)、成為事實”的意思，陶淵明《桃花源記》(統(tǒng)編語文教材八年級下冊)中“未果，尋病終”的“果”與此意思相同，故D項正確。8．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)()A．苻堅與謝玄隔淝水列陣，苻堅的部下認為，應當在淝水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于淝水之南，苻堅的部隊潰敗。C．苻堅全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊得到保全，苻堅帶領殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機殺掉苻堅。D．李靖認為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。【答案】D【解析】“吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒”錯誤。材料二中唐太宗認為“得失事跡，足為萬代鑒”，其中“得失事跡”指的是李靖所解說的苻堅擁兵百萬卻在淝水之戰(zhàn)中落敗和吳漢與劉尚分屯、合擊取得勝利的事件。因此，是苻堅和吳漢的戰(zhàn)例得失可以作為萬代借鑒，而并非只是吳漢的戰(zhàn)例。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎!譯文：(2)古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？譯文：【參考答案】(1)請您稍稍后退，讓將士們得以展開戰(zhàn)斗，我與各位騎馬慢行觀戰(zhàn)，不是很愉快嗎!(2)古人臨陣時出奇兵，攻擊敵人意想不到之處，這是變化的方法嗎？【解析】文言文翻譯既要求文句大意理解無誤，又要求關鍵詞語翻譯準確。第(1)題的關鍵詞語有“卻”“得”兩處，“卻”是“后退”的意思，“得”用在動詞前表示“得以”“能夠”。句中“周旋”“緩轡”也需要考生結合文章大意正確理解?！爸苄背猩衔摹昂笸恕钡囊馑级鴣恚鉃樽尦隹臻g后，將士們可以展開戰(zhàn)斗?！熬忁\”意為“放松韁繩，騎馬緩行”。第(2)題的關鍵詞語有“不意”“斯”兩處，“不意”指意想不到，“意”為“意料”的意思?！八埂睘橹甘敬~“這”。句中“出奇”指出奇兵，用奇計。這些關鍵點都是古漢語中常見字詞的常見含義，理解了字詞，句意就自然明了了。10．材料二中，李靖認為淝水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些？(3分)【參考答案】①為慕容垂所陷害。②用兵能合不能分。【解析】本題要求考生從材料二出發(fā)，歸納出在李靖看來淝水之戰(zhàn)中苻堅失敗的原因。材料二中，李靖針對淝水之戰(zhàn)評價了兩次，第一次點出苻堅失敗緣于“不善”，并進一步指出他的“不善”之處在于為慕容垂所陷害而不自知；第二次指出苻堅失敗的原因是用兵能合不能分。明白了李靖兩次評價的重點，即可順利答題。(2022·全國新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文言文，完成11—15題。（20分）秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也，今魏王出國門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣，恐天下之將有大變也。”王曰：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f、車二百乘，以從田文，魏王大說曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?！鼻赝醮罂郑畹卣堉v于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》）11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/12.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。B．百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．國門，文中是實指，指魏國國都的城門；現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境。13.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。B．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。C．孟嘗君請燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國，將會對燕國十分不利。燕王聽從了建議，出兵救助魏國。D．孟嘗君計謀得以實現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎他短時間內搬來很多援軍。秦王非常恐慌，割地給魏國，魏王于是讓燕、趙援軍返國，封賞孟嘗君。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？譯文：（2）燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。譯文：15.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（3分）答案11.C。本題考查文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結盟，這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)。”“魏歃盟于秦”是狀語后置句，“于秦”是“歃盟”的后置狀語，中間不可斷開，排除A、D兩項；“此文之所以忠于大王也”是判斷句，“此……也”是判斷句的標志，中間不可斷開，“之所以”是固定結構，不能斷開，排除B項。12.C。本題考查了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C項，“與……‘王之蔽’的‘蔽’相同”錯誤，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”，這里指受蒙蔽，與“趙蔽”的“蔽”不同。13.A。本題考查概括分析文章內容的能力。A項，“孟嘗君……并表示希望替魏王出使諸侯”錯誤，由文中“王曰：‘寡人愿子之行也’”可知，是魏王希望孟嘗君出使諸侯。14.（1）我國已經連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢？（2）燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“歲”，年；“熟”，有收成，豐收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈何”，怎么辦。（2）“折節(jié)”，屈服于別人；“以”，把；“與”，送給；“去”，離開。15.①對趙國，孟嘗君表以忠心，以存魏的好處打動對方。②對燕國，孟嘗君則是曉以利害，以亡魏的弊端引起燕王的重視?！窘馕觥勘绢}考查理解分析文章內容的能力。由題干可知，考生需要分析孟嘗君游說趙王和燕王的語言，分析其中所用的技巧。如孟嘗君游說趙王時先說“夫敢借兵者，以忠王也”，首先向趙王表示忠心，意思是說我向您借兵是對您的忠心，之后分析魏國存在對于趙國的價值，魏趙兩國的軍隊勢力沒有太大懸殊，而現(xiàn)在魏國的處境卻不如趙國，是因為魏國是趙國西邊的屏障，擋住了來自秦國的威脅，一旦魏國滅掉，趙國就“與強秦為界”，由此可見魏國存在的價值，這是用存魏的好處來打動對方。如孟嘗君游說燕王的時候說“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利”，孟嘗君用魏國滅亡之后給趙國帶來的威脅引起燕王的重視，一旦魏國“折節(jié)割地”，之后會集合四國之力來攻打燕國，這是用亡魏的壞處“恫嚇”燕王。【參考譯文】秦國將要討伐魏國。魏王聽說，夜里去見孟嘗君，告訴他說：“秦國將要進攻魏國了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說：“有諸侯援救，國家就可以保存下來?！蔽和跽f：“寡人希望您能出行游說?！编嵵氐貫槊蠂L君準備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國，對趙王說：“我希望從趙國借些軍隊去救魏國。”趙王說：“寡人不能借。”孟嘗君說：“我冒昧地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊?！壁w王說：“可以說給我聽聽嗎？”孟嘗君說：“趙國的軍隊并非比魏國的軍隊戰(zhàn)斗力強，魏國的軍隊也并非比趙國的軍隊戰(zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅，百姓也沒有年年遭到死亡的厄運；魏國的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭到死亡的厄運，為什么？因為魏國在西面做了趙國的屏障。現(xiàn)在趙國不援救魏國，魏國同秦國歃血結盟，這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了，趙國土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?！壁w王答應了，為魏國發(fā)兵十萬，戰(zhàn)車三百輛。孟嘗君又北上拜見了燕王，說：“現(xiàn)在秦國將要進攻魏國了，希望大王救魏國。”燕王說：“我國已經連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢？”孟嘗君說：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國家?guī)砗锰帯，F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其他諸侯即使想跋涉幾千里來幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應。孟嘗君說：“臣下獻上好的計策給大王，大王卻不采用臣下忠誠的計策，我請求離開了，恐怕天下將有大的變化了。”燕王說：“您說的大的變化，可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說：“秦國攻打魏國，然而燕國卻不去援救魏國，魏國屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后，魏王傾韓國、魏國的全部軍隊，又西借秦國的軍隊，再依靠趙國的軍隊，用四個國家的力量攻打燕國，大王將會得到什么好處呢？好處會自己跋涉幾千里去幫助人嗎？好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎？那么對于四國軍隊來說道路與鄉(xiāng)里很近，補給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢？”燕王說：“您走吧，寡人聽您的了。”于是為孟嘗君發(fā)兵八萬，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君（前往魏國）。魏王大喜，說:“您借燕國、趙國的軍隊多而且快?！鼻赝鹾芎ε拢钭屚恋赝簢v和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊并且封賞了孟嘗君。(2022·全國新高考Ⅱ卷)閱讀下面的文言文，完成16—20題。(20分)吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計事。”吳漢為人質厚少文造次不能以辭語自達鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進，后至者斬?！彼旃亩M，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強人意，隱若一敵國矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對曰：“臣愚無所識知，唯愿慎無赦而已。”病甍，奏謚曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．吳漢為人質厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/B．吳漢為人質厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/C．吳漢為人質厚少文/造次不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/D．吳漢為人質厚少文造次/不能以辭語自達/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/17.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。B．差強人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來的意思轉變?yōu)槊銖娏钊藵M意。C．尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D．車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。18.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．鄧禹向皇上推薦吳漢承擔調發(fā)幽州軍隊的任務，皇上命吳漢為大