廣西蒼梧縣2025年中考語(yǔ)文一模試卷

一、積累（22分）

閱讀下面語(yǔ)段，完成各題。

寒假里，同學(xué)們都觀賞了精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，請(qǐng)你參與并完成以下內(nèi)容。

下面是小語(yǔ)寫(xiě)的有關(guān)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分內(nèi)容，請(qǐng)你幫他修改完善。

①今年的春晚意義非凡，它是春節(jié)成功申遺之后迎來(lái)的首個(gè)春晚，在這場(chǎng)盛大晚會(huì)的開(kāi)場(chǎng)秀中，巧妙地

匯聚了多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

②首先說(shuō)說(shuō)春晚的標(biāo)志。其LOGO的設(shè)計(jì)元素乃是源于甲骨文的“巳”字，這個(gè)字的字形恰似蛇的模樣，

飽含著生長(zhǎng)繁衍的美好寓意?！八人热缫狻敝C音“事事如意”，與春晚的主題罷合得恰到好處。而且在十二地支

當(dāng)中，“巳”恰好對(duì)應(yīng)著蛇這一生肖，同時(shí)它還象征著胎兒與新生，新生力量如同溪流源源不斷,奔涌向前，

彰顯著生生不息的蓬勃生機(jī)。

③再說(shuō)開(kāi)場(chǎng)秀《迎福》那真是一場(chǎng)令人的視覺(jué)盛宴。李子柒在舞臺(tái)上的造型，堪稱(chēng)是由

13位非遺繼承人共同托舉起來(lái)的文化密碼，宛如一場(chǎng)跨越時(shí)空的古今傳承對(duì)話。

④她身披著一襲植物染色的服裝，那服裝上的色彩皆源自中國(guó)傳統(tǒng)的“五方正色”，每一種顏色都有著獨(dú)

特且深厚的寓意。其中，黃色代表著廣mAo（）的土地，青色則象征著生機(jī)勃勃、鮮妍明媚的春天。春

天孕育萬(wàn)物，寓意著中華大地永遠(yuǎn)生生不息。而她長(zhǎng)裙的材質(zhì)，選用的是綾羅綢緞里的“羅”，這可是有著深

厚歷史底蘊(yùn)的，其源頭可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)云錦工藝。

⑤她頭頂著精美的洛陽(yáng)牡丹瓷、溫州螺鈿，發(fā)間佩戴著成都漆藝發(fā)簪，腰間佩掛北京絹花，肩扛青神竹

編，抬手間，展現(xiàn)的是揚(yáng)州絨花和英山纏花的獨(dú)特韻味，腰間的結(jié)繩技藝也別具一格，每一個(gè)繩結(jié)都訴說(shuō)著

深厚的文化內(nèi)涵。當(dāng)她展開(kāi)雙臂時(shí)，濰坊風(fēng)箏和織金工藝的魅力盡顯無(wú)遺。就連她身旁翩翩飛舞的小蝴蝶，

也是用布糊畫(huà)精心制作而成的。

⑥A.值得一提的是，這場(chǎng)表演中的打鐵花，是第二批進(jìn)入國(guó)家級(jí)非遺名錄的傳統(tǒng)技藝，其歷史十分悠

久，最早能夠追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)候。B.還有那背景屏幕里一閃而過(guò)的剪紙獅子、演員此沙所穿的服裝，都

來(lái)自國(guó)家級(jí)非遺慶陽(yáng)剪紙。C.而背景里的金如意掐絲法瑯代表著“金”；慶陽(yáng)剪紙和李子柒身上的草木染，分

別象征著“木”與“水”；打鐵花散開(kāi)時(shí)的漫天星辰，則寓意著“火”；五谷豐登則代表著“土”。D.就這樣，“金木

水火土”這五行元素，與中國(guó)人心中對(duì)“生生不息又一年”的美好祈愿貫穿在一起，猶如一把神奇的鑰匙，開(kāi)啟

了“春回四野呈瑞景”的多元奇妙旅程之門(mén)，帶領(lǐng)觀眾一同領(lǐng)略傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞臺(tái)相結(jié)合的獨(dú)特魅力。

1.給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

（1）嬰合（2）rmao

2.結(jié)合語(yǔ)境，解釋文段中劃線的詞語(yǔ)。

（1）源源不斷（2）鮮妍

3.第③段橫線處需要填入一個(gè)成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

第1頁(yè)

A.應(yīng)接不暇B.肅然起敬C.心悅誠(chéng)服D.嘆為觀止

4.第⑥段中有一個(gè)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)指出并修改。

5.根據(jù)語(yǔ)境，填寫(xiě)文學(xué)常識(shí)和古詩(shī)文名句

劉禹錫用“苔痕上階綠，①"寫(xiě)居住環(huán)境的清幽和高雅；陳與義用

“②,吹笛到天明”描繪恬靜、清婉、奇麗的畫(huà)面，將充滿閑情雅興的生活情景真實(shí)地反映

出來(lái)；唐代詩(shī)人崔融用“③,④”來(lái)記述神話傳說(shuō)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)

于歲月流逝，世事滄桑的感慨；文天祥對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮、對(duì)自身遭遇的悲憤，以及寧死不屈、忠于國(guó)

家的堅(jiān)定信念都表現(xiàn)在“⑤,留取丹心照汗青”中；“汗青”在此指⑥o

春晚中，同學(xué)們感受最深的是傳統(tǒng)文化與科技的碰撞，并就此展開(kāi)討論。

6.以下討論中，有一位同學(xué)發(fā)言不恰當(dāng)，請(qǐng)你指出并說(shuō)明理由。

小廣：我喜歡傳統(tǒng)文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和審美理念能夠給我?guī)?lái)獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。

小西：我喜歡現(xiàn)代科技。因?yàn)楝F(xiàn)代科技提高了社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，提升人們的生活質(zhì)量。

小蒼：我喜歡科幻小說(shuō)。因?yàn)榭苹眯≌f(shuō)可以滿足我的好奇心和探索欲望，讓我看到未來(lái)的可能性和挑

戰(zhàn)。

小梧：傳統(tǒng)文化與科技各有千秋，相輔相成，各自都有其不可替代的作用與價(jià)值，它們共同為我們的生

活增添了色彩。

①的發(fā)言不恰當(dāng)，理由是②_______________________________________________________________

7.上面的討論引發(fā)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化與科技更深層次的思考，請(qǐng)就“傳統(tǒng)文化與科技”這一話題，發(fā)表你的看

法。

（1）你的觀點(diǎn)是：__________________________________________________________

（2）請(qǐng)從下列論據(jù)中選擇最恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)來(lái)證明你的觀點(diǎn)（填序號(hào)）：

①數(shù)字化技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承、傳播提供了新的手段

和途徑。

②科技創(chuàng)新的快速發(fā)展使得許多傳統(tǒng)文化面臨著生存危機(jī)。

③借助現(xiàn)代科技的手段，可以更好地傳播、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化得以更新和傳承。

④科技創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)文化的影響也存在著巨大的不適應(yīng)性，某些技術(shù)的落地實(shí)現(xiàn)往往需要打破傳統(tǒng)的固有

認(rèn)識(shí)。

二、現(xiàn)代文閱讀?（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

【材料一】

“戲”字在幾千年前的商周鼎文中就出現(xiàn)了，是指一種祭祀性儀式。秦漢時(shí)期，娛樂(lè)性表演又稱(chēng)“百戲”，

包括樂(lè)舞、雜技、魔術(shù)、馬戲等。后來(lái)，娛樂(lè)性的玩耍也叫“游戲”。所以“戲”原本有儀式、百戲、游戲的含

義。

第2頁(yè)

戲劇是人物扮演故事的表演藝木。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”，戲劇便區(qū)別于廣泛意義上

的“戲”與“百戲”。故事內(nèi)涵在戲劇中的存在和被強(qiáng)調(diào)，意味著文學(xué)性成分的增強(qiáng)，于是便有了劇本。盡管戲

劇是一種劇場(chǎng)中的表演藝術(shù)，沒(méi)有劇本也可以有戲劇，但是，文學(xué)的參與使思想內(nèi)涵深化了。

戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術(shù)。它把中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)、歌、舞、樂(lè)、技的手段在舞臺(tái)上綜合運(yùn)用

起來(lái)，表演故事，有別于西方的話劇、歌劇、舞劇。

中國(guó)戲曲有古老的傳統(tǒng)，通常以公元12世紀(jì)左右的雜劇和南戲?yàn)閼蚯墒斓臉?biāo)志，從那時(shí)起，戲曲的藝

術(shù)傳統(tǒng)一脈相承，從未間斷，到現(xiàn)在已有800余年歷史。目前中國(guó)戲曲有300多個(gè)劇種，劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)，戲

曲工作者數(shù)十萬(wàn)人。比較著名的流行劇種有京劇、昆曲、越劇、豫劇、潮劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)

劇、晉劇、漢劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲等五十多個(gè)劇種。如此深厚的文化積淀、如此龐大的藝術(shù)隊(duì)伍，

任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法相比。

（節(jié)選自周華斌《什么是戲曲》，有刪改）

【材料二】

某校對(duì)1500名學(xué)生觀看的五類(lèi)電視節(jié)目進(jìn)行了調(diào)查統(tǒng)計(jì)，情況如下圖:

中華傳統(tǒng)文化包括：古文、古詩(shī)、詞、樂(lè)曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈

謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等。

中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果的根本創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、文化思想與精神觀念形態(tài)的綜

合體現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化是以老子的道德文化為本體，融合了儒家、墨家、道家等多元文化，形成了一個(gè)和諧

包容的文化體系。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)五千年文明的重要組成部分，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果

丟掉了這一文化根基，便等同于割斷了民族的精神命脈。因此，我們應(yīng)當(dāng)將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)代文

化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族

最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，從而弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、超越國(guó)界、具有永恒魅

力和當(dāng)代價(jià)值的文化精神。

（有刪改）

第3頁(yè)

8.下列表述與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是（）

A.“戲”字出現(xiàn)時(shí)間較早，是指一種祭祀性儀式，后來(lái)經(jīng)過(guò)發(fā)展演變，有了“百戲”“游戲”的含義。

B.戲劇是一種表演藝術(shù)，沒(méi)有劇本也可以有戲劇，但文學(xué)使戲劇的思想內(nèi)涵深化了，文學(xué)性成分增強(qiáng)

了，所以有了劇本。

C.中國(guó)戲曲有別于西方的話劇、歌劇、舞劇，到現(xiàn)在已有800余年的歷史，藝術(shù)隊(duì)伍龐大，任何一個(gè)國(guó)

家都無(wú)法與之相比。

D.中華傳統(tǒng)文化是多元文化融通和諧包容的體系，其形式多樣，內(nèi)涵豐富，是中華民族傳承和發(fā)展的根

本。

9.你從材料二的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖中讀出了哪些信息？請(qǐng)答出三點(diǎn)。

10.有人說(shuō)：“戲曲節(jié)目不好看，建議取消春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中的戲曲節(jié)目?！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合上述材

料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

三、現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，14分）

閱讀下面的文字，完成下面各題。

失蹤的牛繩

楊寶江

①，，牛繩呢？，，早起的二蛋娘發(fā)現(xiàn)拴牛樁上，剩一截約30厘米長(zhǎng)的牛繩時(shí)不由瞪大了眼睛。是被人偷割

了嗎？這可是為了農(nóng)耕方便，新?lián)Q的一條長(zhǎng)約四米結(jié)實(shí)耐用的塑料繩呀。隨后起床的二蛋爹瞅著水牛鼻子下

不足20厘米長(zhǎng)的塑料繩說(shuō)：“莫不是牛在吃紅薯藤條時(shí)，誤把牛繩也咀嚼進(jìn)嘴里，隨著紅薯藤吞到了肚子

里？”

②“有可能呢?！倍澳镏钢鴥H剩的繩子頭說(shuō)：“看，完全不像是用刀子或剪子割斷的?！?/p>

③二蛋爹隨后去了趟鄉(xiāng)里，回來(lái)后便匆匆叫來(lái)禿子，說(shuō)：“昨天傍晚，二蛋娘特意從坡地挑回一大擔(dān)紅

薯藤回家喂牛，沒(méi)想到牛繩被牛也嚼著吞下了。”

④“王獸醫(yī)說(shuō)了，塑料繩在牛肚子里是不會(huì)消化的，這種情況下的牛最多能活半年?！倍暗f給禿子一

支煙，繼續(xù)說(shuō)，“你拿個(gè)主意，這牛是不是趁早賣(mài)了？換點(diǎn)現(xiàn)錢(qián)。”

⑤禿子不說(shuō)話，一口接一口地吸著煙。這頭牛是兩年前禿子和二蛋爹兩人合伙買(mǎi)的，為的是便于輪流放

養(yǎng)，節(jié)約時(shí)間和成本。禿子心中明白，這兩年占了二蛋家不少便宜，農(nóng)忙時(shí)只管用牛，農(nóng)閑時(shí)卻很少放養(yǎng)。

賣(mài)了牛就意味著拆伙分家，以后想用牛耕地時(shí)將沒(méi)有之前那么便利；不賣(mài)吧，若如獸醫(yī)所說(shuō)，那就虧大了。

⑥“賣(mài)了吧。”沉默良久的禿子把僅剩的一丁點(diǎn)兒煙頭丟在地上用腳使勁踩了踩，說(shuō)，“不賣(mài)，出了情況

血本無(wú)歸?！?/p>

⑦賣(mài)牛那天是星期六的下午，二蛋在伙伴的吆喝下正打算去放牛，一黑瘦的老頭兒和一中年漢子找上門(mén)

了，自我介紹一番，二蛋爹便將兩人帶到拴牛的地方，邊給兩人遞煙邊沖二蛋喊：“二蛋，快去把你禿子叔

叫過(guò)來(lái)。”二蛋小跑著叫來(lái)禿子，便立在一旁。

⑧“這兩位客人是來(lái)買(mǎi)牛的，喊你來(lái)商量下價(jià)錢(qián)?！倍暗f給禿子一支煙，又對(duì)倆客人說(shuō)：“這牛你們

第4頁(yè)

也看過(guò)了。正當(dāng)強(qiáng)壯，我們要不是拆伙分家，真舍不得賣(mài)呢！”“男子漢大丈夫，說(shuō)了賣(mài)就賣(mài)?！倍d子吐出一個(gè)

煙圈，說(shuō)，“你們開(kāi)個(gè)價(jià)吧?！卑胄r(shí)后，中年漢子掏出一沓錢(qián)遞給二蛋爹。黑瘦的老者解開(kāi)系在牛樁上的牛

繩，牛搖擺幾下頭，發(fā)出“眸一”的叫聲，翹起尾巴拉出一泡牛糞……

⑨“爹，為啥突然把牛賣(mài)了？”二蛋看著自己曾放了兩年的牛被人牽走，終于忍不住開(kāi)口了?！靶⊥拮幽?/p>

管大人的事?！倍暗f(shuō)?！澳?，為啥突然把牛賣(mài)了？”“小娃子莫管大人的事。”二蛋娘說(shuō)?！笆?，怎么突然就

把牛賣(mài)了？，，二蛋小跑著去問(wèn)禿子?！澳愕鶝](méi)告訴你？，，禿子臉上現(xiàn)出似笑非笑的表情，說(shuō)，，，咱們?yōu)榱吮苊馐?/p>

到損失?！倍靶睦锊幻靼?，還是似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。

⑩一晃兩年過(guò)去了，二蛋去了30里外的鎮(zhèn)重點(diǎn)中學(xué)上初中，在一個(gè)中午，到家住學(xué)校旁的同學(xué)家玩

時(shí)，看到了他曾放養(yǎng)過(guò)的那頭水牛，心中又冒出了兩年前的疑問(wèn)：“為啥突然把牛賣(mài)了？”

?“你家水牛長(zhǎng)得真壯?！倍皩?duì)同學(xué)說(shuō)?！拔业焯旄畈菸顾?，冬天還買(mǎi)餅料，不壯才怪呢?！蓖瑢W(xué)很

是得意，頓了頓又說(shuō)，“說(shuō)起這頭牛，還多虧了我舅舅?！薄澳憔司耍俊倍拜p輕抓起他曾用鋒利的鐮刀割下了

牛尾巴尖兒的牛尾巴，問(wèn)，“跟你舅舅有啥關(guān)系？”“我舅舅是獸醫(yī)，當(dāng)年有人說(shuō)牛誤吞塑料繩咨詢我舅舅，我

舅舅就嚇唬那人說(shuō)牛吃了塑料繩消化不了……”同學(xué)壓低聲音“這是我舅舅和我爹娘講話時(shí)，我親耳聽(tīng)到的?！?/p>

?騙子，都是騙子。二蛋在心里叫喊。

?月末放假，一回到家的二蛋便喊：“爹、娘，你們被那個(gè)獸醫(yī)騙了，咱家那頭牛還好好地活著?！薄澳?/p>

看到了？你還能認(rèn)出來(lái)？”二蛋娘盯著二蛋的臉連聲問(wèn)?！班培牛J(rèn)得呢，在我同學(xué)家。”二蛋吸吸鼻子繼續(xù)

說(shuō)，“那個(gè)騙你們的獸醫(yī)是我同學(xué)的舅舅，他們……他們家，當(dāng)時(shí)正好要買(mǎi)牛?！?/p>

?二蛋娘回頭看了一眼二蛋爹，二蛋爹掏出一支煙慢悠悠地點(diǎn)上火，深深吸了一口，又吐出些煙霧，繼

續(xù)吸第二口……"王獸醫(yī)真不是個(gè)東西?！岸澳锟粗谎圆话l(fā)的二蛋爹憤憤地說(shuō)，“咱們?nèi)フ彝醌F醫(yī)把那頭牛

贖回來(lái)吧？”二蛋爹依舊悶頭抽煙。自從賣(mài)了那頭牛后，二蛋爹又先后買(mǎi)過(guò)兩頭水牛，一頭牛被牛販子以老

充嫩忽悠了，農(nóng)忙時(shí)才發(fā)現(xiàn)基本干不動(dòng)活兒了，喂養(yǎng)不到一年只得賤賣(mài)了；后來(lái)又買(mǎi)的另一頭看起來(lái)皮滑毛

順，但沒(méi)過(guò)多久，其前腿關(guān)節(jié)處開(kāi)始潰爛……請(qǐng)來(lái)獸醫(yī)幾經(jīng)治療也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，如今已幾乎不能站立了。

?“啪?！倍暗蝗淮蛄俗约阂欢?，驀地起身進(jìn)到里屋，出來(lái)時(shí)手中拿著一串纏繞在一起的塑料繩，

臉上現(xiàn)出悔恨的表情：“我真混蛋啊！”

?二蛋娘目瞪口呆，她一眼便認(rèn)出二蛋爹手中的繩子就是兩年前失蹤的牛繩。

?隨著“突突突……”的聲音由遠(yuǎn)而近，禿子開(kāi)著一臺(tái)新手扶施拉機(jī)在二蛋家門(mén)前不遠(yuǎn)處停下，對(duì)著張望

的二蛋爹說(shuō)：“沒(méi)事了張哥，把你家那頭牛趁早賣(mài)了吧，以后你家的農(nóng)田我?guī)湍阌眠@機(jī)器耕種。”

（有刪改）

11.閱讀文章，理清文脈，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

①一獸醫(yī)檢查后建議賣(mài)牛一②一賣(mài)牛過(guò)程

一③一二蛋爹后悔莫及一禿子開(kāi)來(lái)拖拉機(jī)承諾幫二蛋爹耕種農(nóng)田。

12.揣摩文中加橫線的句子，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。

第5頁(yè)

二蛋爹梅出一支煙慢悠悠地，卓上火，深深吸了一口，又口士出些煙霧，繼續(xù)吸第二口……

13.文中哪些人是二蛋心中的騙子？請(qǐng)指出并簡(jiǎn)要分析。

14.小說(shuō)的結(jié)尾耐人尋味，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其妙處。

四、古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，5分）

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

念奴嬌?赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千

堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，

早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

15.下列對(duì)這首詞的理解和分析，不亞確的一項(xiàng)是（）

A.上片詠赤壁，著重寫(xiě)景，為描寫(xiě)人物作烘托。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都

概括進(jìn)來(lái)，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。

B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)

峻地勢(shì)和壯闊景象。

C.這首詞運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)將歷史英雄的輝煌與自我現(xiàn)實(shí)的落寞相對(duì)比，突出了時(shí)光易逝、英雄不

再、壯志難酬的感慨。

D.“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”寫(xiě)作者神游故國(guó)，感慨自己年華老去卻功業(yè)未成，流露出消極悲

觀的情緒。

16.結(jié)合詞意，對(duì)“羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅”中的“笑”作簡(jiǎn)要分析。

五'文言文閱讀（本題共5小題，13分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

【甲】

出師表

諸葛亮

①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠

志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不

宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛

下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

③侍中、待郎郭攸之、費(fèi)沛、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之

事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

第6頁(yè)

④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之

事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此

事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室

之隆，可計(jì)日而待也。

⑥臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于

草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，

爾來(lái)二十有一年矣。

⑦先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊

都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟的損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允

等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨眼善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，

臨表涕零，不知所言。

【乙】

契丹自恒州還，以羸兵驅(qū)牛羊過(guò)祁州城下，刺史下邳①沈斌出兵擊之；契丹以精騎奪其城門(mén)。趙延壽②知

城中無(wú)馀兵，引契丹急攻之；斌在城上，延壽語(yǔ)之曰："'擇禍莫若輕'，何不早降！”斌日：“待中父子失計(jì)陷

身虜庭③，忍帥犬羊以殘父母之邦：不自愧恥，更有驕色，何哉！沈斌寧為國(guó)家死耳,終不效公所為！”

（選自《資治通鑒?后晉紀(jì)五》，有刪減）

【注釋】①下邳（pD：地名。②趙延壽：后晉天福元年被契丹俘獲，后出任幽州節(jié)度使。③虜庭：古

時(shí)對(duì)少數(shù)民族所建政權(quán)的貶稱(chēng)。

17.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義用法學(xué)園的一項(xiàng)（）

A.以為先帝遺德仿佛若有為（《桃花源記》）

B.故臨崩寄臣?大事也去以六月息者也（《北冥有魚(yú)》）

C.使內(nèi)外號(hào)法也或號(hào)二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）

D.契丹自恒州還目非亭午夜分（《三峽》）

18.下列對(duì)甲乙兩文的理解和分析，有?誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文說(shuō)明出師北伐勢(shì)在必行，交代出師后朝政事宜，叮囑后主牢記“先帝遺詔”。

B.甲文“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”主要指“五月渡瀘”“攘除奸兇”等。

C.乙文沈斌拒絕趙延壽的勸降，是因?yàn)樗J(rèn)為趙延壽已經(jīng)背叛國(guó)家，不愿效仿。

D.乙文契丹軍隊(duì)能夠輕易奪取祁州城門(mén)，是因契丹以羸兵誘敵，精騎趁機(jī)奪其城門(mén)。

19.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

第7頁(yè)

（1）陟罰藏否，不宜異同。（2）不自愧恥，更有驕色，何哉!

20.諸葛亮從不同角度給劉禪提了三條建議，請(qǐng)按要求填寫(xiě)表格。

建議文中的句子提建議的角度

誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，

從政治參與和民主決策

廣開(kāi)言路恢弘志士之氣，不宜安自菲薄，

的角度提出

引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧從法律和秩序的角度提

①_____________

否，不宜異同。出的

親賢遠(yuǎn)佞親賢臣，遠(yuǎn)小人。②____________________

21.諸葛亮在《出師表》中表達(dá)了對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，沈斌在面對(duì)契丹勸降時(shí)也展現(xiàn)出了堅(jiān)定的立場(chǎng)。請(qǐng)結(jié)合兩

篇文章的內(nèi)容，分析諸葛亮和沈斌的忠誠(chéng)有哪些不同之處。

六、整本書(shū)閱讀（7分）

班級(jí)開(kāi)展“相約《西游記》”整本書(shū)閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成以下任務(wù)。

22.《西游記》人物形象鮮明，作品中有許多人物都有多面性，請(qǐng)你根據(jù)表格的相關(guān)內(nèi)容填空。

人物孫悟空豬八戒

盤(pán)絲洞

豬八戒義激猴七情迷

三打白骨精、大鬧五

事件王，孫行者智降本，濯

莊觀

妖怪垢泉八

戒忘形

性格特愛(ài)面子，喜歡被“戴貪戀美

點(diǎn)高帽”，好勝心強(qiáng)色

23.《魔弄寒風(fēng)飄大雪，僧思拜佛履層冰》中有較多與環(huán)境有關(guān)的描寫(xiě)，根據(jù)提取的閱讀信息，分析它們的

作用。

人物：唐僧師徒四人、通天河妖怪（靈感大王）

情節(jié)：通天河遇險(xiǎn)一妖怪施法一唐僧履冰一冰裂遇險(xiǎn)一悟空營(yíng)

救

句子摘抄：

1、外面白茫茫的，原來(lái)下雪哩！行者道：“怪道你們害冷哩。卻是這般

大雪！”四人眼同觀看，好大的雪！但見(jiàn)那：彤云密布，慘霧重浸；彤云

密布，朔風(fēng)凜凜號(hào)空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。

2、那怪聞言，急縱身跳在空中，使一個(gè)神通，只見(jiàn)那半空中寒風(fēng)凜凜，

第8頁(yè)

冷氣颼颼，霎時(shí)間大雪紛紛，滿天飛舞。

3、那長(zhǎng)老在馬上，冷得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言，只得把韁繩緊緊勒住，任

憑那馬兒慢慢行走。

4、對(duì)著星月光華，映的冰凍上，亮灼灼、白茫?！袝r(shí)，只聽(tīng)得冰

底下?lián)淅宦曧懥?，險(xiǎn)些兒唬倒了白馬……隨著冰層的破裂，冰冷的

河水從裂縫中涌出，冰塊碎裂，四處漂浮。

5、那行者見(jiàn)師父冷得可憐，便從耳中取出金箍棒，迎風(fēng)一晃，變得碗來(lái)

粗細(xì)，望空一拋，叫聲：“變！”那金箍棒便化作一條金龍，張牙舞爪，

直沖云霄，把那寒風(fēng)冷雪都驅(qū)散了。

作用：_________________________

七、寫(xiě)作（50分）

24.寫(xiě)作

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族智慧的結(jié)晶，它不僅是一種技藝，更是一種情感的傳承。無(wú)論是剪紙藝人的

巧手生花，還是戲曲演員的婉轉(zhuǎn)唱腔，抑或是端午節(jié)的賽龍舟，都承載著人們對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)文化的敬畏

和對(duì)歷史的追憶。

在你的生活中，是否也有這樣一項(xiàng)非遺技藝或習(xí)俗，讓你體會(huì)到深厚的情感？或許是祖輩傳授的手藝，或

許是家鄉(xiāng)節(jié)日的記憶，又或許是一次偶然的邂逅，讓你與非遺結(jié)下不解之緣。結(jié)合你的親身經(jīng)歷或見(jiàn)聞，講

述你與非遺之間的故事，表達(dá)你對(duì)非遺的理解與情感。請(qǐng)以“那,那份情”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①把題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)到答題卡上；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實(shí)的校名、人名等

信息；④書(shū)寫(xiě)工整，不少于600字。

第9頁(yè)

答案解析部分

【答案】1.qi;袤

2.（1）源源不斷：形容接連不斷。（2）鮮妍：鮮艷美麗。

3.D

4.A.“最早能夠追溯到……”與"……的時(shí)候”強(qiáng)行雜糅表意混亂，去掉"的時(shí)候”。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的

字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語(yǔ)境判斷選用，要分析句子之間的

關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系。

（3）本題考查成語(yǔ)的積累。解答本題要靠平時(shí)的成語(yǔ)積累，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要熟記成語(yǔ)的字形，重點(diǎn)詞及

成語(yǔ)的意思。

（4）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類(lèi)型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)

混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類(lèi)型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以

通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

1.本題考查字音字形。①契合，qlhe,投合，意氣相投：側(cè)重于形容人與人之間在興趣、觀念、性情等方

面相投合，彼此有共同語(yǔ)言，相處融洽。②廣袤，guangmao,土地的長(zhǎng)和寬，東西的長(zhǎng)度叫“廣”，南北的

長(zhǎng)度叫“袤”。

故答案為：qi;袤

2.本題考查理解詞語(yǔ)。

（1）源源不斷。詞源與本義：出自《孟子?萬(wàn)章上》“欲常常而見(jiàn)之，故源源而來(lái)”，原指水流持續(xù)不斷，后

泛指事物連續(xù)出現(xiàn)，沒(méi)有間斷。語(yǔ)境分析：文中“新生力量如同溪流源源不斷，奔涌向前”運(yùn)用比喻修辭，

將“新生力量”比作“溪流”，通過(guò)“源源不斷”既描繪力量的持續(xù)性，又暗含生生不息的動(dòng)態(tài)美感，呼應(yīng)

“巳”字象征的生命繁衍寓意。

（2）鮮妍。語(yǔ)素拆解：“鮮”指色彩鮮明、新鮮，“妍”意為美麗，兩字組合強(qiáng)調(diào)視覺(jué)上的艷麗與美好。語(yǔ)境

功能：“青色則象征著生機(jī)勃勃、鮮妍明媚的春天”中，“鮮妍”與“生機(jī)勃勃”“明媚”形成語(yǔ)義遞進(jìn)，從色

彩、活力、氛圍多維度渲染春天的特質(zhì)，凸顯青色所承載的生命意象。

故答案為：（1）源源不斷：形容接連不斷。（2）鮮妍：鮮艷美麗。

3.本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。

A.應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來(lái)不及觀賞；現(xiàn)多指事務(wù)繁忙難以應(yīng)付。該詞側(cè)重“數(shù)量多導(dǎo)致應(yīng)對(duì)困

難”，而語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)表演的“精彩程度”，并非“應(yīng)接困難”，故不適用；

B.肅然起敬：形容因感動(dòng)或敬畏而產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰之情。此成語(yǔ)多針對(duì)人物品德、事跡或精神，與“視覺(jué)盛

宴”的藝術(shù)觀賞體驗(yàn)不匹配；

第10頁(yè)

C.心悅誠(chéng)服：指由衷地信服、認(rèn)同，常用于表達(dá)對(duì)觀點(diǎn)、道理或他人能力的認(rèn)可，與視覺(jué)感受的語(yǔ)境偏離；

D.嘆為觀止：出自《左傳》，原指贊美所見(jiàn)事物完美至極，后用于形容事物達(dá)到極致的精彩。文中“視覺(jué)盛

宴”突出表演的驚艷程度，“嘆為觀止”精準(zhǔn)契合對(duì)頂級(jí)藝術(shù)呈現(xiàn)的贊嘆，為最佳選項(xiàng)。

故答案為：D

4.本題考查修改病句。

BCD.正確；

A.錯(cuò)誤類(lèi)型：句式雜糅。病因剖析：A句“最早能夠追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)候”將兩種表達(dá)方式強(qiáng)行拼接：正

確結(jié)構(gòu)1：最早能夠追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（“追溯到+時(shí)間點(diǎn)”）；正確結(jié)構(gòu)2：最早起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)候（“起

源于+時(shí)間短語(yǔ)”）。原句將“追溯到”與“的時(shí)候”雜糅，導(dǎo)致語(yǔ)義重復(fù)、語(yǔ)法混亂。修改邏輯：刪除“的

時(shí)候”，保留“最早能夠追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”，使句式回歸簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，符合“追溯”一詞的慣用表達(dá)。修改后既

保持歷史溯源的嚴(yán)謹(jǐn)性，又避免語(yǔ)言贅余。

故答案為：A.“最早能夠追溯到……”與"……的時(shí)候”強(qiáng)行雜糅表意混亂，去掉"的時(shí)候”。

5.【答案】草色入簾青；杏花疏影里；黃鶴一去不復(fù)返；白云千載空悠悠；人生自古誰(shuí)無(wú)死；史冊(cè)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)

錯(cuò)的字有：簾、疏、鶴、返、載

③④“杏花疏影里，吹笛到天明”以杏花、疏影、笛聲勾勒春夜雅集的恬靜畫(huà)面，暗含對(duì)往昔歲月的追憶，

意境清婉悠遠(yuǎn)。

⑥“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”以設(shè)問(wèn)強(qiáng)化語(yǔ)氣，“汗青”代指史冊(cè)（古代竹簡(jiǎn)烤干后書(shū)寫(xiě)，稱(chēng)“汗

青”），直抒胸臆表達(dá)為國(guó)捐軀的決心，成為民族氣節(jié)的經(jīng)典表述。

故答案為：草色入簾青；杏花疏影里；黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠；人生自古誰(shuí)無(wú)死；史冊(cè)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)

文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫(xiě)，特別關(guān)注文句中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完

成作答。

【答案】6.小蒼；小蒼發(fā)言未緊扣議題。（雖然科幻小說(shuō)可能涉及現(xiàn)代科技和未來(lái)技術(shù)，但它本身是一種文

學(xué)形式，不屬于科技類(lèi)別。）

7.科技創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展具有積極的影響。①③；科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展存在著一定的

挑戰(zhàn)與困境。②④

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答語(yǔ)言表達(dá)類(lèi)的題目，要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體”四個(gè)方

面，同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見(jiàn)的實(shí)用類(lèi)文體的基本寫(xiě)作方法和技巧。

（2）本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。解答觀點(diǎn)表達(dá)類(lèi)題目，首先要圍繞話題確定觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要正確鮮明，理由要充

分、合情理，表達(dá)要流暢。

6.本題考查文化常識(shí)。1.小廣：強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值帶來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)。解析：緊扣討論主題中的“傳統(tǒng)

第11頁(yè)

文化”，從文化價(jià)值角度闡述感受，直接關(guān)聯(lián)議題核心，發(fā)言合理。2.小西：論述現(xiàn)代科技對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、生

活質(zhì)量的提升作用。解析：聚焦“科技”對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響，符合討論中“科技”這一關(guān)鍵要素，發(fā)言方向正

確。3.小蒼：以科幻小說(shuō)滿足好奇心和探索欲為內(nèi)容。解析：“科幻小說(shuō)”屬于文學(xué)體裁，雖可能涉及科技元

素，但本質(zhì)是虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作，并非科技本身（如技術(shù)應(yīng)用、科技創(chuàng)新等）。其發(fā)言偏離“傳統(tǒng)文化與科技”的

碰撞主題，未直接回應(yīng)討論核心。4.小梧：總結(jié)傳統(tǒng)文化與科技相輔相成的關(guān)系。解析：從二者的關(guān)聯(lián)性出

發(fā)，點(diǎn)明“碰撞”的辯證關(guān)系，緊扣議題，發(fā)言恰當(dāng)。

故答案為：小蒼；小蒼發(fā)言未緊扣議題。（雖然科幻小說(shuō)可能涉及現(xiàn)代科技和未來(lái)技術(shù)，但它本身是一種文

學(xué)形式，不屬于科技類(lèi)別。）

7.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。（1）觀點(diǎn)確立。題目要求圍繞“傳統(tǒng)文化與科技”發(fā)表看法，需明確二者關(guān)系（如融

合、沖突、相互促進(jìn)等）。常見(jiàn)角度：積極角度：科技為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供新途徑。挑戰(zhàn)角度：科

技發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化的生存與傳承形成沖擊。辯證角度：二者既相互促進(jìn)，也存在矛盾與沖突。（2）論據(jù)匹配

分析。論據(jù)①：數(shù)字化技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等為傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承、傳播提供新手段。解析：強(qiáng)調(diào)科

技對(duì)傳統(tǒng)文化的賦能作用，如通過(guò)數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字化保護(hù)、利用互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大文化傳播范圍，直接支持

“科技助力傳統(tǒng)文化發(fā)展”的積極觀點(diǎn)。論據(jù)②：科技創(chuàng)新使許多傳統(tǒng)文化面臨生存危機(jī)。解析：指出科技

發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化的負(fù)面影響，如工業(yè)技術(shù)替代傳統(tǒng)手工藝、快節(jié)奏生活沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗，適用于論證“科技與

傳統(tǒng)文化存在沖突”的挑戰(zhàn)觀點(diǎn)。論據(jù)③：現(xiàn)代科技手段助力傳統(tǒng)文化的傳播、弘揚(yáng)與更新。解析：與論據(jù)

①類(lèi)似，從“傳播”“更新”等角度進(jìn)一步說(shuō)明科技對(duì)傳統(tǒng)文化的推動(dòng)作用，可與論據(jù)①共同支撐積極觀

點(diǎn)。論據(jù)④：科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化存在不適應(yīng)性，需打破傳統(tǒng)認(rèn)知。解析：聚焦科技與傳統(tǒng)文化的矛盾，如

新興技術(shù)（如AI生成藝術(shù)）對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作理念的沖擊，適合論證“科技與傳統(tǒng)文化存在挑戰(zhàn)”的觀點(diǎn)。

故答案為：科技創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展具有積極的影響。①③；科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展存在

著一定的挑戰(zhàn)與困境。②④

【答案】8.D

9.示例：①喜歡娛樂(lè)節(jié)目的學(xué)生最多，達(dá)35%；②喜歡戲曲節(jié)目的學(xué)生最少，僅為5%；③從占比數(shù)據(jù)來(lái)

看，喜愛(ài)娛樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、體育類(lèi)節(jié)目的學(xué)生人數(shù)，遠(yuǎn)超喜愛(ài)新聞、戲曲類(lèi)節(jié)目的學(xué)生人數(shù)。

10.示例：不同意。①戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術(shù)，欣賞戲曲是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)

揚(yáng)。②春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)為戲曲表演提供了一個(gè)平臺(tái)，這是大部分觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的，不能因個(gè)人喜好而取消。

③在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)這樣大型的節(jié)目中表演戲曲，不僅能讓大眾感受到戲曲的魅力，也有利于戲曲文化得到傳

承和發(fā)展。（回答“同意”和“不同意''都可以，理由合理即可）

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉

及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要

把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

第工2頁(yè)

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系

社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己

的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

8.本題考查理解文章內(nèi)容。

ABC.正確；

D.原文對(duì)照：材料三第三段明確表述為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本”，選項(xiàng)

將，，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，，偷換為“中華傳統(tǒng)文化”，擴(kuò)大了概念范圍。邏輯錯(cuò)誤：中華傳統(tǒng)文化包含優(yōu)秀與非

優(yōu)秀部分，而“傳承和發(fā)展的根本”特指其中的優(yōu)秀文化成果，選項(xiàng)未區(qū)分“傳統(tǒng)文化”與“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”

的范疇，與原文意思不符。

故答案為：D

9.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。1.信息一：娛樂(lè)節(jié)目偏好度最高。數(shù)據(jù)支撐：娛樂(lè)節(jié)目占比35%,為五類(lèi)節(jié)目中最

高?，F(xiàn)象分析：反映出學(xué)生群體對(duì)輕松娛樂(lè)內(nèi)容的傾向，可能與學(xué)習(xí)壓力、流行文化影響有關(guān)。2.信息二：

戲曲節(jié)目偏好度最低。數(shù)據(jù)支撐：戲曲節(jié)目?jī)H占5%,為五類(lèi)節(jié)目中最低?，F(xiàn)象分析：凸顯戲曲在年輕群體

中認(rèn)知度與接受度較低，可能受傳播形式、內(nèi)容創(chuàng)新不足等因素影響。3.信息三：娛樂(lè)/動(dòng)畫(huà)/體育與新聞

/戲曲的差距顯著。數(shù)據(jù)對(duì)比：娛樂(lè)（35%）、動(dòng)畫(huà)（30%）、體育（20%）合計(jì)占比85%,遠(yuǎn)超新聞

（10%）與戲曲（5%）。深層解讀：體現(xiàn)學(xué)生對(duì)視覺(jué)化、動(dòng)態(tài)化內(nèi)容的偏好，而新聞與戲曲因題材嚴(yán)肅性或

表現(xiàn)形式傳統(tǒng)，吸引力相對(duì)較弱。

故答案為：示例：①喜歡娛樂(lè)節(jié)目的學(xué)生最多，達(dá)35%；②喜歡戲曲節(jié)目的學(xué)生最少，僅為5%；③從占

比數(shù)據(jù)來(lái)看，喜愛(ài)娛樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、體育類(lèi)節(jié)目的學(xué)生人數(shù)，遠(yuǎn)超喜愛(ài)新聞、戲曲類(lèi)節(jié)目的學(xué)生人數(shù)。

10.本題考查談看法。1.不同意取消的理由。①文化價(jià)值層面：戲曲融合詩(shī)、歌、舞、樂(lè)、技等多元藝術(shù)形

式，是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的集大成者（材料一第三段），其800余年未間斷的傳承史與300多個(gè)劇種的龐大體

系，構(gòu)成中華民族的文化根脈（材料一第四段）。取消戲曲節(jié)目等同于割裂民族精神命脈（材料三第三段）。

②傳播平臺(tái)價(jià)值層面：春晚作為覆蓋全民的頂級(jí)舞臺(tái)，是戲曲面向大眾尤其是年輕群體的重要窗口。如材料

三強(qiáng)調(diào)“使傳統(tǒng)文化基因與現(xiàn)代社會(huì)協(xié)調(diào)”，春晚的戲曲表演可通過(guò)舞美科技、跨界融合等創(chuàng)新形式（如京劇

與流行音樂(lè)結(jié)合），讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生。③教育與傳承層面：材料二顯示戲曲在學(xué)生中偏好度僅5%,更

需借助春晚等平臺(tái)加強(qiáng)傳播。通過(guò)程式化表演、臉譜藝術(shù)等直觀呈現(xiàn)，能幫助觀眾理解戲曲的美學(xué)內(nèi)涵（如

“唱念做打”的綜合性），扭轉(zhuǎn)“不好看”的認(rèn)知偏見(jiàn)，為非遺傳承奠定群眾基礎(chǔ)。2.同意取消的反思路徑

（示例）。①現(xiàn)實(shí)困境：戲曲節(jié)奏緩慢、唱詞晦澀，與現(xiàn)代觀眾審美習(xí)慣存在隔閡（材料二數(shù)據(jù)佐證），強(qiáng)行

保留可能導(dǎo)致傳播效果適得其反。②優(yōu)化建議：可將戲曲元素拆解融入其他節(jié)目（如歌舞、小品），而非保

留完整劇目，既避免觀眾流失，又實(shí)現(xiàn)文化符號(hào)的軟性植入（參考材料三“挖掘文化基因與當(dāng)代文化適應(yīng)”

的理念）。

示例：戲曲是我國(guó)有著數(shù)百年傳承、內(nèi)容包容多元的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，兼具深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅

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力，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)這樣大型的節(jié)目中，大力播放中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓世界人民了解中國(guó)。不喜歡只是個(gè)別人沒(méi)有深入體會(huì)其精髓，不能因個(gè)人喜好而

取消中華瑰寶。如果簡(jiǎn)單取消，不利于對(duì)民族文化根基的繼承和弘揚(yáng)。相反，應(yīng)通過(guò)創(chuàng)新形式、加強(qiáng)宣傳等

方式，讓更多年輕人了解并喜愛(ài)戲曲。

故答案為：示例：不同意。①戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術(shù)，欣賞戲曲是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼

承和發(fā)揚(yáng)。②春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)為戲曲表演提供了一個(gè)平臺(tái)，這是大部分觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的，不能因個(gè)人喜好而取

消。③在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)這樣大型的節(jié)目中表演戲曲，不僅能讓大眾感受到戲曲的魅力，也有利于戲曲文化得

到傳承和發(fā)展。（回答“同意”和“不同意''都可以，理由合理即可）

【答案】11.二蛋娘發(fā)現(xiàn)牛繩被吞；二蛋爹和禿子商量后決定賣(mài)牛；二蛋得知真相并告知爹娘

12.這些動(dòng)詞精準(zhǔn)地描繪出二蛋爹抽煙的全過(guò)程，讓讀者有很強(qiáng)的畫(huà)面感，表現(xiàn)他內(nèi)心的悔恨和自責(zé)、自己

聰明反被聰明誤、得不償失、有苦難言的復(fù)雜的情感。（意對(duì)即可）

13.①二蛋爹是騙子：他不想讓禿子繼續(xù)占便宜，想和禿子拆伙，故意誤導(dǎo)大家是牛吞了拴牛繩。②獸醫(yī)

是騙子：為了讓妹妹買(mǎi)到牛，他欺騙大家說(shuō)牛吃了塑料繩活不過(guò)半年。③賣(mài)牛給二蛋爹的牛販子是騙子：販

子將老牛充嫩牛賣(mài)給二蛋爹（或?qū)⒉∨３浜门Ｙu(mài)給二蛋爹）O

14.小說(shuō)的結(jié)局出人意料且具有諷刺意味，二蛋爹處心積慮賣(mài)了牛與禿子拆了伙，沒(méi)想到最后禿子卻開(kāi)著新

手扶拖拉機(jī)過(guò)來(lái)，承諾以后幫助他耕種農(nóng)田。這樣的結(jié)局含蓄地點(diǎn)明了小說(shuō)的主題，告訴我們要誠(chéng)信待人，

真心付出終有回報(bào)。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）

的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔

準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查詞語(yǔ)的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境，弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象，然后綜合詞

義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。

（3）本題考查人物心理活動(dòng)的分析。解答此題關(guān)鍵是要聯(lián)系前后文，抓住人物在事件中的言行表現(xiàn)以及人

物之間的關(guān)系來(lái)分析，揣摩人物的心理活動(dòng)，并用特定的口吻表述出來(lái)。

（4）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)

的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

11.本題考查概括文章內(nèi)容。

①二蛋娘發(fā)現(xiàn)牛繩被吞。情節(jié)溯源：文章開(kāi)篇（①-②段）以二蛋娘的驚呼切入，通過(guò)“剩一截30厘米

長(zhǎng)牛繩”的細(xì)節(jié)，引出牛繩失蹤的懸念。二蛋爹提出“牛誤吞牛繩”的猜想，結(jié)合“繩子頭不像是割斷的”

的觀察，初步構(gòu)建“牛吞繩”的敘事前提，為后續(xù)賣(mài)牛情節(jié)埋下伏筆。結(jié)構(gòu)作用：此情節(jié)作為故事的開(kāi)端，

既交代了核心矛盾（牛繩失蹤），又通過(guò)夫妻對(duì)話設(shè)置了“是否被偷”與“是否誤吞”的認(rèn)知沖突，吸引讀者

探究真相。

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②二蛋爹和禿子商量后決定賣(mài)牛。情節(jié)發(fā)展：二蛋爹借“獸醫(yī)建議”（④段）提出賣(mài)牛，實(shí)質(zhì)是利用禿子

“怕血本無(wú)歸”的心理（⑤-⑥段）。禿子因“兩年占了便宜”的愧疚感，最終同意拆伙賣(mài)牛。兩人的對(duì)話暴

露了利益算計(jì)：二蛋爹想擺脫合伙負(fù)擔(dān)，禿子則擔(dān)心牛病死虧損。人性揭示：商量過(guò)程中，“抽煙沉默”“踩滅

煙頭”等動(dòng)作描寫(xiě)，暗示兩人在利益與情面間的權(quán)衡，為后文二蛋發(fā)現(xiàn)真相后的反轉(zhuǎn)鋪墊。

（3）二蛋得知真相并告知爹娘。情節(jié)轉(zhuǎn)折：二蛋在同學(xué)家偶遇活牛（⑩-?段），通過(guò)同學(xué)透露的“獸醫(yī)謊

言”（為幫妹妹買(mǎi)牛故意嚇唬），揭穿“牛吞繩”的騙局。二蛋回家揭穿真相時(shí)，二蛋爹“悶頭抽煙”“打耳光”

等行為（?-?段），暴露其私藏牛繩、設(shè)局賣(mài)牛的事實(shí)。敘事功能：此情節(jié)是全文的高潮，通過(guò)兒童視角

打破成人世界的虛偽，將“失蹤的牛繩”從“意外”還原為“人為騙局”，引發(fā)對(duì)誠(chéng)信的反思。

故答案為：二蛋娘發(fā)現(xiàn)牛繩被吞；二蛋爹和禿子商量后決定賣(mài)牛；二蛋得知真相并告知爹娘

12.本題考查細(xì)節(jié)描寫(xiě)與人物心理分析的能力。1.動(dòng)作鏈分析。“掏出煙一點(diǎn)上火一深吸一吐煙霧一再吸”：

這組連續(xù)性動(dòng)作構(gòu)成二蛋爹的“吸煙儀式”，每個(gè)動(dòng)作都暗含心理軌跡：“掏出煙”：下意識(shí)的習(xí)慣動(dòng)作，試圖

用抽煙緩解情緒；“點(diǎn)上火”：動(dòng)作遲緩，反映內(nèi)心的猶豫與沉重；“深吸、吐煙霧”：通過(guò)尼古丁刺激壓抑情

緒，煙霧的彌漫象征思緒的混亂；“繼續(xù)吸”：重復(fù)動(dòng)作暗示無(wú)法排解的悔恨，形成視覺(jué)上的停滯感。2.心理

映射。①悔恨的具象化：二蛋爹得知真相后，吸煙的慢動(dòng)作與“賣(mài)牛時(shí)的果斷”形成對(duì)比，暴露其“聰明反

被聰明誤”的懊悔。牛繩失蹤本是他設(shè)的局，卻因貪念接連買(mǎi)到病牛，最終得不償失，抽煙的細(xì)節(jié)將其“搬

起石頭砸自己腳”的苦澀心理刻畫(huà)得淋漓盡致。②沉默的力量：全程無(wú)臺(tái)詞，僅通過(guò)動(dòng)作傳遞情感，比直白

的懺悔更具沖擊力，體現(xiàn)農(nóng)民式的隱忍與自責(zé)。

故答案為：這些動(dòng)詞精準(zhǔn)地描繪出二蛋爹抽煙的全過(guò)程，讓讀者有很強(qiáng)的畫(huà)面感，表現(xiàn)他內(nèi)心的悔恨和自

責(zé)、自己聰明反被聰明誤、得不償失、有苦難言的復(fù)雜的情感。（意對(duì)即可）

13.本題考查內(nèi)容理解和分析。①二蛋爹：利益驅(qū)動(dòng)的“局內(nèi)人”。欺騙手段：私藏牛繩（?段），編造

“牛吞繩”的謊言，利用禿子的愧疚感促成賣(mài)牛，本質(zhì)是為了拆伙分家、獨(dú)占利益。動(dòng)機(jī)剖析：文中暗示禿子

“農(nóng)忙只用牛、農(nóng)閑不放養(yǎng)”（⑤段），二蛋爹的欺騙源于對(duì)“吃虧”的計(jì)較，卻因短視陷入后續(xù)買(mǎi)牛被騙的

循環(huán)，體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的精明與局限。②獸醫(yī)：職業(yè)背書(shū)的“權(quán)力騙子”。欺騙手段：利用獸醫(yī)身份權(quán)威，

編造“牛吞塑料繩活不過(guò)半年”的謊言（④段），實(shí)則為幫妹妹低價(jià)買(mǎi)牛（?段）。危害本質(zhì)：將專(zhuān)業(yè)知識(shí)

異化為謀利工具，破壞了鄉(xiāng)村社會(huì)的信任基礎(chǔ)，其“職業(yè)光環(huán)”與“欺詐行為”的反差，凸顯道德淪喪。（3）

牛販子：市場(chǎng)規(guī)則的“顯性騙子”。欺騙手段：“以老充嫩”“病牛充好?！保?段），利用二蛋爹急于買(mǎi)牛的心

理進(jìn)行欺詐。社會(huì)映射：牛販子的存在揭示了農(nóng)村集市中的誠(chéng)信危機(jī)，與二蛋爹的“小聰明”形成呼應(yīng)，共

同構(gòu)成“騙與被騙'’的閉環(huán)。

故答案為：①二蛋爹是騙子：他不想讓禿子繼續(xù)占便宜，想和禿子拆伙，故意誤導(dǎo)大家是牛吞了拴牛繩。

②獸醫(yī)是騙子：為了讓妹妹買(mǎi)到牛，他欺騙大家說(shuō)牛吃了塑料繩活不過(guò)半年。③賣(mài)牛給二蛋爹的牛販子是

騙子：販子