一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀在當(dāng)前的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，教師的教學(xué)重心主要聚焦于古詩(shī)詞背誦、寫(xiě)作背景介紹、內(nèi)容解析以及藝術(shù)手法分析等方面。盡管這些方面構(gòu)成了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)框架，但遺憾的是，教師在古詩(shī)詞意境的深入挖掘和審美教育的有效實(shí)施方面卻顯得力不從心。首先，背誦雖然能幫助學(xué)生記住古詩(shī)詞的文本，但難以讓學(xué)生觸及古詩(shī)詞背后深邃的意境和情感。其次，部分教師對(duì)寫(xiě)作背景的介紹往往淺嘗輒止，未能充分引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的個(gè)人遭遇、所處的時(shí)代背景與古詩(shī)詞創(chuàng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系。最后，內(nèi)容解析和藝術(shù)手法分析雖然有助于學(xué)生理解古詩(shī)詞的字面意義和表達(dá)技巧，但忽視了古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的豐富情感和深邃意境。這種教學(xué)方式不僅限制了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞全面而深入的理解，更使他們難以真正感受到古詩(shī)詞的韻味和意境之美。同時(shí)，由于缺乏審美教育，學(xué)生的審美情趣和審美能力也未能得到有效培養(yǎng)和提升。因此，改革當(dāng)前教學(xué)方式，加強(qiáng)意境重構(gòu)與審美教育，已成為提升初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量和效果的當(dāng)務(wù)之急。二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的意境重構(gòu)策略（一）抓住主要意象，挖掘意境核心古詩(shī)詞中的意象，宛如意境的基石，每一塊都承載著詩(shī)人深邃的情感與哲思。教師的教學(xué)任務(wù)便是引領(lǐng)學(xué)生精準(zhǔn)捕捉這些意象，并深入挖掘其背后的意蘊(yùn)，從而觸及古詩(shī)詞的核心[]。例如，在教授曹操的《觀滄?！窌r(shí)，教師可先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)中的關(guān)鍵意象一“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。課堂上，教師可用多媒體展示大海的圖片或視頻，讓學(xué)生直觀感受大海的浩瀚與深邃。隨后，教師可提問(wèn)：“詩(shī)人用‘日月之行，星漢燦爛’來(lái)描繪大海，你們能感受到什么？”引導(dǎo)學(xué)生思考并討論。通過(guò)討論，學(xué)生逐漸理解到，詩(shī)人并非僅僅在描繪自然景觀，而是借助大海的壯闊來(lái)表達(dá)自己博大的胸懷和遠(yuǎn)大的志向。此時(shí)，教師可進(jìn)一步提問(wèn)：“曹操為何要選擇大海作為表達(dá)志向的載體？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合曹操的生平事跡和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生深刻地理解到，大海對(duì)于曹操而言，不僅是自然景觀，更是他內(nèi)心世界的寫(xiě)照，是他追求統(tǒng)一中國(guó)、建立不朽功業(yè)的壯志的象征。同樣，在教授《龜雖壽》時(shí)，教師也要注重引導(dǎo)學(xué)生捕捉詩(shī)中的主要意象一“老驥伏，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。課堂上，教師可先讓學(xué)生朗讀詩(shī)句，然后提問(wèn)：“‘老驥’和‘烈士’分別指什么？它們有何共同點(diǎn)？”通過(guò)討論，學(xué)生逐漸明白，“老驥”和“烈士”都是指那些雖已年邁但壯志未酬的人。接著，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考“詩(shī)人用‘伏’和‘暮年’來(lái)描繪這些人物，你們能感受到什么？”通過(guò)討論，學(xué)生能深刻領(lǐng)悟到，詩(shī)人并非在哀嘆歲月無(wú)情，而是在表達(dá)自己對(duì)生命的珍視和對(duì)理想的執(zhí)著追求。此時(shí)，教師可進(jìn)一步提問(wèn)：“曹操在詩(shī)中表達(dá)了一種怎樣的生命態(tài)度？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合曹操的生平事跡和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生深刻地理解到，曹操雖已年邁，但壯志未酬，他依然保持著對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求，這種精神是值得大家學(xué)習(xí)和傳承的。（二）介紹身世背景，整體感知意象在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生整體感知意象，是使其深入理解古詩(shī)詞意境的重要步驟。而“知人論世”，即深入了解詩(shī)人的身世背景和創(chuàng)作背景，是達(dá)成這一目標(biāo)的有效方法。下面，以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為例，具體說(shuō)明如何通過(guò)介紹詩(shī)人的身世背景來(lái)幫助學(xué)生整體感知意象。首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生初步朗讀《天凈沙·秋思》，并留意其中的意象，如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”等。通過(guò)朗讀和觀察，學(xué)生能初步感受到詩(shī)歌所描繪的秋日景象，以及其中蘊(yùn)含的孤寂與思鄉(xiāng)情感。隨后，教師可詳細(xì)介紹馬致遠(yuǎn)的身世背景：馬致遠(yuǎn)生活在元代，那是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩、民族矛盾尖銳的時(shí)代。他一生郁郁不得志，長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)，飽嘗人生艱辛。這種身世背景，使馬致遠(yuǎn)對(duì)人生有著深刻的感悟，也使他在古詩(shī)詞創(chuàng)作中更加注重情感的表達(dá)。其次，在學(xué)生了解馬致遠(yuǎn)的身世背景后，教師可再次引導(dǎo)他們回顧《天凈沙·秋思》中的意象。此時(shí)，學(xué)生不再僅僅停留于對(duì)意象的表層理解上，而是開(kāi)始嘗試將意象與詩(shī)人的身世背景相結(jié)合，進(jìn)行深入的思考[2]。他們逐漸明白，“枯藤老樹(shù)昏鴉”不僅是對(duì)秋日景象的描繪，更是詩(shī)人內(nèi)心孤寂與落寞的寫(xiě)照；“小橋流水人家”則觸動(dòng)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念。為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的理解，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。在小組討論中，學(xué)生可以分享自己對(duì)古詩(shī)詞意象的理解，以及這些意象與詩(shī)人身世背景之間的聯(lián)系。通過(guò)討論，學(xué)生不僅能加深對(duì)古詩(shī)詞意境的理解，還能鍛煉自己的思維能力和表達(dá)能力。最后，教師進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了解詩(shī)人的身世背景是理解古詩(shī)詞意象的重要途徑，通過(guò)“知人論世”，才能更加深入地理解古詩(shī)詞中的意象選擇、情感抒發(fā)以及意境營(yíng)造。同時(shí)，教師也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將這種方法應(yīng)用于其他古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，不斷提升自己的鑒賞能力和審美能力。（三）引發(fā)聯(lián)想想象，深化意境體驗(yàn)為了深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的體驗(yàn)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)他們發(fā)揮想象力，將古詩(shī)詞中的意象與生活中的事物、景物相聯(lián)系，從而進(jìn)一步拓展他們的審美空間，增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)詞的感悟力[3]。以蘇軾的《記承天寺夜游》為例，這篇散文以月夜為背景，以作者的夜游為主線，通過(guò)一系列生動(dòng)的意象，如“月色入戶”“庭下如積水空明”“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”等，描繪了一幅寧?kù)o而美好的月夜畫(huà)卷。在教授這篇散文時(shí)，教師要先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中的意象，通過(guò)朗讀和品味，讓學(xué)生初步感受到作者所描繪的月夜美景。隨后，教師應(yīng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)他們將自己置身于那個(gè)寧?kù)o的夜晚，想象自己正漫步在承天寺的庭院中：皎潔的月光透過(guò)窗戶灑入室內(nèi)，庭院中的地面仿佛被積水照亮，一片空明澄澈。微風(fēng)拂過(guò)，竹葉和柏樹(shù)的影子在水中搖曳，仿佛是水中的藻荇在交錯(cuò)生長(zhǎng)。這樣的聯(lián)想想象，不僅能讓學(xué)生更加直觀地感受到文中的意境，還能激發(fā)他們對(duì)自然美景的熱愛(ài)和向往。在引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想想象后，教師還可以組織小組討論或分享會(huì)，讓學(xué)生分享自己的想象過(guò)程和感受。有的學(xué)生說(shuō)自己仿佛聽(tīng)到了寺廟的鐘聲，與詩(shī)人的心境產(chǎn)生了共鳴；有的學(xué)生講述自己曾經(jīng)在月夜下漫步的經(jīng)歷，與文中的意境產(chǎn)生了聯(lián)系。這樣的互動(dòng)環(huán)節(jié)，不僅加深了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的理解，還增強(qiáng)了他們的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。三、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的審美教育策略（一）挖掘古詩(shī)詞中的美育資源古詩(shī)詞蘊(yùn)含著無(wú)盡的美育資源，這些資源對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力具有不可估量的價(jià)值。教師應(yīng)深入挖掘古詩(shī)詞中的美育資源，并巧妙地引導(dǎo)學(xué)生去品讀、去感悟。首先，古詩(shī)詞中的意象美是美育資源的重要組成部分[4]。以李白的《峨眉山月歌》為例，詩(shī)中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”等句子，通過(guò)生動(dòng)的意象描繪，展現(xiàn)了峨眉山的月色之美，以及月色與江水交相輝映的和諧之美。這種意象美不僅能讓學(xué)生感受到自然景色的壯麗，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的敬畏和熱愛(ài)。其次，古詩(shī)詞中的意境美同樣令人陶醉。意境是古詩(shī)詞的靈魂，是詩(shī)人通過(guò)文字所營(yíng)造出的獨(dú)特氛圍和情感空間[5]。在品讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，學(xué)生能深刻感受到李白對(duì)友人的深厚情誼和關(guān)切之情，這種情感通過(guò)古詩(shī)詞的意境得到了充分的表達(dá)。在品讀這類古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生能領(lǐng)略到其意境的深遠(yuǎn)和情感的豐富，從而提升自己的審美境界。最后，古詩(shī)詞中的情感美也是美育資源的重要一環(huán)。無(wú)論是李白的豪放不羈，還是杜甫的憂國(guó)憂民，這些情感都通過(guò)古詩(shī)詞得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。在品讀這些古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生能感受到詩(shī)人內(nèi)心的情感波動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴，提升自己的情感體驗(yàn)和審美能力。（二）利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，豐富古詩(shī)詞教學(xué)在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，從而幫助學(xué)生更直觀、更深入地感受古詩(shī)詞的意境和美感，提升他們的審美體驗(yàn)。首先，多媒體技術(shù)的運(yùn)用為古詩(shī)詞教學(xué)帶來(lái)了前所未有的便利。通過(guò)展示古詩(shī)詞的配樂(lè)朗誦，教師可以讓學(xué)生在音樂(lè)的烘托下，更加直觀地感受到古詩(shī)詞的韻律美和意境美[]。例如，在教授杜甫的《江南逢李龜年》時(shí)，教師可以播放一段配樂(lè)朗誦視頻，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂(lè)和深情的朗誦中，仿佛穿越時(shí)空，與詩(shī)人一同漫步在江南的煙雨朦朧中，感受那份久別重逢的喜悅與感慨。其次，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源也為古詩(shī)詞教學(xué)提供了無(wú)限可能。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搜集并展示與古詩(shī)詞相關(guān)的圖片、動(dòng)畫(huà)等多媒體素材，以更加直觀、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)古詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面和情感。以王灣的《次北固山下》為例，教師可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示，將詩(shī)中描繪的北固山下的壯麗景象一一呈現(xiàn)，讓學(xué)生仿佛身臨其境，更加深入地理解古詩(shī)詞所表達(dá)的情感和意境。最后，現(xiàn)代教育技術(shù)手段還可以為古詩(shī)詞教學(xué)提供更加多元化的互動(dòng)方式。教師可以利用在線互動(dòng)平臺(tái)，組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦、創(chuàng)作等互動(dòng)活動(dòng)，讓學(xué)生在參與中感受古詩(shī)詞的魅力，提升他們的審美情趣和創(chuàng)作能力。（三）組織專題活動(dòng)，深化意象探索與學(xué)習(xí)在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，組織專題活動(dòng)是一種行之有效的教學(xué)策略，旨在通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生深入探索古詩(shī)詞中的意象，提升他們的學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。教師應(yīng)根據(jù)古詩(shī)詞中的典型意象，設(shè)計(jì)并組織專題活動(dòng)。這些活動(dòng)可以圍繞特定的意象展開(kāi)，如古詩(shī)詞中的“月”意象研究或“秋”意象探索等。這些意象在古詩(shī)詞中頻繁出現(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，是學(xué)生學(xué)習(xí)和理解古詩(shī)詞的重要切入點(diǎn)[7]首先，在專題活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)成為參與的主體。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇研究方向，制訂研究計(jì)劃，并通過(guò)查閱資料、分析古詩(shī)詞、撰寫(xiě)研究報(bào)告等方式，深入探索意象的內(nèi)涵和意義。這樣的過(guò)程不僅能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解，還能培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力。其次，專題活動(dòng)也是提升學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的良好契機(jī)。教師可以將學(xué)生分成若干小組，讓他們共同完成任務(wù)。學(xué)生需要相互協(xié)作，分享資源，討論問(wèn)題，共同解決難題。這樣的合作過(guò)程不僅能增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力。最后，通過(guò)專題活動(dòng)，學(xué)生還能更加深刻地理解古詩(shī)詞中頻繁使用的典型意象，進(jìn)一步加深對(duì)作者及其創(chuàng)作風(fēng)格的了解。例如，在研究古詩(shī)詞中的“月”意象時(shí)，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)月亮在古詩(shī)詞中常常象征著思鄉(xiāng)、懷人之情，而不同的作者又會(huì)在月亮的意象中融入自己的獨(dú)特情感和創(chuàng)作風(fēng)格。這樣的發(fā)現(xiàn)不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。