從??思{小說透視南方人困境:歷史、社會與人性的交織_第1頁
從??思{小說透視南方人困境:歷史、社會與人性的交織_第2頁
從??思{小說透視南方人困境:歷史、社會與人性的交織_第3頁
從??思{小說透視南方人困境:歷史、社會與人性的交織_第4頁
從??思{小說透視南方人困境:歷史、社會與人性的交織_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

從??思{小說透視南方人困境:歷史、社會與人性的交織一、引言1.1??思{及其小說的獨特地位威廉???思{(WilliamFaulkner),1897年出生于美國密西西比州新奧爾巴尼鎮(zhèn)的一個沒落貴族家庭,是美國文學史上一座難以逾越的高峰,也是意識流文學在美國的杰出代表人物,于1949年榮獲諾貝爾文學獎,瑞典學院贊譽他“對當代美國小說做出了強有力的和藝術上無與倫比的貢獻”。他一生筆耕不輟,創(chuàng)作了19部長篇小說和120多篇短篇小說,其作品猶如一幅宏大而細膩的歷史畫卷,生動地展現(xiàn)了美國南方社會的變遷與百態(tài)。??思{的創(chuàng)作深受美國南方歷史、文化和社會現(xiàn)實的深刻影響。南方獨特的歷史進程,從早期的殖民開發(fā)、種植園經(jīng)濟的繁榮,到南北戰(zhàn)爭的重創(chuàng),再到戰(zhàn)后的重建與掙扎,為他提供了豐富的創(chuàng)作素材。南方深厚的文化底蘊,包括獨特的方言、傳統(tǒng)的家族觀念、宗教信仰以及種族關系等,都在他的作品中留下了鮮明的印記。而他自身在南方的生活經(jīng)歷,更是讓他對這片土地上人們的生活狀態(tài)、思想情感有著切身的體會和深刻的理解。在福克納的眾多作品中,“約克納帕塔法世系”系列小說無疑是其創(chuàng)作的巔峰之作。他以家鄉(xiāng)那塊“郵票般大小的地方”為藍本,虛構出約克納帕塔法縣及下轄的杰弗生鎮(zhèn),將一系列故事置于這個特定的南方小鎮(zhèn)背景之下。在這個虛構的世界里,??思{通過對多個家族興衰榮辱的細致描繪,如康普生家族、薩德本家族等,展現(xiàn)了美國南方社會長達兩百多年的歷史變遷?!缎鷩W與騷動》便是其中的經(jīng)典之作,這部小說以康普生家族的衰落為核心,運用多視角和意識流的創(chuàng)新手法,打破了傳統(tǒng)的線性敘事時間順序。通過班吉、昆丁、杰生三個兄弟以及全知視角的敘述,讀者得以深入到人物的內(nèi)心世界,真切地感受到他們在家族衰敗過程中的痛苦、掙扎與無奈。這種獨特的敘事方式,不僅增加了故事的層次感和復雜性,也使讀者能夠更加深刻地理解人物的性格和命運?!段覐浟糁H》同樣以細膩而獨特的筆觸,講述了本德倫一家為遵守對妻子的承諾,歷經(jīng)艱辛將其遺體運回家鄉(xiāng)安葬的苦難歷程。小說由五十九節(jié)內(nèi)心獨白構成,多視角的敘述方式讓讀者從不同人物的角度去感受這一艱難的旅程,展現(xiàn)了人性的復雜和生活的艱辛。福克納的小說具有極高的藝術價值,他的作品在文學史上占據(jù)著舉足輕重的地位。他對南方社會的深刻洞察和真實描繪,為讀者呈現(xiàn)了一個獨特而又充滿魅力的南方世界。他筆下的南方,既有種植園主的奢華與傲慢,也有黑奴的苦難與抗爭;既有家族的榮耀與傳承,也有衰落與破敗。通過對南方社會各種問題的揭示,如種族歧視、階級矛盾、道德淪喪等,??思{對美國南方社會進行了深刻的反思和批判,引發(fā)了人們對社會、歷史、人性等諸多問題的深入思考。同時,??思{在敘事技巧和語言運用上的大膽創(chuàng)新,也對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。他的意識流手法、多視角敘述、復雜的時間結構以及獨特的語言風格,為現(xiàn)代小說的發(fā)展開辟了新的道路,成為眾多作家學習和借鑒的典范。許多現(xiàn)代作家在創(chuàng)作中都受到了??思{的啟發(fā),他的創(chuàng)作理念和方法推動了文學的創(chuàng)新與發(fā)展,使他的作品在世界文學史上熠熠生輝,具有永恒的魅力和價值。1.2研究??思{小說中南方人困境的意義研究??思{小說中南方人的困境,有助于我們深入理解美國南方社會的歷史與文化。美國南方擁有獨特而復雜的歷史進程,從早期的殖民統(tǒng)治到種植園經(jīng)濟的繁榮,再到南北戰(zhàn)爭后的衰敗與重建,這一系列歷史變遷對南方社會產(chǎn)生了深遠的影響,也為??思{的創(chuàng)作提供了豐富的素材。在他的小說中,我們可以看到南方社會各個階層人們的生活狀態(tài),了解到種植園主、黑奴、窮白人等不同群體在歷史變革中的命運起伏。通過對這些人物困境的分析,我們能夠直觀地感受到南方社會在不同歷史時期所面臨的種種問題,如奴隸制的殘酷、種族歧視的嚴重、社會階層的固化以及傳統(tǒng)價值觀的崩塌等。這些描寫不僅是對歷史的生動再現(xiàn),更是對南方社會深層次文化內(nèi)涵的挖掘。南方的傳統(tǒng)文化、宗教信仰、家族觀念等在小說中都有著深刻的體現(xiàn),它們與南方人的困境相互交織,揭示了南方社會獨特的文化特征和價值體系。??思{的小說為我們剖析人性在困境中的掙扎與抉擇提供了絕佳的范本。在他的筆下,南方人在面對各種困境時,展現(xiàn)出了人性的復雜多面。有的人物在困境中堅守著自己的道德底線,展現(xiàn)出堅韌不拔的意志和高尚的品格;而有的人物則在困境中逐漸迷失自我,陷入了自私、貪婪和墮落的深淵。以《喧嘩與騷動》中的昆丁為例,他生活在家族的衰敗和妹妹凱蒂失貞的雙重困境之中,內(nèi)心充滿了痛苦和掙扎。他試圖通過自殺來逃避現(xiàn)實的痛苦,但在自殺前,他的內(nèi)心獨白深刻地揭示了他對傳統(tǒng)價值觀的堅守以及對家族命運的無奈。這種對人性的深入挖掘,讓我們看到了人類在困境面前的脆弱與堅強,以及在道德與欲望之間的艱難抉擇。通過研究這些人物,我們可以更好地理解人性的本質(zhì),以及環(huán)境對人性的塑造和影響。??思{小說中南方人的困境,是人類普遍面臨的生存困境的一個縮影,它引發(fā)了我們對人類命運、道德倫理、社會現(xiàn)實等諸多問題的深刻思考,具有重要的現(xiàn)實意義和啟示價值。1.3研究方法與創(chuàng)新點本研究綜合運用多種研究方法,從不同角度深入剖析??思{小說中南方人的困境。文學分析法是研究的基礎,通過對??思{小說的文本精讀,細致分析其中的情節(jié)設置、人物塑造以及主題表達。以《喧嘩與騷動》為例,深入分析班吉、昆丁、杰生等人物的言行舉止、內(nèi)心獨白和情感變化,揭示他們在家族衰敗和社會變革中的困境與掙扎。對小說中凱蒂未婚先孕導致家庭分崩離析這一情節(jié)進行剖析,探討南方傳統(tǒng)道德觀念對人物行為和命運的影響,挖掘其中蘊含的人性、道德、家庭等主題。歷史研究法也是不可或缺的,將??思{的小說置于美國南方特定的歷史背景下進行考量。深入研究南方從殖民時期到種植園經(jīng)濟興起,再到南北戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后重建的歷史變遷,分析這些歷史事件如何在小說中留下痕跡,以及它們對南方人生活和命運的影響。南北戰(zhàn)爭的失敗使南方經(jīng)濟遭受重創(chuàng),種植園經(jīng)濟崩潰,大量南方人陷入貧困,這種歷史背景在小說中體現(xiàn)為許多家族的衰敗和人物生活的困苦。通過研究歷史背景,可以更好地理解小說中南方人困境產(chǎn)生的根源。此外,本研究還將采用比較研究法,將??思{小說中的南方人與同時代其他作家筆下的人物,或??思{不同作品中的南方人進行對比。通過與馬克?吐溫作品中南方人的對比,分析不同作家對南方社會和人物的不同理解與呈現(xiàn);對比福克納小說中不同家族的人物困境,探討造成困境的共性與個性因素。這種比較研究有助于更全面、深入地認識??思{小說中南方人的獨特性和普遍性。本研究的創(chuàng)新點主要體現(xiàn)在研究視角的多元化。以往對??思{小說的研究,大多集中在其敘事技巧、主題思想或某一類人物形象上,而本研究從多個維度對南方人的困境進行深入剖析,不僅關注人物的物質(zhì)生活困境,如貧困、經(jīng)濟衰敗等,還深入探討他們的精神困境,如信仰迷失、身份認同危機等;不僅分析個體困境,還從社會、歷史、文化等層面探討南方人作為一個群體所面臨的困境。這種多維度的研究視角,能夠更全面、深入地揭示??思{小說中南方人困境的復雜性和深刻性,為??思{研究提供新的思路和方法。二、??思{小說中南方人困境的具體呈現(xiàn)2.1經(jīng)濟困境:貧窮與掙扎福克納的小說中,經(jīng)濟困境是南方人面臨的最直觀、最緊迫的問題,它如同一把沉重的枷鎖,緊緊束縛著南方人的生活,使他們在貧困的深淵中艱難求生,承受著物質(zhì)匱乏帶來的種種苦難。在《我彌留之際》中,本德倫一家便是南方貧困農(nóng)民的典型代表,他們的生活被貧困的陰影所籠罩,充滿了艱辛與無奈。本德倫一家生活在密西西比州的農(nóng)村,以務農(nóng)為生。他們的居住環(huán)境極為簡陋,房屋破舊不堪,難以抵擋風雨的侵襲。家里的陳設也十分簡單,幾乎沒有任何像樣的家具,僅有的幾件生活用品也是破舊磨損,勉強維持著基本的生活需求。在這樣的環(huán)境中,他們過著極度貧困的生活,生活的每一個方面都受到了經(jīng)濟困境的嚴重影響。為了維持生計,本德倫一家付出了巨大的努力,但卻始終難以擺脫貧困的命運。他們每天都在農(nóng)田里辛勤勞作,從日出到日落,不辭辛勞地耕種土地、照料莊稼。然而,由于南方農(nóng)業(yè)長期受到自然災害、土地貧瘠以及農(nóng)產(chǎn)品價格波動等因素的影響,他們的勞動成果往往十分有限,難以滿足家庭的基本生活需求。即使在豐收的年份,微薄的收入也僅夠勉強維持一家人的溫飽,一旦遇到自然災害或農(nóng)產(chǎn)品價格下跌,他們的生活便會陷入更加艱難的境地。在前往杰弗生鎮(zhèn)安葬艾迪的途中,本德倫一家所面臨的經(jīng)濟困境更是暴露無遺。為了這次旅程,他們幾乎傾其所有,卻依然難以應對途中的各種意外和困難。過河時,洪水差點將棺材沖走,他們不得不花費大量的時間和精力去搶救棺材,這不僅耽誤了行程,還讓他們身心俱疲。后來,拉車的騾子被淹死,這對他們來說無疑是一個沉重的打擊。騾子是他們重要的勞動工具和運輸工具,失去騾子后,他們的勞動能力和運輸能力受到了極大的限制,后續(xù)的行程也變得更加艱難。為了繼續(xù)前行,他們不得不花費高昂的代價去購買新的騾子,這使得他們原本就拮據(jù)的經(jīng)濟狀況更加雪上加霜。而在遭遇大火,棺材被焚化后,他們不僅失去了親人的遺體,還面臨著巨大的經(jīng)濟損失。為了重新購置棺材,他們四處借債,背負上了沉重的債務。在這個過程中,他們深刻地感受到了經(jīng)濟困境的殘酷,每一個決策都充滿了無奈和痛苦。在小說中,大兒子卡什為了給母親打造一口棺材,精心設計并花費了大量的時間和精力。他希望通過自己的努力,為母親打造出一口最好的棺材,以表達對母親的敬意和愛。然而,他的這一行為卻遭到了周圍人的質(zhì)疑和嘲笑,因為在他們看來,在如此貧困的情況下,花費如此多的精力去打造一口棺材是一種浪費。這一情節(jié)深刻地反映了南方貧困農(nóng)民在經(jīng)濟困境下的無奈和悲哀,他們不僅要承受物質(zhì)上的匱乏,還要面對精神上的壓力和社會的不理解。在這種情況下,他們的尊嚴和價值被嚴重忽視,只能在貧困的泥沼中苦苦掙扎,尋求生存的希望。本德倫一家的遭遇,是美國南方眾多貧困農(nóng)民生活的真實寫照。南北戰(zhàn)爭后,南方的種植園經(jīng)濟遭到了毀滅性的打擊,大量的土地荒蕪,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)陷入了困境。許多農(nóng)民失去了土地和工作,被迫陷入貧困的生活。同時,南方的工業(yè)發(fā)展相對滯后,就業(yè)機會有限,這使得南方人的經(jīng)濟困境更加難以得到改善。他們只能依靠微薄的農(nóng)業(yè)收入或從事一些低薪的體力勞動來維持生計,生活水平遠遠低于北方地區(qū)的人們。2.2種族困境:歧視與沖突種族問題是美國南方社會無法回避的沉重話題,在??思{的小說中,它如同一道深深的裂痕,貫穿于南方人的生活之中,引發(fā)了無數(shù)的歧視與沖突,給南方人帶來了無盡的痛苦和悲劇?!栋嗽轮狻分械膯?克里斯默斯,便是深受種族歧視之害的典型人物,他的悲慘命運深刻地揭示了南方社會種族困境的殘酷現(xiàn)實。喬?克里斯默斯是一個身世成謎的私生子,他的母親是白人,而父親的身份卻始終是個未知數(shù),這使得他自出生起就被籠罩在種族身份的陰影之下。在白人孤兒院中,僅僅因為保育員的一句誣告,他便被貼上了“黑人”的標簽,從此遭受著無盡的歧視和排斥。其他孩子對他惡語相向,稱他為“黑鬼”,這種無端的指責和侮辱,讓喬的內(nèi)心充滿了困惑和痛苦。他不明白自己為何會被如此對待,也無法接受這個強加于他的身份。這種從小就遭受的種族歧視,在喬的心中種下了仇恨和反抗的種子,對他的性格和人生軌跡產(chǎn)生了深遠的影響。喬試圖尋找自己的身份認同,但在南方社會極度嚴重的種族歧視環(huán)境下,他的努力顯得如此徒勞無功。他在白人群體中,因為被懷疑有黑人血統(tǒng)而備受排擠,無法真正融入其中;而在黑人群體中,他又因為外貌和行為舉止與黑人不同,同樣遭到了排斥。他就像一個孤獨的流浪者,在兩個種族之間徘徊,卻始終找不到屬于自己的歸宿。他曾試圖通過與黑人接觸來尋找自己的身份,去黑人聚居的地方,試圖融入他們的生活,呼吸“黑人的氣味,黑人的思想和氣質(zhì)”。然而,他的這種嘗試并沒有得到黑人群體的認可,他們認為喬是在裝模作樣,對他充滿了敵意。喬的內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎,他對自己的身份感到極度的迷茫,既害怕被認定為黑人,遭受更多的歧視和不公,又渴望找到自己的根,了解自己的真實身份。這種內(nèi)心的沖突讓他陷入了深深的痛苦之中,無法自拔。在與喬安娜的感情糾葛中,喬的種族困境更是被推向了極致。喬安娜是一個白人女性,她表面上反對種族主義,試圖幫助黑人,但實際上,她的內(nèi)心深處依然存在著根深蒂固的種族偏見。她與喬相愛并同居,但當喬告訴她自己可能有黑人血統(tǒng)時,她的態(tài)度發(fā)生了急劇的轉變,提出要結束這段關系。喬安娜的這種反應,讓喬感到無比的憤怒和絕望,他覺得自己再次被背叛,被這個充滿歧視的社會所拋棄。在極度的痛苦和憤怒之下,喬失去了理智,殺死了喬安娜,從此走上了一條不歸路。這一事件不僅是喬個人命運的轉折點,更是南方社會種族矛盾激化的深刻體現(xiàn)。喬的行為,既是對喬安娜種族偏見的反抗,也是對整個種族歧視社會的絕望吶喊。他用極端的方式表達了自己對種族困境的不滿和抗爭,但這種抗爭卻以悲劇告終,他最終成為了種族歧視的犧牲品。喬的悲劇命運深刻地反映了南方社會種族歧視的嚴重危害。在這個社會中,種族身份成為了人們評判他人的首要標準,而不是個人的品格、能力和價值。黑人無論多么努力,都難以擺脫被歧視的命運,他們在教育、就業(yè)、社會地位等方面都受到了極大的限制,無法享有與白人同等的權利和機會。而像喬這樣身份模糊的人,更是處于一種兩難的境地,他們既無法被白人社會所接受,也無法在黑人社會中找到歸屬感,成為了被社會邊緣化的群體。這種種族歧視不僅傷害了黑人的尊嚴和權益,也破壞了整個社會的和諧與穩(wěn)定,導致了種族之間的對立和沖突不斷加劇。2.3家庭困境:破碎與紛爭家庭,本應是溫暖的港灣,給予人們關愛與支持,然而在福克納的小說中,許多南方家庭卻陷入了破碎與紛爭的泥沼,成為了南方人痛苦的根源?!缎鷩W與騷動》中的康普生家族便是這一困境的典型代表,他們的故事生動地展現(xiàn)了家庭關系破裂給南方人帶來的沉重打擊和無盡痛苦。康普生家族曾經(jīng)是南方顯赫的貴族家庭,擁有著大片的土地和眾多的黑奴,家族的榮耀和財富令人矚目。然而,隨著時間的推移,尤其是南北戰(zhàn)爭的爆發(fā),南方社會發(fā)生了巨大的變革,康普生家族也未能幸免,逐漸走向了衰敗。在這個過程中,家庭關系的破裂成為了家族衰敗的重要因素,給家族成員帶來了身心上的雙重折磨??灯丈驄D的婚姻關系是家庭破裂的重要根源??灯丈壬且晃坏湫偷哪戏郊澥浚?jīng)懷揣著理想和抱負,但在現(xiàn)實的打擊下,逐漸變得消沉和墮落。他沉迷于酒精,整日借酒消愁,對家庭事務不聞不問,完全失去了作為一家之主的責任感。他的虛無主義思想使他對生活失去了信心,認為一切都是徒勞無功的,這種消極的態(tài)度深深地影響了整個家庭的氛圍。而康普生太太則是一個自私、冷漠且神經(jīng)質(zhì)的女人,她整天沉浸在自己的世界里,只關心自己的感受和利益,對丈夫和孩子缺乏應有的關愛和理解。她總是抱怨生活的不如意,將自己的不幸歸咎于他人,卻從未反思過自己的問題。她對孩子們的教育方式也十分不當,過于嚴厲和苛刻,缺乏溫暖和耐心,導致孩子們與她之間的關系十分疏遠。在這樣的家庭環(huán)境中,康普生夫婦之間的感情逐漸破裂,他們的婚姻名存實亡,家庭也失去了應有的溫暖和和諧??灯丈易遄优g的關系同樣充滿了矛盾和沖突。大兒子昆丁,深受南方傳統(tǒng)價值觀的影響,他將家族的榮譽和尊嚴看得比生命還重要。妹妹凱蒂的失貞事件對他來說是一個沉重的打擊,使他陷入了極度的痛苦和自責之中。他無法接受妹妹的行為,認為這是對家族的背叛,內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎。為了維護家族的榮譽,他試圖掩蓋凱蒂的丑事,但最終卻無能為力。在這種巨大的壓力下,昆丁的精神逐漸崩潰,他選擇了自殺來逃避現(xiàn)實的痛苦。二兒子杰生則是一個自私、貪婪且冷酷無情的人,他對家族的衰落充滿了怨恨,將責任都歸咎于他人。他對妹妹凱蒂充滿了敵意,認為她是家族衰敗的罪魁禍首。在凱蒂離開家后,杰生不僅沒有給予她應有的關心和幫助,反而趁機侵吞了她寄給女兒的生活費,將這筆錢據(jù)為己有。他對自己的母親和其他家人也同樣冷漠,只關心自己的利益。他的行為導致了家庭關系的進一步惡化,使整個家庭陷入了更深的困境。小兒子班吉是一個白癡,他雖然智力低下,但卻有著一顆純真善良的心。他對周圍的世界充滿了好奇和渴望,尤其依賴姐姐凱蒂的關愛。凱蒂的離開對他來說是一個巨大的打擊,他無法理解姐姐為什么要離開,只能通過哭鬧來表達自己的痛苦和不滿。他的存在也成為了家庭的負擔,進一步加劇了家庭的矛盾和紛爭。家庭困境對康普生家族成員的命運產(chǎn)生了深遠的影響。昆丁的自殺是他對家庭困境的無奈反抗,也是他對南方傳統(tǒng)價值觀的絕望堅守。他的死不僅是個人的悲劇,更是南方舊秩序崩潰的象征。杰生的自私和貪婪使他陷入了無盡的痛苦和孤獨之中,他雖然追求物質(zhì)上的滿足,但內(nèi)心卻始終空虛和失落。他的行為不僅傷害了家人,也最終毀掉了自己的人生。班吉則因為家庭的變故,失去了應有的關愛和照顧,他的生活充滿了苦難和不幸。他只能在自己的世界里孤獨地掙扎,無法感受到生活的美好。而凱蒂,作為家庭困境的受害者之一,她的命運同樣悲慘。她因為失貞而被家人拋棄,被迫離開家鄉(xiāng),過上了漂泊不定的生活。她的遭遇反映了南方社會對女性的壓迫和歧視,以及傳統(tǒng)道德觀念對人性的束縛。2.4精神困境:迷茫與失落在福克納的小說中,南方人不僅面臨著經(jīng)濟、種族和家庭等方面的困境,更在精神層面陷入了深深的迷茫與失落之中,傳統(tǒng)價值觀的崩塌與現(xiàn)代思想的沖擊,使他們的內(nèi)心世界充滿了矛盾與掙扎,找不到前進的方向和生活的意義?!东I給艾米莉的玫瑰》中的艾米莉,便是這一精神困境的典型代表,她的悲劇命運深刻地反映了南方人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突中的精神痛苦。艾米莉出生于南方的一個貴族世家,盡管家族已經(jīng)沒落,但她從小接受的是傳統(tǒng)貴族教育,深受南方舊時代價值觀的熏陶。在她的觀念里,家族的榮譽和尊嚴至高無上,貴族的身份和地位是她生命的重要支撐。她的父親是南方舊傳統(tǒng)的堅定維護者,他用嚴苛的家規(guī)和門第觀念束縛著艾米莉,將所有他認為與家族地位不相匹配的追求者拒之門外,剝奪了艾米莉追求愛情和幸福的權利。在這種環(huán)境下成長起來的艾米莉,形成了孤僻、高傲、固執(zhí)的性格,她的內(nèi)心世界與外界逐漸隔絕,沉浸在自己對過去榮耀的幻想之中。隨著時代的變遷,南方社會發(fā)生了巨大的變革,北方的工業(yè)文明如潮水般涌入,沖擊著南方傳統(tǒng)的生活方式和價值觀念。艾米莉所堅守的貴族傳統(tǒng)在這個新的時代里顯得格格不入,她的生活也因此陷入了困境。父親的去世,使她失去了精神上的支柱,家族的衰落讓她感到無比的失落和孤獨。而此時,她與北方修路工頭霍默?巴倫的愛情,成為了她試圖擺脫困境、重新尋找生活意義的一線希望。然而,這段跨越階層和地域差異的愛情,卻遭到了小鎮(zhèn)居民的反對和非議。在他們看來,艾米莉作為貴族小姐,與出身低微的北方佬相愛是有失身份的,這違背了南方傳統(tǒng)的道德觀念和社會規(guī)范。艾米莉在愛情與傳統(tǒng)之間陷入了兩難的境地,她一方面渴望愛情,追求自己的幸福;另一方面,又無法擺脫家族尊嚴和傳統(tǒng)觀念的束縛。當她發(fā)現(xiàn)霍默無意與她成家時,內(nèi)心的矛盾和痛苦達到了頂點。在極度的絕望和憤怒之下,她做出了一個極端的決定——用砒霜毒死了霍默,將他的尸體留在自己的房間里,與自己相伴。從那以后,艾米莉徹底封閉了自己,與世隔絕,在那座破舊的老宅里度過了孤獨而漫長的余生。她的行為不僅是對愛情的絕望,更是對傳統(tǒng)價值觀的一種反抗,但這種反抗是以一種扭曲的方式表現(xiàn)出來的,最終導致了她精神的崩潰和人格的毀滅。艾米莉的悲劇深刻地反映了南方人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突中的精神困境。他們曾經(jīng)所依賴的傳統(tǒng)價值觀,在時代的浪潮中逐漸失去了根基,變得搖搖欲墜。而新的思想和觀念又無法被他們輕易接受,這使得他們在精神上失去了方向,陷入了深深的迷茫和失落之中。他們既無法回到過去,也無法勇敢地邁向未來,只能在痛苦和掙扎中苦苦尋覓著生活的意義。在這個過程中,許多南方人像艾米莉一樣,內(nèi)心充滿了矛盾和沖突,他們試圖堅守傳統(tǒng),卻又不得不面對現(xiàn)實的殘酷;他們渴望改變,卻又害怕失去曾經(jīng)擁有的一切。這種精神上的困境,給他們帶來了巨大的痛苦和折磨,使他們的心靈遭受了沉重的創(chuàng)傷。三、南方人困境產(chǎn)生的根源3.1歷史因素:南北戰(zhàn)爭的深遠影響南北戰(zhàn)爭無疑是美國歷史上的一個重要轉折點,對美國南方社會產(chǎn)生了全方位、深層次的影響,成為南方人陷入困境的重要歷史根源。從經(jīng)濟層面來看,戰(zhàn)爭給南方經(jīng)濟帶來了毀滅性的打擊。南方經(jīng)濟長期依賴于種植園奴隸制,棉花、煙草等經(jīng)濟作物的種植和出口是其經(jīng)濟的主要支柱。然而,戰(zhàn)爭的爆發(fā)使南方的種植園經(jīng)濟遭受重創(chuàng),大量的農(nóng)田被戰(zhàn)火破壞,農(nóng)作物無法正常種植和收獲,導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)急劇下降。同時,北方的封鎖政策切斷了南方的對外貿(mào)易通道,使得南方的經(jīng)濟作物無法出口,失去了重要的經(jīng)濟來源。據(jù)統(tǒng)計,戰(zhàn)爭結束時,南方的棉花產(chǎn)量僅為戰(zhàn)前的三分之一,許多種植園主面臨著破產(chǎn)的困境。為了維持戰(zhàn)爭的開支,南方政府大量發(fā)行債券和紙幣,導致通貨膨脹嚴重,物價飛漲。戰(zhàn)后,南方的貨幣大幅貶值,人們的財富迅速縮水,經(jīng)濟陷入了極度的困境。許多南方人失去了工作和收入來源,生活陷入了貧困的深淵。戰(zhàn)爭對南方社會結構的沖擊同樣巨大,它徹底打破了南方原有的社會秩序。在戰(zhàn)前,南方社會以種植園主階級為核心,形成了一個等級森嚴的社會結構。種植園主擁有大量的土地和奴隸,掌握著社會的經(jīng)濟和政治權力,處于社會的頂層。而黑奴則處于社會的底層,他們被剝奪了基本的人權和自由,成為種植園主的私有財產(chǎn),被迫從事繁重的體力勞動。此外,還有一部分窮白人,他們雖然是自由人,但經(jīng)濟狀況也十分貧困,在社會中處于邊緣地位。然而,戰(zhàn)爭的爆發(fā)改變了這一切。隨著奴隸制的廢除,黑奴獲得了自由,他們不再是種植園主的奴隸,而是成為了自由的公民。這一變革使得南方原有的社會結構發(fā)生了根本性的變化,種植園主階級失去了他們賴以生存的經(jīng)濟基礎和社會地位,逐漸走向衰落。而獲得自由的黑奴雖然擺脫了奴隸的身份,但他們在社會中仍然面臨著諸多的困難和挑戰(zhàn)。由于長期受到奴隸制的壓迫和剝削,他們?nèi)狈Ρ匾慕逃图寄?,難以在社會中找到穩(wěn)定的工作和立足之地。同時,南方社會對黑人的歧視依然存在,他們在就業(yè)、教育、住房等方面仍然受到不公平的待遇,無法真正融入社會。窮白人的處境也沒有得到實質(zhì)性的改善,他們在戰(zhàn)爭中同樣遭受了巨大的損失,戰(zhàn)后依然面臨著貧困和失業(yè)的問題。南北戰(zhàn)爭給南方人帶來了巨大的心理創(chuàng)傷,使他們在精神上陷入了迷茫和失落之中。南方人一直以自己的傳統(tǒng)文化和價值觀為傲,他們堅信種植園奴隸制是一種合理的社會制度,是南方社會的基石。然而,戰(zhàn)爭的失敗和奴隸制的廢除,讓他們的信仰瞬間崩塌,他們感到自己的傳統(tǒng)和價值觀被徹底否定,陷入了深深的困惑和痛苦之中。許多南方人無法接受戰(zhàn)爭的結果,他們對北方充滿了怨恨和敵意,這種情緒在南方社會中蔓延,加劇了南北之間的矛盾和對立。同時,戰(zhàn)爭的殘酷和破壞也讓南方人對未來感到絕望和恐懼,他們不知道自己的生活將何去何從,失去了前進的方向和動力。這種心理創(chuàng)傷在??思{的小說中得到了深刻的體現(xiàn),許多南方人物在戰(zhàn)爭的陰影下,內(nèi)心充滿了痛苦和掙扎,他們試圖尋找生活的意義和價值,但卻始終無法擺脫戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。3.2社會因素:種族制度與社會變遷種族制度是美國南方社會的一個頑疾,長期以來,它像一座沉重的大山,壓在南方人的心頭,給他們帶來了無盡的痛苦和災難。在??思{的小說中,我們可以深刻地感受到種族制度的殘酷和不公,以及它對南方人生活的深刻影響。在《押沙龍,押沙龍!》中,托馬斯?薩德本的一生便是被種族制度扭曲的典型。薩德本出生于貧困家庭,年少時因種族歧視,被拒絕進入種植園主的豪宅,這給他的心靈留下了難以磨滅的創(chuàng)傷,也讓他立志要建立自己的種植園,成為像那些白人種植園主一樣的人。他歷經(jīng)千辛萬苦,終于在密西西比州建立起了自己的莊園,并娶了一位美麗的妻子。然而,當他發(fā)現(xiàn)妻子有黑人血統(tǒng)時,他毫不猶豫地拋棄了她和孩子,這種行為不僅違背了基本的人倫道德,也反映出種族制度對他的影響之深。在他的心中,白人的血統(tǒng)和地位是至高無上的,任何與黑人血統(tǒng)相關的事物都被他視為恥辱。薩德本與黑人女奴埃米琳的結合,同樣是種族制度下的悲劇產(chǎn)物。他為了繁衍后代,滿足自己的私欲,強迫埃米琳為他生孩子,完全不顧及她的感受和尊嚴。這種行為是對黑人女性的嚴重侵犯,也是種族制度下白人對黑人壓迫的具體體現(xiàn)。他們的孩子查爾斯?邦,由于混血的身份,在社會上遭受了無盡的歧視和排斥。他渴望得到父親的認可和社會的接納,但在那個充滿種族偏見的時代,他的愿望始終無法實現(xiàn)。最終,他在與同父異母的弟弟亨利的沖突中,被亨利槍殺,成為了種族制度的犧牲品。工業(yè)化和現(xiàn)代化進程的推進,如同一股強大的浪潮,沖擊著美國南方傳統(tǒng)的社會結構和生活方式,給南方人帶來了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。在《小鎮(zhèn)》中,??思{描繪了南方小鎮(zhèn)在工業(yè)化進程中的變化。隨著工廠的建立和鐵路的開通,南方小鎮(zhèn)逐漸從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉變。這種轉變帶來了新的經(jīng)濟機遇和生活方式,但同時也引發(fā)了一系列的社會問題。傳統(tǒng)的家族關系和社區(qū)紐帶在工業(yè)化的沖擊下逐漸瓦解,人們的價值觀和生活觀念也發(fā)生了巨大的變化。工業(yè)化和現(xiàn)代化進程也加劇了南方社會的貧富差距。工廠主和商人在這一過程中積累了大量的財富,過上了富裕的生活;而普通工人和農(nóng)民則面臨著失業(yè)、貧困和剝削的困境。許多農(nóng)民失去了土地,被迫進入工廠工作,成為了廉價勞動力。他們在惡劣的工作環(huán)境中辛勤勞作,卻只能獲得微薄的工資,生活十分艱難。同時,工業(yè)化也帶來了環(huán)境污染和社會道德的淪喪等問題,使南方社會陷入了一種混亂和無序的狀態(tài)。在這個過程中,南方人面臨著巨大的生存壓力和精神困惑,他們既無法適應新的社會環(huán)境,又難以割舍傳統(tǒng)的生活方式,陷入了一種兩難的境地。3.3文化因素:傳統(tǒng)價值觀的束縛與崩塌南方傳統(tǒng)價值觀,在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸形成,它深深扎根于南方的土地,對南方人的思想和行為產(chǎn)生了深遠而持久的影響。這種價值觀強調(diào)家族榮譽至高無上,家族的聲譽和地位被視為每個成員的責任和使命,任何損害家族榮譽的行為都將受到嚴厲的譴責。在??思{的小說中,許多南方人物將家族榮譽看得比生命還重要,他們?yōu)榱司S護家族的尊嚴,不惜付出一切代價。《喧嘩與騷動》中的昆丁,面對妹妹凱蒂的失貞,內(nèi)心充滿了痛苦和掙扎。在他的觀念里,凱蒂的行為嚴重損害了家族的榮譽,他無法接受這樣的事實,最終選擇了自殺,以這種極端的方式來捍衛(wèi)家族的尊嚴。南方傳統(tǒng)價值觀也重視門第觀念,社會階層的差異被嚴格劃分,不同階層之間的交往受到諸多限制。種植園主階級自認為高人一等,他們與其他階層之間存在著明顯的隔閡。這種門第觀念在南方社會中根深蒂固,影響著人們的婚姻、社交和職業(yè)選擇。同時,南方傳統(tǒng)價值觀還強調(diào)對土地的深厚情感,土地被視為家族的根基和財富的象征,擁有土地不僅意味著擁有物質(zhì)財富,更代表著社會地位和身份。許多南方家族世世代代守護著自己的土地,對土地充滿了敬畏和熱愛。在《押沙龍,押沙龍!》中,托馬斯?薩德本一心想要建立自己的種植園,擁有大片的土地,他認為這是實現(xiàn)自己夢想和獲得社會地位的關鍵。為了達到這個目的,他不惜一切代價,甚至不惜犧牲自己的家庭和他人的利益。然而,隨著時代的發(fā)展,南方傳統(tǒng)價值觀逐漸與現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢背道而馳,在新的歷史條件下,它開始面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),逐漸走向崩塌。在《獻給艾米麗的玫瑰》中,艾米莉的悲劇命運便是南方傳統(tǒng)價值觀崩塌的生動體現(xiàn)。艾米莉出生于南方的一個貴族家庭,她從小接受的是傳統(tǒng)的貴族教育,深受南方傳統(tǒng)價值觀的熏陶。在她的觀念里,家族的榮譽和地位是至高無上的,她必須遵守家族的規(guī)矩和社會的習俗。然而,隨著時代的變遷,南方社會發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)的貴族階層逐漸衰落,新的社會觀念和價值觀不斷涌現(xiàn)。艾米莉所堅守的傳統(tǒng)價值觀在這個新的時代里顯得格格不入,她的生活也因此陷入了困境。她與北方修路工頭霍默?巴倫的愛情,遭到了小鎮(zhèn)居民的反對和非議。在他們看來,艾米莉作為貴族小姐,與出身低微的北方佬相愛是有失身份的,這違背了南方傳統(tǒng)的道德觀念和社會規(guī)范。艾米莉在愛情與傳統(tǒng)之間陷入了兩難的境地,她無法擺脫家族尊嚴和傳統(tǒng)觀念的束縛,最終選擇了毒死霍默,將他的尸體留在自己的房間里,與自己相伴。艾米莉的行為不僅是對愛情的絕望,更是對傳統(tǒng)價值觀的一種反抗,但這種反抗是以一種扭曲的方式表現(xiàn)出來的,最終導致了她精神的崩潰和人格的毀滅。南方傳統(tǒng)價值觀的崩塌,對南方人的思想和行為產(chǎn)生了巨大的沖擊,使他們陷入了深深的迷茫和困惑之中。許多南方人無法接受傳統(tǒng)價值觀的改變,他們試圖堅守過去的傳統(tǒng),但卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法適應新的社會環(huán)境。這種內(nèi)心的矛盾和掙扎,給他們帶來了巨大的痛苦和折磨。同時,傳統(tǒng)價值觀的崩塌也導致了南方社會的道德淪喪和精神空虛,人們失去了信仰和精神支柱,生活變得毫無意義。在《喧嘩與騷動》中,康普生家族的衰落便是這種道德淪喪和精神空虛的具體體現(xiàn)??灯丈易逶?jīng)是南方顯赫的貴族家庭,但隨著傳統(tǒng)價值觀的崩塌,家族成員逐漸失去了道德底線,陷入了自私、貪婪和墮落的深淵。老康普生游手好閑、嗜酒貪杯,對家庭和社會不負責任;他的妻子自私冷酷、怨天尤人,只關心自己的利益;兒子們也各懷鬼胎,昆丁因無法承受家族的衰落和妹妹的失貞而自殺,杰生則自私自利、不擇手段地追求自己的利益。整個家族陷入了一片混亂和絕望之中,失去了曾經(jīng)的榮耀和尊嚴。3.4人性因素:貪婪、自私與懦弱在??思{的小說世界里,人性的弱點猶如隱藏在暗處的暗流,悄無聲息卻又極具力量地推動著南方人陷入更深的困境之中。這些弱點不僅腐蝕著人物的內(nèi)心,也破壞了社會的和諧與穩(wěn)定,成為南方人擺脫困境道路上的巨大阻礙?!缎鷩W與騷動》中的杰生,便是一個被貪婪和自私完全吞噬的人物,他的種種行為淋漓盡致地展現(xiàn)了人性的丑惡,也將康普生家族推向了更加絕望的深淵。杰生對金錢的渴望達到了近乎瘋狂的程度,這種貪婪使他喪失了基本的人性和道德底線。他利用妹妹凱蒂的隱私,將她寄給女兒的生活費據(jù)為己有,絲毫不顧念親情和道義。他在賬本上仔細記錄著每一筆被他侵吞的款項,每一個數(shù)字都像是他貪婪的注腳。他不僅對家人如此絕情,在日常生活中,也是一個唯利是圖的人。在工作中,他為了謀取私利,不擇手段地排擠同事,欺騙上司,毫無誠信可言。他把金錢看得比一切都重要,為了金錢,他可以出賣自己的靈魂,犧牲他人的利益。他的貪婪讓他陷入了一個無法自拔的惡性循環(huán),他越追求金錢,就越失去人性,而越失去人性,他就越渴望金錢來填補內(nèi)心的空虛。這種貪婪不僅傷害了他身邊的人,也讓他自己陷入了孤獨和痛苦之中。他雖然擁有了金錢,但卻失去了親情、友情和愛情,成為了一個真正的孤家寡人。自私自利是杰生性格的又一鮮明特征,他的世界里只有自己,其他人都只是他實現(xiàn)個人利益的工具。他對母親和哥哥姐姐毫無感情,對他們的痛苦和困境漠不關心。他只關心自己的得失,為了滿足自己的私欲,不惜犧牲家人的幸福。在母親生病時,他沒有表現(xiàn)出絲毫的關心和照顧,反而抱怨母親的病給自己帶來了麻煩。他對姐姐凱蒂充滿了怨恨,因為凱蒂的行為讓家族蒙羞,影響了他的社會地位和利益。他不僅不幫助凱蒂,還處處刁難她,甚至在凱蒂最困難的時候落井下石。他的自私自利使得家庭關系變得異常緊張,家人之間的矛盾和沖突不斷加劇。他的行為不僅破壞了家庭的和諧,也讓整個家族陷入了一種冷漠和絕望的氛圍之中。除了貪婪和自私,懦弱也是??思{小說中許多南方人共有的人性弱點,這種弱點使他們在面對困境時選擇逃避和退縮,無法勇敢地去抗爭和改變現(xiàn)狀?!段覐浟糁H》中的安斯,便是一個典型的懦弱之人。在面對生活的種種困難時,他總是選擇逃避,缺乏擔當和勇氣。妻子艾迪病重時,他沒有積極地想辦法為她治療,而是聽天由命,任由病情惡化。在送葬的過程中,遇到了重重困難和阻礙,他不是想辦法去克服,而是不斷地抱怨和推諉責任。過河時,洪水差點沖走棺材,他嚇得驚慌失措,完全失去了主意,把所有的壓力都留給了孩子們。當拉車的騾子被淹死,他也只是唉聲嘆氣,沒有采取任何積極的措施來解決問題。他的懦弱使得整個家庭在困境中更加無助,也讓本就艱難的送葬之旅變得更加坎坷。安斯的懦弱還體現(xiàn)在他對生活的態(tài)度上,他沒有任何改變生活的決心和行動,只是消極地等待命運的安排。他一直夢想著裝上假牙,卻從未為此付出過努力,而是把希望寄托在一些不切實際的幻想上。他不愿意去面對生活的艱辛,總是試圖尋找一些借口來逃避責任。這種懦弱的性格不僅讓他自己一事無成,也影響了整個家庭的命運。他的孩子們在他的影響下,也缺乏面對困難的勇氣和能力,整個家庭陷入了一種惡性循環(huán)之中。四、南方人應對困境的方式與結果4.1反抗與掙扎:勇敢的抗爭者在??思{構建的充滿困境的南方世界里,并非所有的南方人都選擇在苦難中沉淪,有那么一群人,他們懷揣著對命運的不甘,勇敢地站出來反抗,用自己的行動詮釋著生命的堅韌與不屈。雖然他們的抗爭之路充滿了艱辛,結局也往往不盡如人意,但他們的精神卻如同一盞盞明燈,照亮了南方社會黑暗的夜空?!栋嗽轮狻分械膯?克里斯默斯,無疑是一位典型的反抗者。他的一生都在與不公的命運進行著頑強的抗爭。自幼,喬便被籠罩在種族身份的陰影之下,在白人孤兒院中,僅僅因為一句毫無根據(jù)的誣告,他就被貼上了“黑人”的標簽,從此陷入了無盡的歧視與排斥之中。其他孩子對他惡語相向,稱他為“黑鬼”,這種無端的指責和侮辱,如同一把把利刃,刺痛著他幼小的心靈。然而,喬并沒有因此而屈服,他的內(nèi)心深處燃起了反抗的火焰。他努力尋找自己的身份認同,試圖打破種族歧視的枷鎖。他在白人群體中遭受排擠,在黑人群體中也無法找到歸屬感,但他始終沒有放棄。他不斷地探索,不斷地嘗試,試圖在這個充滿偏見的社會中找到屬于自己的立足之地。喬與喬安娜的感情糾葛,更是將他的反抗精神推向了高潮。喬安娜是一個白人女性,她表面上反對種族主義,試圖幫助黑人,但實際上,她的內(nèi)心深處依然存在著根深蒂固的種族偏見。當喬告訴她自己可能有黑人血統(tǒng)時,她的態(tài)度發(fā)生了急劇的轉變,提出要結束這段關系。喬安娜的這種反應,讓喬感到無比的憤怒和絕望,他覺得自己再次被背叛,被這個充滿歧視的社會所拋棄。在極度的痛苦和憤怒之下,喬失去了理智,殺死了喬安娜。這一行為,既是他對喬安娜個人的反抗,也是他對整個種族歧視社會的絕望吶喊。他用極端的方式表達了自己對種族困境的不滿和抗爭,盡管這種抗爭最終以悲劇告終,但他的反抗精神卻深深地印刻在了讀者的心中。喬的反抗雖然沒有改變他最終的命運,但他的行為卻引發(fā)了人們對種族問題的深刻反思。他的故事讓人們看到了種族歧視的殘酷和不公,也讓人們意識到,只有打破種族偏見,才能實現(xiàn)真正的平等和自由。他的反抗精神,激勵著更多的人去追求正義和公平,為改變社會的現(xiàn)狀而努力?!段覐浟糁H》中的卡什,同樣是一位勇敢的抗爭者。面對家庭的貧困和生活的重重困難,他沒有選擇逃避,而是勇敢地承擔起責任,努力為家人創(chuàng)造更好的生活。在母親艾迪病重期間,他精心為母親打造棺材,希望通過自己的努力,讓母親在最后的時光里感受到溫暖和關愛。在送葬的過程中,他們遭遇了無數(shù)的艱難險阻,過河時洪水差點沖走棺材,拉車的騾子被淹死,棺材還被大火焚化。然而,卡什始終沒有放棄,他想盡辦法克服困難,堅持完成送葬的任務。他的堅韌和勇敢,不僅支撐著整個家庭度過了難關,也展現(xiàn)了他對家庭的深深責任感和對生活的不屈精神??ㄊ驳目範?,體現(xiàn)了他對家庭的忠誠和對生活的熱愛。他用自己的行動詮釋了什么是責任和擔當,在困境中,他沒有抱怨命運的不公,而是積極地尋找解決問題的方法。他的精神,感染著身邊的每一個人,也讓讀者看到了人性的光輝。在面對生活的困境時,卡什的抗爭精神告訴我們,只要我們勇敢地面對,堅持不懈地努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,迎接美好的未來。4.2妥協(xié)與屈服:無奈的選擇在??思{的小說中,面對生活的重重困境,一部分南方人最終選擇了妥協(xié)與屈服,這種無奈的選擇背后,蘊含著復雜的社會、歷史和人性因素,而這也進一步加劇了他們的悲劇命運。《押沙龍,押沙龍!》中的亨利,便是這一類人物的典型代表。亨利出生于南方的一個貴族家庭,在傳統(tǒng)的南方價值觀的熏陶下成長,他深受家族榮譽觀念和種族觀念的影響。在他的心中,家族的聲譽和白人的優(yōu)越地位是不可動搖的信念。當他發(fā)現(xiàn)自己深愛的妹妹朱迪思與有著黑人血統(tǒng)的查爾斯?邦相愛時,內(nèi)心陷入了極度的矛盾和掙扎之中。一方面,他珍視與妹妹的親情,也對查爾斯有著深厚的友情;另一方面,他又無法違背南方傳統(tǒng)的種族觀念和家族的榮譽。在這種兩難的境地中,亨利最終選擇了妥協(xié),他屈服于社會的壓力和傳統(tǒng)的觀念,在妹妹與查爾斯的婚禮上,開槍打死了查爾斯。亨利的這一行為,雖然暫時維護了家族的榮譽和白人的尊嚴,但卻給他的內(nèi)心帶來了巨大的創(chuàng)傷。他陷入了深深的自責和痛苦之中,無法擺脫內(nèi)心的折磨。他的妥協(xié)并沒有讓他獲得真正的解脫,反而讓他失去了最珍貴的親情和友情,成為了一個孤獨而痛苦的人。他的一生都在為自己的這一選擇而贖罪,但卻始終無法彌補自己所犯下的過錯。他的悲劇命運,深刻地反映了南方人在傳統(tǒng)與現(xiàn)實之間的無奈和掙扎,以及妥協(xié)與屈服所帶來的慘痛后果。在《我彌留之際》中,安斯的行為同樣體現(xiàn)了南方人在困境面前的妥協(xié)與屈服。安斯是一個貧窮的農(nóng)民,生活的困境讓他變得懦弱和自私。面對妻子艾迪的病重,他沒有積極地想辦法為她治療,而是聽天由命,任由病情惡化。在送葬的過程中,他們遭遇了無數(shù)的艱難險阻,但安斯卻沒有表現(xiàn)出絲毫的勇氣和擔當,他總是抱怨命運的不公,把責任推給別人。當面對過河的危險時,他沒有想辦法克服困難,而是選擇了等待,結果導致棺材差點被洪水沖走。他的這種妥協(xié)與屈服的態(tài)度,不僅讓整個家庭陷入了更加艱難的境地,也讓他失去了作為一個丈夫和父親的尊嚴。他為了滿足自己的私欲,甚至在妻子去世后,立刻娶了新的妻子,這種行為讓人對他的自私和懦弱感到不齒。安斯的行為表明,在困境面前,他完全放棄了自己的責任和擔當,選擇了一條最容易走的路,那就是妥協(xié)與屈服。他的這種選擇,雖然讓他暫時避免了一些困難,但卻讓他失去了人生的意義和價值,成為了一個被生活所拋棄的人。4.3堅守與傳承:文化的延續(xù)在??思{的小說世界里,盡管南方社會面臨著諸多困境,傳統(tǒng)價值觀受到?jīng)_擊,社會秩序發(fā)生巨大變革,但仍有一部分南方人始終堅守著傳統(tǒng)文化,他們視這些文化為精神支柱,是連接過去與未來的紐帶,這種堅守在一定程度上給予他們應對困境的力量和勇氣。在《去吧,摩西》中,艾克?麥卡斯林便是這樣一位對南方傳統(tǒng)文化有著深刻理解和堅定堅守的人物。艾克生長在南方的種植園家庭,從小耳濡目染南方的傳統(tǒng)文化和生活方式。他深受家族歷史和傳統(tǒng)價值觀的影響,對土地、家族和道德準則有著深厚的情感和敬畏之心。在他的成長過程中,他目睹了南方社會的變遷和家族的興衰,也經(jīng)歷了內(nèi)心的掙扎和困惑。然而,正是南方傳統(tǒng)文化中的善良、正義和責任感,讓他在面對各種困境時,始終保持著堅定的信念和高尚的品德。艾克在面對家族土地問題時的抉擇,充分體現(xiàn)了他對南方傳統(tǒng)文化中土地觀念的堅守。南方人對土地有著特殊的情感,土地不僅是他們生活的物質(zhì)基礎,更是他們精神的寄托。在艾克看來,家族的土地承載著先輩們的辛勤勞作和歷史記憶,是家族延續(xù)的象征。當他發(fā)現(xiàn)家族土地的獲取過程中存在著不公正和罪惡時,他陷入了痛苦的思考。他深知,如果繼續(xù)占有這些土地,就意味著對過去罪惡的默認;而放棄土地,則是對家族財富和地位的舍棄。在這種艱難的抉擇面前,艾克最終選擇了堅守自己的道德底線,放棄了對土地的繼承權。他認為,只有這樣,才能擺脫家族歷史的陰影,實現(xiàn)真正的正義和救贖。他的這一選擇,雖然使他失去了物質(zhì)上的財富,但卻讓他在精神上獲得了自由和安寧。他用自己的行動詮釋了南方傳統(tǒng)文化中對正義和道德的追求,成為了南方傳統(tǒng)文化的守護者。除了對土地觀念的堅守,艾克還深受南方傳統(tǒng)文化中種族平等思想的影響。在那個種族歧視嚴重的時代,艾克卻能夠超越種族的界限,尊重和關愛每一個人。他與黑人雇工山姆?法澤斯建立了深厚的友誼,山姆不僅是他的朋友,更是他的精神導師。山姆向艾克傳授了許多關于自然、生命和人性的道理,讓艾克對世界有了更深刻的認識。艾克從山姆身上看到了黑人的善良、智慧和堅韌,他對黑人的遭遇充滿了同情和憤慨。他反對種族歧視,認為每個人都應該享有平等的權利和尊嚴。他的這種思想和行為,在當時的南方社會顯得格格不入,但他卻毫不退縮,堅定地為種族平等而努力。他的這種堅守,不僅體現(xiàn)了南方傳統(tǒng)文化中對人性的尊重和關愛,也為南方社會的進步帶來了一絲希望。在《喧嘩與騷動》中,黑人女仆迪爾西同樣是南方傳統(tǒng)文化的堅守者和傳承者。迪爾西生活在康普生家族,見證了這個家族的興衰榮辱。她雖然身份卑微,但卻擁有著高尚的品德和堅韌的精神。她深受南方黑人傳統(tǒng)文化的熏陶,勤勞、善良、寬容是她的性格特點。在康普生家族陷入困境時,迪爾西始終不離不棄,用自己的力量支撐著這個搖搖欲墜的家庭。她不僅照顧著康普生家族的日常生活,還給予他們精神上的安慰和支持。她對孩子們的關愛無微不至,尤其是對白癡班吉,她更是付出了無盡的耐心和愛心。她的存在,讓康普生家族在困境中感受到了一絲溫暖和希望。迪爾西對南方黑人傳統(tǒng)文化中的宗教信仰也有著堅定的堅守。宗教在南方黑人的生活中占據(jù)著重要的地位,它是他們精神的寄托和力量的源泉。迪爾西通過宗教信仰,獲得了面對生活苦難的勇氣和力量。在她的影響下,康普生家族的孩子們也感受到了宗教的力量,對生活有了新的認識和希望。她在教堂里虔誠祈禱的場景,充滿了神圣和莊嚴,展現(xiàn)了她對宗教信仰的執(zhí)著和堅定。她的信仰不僅支撐著她自己度過了艱難的歲月,也為周圍的人帶來了安慰和鼓舞。迪爾西用自己的一生,詮釋了南方黑人傳統(tǒng)文化的價值和意義,她是南方傳統(tǒng)文化的忠實守護者和傳承者。五、福克納對南方人困境的態(tài)度與思考5.1同情與批判:復雜的情感??思{對南方人困境的態(tài)度,是一種充滿同情與批判的復雜情感交織。他如同一位冷靜而深情的觀察者,站在歷史與人性的高度,以筆為手術刀,精準地剖析著南方人的困境,既對他們的遭遇給予深切的同情,又對他們自身的弱點和錯誤進行毫不留情的批判。??思{對南方人的同情,源自他對這片土地和人民的深深眷戀。他出生于美國南方,成長于南方的文化氛圍之中,南方的一草一木、風土人情都融入了他的血液,成為他創(chuàng)作的靈感源泉。他親眼目睹了南方人在歷史變遷、社會變革和人性弱點的多重壓迫下所遭受的苦難,這些苦難深深刺痛了他的心,使他對南方人產(chǎn)生了強烈的同情。在《我彌留之際》中,本德倫一家為了實現(xiàn)艾迪的遺愿,將她的尸體運往杰弗生鎮(zhèn)安葬,一路上遭遇了重重困難。他們不僅要面對惡劣的自然環(huán)境,如洪水、大火等,還要承受經(jīng)濟上的壓力和精神上的折磨。??思{通過細膩的描寫,生動地展現(xiàn)了本德倫一家在困境中的掙扎和無奈,讓讀者深切感受到了他們的痛苦和艱辛。他對這家人的遭遇充滿了同情,在描述他們的苦難時,字里行間都流露出對他們堅韌不拔精神的敬佩。盡管本德倫一家的生活充滿了苦難,但他們依然堅持完成送葬的任務,這種頑強的生命力和對承諾的堅守,讓福克納為之動容。在《喧嘩與騷動》中,康普生家族的衰落同樣引發(fā)了福克納的深切同情。曾經(jīng)顯赫一時的康普生家族,在時代的變遷和家族成員的墮落中逐漸走向衰敗。昆丁為了維護家族的榮譽和尊嚴,在妹妹凱蒂失貞后,內(nèi)心陷入了極度的痛苦和掙扎,最終選擇了自殺。他的死是對家族衰落的無奈抗爭,也是對南方傳統(tǒng)價值觀的絕望堅守。??思{對昆丁的遭遇充滿了同情,他通過昆丁的內(nèi)心獨白,深刻地揭示了昆丁的痛苦和無奈,讓讀者感受到了他對家族命運的深深憂慮。福克納也同情康普生家族的其他成員,如白癡班吉,他雖然智力低下,但卻有著一顆純真善良的心,他對周圍世界的感知和渴望讓人憐憫。杰生雖然自私貪婪,但他的行為也是在家族衰落的背景下,為了保護自己的利益而做出的無奈選擇。??思{理解他們的困境,對他們的遭遇表示同情。??思{對南方人自身的弱點和錯誤也進行了深刻的批判。他清楚地認識到,南方人的困境不僅僅是外部因素造成的,他們自身的貪婪、自私、懦弱等弱點,以及對傳統(tǒng)價值觀的盲目堅守,也是導致他們陷入困境的重要原因。在《喧嘩與騷動》中,杰生的貪婪和自私被福克納刻畫得淋漓盡致。杰生為了滿足自己的私欲,不擇手段地追求金錢和權力。他利用妹妹凱蒂的隱私,侵吞了她寄給女兒的生活費,對家人毫無感情可言。他的行為不僅傷害了家人,也導致了家族關系的破裂。福克納對杰生的行為進行了嚴厲的批判,他通過杰生的形象,揭示了人性的丑惡和自私自利的危害。杰生的貪婪和自私使他失去了親情、友情和愛情,最終成為了一個孤獨而痛苦的人。??思{的批判旨在提醒人們,要警惕人性中的弱點,不要被貪婪和自私所左右,否則將會陷入無盡的痛苦之中。在《押沙龍,押沙龍!》中,托馬斯?薩德本的野心和自私同樣受到了福克納的批判。薩德本為了實現(xiàn)自己的夢想,建立一個屬于自己的種植園帝國,不惜犧牲他人的利益。他拋棄了自己的妻子和孩子,與黑人女奴埃米琳結合,生下了混血兒查爾斯?邦。他的行為違背了基本的人倫道德,也反映出他對種族和階級的偏見。當他發(fā)現(xiàn)查爾斯?邦有黑人血統(tǒng)時,他堅決反對他與自己的女兒朱迪思結婚,并最終導致了查爾斯?邦的死亡。??思{通過對薩德本的描寫,批判了他的自私和狹隘,以及他對傳統(tǒng)種族觀念的盲目堅守。薩德本的行為不僅毀了自己的家庭,也給周圍的人帶來了巨大的痛苦。??思{的批判揭示了南方傳統(tǒng)價值觀中存在的問題,以及這些問題對南方人命運的影響。他提醒人們,要打破傳統(tǒng)觀念的束縛,尊重他人的權利和尊嚴,才能實現(xiàn)真正的和諧與幸福。5.2希望與救贖:未來的曙光盡管??思{筆下的南方世界被困境的陰霾所籠罩,但他并未對南方人的未來徹底絕望,在黑暗中,他為南方人點亮了希望的曙光,指明了救贖的方向。在他的小說中,人性的光輝如星星之火,在困境中閃耀,成為南方人走出困境的希望源泉?!段覐浟糁H》中的卡什,在面對家庭的重重困境時,始終保持著堅韌不拔的精神和強烈的責任感。他精心為母親打造棺材,在送葬途中,盡管遭遇了洪水、大火等無數(shù)艱難險阻,但他從未放棄,想盡辦法克服困難,堅持完成送葬的任務。他的堅韌和勇敢,不僅支撐著整個家庭度過了難關,也展現(xiàn)了人性的頑強與不屈。他的行為告訴我們,無論生活多么艱難,只要我們擁有堅定的信念和頑強的意志,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,迎來希望的曙光。在《喧嘩與騷動》中,黑人女仆迪爾西同樣展現(xiàn)出人性的光輝。她勤勞、善良、寬容,在康普生家族陷入困境時,始終不離不棄,用自己的力量支撐著這個搖搖欲墜的家庭。她對孩子們的關愛無微不至,尤其是對白癡班吉,她更是付出了無盡的耐心和愛心。她的存在,讓康普生家族在困境中感受到了一絲溫暖和希望。她的善良和寬容,不僅化解了家族內(nèi)部的矛盾和沖突,也為家族成員樹立了榜樣,讓他們看到了人性的美好和力量。迪爾西的行為體現(xiàn)了人性中的善良和關愛,這種美好的品質(zhì)能夠溫暖人心,化解矛盾,為困境中的人們帶來希望和力量。除了人性的光輝,??思{也在小說中強調(diào)了文化傳承與創(chuàng)新的重要性。他認為,南方傳統(tǒng)文化中蘊含著許多寶貴的精神財富,如對土地的熱愛、對家族的責任感、對正義和公平的追求等,這些都是南方人走出困境的精神支柱。在《去吧,摩西》中,艾克?麥卡斯林對南方傳統(tǒng)文化中土地觀念和種族平等思想的堅守,使他在面對家族土地問題和種族歧視時,能夠做出正確的抉擇,保持自己的道德底線。他的行為體現(xiàn)了南方傳統(tǒng)文化的價值和力量,也為南方人樹立了榜樣,告訴他們在困境中要堅守傳統(tǒng)文化的精髓,從中汲取力量。??思{也認識到,南方人不能一味地沉浸在過去的傳統(tǒng)中,必須要適應時代的發(fā)展,進行文化創(chuàng)新。在《小鎮(zhèn)》中,??思{描繪了南方小鎮(zhèn)在工業(yè)化進程中的變化,雖然工業(yè)化帶來了一些問題,但也為南方社會的發(fā)展帶來了新的機遇。南方人應該積極面對這些變化,摒棄傳統(tǒng)觀念中的糟粕,吸收新的思想和觀念,實現(xiàn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。只有這樣,南方人才能在時代的浪潮中找到自己的位置,走出困境,實現(xiàn)救贖。??思{還通過對南方人自我救贖的描寫,表達了他對南方人未來的希望。他認為,南方人只有正視自己的問題,勇敢地面對過去的錯誤和罪惡,才能實現(xiàn)自我救贖。在《押沙龍,押沙龍!》中,托馬斯?薩德本的兒子亨利,在經(jīng)歷了一系列的痛苦和掙扎后,終于認識到了自己的錯誤,他對

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論