統(tǒng)編版（2024）七年級上冊語文名著閱讀：《朝花夕拾》、《西游記》

練習(xí)題+答案

《朝花夕拾》（魯迅）

一、《朝花夕拾》填空題

1.《朝花夕拾》的作者是魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興

人,是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。

2.《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時，題為《舊事重提》,是魯

迅先生1926年所作的回憶性散文集,共10篇，是一部蘊含著溫馨

的回憶和理性的批判的作品。

3.魯迅小時候最喜歡在百草園玩耍,在迎神賽會上他最喜歡看的是

無常。

4.長媽媽給“我”買了“我”夢寐以求的《山海經(jīng)》繪圖本。《阿

長與〈山海經(jīng)〉》全文記敘了一個連姓名都沒有的女工阿長的幾件事：

①阿長的姓氏;②喜歡切切察察;③不許我走動;④夏夜睡覺的姿態(tài)；

⑤講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩；⑥講長毛的故事；⑦為我買《山

海經(jīng)》，刻畫了一個沒有任何社會地位、瑣碎愚昧，但心地善良的

勞動婦女形象,表達(dá)了“我“對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。

5.“我”收到的第一個圖本是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》,這

是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建孝道。

6.《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝

道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，

“誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

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7.《五猖會》寫的是一種迎神賽會,“我”要到關(guān)東去看賽會，這是

“我”兒時所罕逢的一件盛事。在出發(fā)去關(guān)東前，父親讓我背遙略1,

直到“我”背下來，才能出發(fā)去關(guān)東，這讓“我”感到痛苦，文章暗

含著對封建教育的批判。

8.在《無常》中，“我”和人們都喜歡活無常,他不但活潑而詼諧，

而且那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概?！拔摇?/p>

覺得一切鬼眾中，就是無常有點近人情,那鬼手里拿著大算盤。作者

借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡

致的嘲弄和鞭撻。

9.壽鏡吾先生是“我”在三味書屋求學(xué)時的老師，“我”在上課時

常趁先生不注意用荊川紙繡像,繡得最多的是《西游記》和《蕩寇志》。

10.《父親的病》重點回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過程,

揭示了庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的本質(zhì)，同時也批判了封

建孝道。

1L“我”在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。“我”

在南京先進(jìn)入江南水師學(xué)堂（雷電學(xué)堂）,后來進(jìn)入南京礦路學(xué)堂,

看到了對“我”影響很大的《天演論》,首次知道“赫胥黎”,接觸“物

競天擇”“蘇格拉底”等人的思想。

12.在《瑣記》一文中“我”描述了江南水師學(xué)堂（雷電學(xué)堂）與

礦路學(xué)堂的區(qū)別，為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的江南

水師學(xué)堂（雷電學(xué)堂）。“好。那么，走罷！”而去“尋別一類人們

去”一語出自《朝花夕拾》的《瑣記》。魯迅在《瑣記》一文中，用

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T“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)，一有空閑，就照例地吃

傳餅，花生米，辣椒，看《天演論》，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

體現(xiàn)出作者對新時代、新思想的追求。

13.“我”早年在日本仙臺留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，藤野先生是“我”在仙

臺醫(yī)專求學(xué)時的老師?！捌鋾r進(jìn)來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴

著眼睛，挾著一疊大大小小的書”這句話描寫的是藤野先生O

14.《藤野先生》記述了“我”在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，記敘了與

藤野嚴(yán)九郎（全名）相識、相處、分別幾個片段，并說明了在仙臺醫(yī)

專時棄醫(yī)從文這一重要的人生經(jīng)歷,作者棄醫(yī)從文的原因是要拯救國

民的精神。魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片，

深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

15.《范愛農(nóng)》記敘的是“我”在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸

的幾個生活片段。范愛農(nóng)和“我”初次相識的地點是日本橫濱。“這

是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，

描寫的是范愛農(nóng)?！拔摇钡弥稅坜r(nóng)的死訊時，懷疑他是自殺的，文

章表達(dá)了對范愛農(nóng)的同情、懷念與愧疚之情。

16.《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物是長媽媽、父親、藤野先生、

范愛農(nóng)。《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有隨氐

和衍太太,衍太太的形象出現(xiàn)在《父親的病》和《瑣記》中,她給

魯迅看不健康的畫，教唆魯迅偷母親的首飾變賣，還在魯迅說偷珠寶

的事件后散布了流言。

17.《朝花夕拾》中，借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人

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君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無常》;斥責(zé)封

建孝道不顧人命,教壞后人的文章是《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建教

育對兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》;

揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《父親的病》;

展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程

的文章是《瑣記》和《藤野先生》O

18.《狗?貓?鼠》一文追憶“我”童年時期救養(yǎng)過的一只隱鼠慘遭

傷害的往事，解釋了“我”仇貓的原因，表現(xiàn)了作者對弱小者的同情

和對暴虐者的憎恨,本文借動物比喻人表達(dá)出對資產(chǎn)階級反動文人的

辛辣諷刺O

19.《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看

戲等情節(jié)的回憶，如《五猖會》《無?！贰?/p>

20.《無?！芬晃闹校盁o?！边@個“鬼而人，理而情”的形象受到

民眾的喜愛，主要原因是公正的裁判是在陰間O

21.魯迅在《二十四孝圖》里，用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非

常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，表

達(dá)了對“封建孝道”的憤怒之情。

22.《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品，分別記敘了“我”離

開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。

23.《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時代中國人

民對黑暗社會的不滿和對公正的渴望。

24.魯迅在《狗?貓-鼠》中描寫了仇貓的原因，一是貓對自己捉到

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的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；二是它與獅虎同族，卻天生

一副媚態(tài)；三是它老在配合時嗥叫，令人心煩；四是它吃了“我”小

時候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓

是不會產(chǎn)生好感的，文章諷刺了與貓相似的人。

25.《阿長與〈山海經(jīng)〉》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達(dá)了

對她的懷念感激之情。

26.兒時私塾老師壽鏡吾的性格特點是方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、

關(guān)愛學(xué)生。

27.《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,

辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。

28.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集。

29.范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。

30.《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是在《瑣記》：“上窮碧

落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”

31.作者小時候床頭貼的兩張花紙是《八戒招贅》、《老鼠成親》o

32.我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是一位長輩的

贈品。

33.魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了三件重大的事，分別是藤野先生的關(guān)心

教導(dǎo)、匿名信事件和看電影事件。

34.在《無常》中，無常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又

叫死無常，人們喜愛的是白無常。

35.魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行

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嘲弄和鞭撻的文章是《無?！稯

36.文章寫了魯迅的兩次搖頭，第一次是因為去日本留學(xué)的同鄉(xiāng)帶來

的行李中除了日常用品外，還有繡花弓鞋，且在火車上讓起座位來了，

覺得這行為封建守舊;第二次是看到他們在客車上讓起座來，那叫一

個互相推讓，沒完沒了，搖頭是因為覺得他們虛偽、做作。

37.魯迅對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示坯疑，是因為范愛農(nóng)

水性很好，所以不太相信他是失足落水。

38.魯迅寫《無常》是為了表達(dá)對打著“公理”“正義”旗號的“正

人君子”的辛辣諷刺，以及對當(dāng)時黑暗社會的批判，同時也表達(dá)了△

民對公正的渴望。

39.藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、不拘小節(jié)、沒有民族偏見、

關(guān)愛學(xué)生的老師。

40.魯迅回憶藤野先生的目的是表達(dá)對藤野先生的感激與懷念之情,

同時也為了激勵自己以藤野先生為榜樣，繼續(xù)為救國救民而努力奮

4o

二、《朝花夕拾》簡答題

1.在《狗?貓?鼠》中，作者仇貓的原因有哪些？

答：一是貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去；二是它

與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；三是它老在交配時嗥叫，令人心煩;

四是它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所

害，但“我”對貓也難以產(chǎn)生好感，何況它后來確實吃了小兔子。

2.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，作者對長媽媽的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？

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答：起初“我”對長媽媽不大佩服，因為她說話愛“切切察察”，睡

覺擺“大”字，規(guī)矩多，還弄死了“我”的隱鼠；后來因為她常給“我”

講長毛的故事，讓“我”覺得她似乎有“偉大的神力”，產(chǎn)生了“空

前的敬意”；但知道她謀害了隱鼠后，敬意完全消失；最后她為“我”

買回了夢寐以求的《山海經(jīng)》，“我”對她又重起敬意。

3.《二十四孝圖》中，作者對古時的“孝”持有怎樣的態(tài)度，文中

著重分析了哪些孝道故事？

答：作者斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。文

中著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事。

4.《五猖會》中，父親讓“我”背什么書，這一情節(jié)表現(xiàn)了什么？

答：父親讓“我”背《鑒略》。這一情節(jié)表現(xiàn)了封建教育對兒童天性

的壓制，也體現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜。

5.《無常》中塑造的“無?！毙蜗鬄槭裁词艿矫癖娤矏?？

答：因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”，

所以“無常”這個形象受到民眾喜愛。

6.《從百草園到三味書屋》分別描述了作者在哪兩個地方的生活，

揭示了什么矛盾？

答：分別描述了作者在百草園和三味書屋的生活，揭示了兒童廣闊的

生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

7.《父親的病》主要講了什么內(nèi)容，揭示了“名醫(yī)”怎樣的實質(zhì)？

答：主要講作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的

行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些“名醫(yī)”巫醫(yī)不分、

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故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

8.在《瑣記》中，作者提到喜歡看的一本書是什么，他在南京先后

進(jìn)入哪兩所學(xué)校學(xué)習(xí)？

答：作者提到喜歡看的一本書是《天演論》。他在南京先進(jìn)入江南水

師學(xué)堂（后改名為雷電學(xué)校），后來進(jìn)入礦務(wù)鐵路學(xué)堂學(xué)習(xí)。

9.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是什么，表達(dá)了對藤野先生

怎樣的情感？

答：作者棄醫(yī)從文的原因是在日本留學(xué)期間，經(jīng)歷了“匿名信事件”

和“看電影事件”，意識到改變國民精神比醫(yī)治肉體更重要。文章表

達(dá)了對藤野先生深切的懷念，以及對他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、沒有民

族偏見等高尚品質(zhì)的贊美。

10.你眼中的范愛農(nóng)是怎樣一個人？

答：范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子，他生性孤傲耿直，憤世嫉俗，

對辛亥革命抱有很大期望，但革命后卻備受打擊迫害，最終窮困潦倒,

溺水而死，他的遭遇也表現(xiàn)出舊民主革命的不徹底性，以及當(dāng)時社

會對進(jìn)步知識分子的壓迫。

11.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有哪些，舉

例說明其表現(xiàn)？

答：有阿長和衍太太。阿長迷信、嘮叨，深受封建禮教束縛，如她講

究很多繁瑣的規(guī)矩，正月初一要吃福橘、說吉利話等；衍太太心術(shù)

不正、自私自利、虛偽，她慫恿孩子們做壞事，如慫恿“我們”吃冰、

看不健康的畫，還教唆“我”偷母親的首飾變賣并散布謠言。

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12.文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么？

答：第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，魯

迅覺得有損國體；第二次是因為在客車上讓座時“雍容揖讓”“分出

尊卑”，顯得十分封建。

13.讀《朝花夕拾》，除了知道童年魯迅愛收集帶圖畫的書，還能知

道他此時有什么其他愛好？

答：還能知道他喜歡描繡像，在《從百草園到三味書屋》中提到他在

上課時趁先生不注意用荊川紙繡像，繡得最多的是《西游記》和《蕩

寇志》。

14.魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

答：表達(dá)對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”的辛辣諷刺，

以及對當(dāng)時黑暗社會的批判，同時也表達(dá)出人民對公正的渴望。

15.請寫出《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的兩個典故

答：子路負(fù)米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉等。

16.在魯迅《朝花夕拾》中，寫“寵物”的是哪一篇，文中提到了哪

些與貓有關(guān)的故事？

答：寫“寵物”的是《貓?狗-鼠》。文中提到的與貓有關(guān)的故事有

德國童話貓狗成仇、愛倫?坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的

故事、中國古代“貓鬼”的故事（出自《北史?杜孤信傳》）、貓

教老虎本領(lǐng)的故事。

17.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的荒誕行為，試舉一例

答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中

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者”；還有用“敗鼓皮丸”治病，說是因為水腫一名鼓脹，用打破

的舊鼓皮自然就可以克伏他等。

18.《五猖會》中，作者對看五猖會的情感前后有怎樣的變化？

答：起初作者對看五猖會充滿期待和興奮，覺得這是罕逢的盛事；但

父親強迫他背《鑒略》，背完才能去，等他背完再去看會時，他已經(jīng)

沒有了興致，變得沮喪。

19.魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作

斗爭，同時也表達(dá)對藤野先生的感激與懷念之情。

《西游記》（吳承恩）

一、《西游記》填空題

1.《西游記》的作者是吳承恩,他是明代人。《西游記》是一部長篇

章回體神話小說，全書共皿回。

2.全書基本由兩大部分組成，第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天

宜;第8至100回，寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng)。

3.天下所分的四大洲分別是東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆

洲。

4.孫悟空是從花果山的一塊仙石中誕生的,他的第一個師傅是菩提

祖師o

5.孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通。

6.孫悟空的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒。

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7.孫悟空大鬧天宮后，被如來佛祖壓在五行山下,后受觀世音菩薩

規(guī)勸皈依佛門，唐僧為他取名孫行者。

8.唐僧的真名是玄奘,他是如來佛祖的第二個徒弟金蟬子投胎轉(zhuǎn)世

的。

9.豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,

誤投豬胎，曾在福陵山占據(jù)云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取

經(jīng)，得成正果，被封為凈壇使者o

10.沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界，在流沙

回為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，被封為金身羅漢O

12.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,

后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。

13.唐僧在五行山收孫悟空為徒,在高老莊收豬八戒為徒,在流沙河

收沙僧為徒，在鷹愁澗收白龍馬。

14.觀音菩薩給唐僧的用來約束孫悟空的法寶是緊箍咒o

15.《西游記》中膾炙人口的故事有三打白骨精、大鬧天宮、真假美

猴王、三借芭蕉扇、偷吃人參果等。

16.孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮o

17.“花果山福地，水簾洞洞天”是花果山水簾洞洞口的對聯(lián)。

18.孫悟空在天宮做弼馬溫時,管理的是天馬o

19.孫悟空的火眼金睛是在太上老君的煉丹爐中練成的。

20.唐僧師徒四人在取得真經(jīng)后，唐僧被封為旃檀功德佛,孫悟空

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被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢O

21.白骨精先后三次分別變?yōu)榇骞?、老婦、老翁來哄騙唐僧。

22.孫悟空與二郎神斗法時，孫悟空變成過麻雀、大法老、魚兒、

水蛇、花鴇、土地廟等。

23.唐僧師徒在車遲國與虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法,其

中包括求雨、坐禪、隔板猜物、砍頭、剖腹剜心、下油鍋等項目。

24.紅孩兒的三味真火非常厲害，孫悟空請來了觀音菩薩才將他收服,

紅孩兒被封為善財童子O

25.火焰山阻擋了唐僧師徒西行的道路，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇,

一借時，鐵扇公主因紅孩兒被觀音收為善財童子而記恨孫悟空，用芭

蕉扇將他扇走;二借時，孫悟空變成小蟲鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里，卻

得到一把假扇;三借時，孫悟空變成牛魔王騙得真扇，后牛魔王又

變成豬八戒騙回扇子,最終在眾神的幫助下,孫悟空成功借到芭蕉

扇，扇滅了火焰山的火。

26.唐僧師徒在通天河遇到靈感大王,這妖怪原是觀音菩薩蓮花池里

養(yǎng)大的金魚O

27.金角大王和銀角大王有紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、七星劍、芭

蕉扇、幌金繩五件寶貝。

28.唐僧師徒在烏雞國遇到假國王,這假國王是文殊菩薩的坐騎青毛

獅子所變。

29.孫悟空在五莊觀推倒了人參果樹,后來請來了觀音菩薩用凈瓶中

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的甘露水將樹救活。

30.真假美猴王中，假美猴王是六耳跳猴所變,最終被如來佛祖識

破。

31.唐僧師徒在女兒國，唐僧和豬八戒誤飲子母河水有了身孕。

32.唐僧師徒遇到的黃眉怪,他的法寶有金錢、后天人種袋，他是

東來佛祖笑和尚彌勒佛的童子O

33.九頭蟲偷了祭賽國金光寺的佛寶,孫悟空與二郎神等合力將其打

敗。

34.玉兔精原是廣寒宮中的玉兔，下凡后想與唐僧成親。

35.唐僧師徒在獅駝嶺遇到青獅、白象、大鵬金翅雕三個妖怪,其

中大鵬金翅雕是如來佛祖的舅舅。

36.孫悟空的稱號有美猴王、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛等,

其中“美猴王”的稱號由石猴而來，他作出了貢獻(xiàn)，大家尊之為“千

歲大王”,后來他自封“齊天大圣”O(jiān)

37.豬八戒在高老莊時，名叫豬剛鬣o

38.沙僧脖子上掛的是九個骷髏，這是他吃掉的取經(jīng)人的骷髏，后來

與觀音菩薩的葫蘆一起化作法船，渡唐僧師徒過流沙河。

39.唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難有黑松林遇黃袍老怪、黃風(fēng)嶺遭

黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、平頂山蓮花洞太上

老君煉丹童變成妖精等O

40.孫悟空被唐僧第一次趕走是因為三打白骨精,唐僧認(rèn)為他濫殺

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無辜。

41.勸孫悟空上天招安的是太白金星，把孫悟空投入八卦爐中煉成

火眼金睛的是太上老君O

42.唐僧師徒西行路過的國名有寶象國、烏雞國、車遲國、女兒

國、祭賽國等。

43.孫悟空使用的兵器是如意金箍棒，豬八戒使用的兵器是九齒釘

耙，沙僧使用的兵器是降妖寶杖。

44.孫悟空在花果山時,曾與牛魔王等六妖結(jié)拜為兄弟,牛魔王號

稱平天大圣O

45.唐僧師徒在朱紫國為國王治病,孫悟空用無根水和烏金丹治好了

國王的病。

46.唐僧師徒在荊棘嶺遇到勁節(jié)十八公（松樹精）、孤直公（柏樹精）、

凌空子（檜樹精）、拂云叟（竹竿精）、赤身鬼（楓樹精）、杏仙等妖

怪，他們與唐僧談詩論道。

47.唐僧師徒在小西天遇到黃眉怪,他假冒如來佛祖o

48.孫悟空的筋斗云一翻是十萬八千里o

49.唐僧師徒取經(jīng)共經(jīng)歷了九九八十一難。

50.寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：如，第七回八

卦爐中逃大圣五行山下定心猿；第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧

恨逐美猴王；第一百回徑回東土五圣成真。

二、《西游記》簡答題

1.天下所分的四大洲分別是什么？

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答：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

2.花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是什么？

答：花果山福地，水簾洞洞天。

3.孫悟空從菩提祖師處學(xué)到了哪些神通？

答：七十二般變化、筋斗云。

4.孫悟空的兵器是什么，原是什么東西？

答：兵器是如意金箍棒，原是東海龍宮的定海神針。

5.孫悟空為什么被壓在五行山下？

答：因大鬧天宮，反抗天庭，被如來佛祖壓在五行山下。

6.唐僧是如來佛的第幾個徒弟投胎轉(zhuǎn)世的，做了誰的兒子，法名是

什么？

答：唐僧是如來佛的第二個徒弟金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，做了狀元陳光蕊的

兒子，法名玄奘。

7.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：五行山收孫悟空；高老莊收豬八戒；流沙河收沙和尚；鷹愁澗收

白龍馬。

8.孫悟空、豬八戒、沙僧使用的兵器分別是什么？

答：孫悟空使用如意金箍棒，豬八戒使用釘耙，沙僧使用禪杖。

9.白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧徒弟之前分別是什么身份？

答：白龍馬是西海龍王三太子，豬八戒是天蓬元帥，沙僧是卷簾大將。

10.最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是哪個？

答：大鬧天宮。

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11.請列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。

答：黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩

兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

12.孫悟空開始取經(jīng)時意志并不堅定，他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是

哪幾次？

答：兩次。一是唐僧剛收孫悟空為徒時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟

空逃回花果山，后在觀音菩薩幫助下返回。二是孫悟空三打白骨精,

唐僧誤會其亂殺無辜，悟空一氣之下返回花果山，后唐僧寶象國遇難,

豬八戒用激將法將其請出。

13.成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？具體有

哪些刁難？

答：牛魔王家族。火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗，牛魔王之妻鐵扇

公主的芭蕉扇刁難等。

14.師徒一行終得正果，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別

被如來佛封為什么稱號？

答：唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為

凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍。

15.請寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句。

答：例如“皇帝輪流做，明年到我家”“人而無信，不知其可”“山高

自有客行路，水深自有渡船人”等。

16.請分析孫悟空的性格特點，并結(jié)合具體情節(jié)說明。

孫悟空性格桀瞥不馴、愛憎分明、勇敢機智、嫉惡如仇。大鬧天宮

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體現(xiàn)他的桀瞥不馴，敢于反抗權(quán)威；三打白骨精時，他明辨是非，不

顧唐僧阻攔堅決打死妖怪，展現(xiàn)出愛憎分明和嫉惡如仇；在與眾多妖

怪的戰(zhàn)斗中，他總是想出各種巧妙的辦法取勝，比如在與金角大王、

銀角大王戰(zhàn)斗時，通過變化和智謀騙取妖怪的法寶，表現(xiàn)出勇敢機智。

17.唐僧作為取經(jīng)團隊的核心人物，他的性格特點對團隊產(chǎn)生了怎樣

的影響？

唐僧意志堅定、心地善良，有著堅定的取經(jīng)信念,這為團隊指明方向，

凝聚人心，使團隊始終朝著西天取經(jīng)的目標(biāo)前進(jìn)。但他又迂腐頑固、

是非不分，比如三打白骨精時，不相信孫悟空，多次念緊箍咒懲罰他，

差點導(dǎo)致取經(jīng)失敗，給團隊帶來危機。

18.豬八戒的缺點很明顯，但他在取經(jīng)團隊中也有不可替代的作用,

請舉例說明。

豬八戒好吃懶做、愛占小便宜、貪戀女色，常打退堂鼓。但他作戰(zhàn)

勇敢，在與妖怪戰(zhàn)斗時也能出力，如在荊棘嶺，他用九齒釘耙開路;

他性格憨直，能調(diào)節(jié)團隊氣氛，緩解矛盾，在孫悟空和唐僧發(fā)生沖突

時，有時能起到調(diào)和作用；他還能吃苦耐勞，比如挑行李等一些粗活

累活也默默承擔(dān)。

19.沙僧在取經(jīng)團隊中看似默默無聞，他的存在有什么重要意義？

沙僧正直無私、任勞任怨、忠心耿耿。他是