2025年公共基礎(chǔ)知識(shí)題庫(kù)及參考參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)【參考答案】D。德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。2.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動(dòng)性B.客觀實(shí)在性C.可知性D.矛盾性【參考答案】B。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，為人的意識(shí)所反映。3.“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是（）A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力【參考答案】B?！胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波”體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）①近水知魚性，近山識(shí)鳥音②冰凍三尺，非一日之寒③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見，百見不如一干A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【參考答案】B?！氨鶅鋈?，非一日之寒”體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，②不符合題意。①“近水知魚性，近山識(shí)鳥音”、③“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”、④“百聞不如一見，百見不如一干”都體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。5.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（）A.社會(huì)形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式【參考答案】D。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。6.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，它是在（）A.同類商品的生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的B.不同商品的生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的C.商品的生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的生產(chǎn)者和銷售者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的【參考答案】A。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，這是在同類商品的生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。通過競(jìng)爭(zhēng)，促使生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，從而使社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間得以確定。7.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介B.衡量商品價(jià)值大小的尺度C.一般等價(jià)物D.社會(huì)財(cái)富的代表【參考答案】C。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，它可以和一切商品相交換，表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。8.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.供給大于需求的危機(jī)D.生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)【參考答案】D。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過剩。9.毛澤東思想形成的標(biāo)志是（）A.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出B.新民主主義革命理論的完整論述C.人民民主專政理論的形成D.社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的提出【參考答案】A。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想的形成。10.中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）A.土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)B.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命、武裝斗爭(zhēng)D.工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)【參考答案】B。毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。11.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）A.武裝斗爭(zhēng)B.建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地C.土地革命D.政權(quán)建設(shè)【參考答案】C。新民主主義革命的中心內(nèi)容是土地革命，因?yàn)檗r(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，土地問題是中國(guó)革命的基本問題。12.社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)國(guó)家政治生活的主題是（）A.集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力B.正確處理人民內(nèi)部矛盾C.進(jìn)行思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命D.加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)【參考答案】B。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，在社會(huì)主義改造基本完成后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為我國(guó)國(guó)家政治生活的主題。13.鄧小平理論首要的基本理論問題是（）A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.解放思想、實(shí)事求是C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論【參考答案】A。“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論首要的基本理論問題。搞清楚這一問題的關(guān)鍵，是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。14.社會(huì)主義的本質(zhì)是（）A.社會(huì)主義公有制和按勞分配B.人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)的主人C.高度的社會(huì)主義精神文明和人的全面解放D.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！緟⒖即鸢浮緿。1992年，鄧小平在南方談話中明確指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?5.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心內(nèi)容是（）A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放C.“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)【參考答案】C。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心內(nèi)容是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。16.“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題D.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問題【參考答案】B?！叭齻€(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。17.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展【參考答案】A?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。18.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾【參考答案】B。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。19.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總?cè)蝿?wù)是（）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興B.全面建成小康社會(huì)C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)【參考答案】A。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。20.黨的十九大報(bào)告指出，從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段的目標(biāo)是（）A.在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.全面建成小康社會(huì)C.建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興【參考答案】A。從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。二、多項(xiàng)選擇題1.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的有（）A.九層之臺(tái)，起于累土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.天下無難事，只怕有心人【參考答案】ABC。“九層之臺(tái)，起于累土”“千里之行，始于足下”“水滴石穿，繩鋸木斷”都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理?！疤煜聼o難事，只怕有心人”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用。2.下列關(guān)于實(shí)踐的說法正確的有（）A.實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐具有自覺能動(dòng)性D.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性【參考答案】ABCD。實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。3.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是（）A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換C.商品的價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各部門之間的分配【參考答案】AB。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。C選項(xiàng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，D選項(xiàng)是價(jià)值規(guī)律的作用之一。4.毛澤東思想活的靈魂包括（）A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.武裝斗爭(zhēng)【參考答案】ABC。毛澤東思想活的靈魂包括實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。5.下列屬于社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線內(nèi)容的有（）A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)【參考答案】ABCD。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。6.“三個(gè)代表”重要思想的具體內(nèi)容包括（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益D.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)【參考答案】ABC?！叭齻€(gè)代表”重要思想的具體內(nèi)容為：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。7.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（）A.以人為本B.全面C.協(xié)調(diào)D.可持續(xù)【參考答案】BCD?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。8.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，具體包括（）A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)【參考答案】ABCD。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。9.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同【參考答案】A。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。10.下列關(guān)于全面建成小康社會(huì)的說法正確的有（）A.全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步B.全面建成小康社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番C.全面建成小康社會(huì)要求覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康D.全面建成小康社會(huì)要求覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康【參考答案】ABCD。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步，在經(jīng)濟(jì)上要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。同時(shí)，全面建成小康社會(huì)要求覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康；覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康。三、判斷題1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題。（）【參考答案】錯(cuò)誤。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，而不是思維和存在的辯證關(guān)系問題。思維和存在的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問題的科學(xué)回答。2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。（）【參考答案】錯(cuò)誤。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理是馬克思主義哲學(xué)的重要原理。3.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，只要存在商品生產(chǎn)和商品交換，價(jià)值規(guī)律就必然存在并發(fā)揮作用。（）【參考答案】正確。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，只要存在商品生產(chǎn)和商品交換，價(jià)值規(guī)律就必然存在并發(fā)揮作用。4.毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。（）【參考答案】正確。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。5.社會(huì)主義初級(jí)階段是指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段。（）【參考答案】錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。6.“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。（）【參考答案】正確?！叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。7.科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。（）【參考答案】正確?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵就是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。8.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。（）【參考答案】正確。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。9.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。（）【參考答案】正確。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。10.全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是“小康”，更重要的也是更難做到的是“全面”。（）【參考答案】正確。全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是“小康”，更重要的也是更難做到的是“全面”。“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。【參考答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征主要包括以下幾個(gè)方面：（1）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。它克服了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)，把唯物主義和辯證法有機(jī)地結(jié)合在一起。（2）實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了歷史唯物主義，結(jié)束了唯心主義在歷史觀中長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的局面。（3）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一?？茖W(xué)性在于它正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論。革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。2.簡(jiǎn)述毛澤東思想的歷史地位?！緟⒖即鸢浮棵珴蓶|思想具有極其重要的歷史地位，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。（2）中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。在毛澤東思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)；隨后又取得了社會(huì)主義革命的勝利，確立了社會(huì)主義基本制度；在社會(huì)主義建設(shè)方面也進(jìn)行了積極探索，取得了重要成就。（3）中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。毛澤東思想所倡導(dǎo)的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)，所體現(xiàn)的中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高氣節(jié)，影響和教育了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人。3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要意義?！緟⒖即鸢浮可鐣?huì)主義初級(jí)階段理論具有重大的理論和實(shí)踐意義，具體如下：（1）理論意義：社會(huì)主義初級(jí)階段理論是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展。它突破了傳統(tǒng)觀念中對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的簡(jiǎn)單化認(rèn)識(shí)，為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容。（2）實(shí)踐意義：-是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，是我們制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。-是黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的基本依據(jù)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)以及各項(xiàng)具體政策的制定提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。-有助于我們正確對(duì)待改革中出現(xiàn)的新情況、新問題，正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，避免“左”和右的錯(cuò)誤傾向，保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)。4.簡(jiǎn)述“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位?！緟⒖即鸢浮俊叭齻€(gè)代表”重要思想具有重要的歷史地位，主要表現(xiàn)為：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。（2）加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器?！叭齻€(gè)代表”重要思想深化了我們對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、加強(qiáng)黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)。（3）黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，對(duì)于確保黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重大而深遠(yuǎn)的意義。5.簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位?！緟⒖即鸢浮靠茖W(xué)發(fā)展觀具有重要的歷史地位，具體如下：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。（2）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。它對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有重要的指導(dǎo)意義。（3）推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器?？茖W(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，在實(shí)踐中彰顯了強(qiáng)大的真理力量，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。五、論述題1.論述如何正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮扛母?、發(fā)展、穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)和處理它們之間的關(guān)系，是保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。（1）改革、發(fā)展、穩(wěn)定的含義及相互關(guān)系-改革是動(dòng)力。改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。通過改革，破除舊體制的束縛，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的動(dòng)力。-發(fā)展是目的。發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。只有不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，才能提高人民生活水平，增強(qiáng)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。-穩(wěn)定是前提。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提條件，沒有穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)秩序，改革和發(fā)展都無從談起。穩(wěn)定包括政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定等多個(gè)方面，只有保持穩(wěn)定，才能為改革和發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。（2）正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的原則-保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。-把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。改革不能急于求成，要充分考慮社會(huì)的承受能力，避免因改革措施過于激進(jìn)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定。發(fā)展也不能片面追求速度，要注重質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。-把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民是改革、發(fā)展、穩(wěn)定的主體，改革的目的是為了人民，發(fā)展的成果要由人民共享。只有不斷改善人民生活，讓人民群眾在改革和發(fā)展中得到實(shí)惠，才能贏得人民群眾的支持和擁護(hù)，從而為改革、發(fā)展、穩(wěn)定創(chuàng)造良好的群眾基礎(chǔ)。（3）在新時(shí)代正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的實(shí)踐要求-以新發(fā)展理念引領(lǐng)改革和發(fā)展。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，為穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。-全面深化改革，注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。加強(qiáng)各項(xiàng)改革舉措之間的銜接和配套，形成強(qiáng)大的改革合力，確保改革取得實(shí)效，同時(shí)避免因改革不協(xié)調(diào)引發(fā)社會(huì)矛盾。-加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。建立健全社會(huì)矛盾排查化解機(jī)制，及時(shí)處理群眾反映的問題，防范和化解各類社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。總之，正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)推進(jìn)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。2.論述新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。【參考答案】新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)