2026屆新高考?xì)v史熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)

從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第1課

中華文明的起源與早期國(guó)家課標(biāo)要求1、通過(guò)了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系；2、通過(guò)甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載,了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的起源特征。一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存1、舊石器時(shí)代（距今200萬(wàn)年——1萬(wàn)年）（1）文化遺存代表：①距今170萬(wàn)年的元謀人；②距今70—20萬(wàn)年的北京人。（2）生產(chǎn)生活：①打制石器；②從事漁獵和采集；③過(guò)著群居生活；④學(xué)會(huì)用火；2、新石器時(shí)代（距今約1萬(wàn)年）（1）生產(chǎn)活動(dòng)：①磨制石器；②大量使用陶器；③從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，定居（2）文化特征：①分布廣泛；②多元一體（3）文化遺存代表A、距今約7000-5000年①黃河流域：仰韶文化（彩繪陶器、粟）；大汶口文化；②長(zhǎng)江流域：河姆渡文化（種植水稻；養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)）B、距今約5000年①黃河流域：龍山文化，（黑陶，被稱為“蛋殼陶”）；②長(zhǎng)江下游的良渚文化、遼河上游的紅山文化（精美的玉器，大規(guī)模祭壇、神廟）（出現(xiàn)階級(jí)分化）3、原始社會(huì)社會(huì)組織分期：①原始人群；②母系氏族社會(huì)（舊石器時(shí)代晚期；共同勞動(dòng)，成果共享）；③父系氏族社會(huì)（新石器時(shí)代晚期；私有制產(chǎn)生；階級(jí)分化明顯；形成部落聯(lián)盟）二、從部落到國(guó)家1、三皇五帝時(shí)代：①禪讓制；②炎帝、黃帝是華夏始祖；③陶寺遺址（國(guó)家初始形態(tài)）2、夏朝（約BC2070年——BC1600年）①大禹建立，王位世襲制，是我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家；②有可能的遺址：二里頭遺址；3、商朝（公元前1600年—公元前1046年）①內(nèi)外服制（內(nèi)服：商王直接控制的王畿之地；外服：商王間接控制的方國(guó)和部族）②青銅器；③甲骨文4、西周（公元前1046年——公元前771年）（1）西周建立與滅亡：①BC1046年，周武王伐紂，滅商，建立西周；②BC771年，游牧民族犬戎，攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。（2）分封制：①目的：鞏固西周統(tǒng)治；②對(duì)象：王族、功臣、古代帝王后代③特點(diǎn)：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)，形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的等級(jí)結(jié)構(gòu)；④影響：積極——周王確立了天下共主的地位，擴(kuò)大周人的勢(shì)力范圍，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；消極——諸侯國(guó)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下分裂割據(jù)的隱患（3）宗法制：①目的：與分封制相互補(bǔ)充解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾；②內(nèi)容：以血緣親疏與嫡庶來(lái)確定繼承關(guān)系和名分的制度；③核心原則：嫡長(zhǎng)子繼承制。（4）分封制與宗法制的關(guān)系：分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn),宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)。（5）土地制度：井田制（奴隸主土地國(guó)有制）5、中國(guó)古代早期國(guó)家的特點(diǎn)①政治：神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；宗法血緣與政治制度結(jié)合，家國(guó)一體；尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中；②經(jīng)濟(jì)：井田制，集體勞作；青銅鑄造繁榮；③思想：系統(tǒng)成熟的文字；開(kāi)始形成統(tǒng)一的心理文化認(rèn)同第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)

課標(biāo)要求1、通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng),理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性;2、了解老子、孔子學(xué)說(shuō);3、通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代特征：

①政治：王室衰微、宗法分封制遭到嚴(yán)重破壞（禮崩樂(lè)壞）；

②經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕；

③思想：百家爭(zhēng)鳴；④國(guó)家：由分裂走向統(tǒng)一。一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同1.諸侯爭(zhēng)霸:（1）“春秋五霸”：齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)先后建立霸權(quán)。（2）“戰(zhàn)國(guó)七雄”：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng)，形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七個(gè)大國(guó)。2、華夏認(rèn)同(1)春秋時(shí)期：中原各國(guó)因先進(jìn),自稱為“華夏”;周邊民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛。2、商鞅變法（1）內(nèi)容：政治：①什伍連坐，互相糾察告發(fā)；②推廣郡縣制，主要官員由君主任免；經(jīng)濟(jì)：①“廢井田，開(kāi)阡陌”，授田于百姓；②重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；③小家庭政策；軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)（2）評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：①順應(yīng)歷史潮流，集列國(guó)變法之長(zhǎng)；②是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法；③使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)；局限性：輕罪重罰，壓迫和剝削百姓等暴政，加速了秦朝的滅亡。三、孔子和老子1、孔子主張和成就：

倫理：①“仁”（思想核心）；②“克己復(fù)禮”（維護(hù)禮樂(lè)制度）；

政治重建：“為政以德”；

教育：①“有教無(wú)類”（打破教育被貴族壟斷的地位）；②整理六經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》2、老子主張：①核心觀念：萬(wàn)物本原是“道”；②樸素唯物史觀：追求天人合一；③樸素辯證法：揭示出事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的矛盾;認(rèn)為物極必反，柔能克剛；④政治：順其自然，無(wú)為而治，小國(guó)寡民3、百家爭(zhēng)鳴（1）背景：①封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化②階級(jí)：舊的貴族等級(jí)體系開(kāi)始瓦解，新興的士階層崛起；③各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要，禮賢下士，爭(zhēng)相招攬人才；④士人周游列國(guó)，頗受重用（2）代表：

儒家：①孟子—“仁政”；“民貴君輕”；“性本善”；②荀子—人性惡；隆禮重法

道家：莊子—崇尚逍遙自由；

陰陽(yáng)家：鄒衍—“相生相勝”理論；

墨家：節(jié)儉、兼愛(ài)、非攻、尚賢；

法家：韓非—以法治國(guó)、中央集權(quán)、變法革新（3）影響：①百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)；②為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)；③成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立課標(biāo)要求1、通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī),認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義;2、通過(guò)了解秦朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。一、秦的統(tǒng)一1、完成統(tǒng)一（1）條件①客觀條件:人民愿望長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)需求各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙地理位置秦國(guó)地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚②主觀條件:勵(lì)精圖治秦王廣納賢才,吏治較為清明商鞅變法尊奉法家,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),國(guó)家日益強(qiáng)盛策略得當(dāng)秦國(guó)采取遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略（2）過(guò)程BC230—BC221年，東滅六國(guó)，建王朝，都咸陽(yáng)。BC215，

北擊匈奴，收河套，筑長(zhǎng)城；BC218—BC214年，南征嶺南，開(kāi)靈渠，設(shè)三郡；BC221年，

管轄西南，辟五尺道，任官吏，強(qiáng)控制（3）統(tǒng)一的意義：①結(jié)束了分裂割據(jù)局面，建立了第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家；②初步奠定了此后歷代疆域的基本版圖；③推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展；④促進(jìn)各地區(qū)的文化交流，利于華夏族為主體的中華民族的形成（韓趙魏楚燕齊）2.鞏固統(tǒng)一措施①皇帝制度；②三公九卿制；③郡縣制

特點(diǎn)：a、郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免；b、中央對(duì)地方垂直管理；

作用：a、加強(qiáng)了中央集權(quán)，有助于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；b、是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志；④統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡；修馳道、直道；頒行法律，編制戶籍；遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)；整頓社會(huì)風(fēng)俗等。二、秦朝的暴政及秦末農(nóng)民起義與秦的速亡1、暴政的表現(xiàn)：①賦稅徭役繁重；②嚴(yán)刑峻法；③焚書坑儒；④求仙訪藥2、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡:(1)農(nóng)民起義爆發(fā):BC209年,陳勝、吳廣起義,陳勝自立為王,號(hào)為“張楚”。天下云集響應(yīng),起義迅速蔓延。(2)秦朝滅亡:項(xiàng)羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢(shì)力日益壯大。公元前207年,劉邦的軍隊(duì)進(jìn)入咸陽(yáng),秦朝滅亡。(3)楚漢之爭(zhēng)①性質(zhì):地主階級(jí)為爭(zhēng)奪皇位而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。②結(jié)果:劉邦擊敗項(xiàng)羽,公元前202年,建立西漢王朝第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固課標(biāo)要求1、通過(guò)了解漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義；2、通過(guò)了解漢朝的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。一、西漢（公元前202年—公元9年）（1）漢初：

政治：“漢承秦制”；郡國(guó)并行制；

經(jīng)濟(jì)：休養(yǎng)生息的政策；

思想：尊奉黃老無(wú)為思想

（2）漢武帝及以后鞏固統(tǒng)一的措施：

政治：①地方：“推恩令”（基本消除王國(guó)問(wèn)題）；設(shè)刺史完善地方監(jiān)察體；②中央：設(shè)立中朝（加強(qiáng)皇權(quán)）；③選官制度：察舉制；④用酷吏

經(jīng)濟(jì)：①鑄幣權(quán)收歸中央；②鹽鐵官營(yíng)；③均輸平準(zhǔn)，平抑物價(jià)；④抑制工商業(yè)者，征收財(cái)產(chǎn)稅。

思想：接受董仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立儒學(xué)獨(dú)尊地位?！拔木爸巍?。

拓疆：①用衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴匈奴，奪取陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域；在河西走廊設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌4郡；②遣張騫兩次出使西域，開(kāi)辟了中西交通道路（促進(jìn)了西域與中原政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的控制也比以前更加穩(wěn)定）；③設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。結(jié)果：西漢強(qiáng)盛三、新朝與東漢（1）新朝：AC9年,外戚王莽建立新朝，西漢滅亡。公元23年，綠林軍推翻王莽政權(quán)（2）東漢：25年劉秀建立東漢①“光武中興”鞏固統(tǒng)一的措施政治加強(qiáng)皇權(quán),增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用;嚴(yán)格控制外戚干政裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開(kāi)支整頓吏治,懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢思想重視儒學(xué)②東漢衰亡

原因：后期外戚宦官交替專權(quán)；“黨錮之禍”；豪強(qiáng)地主勢(shì)力強(qiáng)大；土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾尖銳；自然災(zāi)害。

名存實(shí)亡：184年張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)。三、兩漢的文化：①史學(xué)：《史記》（司馬遷我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史）《漢書》（班固我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史）②文學(xué)：漢賦、樂(lè)府詩(shī)（具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)）；③醫(yī)學(xué)：《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)；《神農(nóng)本草經(jīng)》是古代第一部藥物學(xué)專著；④東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，為中國(guó)和世界文化的傳播發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)合格性考試真題1、(2019·湖南合格考真題)中國(guó)人以祖先的封地、封國(guó)為姓氏的在漢字姓氏中占有很大比重。這種姓氏的由來(lái),與其相關(guān)的制度是 ()A.禪讓制B.分封制C.宗法制D.郡縣制B2、(2021·湖南合格考真題)春秋時(shí)期,子產(chǎn)執(zhí)政一年之時(shí),鄭國(guó)人歌傳“取我衣冠、田疇。孰殺子產(chǎn)?吾其為之!”三年后,其內(nèi)容為“我有子弟、田疇。子產(chǎn)而死,誰(shuí)其嗣之?”這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明鄭國(guó) (