第八單元

思辨性閱讀與表達(dá)?責(zé)任與擔(dān)當(dāng)六國(guó)論一門(mén)父子三詞客千古文章八大家唐朝的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石知人一門(mén)三父子都是大文豪詩(shī)賦傳千古峨眉共比高蘇洵，號(hào)老泉，宋代眉山人，人稱(chēng)“老蘇”。與兒子“大蘇”(蘇軾)、“小蘇”(蘇轍)并稱(chēng)“三蘇”。12345知人

蘇洵27歲始發(fā)奮讀書(shū)，考進(jìn)士、茂才等，皆不中。宋仁宗嘉祐元年（1056），蘇洵率子蘇軾、蘇轍到汴京，深得翰林學(xué)士歐陽(yáng)修賞識(shí)，歐陽(yáng)修把他的文章獻(xiàn)給了宋仁宗，名聲大噪。

蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。知人

蘇洵他的文章語(yǔ)言古樸簡(jiǎn)勁、凝練雋永；但有時(shí)又能鋪陳排比，尤善作形象生動(dòng)的妙喻。最突出的特點(diǎn)就是語(yǔ)言犀利，言必中時(shí)之過(guò)，對(duì)北宋社會(huì)的陰暗面進(jìn)行毫不留情的揭露和鞭撻。主要作品有《嘉祐集》。角度刁鉆主題鮮明節(jié)奏短促直奔要害知人

北宋建國(guó)后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實(shí)行中央專(zhuān)制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國(guó)以后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少。到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬(wàn)兩，絹30萬(wàn)匹；向西夏納銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹，茶3萬(wàn)斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)《六國(guó)論》的。

論世解題六國(guó)：論：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代除秦國(guó)以外的燕、趙、韓、魏、齊、楚六個(gè)諸侯國(guó)。春秋五霸春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公——《史記》戰(zhàn)國(guó)七雄是一種文體，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。六國(guó)論：論六國(guó)滅亡的根本原因。文體知識(shí)——論論，是古代常用的一種文體，分為兩種：(1)政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。(2)史論：通過(guò)評(píng)價(jià)歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。《六國(guó)論》就屬于史論。解題解題解題解題正音答案

會(huì)意字。從貝(貝)，貝在古代曾用為貨幣，代表財(cái)物；從各，表示贈(zèng)送財(cái)物各有各的理由。賂簡(jiǎn)化為賂。本義是贈(zèng)送財(cái)物。引申為用財(cái)物買(mǎi)通別人。①贈(zèng)送財(cái)物(用財(cái)物買(mǎi)通別人)：賄～。②財(cái)物，特指贈(zèng)送的財(cái)物：重～。辨字疏通為什么分析檢測(cè)1.不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰弊在賂秦也。不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)樗麄兪チ藦?qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)保全。所以說(shuō)：‘弊病在于割地賄賂秦國(guó)’啊2.秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；秦國(guó)除用攻占的方法取得土地之外（還得到諸侯賄賂的割地），小的方面就獲得城鎮(zhèn)，大的方面就獲得都市，比較秦國(guó)由受賄賂得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地，它實(shí)際上有一百倍；3.則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。不那么秦國(guó)最大的欲望，諸侯最大的禍患，當(dāng)然就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了4.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥?；叵胨麄兊淖孑吀篙?，冒著霜露，披荊斬棘，因而才有一點(diǎn)點(diǎn)土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜，拿它來(lái)送人，就像拋棄小草一樣。3.然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。那么，諸侯的土地有限，暴秦的欲望不能滿足，送給他土地越多，侵犯就越急。所以不用打仗，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱、誰(shuí)勝誰(shuí)敗就已確定了。至于六國(guó)落到滅亡的地步，從道理上說(shuō)的確應(yīng)當(dāng)這樣。檢測(cè)為什么指出危害性、本質(zhì)及后果分析疏通為什么指出危害性、本質(zhì)及后果分析疏通分析研討問(wèn)1：本文運(yùn)用了哪些論證方法？簡(jiǎn)要分析。結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析《六國(guó)論》在論證過(guò)程中采用了哪些論證方法。(1)對(duì)比論證。文章寫(xiě)了以下幾組對(duì)比。①祖輩、父輩創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地的對(duì)比：“暴霜露，斬荊棘”與“如棄草芥”。②諸侯土地的有限與秦國(guó)貪欲無(wú)限的對(duì)比：“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無(wú)厭”。③諸侯賄賂頻繁與秦國(guó)侵略更厲害的對(duì)比：“奉之彌繁”與“侵之愈急”。通過(guò)以上幾組對(duì)比，說(shuō)明了諸侯割地的情形和后果，論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點(diǎn)。(2)引用論證、比喻論證。引用古語(yǔ)“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意。而比喻使語(yǔ)言非常形象、貼切，充分表現(xiàn)出“賂秦”的弊病之大，使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說(shuō)服力。(3)假設(shè)論證?！跋蚴谷龂?guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！边\(yùn)用假設(shè)論證的方法，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了文章論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、分寸感，恰到好處。(4)類(lèi)比論證?！捌堃蕴煜轮?，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。”運(yùn)用類(lèi)比論證的方法，把北宋比作六國(guó)，借古論今，透露出寫(xiě)這篇史論的本意，這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充。2.下面是本文內(nèi)容結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，讀后回答問(wèn)題。

①賂秦力虧破滅之道②不賂秦者不能獨(dú)完

③依附秦國(guó)以求茍安(齊)④以戰(zhàn)求生(燕、趙)研討3.蘇洵的文章往往“因事而發(fā)，即景生情”，大多充滿情感。朗讀下面的句子，體會(huì)“矣”字的語(yǔ)氣和情感。(1)則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。(2)起視四境，而秦兵又至矣。(3)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。(4)五國(guó)既喪，齊亦不免矣。(1)肯定語(yǔ)氣，對(duì)人們“錯(cuò)誤”觀點(diǎn)的批判；(2)嘲諷語(yǔ)氣，對(duì)投降派“賂秦”后果的憤恨之情；(3)悲憤語(yǔ)氣，未戰(zhàn)先敗，簡(jiǎn)直是一種恥辱；(4)無(wú)奈語(yǔ)氣，六國(guó)不能團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì)秦國(guó)，獨(dú)木難成林，齊國(guó)也不得不走向滅亡。研討4.關(guān)于六國(guó)破滅的原因，自古以來(lái)，眾說(shuō)紛紜，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？

(觀點(diǎn)一)我很贊同蘇洵“弊在賂秦”的說(shuō)法。面對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)，有的國(guó)君為迎合它，割城獻(xiàn)邑，或?qū)δ切┨幵谇貒?guó)圍攻之下的國(guó)家置若罔聞。殊不知這樣更增長(zhǎng)了秦國(guó)的侵略意識(shí)，敵方更強(qiáng)大，自己更弱小，滅亡的結(jié)果又怎能避免？(觀點(diǎn)二)我認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于國(guó)君治國(guó)不當(dāng)。當(dāng)年秦國(guó)也并不是最強(qiáng)大的國(guó)家，但經(jīng)商鞅變法之后，國(guó)勢(shì)逐漸增強(qiáng)，為最終滅掉六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。如果六國(guó)國(guó)君都能選賢舉能，盡心治理國(guó)家，使自己國(guó)家強(qiáng)大，何至于要聯(lián)合其他國(guó)家來(lái)抵擋秦國(guó)呢？研討1.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析再后秦?fù)糈w者再古義：兩次。今義：又，又一次。然后然后得一夕安寢古義：這樣以后。今義：表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。祖父思厥先祖父古義：泛指祖輩、父輩。今義：父親的父親。其實(shí)與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍古義：它的實(shí)際數(shù)目。今義：實(shí)際上。積累智力可謂智力孤危古義：智謀和力量。今義：人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。不行刺客不行古義：不動(dòng)身赴秦。今義：不可以，不被允許。故事下而從六國(guó)破亡之故事古義：舊事。今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人。至于至于顛覆古義：以至，以至于。今義：介詞，表示另提一事；表示達(dá)到某種程度。積累2.詞類(lèi)活用詞語(yǔ)例句解析日、月日削月割，以趨于亡名詞作狀語(yǔ)，日，一天天地；月，一月月地事以地事秦名詞作動(dòng)詞，侍奉義義不賂秦名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義禮以事秦之心禮天下之奇才名詞作動(dòng)詞，禮遇完不能獨(dú)完形容詞作動(dòng)詞，保全卻李牧連卻之動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻速始速禍焉形容詞作動(dòng)詞，招致積累詞類(lèi)活用是學(xué)習(xí)文言文時(shí)常遇到的現(xiàn)象，請(qǐng)對(duì)下列句中加顏色詞的活用情況作出解釋?zhuān)⒄f(shuō)明活用規(guī)律。(1)后人哀之而不鑒之。(2)李牧連卻之。“鑒”，名詞的意動(dòng)用法，以……為鑒。規(guī)律：意動(dòng)用法是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為(或以為)賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思，總之，動(dòng)作是主語(yǔ)意念上發(fā)出的。意動(dòng)用法主要有兩種：形容詞的意動(dòng)用法，名詞的意動(dòng)用法。①形容詞的意動(dòng)用法：由形容詞活用而來(lái)的動(dòng)詞，表示主觀上認(rèn)為(覺(jué)得)賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如：而恥學(xué)于師?！皭u”的意思是“以……為恥”。②名詞的意動(dòng)用法：名詞用作意動(dòng)，是把它后面的賓語(yǔ)看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。如：孟嘗君客我。“客”的意思是“把……當(dāng)作客人”。“卻”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻。規(guī)律：使動(dòng)用法也是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，是指謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作不是由主語(yǔ)所代表的人物發(fā)出，而是在主語(yǔ)的影響下使賓語(yǔ)發(fā)出的，謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)干什么(怎么樣)”的意思。使動(dòng)用法主要有三種：名詞的使動(dòng)用法，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，形容詞的使動(dòng)用法。①名詞的使動(dòng)用法：表示使賓語(yǔ)成為這個(gè)名詞所代表的人或事物，或使賓語(yǔ)產(chǎn)生這個(gè)名詞用作動(dòng)詞后所表示的動(dòng)作。如：域民不以封疆之界?！坝颉钡囊馑际恰笆埂ň印?。②動(dòng)詞的使動(dòng)用法：動(dòng)詞的使動(dòng)用法主要發(fā)生在不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞上。如：必先苦其心志，勞其筋骨?！翱唷薄皠凇钡囊馑挤謩e是“使……勞苦”“使……勞累”。③形容詞的使動(dòng)用法：形容詞的使動(dòng)用法同動(dòng)詞的使動(dòng)用法略有區(qū)別，它的特點(diǎn)是使賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如：諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦?！叭酢钡囊馑际恰笆埂瓌?shì)力削弱”。3.特殊句式句式例句解析被動(dòng)句有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫“為……所”表被動(dòng)洎牧以讒誅無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句省略句舉以予人舉以(之)予人狀語(yǔ)后置句趙嘗五戰(zhàn)于秦正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谇貞?zhàn)”定語(yǔ)后置句茍以天下之大“之”定語(yǔ)后置的標(biāo)志積累5.一詞多義詞語(yǔ)例句義項(xiàng)或用法兵非兵不利，戰(zhàn)不善名詞，兵器斯用兵之效也名詞，戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)事而秦兵又至矣名詞，軍隊(duì)得此言得之動(dòng)詞，適宜，得當(dāng)戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已動(dòng)詞，能，能夠較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者動(dòng)詞，得到積累6.重點(diǎn)虛詞詞語(yǔ)例句義項(xiàng)或用法以不賂者以賂者喪介詞，因?yàn)榍匾怨ト≈饨樵~，用斬荊棘，以有尺寸之地連詞，才子孫視之不甚惜，舉以予人目的連詞，來(lái)以地事秦，猶抱薪救火介詞，用至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉介詞，用洎牧以讒誅介詞，因?yàn)橐再T秦之地封天下之謀臣介詞，用茍以天下之大介詞，憑借則小則獲邑，大則得城兩個(gè)“則”連用，連詞，表并列則秦之所大欲連詞，那么然則諸侯之地有限與前面“然”連用，構(gòu)成連詞性結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“既然這樣，那么……”則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理連詞，那么完成文中加顏色字詞的解釋。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦()。賂秦而力虧()，破滅之道()也。或()曰：六國(guó)互喪()，率()賂秦耶？曰：不賂者以()賂者喪。蓋()失強(qiáng)援，不能獨(dú)完()。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小()則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)()百倍；諸侯之所亡()，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。以財(cái)物贈(zèng)予秦國(guó)。這里指向秦割地求和。賂，贈(zèng)送財(cái)物虧損原因有人相繼滅亡全都，一概因?yàn)槌薪由衔?，表示原因，有“因?yàn)椤钡囊馑急Ｈ〉牡胤剿膶?shí)際數(shù)目喪失的土地自測(cè)則秦之所大欲()，諸侯之所大患()，固()不在戰(zhàn)矣。思厥()先()祖父()，暴霜露()，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則()諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭()，奉()之彌()繁()，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判()矣。至于()顛覆()，理固宜然。古人云：“以地事()秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘?)之。最想要的最擔(dān)心的本來(lái)相當(dāng)于“其”對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)泛指祖輩、父輩暴露在霜露之中，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦?！氨蓖捌亍奔热贿@樣，那么滿足奉送更加多決定，確定以至，以至于滅亡侍奉適宜、得當(dāng)也。至丹以荊卿為計(jì)()，始()速()禍焉。趙嘗()五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再()，李牧連卻()之。洎()牧以()讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終()也。且()燕趙處秦革()滅殆()盡之際，可謂智力()孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)()不得已。向使()三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附()于秦，刺客不行()，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)()，存亡之理()，當(dāng)()與秦相較()，或未易量()。策略方才招致曾經(jīng)兩次使……退卻及，等到因?yàn)閳?jiān)持到