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71短歌行/曹操教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:誦讀并理解詩歌大意,積累“幾何”“去日苦多”“沉吟”“契闊談讌”等詞語,把握詩歌的節(jié)奏與韻律,學(xué)習(xí)詩人引用和化用《詩經(jīng)》名句的技巧。思維發(fā)展與提升:通過分析“朝露”“明月”“烏鵲”“山?!钡纫庀蟮南笳饕饬x,理解詩人“憂”的內(nèi)涵及求賢若渴的心情,學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世、以意逆志的方法把握詩歌主旨。審美鑒賞與創(chuàng)造:欣賞詩歌巧用比喻、引用典故及欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)特色,感受詩人建功立業(yè)的雄心壯志與詩歌沉雄頓挫的風(fēng)格之美。文化傳承與理解:體會(huì)曹操作為政治家、文學(xué)家的胸襟與抱負(fù),理解建安文學(xué)“慷慨悲涼”的時(shí)代特色,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中家國情懷與進(jìn)取精神的認(rèn)同與傳承。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)理解《短歌行》中曹操通過宴飲之歌表達(dá)的求賢若渴和統(tǒng)一天下的政治抱負(fù)。掌握詩歌中引用、化用典故和運(yùn)用比喻等藝術(shù)手法及其表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)詩歌中“憂”的多重情感內(nèi)涵及其與政治意圖的關(guān)系。理解曹操以低沉情感開篇、最終升華主題的欲揚(yáng)先抑手法及其抒情效果。課堂導(dǎo)入同學(xué)們,我們常說“亂世出英雄”,東漢末年,天下大亂,曹操便是其中一位傳奇英雄。他不僅是卓越的政治家、軍事家,還是杰出的文學(xué)家。今天,讓我們走進(jìn)他的《短歌行》,從這首詩中感受他的壯志豪情與深沉憂思,領(lǐng)略其獨(dú)特的文學(xué)魅力,一同探尋這位亂世梟雄的內(nèi)心世界。探究新知初讀課文,概括梳理【作者簡介】曹操(155—220),字孟德,東漢末年沛國譙縣(今安徽亳州)人,是三國時(shí)期著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。他出身宦官家庭,早年以機(jī)智果敢著稱,后起兵討伐董卓,逐步統(tǒng)一北方,為魏國的建立奠定了基礎(chǔ)。曹操不僅在政治和軍事上成就卓著,其文學(xué)造詣也極高,尤擅詩歌,與兒子曹丕、曹植并稱“三曹”,是建安文學(xué)的代表人物。他的詩歌風(fēng)格慷慨悲涼、沉郁頓挫,內(nèi)容多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和政治抱負(fù),代表作有《短歌行》《觀滄?!贰洱旊m壽》等。曹操在文學(xué)史上具有重要地位,開創(chuàng)了以現(xiàn)實(shí)主義精神為核心的建安風(fēng)骨,對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。過渡語:了解了曹操的生平與文學(xué)成就后,我們再來探究《短歌行》的創(chuàng)作背景,以便更深入地理解這首詩的情感與思想內(nèi)涵。【寫作背景】《短歌行》創(chuàng)作于東漢末年,正值群雄割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍之際。曹操在統(tǒng)一北方的過程中,深感人才的重要性,多次發(fā)布《求賢令》,廣納賢士。此詩應(yīng)作于他招攬人才、準(zhǔn)備統(tǒng)一全國的時(shí)期。詩中通過對(duì)時(shí)光流逝的感慨和對(duì)賢才的深切思念,表達(dá)了詩人求賢若渴、渴望統(tǒng)一天下的政治抱負(fù)。此詩不僅是一首宴會(huì)上的抒情之作,更是一篇具有政治宣傳功能的文學(xué)作品,體現(xiàn)了曹操以詩言志、借詩招賢的用心。文學(xué)文化常識(shí):“短歌行”是漢樂府舊題,屬于相和歌辭中的平調(diào)曲。樂府是漢代設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)采集民間歌謠并配樂演唱。樂府詩多采用現(xiàn)實(shí)主義手法,語言通俗自然,情感真摯。曹操借樂府舊題抒寫個(gè)人情懷,既繼承了漢樂府的傳統(tǒng),又賦予其新的時(shí)代內(nèi)容。過渡語:了解了《短歌行》的創(chuàng)作背景和相關(guān)文學(xué)常識(shí)后,我們再來認(rèn)識(shí)這首詩的文體特征,以便更好地把握其藝術(shù)風(fēng)格。【文體知識(shí)】《短歌行》屬于樂府詩,是漢代樂府機(jī)構(gòu)所采集、整理并配樂演唱的詩歌形式。樂府詩多采用四言、五言或雜言句式,語言質(zhì)樸自然,情感真摯,內(nèi)容多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、民間疾苦或抒發(fā)個(gè)人情感。曹操的樂府詩繼承了漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),同時(shí)又融入個(gè)人的政治抱負(fù)與人生感慨,形成了慷慨悲涼、沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。本詩采用四言句式,節(jié)奏鮮明,情感層層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很強(qiáng)的抒情性和感染力。過渡語:明確了《短歌行》的文體特征后,我們再從題目入手,理解其與詩歌內(nèi)容之間的關(guān)系。【文題解讀】“短歌行”是樂府舊題,原指節(jié)奏短促、音調(diào)激昂的樂曲。曹操借用這一舊題,表達(dá)了自己在宴會(huì)上對(duì)人生短暫的感慨和對(duì)賢才的深切思念。題目雖為舊題,但內(nèi)容卻緊扣詩人當(dāng)下的政治抱負(fù)與人生情懷,體現(xiàn)了“舊題新意”的創(chuàng)作特點(diǎn)。同時(shí),“短歌”也暗示了詩人對(duì)時(shí)光易逝的緊迫感,與詩中“人生幾何”“去日苦多”等句相呼應(yīng),增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。過渡語:理解了題目與文體后,我們進(jìn)入課文的誦讀環(huán)節(jié),通過朗讀感受詩歌的韻律美與情感起伏?!菊n文誦讀】本詩節(jié)奏鮮明,情感起伏較大,適合采用“節(jié)奏朗讀法”和“情境代入法”進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。節(jié)奏朗讀法:引導(dǎo)學(xué)生注意四言句式的節(jié)奏特點(diǎn),每句兩頓,讀出頓挫感。例如:“對(duì)酒/當(dāng)歌,人生/幾何!”“青青/子衿,悠悠/我心?!鼻榫炒敕ǎ阂龑?dǎo)學(xué)生想象自己是曹操,在宴會(huì)上面對(duì)群臣,抒發(fā)對(duì)賢才的渴望與對(duì)統(tǒng)一天下的抱負(fù),從而更好地體會(huì)詩中情感的真摯與深沉。學(xué)生互評(píng):學(xué)生分組朗讀,互相點(diǎn)評(píng)節(jié)奏是否準(zhǔn)確、情感是否到位,并反思自己在朗讀中的不足之處。教師總結(jié):教師指出學(xué)生朗讀中的共性問題,強(qiáng)調(diào)情感與節(jié)奏的統(tǒng)一,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解詩歌的抒情風(fēng)格。設(shè)計(jì)意圖通過節(jié)奏朗讀和情境代入,幫助學(xué)生掌握四言詩的誦讀技巧,增強(qiáng)語感,同時(shí)深入體會(huì)詩人的情感變化,為理解詩意打下基礎(chǔ)。過渡語:在朗讀中我們已初步感受到詩歌的情感與節(jié)奏,接下來我們將逐句翻譯,疏通文意,全面理解詩歌內(nèi)容?!臼柰ㄎ囊狻棵鎸?duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生能有多少時(shí)光!就像清晨的露水,逝去的日子實(shí)在太多。慷慨激昂的情緒,憂愁的思緒難以忘懷。用什么來排解憂愁?只有那美酒杜康。那青青的衣領(lǐng),那悠悠的思念。只因?yàn)槟愕木壒?,我至今還在低聲吟誦。呦呦鳴叫的鹿群,吃著野外的蘋草。我有尊貴的賓客,奏瑟吹笙來款待他們。明亮如月的你啊,何時(shí)才能摘???憂愁從心中涌起,無法斷絕。你們穿越阡陌而來,屈尊前來探望。久別重逢暢談歡宴,心中仍念舊日情誼。月明星光稀疏,烏鵲向南飛去。繞著樹飛了三圈,哪一根枝條可以棲息?山不嫌它高,海不嫌它深。我愿像周公那樣吐哺接待賢才,使天下人心歸向我。過渡語:通過逐句翻譯,我們已經(jīng)全面理解了《短歌行》的內(nèi)容,為下一步深入分析詩歌的思想情感與藝術(shù)特色打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。研讀課文,合作探究[研讀學(xué)習(xí)任務(wù)一:把握情感脈絡(luò),理解詩人“憂”與“志”的交織]問題1:詩的開頭“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”表達(dá)了詩人怎樣的情感?這種情感在整首詩中起到了什么作用?明確:這幾句詩表達(dá)了詩人對(duì)人生短暫、時(shí)光易逝的深切感慨,情感基調(diào)低沉而真實(shí)。詩人以“朝露”比喻人生,強(qiáng)調(diào)時(shí)間的寶貴和生命的脆弱,這種“憂”表面上是個(gè)人對(duì)生命短暫的感嘆,實(shí)則暗含政治意圖,意在喚起賢才的緊迫感,提醒他們?nèi)松邢?,?yīng)盡快施展抱負(fù)。這種情感為全詩奠定了基調(diào),也為后文表達(dá)求賢若渴、建功立業(yè)的雄心埋下伏筆。問題2:詩中多次提到“憂”,這些“憂”是否完全相同?請(qǐng)結(jié)合詩句分析其情感層次的變化。明確:詩中“憂”并非單一,而是有層次的變化。第一處“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”是因人生短暫而生的憂;第二處“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕”則是因賢才難求而生的憂。前者是人生之憂,后者是政治之憂,情感由個(gè)體生命體驗(yàn)上升到國家大業(yè)的追求,體現(xiàn)了詩人憂國憂民、志在天下的胸懷。[研讀學(xué)習(xí)任務(wù)二:分析意象與比喻,理解詩人如何表達(dá)求賢之意]問題1:詩中“青青子衿,悠悠我心”原是《詩經(jīng)》中描寫愛情的句子,曹操為何引用它?這樣引用有何深意?明確:曹操引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子,將原本描寫男女相思的詩句轉(zhuǎn)化為對(duì)賢才的深切思念。他通過“青青子衿,悠悠我心”表達(dá)自己對(duì)賢才的渴望和牽掛,同時(shí)“但為君故,沉吟至今”進(jìn)一步強(qiáng)化了這種情感。這種引用不僅含蓄而深情,也巧妙地傳達(dá)了他希望賢才主動(dòng)投奔的期待,使詩句具有強(qiáng)烈的政治感染力。問題2:詩中“明明如月”“烏鵲南飛”“山不厭高,海不厭深”等意象分別象征什么?它們?nèi)绾喂餐?wù)于詩人表達(dá)求賢的主題?明確:這些意象層層遞進(jìn)地表達(dá)了詩人對(duì)賢才的渴望?!懊髅魅缭隆毕笳髻t才如明月般高潔、可望而不可即,引發(fā)詩人的“憂”;“烏鵲南飛”象征賢才在亂世中無所依托、猶豫不決的狀態(tài),詩人借此勸導(dǎo)他們盡快擇主而事;“山不厭高,海不厭深”則象征詩人廣納賢才的胸懷,表達(dá)出他求賢若渴、唯才是舉的胸襟。這些意象共同構(gòu)建出詩人對(duì)賢才的深切渴望與包容態(tài)度。[研讀學(xué)習(xí)任務(wù)三:探究藝術(shù)手法,理解詩歌的表達(dá)技巧]問題1:詩中多次引用《詩經(jīng)》中的句子,這種引用有何作用?請(qǐng)結(jié)合具體詩句分析。明確:曹操在詩中引用《詩經(jīng)》中的句子,既增強(qiáng)了詩歌的文化底蘊(yùn),也巧妙地表達(dá)了政治意圖。“青青子衿,悠悠我心”原為愛情詩,曹操將其轉(zhuǎn)化為對(duì)賢才的思念;“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”原為宴飲詩,曹操借此表達(dá)對(duì)賢才的歡迎與禮遇。這種引用不僅使詩歌更具感染力,也使政治意圖更具藝術(shù)性,避免了直白說教,更容易打動(dòng)人心。問題2:詩中“周公吐哺,天下歸心”用了什么典故?這一典故在詩中起到了什么作用?明確:這一句用了《史記·魯周公世家》中周公“一飯三吐哺”的典故,表現(xiàn)周公禮賢下士、勤政愛才的精神。曹操借此自比周公,表達(dá)自己求賢若渴、愿以天下為己任的雄心壯志。這一典故不僅增強(qiáng)了詩歌的歷史厚重感,也使詩人的情感表達(dá)更具說服力和感染力,成為全詩情感的高潮和主旨的集中體現(xiàn)。[研讀學(xué)習(xí)任務(wù)四:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),理解詩歌中的人生哲理與家國情懷]問題1:詩中“人生幾何!譬如朝露,去日苦多”表達(dá)了對(duì)生命短暫的感慨。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們是否也有類似的感受?這種感受對(duì)我們的人生選擇有何啟示?明確:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常感受到時(shí)間的流逝和生命的短暫,比如面對(duì)升學(xué)、就業(yè)、人生規(guī)劃時(shí),會(huì)有一種“時(shí)不我待”的緊迫感。曹操通過詩句提醒人們要珍惜時(shí)間、把握當(dāng)下,這種人生哲理在今天依然適用。它啟示我們要有明確的目標(biāo)和行動(dòng)力,不要虛度光陰,而應(yīng)積極進(jìn)取,努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。問題2:詩中“山不厭高,海不厭深”表達(dá)了詩人廣納賢才的胸懷。在現(xiàn)實(shí)生活中,這種“不厭其多”的精神是否也有體現(xiàn)?請(qǐng)舉例說明。明確:這種精神在現(xiàn)實(shí)生活中也有體現(xiàn),比如在團(tuán)隊(duì)合作中,領(lǐng)導(dǎo)者往往希望吸納更多優(yōu)秀人才,以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)實(shí)力;在學(xué)習(xí)中,我們也常說“學(xué)無止境”,鼓勵(lì)不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。曹操用“山不厭高,海不厭深”來表達(dá)自己對(duì)賢才的渴望,這種包容、開放的心態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)中同樣具有現(xiàn)實(shí)意義,鼓勵(lì)我們不斷追求卓越、接納多元。問題3:詩中“烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”描繪了賢才在亂世中猶豫不決的狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們是否也面臨過類似的選擇?這種描寫對(duì)我們理解人生選擇有何幫助?明確:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常面臨選擇的困惑,比如升學(xué)志愿、職業(yè)方向、人生規(guī)劃等。曹操用“烏鵲南飛”來比喻賢才在亂世中無所依托的狀態(tài),既表達(dá)了對(duì)他們的理解與同情,也鼓勵(lì)他們盡快做出選擇。這種描寫幫助我們認(rèn)識(shí)到,人生中難免會(huì)有迷茫和猶豫,但關(guān)鍵是要在權(quán)衡利弊后果斷行動(dòng),找到適合自己的方向,而不是一味徘徊不前。課堂總結(jié)《短歌行》中,曹操以酒起興,感慨人生短暫,流露出內(nèi)心對(duì)時(shí)光流逝的憂思。他借“青青子衿”表達(dá)對(duì)賢才的渴慕,“呦呦鹿鳴”描繪出賢才來歸的歡悅?!霸旅餍窍。瑸貔o南飛”用比興手法,既暗示人才的流離,也表達(dá)自己求賢若渴?!吧讲粎捀撸2粎捝睢V芄虏?,天下歸心”直抒胸臆,表明自己要像周公一樣禮賢下士,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的壯志。同學(xué)們,曹操的詩氣魄雄偉,慷慨悲涼,從他的文字中我們能感受到古人的壯志豪情。希望大家在今后學(xué)習(xí)中,能更深入領(lǐng)略詩歌魅力,提升文學(xué)素養(yǎng),也愿你們?nèi)绮懿侔阈膽褖阎荆峦鼻?!板書設(shè)計(jì)短歌行慨嘆人生苦短求賢若渴心憂賢才來歸共謀天下歸心志酬教學(xué)反思在《短歌行》教學(xué)中,我注重情感引導(dǎo)與文本細(xì)讀,通過誦讀與問題鏈設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生思考,但在把握曹操復(fù)雜情感層次時(shí)略顯單?。徊糠謱W(xué)生能結(jié)合歷史背景理解“憂思”內(nèi)涵,但在“周公吐哺”典故的遷移理解上存在偏差;課堂設(shè)問梯度較合理,但對(duì)“烏鵲南飛”意象的探討不夠深入,學(xué)生聯(lián)想受限;教學(xué)計(jì)劃安排緊湊,但課后作業(yè)設(shè)計(jì)可更貼近文本語言特色,如仿寫比興句,以增強(qiáng)語言建構(gòu)能力。課堂練習(xí)第1題1.【題文】閱讀下面這首詩,完成下題。蒿里行[東漢]曹操關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)孟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕?;茨系芊Q號(hào),刻璽于北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!拘☆}1】對(duì)本詩分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.“蒿里行”為漢樂府舊題,屬《相和歌·相和曲》,本為當(dāng)時(shí)人們送葬所唱的挽歌,曹操借以寫時(shí)事。蒿里,指死人所處之地。B.“初期”句用典。相傳周武王伐紂時(shí)曾在孟津大會(huì)八百諸侯,此處借指關(guān)東諸將期望也能像那八百諸侯一樣同心協(xié)力,除奸誅惡。C.詩人稱諸將為“義士”,帶兵討伐“群兇”,指出“乃心在咸陽”,意在恢復(fù)漢室,抒發(fā)了作者對(duì)諸將的欽佩、敬仰之情。D.“勢利”到“刻璽”句寫關(guān)東諸將各為“勢利”而爭,自相殘殺,最后點(diǎn)明他們稱帝的野心,可謂層層剝筍,步步深入?!拘☆}2】鐘嶸評(píng)曹操之詩:“曹公古直,甚有悲涼之句?!闭?qǐng)結(jié)合本詩的“悲涼之句”分析詩人的情感?!敬鸢浮俊拘☆}1】C【小題2】(1)憎憤。“義士”“討”“群兇”,這些詞語用反諷的手法表明詩人對(duì)諸將的厭惡,揭露了袁紹兄弟借匡扶漢室之名,行爭霸天下之實(shí)的事實(shí),并對(duì)由此造成的戰(zhàn)亂感到憎憤。(2)失望。聯(lián)軍內(nèi)部矛盾重重,自相殘殺,力量渙散,作者對(duì)此感到失望。(3)同情。作者對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難百姓深感同情。第2題2.【題文】閱讀下面的詩歌,完成各題。短歌行對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!拘☆}1】下列對(duì)本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“青青子衿”四句,表現(xiàn)了詩人對(duì)人才的渴求。B.“呦呦鹿鳴”四句,寫出詩人用音樂來迎接人才。C.“山不厭高”兩句,表示詩人希望多接納人才。D.詩人稱賢才為“子”“君”,說明他有遠(yuǎn)見卓識(shí),看到了人才的巨大作用?!拘☆}2】詩句“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”中的“憂思”應(yīng)如何理解?如何理解詩人在開篇表達(dá)的“人生苦短”的慨嘆?【答案】【小題1】B【小題2】擔(dān)心缺乏優(yōu)秀人才的輔佐,難以完成平定社會(huì)的大任。因?yàn)樵娙擞羞h(yuǎn)大的平定社會(huì)、做一番大事業(yè)的抱負(fù),但又深感人才不
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