當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育研究分析 應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)_第1頁
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當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育研究摘要集體主義精神是一個(gè)集體在長(zhǎng)期的共同生活和共同的社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,為集體大多數(shù)成員認(rèn)可和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范,是一個(gè)集體的心理特征、思想情感的綜合反映。[1]集體主義精神培育是新時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分,是提高大學(xué)生思想素質(zhì)的重要內(nèi)容,無論過去、現(xiàn)在還是將來,我們都要牢牢把握集體主義精神,并用其指導(dǎo)我們的行為。當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育工作應(yīng)得到全社會(huì)的關(guān)注,本文將從四個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)的論述:第一部分以大學(xué)生集體主義精神培育的概念為契機(jī),論述了其內(nèi)涵和必要性;第二部分論述了當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神存在的主要問題及影響因素;第三部分是本文的核心部分,針對(duì)第二部分存在的主要問題,提出了當(dāng)代大學(xué)生集體精神培育的對(duì)策;第四部分是對(duì)本文的小結(jié)。關(guān)鍵字:大學(xué)生;集體主義精神;培育Abstractcollectivespiritisacollectiveinthelonglifetogetherandbasedonthecommonpracticeofformationanddevelopment,recognizedandacceptedbymostmembersthoughtforthecollectivecharacter,valuesandethics,isacomprehensivereflectionofthecollectivepsychologicalcharacteristics,

thoughtsandfeelings.[1]thecollectivespiritisanimportantpartofbuildingaharmonioussocialistsocietyinthenewperiod,

andistheimportantcontentofimprovingthequalityofideological,whetherpast,presentorfuture,wemustfirmlygraspthespiritofcollectivism,anduseittoguideourbehavior.Contemporarystudentscollectivismspiritfosterworkshouldgetsocietyofconcern,paperwillfromfouraaspectsforfreshdetailedofdiscusses:firstparttostudentscollectivismspiritfosterofconceptforopportunity,discusseshasitsconnotationandneed;secondpartdiscusseshascontemporarystudentscollectivismspiritexistsofproblemsandtheeffectfactors;thirdpartispaperofcorepart,forsecondDepartmentpointsexistsofproblems,proposedhasstudentscollectivespiritfosterofcountermeasures;IVpartisonpaperofsummary.Keywords:collegestudents;thespiritofcollectivism;cultivation集體主義是社會(huì)主義道德原則,是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,是調(diào)節(jié)個(gè)人和個(gè)人、個(gè)人與集體之間利益關(guān)系的根本準(zhǔn)則,同時(shí)它也是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。[2]我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的加快,婚姻、家庭和子女教育形式發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變,“90”后大學(xué)生突顯其獨(dú)特性,交流協(xié)作的形式發(fā)生了很多變革,如何培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神,依然是高校思想政治課程和工作必須高度重視的課題。一、當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育概述(一)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的內(nèi)涵在社會(huì)主義社會(huì),當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的內(nèi)涵豐富,通過對(duì)其內(nèi)涵的澄明,不僅可以使集體主義觀念深入大學(xué)生的內(nèi)心,而且能夠幫助大學(xué)生將集體主義精神落實(shí)到日常實(shí)踐中。1.當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神的含義集體主義作為社會(huì)主義道德的基本原則,它要求集體和個(gè)人都要不斷地純潔和完善自身,從而使集體利益和個(gè)人利益能夠在二者辯證統(tǒng)一的關(guān)系中不斷得到實(shí)現(xiàn)。[3]當(dāng)代大學(xué)集體主義精神培育是指高校結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn)及生活實(shí)際,根據(jù)集體主義價(jià)值觀的時(shí)代要求,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的教育影響,使其形成良好的集體主義、意識(shí)、情感和行為習(xí)慣的教育實(shí)踐活動(dòng)。[4]2.當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神的主要內(nèi)容當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育內(nèi)容的設(shè)定要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則,適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展要求,依據(jù)大學(xué)生群體的心理特征,必須要科學(xué)、明確。在不同地域和不同的歷史時(shí)期,大學(xué)生集體主義精神培育的內(nèi)容不盡相同,形式更是豐富多彩,但一般包括三個(gè)方面:(1)集體主義意識(shí)教育在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,扎實(shí)的理論基礎(chǔ)是當(dāng)代大學(xué)生必備素養(yǎng)之一,可以提高他們的思想道德水平,進(jìn)而促進(jìn)其集體主義意識(shí)的形成。高校要從以下兩方面著手:第一,培育大學(xué)生的集體歸屬意識(shí),集體歸屬意識(shí)是指一定時(shí)期內(nèi),人們?cè)谒枷肭楦泻皖^腦中產(chǎn)生的集體認(rèn)同和正義感。[5]第二,要培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)集體的意識(shí)。這里的服務(wù)不僅僅是為社會(huì)做貢獻(xiàn),還包括關(guān)愛他人,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,維護(hù)自身的合法權(quán)益。(2)集體主義情感培育列寧說:“如果沒有人類的情感,那么過去、現(xiàn)在、將來就永遠(yuǎn)找不到人類的真相?!盵6]這里列寧特別地強(qiáng)調(diào)了情感對(duì)于人類認(rèn)識(shí)的推動(dòng)作用,即情感鞭策人類認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)真理。增強(qiáng)大學(xué)生集體主義精神培育,不僅要使大學(xué)生領(lǐng)悟集體主義的主要內(nèi)涵,而且使他們?cè)谏钌畹厝谌氲讲煌w的過程中,對(duì)所處集體形成強(qiáng)烈的集體主義情感,提高他們對(duì)集體的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)他們?yōu)榧w做貢獻(xiàn)的能力和本領(lǐng)。(3)集體主義行為習(xí)慣的養(yǎng)成養(yǎng)成集體主義的行為習(xí)慣,能引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生把集體主義情感融入到日?;顒?dòng)中去,提高他們理論與實(shí)際生活相結(jié)合的能力和素養(yǎng)。對(duì)于高校來說,要從以下兩點(diǎn)著手:首先,要特別重視抽象理論向現(xiàn)實(shí)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的養(yǎng)成教育;其次,要非常重視日常生活實(shí)踐中的鍛煉教育3.當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的特點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的特點(diǎn)十分鮮明,惟有確切地把握這些特征才能突出重點(diǎn)、有的放矢,才能進(jìn)一步加緊和創(chuàng)新當(dāng)今大學(xué)生集體主義精神培育工作。這些特點(diǎn)主要有三點(diǎn):(1)導(dǎo)向性。大學(xué)階段是世界觀、人生觀的決定性時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生積極向上,對(duì)未來充滿憧憬,更容易受環(huán)境的影響,接受新鮮事物。同時(shí)由于他們?nèi)狈ψ銐虻纳罱?jīng)驗(yàn),有時(shí)甚至難辨是非曲直,難以處理好集體和個(gè)人的關(guān)系,這就需要高校通過思想政治教育課程加強(qiáng)引導(dǎo),充分發(fā)揮集體主義對(duì)大學(xué)生思想品格形成的導(dǎo)向作用。(2)實(shí)踐性。實(shí)踐出真知,任何思想理論都是來源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐,當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育既然作為一種教育實(shí)踐活動(dòng),那么,客觀上就要求高校通過各種形式的集體主義教育,積極地糾正大學(xué)生錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),從而幫助他們樹立正確的集體主義價(jià)值觀。(3)層次性。第一,由于每個(gè)大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、智力水平和個(gè)人差異,造成了他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力素質(zhì)、行為習(xí)慣等方面具有層次性;第二,大學(xué)生品德發(fā)展水平具有層次性。在大學(xué)生集體主義精神培育的過程當(dāng)中,培育者不能實(shí)行“一刀切式”的方式,而是要分類培養(yǎng),對(duì)癥下藥,譬如:對(duì)于道德素質(zhì)較低的大學(xué)生來說,要從他們的自身情況出發(fā),加強(qiáng)引導(dǎo),幫助其克服不良的道德思想和行為,而對(duì)各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的大學(xué)生,則應(yīng)充分展現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮好他們的榜樣示范作用。(二)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的必要性集體主義精神強(qiáng)調(diào)的是集體利益高于個(gè)人利益,反對(duì)將個(gè)人的利益凌駕于集體利益之上,但又不是完全忽視個(gè)人利益,科學(xué)的集體主義精神強(qiáng)調(diào)要充分重視個(gè)人利益,這兩者是相輔相成又存在著一定差異性的關(guān)系。[7]在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,必須深入開展大學(xué)生集體主義精神的培育活動(dòng),并將這項(xiàng)工作貫穿于學(xué)生平常學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),使他們?cè)诹己玫沫h(huán)境中接受學(xué)校的集體主義教育。1.由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定在我國(guó),為了能正確有效地處理好錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,就必須要把集體主義作為我國(guó)的道德原則。當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家未來建設(shè)的主力軍,必須要深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持集體主義精神的必要性,增強(qiáng)這方面的能力和本領(lǐng),為將來建設(shè)祖國(guó)、服務(wù)人民做好準(zhǔn)備。2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求首先,在發(fā)展社會(huì)主義主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,當(dāng)我們把現(xiàn)階段的努力與我們前進(jìn)的方向緊密結(jié)合時(shí),集體主義原則就是我們的必然選擇。其次,隨著信息時(shí)代的到來,世界范圍內(nèi)的各種思潮、價(jià)值觀以開放的姿態(tài)和不可抵擋之勢(shì)出現(xiàn)于現(xiàn)代文明世界中。在我國(guó)目前的轉(zhuǎn)型時(shí)期,客觀上對(duì)于個(gè)人社會(huì)行為的評(píng)價(jià)已經(jīng)形成多重評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),為了端正當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和道德判斷,就必須強(qiáng)化其集體主義精神培育,用主流價(jià)值觀對(duì)其加以引導(dǎo),而這個(gè)主流價(jià)值觀就是集體主義精神。3.大學(xué)生自身成長(zhǎng)的客觀需要當(dāng)代大學(xué)生是接受高水平文化教育的群體,生活在舒適的環(huán)境中,往往容易造成對(duì)生存現(xiàn)狀的不滿,高校積極地做好大學(xué)生的精神追求的引導(dǎo)工作,提升大學(xué)生為社會(huì)服務(wù)的能力。此外還可以幫助他們摒棄自私自利、損人不利己的錯(cuò)誤觀念,在日常生活中,能夠主動(dòng)地將集體利益放在首位,促進(jìn)其道德品質(zhì)的形成。二、當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育存在的主要問題及影響因素(一)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育存在的主要問題1.大學(xué)生自身觀念有所淡化集體主義觀念淡化是許多大學(xué)生的通病,在高校也廣泛存在。譬如,在學(xué)校中,部分大學(xué)生為了能夠得到獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金,以及評(píng)先進(jìn)資格、入黨資格的機(jī)會(huì)而進(jìn)行爾虞我詐、你爭(zhēng)我搶的現(xiàn)象,導(dǎo)致同學(xué)間相處不融洽、班級(jí)不和諧,對(duì)學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)產(chǎn)生了極為惡劣的影響,必須引起學(xué)校和全社會(huì)的廣泛重視。2.培育內(nèi)容缺乏針對(duì)性和時(shí)效性歷史條件和時(shí)代特征的巨大轉(zhuǎn)變,要求培育理論的內(nèi)容及其表現(xiàn)形式隨之而變,要想當(dāng)代大學(xué)生集體主義培育取得好成績(jī),其內(nèi)容就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。但是目前,大學(xué)生集體主義精神培育(1)缺乏針對(duì)性?,F(xiàn)代科技和信息技術(shù)的深入發(fā)展,使得大學(xué)生獲取信息的渠道日趨多樣化,加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)大轉(zhuǎn)型,許多大學(xué)生為了追求個(gè)性,個(gè)人需求變得越來越高、內(nèi)容和特點(diǎn)的不同,造成了大學(xué)生集體精神培育的缺失;(2)缺乏時(shí)效性。時(shí)代是瞬息萬變的,培育內(nèi)容如果不能與時(shí)俱進(jìn),其培育結(jié)果就達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo),由于原有教材中的集體主義培育內(nèi)容嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展變化,沒有完全涉及到現(xiàn)實(shí)的需要,這也在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神的培育。3.培育理念相對(duì)滯后“科學(xué)的教育理念是以在科學(xué)的教育規(guī)律為基礎(chǔ),正確反映教育本質(zhì)和時(shí)代特征,規(guī)定教育發(fā)展方向以及培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的一種教育理念?!盵8]理念是行為的先導(dǎo),集體主義培育理念在很大程度上決定著大學(xué)生集體主義精神培育的方向和趨勢(shì)。當(dāng)前,在我國(guó)全面深化改革和發(fā)展現(xiàn)代民主的條件下,大學(xué)生集體主義精神培育的環(huán)境、目標(biāo)、內(nèi)容和方式都發(fā)生了巨大的變化,如果集體主義培育理念不能與時(shí)俱進(jìn),反而繼續(xù)一味地重復(fù)過去的舊觀念,大學(xué)生集體主義精神培育就很難達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)?,F(xiàn)階段,高校集體主義精神培育理念滯后主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)對(duì)培育過程中主客體的地位認(rèn)識(shí)不清。在實(shí)際培育過程中,培育者往往采取單向的理論灌輸,忽視了大學(xué)生的主體地位和實(shí)際理解力。(2)對(duì)培育方式認(rèn)識(shí)不當(dāng)。由于培育理念滯后,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集體主義培育的過程中,家長(zhǎng)和社會(huì)其他社會(huì)成員的作用被忽視了,并且大多數(shù)家庭認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng)是高校的職責(zé),與家庭和社會(huì)沒有太大的關(guān)系,以至于至今還未形成家庭、學(xué)校、社會(huì)相銜接的鏈條。培育理念滯后已經(jīng)成為影響當(dāng)代大學(xué)生集體主義培育成效的突出問題。4.培育方式單一現(xiàn)階段,單向理論灌輸是當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的主要方式,不可否認(rèn),作為一種傳統(tǒng)的教育方式,理論灌輸在對(duì)大學(xué)生的集體主義精神培育中意義重大,但是面向當(dāng)前個(gè)性活躍的大學(xué)生群體,這種重理論灌輸輕實(shí)踐鍛煉的培育方式是難以讓學(xué)生信服并難以激發(fā)他們積極性的。[9]在高校的思想政治教育課程中,大多數(shù)老師都是簡(jiǎn)單地把課本上的知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,在大學(xué)生集體主義精神培育的方式上缺乏創(chuàng)新。其問題主要表現(xiàn)在:第一,過度強(qiáng)調(diào)課堂理論說教,培育成效甚微;第二,缺乏實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)和條件,培育理論和培育實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié),大學(xué)生的實(shí)踐能力較差??傊嘤绞絾我灰彩怯绊懏?dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育效果的重要因素。5.培育環(huán)境不容樂觀首先,社會(huì)上,在新的歷史時(shí)期,多元社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的政治思想造成了深刻而巨大的影響,影響到集體主義精神的培育。其次,學(xué)校里,高校對(duì)大學(xué)生集體主義精神培育工作的重視不夠。最后,家庭中,部分大學(xué)生是獨(dú)生子女,在家備受呵護(hù),部分學(xué)生被過度溺愛,容易形成依賴和自私的心理,對(duì)集體的認(rèn)識(shí)不到位。這些都導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的環(huán)境不容樂觀。(二)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的影響因素1.大學(xué)生自身的原因處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生積極樂觀,思維敏捷,更加注重彰顯個(gè)性,往往容易忽略集體的地位和作用。同時(shí),由于嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)、復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境、激烈的外部競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致他們的集體主義觀念淡化,與老師、同學(xué)之間的關(guān)系比較冷漠,他們善于獨(dú)自行動(dòng)、展現(xiàn)個(gè)性,卻缺乏與他人的交流合作,容易形成一種注重個(gè)人發(fā)而輕視集體合作的價(jià)值觀念。另外,當(dāng)代大學(xué)生有相當(dāng)一部分是80、90后的獨(dú)生子女,特殊的成長(zhǎng)環(huán)境使他們能夠占有父母所有的愛,大部分學(xué)生容易養(yǎng)成自我放縱、個(gè)人主義、缺乏集體觀念的性格特點(diǎn),從而導(dǎo)致他們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)集體的精神,在生活中更是養(yǎng)成我行我素的習(xí)慣,很難與他人和諧相處。這部分學(xué)生基本只適應(yīng)校園生活,很難融入社會(huì),從而形成孤僻自傲的性格。2.傳統(tǒng)思想政治教育理念的影響傳統(tǒng)培育理念要求將培育者視為教育的主體,而僅僅將學(xué)生看作是被動(dòng)的、被加工的對(duì)象,顛倒了主客體關(guān)系,這嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育成效。這些都是致使大學(xué)生集體主義精神培育理念滯后的重要因素。3.高校不夠重視由于高校的重視度不夠,大學(xué)生集體主義精神的培育存在著嚴(yán)重的問題:一方面,對(duì)集體主義精神不能用通俗易懂的語言表達(dá)出來,大學(xué)生對(duì)集體主義內(nèi)涵的理解存在困難;另一方面,填鴨式的理論灌輸,缺乏實(shí)踐鍛煉環(huán)節(jié),使學(xué)生遠(yuǎn)離集體主義,這大大地加劇了大學(xué)生集體主義精神培育工作的難度。4.培育環(huán)境日趨復(fù)雜多變社會(huì)環(huán)境中,各種信息泛濫,擾亂了大學(xué)生的思想,許多大學(xué)生想入迷茫和彷徨。家庭環(huán)境中,大部分家長(zhǎng)由于工作繁忙,忽視了家庭在大學(xué)生集體主義精神培育中扮演的角色,單純地將大學(xué)生的品德培養(yǎng)寄希望于學(xué)校,使得大學(xué)生集體主義精神培育的家庭環(huán)境缺失。另外,部分家庭的不和諧也嚴(yán)重地影響到當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育??傊遮厪?fù)雜多變的環(huán)境增加了大學(xué)生集體主義精神培育的難度。三、當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的對(duì)策如何幫助當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育走出困境、解決其面臨的諸多實(shí)際問題成為當(dāng)前高校思想政治教育的緊迫任務(wù)。思想政治教育工作者應(yīng)該借鑒前人對(duì)集體主義精神內(nèi)涵的理解,分析當(dāng)代大學(xué)生自身的特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上科學(xué)地領(lǐng)會(huì)當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育的價(jià)值。(一)大學(xué)生自身要增強(qiáng)集體主義意識(shí)培養(yǎng)高素質(zhì)人才是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求,具有集體主義精神是高素質(zhì)人才的必備條件?,F(xiàn)在的社會(huì)處處充滿競(jìng)爭(zhēng),僅憑個(gè)人的一己之力是很難克服很多阻礙,進(jìn)而取得進(jìn)步的,大學(xué)生只有積極地融入集體,自覺地培養(yǎng)集體主義精神,增強(qiáng)集體主義意識(shí),才能在為集體的發(fā)展做貢獻(xiàn)的同時(shí),也使自己得到全面的發(fā)展,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。特別是作為獨(dú)身子女的大當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺增強(qiáng)集體自強(qiáng)意識(shí),培育隨和開朗的個(gè)性,自覺融入集體中去,把各項(xiàng)道德修養(yǎng)的要求落實(shí)到自己的一言一行之中,在自己的思想意識(shí)里形成集體主義思想。當(dāng)代大學(xué)生要珍惜大好時(shí)光,充分利用豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如,可通過收集社會(huì)資料進(jìn)行調(diào)查研究、參加公益活動(dòng)等來強(qiáng)化自身的奉獻(xiàn)精神和集體主義精神。(二)創(chuàng)新培育內(nèi)容1.增強(qiáng)理論支撐豐富、合適的培育內(nèi)容是使大學(xué)生集體主義精神培育活動(dòng)取得良好效果的關(guān)鍵,而形成這個(gè)關(guān)鍵的前提是要有系統(tǒng)的理論作為支撐。長(zhǎng)期以來,高校在大學(xué)生集體主義精神培育過程中,一直重申大學(xué)生必須如何學(xué)、如何做,而對(duì)于對(duì)集體主義理論的研究還不夠全面,理論建設(shè)不足,由此造成大學(xué)生集體主義精神培育工作很難取得明顯成效。高校要重點(diǎn)實(shí)施“能力型”的教學(xué)模式,提高學(xué)生在理性上對(duì)集體主義的認(rèn)知和選擇能力。同時(shí),高校要鼓勵(lì)老師和學(xué)生積極參加集體主義方面的科研活動(dòng)、演講比賽等,通過形式各樣活動(dòng),使廣大師生在實(shí)踐中深刻體會(huì)集體主義精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),在參與活動(dòng)的過程中加深集體主義的理論功底。2.確立科學(xué)可行的培育目標(biāo)目標(biāo)有多大,收獲就有多大,成功的集體主義精神培育工作離不開科學(xué)可行的培育目標(biāo)的導(dǎo)航作用。目標(biāo)的設(shè)定并不是隨心所欲的,而是要涉及到許多主客觀因素,采取有效的方式。對(duì)于高校來說,在對(duì)大學(xué)生開展集體主義精神培育的過程中,一方面,應(yīng)從學(xué)校已有的資源和優(yōu)勢(shì)出發(fā)確立培育目標(biāo)。高校要明確學(xué)校的師德情況,通過已經(jīng)開設(shè)的思想政治教育課程,從認(rèn)識(shí)上上加深大學(xué)生對(duì)集體主義精神的理解。同時(shí),積極動(dòng)員學(xué)生參加各類團(tuán)體活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生將集體主義理論落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上來的能力。另一方面,高校應(yīng)全面結(jié)合大學(xué)生自身的特點(diǎn)確立集體主義精神培育目標(biāo)。高校要從大學(xué)生實(shí)際出發(fā),了解不同學(xué)生的個(gè)性,注重因材施教,使當(dāng)代大學(xué)生真正成為一個(gè)個(gè)具有集體主義精神的杰出青年。3.增強(qiáng)針對(duì)性和時(shí)效性第一,增強(qiáng)培育內(nèi)容的針對(duì)性。高校必須根據(jù)大學(xué)生的心理特征和人性化需求制定培育內(nèi)容,在指定的過程中也可以邀請(qǐng)學(xué)生代表的參與決策,這樣才會(huì)使培育內(nèi)容更具針對(duì)性,也符合學(xué)生自身的需要。第二,當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神培育內(nèi)容要具有時(shí)效性。社會(huì)是進(jìn)步發(fā)展的,如果我們的教育內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn),它只能被淘汰在時(shí)間的洪流中。就像我們會(huì)根據(jù)天氣的變化增減衣服一樣,我們的集體主義精神的內(nèi)容也要隨著外部的客觀環(huán)境而變,學(xué)生缺乏什么知識(shí)就補(bǔ)什么知識(shí),例如以班級(jí)為單位,開展時(shí)事熱點(diǎn)的辯論活動(dòng),既創(chuàng)新了培育內(nèi)容,也是學(xué)生在辯論的過程中體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的愉悅感。另外,高校應(yīng)該根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,來增強(qiáng)大學(xué)生集體主義精神培育內(nèi)容,使學(xué)生結(jié)合祖國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,努力提高自己在各方面的素質(zhì)才能,積極投身于祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中。(三)更新培育理念思想是活動(dòng)的先導(dǎo),沒有科學(xué)的培育理念,就不會(huì)有科學(xué)的培育行為。順應(yīng)時(shí)代和和會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,集體主義培育理念也應(yīng)及時(shí)更新,如果不能及時(shí)轉(zhuǎn)變培育理念,那么所有的改革措施都難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的培育理念理念影響一個(gè)人的格局和所處的層次,譬如,觀念落后,格局小,所處的層次低,反之,觀念與時(shí)俱進(jìn),則格局大,處于高層次。為培育大學(xué)生的集體主義精神:第一,樹立“主體性”概念,其核心是要充分尊重學(xué)生的主體地位,使學(xué)生有一個(gè)被動(dòng)接受的對(duì)象,成為一個(gè)積極能動(dòng)的主體。[10]第二,提高教師的道德素質(zhì),讓老師做好榜樣帶頭作用。2.借鑒國(guó)外德育理念不同社會(huì)形態(tài)和文化背景下的學(xué)生集體主義理念和方法雖然有所差別,但是集體主義培育作為傳承人類精神文明的基本手段之一,因而,不同國(guó)家和地區(qū)的德育理念可以相互借鑒和學(xué)習(xí)的。當(dāng)前,我國(guó)學(xué)校大學(xué)生集體主義精神培育遇到的難題之一就是時(shí)效性較差,特別是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)信息化加速,多元的思想文化和多樣的生活方式是影響大學(xué)生集體主義精神的重要因素。[11]當(dāng)代大學(xué)生視野更加開闊,參與和模仿意識(shí)越來越強(qiáng),使得學(xué)校的集體培育工作越來越難開展?,F(xiàn)階段,我國(guó)的集體主義精神培育工作的立體型還不健全,家庭、社會(huì)往往把學(xué)生的育工作包括集體主義精神培育工作推給學(xué)校,而學(xué)校也僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論灌輸,缺乏與家庭之間的溝通和反饋環(huán)節(jié),從而導(dǎo)致難以開發(fā)利用家庭和社會(huì)的資源。因此,家庭、學(xué)校、社會(huì)三方應(yīng)相互配合,進(jìn)行力量整合,形成立體式的集體主義培育網(wǎng)絡(luò),整個(gè)學(xué)生的集體主義精神培育效果就自然提高了。(四)實(shí)施多樣化的方式與途徑1.深化大學(xué)生的實(shí)踐鍛煉由于傳統(tǒng)教育理念及方法重視理論灌輸,輕視實(shí)踐鍛煉,教師盲目地對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論講解,卻忽視通過社會(huì)實(shí)踐鍛煉的作用,這嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng)效果。因而,有必要充分利用中國(guó)豐富的歷史資源,激勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使他們?cè)诨顒?dòng)中感受到集體的力量,體驗(yàn)到樂趣。學(xué)校在對(duì)大學(xué)生開展集體主義精神培育活動(dòng)時(shí),要充挖掘歷史資源和典型示范的感染力,多組織團(tuán)體活動(dòng),比如團(tuán)體比賽、合唱、舞蹈等形式,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生在深刻體會(huì)和理解集體精神的過程中,使他們真正地將集體主義精神內(nèi)化于心、外化于行。2.充分利用班級(jí)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、宿舍等載體理論與實(shí)踐相結(jié)合,寓德育教育于實(shí)踐之中,做好了這一點(diǎn)也就真正拓展了大學(xué)生集體主義經(jīng)神培育的途徑。首先,應(yīng)把集體主義培育融入到班級(jí)建設(shè)和集體行動(dòng)中去。要在班級(jí)建設(shè)目標(biāo)和內(nèi)容上要時(shí)刻體現(xiàn)集體主義,要特別重視建設(shè)過程中集體主義行為的引導(dǎo)和培育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛班級(jí)、為班級(jí)建設(shè)奉獻(xiàn)的集體主義精神。[13]其次,在班級(jí)活動(dòng)中,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記人人是班級(jí)的一份子,人人都應(yīng)該為班集體負(fù)責(zé)的觀念,從自己的能力出發(fā),多做利于班集體和諧的好事,主動(dòng)為班集體增光添彩。再者,要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、宿舍等組織的功能,這些是培養(yǎng)大學(xué)生集體主義的載體。作為校級(jí)的學(xué)生組織,學(xué)社會(huì)、社團(tuán)包含各個(gè)院系的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都有不同的為人處世風(fēng)格,這必然會(huì)產(chǎn)生矛盾和摩擦,學(xué)生會(huì)、社團(tuán)中的每個(gè)成員都應(yīng)自覺地融入到相應(yīng)的組織中,積極化解矛盾和沖突,使所在組織取得長(zhǎng)足發(fā)展。另外,要發(fā)揮好宿舍的功能,多開展相應(yīng)的評(píng)比活動(dòng),讓宿舍成員在潛移默化中增強(qiáng)彼此間的友愛和互信,營(yíng)造融洽的氛圍,實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。(五)優(yōu)化育人環(huán)境1.營(yíng)造良好的家庭環(huán)境家長(zhǎng)是大學(xué)生集體主義精神培育的基本力量。[14]因此,營(yíng)造一個(gè)氣氛和諧、相互關(guān)愛的家庭氛圍對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)來說是非常必要的。在家庭這個(gè)小團(tuán)體中,許多家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鵁o暇照顧孩子,導(dǎo)致孩子在心理上形成叛逆,這是破壞家庭團(tuán)結(jié)的首要“殺手”。[15]在日常生活中,必須嚴(yán)格避免這種情況,才能使大學(xué)生在家庭這個(gè)小集體中體驗(yàn)到溫暖和團(tuán)隊(duì)精神。此外,要特別重視關(guān)注對(duì)獨(dú)生子女的教育。這些孩子很早就習(xí)慣了獨(dú)享,很難適應(yīng)學(xué)校這個(gè)大集體,對(duì)于這部分學(xué)生,父母應(yīng)該有意識(shí)地培育孩子集體主義素養(yǎng),比如帶孩子參與比賽、參加團(tuán)體活動(dòng)等??傊改敢ㄟ^各式各樣的途徑,在家庭這個(gè)小集體中使大學(xué)生感受到集體的力量和溫暖,潛移默化地幫助大學(xué)生形成集體主義精神。2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)文明向上的校園環(huán)境不僅有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,而且有利于大學(xué)生思想素養(yǎng)的形成。校園文化不能沒有校園環(huán)境的熏陶和影響,積極健康的校園文化既是學(xué)校教育理念的生動(dòng)體現(xiàn),也是人才成長(zhǎng)不可或缺的養(yǎng)料。所以,我們應(yīng)特別重視校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生集體主義精神培養(yǎng)的影響,盡可能地利用各種合理合法的方式,建設(shè)優(yōu)秀的校園文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè),可以采用以下兩種形式:一是要有效整合特色文化資源,培養(yǎng)大學(xué)生的集體意識(shí)。例如,咸陽師范學(xué)院按照大學(xué)生的能力素養(yǎng)拓展計(jì)劃,廣泛開展以“大學(xué)生青春活力大賽”為題目的大型校園文藝活動(dòng),每年定期舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),最大限度地挖掘?qū)W生潛能,增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí),。二是高校要在文化環(huán)境“硬件”建設(shè)中優(yōu)化布局,比如優(yōu)化圖書館的布局和管理,要多采購(gòu)利于學(xué)生集體主義精神培育方面的書籍,也可以有硬性的要求,規(guī)定學(xué)生讀書的數(shù)量和讀后感,從理論知識(shí)方面增強(qiáng)大學(xué)生的集體主義意識(shí)。3.營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境的多變性和復(fù)雜性,對(duì)大學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的指導(dǎo)作用和限制性,因此我們應(yīng)積極創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境,而這又是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程。各高校要大力支持學(xué)生積極參與地區(qū)的社會(huì)精神文明創(chuàng)建,主動(dòng)參與地方文化建設(shè),如走進(jìn)敬老院,為敬老院的長(zhǎng)輩們做一些力所能及的事,洗衣服、打掃衛(wèi)生、聊天等,在這個(gè)過程中,認(rèn)真領(lǐng)悟社會(huì)的發(fā)展進(jìn)

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