廣東省廣州市海珠區(qū)2026屆中考語文仿真試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各組詞語中加點字的讀音或書寫有誤的一組是（）A．喟嘆（kuì）悲天憫人愧怍（zuò）萬籟倶寂B．荒謬（miù）拈輕怕重狡黠（xiá）旁逸斜出C．板滯（zhì）自出心裁憤懣（mèn）誤入歧途D．驀然（mù）遲疑不決幽咽（yè）高官厚碌2．下列句子的排列順序，正確的一項是（）①由“形符”和“聲符”組合起來的字就是形聲字。②現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來的。③我們的祖先想到一個好辦法，他們把一個字分成兩部分。④用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性，它無法分辨相似的事物。⑤另一部分是一個同音（或近音）的字，用來表示事物的讀音，這部分稱為“聲符”。⑥一部分是一個“象形字”，表示事物的類別，這部分稱為“形符”。⑦這樣，事物的形狀無論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達了。A．②③⑤⑥⑦①④ B．④②①⑤⑥③⑦ C．⑦①②④③⑥⑤ D．④③⑥⑤①⑦②3．下列各項對詩詞理解有誤的一項是（）A．陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》深沉地表達了陸游收復(fù)園土、報效祖國的壯志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。B．杜甫《春望》一詩中，“烽火連三月，家書抵萬金”是說自安史之亂以來，戰(zhàn)火不斷，家人的平安讓人倍加惦念。以夸張手法來形容家書的珍貴，表達了他對家人的強烈思念。C．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭，表達了詩人的憤懣之情。D．李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始千”表面寫蠶絲和蠟淚，實際上說的是對意中人無盡的思念和至死不渝的愛情。4．下列語句中沒有語病的一項是()A．在成都市教育局的熱情邀請下，詩人鄭愁予遠道而來，與成都教師共享文學(xué)之樂。B．隨著我市“陽光體育活動”的廣泛開展，同學(xué)們的身體素質(zhì)得到了極大的改善。C．受“厄爾尼諾”現(xiàn)象影響，黃河流域干旱嚴(yán)重，專家預(yù)測小麥將減產(chǎn)大約30%左右。D．為了避免受打擾的事情不再發(fā)生，金庸先生閉門謝客，低調(diào)地度過了92歲生日。5．用詩文原句或文學(xué)常識填空。青青子衿，___________。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》）明月幾時有？___________。（蘇軾《__________》）_________________，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）_________________，八年風(fēng)味徒思浙。（秋瑾《滿江紅》）人不寐，________________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）世有伯樂，________________。（（_________）《馬說》）臨近畢業(yè)，好友請你在畢業(yè)冊上留言，你寫下對他的美好祝愿：“____________，___________?！?．名著閱讀。任選一題作答(1)阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我"對她們的態(tài)度。(2)名著中的主要人物住往具有多面性。從下列人物中任選一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。宋江

虎妞

孫悟空二、閱讀7．閱讀文段，回答問題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佑然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。柳宗元《小石潭記》）北之晉，西適豳（bīn古國名，唐代邠州），東極吳，南至楚、越之交，其間名山水而州者，以百數(shù)，永最善。環(huán)永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于瀧泉，東至于東屯，其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山墻立，丹碧之華葉駢植，與山升降。其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石。平布黃神之上，揭水八十步，至初潭，最奇麗，殆不可狀。其略若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。來若白虹，沉沉無聲。有魚數(shù)百尾，方來會石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦頷龂（yín）齶（è）。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。自是又南數(shù)里，地皆一狀，樹益壯，石益痩，水鳴皆鏘然。又南一里，至大冥之川。山舒水緩，有土田。始，黃神為人時，居其地。傳者曰：黃祌王姓，莽之世也。莽既死，神更號黃氏，逃來，擇其深峭者潛焉。始，莽嘗曰：“余黃、虞之后也。”故號其女曰“黃皇室主”。“黃”與“王”聲相邇而又有本，其所以傳言者益驗。神既居是，民咸安焉，以為有道，死乃俎豆之，為立祠。后稍徙近乎民，今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日，既歸為記，以啟后之好游者。柳宗元《游黃溪記》）1．（斷句）用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。其略若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。2．（釋義）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。3．（品文）甲乙兩段文字對魚的描寫都頗為傳神，你更喜歡哪一處？請寫出相關(guān)描寫詞句，并說說你喜歡的理由。4．（悟情）“一切景語皆情語”。在游歷山水時，作者的內(nèi)心情感往往會受到外界景象的觸發(fā)。試分析兩文在內(nèi)容和寫法上的異同，完成下面的思維導(dǎo)圖。8．閱讀甲、乙兩文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡①諫曰：“不可，臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣?！彼炫d師。吳王聞之悉發(fā)精兵擊越敗之夫椒。越王乃以馀兵五千人保棲②于會稽，吳王追而圍之。[注]①范蠡[lǐ]：人名，越國大夫。②保棲：守衛(wèi)居住。1．解釋下列加點詞在文中的意思。臣之妻私臣私：______時時而間進間：______且以報越且：______戰(zhàn)者逆德也逆：______2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．吳王/聞之悉發(fā)精兵/擊越敗之夫椒B．吳王/聞之悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒C．吳王聞之/悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒D．吳王聞之/悉發(fā)精兵擊/越敗之夫椒3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。越欲先吳未發(fā)往伐之。4．簡要分析鄒忌和范蠡勸諫的方式和結(jié)果有什么不同？9．閱讀下面的文字，完成下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！x自酈道元《三峽》緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林?！x自陶淵明《桃花源記》1．解釋下列加點詞在文中的意思。略無闕處______自非亭午夜分______沿溯阻絕______緣溪行______芳草鮮美______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。復(fù)前行，欲窮其林。3．（甲）段中的畫線句子在寫夏季江水時運用了______手法。（乙）段文字在表達方式上除了描寫外，還用了______。4．（甲）（乙）兩段文字都以寫景為主，但寫作目的不同。請結(jié)合選文簡要分析。10．閱讀下面的文章，完成后面小題為什么要讀經(jīng)典？（1）為什么要如此熱衷于“經(jīng)典閱讀”？“經(jīng)典”是時代、民族文化的結(jié)晶。人類文明的成果，就是通過經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。（2）每個國家都有幾部經(jīng)典，可以說家喻戶曉，滲透到一個民族每一個人的心靈深處。就文學(xué)經(jīng)典而言，英國的莎士比亞，俄國的普希金、托爾斯泰，德國的歌德，等等，都是進入國民基礎(chǔ)教育，扎根在青少年心上，成為他們民族年輕一代的精神的“底子”的。具體到我們中國，我曾提出這樣的設(shè)想，要在中學(xué)（或者大學(xué)）開設(shè)四門基本經(jīng)典的選修課：《論語》、《莊子》選讀，唐詩選讀，《紅樓夢》選讀，魯迅作品選讀?！?dāng)然，究竟哪些是我們民族“精神源泉的經(jīng)典”，該在中學(xué)（大學(xué)）開設(shè)什么基本經(jīng)典選讀課，這都是可以討論的；但這樣的經(jīng)典閱讀，實在是民族精神建設(shè)的一件大事，是應(yīng)該認真對待的。（3）而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性。青少年時期，讀不讀書，讀什么書，都不是小問題。現(xiàn)在我們這兩方面都出了問題。（4）首先是不讀書：一方面是在應(yīng)試教育的壓力下，除了課本和應(yīng)考復(fù)習(xí)資料以外，沒有時間、精力，也無興趣讀其他任何“與考試無關(guān)”的書，老師、家長也不允許讀；另一方面，如果有一點課余時間也耗在影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀上。——我并不反對影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀，并且認為影視和網(wǎng)絡(luò)確實提供了閱讀的新的可能性，擴大了人們的視野，而且其明顯的愉悅性對青少年具有巨大的誘惑力，這都是應(yīng)該充分肯定的，但其局限也是明顯的：有可能削減，以至取消了深度閱讀和個性化閱讀，因此如果以影視、網(wǎng)絡(luò)閱讀代替經(jīng)典文本閱讀，就會有很大的問題。（5）這里還有一個讀什么書的問題。像魯迅所說，胡亂追逐時髦，“隨手拈來，大口大口地吞下”的閱讀——這頗有些類似今天的“快餐式閱讀”，吃下的“不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”：當(dāng)下中國讀書市場上這樣的“新袋子”、“紅紙”包裝，實在是太多了，沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當(dāng)，但吃下去的卻是“爛肉”、“酸酒”，仰賴這樣的“快餐”長大，是可能成為畸形人的。我們要給青少年的閱讀以正確的引導(dǎo)?！敖?jīng)典閱讀”正是這樣的導(dǎo)向：要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的下一代，使他們成為一個健康、健全發(fā)展的人。（6）近年來，在和中學(xué)生和大學(xué)生的交談中，還經(jīng)常討論到一個或許是更為根本的問題，就是“價值理想重建，信仰重建”的問題。很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動力不足而感到困惑。我總是給他們提出兩條建議。一是信仰、價值理想，都不是憑空建立起來，而是要有豐厚的文化基礎(chǔ)。這就要趁年輕，在校學(xué)習(xí)時間充分，精神集中，大量讀書，特別是古今中外的經(jīng)典，以吸取最廣泛的精神資源，吸收得愈多愈廣，精神底氣愈足，就愈能在獨立的選擇、消化、融會、創(chuàng)造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在書齋里苦思冥想所能構(gòu)建起來的，這就必須有社會實踐；因此，我建議他們，在校期間，在以主要精力讀書的同時，適當(dāng)參加一些社會實踐活動。（7）我的這兩點建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的。它強調(diào)：閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源；經(jīng)典的選擇與閱讀，必須有開闊的視野，不僅要讀古代經(jīng)典，還要讀現(xiàn)代經(jīng)典，不僅要讀中國經(jīng)典，而且要讀外國經(jīng)典，不僅要讀西方經(jīng)典，還要讀東方國家的經(jīng)典，不僅要讀文學(xué)經(jīng)典，還要讀社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的經(jīng)典，等等，絕不能將任何一個經(jīng)典絕對化，神圣化，吊死在一棵樹上；而在閱讀經(jīng)典的同時，還要閱讀生活這部“大書”，關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。集中到一點，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進自己的精神成長，我們是為了“立人”而閱讀經(jīng)典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題。請簡要概括。2．閱讀第（5）段，說說今天的“快餐式閱讀”有何害處?3．閱讀文章第（7）段，請簡要概括閱讀經(jīng)典的方法。4．為什么要讀經(jīng)典？請結(jié)合全文用簡潔的語言分條作答。11．現(xiàn)代文閱讀錯位之思凸凹①記憶里，母親有一雙美麗的手，纖長、白皙，但卻不善女紅。納鞋底時，常把針尖扎到自己的手上，布面上便血跡斑斑。但她依然要勤勉地納，因為有三個頑皮小兒等鞋穿，她要憐惜他們的腳。待手藝漸漸嫻熟起來，她的手也漸漸地變了形，手指短粗、彎曲，即便是撫在平展的幾案上，也放不平。她自己都笑，自嘲道：“這是人手嗎？”②然而，現(xiàn)在的她，都到了七老八十的年紀(jì)，一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美得讓人不忍心穿，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細的窗花，讓人不忍心往窗上貼。酷暑當(dāng)前，買來的T恤都黏在身上，讓人心煩，她笑笑，拿過一塊家常白布，轉(zhuǎn)眼之間就給我裁剪出一襲褡褳，穿上之后，在大堤上散步，既爽身又典雅，有老北京人的氣派，很文化。③母親也曾有裊娜的身姿，即便是在硬冷的石頭村路上，也走得柔軟溫暖。鄉(xiāng)下人管這種身姿叫“風(fēng)擺柳”，能讓男人產(chǎn)生聯(lián)想。但這個柔美浪漫的身姿，卻要負重——上山背糞肥，下山背苞米和谷黍。漸漸地把腰背駝了，把腿背撇了，到了現(xiàn)在，即便是走在平闊的街道上，也蹣跚而瘸，步態(tài)老丑，令人惋惜。④她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的?！雹菟龔牟蛔园?、自憐，內(nèi)心灑滿陽光。⑥現(xiàn)在的她，雖身姿老丑，卻不管不顧地在街上行走，好像回到了年輕的時光。她到建筑工地撿磚頭瓦塊、破銅爛鐵，到商店酒肆門前撿塑料袋、包裝盒、易拉罐和啤酒瓶子，且常跟收破爛的小販計較斤兩，眼睛發(fā)亮，樂在其中。⑦兒女們礙于虛榮，紛紛勸阻，說，您腿腳已不靈便了，應(yīng)該養(yǎng)在家里，卻滿世界撿，外人見了，會對我們產(chǎn)生質(zhì)疑。母親說，正因為腿腳不靈便了，才需要動，這跟年輕時不同，年輕時是為了填乎日子，不得不動，現(xiàn)在是為了心里盈滿，樂意動。動一動就滿心歡喜，覺得活出了自己。⑧從母親身上，我想到了什么是歲月。所謂歲月，就是無論如何都要過的日子，這其中的行止，都是被迫的動作，人不能左右，只能順應(yīng)，生活的狀態(tài)就常出現(xiàn)錯位——就如母親的手，美麗時笨，丑陋時巧；也如她的身姿，裊娜時應(yīng)該花前月下，卻負重，滯重時應(yīng)該頤養(yǎng)天年，卻不安于閑。⑨歲月不居，心靈的深處便多了生命的滄桑之感，即面對生活的種種錯位，不再詫異、驚恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然處之，隨遇而安，一如水里加鹽會變咸，刺破了傷口會流血，沒什么值得大驚小怪的。這樣一來，人就自在了，從被動的順應(yīng)，到主動的順生，最后進入樂生之地，俗生活也有了佛門禪意。母親在拾荒中的樂此不疲，或許就有了此中意味——雖然她渾然不知，但我知。1．請概括母親的“錯位”生活狀態(tài)。2．選擇合適角度，賞析下列句子。她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的?！?．根據(jù)你的理解，談?wù)勎闹械哪赣H是怎樣的一個人。4．文章以“錯位之思”為標(biāo)題，有什么好處？三、應(yīng)用12．閱讀下面文字,按要求作答。中國軍網(wǎng)大連5月13日電(記者陳國全報道)今天上午7時許,我國第二艘航母從大連造船廠碼頭①(A．啟航B．啟動),赴相關(guān)海域上執(zhí)行航行試驗任務(wù),。航母工程總指揮胡問鳴表示,艦船建造一般分為幾個過程:生產(chǎn)設(shè)計——材料加工——分段組裝——船體合龍——下水——碼頭舾裝——系泊試驗和航行試驗——完成。新建的首艘國產(chǎn)航母是在遼寧艦的研制和使用基礎(chǔ)上,進一步自己設(shè)計制造的,已躋身世界先進航母行列,在亞洲②(A．一枝獨秀B首屈一指),它的研制成功進一步提升了我國的航母研發(fā)能力,提升了我國維護和平、正義和國家安全的能力。它承載③了(chéngzàiBchéngzhài)無數(shù)中國人的強國夢。厲害了,我的國！為文中①②③處注音或選詞。(只填序號)①_____②______③_______依次填入文中橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（______）①據(jù)了解,自去年4月26日下水以來,第二艘航母建造工作按計劃穩(wěn)步推進。②具備了出海試驗的技術(shù)條件。③主要檢測驗證動力系統(tǒng)等設(shè)備的可靠性和穩(wěn)定性。④完成了系統(tǒng)設(shè)備調(diào)試,舾裝施工和相關(guān)系泊試驗。A．④③②①B．②④①③C．③①④②D．③④①②四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．題目：寫給十年后的自己要求：（1）不少于600字；（2）可以敘事，可以抒情，可以議論，選擇自己最能駕馭的文體（詩歌除外）；（3）抒發(fā)真情實感，不得抄襲；（4）卷面整潔，書寫規(guī)范、工整；（5）不得透露個人相關(guān)信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

此題考查的是字音字形。D：mù——mò，高官厚碌——高官厚祿。故選D。2、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生用語的簡明、連貫、過渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對提高連貫與銜接能力有幫助?？键c：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E。3、C【解析】

C．“了卻君王天下事，贏得生前身后名”表達了作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志，并非“含蓄地批評了君王為了個人留名歷史而發(fā)動戰(zhàn)爭，表達了詩人的憤懣之情”。4、A【解析】

B.搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。C.語意重復(fù)，把“大約”或“左右”去掉一個。D.濫用否定詞，“不再”改為“再”。故選A。5、（1）悠悠我心（2）把酒問青天水調(diào)歌頭（3）相見時難別亦難（4）四面歌殘終破楚（5）將軍白發(fā)征夫淚（6）然后有千里馬韓愈（7）但愿人長久（長風(fēng)破浪會有時）千里共嬋娟（直掛云帆濟滄海）【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“悠”“殘”“嬋娟”的書寫。6、（1）示例：阿長給“我”買《山海經(jīng)》，“我”對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意（感激；歉疚；思念）。衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣，并把這個謠言散播開來，“我”對衍太太這個庸俗的市井女人充滿厭惡之情。（2）“宋江”示例：人稱“及時雨”，仗義疏財，扶危濟困，晁蓋曾給他一百兩黃金，他卻把黃金退給了晁蓋，對投奔他的人沒有不收留的；但后來主動接受招安，改“聚義廳”為“忠義堂”，為青史留名竟然背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇?！盎㈡ぁ笔纠捍竽憹娎庇钟行臋C，如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚；但她對祥子也有真誠關(guān)愛的一面，常變著法子給祥子買些做些新鮮的東西吃?！皩O悟空”示例：足智多謀，神通廣大，勇于斗爭。在靈臺方寸山斜月三星洞拜師學(xué)藝，他的悟性常常超出他人，學(xué)得一翻十萬八千里的筋斗云及七十二般變化；愛慕虛榮，桀驁不馴，好爭斗。比如他在花果山自封為“美猴王”，后自封為“齊天大圣”。他大鬧龍宮只為取一件稱心如意的兵器，偷吃人參果，推倒人參果樹?！窘馕觥?/p>

（1）考查能通過對人物形象的分析，理解作者的感情傾向，解答也要把握幾個重點情節(jié)理解。長媽媽愛孩子，她雖然有許多缺點，但她是為孩子著想的。如給“我”買《山海經(jīng)》的事件。衍太太卻是一個十足的兩面派，她經(jīng)常在背后慫恿孩子們做壞事兒，事后又在人前做好人。如慫恿“我”偷母親的東西、散播謠言等。（2）首先要根據(jù)你對名著的日常積累，從題干所給的三個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的典型人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其性格的多面性特點。如宋江是一個有多重性格的人：首先是疏財仗義、濟弱扶貧、孝親敬友，這是他性格的溫柔敦厚的一面；其次，他孝忠皇帝，講義氣，這是他性格中正統(tǒng)思想的一面；再次，他明處為大家辦事，暗處結(jié)交江湖大盜，這是他性格中虛偽狡詐的一面；最后，他聚眾反國，題詩言志，這是他性格中反叛的一面。二、閱讀7、1．其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．（1）(我)向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。（2）這里以山水著名的村子，數(shù)以百計，黃溪最好。3．【示例一】【甲】文“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂?！边@句以寫游魚來襯托水的清澈，魚兒似與游者相樂，賦予魚以人的情感，把魚寫活了?！臼纠俊疽摇课摹坝恤~數(shù)百尾，方來會石下?！币粋€“會”字運用擬人的寫法，采用特寫鏡頭，活現(xiàn)了游魚嬉戲的情態(tài)。4．（1）移步換景；（2）在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神；（3）寓情于景；（4）謫居南荒而抑郁難遣；（5）幽深冷寂、悲涼凄愴；【解析】1．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：它的樣子大概象一個剖開的大甕，側(cè)壁高達千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊藏、香脂凝結(jié)。故可斷句為：其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“西南”，向西南；“斗”，名詞作狀語，像北斗星一樣；“蛇”，名詞作狀語，像蛇爬行一樣；“名”，著名；“善”，好。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上賞析即可。甲文中“日光下澈，影布石上，佑然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂?！币椅摹坝恤~數(shù)百尾，方來會石下。”然后選擇一個，從描寫或修辭的角度賞析即可。4．要求學(xué)生結(jié)合寫作背景分析作者的情感。然后完成思維導(dǎo)圖即可。柳宗元于唐順宗永貞元年（公元850年）因王叔文事件，被貶為永州司馬《永州八記》中作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。結(jié)合《游黃溪記》的內(nèi)容，“從東村往南行六百步，到黃神祠?！薄疤崞鹧澞_涉水八十步，到了第一個潭”“又往南走百步，到第二個潭”“從這里再往南數(shù)里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原”分析得出：第一空填寫“移步換景”。結(jié)合寫作背景分析，第二空應(yīng)填“在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神（意思對即可）”。結(jié)合“他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤?！狈治龅贸觯旱谌仗顚憽敖杈笆闱椋那橛诰埃?，第四空填“以寄托自己政治上不得志的悲憤”。結(jié)合“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！笨傻贸龅谖蹇仗睢坝纳罾浼?、悲涼凄愴”?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人：一個名叫恕己，一個名叫奉壹。（乙）北面行至山西，西游到陜西，東抵達江蘇，南瀕臨湖南與浙江的交界，這一帶以山水做地名的州有數(shù)百個；永州最美。環(huán)永州城方圓百里，北面到浯溪，西到汀水源頭，南到瀧泉，西到黃溪東村，這一帶以山水為名的村莊有一百多，黃溪最漂亮。黃溪距離湖南永州城七十里，從東村往南行六百步，到黃神祠。祠廟后面的山，像兩爿高墻聳立，山上紅花綠葉的樹木，茂盛得像人工連排種植，又與山峰一樣連綿起伏。其中凹陷的地方是峭壁。洞穴的水中都有小石頭鋪開。過了黃神祠，提起褲腳涉水八十步，到了第一個潭，奇麗無比，幾乎不可形容。它的樣子大概象一個剖開的大甕，側(cè)壁高達千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊藏、香脂凝結(jié)。水注入的時候象一道白光，沉靜得聽不出一點聲音。有數(shù)百尾魚剛剛在石頭底下會合。又往南走百步，到第二個潭，周邊的巖石象山一樣高大，俯視著急流，又象猛獸呲牙咧嘴。底下散落著許多平整的大石塊，可以當(dāng)桌凳坐下來暢飲。有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。從這里再往南數(shù)里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原，山平水緩，有一片在耕作田地。這才是黃神生前居住的地方。有資料記載，“黃神姓王，漢末王莽的家族的人?！泵篮?，神改作姓黃，逃到這里，選擇這個險峻的山溝藏匿下來。當(dāng)年王莽曾經(jīng)說：“我本是黃帝與虞舜的后裔??！”所以把自己的女兒封號為黃皇室主。黃與王音相近，而且又有淵源，所以傳言的人越傳越信。黃神定居這里以后，百姓以為他有神通，都安心地住下來。黃神死了，百姓仍祭祀他，為他立了祠廟。后來祠廟逐漸遷移到百姓聚居的地方?，F(xiàn)在祠在山北的溪水邊上。元和（公元813）八年五月十六日，出游歸來寫這篇記游，讓來日的喜歡游歷的人有所參考。8、1．（1）偏愛（2）偶爾（3）將要（4）違背2．C3．(1)能夠在公共場所議論寡人并讓我聽到的，得下等獎勵。(2)越國打算在吳國未發(fā)兵之前去攻打吳國。4．甲文中鄒忌委婉勸說，齊威王樂于納諫，齊國大治；乙文中范蠡直言勸諫，越王不聽良言，越國大敗。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“逆”是“違背”；“私”是古今異義詞，“偏愛”的意思。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。文中畫波浪線的句子的意思是：吳王聽到消息后，動用全國精銳部隊迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。據(jù)此，正確的句讀為：吳王聞之/悉發(fā)精兵擊越/敗之夫椒。故答案為C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“謗譏（指責(zé)，議論）、市（市井）、聞（使……聽到）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“欲（想要）、先（在……之前）、伐（攻打）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析兩人在勸諫使用的方式對比作答。甲文中鄒忌用生活中的“瑣事”來類比，采用的是委婉含蓄地勸說，齊威王欣然納諫，使各國“皆朝于齊”；乙文中的范蠡針對勾踐“越欲先吳未發(fā)往伐之”一事，采用直言相勸不要出兵，越王不聽，最終導(dǎo)致越國大敗。據(jù)此，兩人的勸諫方法不同：一是委婉勸說；一是直言勸諫?！军c睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文：【甲】在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國?！疽摇咳?，勾踐聽說吳王夫差日夜操練士兵，將報復(fù)越國一箭之仇，便打算先發(fā)制人，在吳未發(fā)兵前去攻打吳。范蠡進諫說：“不行，我聽說兵器是兇器，攻戰(zhàn)是背德，爭先打是事情中最下等的。陰謀去做背德的事，喜愛使用兇器，親身參與下等事，定會遭到天帝的反對，這樣做絕對不利?！痹酵跽f：“我已經(jīng)做出了決定?！庇谑桥e兵進軍吳國。吳王聽到消息后，動用全國精銳部隊迎擊越軍，在夫椒大敗越軍。越王只聚攏起五千名殘兵敗將退守會稽。吳王乘勝追擊包圍了會稽。9、1．（1）同“缺”，空隙、缺口（2）如果（3）斷絕（4）沿著（5）新鮮美好2．（1）即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。（2）（他）繼續(xù)往前走，想要走到那片林子的盡頭。3．側(cè)面描寫記敘4．【甲】段文字寫景，突出山的多、高，水的大、急，抒發(fā)了作者對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。【乙】段文字寫景，突出桃花林景色美好，讓漁人“甚異之”，為下文漁人探尋桃花源埋下伏筆?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“自”：如果。所以千萬不要以今釋古。而“絕”在現(xiàn)代漢語中也有“斷絕”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“雖”：即使。“奔”：飛奔的馬?！凹病保嚎??！案F”：走到盡頭。3．考查文章的寫作特點。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括寫作特點的前提和基礎(chǔ)。如“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”這是側(cè)面寫水的流速迅猛?！熬壪?，忘路之遠近。忽逢桃花林”“漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”都屬于記敘的表達方式。4．比較閱讀。考查兩文寫作目的的不同之處。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取文句分析并概括情感。如甲段文字通過對山水的描寫表達了作者熱愛祖國河山的深厚感情。乙段的景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進入桃花源渲染了氣氛，也為桃源的美好做鋪墊?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。（二）譯文：他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。10、1．①不讀書；②讀什么書；③缺失信仰，失去生活目標(biāo)，人生動力不足，感到困惑，缺少實踐。2．青少年辨識能力差，特別容易上當(dāng)，“快餐式閱讀”可能成為畸形的、非健康的人。3．①開闊視野，從經(jīng)典中吸取精神資源；②關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解。4．①“經(jīng)典”是時代、民族文化的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典，關(guān)系民族精神建設(shè)；②當(dāng)下，青少年中提倡經(jīng)典閱讀具有迫切性；③閱讀經(jīng)典，可以促進自己的精神成長?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題，把這三個段落的中心句找出來，提煉作答即可。即第④段的“首先是不讀書”，第⑤段的“這里還有一個讀什么書的問題”，第⑥段的“很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動力不足而感到困惑……這就必須有社會實踐”。把這三個方面的問題提煉出來即為本題答案。2．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的理解。第⑤段中，作者說“今天的‘快餐式閱讀’，吃下的‘不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’”，然后對具體的危害作了解釋，即“沒有經(jīng)驗的青少年特別容易上當(dāng)”“仰賴這樣的‘快餐’長大，是可能成為畸形人的”。把這兩點危害用自己的話進行概括即可。3．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。第⑦段開頭說，“我的這兩點建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的”，仔細閱讀下文的論述，從“閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源”，“在閱讀經(jīng)典的同時，還要閱讀生活這部‘大書’，關(guān)心、參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對經(jīng)典的理解”幾個句子中提煉概括這兩點作答即可。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。本文題目是“為什么要讀經(jīng)典”，文章圍繞這個問題展開了論述。第①②段中“‘經(jīng)典’是時代、民族文化的結(jié)晶”“這樣的經(jīng)典閱讀，實在是民族精神建設(shè)的一件大事”是第一個方面；從第③段“而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性”可以提煉出第二個方面；從最后一段“集中到一點，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進自己的精神成長”可以提煉出第三個方面。據(jù)此分析提煉作答即可。11、1．母親原本美麗的手因為做針線活兒而變得丑陋，卻靈巧起來；母親年輕時候身姿裊娜，卻因為常年負重而變得蹣跚，步態(tài)老丑；母親本該頤養(yǎng)天年，卻不安于閑。（原文中第⑧自然段中概括即可）2．對母親的語言描寫，生動地表現(xiàn)出母親對自己因為生活負累導(dǎo)致體型改變的自嘲和對生活的感悟，表現(xiàn)了母親的樂天知命和熱愛勞動的美好品質(zhì)。3．母親一生熱愛勞動（心靈手巧，吃苦耐勞），順應(yīng)生活（隨遇而安），心地寬廣，樂天知命（樂觀，不自哀自憐），并且有著哲人般的人生見解（豁達有佛性）。4．“錯位”指的是母親在歲月中生活狀態(tài)中出現(xiàn)的錯位，“思”指的是作者從母親身上得到的思索，即人要順應(yīng)生活，樂天知命。（或者說：對母親生活狀態(tài)中出現(xiàn)的錯位的思考，要樂天知命順應(yīng)生活隨遇而安豁達樂觀））題目概括了文章的中心，點明了文章的主題。生動形象，能引起讀者的閱讀興趣?！窘馕觥?．考查學(xué)生篩選信息，把握文章內(nèi)容要點能力。通讀文章，從文章中篩選出“母親有一雙美麗的手，纖長、白皙，但卻不善女紅”“待手藝漸漸嫻熟起來，她的手也漸漸地變了形，手指短粗、彎曲，即便是撫在平展的幾案上，也放不平”“一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美得讓人不忍心穿，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細的窗花，讓人不忍心往窗上貼”“母親也曾有裊娜的身姿，即便是在硬冷的石頭村路上，也走得柔軟溫暖但這個柔美浪漫的身姿，卻要負重――上山背糞肥，下山背苞米和谷黍”“她自己打趣道：‘憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的’”“她從不自哀、自憐，內(nèi)心灑滿陽光”“現(xiàn)在的她，雖身姿老丑，卻不管不顧地在街上行走，好像回到了年輕的時光”“腳已不靈便了，應(yīng)該養(yǎng)在家里，卻滿世界撿”“母親說，正因為腿腳不靈便了，才需要動，這跟年輕時不同，年輕時是為了填乎日子，不得不動，現(xiàn)在是為了心里盈滿，樂意動。動一動就滿心歡喜，覺得活出了自己”等信息，根據(jù)這些信息概括體現(xiàn)在母親身上“錯位”。2．本題考查賞析描寫的作用。作答時，需先明確描寫方法，然后結(jié)合描寫方法的特點和具體的語境分析其在表情達意上的效果即可?！八约捍蛉さ溃骸皯z惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的?！贝颂幨菍δ赣H的語言描寫，生動形象地寫出了母親對體型改變的正確認識和對人生的理解，表現(xiàn)了母親的知足常樂和吃苦耐勞的美好品質(zhì)。3．本題考查人物形象的分析。根據(jù)文中人物的描寫及事件來分析，從文中“一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美得讓人不忍心穿，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細的窗花，讓人不忍心往窗上貼?！笨梢钥闯瞿赣H心靈手巧；從文中“她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的。”可以看出母親吃苦耐勞；從“她從不自哀、自憐，內(nèi)心灑滿陽光?！笨梢钥闯瞿赣H很樂觀；從文中“母親說，正因為腿腳不靈便了，才需要動，這跟年輕時不同，年輕時是為了填乎日子，不得不動，現(xiàn)在是為了心里