2025年社會人文社會文化知識競賽-廬陵文化知識競賽歷年參考題庫含答案解析(5套典型考題)2025年社會人文社會文化知識競賽-廬陵文化知識競賽歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】廬陵文化發(fā)源地江西省吉安市現(xiàn)存最完整的宋代書院建筑群是？【選項】A.白鷺洲書院B.白鹿洞書院C.東林書院D.廬陵書院【參考答案】A【詳細解析】白鷺洲書院位于吉安市東南贛江中，始建于南宋，由呂本中創(chuàng)建，現(xiàn)存建筑為明清重建，是廬陵文化的重要象征。白鹿洞書院位于南康市，東林書院位于撫州市，廬陵書院為現(xiàn)代重建項目，故選A?！绢}干2】吉州窯以黑釉瓷聞名，其典型特征"窯變"在成品中體現(xiàn)最顯著的是哪種工藝缺陷？【選項】A.釉面氣泡B.鐵銹斑C.冰裂紋D.釉下彩繪【參考答案】B【詳細解析】吉州窯黑釉瓷通過氧化焰燒制形成鐵元素富集，產(chǎn)生"鐵銹斑"（鐵銹紋）或"兔毫紋"等窯變效果。冰裂紋（C）多見于高溫釉，釉下彩（D）為明清特征，氣泡（A）屬工藝瑕疵，故B為正確答案。【題干3】明代"廬陵八子"中主張"文必秦漢，詩必盛唐"的文學流派代表人物是？【選項】A.王陽明B.楊慎C.吳澄D.劉基【參考答案】B【詳細解析】楊慎（號升庵）為明代吉安籍文學家，創(chuàng)立"前七子"文學流派，主張"文必秦漢，詩必盛唐"，與王陽明心學（A）、吳澄理學（C）、劉基浙東學派（D）形成對比，故選B。【題干4】廬陵文化中的"三雕"藝術(shù)具體指哪種傳統(tǒng)工藝組合？【選項】A.木雕、磚雕、石雕B.竹編、陶藝、刺繡C.剪紙、泥塑、漆器D.金銀器、玉雕、琺瑯【參考答案】A【詳細解析】吉安傳統(tǒng)"三雕"指木雕（如立體人物）、磚雕（建筑構(gòu)件）、石雕（碑刻），與贛南竹編（B）、宜春刺繡（C）、景德琺瑯（D）分屬不同地域文化，故選A?！绢}干5】廬陵籍歷史人物中唯一被追封為"忠烈王"的文天祥生平重要事件是？【選項】A.抗元兵敗被俘B.收復臨安城C.創(chuàng)建白鷺洲書院D.主持編修《永樂大典》【參考答案】A【詳細解析】文天祥（A）于至元二十一年（1284年）兵敗被元軍俘虜，后囚禁至臨安，拒絕降元，最終就義。其他選項：B為韓愈功績，C為呂本中，D為解縉，故選A?！绢}干6】吉州窯"木葉天目盞"的胎體原料主要取自哪種自然物？【選項】A.竹纖維B.稻殼灰C.竹葉纖維D.松針碎屑【參考答案】B【詳細解析】吉州窯天目盞采用稻殼灰與瓷土混合制胎，形成特殊胎質(zhì)。稻殼灰含鉀元素增強釉面穩(wěn)定性（B）。竹纖維（A/C）多用于竹編，松針（D）屬景德鎮(zhèn)窯原料，故選B。【題干7】廬陵文化中"四維"思想的核心內(nèi)涵是？【選項】A.修齊治平B.禮義廉恥C.天地君親師D.忠孝節(jié)義【參考答案】B【詳細解析】"四維"出自《管子》，指禮、義、廉、恥，為廬陵儒家教育核心。修齊治平（A）屬《大學》八條目，天地君親師（C）為尊師思想，忠孝節(jié)義（D）側(cè)重道德實踐，故選B。【題干8】現(xiàn)存吉安最古老的道教宮觀"白鶴觀"創(chuàng)建朝代是？【選項】A.唐B.宋C.元D.明【參考答案】A【詳細解析】白鶴觀位于青原山，始建于唐天寶年間（742-756年），現(xiàn)存建筑為清代重建，為青原派祖庭。宋代謝靈運曾在此修行，元至元間擴建，明代重修，故正確朝代為唐（A）?！绢}干9】廬陵文化中"白鷺洲學案"的學術(shù)爭議核心是？【選項】A.程朱理學與陸王心學之爭B.經(jīng)學與緯學之爭C.文辭與考據(jù)之爭D.儒釋道三教融合【參考答案】A【詳細解析】白鷺洲書院自南宋呂本中至明代王陽明，成為程朱理學（南宋）與陸王心學（明代）交鋒主陣地。經(jīng)學（B）為漢代學派，文辭（C）屬前七子主張，儒釋道（D）早于白鷺洲學術(shù)爭鳴，故選A。【題干10】吉州窯"剪紙貼花"工藝使用的裝飾材料是？【選項】A.金箔B.竹編C.剪紙D.漆片【參考答案】C【詳細解析】吉州窯剪紙貼花（C）將鏤空剪紙貼于素胎，高溫燒制后形成鏤空效果，與景德鎮(zhèn)窯金彩（A）、樂平竹編（B）、德化漆器（D）工藝不同，故選C?！绢}干11】廬陵籍政治家楊時與游酢合稱"程門立雪"，其師承關系涉及哪位理學大家？【選項】A.周敦頤B.程顥C.程頤D.朱熹【參考答案】C【詳細解析】楊時（吉州人）與游酢師從程頤（北宋），因雪中侍立程門引發(fā)典故。周敦頤（A）為理學家開山祖，程顥（B）為兄長，朱熹（D）為南宋集大成者，故選C?！绢}干12】廬陵文化中"青原山禪林"對佛教宗派發(fā)展的重要貢獻是？【選項】A.創(chuàng)立臨濟宗B.發(fā)展云門宗C.形成青原派D.傳播天臺宗【參考答案】C【詳細解析】青原行思（吉州人）為禪宗六祖惠能法嗣，創(chuàng)立青原派，主張"三頓悟法"，與臨濟宗（A）、云門宗（B）、天臺宗（D）并稱禪宗五家七宗，故選C?！绢}干13】吉州窯黑釉瓷"玳瑁斑"的成因主要與哪種礦物元素有關？【選項】A.鐵B.銅C.鈷D.錳【參考答案】A【詳細解析】玳瑁斑（鐵銹斑）因燒制時鐵元素富集在釉面，形成斑斕紋樣。銅（B）多用于彩繪，鈷（C）屬青花原料，錳（D）影響釉色穩(wěn)定性，故選A。【題干14】廬陵文化中"廬陵十賢"中唯一女性人物是？【選項】A.劉基B.吳澄C.文天祥D.楊萬里【參考答案】B【詳細解析】吳澄（吉州人）為元代大儒，被尊為"廬陵十賢"唯一女性（實為男性），因元代女性地位限制，其位列十賢屬特殊記載。劉基（A）為浙江人，文天祥（C）抗元，楊萬里（D）為南宋詩人，故選B。【題干15】吉州窯"木葉天目盞"的典型特征是？【選項】A.盞內(nèi)貼木葉形成天然紋樣B.盞外繪金彩云紋C.盞底刻"吉州窯"款D.釉面呈現(xiàn)冰裂紋【參考答案】A【詳細解析】木葉天目盞（A）將竹葉或木葉貼于素胎，燒制后形成自然紋飾，與金彩（B）、刻款（C）、冰裂紋（D）工藝不同，故選A?！绢}干16】廬陵文化中"白鷺洲書院"學規(guī)"程門立雪"的典故來源是？【選項】A.楊時侍師程頤B.朱熹講學C.陸九淵鵝湖之會D.王陽明龍場悟道【參考答案】A【詳細解析】白鷺洲書院學規(guī)源自楊時（吉州人）雪中侍立程頤（北宋）求學的典故（A）。朱熹（B）講學白鹿洞書院，陸九淵（C）與朱熹論道鵝湖，王陽明（D）龍場悟道屬明代事，故選A?！绢}干17】廬陵文化中"青原山三寶"具體指哪三項？【選項】A.龍隱寺B.東林寺C.萬壽寺D.青原行思手書《青原行思》碑【參考答案】D【詳細解析】青原山三寶為：青原行思（祖師）、龍隱寺（祖庭）、手書《青原行思》碑（文物）。東林寺（B）屬廬陵佛教，萬壽寺（C）為唐代建筑，故選D?！绢}干18】吉州窯"剪紙貼花"工藝的成品特征是？【選項】A.釉面光潔無紋B.胎體厚重堅硬C.成品鏤空透光D.釉色以青白為主【參考答案】C【詳細解析】吉州窯剪紙貼花（C）成品因鏤空設計透光性較強，與釉色（D）、胎體（B）、釉面（A）無關，故選C?！绢}干19】廬陵文化中"廬陵八子"文學流派對后世影響最大的成就是？【選項】A.編撰《全唐詩》B.創(chuàng)立古文運動C.發(fā)展宋詞格律D.推動科舉改革【參考答案】B【詳細解析】楊慎（廬陵八子代表）等倡導"文必秦漢，詩必盛唐"，直接推動明代古文運動，與《全唐詩》（A）唐代編修、《宋詞格律》（C）北宋周邦彥創(chuàng)制、《科舉改革》（D）無關，故選B?！绢}干20】吉州窯黑釉瓷"兔毫紋"的視覺效果主要源于哪種工藝特征？【選項】A.鐵元素在釉面結(jié)晶B.胎體高溫燒制收縮C.釉層厚度不均D.釉料中添加草木灰【參考答案】A【詳細解析】兔毫紋（A）因鐵元素在氧化焰中結(jié)晶形成密集紋路，類似兔毛，與胎體（B）、釉層（C）、草木灰（D）無關，故選A。2025年社會人文社會文化知識競賽-廬陵文化知識競賽歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】廬陵文化發(fā)源于中國江西省吉安市，其中“廬陵”是古代對吉安的稱謂，最早見于哪部史書？【選項】A.《史記》B.《漢書》C.《晉書》D.《宋史》【參考答案】A【詳細解析】“廬陵”作為吉安的古稱，最早記載于《史記·河渠書》，其中提到“廬江郡”即今吉安一帶。其他選項中，《漢書》記載漢代地理時未使用“廬陵”稱謂，《晉書》和《宋史》記載的地理名稱與廬陵文化起源關聯(lián)性較弱。【題干2】廬陵八賢中唯一女性人物是誰？其著作對宋明理學影響深遠?！具x項】A.文天祥B.劉基C.王陽明D.黃庭堅【參考答案】B【詳細解析】廬陵八賢包括歐陽修、周敦頤、王陽明、劉基、文天祥、楊時、游酢、吳澄。劉基（即劉伯溫）為唯一女性人物，其《郁離子》《賣柑者言》等作品通過寓言形式批判時弊，與宋明理學倡導的“經(jīng)世致用”思想高度契合，成為思想史研究的重要文獻。【題干3】廬陵古建筑“四水歸堂”格局的核心作用是什么？【選項】A.防火防水B.園林觀賞C.均衡風向D.集中排水【參考答案】D【詳細解析】“四水歸堂”指建筑正房、兩側(cè)廂房及后院天井形成向中心天井匯聚的排水系統(tǒng)，核心目的是集中雨水便于排入地下暗溝，防止積水。選項A防火是次要功能，B與C與排水無關?！绢}干4】白鹿洞書院哪位教育家提出“格物致知”教學理念？【選項】A.朱熹B.王守仁C.歐陽修D(zhuǎn).邵雍【參考答案】B【詳細解析】王陽明（王守仁）曾在白鹿洞書院講學，結(jié)合《大學》八條目提出“知行合一”與“致良知”理論，強調(diào)“格物”需與“致知”同步，與朱熹的“格物致知”路徑形成對比。選項A為朱熹在岳麓書院的教學主張。【題干5】廬陵青銅器“吉州窯”最具代表性的紋飾是？【選項】A.鎏金纏枝紋B.鎏銀云雷紋C.鎏銅回紋D.鎏彩蓮花紋【參考答案】A【詳細解析】吉州窯以黑釉瓷聞名，但青銅器紋飾中“纏枝紋”最為典型，尤其是鎏金工藝使紋飾更具立體感。選項B云雷紋多見于商周青銅器，C、D為裝飾性次要紋樣?！绢}干6】廬陵籍著名地理學家徐霞客在《江源考》中論證的核心問題是什么？【選項】A.珠江源頭爭議B.長江源頭探索C.江西古水系演變D.湖南湖泊成因【參考答案】C【詳細解析】徐霞客為吉州廬陵人，其《江源考》系統(tǒng)考察贛江、鄱陽湖等水系，論證了江西古水系因喀斯特地貌演變的科學結(jié)論，糾正了前人“贛江源于廬山”的錯誤認知?！绢}干7】廬陵方言中被稱為“打擂臺”的民俗活動對應哪類競賽？【選項】A.文學競賽B.武術(shù)比試C.民間技藝評比D.宗教儀式【參考答案】C【詳細解析】廬陵“打擂臺”指農(nóng)耕社會中農(nóng)具、編織等民間技藝的公開比拼，擂臺象征技藝比試場地，與競技類競賽屬性相關。選項B武術(shù)雖為競賽，但非“打擂臺”核心內(nèi)容。【題干8】吉安“廬陵書院”體系與科舉制度的關系如何？【選項】A.獨立于科舉B.科舉配套教育C.宗教附屬性教育D.地方官辦教育【參考答案】B【詳細解析】廬陵書院（如白鹿洞、鵝湖書院）均為科舉配套教育機構(gòu)，通過“書院—科舉”體系培養(yǎng)科舉人才，其中白鹿洞書院《學規(guī)》明確將“修身”與“治學”結(jié)合，直接服務于科舉考試。選項D錯誤因書院多為民間或書院自主管理?！绢}干9】廬陵文化中“廬陵八賢”中哪位因拒捕被俘后拒絕投降？【選項】A.文天祥B.劉基C.王陽明D.黃庭堅【參考答案】A【詳細解析】文天祥于宋末抗元時兵敗被俘，獄中寫下《正氣歌》《過零丁洋》，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表明不屈意志，其拒降行為成為廬陵氣節(jié)的象征?！绢}干10】廬陵陶瓷“木葉天目盞”的燒制工藝關鍵在于？【選項】A.模具成型B.莫氏硬度釉料C.發(fā)酵釉技術(shù)D.窯變釉配方【參考答案】C【詳細解析】木葉天目盞以自然木葉作模具，通過高溫燒制形成獨特開片紋，其核心工藝是“發(fā)酵釉技術(shù)”，利用微生物分解釉料產(chǎn)生氣泡。選項A模具為輔助工具，B、D與工藝無關?！绢}干11】廬陵歷史上有哪位官員因治理贛江水患被尊為“水神”？【選項】A.包拯B.郭崇韜C.郭崇琮D.周敦頤【參考答案】C【詳細解析】北宋廬陵知縣郭崇琮主持疏浚贛江，修筑堤壩，因治水成效顯著被民眾尊為“水神”。選項A包拯為廬陵籍清官，但未治理水患；D為理學家，與治水無關。【題干12】廬陵文化中“廬陵三清”對應哪類宗教體系？【選項】A.道教三清B.儒家三綱C.佛教三寶D.宗教神祇組合【參考答案】D【詳細解析】廬陵民間信仰中“三清”指玉皇大帝、元始天尊、靈寶天尊，融合道教三清神祇與本土信仰形成獨特組合，并非嚴格宗教體系。選項A為道教正統(tǒng)概念，與廬陵民俗信仰存在差異?！绢}干13】廬陵古籍《吉安府志》的編纂時間與哪位巡撫相關？【選項】A.張居正B.王陽明C.郭崇琮D.楊時【參考答案】A【詳細解析】隆慶年間（1567-1572）江西巡撫張居正主持編纂《吉安府志》七卷，系統(tǒng)記錄廬陵歷史地理，其中對宋代廬陵書院、科舉制度記錄詳實。選項B王陽明為明代思想家，未直接參與編纂。【題干14】廬陵傳統(tǒng)建筑“天井”的排水功能與下列哪類工程有關？【選項】A.喀斯特溶洞B.江西紅色政權(quán)C.古水利系統(tǒng)D.嶺南儺文化【參考答案】C【詳細解析】天井排水設計源自江西古代水利系統(tǒng)，尤其吉州地區(qū)因多山雨急，需快速排澇。選項A溶洞為地質(zhì)現(xiàn)象，與建筑排水無直接關聯(lián)?！绢}干15】廬陵文化中哪項技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？【選項】A.剪紙B.臘肉制作C.茶藝D.贛劇【參考答案】A【詳細解析】廬陵剪紙以“透”“細”“精”著稱，2006年被列入國家級非遺，其“雙面異色”技法為全國獨有。選項B臘肉為傳統(tǒng)美食，C、D為其他地區(qū)非遺項目?！绢}干16】廬陵歷史上有哪位學者提出“心即理”哲學命題？【選項】A.周敦頤B.王守仁C.邵雍D.黃庭堅【參考答案】B【詳細解析】王守仁（王陽明）在廬陵講學期間創(chuàng)立心學，提出“心即理”“知行合一”等理論，徹底革新宋明理學。選項A周敦頤為理學奠基人，但未提出心學命題。【題干17】廬陵古橋“文天祥大橋”的命名依據(jù)是什么？【選項】A.抗元功績B.科舉成就C.民間傳說D.紅色歷史【參考答案】A【詳細解析】文天祥在吉安抗元失敗后犧牲，其“留取丹心”精神成為廬陵精神象征，2000年新建大橋以“文天祥大橋”命名，突出其忠義形象。選項B、C、D與命名無直接關聯(lián)?！绢}干18】廬陵陶瓷“吉州窯”黑釉瓷的燒制溫度范圍是？【選項】A.800-1000℃B.1000-1200℃C.1200-1400℃D.1400-1600℃【參考答案】B【詳細解析】吉州窯黑釉瓷采用龍窯燒制，溫度控制在1000-1200℃，通過還原焰工藝形成獨特黑釉開片紋。選項C為青花瓷典型溫度，D接近瓷器熔融極限。【題干19】廬陵文化中“廬陵學派”的代表著作是？【選項】A.《朱子語類》B.《傳習錄》C.《白鹿洞書院志》D.《鵝湖和詩》【參考答案】C【詳細解析】《白鹿洞書院志》成書于南宋，系統(tǒng)總結(jié)廬陵書院教育思想，提出“五教之目”“學規(guī)”等理論，成為廬陵學派核心文獻。選項A為朱熹著作，B為王陽明作品，D為書院講學記錄?！绢}干20】廬陵傳統(tǒng)節(jié)日“打揚塵”對應哪類民俗活動？【選項】A.祭祀儀式B.勞動技能比拼C.豐收慶典D.人才選拔【參考答案】B【詳細解析】“打揚塵”指春節(jié)前徹底打掃房屋，過程中通過掃地、抹窗等勞動比拼技能，評選“衛(wèi)生之家”，體現(xiàn)農(nóng)耕社會勞動文化。選項A為廟會類活動，C、D與民俗無關。2025年社會人文社會文化知識競賽-廬陵文化知識競賽歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】廬陵文化發(fā)源地位于今江西省的哪個城市？【選項】A.南昌B.九江C.吉安D.上饒【參考答案】C【詳細解析】廬陵文化源于北宋時期吉州（今吉安市）地區(qū)，吉安古稱廬陵，是歐陽修、周敦頤等歷史名人的重要活動地。選項C正確，其他城市與廬陵文化無直接關聯(lián)。【題干2】周敦頤的《愛蓮說》中“出淤泥而不染”的蓮花象征何種品德？【選項】A.堅韌不拔B.高潔正直C.智慧超群D.勇敢無畏【參考答案】B【詳細解析】《愛蓮說》通過蓮花贊頌君子品德，強調(diào)“出淤泥而不染”的高潔正直。選項B為正確答案，其他選項與文本內(nèi)涵不符?！绢}干3】吉州窯以何種瓷器著稱于世？【選項】A.青花瓷B.影青瓷C.繡花瓷D.紫砂壺【參考答案】B【詳細解析】吉州窯是宋代著名瓷窯，以影青瓷（青白釉）為主，釉色瑩潤如玉。選項B符合歷史記載，其他選項屬其他窯口特色?！绢}干4】歐陽修主持編修的《新唐書》屬于哪個朝代的正史？【選項】A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝【參考答案】B【詳細解析】《新唐書》由北宋歐陽修、宋祁等人合著，是宋朝官修史書，記載唐朝歷史。選項B正確，其他選項時間線不符?！绢}干5】廬陵文化中“白鷺洲書院”的創(chuàng)建者是？【選項】A.朱熹B.王陽明C.虞集D.謝枋得【參考答案】A【詳細解析】白鷺洲書院始建于南宋，由朱熹、白鹿洞書院山長程顥、程頤兄弟創(chuàng)建，是廬陵重要的教育機構(gòu)。選項A正確，其他人物與書院無直接關聯(lián)。【題干6】廬陵人黃庭堅的《青州齊州十詩》中“十詩”具體指哪十個州？【選項】A.河北十州B.江西十州C.京東十州D.川陜十州【參考答案】C【詳細解析】黃庭堅晚年隱居青州（今山東），后遷居齊州（今濟南），詩中“十詩”實為京東地區(qū)十座州城，體現(xiàn)其地理認知與情感寄托。選項C正確?！绢}干7】廬陵文化中的“廬陵三賢”不包括哪位人物？【選項】A.歐陽修B.周敦頤C.黃庭堅D.虞集【參考答案】D【詳細解析】廬陵三賢通常指歐陽修、周敦頤、黃庭堅，虞集為元代吉安籍文學家，不在三賢之列。選項D為正確答案?！绢}干8】廬陵文化中“廬陵八賢”中最早去世的是？【選項】A.周敦頤B.歐陽修C.郭知遠D.羅從文【參考答案】A【詳細解析】廬陵八賢包括周敦頤（1017-1073）、歐陽修（1007-1072）、郭知遠（972-1035）、羅從文（925-996）等，周敦頤生于1017年最早。選項A正確?！绢}干9】廬陵文化中的“廬陵十書”不包括哪部典籍？【選項】A.《歐陽文忠公集》B.《二程全書》C.《朱子全書》D.《白鹿洞書院揭示》【參考答案】C【詳細解析】廬陵十書收錄了歐陽修、周敦頤、朱熹等人的著作，但不包括《朱子全書》（由朱熹弟子編撰）。選項C為正確答案?！绢}干10】廬陵文化對儒家思想的發(fā)展有何貢獻？【選項】A.完善倫理體系B.創(chuàng)立心學學派C.推動禪宗傳播D.強化科舉制度【參考答案】A【詳細解析】周敦頤《太極圖說》為宋明理學奠基，歐陽修改革科舉推動儒學復興，二者共同完善了儒家倫理體系。選項A正確，其他選項與廬陵文化關聯(lián)較弱?！绢}干11】廬陵文化中“廬陵學宮”是哪個時期的官辦教育機構(gòu)？【選項】A.唐代B.北宋C.南宋D.元代【參考答案】B【詳細解析】廬陵學宮始建于北宋，是地方政府管理的官辦書院，培養(yǎng)科舉人才，與白鷺洲書院互為補充。選項B正確。【題干12】廬陵文化中的“廬陵八景”包含哪處歷史遺跡？【選項】A.岷山寺B.岷山書院C.岷山塔D.岷山橋【參考答案】C【詳細解析】廬陵八景包括歐陽修草廬、周敦頤愛蓮堂等，其中“岷山塔”為宋代古塔，現(xiàn)存部分結(jié)構(gòu)。選項C正確，其他選項非典型景點?！绢}干13】廬陵文化中“廬陵三馬”具體指哪三位歷史人物？【選項】A.馬融、馬司相、馬援B.馬祖常、馬端臨、馬廷鸞C.馬廷驥、馬祖常、馬端臨D.馬融、馬司相、馬援【參考答案】C【詳細解析】廬陵三馬為元代文學家馬祖常、馬端臨（《文獻通考》編者）、馬廷鸞（《文選進義》作者），三人以學術(shù)成就聞名。選項C正確，其他選項混淆了其他地域人物。【題干14】廬陵文化中“廬陵四書”不包括哪部著作？【選項】A.《大學章句》B.《中庸章句》C.《論語集注》D.《孟子集注》【參考答案】C【詳細解析】廬陵四書指朱熹《大學章句》《中庸章句》《論語集注》《孟子集注》，但《論語集注》由朱熹門人劉辰翁編成，故選項C為正確答案?！绢}干15】廬陵文化中的“廬陵十賢”中哪位是女性？【選項】A.郭知遠B.郭雍C.郭沔D.郭氏女【參考答案】D【詳細解析】廬陵十賢中唯一女性為郭氏女，她以孝道聞名，傳說中受觀音點化成為“觀音閣”守護神。選項D正確，其他選項均為男性?！绢}干16】廬陵文化對宋代理學發(fā)展的關鍵貢獻是什么？【選項】A.提出“心即理”B.創(chuàng)立“太極圖說”C.完善科舉制度D.推廣禪宗思想【參考答案】B【詳細解析】周敦頤《太極圖說》構(gòu)建了宋明理學的宇宙論框架，為理學奠定哲學基礎。選項B正確，其他選項屬其他學派或人物貢獻。【題干17】廬陵文化中的“廬陵三隱”不包括哪位隱士？【選項】A.郭知遠B.虞集C.謝枋得D.郭沔【參考答案】B【詳細解析】廬陵三隱為郭知遠（北宋）、虞集（元代）、謝枋得（元代），虞集雖為吉安籍但活動于大都，故選項B為正確答案?！绢}干18】廬陵文化中“廬陵五忠”為哪五位抗元義士？【選項】A.謝枋得、文天祥、林宗臣、曾幾、張元濟B.謝枋得、文天祥、林宗臣、曾幾、歐陽修C.謝枋得、文天祥、林宗臣、曾幾、黃庭堅【參考答案】A【詳細解析】廬陵五忠為謝枋得（宋末狀元）、文天祥（吉安人）、林宗臣（抗元將領）、曾幾（詩人）、張元濟（抗元將領）。選項A正確，其他選項混淆了歷史人物?！绢}干19】廬陵文化中的“廬陵六君子”不包括哪位人物？【選項】A.郭知遠B.郭雍C.郭沔D.郭氏女【參考答案】D【詳細解析】廬陵六君子為郭知遠、郭雍、郭沔、郭昴、郭昺、郭昶，均為郭氏家族成員，郭氏女為女性代表，不在六君子之列。選項D正確?！绢}干20】廬陵文化中“廬陵八書”不包括哪部重要典籍？【選項】A.《歐陽文忠公集》B.《周元公全書》C.《朱子語類》D.《白鹿洞書院揭示》【參考答案】C【詳細解析】廬陵八書收錄了歐陽修、周敦頤、朱熹等人的著作，但《朱子語類》由朱熹弟子編撰，故選項C為正確答案。2025年社會人文社會文化知識競賽-廬陵文化知識競賽歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】歐陽修是廬陵文化的重要代表人物，其出生地位于今江西省哪個城市？【選項】A.南昌B.吉安C.撫州D.萍鄉(xiāng)【參考答案】B【詳細解析】歐陽修（1007-1072）出生于廬陵（今江西吉安），曾任吉州知州，其文學成就與廬陵文化緊密關聯(lián)。南昌、撫州、萍鄉(xiāng)均屬江西省但非其出生地，需結(jié)合歷史地理知識辨析。【題干2】《歐陽文忠公集》的編者中，誰并非歐陽修的生前弟子？【選項】A.歐陽修之孫歐陽發(fā)B.王安石C.楊萬里D.曾鞏【參考答案】A【詳細解析】《歐陽文忠公集》系歐陽修逝世后由其子歐陽發(fā)整理，后經(jīng)王安石、楊萬里、曾鞏等人增補。其中歐陽發(fā)為歐陽修之孫，但不屬于生前弟子，易與“編者”身份混淆?！绢}干3】白鹿洞書院的創(chuàng)立時間與下列哪項歷史事件同時期？【選項】A.北宋建立B.南宋高宗南渡C.韓愈講學潮州D.王陽明龍場悟道【參考答案】B【詳細解析】白鹿洞書院由朱熹于南宋淳祐四年（1244年）重建，與南宋高宗南渡（1127-1162）時間線重疊。韓愈講學潮州（824年）、王陽明悟道（1517年）均屬不同時期，需注意時間軸關聯(lián)性。【題干4】廬陵書院的創(chuàng)立者是下列哪位文學家？【選項】A.歐陽修B.王安石C.楊萬里D.周必大【參考答案】C【詳細解析】楊萬里（1167-1248）于南宋乾道年間創(chuàng)立廬陵書院并主講，其“誠齋體”詩風與書院教育體系相輔相成。歐陽修、王安石、周必大雖為廬陵文化代表人物，但非該書院創(chuàng)立者?！绢}干5】《廬陵周禮》一書的作者周必大，其官職與下列哪項相關？【選項】A.尚書B.封疆大吏C.禮部侍郎D.督軍統(tǒng)帥【參考答案】C【詳細解析】周必大（1232-1298）曾任南宋禮部侍郎，負責典儀禮制修訂，《廬陵周禮》即其禮學專著。尚書為更高官階，封疆大吏多指地方最高長官，督軍統(tǒng)帥屬軍事職銜，均與周必大經(jīng)歷不符?！绢}干6】廬陵文化鼎盛期與下列哪位皇帝在位時間重合？【選項】A.宋仁宗B.宋寧宗C.宋光宗D.宋孝宗【參考答案】B【詳細解析】南宋寧宗（1194-1224年在位）時期，廬陵文人群體達到創(chuàng)作高峰，楊萬里、文天祥等均活躍于此階段。宋仁宗（1022-1063）、宋光宗（1189-1198）、宋孝宗（1162-1189）在位時間均不吻合?！绢}干7】據(jù)統(tǒng)計，宋代廬陵籍進士人數(shù)超過哪些省份？【選項】A.江西其他地區(qū)B.福建省C.湖南省D.廣東省【參考答案】A【詳細解析】廬陵（吉安）在宋代進士人數(shù)居全國首位，遠超江西其他地區(qū)（如南昌、上饒等），但不及福建（朱熹、黃昇等）、湖南（周敦頤、胡安國等）、廣東（陳白沙等）等文化強省，需注意橫向比較。【題干8】廬陵文化對后世影響最顯著的是哪項教育制度？【選項】A.士農(nóng)工商等級制B.白鹿洞書院學規(guī)C.科舉考試制度D.儒家祭祀禮儀【參考答案】B【詳細解析】白鹿洞書院學規(guī)（朱熹編訂）被歷代書院效仿，提出“五教之目”（父子有親、君臣有義等），成為儒家教育體系核心。其他選項屬社會制度或禮儀范疇，非直接關聯(lián)?！绢}干9】《吉州志》的編纂完成時間與下列哪個歷史事件同時期？【選項】A.元朝至正年間B.明朝永樂年間C.清朝乾隆年間D.民國初年【參考答案】A【詳細解析】元至正二十三年（1363年）完成首部《吉州志》，與朱元璋攻占廬陵（1363年）時間重合。明朝永樂年間（1403-1424）為《永樂大典》編纂期，清朝乾隆年間（1736-1796）屬地方志修訂階段，民國初年志書多為續(xù)修?！绢}干10】廬陵古十景中“釣源”指的是哪位文人的隱居地？【選項】A.歐陽修B.王龜齡C.文天祥D.楊萬里【參考答案】B【詳細解析】釣源位于廬陵釣源村，北宋詩人王龜齡（990-1055）曾隱居于此，其《釣源集》與廬陵山水文化緊密關聯(lián)。歐陽修、文天祥、楊萬里隱居地分別為青原山、廬陵、廬陵，需區(qū)分具體人物地理分布。【題干11】明代廬陵文化復興的關鍵人物王陽明，其思想傳播與廬陵書院有何關聯(lián)？【選項】A.王陽明親自主講B.王陽明弟子主講C.王陽明著作刻印D.王陽明題寫院名【參考答案】C【詳細解析】王陽明（1472-1529）雖未親自主講白鹿洞書院，但其《傳習錄》等著作在明代被大量刻印傳播。王陽明弟子王艮（1505-1544）曾主講泰州書院，與廬陵書院無直接關聯(lián)?！绢}干12】楊萬里的詩歌風格“誠齋體”最顯著的特征是？【選項】A.嚴格遵循近體詩格律B.靈活運用口語化表達C.強調(diào)對仗工整D.善用典故堆砌【參考答案】B【詳細解析】“誠齋體”以“活活地”為創(chuàng)作理念，打破傳統(tǒng)格律束縛，大量使用白描手法和日?？谡Z，如《小池》“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”。選項A、C、D均與楊萬里詩風相悖?！绢}干13】清代廬陵文化在戲曲和小說領域的代表作品是？【選項】A.《牡丹亭》B.《儒林外史》C.《紅樓夢》D.《聊齋志異》【參考答案】B【詳細解析】吳敬梓（1701-1754）為廬陵人，其《儒林外史》以諷刺科舉制度為核心，與廬陵書院教育批判精神一脈相承。湯顯祖（1550-1616）為臨川人，《聊齋志異》作者蒲松齡為山東人，《紅樓夢》作者曹雪芹為滿洲人，均非廬陵籍?！绢}干14】廬陵方言的語系歸屬屬于？【選項】A.吳語B.贛語C.粵語D.閩南語【參考答案】B【詳細解析】廬陵方言屬贛語吉安片，與南昌、撫州方言同屬贛語分支。吳語（如蘇州話）、粵語（如廣州話）、閩南語（如廈門話）為獨立語系，需注意方言區(qū)劃?！绢}干15】廬陵陶瓷“永和窯”最著名的器物類型是？【選項】A.青花瓷B.窯變釉C.紫砂壺D.青瓷【參考答案】B【詳細解析】永和窯（唐代）以窯變釉著稱，釉色隨窯火變化呈現(xiàn)自然斑駁效果，為唐代陶瓷藝術(shù)巔峰之作。青花瓷（元代）、紫砂壺（明代宜興）、青瓷（龍泉窯）均屬不同時期、地域產(chǎn)物?！绢}干16】廬陵文化中的“五教”內(nèi)容不包括？【選項】A.父子有親B.君臣有義C.夫婦有別D.長幼有序E.禮義廉恥【參考答案】E【詳細解析】白鹿洞書院學規(guī)提出“五教之目”為父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信，未包含“禮義廉恥”這一道德范疇，需注意概念辨析?！绢}干17】廬陵歷史中“吉州學宮火災”發(fā)生于哪位皇帝在位期間？【選項】A.南宋高宗B.南宋寧宗C.南宋理宗D.南宋度宗【參考答案】C【詳細解析】南宋理宗（1225-1264年在位）時期，吉州學宮于1245年遭火災，后由楊萬里主持重建，成為廬陵教育復興標志性事件。高宗（1127-1162）、寧宗（1194-1224）、度宗（1265-1274）在位時間均不吻合?！绢}干18】廬陵文化中的“白鹿洞詩社”主要活躍于哪個朝代？【選項】A.唐代B.北宋C.南宋D.明代【參考答案】C【詳細解析】白鹿洞詩社興盛于南宋，參與者包括陸游、尤袤等，其詩歌創(chuàng)作與廬陵書院教育緊密關聯(lián)。唐代（如王維）、北宋（如蘇軾）、明代（如楊慎）均有書院詩社，但白鹿洞詩社特指南宋時期?！绢}干19】廬陵歐陽修后裔主要聚居地是？【選項】A.吉州文廟B.吉安青原山C.吉州釣源村D.吉州白鷺洲【參考答案】D【詳細解析】歐陽修后裔自宋代起聚居吉州白鷺洲（今吉安白鷺洲書院所在地），形成歐陽氏望族。文廟為官辦孔廟，青原山為宗教圣地，釣源村為北宋詩人王龜齡隱居地，均非歐陽氏聚居地?！绢}干20】廬陵文化研究的重要機構(gòu)“廬陵文化研究會”的注冊地是？【選項】A.江西省社會科學院B.吉安市文旅局C.江西省圖書館D.吉安市地方志辦【參考答案】D【詳細解析】吉安市地方志辦公室于2005年牽頭成立廬陵文化研究會，負責地方文化史料整理與傳播。其他選項中，江西省社會科學院側(cè)重學術(shù)研究，吉安市文旅局主管旅游事務，江西省圖書館為公共文化機構(gòu)，均非專門研究機構(gòu)。2025年社會人文社會文化知識競賽-廬陵文化知識競賽歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】白鹿洞書院的最終重建者是哪位歷史人物？【選項】A.歐陽修B.朱熹C.程顥D.程頤【參考答案】B【詳細解析】白鹿洞書院最初由歐陽修于北宋時期創(chuàng)建，南宋時期由朱熹主持重建并制定學規(guī)，成為宋代理學教育的重要基地，故正確答案為B?！绢}干2】廬陵三賢不包括以下哪位歷史人物？【選項】A.歐陽修B.曾鞏C.王守仁D.王安石【參考答案】C【詳細解析】廬陵三賢通常指北宋文壇領袖歐陽修、曾鞏及王安石，王守仁（王陽明）雖為廬陵籍但位列三賢之外，故正確答案為C?！绢}干3】南宋時期廬陵籍民族英雄文天祥的代表作《正氣歌》主要贊頌了哪類精神？【選項】A.士大夫氣節(jié)B.軍事戰(zhàn)略C.農(nóng)業(yè)技術(shù)D.醫(yī)學理論【參考答案】A【詳細解析】《正氣歌》通過列舉歷史人物的事跡，贊頌了士大夫的氣節(jié)與擔當，與文天祥抗元的事跡緊密相關，故正確答案為A?！绢}干4】廬陵八賢中，哪位是明代軍事家？【選項】A.劉基B.楊萬里C.湯顯祖D.王守仁【參考答案】A【詳細解析】廬陵八賢包括歐陽修、曾鞏、王安石、文天祥、劉基、楊萬里、湯顯祖、王守仁，其中劉基（劉伯溫）為明代開國功臣，故正確答案為A?！绢}干5】廬陵地區(qū)特有的“廬陵三杰”指哪三位歷史人物？【選項】A.歐陽修、曾鞏、王安石B.朱熹、陸九淵、黃宗羲C.文天祥、劉基、楊萬里D.程顥、程頤、朱熹【參考答案】A【詳細解析】“廬陵三杰”是北宋時期歐陽修、曾鞏和王安石三位在文學、政治、經(jīng)學領域具有開創(chuàng)性貢獻的代表人物，故正確答案為A。【題干6】廬陵派理學代表人物朱熹提出的“格物致知”理論屬于哪一思想體系？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.陰陽家【參考答案】A【詳細解析】朱熹的“格物致知”是宋明理學核心理論，以儒家經(jīng)典為基礎，強調(diào)通過探究事物規(guī)律來體悟天理，故正確答案為A?！绢}干7】廬陵派醫(yī)學著作《儒門事親》的作者是張從正，其醫(yī)學主張被稱為？【選項】A.溫病學派B.陰陽五行學說C.癮理論D.青囊學派【參考答案】C【詳細解析】張從正創(chuàng)立的“痧理論”強調(diào)外感六淫致病，與《儒門事親》中的“六氣致病說”一脈相承，故正確答案為C。【題干8】廬陵派農(nóng)學代表人物曾安提出的“輪耕法”主要解決了哪類農(nóng)業(yè)問題？【選項】A.土地兼并B.耕作效率C.糧食儲存D.農(nóng)具改良【參考答案】B【詳細解析】曾安的“輪耕法”通過輪作休耕提高土地利用率，解決因連作導致的肥力下降