湖南省長沙市明徳旗艦2026屆中考猜題語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．依照下列畫線句，給空缺處選填語句最恰當(dāng)?shù)囊豁検抢Ь碂o可避免。困境就像人生路上要穿過的原始森林，它常常讓你迷失方向，步入歧途；_______________……走出困境，要有冷靜從容的氣度，________________……A．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你深陷其中，半途而廢，要有自我審視的智慧B．困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你深陷其中，不能自拔，要有機智應(yīng)對的智慧C．困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你饑寒交迫，半途而廢，要有機智應(yīng)對的風(fēng)范D．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你饑寒交迫，不能自拔，要有自我審視的風(fēng)范2．下面句子加點成語使用不正確的一項是A．老河口、石花街和草店的大道上，不遠千里來朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B．知道何時產(chǎn)生問題并盡快采取行動補救，是避免更大危機的不二法門。C．因遭到美國農(nóng)村地區(qū)一些運營商的反對，特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國電信設(shè)備進入美國網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D．在始作俑者張文強同學(xué)的帶動和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。3．（2分）指出下列詞語中書寫沒有錯誤的一項。A．迫不急待負隅頑抗不求勝解隨聲附和B．偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖C．無暇顧及談笑風(fēng)聲任勞任怨發(fā)憤圖強D．同仇敵愾妄自菲薄相形見絀好高騖遠4．下列文學(xué)文化常識表述正確的一項是（）A．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”的“垂髫”代指童年；我們常說的“豆蔻年華”指十七八歲的妙齡女子。B．《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文。社，土地神；社戲，是舊時某些農(nóng)村中迎神賽會時演的戲。C．風(fēng)騷，原指屈原的《離騷》，后把詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”，把詩人叫“騷人”。“遷客騷人”則泛指憂愁失意的文人。D．古人將山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”?！爸竿ㄔツ?，達于漢陰”中“漢陰”即漢水的南面。5．指出下列詞語中書寫沒有錯誤的一項。A．迫不急待負隅頑抗不求勝解隨聲附和B．偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖C．無暇顧及談笑風(fēng)聲任勞任怨發(fā)憤圖強D．同仇敵愾妄自菲薄相形見絀好高騖遠6．閱讀下面材料，完成后面小題一九一九年，我是北京協(xié)和女子大學(xué)的一年生。協(xié)和女子大學(xué)是個教會學(xué)校，向來對于當(dāng)前政治潮流阻隔著一道厚厚的堤防。但是這次空前的聲勢浩大的愛國運動的力量，終于把這道堤防沖破了。我們堅持罷課游行，罷課宣傳。我們?nèi)齼蓛杀е髶錆M，在大風(fēng)揚塵之中荒漠黯舊的天安門前，攔住過往的洋車，請求大家捐助幾個銅子，幫我們援救慰問那些被捕的愛國學(xué)生。我們大隊大隊地去參加北京法庭對于被捕學(xué)生的審問，我們開始用白話文寫著各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發(fā)表。五四運動的前后，新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一樣，目不暇接。我們都貪婪地爭著買，爭著借，彼此傳閱。其中我最喜歡的是《新青年》里魯迅先生寫的小說，像《狂人日記》等篇，尖刻地抨擊吃人的禮教，揭露舊社會的黑暗與悲慘，讀了使人同情而震動。五四以后，在這偉大的運動里覺醒起來的青年們，看清了必須走俄國人的道路才能救國，他們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中去，走了百折不撓的艱苦的道路，終于和工農(nóng)兵一起把祖國拯救了出來。湖北省咸寧市崇陽縣白霓鎮(zhèn)大市村黨支部書記程桔是一位90后的全國人大代表。2014年，在一群老同志的請求下，她回鄉(xiāng)競選村支書。上任不久，她就挨個聯(lián)系在外務(wù)工的同村人回鄉(xiāng)發(fā)展。如今，大市村的“兩委”中，已經(jīng)有兩位80后、三位90后。在她的努力下，2016年底，全村35戶貧困戶、106人全部脫貧摘帽，成為咸寧市首批精準扶貧出列村（指村中無扶貧戶）之一。同樣是90后小姑娘的全國人大代表楊昌芹來自貴州省赤水市民族村。曾在公立幼兒園當(dāng)老師的她放棄了穩(wěn)定的工作，成為赤水村竹編的傳承人。經(jīng)過長期探索，她倡導(dǎo)的讓非遺真正回歸生活、引領(lǐng)生活的創(chuàng)新性傳承不僅讓赤水竹編煥發(fā)了新的生命力，也帶動了當(dāng)?shù)刂窬幃a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。她創(chuàng)立的竹藝公司由一個小作坊發(fā)展到公司化運營，帶動當(dāng)?shù)?00多名村民在家中實現(xiàn)“來料加工”。越來越多的年輕人也開始學(xué)習(xí)這門非遺手藝。在她們看來，隨著鄉(xiāng)村振興的不斷深入，未來會有越來越多的年輕人愿意回到農(nóng)村發(fā)展。1．愛國、進步、民主、科學(xué)是五四精神的核心內(nèi)容。閱讀材料一，下列不能直接體現(xiàn)五四精神的一項是（）A．在五四運動里覺醒的青年們勇敢地投身到火熱的革命斗爭中。B．魯迅先生在《新青年》雜志發(fā)表《狂人日記》等小說。C．坐著洋車、路過天安門的人應(yīng)學(xué)生請求捐錢。2．閱讀材料二和材料三，用一句話說說你得出的結(jié)論。（要求：用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞）3．閱讀以上三則材料，為下圖位于最上層的年輕人提三條具體建議，幫助他改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)人生價值。___________________________7．古詩文閱讀晴川歷歷漢陽樹，_______________。(崔顥《黃鶴樓》)________________，關(guān)山度若飛。(北朝民歌《木蘭詩》)在以“堅守志向，注重方法”為主題的初三學(xué)習(xí)交流活動上，主持人在開場白中引用了《論語》中的“____________，_________________”來強調(diào)此次活動的主題。8．⑴他像醉鬼一樣?xùn)|搖西晃，雙腿打顫，走向車站。他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了，不過他覺得今天燒得比往常厲害。吞噬生命、削弱全隊?wèi)?zhàn)斗力的傷寒也向（A）進攻了。但他那健壯的身體在抵抗著，接連五天，他都打起精神從鋪著干草的水泥地上爬起來，和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮夾克，凍壞的雙腳套著（B）送給他的氈靴，但這些都救不了他。每走一步他都覺得有樣?xùn)|西在猛刺他的胸口，凍得上下牙直打架，兩眼昏黑，周圍的樹木像旋轉(zhuǎn)的木馬一樣打轉(zhuǎn)。⑵母親把沉甸甸的包裹送到郵局。焦急等待的日子開始了。他一生中還從來沒有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過來信。他從早班信盼到晚班信。失敗的預(yù)感一天比一天強烈。他意識到，一旦小說遭到無條件的拒絕，那就是他的滅亡。那時候他就沒法再活下去了?；钕氯ヒ矝]有意義了。此時此刻，郊區(qū)海濱公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前，他一次又一次地問自己：“為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？”每次回答都是：“是的，看來，是盡了一切努力了?！?．選文中“A”“B”兩個人物分別是____________、_____________。2．從選文中可以看出“他”具有怎樣的精神品質(zhì)？3．聯(lián)系整部作品，理解“為了沖破這鐵環(huán)”中“鐵環(huán)”的含義并簡要敘述他在成長過程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷。二、閱讀9．閱讀宋代詩人王安石的詩，完成后面題目。太湖恬亭[宋]王安石檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。日落斷橋人獨立，水涵幽樹鳥相依。清游始覺心無累，靜處誰知世有機。更待夜深同徙倚，秋鳳斜月釣船歸。[注釋]徙倚：徘徊，流連不去。結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說題目中“恬”字的妙處。簡要分析尾聯(lián)（7、8兩句）運用的寫作手法。10．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄒ遥┞散僦洧诮K不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落⑧。（選自《漢書·李廣蘇建傳》，有刪改）（注釋）①律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產(chǎn)了小羊才準許蘇武回國。⑦廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予，是國家的象征，保護它也體現(xiàn)出對國家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。3．用原文語句填空。（1）“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。（2）“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的？11．閱讀下面文字，完成小題。我國古代圖書館劉紹義有人經(jīng)常把書院與圖書館混為一談。盡管古代的書院，如江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、湖南衡陽的石鼓書院、河南登封太室山的嵩陽書院等，都有不少藏書，但它們與圖書館還不是一回事。圖書館是以藏書為主，書院是以講學(xué)為主，其目的和設(shè)置都相差甚遠。早在周代，我國就有了圖書館。只不過，那時不叫圖書館，叫“盟府”，主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴格地說，這只是圖書館的雛形。老子堪稱中國歷史上第一位圖書館館長，據(jù)《史記》記載，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。這個“守藏室”，就是藏書之所。到了西漢，皇室就開始大量收藏圖書了，開國之相蕭何還在宮內(nèi)設(shè)置了專門用來藏書的石渠閣、天錄閣，這也是后來人們常常把皇家圖書館稱為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開明之君，他不但在宮里修建了專門收藏圖書的“秘府”官舍，還以官方命令在全國廣泛征集圖書，來豐富皇室藏書。蘭臺、石室、麒麟閣，都是漢代收藏圖書的地方。當(dāng)時人們?yōu)榱朔阑鸱莱?，已?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了，從“石室”的名稱上，我們就可以知道。漢代收藏圖書的書柜，多為銅色包邊，所以也有人把圖書館稱為“金匱”。東漢桓帝時設(shè)置的秘書監(jiān)一職，即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書館館長，這一官職被后代沿用，到隋煬帝的時候，秘書監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔(dān)任過秘書監(jiān)一職，他為唐代的書籍整理，做出了不可磨滅的貢獻。唐代以前，圖書主要是由官府掌控，民間是不允許大量藏書的。有的朝代，比如秦朝就取締了私人藏書。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn)，開了我國歷史上私人藏書的先河。唐代的私人藏書，是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來的。在那些逐本抄書的年代，私人要想收藏大量的書籍，經(jīng)濟情況就是個問題。有了先進的印刷技術(shù)，官府藏書大量增加，私人藏書也如雨后春筍，茁壯成長。韓愈就曾在自己的詩歌里，提過老友鄴侯的藏書，“插軸三萬卷”由此可知唐代私人藏書之豐之盛了。到了明代，專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了，圖書館館長的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外，翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機構(gòu)也收藏過圖書。這些機構(gòu)的長官在做好本職工作的同時，也負責(zé)管理這些圖書，算得上是兼職的圖書館館長了。那么，什么時候開始出現(xiàn)“圖書館”這一名稱的呢？據(jù)記載，真正使用“圖書館”一詞，還是從“江南圖書館”開始的。修建于清代光緒三十三年（1907年）的江南圖書館，不但最先使用“圖書館”三個字，也把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前。所以說，“江南圖書館”開創(chuàng)了我國“圖書館”的新篇章，是一所真正的大眾圖書館。1．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．周朝保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)資料的“盟府”，是我國圖書館的雛形。B．漢代已有專門收藏圖書的“秘府”官舍，石渠、天錄等均為漢代皇家圖書館的別稱。C．民間藏書豐富之極的私人圖書館能夠在唐代出現(xiàn)，主要得益于先進的印刷技術(shù)。D．清代翰林院、文淵閣、文瀾閣、國子監(jiān)等機構(gòu)的長官都兼負有收藏管理圖書之責(zé)。2．下列說法符合原文意思的一項是（）A．古代的書院雖有藏書，但以講學(xué)為主，其目的和設(shè)置與以藏書為主的圖書館完全不同。B．為防火防潮，漢代時人們把藏書之所建成石頭的，且收藏圖書的書柜也多以銅色包邊。C．東漢時設(shè)置了專管圖書秘籍的秘書監(jiān)，這一官職由各機構(gòu)的長官兼任，并歷代沿用。D．唐代官府藏書大量增加，在書籍整理方面，時任秘書監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻。12．議論文閱讀。孝乃德之本①《論語》記載：一天，孔子的學(xué)生子夏問孔子什么是孝，孔子只講了兩個字——色難。意思是說，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。②父母對于兒女的很多不是，都不會往心里去，唯獨最難接受的，就是兒女給臉色看。有位老太太，中午去兒子房間找報紙，正碰上兒子回來。兒子剛談砸了-樁業(yè)務(wù)，心情不太好，見母親在他的床上摸索，生硬地說：“媽，你沒事在自己房里好好待著，別到處亂串?！蹦赣H解釋說：“我只是找張報紙，順便在你們床上坐會兒。”兒子的臉色很難看，出門前扔下一句：“吃飽沒事干，”沒想到當(dāng)天夜里，這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對父母的些衰老行為，如多愁善感，行動遲緩，說話絮絮叨叨，做事丟三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，要能夠不斷進行反省、克服和糾正，特別是在外無論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來。難就難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當(dāng)老人久病在床的時候。④一個人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？常思養(yǎng)育之恩，孝老愛親才不會為難。⑤除了感恩之心，恭敬之心對于行孝也極為重要?！抖Y記.祭義》云：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！苯o父母好臉色，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之過，始終對父母懷有深切的愛心和敬意。有了恭敬心，與父母說話的態(tài)度和語氣，自會溫婉謙和，照顧侍候父母，自會恭謹周到。有了恭敬心，父母的教誨會認真聆聽，父母的責(zé)備會虛心悅納。⑥國風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女，常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹起尊老愛老、孝老護老的現(xiàn)代風(fēng)尚，孝心匯聚成流.定可以滋潤出社會的和諧美好。1．下列對文章的理解不正確的一項是（）A．本文所論之“孝”即指給父母好臉色，說話溫和，照顧恭謹周到，聆聽、悅納父母的教誨。B．第⑤段先提出“感恩之心對于行孝極為重要”的觀點，然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。C．給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心。D．第⑥段中加點詞“一定”，充分表現(xiàn)了作者對孝心能滋潤出和諧美好社會的堅定信念。2．如果要在第④段的橫線上加句話，下面不恰當(dāng)?shù)捻検牵ǎ〢．山東棗莊“捐腎救母”的田世國說：“母親生我養(yǎng)我，可我做的連她給我的萬分之都沒有?！盉．法國作家莫泊桑曾說過：“人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時候。”C．創(chuàng)建阿里巴巴的馬云曾說：“年輕人如果心存對未來的崇敬、對今天的認真踏實，對昨天的感恩，就會有機會?！盌．胡適在《我的母親》一文中寫到：“如果我學(xué)得了一絲毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人一我都得感謝我的慈母?！?．第②段主要運用了什么論證方法，有何作用？13．閱讀文段，回答問題致大海今天是給您送行的日子，冰心老太太!我病了，沒去成。十點鐘整，是朋友們向您鞠躬告別的時刻，我在書房一片散尾竹的綠影里跪伏下來，向著西北方向——您遙遠的靜臥的地方，恭敬地磕了三個頭。然后打開音樂。本來心里繚亂又沉重，但我那特意選放的德彪西的《大?！钒l(fā)生了神奇的效力，濤聲所至，愁云擴散，心里漸如海天一般遼闊與平靜。于是您往日神氣十足的音容笑貌全都呈現(xiàn)出來，而且愈來愈清晰，一直逼近眼前。八十年代末，一個您生命的節(jié)日。我在天津撥通了您家的電話。我對著話筒大聲說：“老太太，我給您拜壽了!”您馬上來了幽默。您說：“你不來，打電話拜壽可不成?！蹦目跉膺€假裝有點生氣。但我卻知道在電話那端，您一定在笑，我好像看見了您那慈祥的并帶著童心的笑容。為了哄您高興，我說：“我該罰，我在這兒給您磕頭了!”您一聽果然笑了,您說：“我看不見?！蔽艺f：“我旁邊有人，可以作證?！蹦f：“他們都是你一伙的，我不信?！闭l說您老，您的機敏和反應(yīng)能超過任何年輕人。我只好說：“您把這筆賬先記上。等我和您見面時，保證補上?！睆拇?，它成了每次見面必說的一個玩笑的由頭。只要說到這個笑話，便立即能感受到您的那種率真、親切。大約是九二年底，我和朋友一同去看您。那天您特別精神。您說，前不久有一位大人物來看您，說了些“長壽幸?！敝惖募樵挕Ｄf，您雖長壽，卻不總是幸福的。您的一生正好是“酸甜苦辣”四個字：少時留下許多辛酸；青年時代還算留下一些甜美的回憶；中年以后，“文革”十年，苦不堪言；現(xiàn)在老了，但卻是——“姜是老的辣”。當(dāng)說到這個“辣”字時，您的脖子一梗。我便看到了您身上的骨氣。老太太，那一刻您身上真是閃閃發(fā)光呢!您問我：“要是碰到大人物，你敢說話嗎?”沒等我說，您又說，“說話誰都敢，看你說什么。馮驥才，你拿的工資可是人民給的，不是領(lǐng)導(dǎo)給的。拿了人民的錢就得為人民說話，不要怕!”說完您還著意地看了我一眼。老太太，您這一眼可好厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里。您歷經(jīng)那么多時代的不幸，對人間的詭詐與丑惡的體驗較我深切得多；然而，您為何從不厭世，不避世，不警惕世人，卻癡信您那句常常會使自己陷入被動的格言“有了愛便有了一切”?我想到一件更遠的事。那天是您和吳先生金婚的紀念日。我和幾位文友去看您。聊天時，沒等我們問，您就自動講起當(dāng)年結(jié)婚時的情景。說話時您很快活，弄不清您是自嘲，還是為自己當(dāng)年的清貧又灑脫而洋洋自得。后來，您話鋒一轉(zhuǎn)，忽問我：“馮驥才，你怎么結(jié)的婚?”我說：“我還不如您哪。我是‘文革’高潮時結(jié)的婚!”我說，那時我和未婚妻兩家都被抄了，結(jié)婚只有一間幾平米的小屋，床是用磚塊和木板搭的。結(jié)婚那天，我把劫后僅有的幾件衣服疊了疊，放在自行車后車架上，但在路上顛掉了，結(jié)婚時兩手空空。我想我說完您一定會說出幾句同情的話來?？墒悄鷧s微笑又嚴肅地對我說：“馮驥才，你可別抱怨生活，你們這樣的結(jié)婚才能永遠記得，大魚大肉的結(jié)婚都是大同小異，過后是什么也記不住的?！蹦脑捠刮页銎洳灰狻Ｒ幌伦?，您把我的目光從一片荊棘的困擾中引向一片大海。德彪西的《大?！啡钱嬅妫罕豢耧L(fēng)掀起的水霧與低垂的陰云融成一片，雪色的排天大浪迸濺出的全是它晶瑩透明的水珠。一束夕照射入它藍幽幽的深處，加倍反映出奪目的光芒。瞬息間，整個世界全是細密的迷人的柔情的微波。大海中從無云影，只有陽光，它永遠躍動不已的是那浩瀚又坦蕩的生命。這也正是您的海。我心里的您!(選自《馮驥才散文精選》，有刪改)1．回憶了作者與冰心交往的幾件事，請細讀文本，填寫下表。2．下列與第19段劃線句的意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A．年輕時沒有嘗過苦水的人，不能成長。B．無論處于何種境地，都永遠要感恩生活。C．在任何情況下，遭受的痛苦越深，隨之而來的喜悅也就越大。D．痛苦留給的一切，請細加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變?yōu)楦拭馈?．本文首尾都談到了音樂家德彪西的作品《大?！?，是否重復(fù)？請簡述理由。4．聯(lián)系上下文，從下面語句中任選一句，說說加點詞表現(xiàn)了冰心怎樣的心理。（1）您說，您雖長壽，卻不總是幸福的。（2）說完您還著意地看了我一眼。5．冰心和傅雷都非常關(guān)心晚輩的成長，請從選文和（鏈接材料）中找出兩人共同的觀點加以印證。（鏈接材料）致傅聰1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認識”與“感情深入”的分別。感性認識固然是初步印象，是大概的認識；理性認識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，用心靈去體會，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術(shù)家的偏于理智，偏于冷靜，就因為他們停留在理性認識的階段上。比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個作家當(dāng)然無從深入。這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他。由此得到一個結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛決不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。從這個理論出發(fā)，許多人彈不好東西的原因都可以明白了。光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂；有了一般的感情而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情，還是要流于庸俗；所謂濫情（傷感），我覺得就是指的這種庸俗的感情……（選自《傅雷家書》，有刪改）6．選文標題“致大?！迸c（鏈接材料）中標題“致傅聰”相比，含義上有什么異同？三、語言表述14．根據(jù)下面提供的語境，在橫線上補寫出相應(yīng)的對話。有一次，唐太宗回到后宮，滿臉怒容，咬牙切齒地說：“朕早晚要殺了這個鄉(xiāng)巴佬。”皇后長孫氏忙問發(fā)生了什么事。太宗說：“魏征經(jīng)常在朝廷上當(dāng)眾羞辱我。”長孫皇后聽完，馬上退回內(nèi)室換了一身朝服出來表示祝賀。太宗很驚奇，長孫皇后對他說：“?！碧谟谑寝D(zhuǎn)怒為喜，對魏征更加尊重。四、寫作15．任選其一，完成作文。題目一：匆匆四年，初中生活彈指一揮間流過?；厥姿哪甑臅r光，青澀懵懂少年變身風(fēng)華正茂的翩翩少年。學(xué)校生活留下了你怎樣的足跡？老師、同學(xué)結(jié)下了怎樣的友誼？讀書天地，放飛了怎樣的夢想？……以“這些年，我們的青蔥歲月”為題完成作文。題目二：以“十八歲，出門遠行”為題，發(fā)揮想象，按要求完成作文。要求：字數(shù)在600字以上；文章中不要出現(xiàn)真實的人名、學(xué)校。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

本題考查學(xué)生對語言表達能力。語句要通順，前后要一致，不能前言不搭后語，語無倫次，修飾詞與事物的特征不一致。這是平時的語文學(xué)習(xí)和生活中就要練習(xí)的語文基本功。本題要看前面的“大雪山”“沼澤地”與后面的“深陷其中”“饑寒交迫”是否搭配。A項中的“大雪山，它常常讓你深陷其中”不當(dāng)。C項中的“饑寒交迫，半途而廢”與“沼澤地”搭配不當(dāng)。D項中的“大雪山”與“不能自拔”搭配不當(dāng)。故選B。2、D【解析】

D.加點成語使用不正確。始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語境明顯錯誤?！军c睛】運用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、D【解析】此題考查的是漢字字形，平時應(yīng)多積累牢記.A、勝--甚；B、謬--繆；C、聲--生。4、D【解析】此題考查的是學(xué)生對文學(xué)、古文化常識的積累、識記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對此種題型。A.“豆蔻年華”指少女十三四歲；B.《社戲》是小說，不是散文；C.“風(fēng)騷”指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；D.正確。5、D【解析】此題考查的是漢字字形，平時應(yīng)多積累牢記.A、勝--甚；B、謬--繆；C、聲--生。6、1．C2．示例：雖然國家在年輕人的努力下有了發(fā)展，但還需要更多年輕人的積極參與。3．要點：①有抱負，有情懷；②腳踏實地；③獨立自主；④敢想敢干?！窘馕觥?．本題考查對材料內(nèi)容的理解。由題意可知“愛國、進步、民主、科學(xué)是五四精神的核心內(nèi)容”，C項是寫“坐著洋車、路過天安門的人”的行為，是對學(xué)生的援助，不能“直接”體現(xiàn)五四精神。2．本題考查對材料內(nèi)容的理解。材料二，橫向分析，由“團隊平均年齡”可知國家在年輕人的努力下有了發(fā)展，材料三，舉兩位90后的例子也說明了國家在年輕人的努力下的發(fā)展。且材料最后也說明“未來會有越來越多的年輕人愿意回到農(nóng)村發(fā)展”，即國家的建設(shè)還需要更多年輕人的積極參與。根據(jù)要求“用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞”，最后用上“雖然……，但是……”的關(guān)聯(lián)詞語表達即可。3．本題考查圖文轉(zhuǎn)換和理解材料的能力。首先分析漫畫的寓意，仔細觀察漫畫內(nèi)容，找出其諷刺或頌揚的對象或行為。此漫畫諷刺的對象顯然是沒有抱負，好逸惡勞，依靠別人的努力坐享其成的年輕人。其次針對其特點并結(jié)合實際向他提出建議，如年輕人要有理想、有抱負，且要腳踏實地，從基礎(chǔ)做起，自食其力，獨立自主地去實現(xiàn)自己的理想和抱負。7、（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）萬里赴戎機（3）博學(xué)而篤志切問而近思【解析】

本題考查詩詞默寫，注意不要多字、錯字、漏字。需要注意“萋萋”、“戎機”等字。8、1．保爾·柯察金（保爾）朱赫來2．鋼鐵般的意志（意志堅強、頑強的毅力）（答出其中一點1分）；為理想獻身的精神（崇高的理想、心系祖國和人民、為祖國和人民獻身）3．⑴鐵環(huán)；病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力，以及由此帶來的心理的怯懦、精神的痛苦。⑵經(jīng)歷示例1：保爾在與波蘭的戰(zhàn)斗中受重傷，受英雄形象牛氓的影響，堅強面對傷痛，重返戰(zhàn)斗。示例2：筑路過程中，保爾患病瀕臨死亡，在烈士公墓思考生命價值，樹立了革命理想信念，重返戰(zhàn)斗行列。示例3：保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺，經(jīng)過思想斗爭，發(fā)憤讀書，想通過文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列。示例4：保爾雙腿癱瘓，雙目失明，堅持學(xué)習(xí)，開始艱難創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。示例5：保爾的書稿丟失，在戰(zhàn)友的鼓勵和鄰居的幫助下，重新開始并完成了創(chuàng)作【解析】1．試題分析：此題考查名著中的人物。根據(jù)選文中的“他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了”“凍壞的雙腳”“他一生中還從來沒有像現(xiàn)在這樣痛苦而焦急地等過來信。他從早班信盼到晚班信”“一旦小說遭到無條件的拒絕，那就是他的滅亡”，可以判斷出選文出自小說《鋼鐵是怎樣煉成的》?！癆”“B”兩個人物分別是保爾和朱赫來。2．試題分析：對名著中人物形象的分析是本題的考查點。選段⑴中寫到的工程是由雅爾卡站筑一條窄軌鐵路通到伐木場。修建鐵路的過程中遇到了許多困難：秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅，不過最終還是把路修好了。在修路的過程中，保爾表現(xiàn)出了鋼鐵般的意志，他身染重病卻堅持工作，直至倒在工作崗位上。根據(jù)選段⑵中的“他一次又一次地問自己：‘為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？’每次回答都是：‘是的，看來，是盡了一切努力了?！笨梢钥闯霰柧哂袨樽鎳腿嗣瘾I身的精神。3．試題分析：本題需要結(jié)合原著，分析關(guān)鍵詞語的含義，并簡述名著中的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)“為了沖破這鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列”和原著中面對疾病的摧殘折磨，保爾想到自己將要失去工作能力，無法為黨和人民效力，反而成為革命隊伍的累贅，因此想到自殺等情節(jié)，可知“鐵環(huán)”指的是病痛、傷殘的折磨讓他丟失工作、生活的能力，以及由此帶來的心理的怯懦、精神的痛苦。此題還要求敘述保爾在成長過程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷，寫出保爾與疾病、傷痛、死亡等斗爭的情節(jié)即可。二、閱讀9、（1）一個“恬”字既概括出了恬亭環(huán)境清幽、靜謐的特點，又流露出了詩人此時的清靜安閑的心情。（2）虛寫：“夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣舟歸”是詩人想象期待的情景；借景抒情：清幽的環(huán)境里寄托了詩人的閑適之情。（答出1點即可）【解析】

試題分析：（1）考查對詩歌內(nèi)容的理解與鑒賞。題目中的“恬”是詩眼，全詩圍繞著這個“字”來展開。詩的前四句的意思是：恬亭的欄桿面臨小溪綠樹圍繞，小溪的岸上高高低低的在翠微之中。太陽落了人在斷橋上單獨地站立，水中幽靜的大樹上棲息著飛鳥。描繪出了人景相融的寧靜畫面，突出了景物的“恬淡”之美?！扒逵问加X心無累，靜處誰知世有機”的意思是：清雅游賞才感到心中沒有牽累，靜謐的地方誰知世界的玄機？表現(xiàn)了詩人追求自然恬靜、自然的生活情境。所以說“恬”字，既概括出了恬亭環(huán)境清幽、靜謐的特點，又揭示了詩人恬靜、安閑的心境。（2）考查對寫作手法的理解。詩歌的尾聯(lián)“更待夜深同徙倚，秋鳳斜月釣船歸”是詩人想象的情景，是虛寫，這樣敘寫更突出了清幽閑逸的意境；也是采用情景交融的寫法，描繪“更待夜深同徙倚，秋鳳斜月釣船歸”的畫面，寄托了詩人的閑適之情，使情感表達含蓄深長。據(jù)此理解分析作答。10、1．同“汝”，你；遵從；謹慎；告訴；已經(jīng)2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上。（2）匈奴人認為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒有糧食和水，但他仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標準。（大致意思對即可。）【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。注意重點詞語“第一個“居”居住。第二個“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓。”3．考查對課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可?！笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”?！按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。”4．考查對文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來，關(guān)在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現(xiàn)?！军c睛】譯文：甲文，景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時就與人民一起走這條正道，不能實現(xiàn)理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權(quán)不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅模l(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。11、1．D2．D【解析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和理解。這類試題可以從文章中篩選出與題目相關(guān)的語句進行比對即可作答。根據(jù)“清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外，翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機構(gòu)也收藏過圖書。這些機構(gòu)的長官在做好本職工作的同時，也負責(zé)管理這些圖書，算得上是兼職的圖書館館長了”的表述，是翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機構(gòu)長官兼負有收藏管理圖書之責(zé)。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解，體會說明文語言的準確性。A依據(jù)“書院是以講學(xué)為主，其目的和設(shè)置都相差甚遠”可知，選項中的“完全不同”的說法不準確。B依據(jù)原文“當(dāng)時人們?yōu)榱朔阑鸱莱保呀?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了”可知，是才“開始”，選項的表達不準確。C依據(jù)“這一官職被后代沿用”可知，選項“這一官職由各機構(gòu)的長官兼任，并歷代沿用”的說法是錯誤的。D正確。據(jù)此分析，答案為D。12、1．B2．C3．舉例論證，列舉一位兒子給母親難看的臉色導(dǎo)致母親無法接受、選擇輕生的例子，從反面論證了“給父母好臉色是最基本的孝道”的觀點，增強了文章的說服力?！窘馕觥?/p>

1．B錯誤，先提出“恭敬之心對于行孝也極為重要”的觀點。2．C“對昨天的感恩”錯誤，第④段寫的是要感恩父母。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章②段舉一位兒子無理對待母親的事例，運用了論證方法，從反面具體有力地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點，增強了說服力。13、1．⑴有童心、機敏、率真、親切⑵冰心概述自己的一生，并告誡作者要敢于說真話⑶樂觀豁達2．B3．不重復(fù)。開頭側(cè)重描寫德彪西的?海?帶給我的心情變化，平復(fù)了我撩亂又沉重的心，自然引出下?對冰心老人的回憶。文末具體描繪快樂展現(xiàn)的畫面，形象地表現(xiàn)了冰心老人博大的愛和寬廣的胸懷，含蓄地揭示文章主旨。同時兩段形成前后首尾呼應(yīng)，照應(yīng)標題，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。4．⑴“不總是”是冰心告誡青年要品味生活的酸甜苦辣，活要有骨氣，有精神。⑵“著意”表現(xiàn)了冰心殷切地希望“我”有社會責(zé)任感、敢為人民說真話的心理。5．文章中冰心從不厭世，不避世，不警惕世，癡信她的格言“有了愛便有了一切”，在與作者交往中所表現(xiàn)出的那種率真、親切，對晚輩的關(guān)愛和祝福，以及對作者敢說真話、善待苦難的教導(dǎo)，都表現(xiàn)了了她的智慧、仁愛、膽識、樂觀，是她“有了愛便有了一切”的高尚品格的體現(xiàn)?！八囆g(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個愛字”。傅雷強調(diào)藝術(shù)家必須有一顆愛心，他將感性、理性和愛心視為藝術(shù)家的重要品質(zhì)，強調(diào)藝術(shù)家感情的高尚和真誠。6．兩文中的“致”都有“給予”的意思，表明作者寫信的對象。而“致大?”含義更更豐富，有致敬的意思，以大海為比喻冰心，“大海”象征了冰心博大的愛和寬闊的胸懷，以此為題，表達了作者對冰心博大的愛和寬廣的胸懷的感激、敬仰之情?！窘馕觥?/p>

1．此題考查梳理文章故事情節(jié)。首先要整體感知文章內(nèi)容，并從前向后精讀各部分文章，根據(jù)故事情節(jié)概括出切題的答案。文章中作者回憶了與冰心交往的幾件事：冰心與給她電話的“我”開玩笑，由此可知冰心是一個有童心、機敏、率真、親切的人；冰心概述自己的一生，并教導(dǎo)“我”要敢于說真話，由此可知冰心是一個有骨氣，關(guān)愛晚輩的人；冰心和“我”談?wù)摻Y(jié)婚時情況，教導(dǎo)我要善待困難，由此可知冰心是一個樂觀豁達的人。點睛：本題考查對文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時，閱讀全文，依據(jù)作者的行文思路去分析，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容逐步概括出來。注意前后情節(jié)的銜接連貫。2．本題是對文章內(nèi)容的理解。在準確理解文章的前提下，結(jié)合選項仔細對比作答，注意生活常識和過于絕對化、片面化的說法一般都是錯誤的。分析第17至19段的內(nèi)容，冰心以自己在結(jié)婚時，雖然很清貧，但是生活得很灑脫，來告訴作者無論處于何種境地，都要樂觀面對，感恩生活。分析四個選項，可知B項說法正確，其余三項屬于望文生義。故選B。3．本題考查對文本內(nèi)容的理解與掌握。文首側(cè)重描寫德彪西的作品《大海》，平復(fù)了“我”潦亂又沉重的心，開頭寫德彪西的作品《大?！罚瑸橄挛谋睦先嘶貞浲伦鲣亯|。結(jié)尾描繪《大?！氛宫F(xiàn)的畫面，表現(xiàn)了冰心寬廣的胸懷，點明文章中心首尾都談到了音樂家德彪西的作品《大?！酚中纬墒孜埠魬?yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。4．本題的考點是詞語的含義。解答時先理解詞語的表面義，然后結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。（1）根據(jù)文中“您的一生正好是‘酸甜苦辣’四個字”“我便看到了您身上的骨氣。老太太，那一刻您身上真是閃閃發(fā)光呢”，可知“不總是”是冰心告誡青年要品味生活的酸甜苦辣，有骨氣的活著。（2）“著意”是著力、刻意的意思。根據(jù)文中的“老太太，您這一眼可好厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里”，可知冰心老人希望“我”成為一個有社會責(zé)任感，為人民服務(wù)的人。5．此題考查的是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時要結(jié)合相關(guān)段落來分析。文章中冰心在與作者交往中所表現(xiàn)出的那種不厭世、率真、親切，對晚輩的關(guān)愛和祝福，以及對作者善待苦難的教導(dǎo)，都表現(xiàn)了她的智慧、仁愛、樂觀，是她“有了愛便有了一切”的高尚人格的體現(xiàn)，表達了作者對冰心的感激和敬仰之情。根據(jù)鏈接材料的“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字！”，可知傅雷強調(diào)藝術(shù)家必須有一顆愛心，要將感性、理性和愛心視為藝術(shù)家的重要品質(zhì)。6．本題考查標題的含