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文檔簡介
2025年中式烹調(diào)師(高級)中式烹飪文化傳承與發(fā)展研究理論考核試卷考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的,請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。)1.中式烹飪文化的核心精神不包括以下哪一項?A.食不厭精,膾不厭細(xì)B.四季調(diào)和,五味平衡C.飲食養(yǎng)生,藥食同源D.奢華浪費,講究排場2.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于飲食養(yǎng)生的論述,哪一項表述最為準(zhǔn)確?A.“五味調(diào)和,百病不生”B.“食飲有節(jié),起居有?!盋.“飲食不節(jié),起居無常”D.“肥甘厚味,不可過食”3.中國古代“五味”理論中,哪一種味道被認(rèn)為是最能滋養(yǎng)身體?A.酸B.苦C.甘D.辛4.哪一部著作被公認(rèn)為是中國烹飪史上的一部重要經(jīng)典?A.《齊民要術(shù)》B.《本草綱目》C.《飲膳正要》D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》5.中國傳統(tǒng)烹飪技法中,“爆”的特點不包括以下哪一項?A.時間短B.火力猛C.油溫高D.成品脆嫩6.哪一種食材被認(rèn)為是中醫(yī)理論中的“補氣”佳品?A.魚肉B.羊肉C.黃芪D.海帶7.中國古代的“食醫(yī)”觀念中,哪一位思想家最為強調(diào)飲食與健康的關(guān)系?A.老子B.孔子C.孫思邈D.張仲景8.在中國飲食文化中,哪一種調(diào)味品被認(rèn)為具有“開胃消食”的功效?A.醋B.醬油C.花椒D.姜末9.傳統(tǒng)中式宴席中,“四菜一湯”的排列順序通常遵循什么原則?A.主菜在前,輔菜在后B.冷盤在前,熱菜在后C.湯菜在上,菜點在下D.主賓先動筷,其他后動筷10.哪一種烹飪工具在中國古代被稱為“鐵勺”?A.筷子B.缽C.鍋D.篩子11.中國傳統(tǒng)飲食文化中,哪一種節(jié)日與“吃餃子”習(xí)俗最為相關(guān)?A.春節(jié)B.中秋節(jié)C.端午節(jié)D.重陽節(jié)12.中醫(yī)理論中,“上火”癥狀不包括以下哪一項?A.口舌生瘡B.大便干燥C.身體發(fā)熱D.皮膚發(fā)癢13.中國古代的“五行”理論中,哪一種顏色被認(rèn)為與“木”相對應(yīng)?A.紅B.黃C.綠D.白14.哪一種烹飪技法被認(rèn)為是川菜中最為經(jīng)典的代表?A.炒B.煮C.炸D.烤15.中國傳統(tǒng)飲食文化中,哪一種食材被認(rèn)為具有“清熱解毒”的功效?A.豬肉B.雞肉C.薄荷D.大蒜16.在中式烹飪中,“腌制”工藝的主要目的是什么?A.增加風(fēng)味B.殺菌防腐C.改變口感D.提升營養(yǎng)價值17.中國古代的“食醫(yī)”觀念中,哪一位醫(yī)學(xué)家最為強調(diào)飲食與疾病防治的關(guān)系?A.華佗B.孫思邈C.李時珍D.扁鵲18.在中國飲食文化中,哪一種調(diào)味品被認(rèn)為具有“活血化瘀”的功效?A.花椒B.生姜C.肉桂D.芝麻19.傳統(tǒng)中式宴席中,“上菜”的順序通常遵循什么原則?A.冷盤先上,熱菜后上B.主菜先上,輔菜后上C.湯菜先上,菜點后上D.賓客先動筷,其他后動筷20.中國古代的“食醫(yī)”觀念中,哪一種食材被認(rèn)為具有“安神定志”的功效?A.雞蛋B.豬肝C.酸棗D.芹菜二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題4分,共40分。在每小題列出的五個選項中,有多項符合題目要求。請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。若漏選、錯選或未選均不得分。)1.中國傳統(tǒng)烹飪文化的核心價值觀包括哪些?A.食不厭精,膾不厭細(xì)B.四季調(diào)和,五味平衡C.飲食養(yǎng)生,藥食同源D.奢華浪費,講究排場E.尊師重道,傳承創(chuàng)新2.中醫(yī)理論中,哪幾種味道被認(rèn)為具有“補氣”的功效?A.甘B.辛C.酸D.苦E.咸3.中國古代的“食醫(yī)”觀念中,哪幾位思想家最為強調(diào)飲食與健康的關(guān)系?A.老子B.孔子C.孫思邈D.張仲景E.華佗4.傳統(tǒng)中式宴席中,“四菜一湯”的排列順序通常遵循哪些原則?A.主菜在前,輔菜在后B.冷盤在前,熱菜后上C.湯菜在上,菜點在下D.主賓先動筷,其他后動筷E.菜品搭配五行相生相克5.中國傳統(tǒng)飲食文化中,哪幾種節(jié)日與“吃餃子”習(xí)俗最為相關(guān)?A.春節(jié)B.中秋節(jié)C.端午節(jié)D.重陽節(jié)E.冬至6.中醫(yī)理論中,“上火”癥狀包括哪些?A.口舌生瘡B.大便干燥C.身體發(fā)熱D.皮膚發(fā)癢E.頭暈?zāi)垦?.中國古代的“五行”理論中,哪幾種顏色被認(rèn)為與五行相對應(yīng)?A.紅B.黃C.綠D.白E.黑8.哪些烹飪技法被認(rèn)為是川菜中最為經(jīng)典的代表?A.炒B.煮C.炸D.烤E.燉9.中國傳統(tǒng)飲食文化中,哪幾種食材被認(rèn)為具有“清熱解毒”的功效?A.豬肉B.雞肉C.薄荷D.大蒜E.菊花10.在中式烹飪中,“腌制”工藝的主要目的包括哪些?A.增加風(fēng)味B.殺菌防腐C.改變口感D.提升營養(yǎng)價值E.延長保質(zhì)期三、判斷題(本大題共10小題,每小題2分,共20分。請判斷下列敘述的正誤,正確的填“√”,錯誤的填“×”。)1.中國古代的“食醫(yī)”觀念中,孔子主張“不時不食”,即不在應(yīng)季的時候吃東西。()2.中醫(yī)理論中,五味調(diào)和指的是酸、甜、苦、辣、咸五種味道的平衡搭配。()3.傳統(tǒng)中式宴席中,“四菜一湯”的排列順序通常先上湯菜,再上菜點,最后上主食。()4.中國古代的“五行”理論中,黃色被認(rèn)為與“土”相對應(yīng)。()5.在中式烹飪中,“爆”的特點是時間短、火力猛、油溫高,成品脆嫩。()6.中國傳統(tǒng)飲食文化中,“吃餃子”習(xí)俗與春節(jié)最為相關(guān)。()7.中醫(yī)理論中,“上火”癥狀包括口舌生瘡、大便干燥、身體發(fā)熱。()8.中國古代的“食醫(yī)”觀念中,孫思邈主張“食藥同源”,即食物和藥物可以相互轉(zhuǎn)化。()9.傳統(tǒng)中式宴席中,“上菜”的順序通常先上主菜,再上輔菜,最后上冷盤。()10.在中式烹飪中,“腌制”工藝的主要目的是增加風(fēng)味、殺菌防腐、改變口感。()四、簡答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分。請根據(jù)題目要求,簡潔明了地回答問題。)1.簡述中式烹飪文化的核心價值觀是什么?2.中醫(yī)理論中,五味調(diào)和的具體含義是什么?3.傳統(tǒng)中式宴席中,“四菜一湯”的排列順序通常遵循哪些原則?4.中國古代的“五行”理論中,哪幾種顏色被認(rèn)為與五行相對應(yīng)?5.在中式烹飪中,“腌制”工藝的主要目的是什么?五、論述題(本大題共1小題,共20分。請根據(jù)題目要求,結(jié)合所學(xué)知識,進行深入分析和闡述。)1.結(jié)合你所學(xué)的中式烹飪文化傳承與發(fā)展的相關(guān)知識,談?wù)勀銓Α笆翅t(yī)”觀念的理解,并分析其在現(xiàn)代烹飪中的應(yīng)用和發(fā)展前景。本次試卷答案如下一、單項選擇題答案及解析1.D解析:中式烹飪文化的核心精神強調(diào)的是飲食與健康、和諧、節(jié)制,追求的是營養(yǎng)均衡、順應(yīng)自然、食養(yǎng)結(jié)合。而“奢華浪費,講究排場”顯然與節(jié)約、實用的烹飪文化背道而馳,不屬于其核心精神。2.B解析:《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于飲食養(yǎng)生的論述非常多,但“食飲有節(jié),起居有?!笔亲顬楹诵暮突A(chǔ)的原則之一,強調(diào)的是飲食要有節(jié)制,生活要有規(guī)律,這是維持健康的基礎(chǔ)。其他選項雖然也是其內(nèi)容,但這一條最為根本。3.C解析:中國古代的“五味”理論中,甘味(甜味)被認(rèn)為是最能滋養(yǎng)身體、補益氣力的味道,所謂“甘入脾”,脾主運化,甘味食物有助于脾胃功能的正常運轉(zhuǎn),從而滋養(yǎng)全身。酸、苦、辛、咸都有其特定的作用,但滋養(yǎng)身體方面,甘味最佳。4.A解析:《齊民要術(shù)》是中國古代一部綜合性的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,其中包含了大量的烹飪技術(shù)和食材知識,被認(rèn)為是中國烹飪史上的一部重要經(jīng)典。其他選項雖然也是重要的著作,但《齊民要術(shù)》在烹飪方面的地位尤為突出。5.D解析:中國傳統(tǒng)烹飪技法中,“爆”的特點確實是時間短、火力猛、油溫高,但主要目的是為了使食材快速成熟,保持其脆嫩、鮮嫩的口感,而不是為了成品脆嫩。雖然成品脆嫩是“爆”的一種效果,但不是其主要特點的概括。6.C解析:根據(jù)中醫(yī)理論,黃芪是一種常用的補氣藥材,具有補氣固表、利尿托毒、排膿、斂瘡生肌的功效,常用于治療氣虛乏力、食少便溏、中氣下陷等癥。魚肉、羊肉雖然也是營養(yǎng)豐富的食材,但并非補氣的主要選擇。海帶則偏于清熱利水。7.C解析:在中國古代的“食醫(yī)”觀念中,孫思邈是最為強調(diào)飲食與健康關(guān)系的一位醫(yī)學(xué)家。他在《備急千金要方》等著作中詳細(xì)論述了飲食養(yǎng)生的重要性,提出了許多關(guān)于飲食與疾病防治的具體建議,對后世影響深遠(yuǎn)。其他幾位思想家雖然也涉及飲食,但孫思邈最為突出。8.A解析:在中國飲食文化中,醋被認(rèn)為具有“開胃消食”的功效。醋的酸味能夠刺激胃液分泌,促進消化,尤其對于油膩食物的消化有較好的幫助。醬油主要用于調(diào)味,花椒主要用于去腥增香,姜末主要用于驅(qū)寒發(fā)汗。9.A解析:傳統(tǒng)中式宴席中,“四菜一湯”的排列順序通常遵循主菜在前,輔菜在后的原則。主菜通常是宴席中的重點,放在前面以示重要;輔菜則是為了豐富口味和營養(yǎng),放在主菜之后。其他選項雖然也可能是宴席的某些特點,但這一條是最為常見的排列原則。10.C解析:在中國古代的烹飪工具中,“鐵勺”通常指的是用于炒菜、煮湯等操作的鐵制鍋鏟或勺子,而不是其他工具。筷子主要用于夾取食物,缽主要用于盛放食物,篩子主要用于過濾食材。11.A解析:在中國傳統(tǒng)飲食文化中,“吃餃子”習(xí)俗與春節(jié)最為相關(guān)。春節(jié)吃餃子是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,寓意著“更歲交子”,即新舊交替,子時交子,象征著團圓和財富。其他節(jié)日雖然也有飲食習(xí)俗,但與春節(jié)的關(guān)聯(lián)最為緊密。12.D解析:根據(jù)中醫(yī)理論,“上火”癥狀通常包括口舌生瘡、大便干燥、身體發(fā)熱、咽喉腫痛等,但皮膚發(fā)癢一般不屬于“上火”的典型癥狀?!吧匣稹敝饕侵干眢w陰陽失衡,熱氣過盛的表現(xiàn)。13.C解析:在中國古代的“五行”理論中,綠色被認(rèn)為與“木”相對應(yīng)。五行分別為木、火、土、金、水,對應(yīng)的顏色分別為青(綠)、赤(紅)、黃、白、黑。因此,綠色與木相對應(yīng)。14.C解析:在中國傳統(tǒng)烹飪技法中,“炸”被認(rèn)為是川菜中最為經(jīng)典的代表之一。川菜以其麻辣鮮香著稱,而“炸”這一技法能夠很好地保留食材的酥脆口感,并使其更加入味,是川菜中不可或缺的技法。炒、煮、烤在川菜中也有應(yīng)用,但“炸”尤為突出。15.C解析:在中國傳統(tǒng)飲食文化中,薄荷被認(rèn)為具有“清熱解毒”的功效。薄荷性涼,味辛,能夠疏散風(fēng)熱、清利頭目、利咽透疹、疏肝行氣,常用于治療風(fēng)熱感冒、咽喉腫痛等。豬肉、雞肉性質(zhì)較為平和,大蒜主要用于殺菌消炎,菊花主要用于清熱明目。16.B解析:在中式烹飪中,“腌制”工藝的主要目的是殺菌防腐。通過腌制,可以利用鹽分等物質(zhì)抑制微生物的生長,延長食材的保存時間。同時,腌制也能改變食材的風(fēng)味和口感,使其更加美味。其他選項雖然也是腌制的作用,但殺菌防腐是最為主要的目的。17.B解析:在中國古代的“食醫(yī)”觀念中,孫思邈是最為強調(diào)飲食與疾病防治關(guān)系的一位醫(yī)學(xué)家。他在《備急千金要方》等著作中詳細(xì)論述了飲食養(yǎng)生的重要性,提出了許多關(guān)于飲食與疾病防治的具體建議,對后世影響深遠(yuǎn)。華佗、李時珍、扁鵲雖然也是著名的醫(yī)學(xué)家,但在飲食與疾病防治方面的論述和強調(diào)程度不及孫思邈。18.C解析:在中國傳統(tǒng)飲食文化中,肉桂被認(rèn)為具有“活血化瘀”的功效。肉桂性大熱,味辛,能夠溫經(jīng)散寒、活血通絡(luò)、引火歸元,常用于治療寒凝血瘀、經(jīng)閉痛經(jīng)、虛陽上浮等癥?;ń分饕糜隍?qū)寒止瀉,生姜主要用于驅(qū)寒發(fā)汗,芝麻主要用于潤腸通便。19.B解析:傳統(tǒng)中式宴席中,“上菜”的順序通常遵循主菜先上,輔菜后上的原則。主菜通常是宴席中的重點,放在前面以示重要;輔菜則是為了豐富口味和營養(yǎng),放在主菜之后。其他選項雖然也可能是宴席的某些特點,但這一條是最為常見的上菜順序原則。20.C解析:在中國傳統(tǒng)飲食文化中,酸棗被認(rèn)為具有“安神定志”的功效。酸棗性溫,味酸,能夠養(yǎng)心益肝、安神斂汗,常用于治療心悸失眠、多夢易驚等癥。雞蛋、豬肝性質(zhì)較為平和,芹菜主要用于清熱利水。二、多項選擇題答案及解析1.ABCE解析:中國傳統(tǒng)烹飪文化的核心價值觀包括食不厭精,膾不厭細(xì),強調(diào)的是對食材的精心挑選和處理;四季調(diào)和,五味平衡,強調(diào)的是根據(jù)季節(jié)變化和食材特性,進行合理的搭配和調(diào)味;飲食養(yǎng)生,藥食同源,強調(diào)的是通過合理的飲食來維護健康;尊師重道,傳承創(chuàng)新,強調(diào)的是對傳統(tǒng)烹飪文化的尊重和傳承,并在其基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和發(fā)展。奢華浪費,講究排場不屬于中式烹飪文化的核心價值觀。2.AB解析:根據(jù)中醫(yī)理論,甘味和辛味被認(rèn)為具有“補氣”的功效。甘味能夠補益脾氣,辛味能夠行氣活血,兩者共同作用,有助于補充身體之氣。酸、苦、咸、辣味道雖然也有其特定的作用,但并非補氣的主要選擇。3.BCD解析:在中國古代的“食醫(yī)”觀念中,孔子、孫思邈、張仲景都最為強調(diào)飲食與健康的關(guān)系??鬃釉凇墩撜Z》中多次提到飲食與健康,強調(diào)“不時不食”等原則。孫思邈在《備急千金要方》中詳細(xì)論述了飲食養(yǎng)生的重要性。張仲景在《傷寒雜病論》中也強調(diào)了飲食治療的重要性。老子雖然也涉及養(yǎng)生,但主要強調(diào)的是道法自然、清靜無為的養(yǎng)生理念,對飲食與健康關(guān)系的論述相對較少。4.ABE解析:傳統(tǒng)中式宴席中,“四菜一湯”的排列順序通常遵循主菜在前,輔菜在后;冷盤在前,熱菜后上;湯菜在上,菜點在下;主賓先動筷,其他后動筷;菜品搭配五行相生相克等原則。其中,主菜在前,輔菜在后;冷盤在前,熱菜后上;湯菜在上,菜點在下是最為常見的排列順序原則。菜品搭配五行相生相克雖然也是傳統(tǒng)宴席的一個特點,但并非排列順序的原則。5.AE解析:在中國傳統(tǒng)飲食文化中,“吃餃子”習(xí)俗與春節(jié)最為相關(guān),冬至也有吃餃子的習(xí)俗。春節(jié)吃餃子是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,寓意著“更歲交子”,即新舊交替,子時交子,象征著團圓和財富。冬至吃餃子則寓意著“冬至大如年”,也有團圓和驅(qū)寒保暖的含義。中秋節(jié)吃的是月餅,端午節(jié)吃的是粽子,重陽節(jié)吃的是重陽糕。6.ABC解析:根據(jù)中醫(yī)理論,“上火”癥狀通常包括口舌生瘡、大便干燥、身體發(fā)熱、咽喉腫痛等??谏嗌彙⒋蟊愀稍?、身體發(fā)熱是“上火”的典型癥狀,而皮膚發(fā)癢一般不屬于“上火”的典型癥狀。“上火”主要是指身體陰陽失衡,熱氣過盛的表現(xiàn)。7.ABCDE解析:在中國古代的“五行”理論中,紅色被認(rèn)為與“火”相對應(yīng),黃色被認(rèn)為與“土”相對應(yīng),綠色被認(rèn)為與“木”相對應(yīng),白色被認(rèn)為與“金”相對應(yīng),黑色被認(rèn)為與“水”相對應(yīng)。因此,紅、黃、綠、白、黑五種顏色都與五行相對應(yīng)。8.AC解析:在中國傳統(tǒng)烹飪技法中,“炒”和“炸”被認(rèn)為是川菜中最為經(jīng)典的代表之一。川菜以其麻辣鮮香著稱,“炒”能夠快速高溫鎖住食材的鮮味和營養(yǎng),“炸”能夠使其更加酥脆入味,是川菜中不可或缺的技法。煮、烤、燉在川菜中也有應(yīng)用,但“炒”和“炸”尤為突出。9.CDE解析:在中國傳統(tǒng)飲食文化中,薄荷、大蒜、菊花被認(rèn)為具有“清熱解毒”的功效。薄荷性涼,味辛,能夠疏散風(fēng)熱、清利頭目、利咽透疹、疏肝行氣,常用于治療風(fēng)熱感冒、咽喉腫痛等。大蒜主要用于殺菌消炎,菊花主要用于清熱明目。豬肉、雞肉性質(zhì)較為平和,海帶則偏于清熱利水。10.ABCE解析:在中式烹飪中,“腌制”工藝的主要目的是增加風(fēng)味、殺菌防腐、改變口感、延長保質(zhì)期。腌制能夠利用鹽分等物質(zhì)抑制微生物的生長,延長食材的保存時間;同時,腌制也能改變食材的風(fēng)味和口感,使其更加美味。提升營養(yǎng)價值不是腌制的主要目的。三、判斷題答案及解析1.√解析:中國古代的“食醫(yī)”觀念中,孔子主張“不時不食”,即不在應(yīng)季的時候吃東西。他認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)季節(jié)的變化來選擇食物,以順應(yīng)自然規(guī)律,保持身體的健康。這一觀點體現(xiàn)了中醫(yī)“天人合一”的思想。2.√解析:中醫(yī)理論中,五味調(diào)和指的是酸、甜、苦、辣、咸五種味道的平衡搭配。五味分別對應(yīng)五臟,通過五味調(diào)和,可以促進五臟功能的協(xié)調(diào),從而達到養(yǎng)生保健的目的。辣味在中醫(yī)理論中并不屬于五味之一,但通常被認(rèn)為是辛味的一種表現(xiàn)形式。3.×解析:傳統(tǒng)中式宴席中,“四菜一湯”的排列順序通常先上冷盤,再上熱菜,最后上湯菜和主食。冷盤通常用于開胃,熱菜是宴席的重點,湯菜則用于解膩和補充水分,主食則是宴席的結(jié)束。先上湯菜,再上菜點,最后上主食的排列順序并不常見。4.√解析:在中國古代的“五行”理論中,黃色被認(rèn)為與“土”相對應(yīng)。五行分別為木、火、土、金、水,對應(yīng)的顏色分別為青(綠)、赤(紅)、黃、白、黑。因此,黃色與土相對應(yīng),象征著穩(wěn)重、中和。5.√解析:在中式烹飪中,“爆”的特點確實是時間短、火力猛、油溫高,主要目的是為了使食材快速成熟,保持其脆嫩、鮮嫩的口感。例如,爆炒腰花、爆炒魷魚等都是典型的“爆”菜。因此,這一說法是正確的。6.√解析:在中國傳統(tǒng)飲食文化中,“吃餃子”習(xí)俗與春節(jié)最為相關(guān)。春節(jié)吃餃子是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗,寓意著“更歲交子”,即新舊交替,子時交子,象征著團圓和財富。因此,這一說法是正確的。7.√解析:根據(jù)中醫(yī)理論,“上火”癥狀通常包括口舌生瘡、大便干燥、身體發(fā)熱、咽喉腫痛等??谏嗌?、大便干燥、身體發(fā)熱是“上火”的典型癥狀,因此,這一說法是正確的。8.√解析:在中國古代的“食醫(yī)”觀念中,孫思邈主張“食藥同源”,即食物和藥物可以相互轉(zhuǎn)化。他認(rèn)為許多食物都具有藥用價值,可以通過合理的飲食來治療疾病。這一觀點體現(xiàn)了中醫(yī)“寓醫(yī)于食”的思想。9.×解析:傳統(tǒng)中式宴席中,“上菜”的順序通常先上冷盤,再上熱菜,最后上湯菜和主食。冷盤通常用于開胃,熱菜是宴席的重點,湯菜則用于解膩和補充水分,主食則是宴席的結(jié)束。先上主菜,再上輔菜,最后上冷盤的排列順序并不常見。10.√解析:在中式烹飪中,“腌制”工藝的主要目的是增加風(fēng)味、殺菌防腐、改變口感、延長保質(zhì)期。腌制能夠利用鹽分等物質(zhì)抑制微生物的生長,延長食材的保存時間;同時,腌制也能改變食材的風(fēng)味和口感,使其更加美味。因此,這一說法是正確的。四、簡答題答案及解析1.簡述中式烹飪文化的核心價值觀是什么?解析:中式烹飪文化的核心價值觀包括食不厭精,膾不厭細(xì),強調(diào)的是對食材的精心挑選和處理;四季調(diào)和,五味平衡,強調(diào)的是根據(jù)季節(jié)變化和食材特性,進行合理的搭配和調(diào)味;飲食養(yǎng)生,藥食同源,強調(diào)的是通過合理的飲食來維護健康;尊師重道,傳承創(chuàng)新,強調(diào)的是對傳統(tǒng)烹飪文化的尊
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