2026屆黑龍江省杜爾伯特縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．選出下列加點(diǎn)字意思或用法相同的一項(xiàng)（）A．還于舊都休祲降于天B．可以一戰(zhàn)皆以美于徐公C．弗之怠公將鼓之D．此殆天所以資將軍此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．糟蹋蘊(yùn)籍坦蕩如砥綾羅綢緞B．端祥珍攝不可名狀頹垣斷壁C．悖謬輟學(xué)鄭重其是待價(jià)而沽D．坍塌惋惜破鏡重圓龍盤(pán)虎踞3．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)該自覺(jué)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，正確履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和贍養(yǎng)義務(wù)。B．在實(shí)體店深受互聯(lián)網(wǎng)沖擊的背景下，育人書(shū)店的管理團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作，苦心鉆營(yíng)，使書(shū)店利潤(rùn)穩(wěn)步增長(zhǎng)。C．十年后記者重訪(fǎng)地震災(zāi)區(qū)，只見(jiàn)居民住宅鱗次櫛比，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)人聲鼎沸，處處呈現(xiàn)一派安定祥和的景象。D．這次青少年宮組織的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，試卷題量多、難度大、令我嘆為觀(guān)止，深感自己傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備不足。4．下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．“空姐”除了要掌握航空客運(yùn)服務(wù)的基本常識(shí)外,還要掌握英、日、法等多種語(yǔ)種,以便為旅客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。B．這部小小的《新華字典》為我國(guó)的文化教育事業(yè)擔(dān)當(dāng)了光榮的歷史重任。C．《經(jīng)典詠流傳》廣受好評(píng),是因?yàn)樵摴?jié)目做到了“在價(jià)值引領(lǐng)中創(chuàng)新傳播,在創(chuàng)新傳播中彰顯文化自信”的緣故。D．我們不能不否認(rèn),讀那些文字粗糙內(nèi)容單薄的消遣讀物應(yīng)該有所節(jié)制。5．默寫(xiě)。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（《黃鶴樓》）纖纖擢素手，__________。（《迢迢牽牛星》）__________，五十弦翻塞外聲。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）__________，小橋流水人家。（《天凈沙·秋思》）浮光躍金，__________。（《岳陽(yáng)樓記》）6．文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。在橫線(xiàn)上填寫(xiě)與名著概述相對(duì)應(yīng)的書(shū)名。①《》：真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)的情況。②《》：作品描寫(xiě)了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程，尖銳地揭示出封建時(shí)代“官逼民反”的社會(huì)矛盾。《簡(jiǎn)·愛(ài)》中羅徹斯特先生的桑菲爾德莊園，英文名是“Thornfield”，原意為“長(zhǎng)有荊棘的地方”。但有人卻說(shuō)，簡(jiǎn)·愛(ài)在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的，“莊園”名稱(chēng)與主人公的經(jīng)歷恰恰相反。對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。二、閱讀7．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成小題。毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：“先生上。”毛遂按劍歷階而上，謂平原君曰：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也?”楚王謂平原君曰：“客何為者也?”平原君曰：“是勝之舍人也?！背踹吃唬骸昂幌?吾乃與而君言，汝何為者也!”毛遂按劍而前曰：“王之所以叱遂者以楚國(guó)之眾也今十步之內(nèi)王不得恃楚國(guó)之眾也王之命縣於遂手。吾君在前，叱者何也?且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠(chéng)能據(jù)其勢(shì)而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬(wàn)，此霸王之資也。以楚之彊，天下弗能當(dāng)。白起，小豎子耳，率數(shù)萬(wàn)之眾，興師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也?”楚王曰：“唯唯，誠(chéng)若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從?！泵煸唬骸皬亩ê?”楚王曰：“定矣?！泵熘^楚王之左右曰：“取雞狗馬之血來(lái)?！泵旆钽~盤(pán)而跪進(jìn)之楚王曰：“王當(dāng)歃血①而定從，次者吾君，次者遂?！彼於◤撵兜钌稀Ｃ熳笫殖直P(pán)血而右手招十九人曰：“公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。（選自《史記?平原君列傳》）（注）歃血：古代會(huì)盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠(chéng)意。1．對(duì)下面句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．毛遂比至楚比：等到B．毛遂按劍歷階而上歷：越過(guò)C．文王以百里之壤而臣諸侯臣：使稱(chēng)臣D．而王弗知惡焉惡：憎恨2．下列對(duì)文中波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．王之所以叱/遂者以楚國(guó)之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國(guó)之眾也/王之命/縣於遂手B．王之所以叱遂者/以楚國(guó)之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國(guó)之眾也/王之命縣於遂手C．王之所以叱/遂者以楚國(guó)之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國(guó)之眾也/王之命/縣於遂手D．王之所以叱遂者/以楚國(guó)之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國(guó)之眾也/王之命縣於遂手3．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．毛遂是一個(gè)膽識(shí)超群、辯才出眾的人，而且是一個(gè)善于抓住機(jī)會(huì)施展才華的人。B．平原君用了半天的時(shí)間都沒(méi)有說(shuō)服楚王合縱，其他人也一籌莫展，只有毛遂將個(gè)人安危置之度外，憑辯才迫使楚王接受合縱。C．毛遂之所以迫使楚王接受合縱的盟約，主要是以趙國(guó)的實(shí)力為后盾，有類(lèi)似于“城下之盟”的意味。D．毛遂與楚王說(shuō)理時(shí)，曉之以理，動(dòng)之以情，告之以利害，在外交場(chǎng)合真是做到了有理、有據(jù)、有節(jié)。4．把文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。毛遂左手持盤(pán)血而右手招十九人曰：“公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。8．課內(nèi)文言文閱讀，完成下面小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅眨旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀(guān)之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．孰視之孰：同“熟”，仔細(xì) B．客之美我者美：美麗C．期年之后期：滿(mǎn)一年 D．臣之妻私臣私：偏愛(ài)2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．吾妻之美我者馬之千里者B．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷奉命于危難之間C．皆以美于徐公徒以有先生也D．窺鏡而自視人不知而不慍3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．面對(duì)妻、妾、客不同程度的贊美，鄒忌不盲目輕信，冷靜思考，從中悟出道理。B．鄒忌以自身經(jīng)歷與齊王“之弊”進(jìn)行類(lèi)比，能夠以小見(jiàn)大，由淺入深，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。C．鄒忌運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊威王，主要是為了鏟除齊王身邊的小人，從而達(dá)到廣開(kāi)言路、民富國(guó)強(qiáng)的目的。D．“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”這句話(huà)從側(cè)面表現(xiàn)鄒忌的精明能干，具有治國(guó)之才。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書(shū)，此意甚佳。霞仙近來(lái)讀朱子書(shū)，大有所見(jiàn)，不知其言話(huà)容止、規(guī)模氣象如何？若果言動(dòng)有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。有仙則名．名：（2）無(wú)案牘之勞．形勞：若．果言動(dòng)有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?？鬃釉疲汉温?？無(wú)徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下列文段,回答8-11小題.生活兒子一直靠父親的收入生活。那天，父親喚他進(jìn)臥室。父親已經(jīng)因病臥床半年了。床頭還放著一個(gè)煤餅爐，爐火燃著。父親睜開(kāi)眼，說(shuō)：“兒呀，你恐怕不能再這樣無(wú)所事事了，我這家底供不了你了，你的日子還長(zhǎng)著呢，今天，你出去掙10塊錢(qián)回來(lái)，我等著。”天氣依然晴朗。這是初春。陽(yáng)光暖洋洋地灑落在城市。早晨還吹著清涼的微風(fēng)。母親，一個(gè)一刻都不肯停歇手腳的老太婆，正在守著煤氣灶熬父親的中藥。屋子里彌漫著中藥的苦澀氣味。她看著束手無(wú)策的兒子嘆了一口氣，撩起圍裙揩干了粗糙的手，掏出手帕，那里邊包著一疊紙幣。她抽出一張嶄新的，塞進(jìn)兒子手里。兒子笑笑，說(shuō)：“媽?zhuān)€是你好?！眱鹤泳偷皆鹤永锶ナ膛\子里的鳥(niǎo)兒了。整個(gè)上午，他沒(méi)吱聲，好像鳥(niǎo)兒也沒(méi)往日那么歡躍、活潑了，只是在籠子里跳上躥下，很焦急，仿佛要發(fā)生什么事。他就躺在院中央的梨樹(shù)陰里望天，一堆一堆的白云滑過(guò)，像春天河流里的破碎的冰塊。不知不覺(jué)，他睡著了。他醒來(lái)已經(jīng)曬著大陽(yáng)，樹(shù)陰移了位置。于是，他走進(jìn)屋子，他感到有點(diǎn)陰涼。他望著父親躺著的那間屋子的門(mén)，遲疑著，就像去老師的辦公室背誦課文。終于，他撓撓頭，推了門(mén)。他說(shuō)：“爸。”父親似乎早已期待并已知道他進(jìn)來(lái)了，閉著眼，說(shuō)：“回來(lái)了?”他將那張紙幣在手里抖抖，抖出了紙質(zhì)的響，他說(shuō)：“爸，喏，我掙的錢(qián)?！备赣H費(fèi)勁地張開(kāi)眼，抬抬頭。兒子趕緊上前扶父親坐起來(lái)，往他背部墊了兩個(gè)枕頭。父親接過(guò)錢(qián)，沒(méi)瞧一眼，就丟進(jìn)床頭的爐火里，片刻，那錢(qián)便化為灰燼，又輕輕地飄浮起來(lái)。他叫了聲“爸”。像了卻了一樁事，他說(shuō)：“爸，我去端湯藥。”父親說(shuō)：“你媽會(huì)端來(lái)，你站著，這不是你掙來(lái)的錢(qián)，是吧?”他吞吞吐吐地說(shuō)：“爸，我……是媽給我，我就接下了。”父親像走了很遠(yuǎn)的路，歇了一會(huì)兒，說(shuō)：“我看出你不在乎，你習(xí)慣了，不知生活不容易?！彼f(shuō)：“爸，我這就上街?！备赣H累了，又合上眼。母親端著藥汁，說(shuō)：“他爸，你該喝藥了。”父親說(shuō)：“擱著，我現(xiàn)在不想喝?！蹦赣H瞥了兒子一眼。兒子攤攤手，說(shuō)：“媽?zhuān)俏疑辖至??！蓖砩?，街道華燈初上，屋子里還沒(méi)拉亮燈。夜色勾勒出母親蒼老的輪廓，父親躺著，竟沒(méi)動(dòng)，睡了。都等待著。寒冬里他時(shí)不時(shí)地咳嗽，她說(shuō)：天氣暖了，就好了。他現(xiàn)在確實(shí)不再咳嗽了。那時(shí)他一咳，仿佛五臟六腑都要咳出來(lái)，很讓聽(tīng)著的人揪心。院門(mén)一響。母親歡喜地說(shuō)：“回來(lái)了?！本屠翢?。兒子奔進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“爸!”母親說(shuō)：“輕點(diǎn)聲兒。”父親說(shuō)：“我沒(méi)睡著?！眱鹤蛹鼻械刈叩礁赣H床前，說(shuō)：“爸，你瞧，10塊?！备赣H一下睜開(kāi)眼。接過(guò)還溫?zé)岬募垘?，那是兒子的體溫，紙幣似乎沒(méi)了骨干，很柔軟。父親順手又往爐子里丟。兒子急了，擋在爐子前邊，說(shuō)：“爸!”父親縮回了枯手，看著兒子臉頰上已干了的泥汗痕跡，凹陷的眼睛放射出微光，他艱難地說(shuō)：“兒……我放心了?！碑?dāng)晚，父親咽了氣。1．父親為什么要讓兒子外出掙10塊錢(qián)?又為什么兩次把兒子給他的10元錢(qián)往爐子里丟？2．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子中，“嶄新的”這個(gè)詞在文中看似無(wú)關(guān)緊要，其實(shí)仔細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞在內(nèi)容和情節(jié)上都很有深意，你能品出來(lái)嗎？3．請(qǐng)聯(lián)系上下文，談?wù)剬?duì)下面語(yǔ)句的理解。①他就躺在院中央的梨樹(shù)陰里望天，一堆一堆的白云滑過(guò)，像春天河流里的破碎的冰塊。不知不覺(jué)，他睡著了。他醒來(lái)已經(jīng)曬著太陽(yáng)，樹(shù)陰移了位置。②父親縮回了枯手，看著兒子臉頰上已干了的泥汗痕跡，凹陷的眼睛放射出微光，他艱難地說(shuō)：“兒……我放心了?！?．根據(jù)你對(duì)上文的理解，結(jié)合你自己對(duì)生活的感悟，用下列句式寫(xiě)兩句話(huà)。句式：“只要……就一定能……”句子⑴：句子⑵：11．面條⑴在世界美食文化的大餐桌上，有一種面食簡(jiǎn)單而平常，卻風(fēng)靡已久，你知道是什么嗎？——它就是面條。⑵若問(wèn)面條的問(wèn)世時(shí)間，科學(xué)的定論為時(shí)尚早。有資料記載，1991年，考古學(xué)家在我國(guó)新疆一處兩千年前的墓葬里．發(fā)現(xiàn)器皿中盛有又細(xì)又長(zhǎng)的食物。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的面條。墓葬的主人是早在2500年前就定居在新疆的古歐洲人，他們可能是最早制作面條的先人。在一幅歐洲中世紀(jì)時(shí)期的油畫(huà)上，有一名婦女正在揉面，而另一名婦女在把又細(xì)又長(zhǎng)的生面條掛在架子上準(zhǔn)備晾干。這表明距今1000年前，面條又神秘地出現(xiàn)在地球的另一端——?dú)W洲。⑶面條橫跨亞歐，它的普及與商貿(mào)密切相關(guān)。我國(guó)宋代的開(kāi)封曾有“面條天堂”的美譽(yù)，這與其繁華開(kāi)放的國(guó)際商貿(mào)大都會(huì)的地位不無(wú)關(guān)系。有文字記載，當(dāng)時(shí)阿拉伯商隊(duì)長(zhǎng)途跋涉穿越絲綢之路來(lái)到開(kāi)封經(jīng)商，能夠保存6個(gè)月的干面條就是他們最喜愛(ài)的食品。在經(jīng)商途中，他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國(guó)家。后來(lái)，面條又以開(kāi)封為起點(diǎn)，傳播到蒙古、韓國(guó)、日本等國(guó)。商貿(mào)的繁榮客觀(guān)上促進(jìn)了面條的普及推廣。⑷傳說(shuō)中世紀(jì)初期，阿拉伯人征服了意大利的西西里，于是阿拉伯面條就隨著伊斯蘭文化傳入西西里，促成了意大利面的誕生。20世紀(jì)60年代，一批西藏喇嘛為傳播中國(guó)文化來(lái)到不丹，不久，不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——“面遲”。有學(xué)者認(rèn)為“面遲”是對(duì)中文詞語(yǔ)“面條”的異讀，也是兩國(guó)文化交融的見(jiàn)證?？梢?jiàn)，面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)。⑸面條細(xì)長(zhǎng)易煮，可干食，可湯食，適合東西方不同的烹飪方法，因而能夠受到全世界人民的青睞，成為人見(jiàn)人愛(ài)的美食。如今，全球50億人口每年消費(fèi)約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面，如果用這些方便面來(lái)搭建埃菲爾鐵塔，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔?、试诿鏃l普及和發(fā)展的過(guò)程中，人們賦予它豐富的象征意義。僅以亞洲為例：在日本，人們?cè)谵r(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運(yùn)連連。在泰國(guó)，人們?cè)跉g慶的日子里吃面條象征著喜事不絕。在我們中國(guó)，生日吃面條的傳統(tǒng)綿延千年，它象征著福如東海、壽比南山。細(xì)長(zhǎng)的面條蘊(yùn)含著人們對(duì)好運(yùn)綿長(zhǎng)、幸福持久的殷切希望。⑺一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化。它是一種“美味粘合劑”，內(nèi)有不同尋常的意義。面條記錄著人類(lèi)幾千年的歷史，它在不同地域間傳遞文化，連接起全世界。1．下列各項(xiàng)是對(duì)面條普及與發(fā)展的原因簡(jiǎn)要概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了面條的普及與推廣。B．面條適合東西方不同的烹飪方法。C．不同地域的文化融合促進(jìn)了面條的發(fā)展。D．人們賦予面條最美好的象征意義促進(jìn)了面條的普及。2．下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．第⑴段運(yùn)用設(shè)問(wèn)的說(shuō)明方法，引出本文的說(shuō)明對(duì)象，吸引讀者閱讀興趣。B．“他們可能是最早制作面條的先人”一句中的“可能”表約數(shù)，說(shuō)明了古歐洲人有可能是最早制作面條的人，但是不確定。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C．第⑹段使用了舉例子的說(shuō)明方法，形象生動(dòng)的描寫(xiě)了人們賦予面條以豐富的象征意義，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D．第⑺段“美味粘合劑”使用了打比方的說(shuō)明方法，形象生動(dòng)的說(shuō)明了面條這種食物豐富了飲食文化，并在不同地域間傳遞文化，連接世界。3．分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。如今，全球50億人口每年消費(fèi)約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面，如果用這些方便面來(lái)搭建埃菲爾鐵塔，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔！三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)，完成下列題目。學(xué)校擬開(kāi)展“走進(jìn)科幻小說(shuō)”活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)下列材料，對(duì)科幻小說(shuō)進(jìn)行介紹，不超過(guò)200字，要求運(yùn)用下定義和舉例子兩種說(shuō)明方法。（材料）①對(duì)于科幻小說(shuō)，我們并不陌生，我們?cè)谄吣昙?jí)下冊(cè)學(xué)過(guò)劉慈欣的《帶上她的眼睛》。②科幻小說(shuō)就是在尊重科學(xué)結(jié)論的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理設(shè)想而創(chuàng)作出的文學(xué)作品，一般認(rèn)為優(yōu)秀的科幻小說(shuō)必須具備“邏輯自洽”、“科學(xué)元素”、“人文思考”三要素。③為中國(guó)科幻敲響第一聲鑼鼓的思想家、著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?，本世紀(jì)初葉，他用文言文翻譯了凡爾納的《十五小豪杰》。④20世紀(jì)，中國(guó)科幻的發(fā)展大致在時(shí)間上劃分為兩個(gè)時(shí)期，每一個(gè)時(shí)期由一個(gè)占有主導(dǎo)地位的理論所統(tǒng)治。第一時(shí)期起源于1902年，而第二時(shí)期起源于1919年。⑤2015年8月23日，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，為亞洲首次獲獎(jiǎng)。⑥老師還領(lǐng)著我們讀過(guò)《海底兩萬(wàn)里》《基地》《朝聞道》《真實(shí)姓名》等科幻小說(shuō)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。十年前你是誰(shuí)，一年前你是誰(shuí)，甚至昨天你是誰(shuí)，都不重要。重要的是，今天你是誰(shuí)，以及明天你將成為誰(shuí)。當(dāng)然，你可以像魏大力一樣，不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍；你也可以像董卿一樣，不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺(tái)上綻放光彩；你還可以像千千萬(wàn)萬(wàn)的“老實(shí)人”一樣，默默撐起局面，讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點(diǎn)，每天給自己一些希望，世界再大，也會(huì)因你的努力而變得更好。或許我們不是最好的，但是我們可以成為更好的自己。請(qǐng)你以“成為更好的自己”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個(gè)事例材料合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D加點(diǎn)字意思或用法相同。都是“……的原因”之意。A前者介詞“到”，后者介詞“從”。B前者“憑借”，后者“認(rèn)為”。C前者代詞，前置賓語(yǔ)；后者音節(jié)助詞。2、D【解析】

試題分析：A.蘊(yùn)籍－蘊(yùn)藉；B.端祥－端詳；C.鄭重其是－鄭重其事；D.正確。據(jù)此，答案為D。3、C【解析】

A.“贍養(yǎng)”是指下輩對(duì)上輩，不符合句意；B.“鉆營(yíng)”是貶義詞，不符合語(yǔ)境；D.“嘆為觀(guān)止”是形容藝術(shù)品藝術(shù)高超，值得贊賞，無(wú)與倫比，不符合句意。故選C。4、A【解析】

A項(xiàng)，正確；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“擔(dān)當(dāng)”改為“承擔(dān)”；C項(xiàng)，詞義重復(fù)，把“的緣故”去掉；D項(xiàng)，否定詞誤用，“我們不能不否認(rèn)”改為“我們不能不承認(rèn)”?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）札札弄機(jī)杼（3）八百里分麾下炙（4）枯藤老樹(shù)昏鴉（5）靜影沉璧【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！胞W鵡”“洲”“杼”“麾”“炙”“藤”“璧”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、（1）①《紅星照耀中國(guó)》②《水滸傳》。（2）示例：簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲爾德生活期間，的確經(jīng)歷了許多困難，它們猶如一根根荊棘，不停地刺痛著簡(jiǎn)愛(ài)的心靈，但正是這些苦難磨練了簡(jiǎn)愛(ài)的意志，堅(jiān)定了她追求愛(ài)情和幸福的信念，并終于和相愛(ài)的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后，他們倆最終擁有了靈魂結(jié)合的永恒幸福，兩個(gè)人經(jīng)受靈魂考驗(yàn)的愛(ài)情更顯真實(shí)可貴?！窘馕觥?/p>

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線(xiàn)索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）①“真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞”的是《紅星照耀中國(guó)》。②“描寫(xiě)了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程”的是《水滸傳》。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無(wú)法正確全面地作答。答此題既要結(jié)合了簡(jiǎn)·愛(ài)在桑菲爾德的經(jīng)歷，又能思辨地看待“幸?！焙汀安恍腋！眱烧叩霓D(zhuǎn)化關(guān)系。二、閱讀7、1．D2．D3．C4．毛遂左手托起一盤(pán)血，而用右手招喚那十九個(gè)人說(shuō)：“先生們?cè)谔孟孪嗬^歃血（一塊兒吮血）。先生們碌碌無(wú)為，這就是人們所說(shuō)的依賴(lài)別人而辦成事情的人啊?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。D：“而王弗知惡焉”翻譯為“而大王卻不知道羞恥”，“惡”意思是“羞恥”。故選D。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句。“王之所以叱遂者以楚國(guó)之眾也今十步之內(nèi)王不得恃楚國(guó)之眾也王之命縣於遂手”翻譯為“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚國(guó)人多?，F(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴(lài)楚國(guó)了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里”。據(jù)此斷句為：王之所以叱遂者/以楚國(guó)之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國(guó)之眾也/王之命縣於遂手。故選D。3．此題考查的是對(duì)內(nèi)容的理解。C：“主要是以趙國(guó)的勢(shì)力為后盾”錯(cuò)，主要憑勇氣和不怕死的精神，由“今十步之內(nèi)，不得恃楚國(guó)之眾也。王之命縣于遂手”可以看出。故選C。4．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！懊熳笫殖直P(pán)血而右手招十九人曰：“公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也?！薄跋嗯c”意思是“共同，一起”，“歃血”意思是“古代會(huì)盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠(chéng)意”，“錄”是通假字，同“碌”，“因”意思是“憑借，借”。該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。譯文：毛遂到了楚國(guó)，與十九個(gè)人談?wù)?，十九個(gè)人都折服了。平原君與楚國(guó)談判“合縱”的，（反復(fù)）說(shuō)明“合縱”的利害關(guān)系，從太陽(yáng)出來(lái)就闡述這些理，到太陽(yáng)當(dāng)空時(shí)還沒(méi)有決定，那十九個(gè)人對(duì)毛遂說(shuō)：“先生上去！”毛遂手握劍柄登階而上，對(duì)平原君說(shuō)：“合縱’的利害關(guān)系，兩句話(huà)就可以決定。今天，太陽(yáng)出來(lái)就談?wù)摗峡v’，日到中天還不能決斷，（這是）為什么？”楚王對(duì)平原君說(shuō)：“這個(gè)人是干什么的？”平原君說(shuō)：“這是（我）趙勝的舍人?！背骸盀槭裁床幌氯?？我是在同你的君侯說(shuō)話(huà)，你算干什么的？”毛遂手握劍柄上前說(shuō)道：“大王（你）敢（我）毛遂的原因，是由于楚國(guó)人多?，F(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴(lài)楚國(guó)了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）（我）是為什么？況且，毛遂（我）聽(tīng)說(shuō)湯以七十里的地方統(tǒng)一天下，文王以百里的土地使諸侯稱(chēng)臣，難道是由于（他們的）士卒眾多嗎？實(shí)在是由于（他們）能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢(shì)。今天，楚國(guó)土地方圓五千里，持戟的土卒上百萬(wàn)，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國(guó)的強(qiáng)大，天下不能抵擋。白起，不過(guò)是（一個(gè)）小小的豎子罷了，率領(lǐng)幾萬(wàn)部眾，發(fā)兵來(lái)和楚國(guó)交戰(zhàn)，一戰(zhàn)而拿下鄢、郢，二戰(zhàn)而燒掉夷陵，三戰(zhàn)而大王的祖先。這是百代的，而且是趙國(guó)都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥?！峡v’這件事是為了楚國(guó)，并不是為了趙國(guó)呀。我的君主在眼前，（你）（我）干什么？”楚王說(shuō)：“是，是！實(shí)在象先生說(shuō)的，謹(jǐn)以我們的來(lái)訂立‘合縱’?！泵靻?wèn)：“合縱’決定了嗎？”楚王說(shuō)：“決定了?！庇谑?，毛遂對(duì)楚王左右的人說(shuō)：“取雞、狗和馬的血來(lái)：”毛遂捧著銅盤(pán)跪著獻(xiàn)給楚王，說(shuō)：“大王應(yīng)當(dāng)歃血來(lái)簽訂‘合縱’的，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂?！庇谑敲煸谏虾灦恕峡v’。毛遂左手拿著銅盤(pán)和血，而用右手招喚那十九個(gè)人說(shuō)：“先生們?cè)谔孟孪嗬^歃血。先生們碌碌無(wú)為，這就是人們所說(shuō)的依賴(lài)別人而辦成事情的人啊?！?、1．B2．B3．C【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。B.“客之美我者”中的“美”是意動(dòng)用法，“認(rèn)為……美”，不是“美麗”的意思。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”和“表賓語(yǔ)前置”；B.選項(xiàng)中的“于”都是“介詞，在”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“認(rèn)為”和“因?yàn)椤?；D.選項(xiàng)中的“而”分別是“表順承”和“表轉(zhuǎn)折”的意思。故選B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從文章的內(nèi)容看，敘寫(xiě)的是鄒忌勸說(shuō)君主納諫，使之廣開(kāi)言路，改良政治的故事。并不是“為了鏟除齊王身邊的小人”。故答案為C。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng)，鄒忌和他坐著談話(huà)。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪(fǎng)，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)9、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“如果”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無(wú)”：不要?！巴健保褐皇?。“浮慕”：表面上仰慕。還有“何陋之有”賓語(yǔ)前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類(lèi)比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀(guān)點(diǎn)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來(lái)信說(shuō)有意與劉霞仙一起讀書(shū)，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書(shū)，有很好的見(jiàn)地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語(yǔ)行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書(shū)），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰(shuí)能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？10、1．為了讓兒子學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)，體會(huì)生活的艱辛。父親兩次把兒子給他的10元錢(qián)往爐子里丟，是想觀(guān)察兒子的反應(yīng)，判斷兒子給他的錢(qián)是不是自己掙來(lái)的。（意思對(duì)即可）2．在內(nèi)容上，表明母親用心良苦，她自己扭不過(guò)兒子，但又不愿兒子繼續(xù)過(guò)無(wú)所事情事的生活，于是抽出一張嶄新的紙幣，是為了讓丈夫能明白這錢(qián)不是兒子掙的，配合丈夫教育兒子。在情節(jié)上，與下文兒子將錢(qián)抖出了紙質(zhì)的響和父親沒(méi)瞧一眼就知道這錢(qián)不是兒子掙的，把它丟進(jìn)煤爐形成照應(yīng)。3．（1）這句話(huà)生動(dòng)地表現(xiàn)了兒子懶散、好逸惡勞、不思進(jìn)取的特點(diǎn)。（2）兒子臉上的“泥汗痕跡”，“凹陷的眼窩放射出微光”，知道兒子品嘗到了生活的艱辛，有了適應(yīng)艱難生活的信心和勇氣，不再擔(dān)心兒子能否生存下去。（意思對(duì)即可）4．示例⑴：只要心中有一片希望的田野，勤奮耕耘將迎來(lái)一片翠綠。示例⑵：只要心中有對(duì)生活的信念，努力打拼就一定能收獲人生的碩果；示例⑶：只要我們有越挫越勇的韌勁，踏實(shí)行動(dòng)就一定能讓我們走過(guò)泥濘，成就人生的夢(mèng)想。（要扣住“做”、“打拼”、“行動(dòng)”這樣的核心意義來(lái)寫(xiě)話(huà)。）【解析】1．閱讀文本，學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來(lái)理解問(wèn)題，做題時(shí)，學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案。意思表述正確即可。2．觀(guān)察詞語(yǔ)所在文章的位置來(lái)判斷其在文章中結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的作用。此處，在結(jié)構(gòu)上是與下文照應(yīng)，在內(nèi)容上是表明母親用心良苦，她自己扭不過(guò)兒子，但又不愿兒子繼續(xù)過(guò)無(wú)所事情事的生活，于是抽出一張嶄新的紙幣，是為了讓丈夫能明白這錢(qián)不是兒子掙的，配合丈夫教育兒子。3．學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)理解語(yǔ)句在語(yǔ)境中的具體含義的能力，結(jié)合上下文，緊扣文章主題中心進(jìn)行理解概括。意思表述合理即可。4．只要內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，文通句順，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。11、1．D2．D3．“約”表示估計(jì)，說(shuō)明了全球50億人口每年消費(fèi)方便面的數(shù)量大約有100億塊，不是一個(gè)確定的數(shù)字，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！?27座埃菲鐵塔”運(yùn)用具體的數(shù)字，具體準(zhǔn)確的說(shuō)明了人們消費(fèi)方便面之多。【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可?！霸诿鏃l普及和發(fā)展的過(guò)程中，人們賦予它豐富的象征意義?！迸cD項(xiàng)：“人們賦予面條最美好的象征意義促進(jìn)了面條的普及”意思不相同。故選D。2．試題分析：A項(xiàng)：設(shè)問(wèn)不是說(shuō)明方法。故錯(cuò)誤。B項(xiàng)：“可能”表估計(jì)，推測(cè)，不確定