七年級上冊歷史期末試卷一、選擇題1．“北京周口店北京人遺址……考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器……”據(jù)此可知北京人A．會種植糧食作物 B．會制造工具C．會使用火 D．保留了猿的某些特征2．下列對話中與河姆渡居民生產(chǎn)力水平相符合的是A．我剛剛把收獲的水稻收好B．我在半地穴房子下面養(yǎng)了幾頭豬C．我剛剛把收獲的粟加工好D．我剛縫制好一件衣服3．傳說中的炎帝部落，主要活動于陜西渭河流域，炎帝“教民開墾耕種…制作樂器琴瑟”，下列哪一項(xiàng)發(fā)明與炎帝無關(guān)（）A．發(fā)明紡織 B．制作陶器 C．挖掘水井 D．煮鹽4．夏、商、西周三個朝代是我國奴隸制發(fā)展的主要階段，它們滅亡的共同原因是（）A．國君飲酒作樂 B．國君沒有治國才能C．國君統(tǒng)治殘暴，不得人心 D．諸侯爭霸5．甲骨文是3000多年前中國先民刻在龜甲獸骨上的文字，是中國最早的成文古典文獻(xiàn)遺產(chǎn)，更是世界文化庫藏中熠熠生輝的瑰寶。下列有關(guān)甲骨文發(fā)現(xiàn)意義的說法正確的是（）A．甲骨文的使用反映了嚴(yán)格的等級界限B．證明我國有文字可考的歷史始于夏朝C．研究表明其并未形成較為完整的體系D．對于研究當(dāng)時的社會生活提供了依據(jù)6．許多成語來源于歷史。如“退避三舍”“臥薪嘗膽”“圍魏救趙”“紙上談兵”等。這些成語中能反映春秋戰(zhàn)國時期的時代特征是A．奴隸制開始形成 B．民族交融趨勢增強(qiáng)C．生產(chǎn)力快速發(fā)展 D．爭霸兼并戰(zhàn)爭頻繁7．“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！斌w現(xiàn)了以下哪一學(xué)派的思想（）A．法家 B．道家 C．儒家 D．墨家8．某一水利工程是“全世界至今為止，年代最久，惟一留存，以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來，至今仍發(fā)揮巨大效益?！睙o壩引水，從根本上說是非常好的處理了人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展。該工程是A．靈渠 B．都江堰 C．大運(yùn)河 D．紅旗渠9．年代尺有助于我們了解事件的先后順序。“秦王掃六合,虎視何雄哉!”李白詩中的秦王掃六合應(yīng)該出現(xiàn)在下面年代尺的（）A．公元前3世紀(jì) B．公元前2世紀(jì) C．公元2世紀(jì) D．公元3世紀(jì)10．象棋是中國人發(fā)明的，聰明的古人從戰(zhàn)爭中受到啟發(fā)，在方寸之間劃分楚河漢界，利用小小的棋子展現(xiàn)了中國人的大智慧。請問，象棋中的“楚河漢界”是受了哪次戰(zhàn)爭的啟發(fā)？A．牧野之戰(zhàn)B．長平之戰(zhàn)C．楚漢之爭D．巨鹿之戰(zhàn)11．提出“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病的是A．賈思勰 B．張仲景 C．華佗 D．司馬遷12．下列作物哪些是西漢時從西域傳入內(nèi)地的①西瓜②葡萄③黃瓜④胡蘿卜⑤大蒜⑥石榴A．①②③④⑤⑥ B．①③④⑤⑥ C．①④⑤⑥ D．②③④⑤13．下圖是東漢時期的一個院落的陶制模型。豪強(qiáng)大族一般住在這種大院落中，院落的墻體高而厚，窗戶高而窄，四個角落都有防御塔，可以判斷當(dāng)時的社會狀況是A．“光武中興”，人民生活安樂 B．社會動蕩，階級矛盾尖銳C．陳勝、吳廣起義 D．匈奴經(jīng)常南下侵略14．"惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷……"毛澤東在《沁園春·雪》中提及了中國古代多位杰出君王。其中"秦始皇、漢武帝"兩位共同的功績是A．修筑萬里長城 B．焚書坑儒 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．統(tǒng)治期間出現(xiàn)盛世局面15．“文景之治”是指漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期，我國歷史上出現(xiàn)的第一個盛世。下列是廬江某學(xué)校學(xué)生排演的“文景之治”課堂劇的場景，其中不符合史實(shí)的是（）A．農(nóng)民李三因?yàn)榕Ω魇艿秸剟頑．縣令張二因?yàn)殛P(guān)心農(nóng)桑受到景帝提拔C．景帝的殯妃因?yàn)殇亸埨速M(fèi)受到訓(xùn)斥D．文帝命人依照阿房宮修建豪華宮殿16．東晉詩人謝靈運(yùn)在其作品《山居賦》中寫道：“阡陌縱橫，塍埒交經(jīng)?！辂溗冢ㄐ∶祝┹模ǘ诡惖目偡Q）。……杏壇、柰園、橘林、栗圃。桃李多品，梨棗殊所?！蔽闹屑狱c(diǎn)字是原來種植在北方的農(nóng)林品種，在東晉時期卻出現(xiàn)在南方，這說明A．謝靈運(yùn)自己培育出了這此品種 B．謝靈運(yùn)種植技術(shù)一流C．北方人民南遷、民族交融的時代特征 D．戰(zhàn)亂促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展17．中國西晉時期發(fā)生了一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的動亂，為中國歷史上最為嚴(yán)重的皇族內(nèi)亂，共持續(xù)16年，引起這場“皇族內(nèi)亂”的原因是①西晉大封同姓諸王②大地主、大貴族當(dāng)權(quán)道德淪喪，唯利是圖，享樂之風(fēng)盛行③晉惠帝昏庸無能④匈奴入侵，滅亡西晉A．②③④ B．①②③④ C．①②③ D．①②④18．下列對三國鼎立局面形成的評價，符合歷史發(fā)展趨勢的一項(xiàng)是（）A．戰(zhàn)亂頻繁，嚴(yán)重破壞了社會經(jīng)濟(jì) B．局部統(tǒng)一，為大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件C．政權(quán)割據(jù)，形成了國家分裂局面 D．破壞了民族關(guān)系，不利于民族交融19．西晉時期，西部和北部的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷，圖中劃斜線部分代表哪一個少數(shù)民族分布的地區(qū)？（）A．匈奴族 B．羌族 C．鮮卑族 D．氐族20．魏晉以來，內(nèi)遷少數(shù)民族向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。這表明A．民族交融成果顯著 B．民族紛爭完全消失C．國家統(tǒng)一社會安定 D．黃河流域適合游牧二、材料分析題21．中國古代創(chuàng)造了繁榮的思想文化。結(jié)合材料，回答下列問題。材料一“全世界都在學(xué)說中國話，孔夫子的話，越來越國際化……”（1）歌詞中提到的“孔夫子”思想的核心是什么？他的主要思想記錄在哪一部著作里？材料二（2）百家講壇要播出一期“百家爭鳴”的講座，介紹戰(zhàn)國時期的兩位著名思想家的主要觀點(diǎn)。請你將材料二中相應(yīng)人物名字填寫在下面括號里，與其思想相對應(yīng)。順其自然——（）以法治國——（）民貴君輕——（）兼愛非攻——（）22．中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族的國家,歷代統(tǒng)治者都重視加強(qiáng)國家統(tǒng)一。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答：周朝實(shí)施哪一措施加強(qiáng)對地方的控制?這一措施的基礎(chǔ)是什么？材料二：秦朝的政治建制示意圖(2)材料二反映了秦朝為鞏固統(tǒng)治所建立的什么制度?御史大夫的職責(zé)是什么？材料三：西漢初,諸侯王勢力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方,生活驕奢淫逸,政治上甚至反抗朝廷派來的官吏,有的還企圖謀反。地方上的豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來,兼并土地,聚斂財富,橫行鄉(xiāng)里,與朝廷分庭抗禮。這兩股勢力導(dǎo)致社會秩序混亂。(3)根據(jù)材料三,概括西漢初年社會秩序混亂的原因。為此漢武帝采取了什么措施來加強(qiáng)中央集權(quán)?材料四：秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書,他的手段是刑罰的制裁；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書,他的手段是利祿引誘。結(jié)果,秦始皇失敗了,漢武帝成功了。(4)漢武帝利祿引誘“人民只讀一種書”的具體措施有哪些?23．魏晉南北朝時期是我國封建社會政權(quán)分立和民族融合時期，這一時期江南地區(qū)也得到開發(fā)。閱讀材料，探究下列問題（圖示話分立）材料一（遷徙話開發(fā)）材料二見如圖（漢姓話融合）材料三見如圖（總結(jié)話特征）材料四：見表格時期時代特征先秦國家產(chǎn)生和社會變革秦漢統(tǒng)一國家的建立魏晉南北朝請回答：（1）圖示中①和②處分別是什么政權(quán)（或王朝）？它們的都城都位于今天的哪座城市？（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識歸納江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因。（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，判定材料三反映的是魏晉南北朝時期哪場改革？該改革產(chǎn)生了怎樣的作用，請寫出來。（4）綜合上述問題的探究，寫出材料四中“”所代表的時代特征。【參考答案】一、選擇題1．B解析：B【詳解】依據(jù)題干的“10萬多件石器，成批的骨器”表明北京人會制造和使用石器、骨器，故B正確；遺址沒有發(fā)現(xiàn)北京人會種植莊稼、會使用火，保留了猿的某些特征的遺跡，故ACD錯誤。綜上故選B。2．A【解析】依據(jù)題干所給信息“與河姆渡居民生產(chǎn)力水平相符合”，結(jié)合所學(xué)知識可知，長江流域的河姆渡人種植的是水稻，住在干欄式房屋里，A項(xiàng)符合題意；BC兩項(xiàng)描述的是半坡居民的生活特征；D項(xiàng)是山頂洞人已經(jīng)解析：A【解析】依據(jù)題干所給信息“與河姆渡居民生產(chǎn)力水平相符合”，結(jié)合所學(xué)知識可知，長江流域的河姆渡人種植的是水稻，住在干欄式房屋里，A項(xiàng)符合題意；BC兩項(xiàng)描述的是半坡居民的生活特征；D項(xiàng)是山頂洞人已經(jīng)開始會縫制衣服，不能反映河姆渡居民的水平。故選A。點(diǎn)睛：抓住題干所給信息“與河姆渡居民生產(chǎn)力水平相符合”是解題的關(guān)鍵，需熟悉河姆渡居民的農(nóng)耕生活特征，他們會種植水稻；BC兩項(xiàng)是半坡居民的生活特征，D項(xiàng)出現(xiàn)的時間早，與河姆渡居民水平不符。3．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，相傳黃帝挖掘水井，C項(xiàng)正確；傳說中的炎帝，其部落主要活動于陜西渭河流域，傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜，還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們交換物品，西安半坡、河南仰韶等遺址發(fā)現(xiàn)的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等，充分證明當(dāng)時已有較高的制陶技術(shù)，傳說炎帝還制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識，因此A、B、D說法正確，與題意不符，排除。故選C項(xiàng)。4．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，夏、商、西周三個朝代滅亡的共同原因是統(tǒng)治者實(shí)行暴政，不得人心，引起人民反抗，導(dǎo)致國家滅亡，給后世的啟示是統(tǒng)治者要實(shí)行仁政，愛民，C項(xiàng)正確；國君飲酒作樂不至于國家滅亡，排除A項(xiàng)；國君沒有治國才能這一說法過于絕對，排除B項(xiàng)；諸侯爭霸不屬于夏、商、西周時期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．D【詳解】甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。對于研究當(dāng)時的社會生活提供了依據(jù)，D符合題意；甲骨文的使用沒有體現(xiàn)嚴(yán)格的等級界限，A排除；我國有文字可考的歷史開始于商朝，B排除；甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，C排除。故選擇D。6．D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，退避三舍來源于晉楚之間的城濮之戰(zhàn)；臥薪嘗膽來源于吳越爭霸；圍魏救趙是桂陵之戰(zhàn)中，齊軍包圍魏國都城用以援救趙國；紙上談兵來自戰(zhàn)國時期秦趙兩國的長平之戰(zhàn)。以上成語都與此前戰(zhàn)國的兼并與爭霸戰(zhàn)爭有關(guān)，反映了春秋戰(zhàn)國時期諸侯兼并爭霸不斷的特點(diǎn)，故D正確；奴隸制開始形成，與題干無關(guān)，故A錯誤；民族交融趨勢增強(qiáng)，在材料中未涉及，故B錯誤；生產(chǎn)力快速發(fā)展，與題干無關(guān)，故C錯誤；故選D。7．B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)了道家代表老子的樸素辯證法思想，老子認(rèn)為世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的，B項(xiàng)正確；法家強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)和法治，解析：B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)了道家代表老子的樸素辯證法思想，老子認(rèn)為世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的，B項(xiàng)正確；法家強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)和法治，排除A項(xiàng)；儒家提倡“仁”“禮”，排除C項(xiàng)；墨家主張兼愛、非攻，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知都江堰是戰(zhàn)國時期秦國的蜀郡郡守李冰父子負(fù)責(zé)修造的大型水利綜合灌溉工程，是無壩引水為特征的宏大水利工程，至今仍然發(fā)揮積極作用，材料表述的就是這一水利工程。故選B；靈渠是溝通湘水和漓水的人工運(yùn)河，今天已經(jīng)年久失修，沒有發(fā)揮巨大效益。A錯誤；大運(yùn)河開鑿與隋朝，至今沒有2200年，排除C；紅旗渠是建國以后修建的，D錯誤。9．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，完成了統(tǒng)一，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家秦朝。根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個世紀(jì)，十年一個年代，故公元前2解析：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，完成了統(tǒng)一，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家秦朝。根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個世紀(jì)，十年一個年代，故公元前221年就是公元前3世紀(jì)，A正確；BCD與題干時間不符，排除。故選A。10．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝滅亡后，項(xiàng)羽自稱西楚霸王，封劉邦為漢王．他們?yōu)闋帄Z天下，展開了長達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”；因此象棋中的“楚河漢界”與楚漢之爭相關(guān)。選項(xiàng)C符合題意；牧野之解析：C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝滅亡后，項(xiàng)羽自稱西楚霸王，封劉邦為漢王．他們?yōu)闋帄Z天下，展開了長達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”；因此象棋中的“楚河漢界”與楚漢之爭相關(guān)。選項(xiàng)C符合題意；牧野之戰(zhàn)與武王伐紂相關(guān)；戰(zhàn)國時期的秦國與趙國的長平之戰(zhàn)；巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽與秦軍之戰(zhàn)；選項(xiàng)ABD與題干內(nèi)容內(nèi)容不符，故選C。11．B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，東漢張仲景著《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出了診斷上要辨證施治，還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病，故B符合題意；賈思勰是北朝農(nóng)學(xué)解析：B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，東漢張仲景著《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出了診斷上要辨證施治，還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病，故B符合題意；賈思勰是北朝農(nóng)學(xué)家，故A排除；華佗擅長外科，精于手術(shù)，研制出“麻沸散”，故C排除；司馬遷是西漢史學(xué)家，故D排除。故選B。12．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，早在四千年前，埃及人就種植西瓜，后來逐漸北移，最初由地中海沿岸傳至北歐，而后南下進(jìn)入中東、印度等地，四五世紀(jì)時，由西域傳入中國，所以稱之為西瓜，①符合題意；西漢時期，張騫解析：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，早在四千年前，埃及人就種植西瓜，后來逐漸北移，最初由地中海沿岸傳至北歐，而后南下進(jìn)入中東、印度等地，四五世紀(jì)時，由西域傳入中國，所以稱之為西瓜，①符合題意；西漢時期，張騫出使西域，苜蓿隨天馬，葡萄出漢臣，葡萄和苜蓿隨著天馬和張騫傳入中國，②符合題意；黃瓜、胡蘿卜是在公元前122年漢武帝時代，由張騫經(jīng)由絲綢之路帶入中國的北方地區(qū)，并經(jīng)多年馴化，形成了華北系統(tǒng)黃瓜，③④符合題意；原產(chǎn)地在西亞和中亞，自漢代張騫出使西域，把大蒜帶回國安家落戶，至今已有兩千多年的歷史，⑤符合題意；公元前119年張騫出使西域，安石國王送給他許多金銀珠寶，他都沒要，只收下了一些石榴種子，作為紀(jì)念品帶了回來，⑥符合題意。A符合題意，BCD排除。故本題選A。13．B【詳解】根據(jù)圖片依據(jù)所學(xué)知識可知，陶院落的院落里豪強(qiáng)大族的住宅和防御設(shè)施緊密結(jié)合，透露出東漢階級對立和社會動亂的情形，故B符合題意；A不符合題意；陳勝、吳廣起義發(fā)生在秦而非東漢，故C不符合題意解析：B【詳解】根據(jù)圖片依據(jù)所學(xué)知識可知，陶院落的院落里豪強(qiáng)大族的住宅和防御設(shè)施緊密結(jié)合，透露出東漢階級對立和社會動亂的情形，故B符合題意；A不符合題意；陳勝、吳廣起義發(fā)生在秦而非東漢，故C不符合題意；匈奴位于北方，材料中未涉及院落的地理位置，故D不符合題意；故選B。14．C【詳解】根據(jù)所學(xué)"秦始皇、漢武帝"都通過各種措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，如秦朝推行郡縣制，漢武帝頒布“推恩令”等，故C正確；AB是秦朝，排除；秦始皇統(tǒng)治期間沒有出現(xiàn)盛世，排除D。解析：C【詳解】根據(jù)所學(xué)"秦始皇、漢武帝"都通過各種措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，如秦朝推行郡縣制，漢武帝頒布“推恩令”等，故C正確；AB是秦朝，排除；秦始皇統(tǒng)治期間沒有出現(xiàn)盛世，排除D。15．D【詳解】根據(jù)題干信息“文景之治”，結(jié)合所學(xué)知識可知，命人依照阿房宮修建豪華宮殿，與秦始皇相關(guān)，秦朝好大喜功，濫用民力，大興土木，大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長城、宮殿、馳道、建驪山陵墓；其刑法極其嚴(yán)酷解析：D【詳解】根據(jù)題干信息“文景之治”，結(jié)合所學(xué)知識可知，命人依照阿房宮修建豪華宮殿，與秦始皇相關(guān)，秦朝好大喜功，濫用民力，大興土木，大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長城、宮殿、馳道、建驪山陵墓；其刑法極其嚴(yán)酷?？芍拔牡勖艘勒瞻⒎繉m修建豪華宮殿”，與“文景之治”的史實(shí)不符。選項(xiàng)D符合題意；漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時期，推行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕賦稅、徭役，重視“以德化民”，提倡勤儉治國。選項(xiàng)ABC與“文景之治”的史實(shí)相符，但是不符合題意。故選D。16．C【詳解】魏晉南北朝時期，由于北方戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，不僅帶來了勞動力和生產(chǎn)技術(shù)，還促進(jìn)了民族融合。材料中“北方的農(nóng)林品種，在東晉時期卻出現(xiàn)在南方”的現(xiàn)象出現(xiàn)主要原因是北方人民南遷帶來的影響解析：C【詳解】魏晉南北朝時期，由于北方戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，不僅帶來了勞動力和生產(chǎn)技術(shù)，還促進(jìn)了民族融合。材料中“北方的農(nóng)林品種，在東晉時期卻出現(xiàn)在南方”的現(xiàn)象出現(xiàn)主要原因是北方人民南遷帶來的影響，C項(xiàng)正確；謝靈運(yùn)并不是自己培育出了這此品種，排除A項(xiàng)；材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因并不是謝靈運(yùn)種植技術(shù)一流，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)亂時期并不是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．C【詳解】依據(jù)題干關(guān)鍵信息“西晉時期發(fā)生了一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的動亂”可知，這場“皇族內(nèi)亂”指的是八王之亂（291年——306年）。其發(fā)生的原因有①西晉大封同姓諸王，勢力日益強(qiáng)大，②大地解析：C【詳解】依據(jù)題干關(guān)鍵信息“西晉時期發(fā)生了一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的動亂”可知，這場“皇族內(nèi)亂”指的是八王之亂（291年——306年）。其發(fā)生的原因有①西晉大封同姓諸王，勢力日益強(qiáng)大，②大地主、大貴族當(dāng)權(quán)道德淪喪，唯利是圖，享樂之風(fēng)盛行，統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐朽，③晉惠帝昏庸無能，所以①②③正確，C項(xiàng)符合題意；而④匈奴入侵，滅亡西晉是在316年，排除。綜上所述ABD三項(xiàng)均不符合題意，排除。故選C。18．B【詳解】相對于東漢末年的軍閥割據(jù)來說，三國鼎立局面的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了地區(qū)的局部統(tǒng)一，為全國統(tǒng)一局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件，符合歷史發(fā)展的趨勢，故選B；三國鼎立的局面形成以后，戰(zhàn)亂比東漢未年的軍閥混戰(zhàn)少了解析：B【詳解】相對于東漢末年的軍閥割據(jù)來說，三國鼎立局面的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了地區(qū)的局部統(tǒng)一，為全國統(tǒng)一局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件，符合歷史發(fā)展的趨勢，故選B；三國鼎立的局面形成以后，戰(zhàn)亂比東漢未年的軍閥混戰(zhàn)少了，同時，三國為了自己不被消滅，進(jìn)而為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，都實(shí)行了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，與東漢末年相比，三國的經(jīng)濟(jì)都有所發(fā)展，A錯誤；三國鼎立是一種“政權(quán)割據(jù)，國家分裂的局面”，但是這不是歷史發(fā)展的趨勢，C錯誤；三國時，局部的統(tǒng)一有利于民族融合，同時，民族關(guān)系的破壞不是歷史發(fā)展的趨勢，D錯誤。19．C【詳解】依據(jù)題干圖示可知，圖中劃斜線部分是黃河流域，結(jié)合所學(xué)可知，西晉時期，西部和北部的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷，4世紀(jì)后期，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏，439年，北魏統(tǒng)一黃河流域解析：C【詳解】依據(jù)題干圖示可知，圖中劃斜線部分是黃河流域，結(jié)合所學(xué)可知，西晉時期，西部和北部的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷，4世紀(jì)后期，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏，439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面，C正確；匈奴族一般指匈奴。古代蒙古高原游牧民族，興起于今內(nèi)蒙古陰山山麓，A排除；羌族自稱“爾瑪”或“爾咩”，被稱為“云朵上的民族”。主要分布在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、松潘、黑水等縣以及綿陽市的北川羌族自治縣，其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴縣、綿陽市的平武縣以及貴州省銅仁地區(qū)的江口縣和石阡縣，B排除；氐族最先活動范圍在川西北地區(qū)，起源于四川松潘高原，D排除。故此題選C。20．A【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，材料表明魏晉以來逐漸地民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩，我國北方出現(xiàn)各民族大融合。北方地區(qū)的民族交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐解析：A【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，材料表明魏晉以來逐漸地民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩，我國北方出現(xiàn)各民族大融合。北方地區(qū)的民族交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選A。二、材料分析題21．（1）仁《論語》（2）順其自然——（莊子）以法治國——（韓非子）民貴君輕——（孟子）兼愛非攻——（墨子）【詳解】（1）根據(jù)材料一“全世界都在學(xué)中國話，孔夫子的話越來越國際化，全世解析：（1）仁《論語》（2）順其自然——（莊子）以法治國——（韓非子）民貴君輕——（孟子）兼愛非攻——（墨子）【詳解】（1）根據(jù)材料一“全世界都在學(xué)中國話，孔夫子的話越來越國際化，全世界都在講中國話，我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話．”并結(jié)合所學(xué)知識可知，歌詞中提到的“孔夫子”指的是孔子，春秋晚期的孔子，魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。核心思想是“仁”，他的弟子將其言行整理成《論語》一書。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，莊子是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物，提出順其自然的主張；韓非是戰(zhàn)國時期法家的代表人物，他提出依法治國、加強(qiáng)中央集權(quán)的主張；孟子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物，提出實(shí)行仁政和民貴君輕的主張；墨子是戰(zhàn)國時期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出兼愛非攻的主張。22．(1)分封制，依據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小(2)君主專制中央集權(quán)制度(專制主義中央集權(quán)/中央集權(quán)制)。監(jiān)察(3)諸侯王勢力強(qiáng)大以及地方豪強(qiáng)地主的發(fā)展；實(shí)行推恩令(4)在長安興辦太學(xué)；以儒家的解析：(1)分封制，依據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小(2)君主專制中央集權(quán)制度(專制主義中央集權(quán)/中央集權(quán)制)。監(jiān)察(3)諸侯王勢力強(qiáng)大以及地方豪強(qiáng)地主的發(fā)展；實(shí)行推恩令(4)在長安興辦太學(xué)；以儒家的五經(jīng)為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才；儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)（任意兩點(diǎn)即可）【詳解】（1）依據(jù)材料一“周初形勢圖”中鎬京的周邊分布著大量的封國，可知這是西周的分封制。為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。周天子依據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞的大小，把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。分封制開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個強(qiáng)盛的國家。（2）依據(jù)材料二《秦朝的政治建制示意圖》可以看出反映了秦朝君主專制中央集權(quán)制度；國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的一切軍政大權(quán)?；实壑?，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控，因此御史大夫的職責(zé)是監(jiān)察。在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制。郡縣的長官都由朝廷直接任免。