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2025年泰州市公務(wù)員考試行測(cè)試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、下列文種中,更具有較強(qiáng)決定性與不可更改性的是()
A.函
B.通知
C.報(bào)告
D.意見(jiàn)
【答案】:B
【解析】函用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),其內(nèi)容一般是協(xié)商性的,不具有決定性和不可更改性。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,它通常是上級(jí)對(duì)下級(jí)傳達(dá)決策、部署工作等,具有較強(qiáng)的決定性,一旦發(fā)布,通常要求相關(guān)單位嚴(yán)格執(zhí)行,不可隨意更改。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn),主要是陳述情況,不具有決定性和不可更改性。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,具有一定的靈活性和參考性,不具備很強(qiáng)的決定性與不可更改性。所以更具有較強(qiáng)決定性與不可更改性的是通知。2、()文種一般不需要加蓋公章。
A.紀(jì)要
B.通知
C.函
D.請(qǐng)示
【答案】:A
【解析】紀(jì)要一般不需要加蓋公章。在公文處理中,紀(jì)要是用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種,它重在傳達(dá)會(huì)議精神和議定內(nèi)容,通常以會(huì)議記錄等作為依據(jù),其發(fā)布形式多是內(nèi)部傳達(dá),所以一般不加蓋公章。而通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種,通常需要加蓋公章以體現(xiàn)其嚴(yán)肅性和權(quán)威性;函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文,也需加蓋公章來(lái)明確責(zé)任和效力;請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,同樣需要加蓋公章來(lái)代表發(fā)文機(jī)關(guān)的正式意見(jiàn)和請(qǐng)求。因此,答案是紀(jì)要。3、研究人員對(duì)四川地區(qū)出土的一批恐龍骨骼化石進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),骨骼化石內(nèi)的砷、鋇、鉻、鈾、稀土元素等含量超高,與現(xiàn)代陸生動(dòng)物相比,其體內(nèi)的有毒元素要高出幾百甚至上千倍。于是一些古生物學(xué)家推測(cè)這些恐龍死于慢性中毒。如果以下各項(xiàng)為真,不能質(zhì)疑上述推測(cè)的是()。
A.恐龍化石附近土壤中的有毒元素會(huì)滲進(jìn)化石
B.恐龍化石內(nèi)還有很多相應(yīng)的解毒元素
C.這批恐龍化石都是老年恐龍,屬于自然死亡
D.在恐龍化石附近的植物化石里,有毒元素含量很少
【答案】:D"
【解析】題中所要質(zhì)疑的推測(cè)是出土的恐龍死于慢性中毒,得到這一結(jié)論的前提是化石內(nèi)的有毒元素比現(xiàn)在動(dòng)物高出幾百倍甚至上千倍。若要質(zhì)疑這一推測(cè),則須指出恐龍骨骼化石中的有毒元素與恐龍的死因無(wú)關(guān)。有一個(gè)情況,植物化石中的有毒元素含量很少,這既不能解釋為什么恐龍骨骼化石的有毒元素高,也與恐龍的死因無(wú)關(guān),故不能質(zhì)疑推測(cè)。還有一種情況,指出毒素來(lái)自恐龍死后,這與恐龍的死因無(wú)關(guān),質(zhì)疑了推測(cè)。另外,若指出恐龍具有解毒元素,即恐龍可能不會(huì)中毒,死因與中毒無(wú)關(guān),也質(zhì)疑了推測(cè)。最后,若說(shuō)明恐龍的死因是年老,而不是中毒,這是直接否定論點(diǎn)。"4、下列詩(shī)句與中國(guó)古代選官制度有關(guān)的是()。
A.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花
B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還
C.朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦
D.金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨(dú)遲
【答案】:A
【解析】“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”出自唐代孟郊的《登科后》,描繪的是孟郊進(jìn)士及第后愉悅的心情,反映的是唐代的科舉制度,而科舉制度是我國(guó)古代的一種選官制度,該項(xiàng)正確?!包S沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”既揭示了環(huán)境的艱苦,又展現(xiàn)了戰(zhàn)士們輕身許國(guó)的英雄氣概,該項(xiàng)錯(cuò)誤。“朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦”表達(dá)了陸游對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)只顧貪圖享樂(lè)、妥協(xié)投降、茍且偷安的憤慨,該項(xiàng)錯(cuò)誤?!敖鸲啾娭袨樯峡停挂顾憔嚸擢?dú)遲”寫的是商人經(jīng)商的情形,該項(xiàng)錯(cuò)誤。5、沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,不與實(shí)踐相結(jié)合的理論是空洞的理論。()決定了理論與實(shí)踐必須相結(jié)合。
A.必然和自由的統(tǒng)一
B.絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一
C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一
D.真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一
【答案】:C"
【解析】認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界,而要有效地改造世界,又必須正確地認(rèn)識(shí)世界。理論是對(duì)世界的認(rèn)識(shí)成果,實(shí)踐則是改造世界的活動(dòng)。理論源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐,只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。如果沒(méi)有理論指導(dǎo),實(shí)踐就會(huì)缺乏方向和目標(biāo),是盲目的實(shí)踐;而不與實(shí)踐相結(jié)合的理論,就無(wú)法得到檢驗(yàn)和發(fā)展,是空洞的理論。因此,認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一決定了理論與實(shí)踐必須相結(jié)合。必然和自由的統(tǒng)一主要涉及人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用以及在此基礎(chǔ)上獲得的自由,與理論和實(shí)踐相結(jié)合的決定因素并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一主要體現(xiàn)的是事物的性質(zhì)在不同層面和條件下的辯證關(guān)系,和理論與實(shí)踐結(jié)合的決定因素不相關(guān)。真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中既要遵循客觀真理,又要追求滿足自身需要的價(jià)值,這與理論和實(shí)踐必須相結(jié)合的直接決定因素不是同一范疇。"6、在我國(guó)法律體系中()
A.憲法是國(guó)家的根本大法
B.憲法等于普通法律之和
C.憲法和普通法律具有相同的法律地位
D.憲法的制定與修改程序和普通法律相同
【答案】:A"
【解析】憲法是我國(guó)的根本大法,具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。憲法規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問(wèn)題,是治國(guó)安邦的總章程,在國(guó)家法律體系中處于核心地位,其他法律的制定都要以憲法為依據(jù),不得與憲法相抵觸。憲法并非普通法律的簡(jiǎn)單相加,普通法律是根據(jù)憲法制定的,是對(duì)憲法規(guī)定的具體落實(shí)和細(xì)化,二者調(diào)整的內(nèi)容和范圍不同,不能簡(jiǎn)單等同。憲法和普通法律的法律地位不同,憲法具有最高的法律效力,普通法律依據(jù)憲法制定,效力低于憲法。憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。這是為了保障憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性,確保國(guó)家根本制度和根本任務(wù)的穩(wěn)定性。因此,正確表述為憲法是國(guó)家的根本大法。"7、根據(jù)我國(guó)《憲法》和《選舉法》的規(guī)定,下列關(guān)于我國(guó)選舉制度基本原則的表述中錯(cuò)誤的是()。
A.秘密投票的原則
B.選舉權(quán)的平等性原則
C.直接選舉和間接選舉并用的原則
D.代表不受選民和原選舉單位監(jiān)督的原則
【答案】:D"
【解析】我國(guó)選舉制度有多項(xiàng)基本原則。秘密投票原則,也叫無(wú)記名投票原則,即選民不署自己的姓名,親自書寫選票并投入密封票箱,這能保障選民自由表達(dá)意愿,不受外界不當(dāng)干擾,是選舉制度的重要原則之一。選舉權(quán)的平等性原則,強(qiáng)調(diào)每個(gè)選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán),所有選民都在同等的基礎(chǔ)上參加選舉,保障了公民平等的政治權(quán)利,體現(xiàn)了民主的本質(zhì)。直接選舉和間接選舉并用的原則,我國(guó)根據(jù)不同情況,在縣及縣以下實(shí)行直接選舉,縣以上實(shí)行間接選舉,這種結(jié)合符合我國(guó)國(guó)情,有利于選舉的順利進(jìn)行和民主的實(shí)現(xiàn)。而代表受選民和原選舉單位監(jiān)督是我國(guó)選舉制度的重要內(nèi)容。選民和原選舉單位有權(quán)依照法律規(guī)定的程序罷免由他們選出的代表,這能保證代表更好地為選民和原選舉單位服務(wù),對(duì)選民負(fù)責(zé),防止代表濫用權(quán)力。所以,代表不受選民和原選舉單位監(jiān)督的表述是錯(cuò)誤的。"8、甲與妻子離婚后取得兒子乙的撫養(yǎng)權(quán),隨后甲與丙結(jié)婚并共同撫養(yǎng)乙。某天,甲偶然得知乙并非自己親生,便在乙的早飯中投放毒藥企圖毒死乙,丙看到后未加阻止,最終乙中毒死亡。則下列說(shuō)法中正確的是()。
A.甲、丙成立故意殺人罪的共同犯罪
B.甲、丙不成立故意殺人罪的共同犯罪
C.丙成立包庇罪
D.丙無(wú)罪
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)共同犯罪的構(gòu)成要件、包庇罪的定義來(lái)逐一分析各情況。共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中,甲有殺害乙的主觀故意,并且實(shí)施了在乙早飯中投放毒藥的行為。丙作為與甲共同生活且對(duì)乙有撫養(yǎng)義務(wù)的人,在看到甲投毒時(shí),基于其對(duì)乙的撫養(yǎng)義務(wù),有阻止危害結(jié)果發(fā)生的作為義務(wù),但丙并未阻止,其主觀上對(duì)乙的死亡持放任態(tài)度,客觀上通過(guò)不作為的方式與甲共同導(dǎo)致了乙死亡的結(jié)果。因此,甲和丙在主觀上有共同殺害乙的故意,在客觀上有共同的行為(甲作為、丙不作為),所以甲、丙成立故意殺人罪的共同犯罪。包庇罪是指明知是犯罪的人而為其提供隱藏處所、財(cái)物,幫助其逃匿或者作假證明包庇的行為。本題中丙并沒(méi)有實(shí)施上述包庇罪所要求的行為,所以丙不成立包庇罪。綜上,甲和丙成立故意殺人罪的共同犯罪。"9、“糧票、布票”等這些憑證通稱為“票證”。以下對(duì)曾經(jīng)的票證時(shí)代表述不準(zhǔn)確的是()。
A.反映了我國(guó)那時(shí)的供需矛盾
B.是國(guó)家為了保障供需平衡,對(duì)城鄉(xiāng)居民的吃穿用等生活必需品,實(shí)行的計(jì)劃供應(yīng)的時(shí)代
C.是我國(guó)在商品供應(yīng)上極為匱乏的年代
D.是人民向往的經(jīng)濟(jì)時(shí)代
【答案】:D"
【解析】票證時(shí)代是我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,商品供應(yīng)極為匱乏,為保障供需平衡,對(duì)城鄉(xiāng)居民的吃穿用等生活必需品實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)的時(shí)期。這一時(shí)期物資短缺,供需矛盾突出,人們需要憑借各種票證才能購(gòu)買相應(yīng)的物品,這些都反映了當(dāng)時(shí)的供需矛盾以及商品供應(yīng)匱乏的狀況。而“是人民向往的經(jīng)濟(jì)時(shí)代”表述不準(zhǔn)確。在票證時(shí)代,人們面臨物資匱乏的困境,生活水平相對(duì)較低,并非人民向往的經(jīng)濟(jì)狀態(tài),人民向往的是物資豐富、市場(chǎng)繁榮、生活富足的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。"10、某人購(gòu)置住宅并裝修后用于出租,每年獲得租金收入2.8萬(wàn)元,這2.8萬(wàn)元屬于()。
A.非按勞分配的勞動(dòng)收入
B.按勞分配的勞動(dòng)收入
C.經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)性收入
D.財(cái)產(chǎn)性收入
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同收入類型的定義來(lái)判斷年租金2.8萬(wàn)元所屬的收入類型。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后,以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得。而此處的年租金并非是在公有制經(jīng)濟(jì)中通過(guò)勞動(dòng)進(jìn)行分配所獲得的收入,不屬于按勞分配的勞動(dòng)收入。非按勞分配的勞動(dòng)收入主要是指?jìng)€(gè)體勞動(dòng)者或私營(yíng)企業(yè)主憑借勞動(dòng)所獲得的收入,這種收入與勞動(dòng)者直接的勞動(dòng)付出相關(guān)。購(gòu)買住宅裝修后出租獲得的租金,并非是基于自身勞動(dòng)付出直接獲得的收入,不屬于非按勞分配的勞動(dòng)收入。經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)性收入是指經(jīng)營(yíng)者在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,由于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而獲得的收入,通常與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)。出租房屋獲得租金相對(duì)穩(wěn)定,并非是因承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)而獲得的不確定收入,不屬于經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)性收入。財(cái)產(chǎn)性收入,指通過(guò)資本、技術(shù)和管理等要素參與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入,即家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)(如銀行存款、有價(jià)證券)和不動(dòng)產(chǎn)(如房屋、車輛、收藏品等)所獲得的收入。某人購(gòu)買住宅后將其出租獲得的年租金,是基于房屋這一不動(dòng)產(chǎn)所獲得的收入,屬于財(cái)產(chǎn)性收入。綜上,年租金2.8萬(wàn)元屬于財(cái)產(chǎn)性收入。"11、傾銷是指一個(gè)國(guó)家(地區(qū))的生產(chǎn)商或出口商()。
A.低廉價(jià)格出口
B.低于進(jìn)口國(guó)價(jià)格出口
C.低于其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)(或成本)的價(jià)格出口
D.低于其他國(guó)家同類新產(chǎn)品的價(jià)格出口
【答案】:C"
【解析】?jī)A銷指的是一國(guó)(地區(qū))的生產(chǎn)商或出口商以低于其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)(或成本)的價(jià)格將商品出口到另一國(guó)家(地區(qū))的行為。“低廉價(jià)格出口”表述不明確,低廉的標(biāo)準(zhǔn)不清晰,不能準(zhǔn)確界定傾銷,缺乏明確的衡量尺度。“低于進(jìn)口國(guó)價(jià)格出口”,進(jìn)口國(guó)價(jià)格會(huì)受到多種因素影響,其本身價(jià)格波動(dòng)較大且不具有代表性,不能以此作為傾銷判定的標(biāo)準(zhǔn)?!暗陀谄渌麌?guó)家同類新產(chǎn)品的價(jià)格出口”,其他國(guó)家同類新產(chǎn)品價(jià)格同樣缺乏穩(wěn)定性和普適性,不同國(guó)家市場(chǎng)環(huán)境、成本結(jié)構(gòu)等不同,難以確定合理的對(duì)比基礎(chǔ)。而“低于其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)(或成本)的價(jià)格出口”有明確的衡量標(biāo)準(zhǔn),能科學(xué)清晰地界定傾銷行為,所以應(yīng)選低于其國(guó)內(nèi)市場(chǎng)(或成本)的價(jià)格出口這一表述。"12、在以下協(xié)調(diào)人際關(guān)系的原則中,能夠體現(xiàn)人際交往最基本的動(dòng)機(jī)的原則是()
A.平等原則
B.人道原則
C.互利原則
D.擇善原則
【答案】:C
【解析】人際交往最基本的動(dòng)機(jī)就是希望從交往對(duì)象那里得到自己需求的滿足,互利原則強(qiáng)調(diào)交往雙方通過(guò)物質(zhì)和精神的交換,實(shí)現(xiàn)各自的利益需求和心理滿足,這體現(xiàn)了人際交往的這一基本動(dòng)機(jī)。平等原則主要側(cè)重于交往雙方在地位、人格等方面的平等;人道原則側(cè)重于關(guān)懷、尊重人等;擇善原則側(cè)重于選擇善良的交往對(duì)象等,它們都沒(méi)有直接體現(xiàn)人際交往最基本的動(dòng)機(jī)。所以能夠體現(xiàn)人際交往最基本動(dòng)機(jī)的原則是互利原則。13、根據(jù)《公務(wù)員法》,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.稅務(wù)局公務(wù)員李某違紀(jì)行為情節(jié)輕微,經(jīng)批評(píng)教育后改正,可以免予處分
B.體育局公務(wù)員蔡某因違紀(jì)被處警告處分,其在六個(gè)月內(nèi)不得晉升職務(wù)
C.財(cái)政局公務(wù)員田某在受警告處分期間有重大立功,可以在處分期間晉升職務(wù)
D.公安局公務(wù)員郭某因違紀(jì)被處分決定機(jī)關(guān)調(diào)查時(shí),享有陳述權(quán)和申辯權(quán)
【答案】:C
【解析】依據(jù)《公務(wù)員法》,公務(wù)員違紀(jì)行為情節(jié)輕微,經(jīng)批評(píng)教育后改正的,可以免予處分,所以存在違紀(jì)行為情節(jié)輕微,經(jīng)批評(píng)教育后改正免予處分的情況。公務(wù)員受處分期間不得晉升職務(wù)、職級(jí)和級(jí)別,其中受警告處分的期間為六個(gè)月。受處分期間應(yīng)嚴(yán)格遵守規(guī)定,即便有重大立功也不能在處分期間晉升職務(wù)。公務(wù)員在被處分決定機(jī)關(guān)調(diào)查時(shí),享有陳述權(quán)和申辯權(quán),以保障自身合法權(quán)益。綜上所述,說(shuō)法錯(cuò)誤的是受警告處分期間有重大立功可以在處分期間晉升職務(wù)這一表述。14、根據(jù)我國(guó)民法規(guī)定,未滿()周歲的人屬于無(wú)民事行為能力人。
A.六
B.八
C.十
D.十四
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人,由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。因此未滿八周歲的人屬于無(wú)民事責(zé)任能力人。15、某村村民趙某和孫某都丟失了一頭黃牛。一天,趙某在山澗里發(fā)現(xiàn)了孫某丟失的黃牛,由于兩頭黃牛極為相似,趙某錯(cuò)認(rèn)為這頭黃牛是自己丟失的,于是將其牽回家喂養(yǎng)。此時(shí)趙某的行為屬于()。
A.善意占有
B.惡意占有
C.善意取得
D.惡意取得
【答案】:A"
【解析】占有分為善意占有和惡意占有。善意占有是指占有人不知道或者不應(yīng)當(dāng)知道自己無(wú)占有的權(quán)利而為的占有;惡意占有是指占有人知道或應(yīng)當(dāng)知道自己沒(méi)有合法占有根據(jù)而從事的非法占有。本題中,趙某因兩頭黃牛非常相似,誤以為此黃牛為自己丟失的那頭,便牽回家喂養(yǎng),說(shuō)明趙某不知道自己無(wú)占有的權(quán)利,其行為屬于善意占有。而善意取得是指無(wú)權(quán)處分人將其受托占有的他人的財(cái)物轉(zhuǎn)讓給第三人的,如受讓人在取得該財(cái)物時(shí)系出于善意,則受讓人取得該物的所有權(quán),原權(quán)利人喪失所有權(quán)。本題中趙某只是將牛牽回家喂養(yǎng),并非通過(guò)受讓取得該牛所有權(quán),不構(gòu)成善意取得。并且法律中不存在“惡意取得”這一概念。所以本題情形屬于善意占有。"16、在起草這份通知前,首先要進(jìn)行的工作是()。
A.明確發(fā)文目的和要求
B.圍繞公文主題進(jìn)行全面的調(diào)查研究
C.系統(tǒng)地整理材料和精選材料
D.對(duì)文稿進(jìn)行構(gòu)思
【答案】:A
【解析】起草通知時(shí),明確發(fā)文目的和要求是首要工作。只有先清楚為什么要發(fā)這個(gè)通知,以及要達(dá)到什么樣的要求和效果,才能有針對(duì)性地開(kāi)展后續(xù)工作。圍繞公文主題進(jìn)行全面的調(diào)查研究、系統(tǒng)地整理材料和精選材料、對(duì)文稿進(jìn)行構(gòu)思等,都需要在明確了發(fā)文目的和要求之后,根據(jù)這個(gè)核心來(lái)展開(kāi)。所以在起草這份通知前,首先要進(jìn)行的工作是明確發(fā)文目的和要求。17、"某市政府辦公廳2013年所發(fā)的、排序編為5號(hào)公文的發(fā)文字號(hào)的正確寫法是()。(注:此內(nèi)容與原題目一致,因原題目表述已符合要求,無(wú)需改動(dòng))"
A.政辦發(fā)(2013)第5號(hào)
B.廳發(fā)(2013)5號(hào)
C.政辦發(fā)〔2013〕5號(hào)
D.政發(fā)〔2013〕5號(hào)
【答案】:C
【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。某市政府辦公廳所發(fā)公文,發(fā)文機(jī)關(guān)代字應(yīng)是政辦發(fā),年份應(yīng)使用六角括號(hào)“〔〕”,發(fā)文順序號(hào)為5號(hào),所以正確寫法是政辦發(fā)〔2013〕5號(hào)。18、威客是指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成實(shí)際收益的人,他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上通過(guò)解決科學(xué)、技術(shù)、工作、生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題從而讓知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、技能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。據(jù)上述定義,下列各項(xiàng)中屬于威客或威客模式的網(wǎng)站是()。
A.某網(wǎng)站提供近三十年的學(xué)術(shù)論文的檢索,但如果要全文下載則要收取一定的費(fèi)用
B.趙教授是醫(yī)治心腦血管疾病的知名專家,為更好地為廣大患者服務(wù),他在互聯(lián)網(wǎng)上創(chuàng)建了個(gè)人網(wǎng)頁(yè),為心腦血管患者提供免費(fèi)專業(yè)咨詢,另一方面也使趙教授所在的醫(yī)院提高了知名度,吸引更多的患者前來(lái)求醫(yī)
C.某大型家電生產(chǎn)企業(yè)開(kāi)辦了自己的網(wǎng)站,消費(fèi)者在使用該企業(yè)所生產(chǎn)的家電的過(guò)程中遇到任何問(wèn)題均可在網(wǎng)上留下地址和聯(lián)系方式,該企業(yè)提供上門服務(wù)
D.近年來(lái),有這樣一種網(wǎng)站在互聯(lián)網(wǎng)上悄然興起,任務(wù)發(fā)布者可以在網(wǎng)站上發(fā)布任務(wù),并將任務(wù)獎(jiǎng)金全額預(yù)付給該網(wǎng)站,任務(wù)吸引眾多的網(wǎng)友參與,而網(wǎng)站將部分獎(jiǎng)金支付給任務(wù)完成得最好的一位參與者
【答案】:D
【解析】威客的定義要點(diǎn)是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)解決問(wèn)題并獲得報(bào)酬。有這樣幾種情況,第一種情況,網(wǎng)站只能提供學(xué)術(shù)論文的檢索和下載,并非論文所有者幫助解決實(shí)際問(wèn)題并從中獲得收益,不符合定義。第二種情況,趙教授通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供專業(yè)的咨詢服務(wù),幫助患者解決問(wèn)題,但該服務(wù)是免費(fèi)的,沒(méi)有獲得實(shí)際收益,不符合定義。第三種情況,在網(wǎng)站留言然后上門服務(wù),沒(méi)有通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)解決實(shí)際問(wèn)題,不符合定義。最后一種情況,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)解決問(wèn)題并獲得了報(bào)酬,符合威客模式的定義。19、市場(chǎng)作為商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行載體和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),本質(zhì)上是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的實(shí)現(xiàn)形式,價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制。這體現(xiàn)了市場(chǎng)功能中的()。
A.交換功能
B.反饋功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.激勵(lì)功能
【答案】:C"
【解析】市場(chǎng)功能主要包括交換功能、反饋功能、調(diào)節(jié)功能、激勵(lì)功能等。交換功能是指市場(chǎng)充當(dāng)商品交換場(chǎng)所和交換關(guān)系的總和;反饋功能是指市場(chǎng)把交換活動(dòng)中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)信息傳遞、反映給交換當(dāng)事人;激勵(lì)功能是指市場(chǎng)機(jī)制通過(guò)利益的誘惑和虧損破產(chǎn)的壓力,促使企業(yè)改進(jìn)技術(shù)和管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。而調(diào)節(jié)功能是價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的直接體現(xiàn)。價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制,引導(dǎo)生產(chǎn)和消費(fèi),使社會(huì)生產(chǎn)和需求達(dá)到相對(duì)平衡,優(yōu)化資源配置。題目中提及市場(chǎng)本質(zhì)上是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的實(shí)現(xiàn)形式,價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制,此描述與市場(chǎng)的調(diào)節(jié)功能相契合。所以該題體現(xiàn)的是市場(chǎng)的調(diào)節(jié)功能。"20、下列不屬于公共物品的是()。
A.市民廣場(chǎng)中的垃圾箱
B.國(guó)家博物館里的藏品
C.企業(yè)資料室里的報(bào)刊
D.城市的交通信號(hào)燈
【答案】:C"
【解析】公共物品是可以供社會(huì)成員共同享用的物品,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。所謂非競(jìng)爭(zhēng)性,是指某人對(duì)公共物品的消費(fèi)并不會(huì)影響別人同時(shí)消費(fèi)該產(chǎn)品及其從中獲得效用;所謂非排他性,是指某人在消費(fèi)一種公共物品時(shí),不能排除其他人消費(fèi)這一物品(不論他們是否付費(fèi)),或者排除的成本很高。市民廣場(chǎng)中的垃圾箱可供所有在廣場(chǎng)的市民使用,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性,屬于公共物品。國(guó)家博物館里的藏品供公眾參觀,大家都能從中獲得知識(shí)和體驗(yàn)等,不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性(通常免費(fèi)開(kāi)放部分),屬于公共物品。企業(yè)資料室里的報(bào)刊主要是供企業(yè)內(nèi)部員工使用,企業(yè)之外的人員一般不能隨意使用,具有排他性,不屬于公共物品。城市的交通信號(hào)燈為城市里所有道路使用者提供指示,所有經(jīng)過(guò)的車輛和行人都能使用,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性,屬于公共物品。所以不屬于公共物品的是企業(yè)資料室里的報(bào)刊。"21、PM2.5指的是大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,其對(duì)人體最直接的危害是()。
A.形成霧霾天氣讓人看不見(jiàn)路造成交通事故
B.被呼吸直接進(jìn)入支氣管引發(fā)相關(guān)疾病
C.被吸進(jìn)入口腔引發(fā)口腔疾病
D.被吹進(jìn)眼引發(fā)紅眼病
【答案】:B"
【解析】本題考查PM2.5對(duì)人最直接的危害。PM2.5即細(xì)顆粒物,是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物,它能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中,其在空氣中含量濃度越高,就代表空氣污染越嚴(yán)重。由于其粒徑小,富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)、輸送距離遠(yuǎn),因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。當(dāng)PM2.5被人體吸入后,會(huì)直接進(jìn)入支氣管,干擾肺部的氣體交換,引發(fā)包括哮喘、支氣管炎和心血管病等方面的疾病,這是PM2.5對(duì)人最直接的危害。雖然PM2.5會(huì)形成霧霾天氣,可能導(dǎo)致交通事故,但這并不是對(duì)人最直接的危害;PM2.5主要是被吸入呼吸道,而不是進(jìn)入口腔引發(fā)口腔疾??;PM2.5一般也不是通過(guò)被吹進(jìn)眼睛引發(fā)紅眼病。所以對(duì)人最直接的危害是被呼吸直接進(jìn)入支氣管引發(fā)相關(guān)疾病。"22、我國(guó)公民的民事權(quán)利能力始于()。
A.出生
B.10周歲
C.16周歲
D.18周歲
【答案】:A
【解析】自然人的民事權(quán)利能力是指自然人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第十三條規(guī)定,自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。所以我國(guó)公民的民事權(quán)利能力始于出生。23、2020年12月1日23時(shí)11分,嫦娥()號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球表面西經(jīng)51.8度、北緯43.1度附近的預(yù)選區(qū)域,并傳回著陸影像圖,成為我國(guó)第()個(gè)成功實(shí)施月面軟著陸的探測(cè)器。
A.四、三
B.五、四
C.三、五
D.五、三
【答案】:D
【解析】2020年12月1日23時(shí)11分,嫦娥五號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球表面西經(jīng)51.8度、北緯43.1度附近的預(yù)選區(qū)域,并傳回著陸影像圖。此前,我國(guó)嫦娥三號(hào)、嫦娥四號(hào)已成功實(shí)施月面軟著陸,所以嫦娥五號(hào)是我國(guó)第三個(gè)成功實(shí)施月面軟著陸的探測(cè)器。24、在國(guó)務(wù)院辦公廳設(shè)立的“互聯(lián)網(wǎng)+督查”平臺(tái)上,人民群眾可以通過(guò)平臺(tái)反映政府及其有關(guān)部門、單位不作為慢作為亂作為的問(wèn)題,或提出改進(jìn)政府工作的意見(jiàn)建議,國(guó)務(wù)院辦公廳將對(duì)收到的問(wèn)題線索和意見(jiàn)建議匯總,督促有關(guān)地方、部門處理?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+督查”平臺(tái)()。
A.是促進(jìn)政府轉(zhuǎn)變職能的重要手段
B.是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)
C.有利于加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力的制約和監(jiān)督
D.是基層人民群眾當(dāng)家作主的有效途徑
【答案】:C"
【解析】該平臺(tái)讓人民群眾能反映政府及其有關(guān)部門、單位不作為慢作為亂作為問(wèn)題,國(guó)務(wù)院辦公廳會(huì)匯總并督促有關(guān)地方、部門處理,這能使政府的行政行為受到監(jiān)督,所以有利于加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力的制約和監(jiān)督。促進(jìn)政府轉(zhuǎn)變職能主要側(cè)重于政府自身職能的調(diào)整與優(yōu)化,如從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變等,題干中未體現(xiàn)該平臺(tái)在此方面的作用。公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán),并非該平臺(tái)?;鶎尤嗣袢罕姰?dāng)家作主的有效途徑是實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治,并非“互聯(lián)網(wǎng)督查”平臺(tái)。"25、有甲、乙、丙、丁四個(gè)朋友,他們分別是音樂(lè)家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時(shí)代,他們?cè)?jīng)在一起對(duì)未來(lái)做過(guò)預(yù)測(cè),當(dāng)時(shí),甲預(yù)測(cè)說(shuō):我無(wú)論如何也成不了科學(xué)家。乙預(yù)測(cè)說(shuō):丙將來(lái)要做邏輯學(xué)家。丙預(yù)測(cè)說(shuō):丁不會(huì)成為音樂(lè)家。丁預(yù)測(cè)說(shuō):乙成不了天文學(xué)家。事實(shí)上,只有邏輯學(xué)家一個(gè)人預(yù)測(cè)對(duì)了。那么,這四位朋友都是什么“家”呢?()
A.乙是邏輯學(xué)家,丁是天文學(xué)家,甲是科學(xué)家,丙是音樂(lè)家
B.甲是邏輯學(xué)家,乙是天文學(xué)家,丙是科學(xué)家,丁是音樂(lè)家
C.丙是邏輯學(xué)家,甲是天文學(xué)家,丁是科學(xué)家,乙是音樂(lè)家
D.丁是邏輯學(xué)家,丙是天文學(xué)家,乙是科學(xué)家,甲是音樂(lè)家
【答案】:B
【解析】由題中只有邏輯學(xué)家的預(yù)測(cè)正確可知,乙不可能是邏輯學(xué)家,且其預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確。因?yàn)榧偃缫沂沁壿媽W(xué)家,那么他所說(shuō)的話應(yīng)該是真的,這樣一來(lái)丙就會(huì)是邏輯學(xué)家,這就產(chǎn)生了悖論。由于乙的預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確,所以丙不是邏輯學(xué)家,那么丙所說(shuō)的話就是假的,由此可知丁是音樂(lè)家。既然丁是音樂(lè)家,那么丁所說(shuō)的話也為假,進(jìn)而可以推斷出乙是天文學(xué)家。因?yàn)橐?、丙、丁都不是邏輯學(xué)家,所以只有甲是邏輯學(xué)家,甲的表述是真的,最后可以得出丙為科學(xué)家。26、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。
A.關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)
B.關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)
C.關(guān)于思維發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
【答案】:D
【解析】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論,它正確揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律。而關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)、關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)、關(guān)于思維發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō),雖然都屬于馬克思主義的內(nèi)容,但都不能全面涵蓋馬克思主義最根本的世界觀和方法論。因此本題正確答案為辯證唯物主義和歷史唯物主義。27、下列文種中,可以沒(méi)有主送機(jī)關(guān)的是()。
A.批復(fù)
B.公告
C.請(qǐng)示
D.報(bào)告
【答案】:B
【解析】主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng),需要明確答復(fù)的對(duì)象,所以必須有主送機(jī)關(guān)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的,要明確向哪個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求,必須有主送機(jī)關(guān)。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)詢問(wèn)的公文,也需要明確報(bào)告的對(duì)象,要有主送機(jī)關(guān)。而公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),它的發(fā)布對(duì)象是廣泛的公眾,沒(méi)有特定的主送機(jī)關(guān)。所以可以沒(méi)有主送機(jī)關(guān)的文種是公告。28、周朝是中國(guó)歷史上繼商朝之后的朝代,分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期。以下關(guān)于周朝的說(shuō)法正確的是()。
A.牧野之戰(zhàn)后,周文王姬昌滅商,建立了周朝
B.“烽火戲諸侯”發(fā)生在東周末期,“一笑傾國(guó)”的典故由此而來(lái)
C.春秋五霸之一的齊桓公提出的“尊王攘夷”口號(hào)中的“王”,即周王
D.東周時(shí)期得到周王承認(rèn)的燕、趙、韓三諸侯是“三家分晉”的結(jié)果
【答案】:C
【解析】指揮牧野之戰(zhàn)進(jìn)而滅商建周的是周武王姬發(fā),所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。“烽火戲諸侯”發(fā)生在西周幽王在位時(shí),所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。東周時(shí)期,周天子權(quán)威減弱,諸侯國(guó)內(nèi)的篡權(quán)政變和各國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)生。齊桓公執(zhí)政以來(lái),在管仲的輔佐下,經(jīng)過(guò)了內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面改革,有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和軍事實(shí)力,打出了“尊王攘夷”的旗幟,以諸侯長(zhǎng)的身份,挾天子以伐不服?!白鹜酢奔醋鸪缰芡醯臋?quán)力,維護(hù)周王朝的宗法制度,該項(xiàng)說(shuō)法正確?!叭曳謺x”指的是韓、趙、魏三家,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。29、請(qǐng)示是應(yīng)用寫作實(shí)踐中的一種常用文體。請(qǐng)示可分為請(qǐng)求指示的請(qǐng)示、請(qǐng)求批準(zhǔn)的請(qǐng)示、請(qǐng)求批轉(zhuǎn)的請(qǐng)示三種。請(qǐng)示的特點(diǎn)不包括()。
A.單一性
B.期復(fù)性
C.緊迫性
D.結(jié)論性
【答案】:D
【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示,對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確,對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文。請(qǐng)示具有單一性,即請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,一般只寫一個(gè)主送機(jī)關(guān),不能多頭主送。期復(fù)性,即請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)為請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)某一事項(xiàng)或解決某個(gè)問(wèn)題而制發(fā)的,目的是為了得到上級(jí)機(jī)關(guān)的答復(fù)。緊迫性,當(dāng)遇到本單位無(wú)權(quán)、無(wú)力決定和解決的事項(xiàng)時(shí),下級(jí)機(jī)關(guān)及時(shí)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,上級(jí)機(jī)關(guān)需及時(shí)作出指示、給予批復(fù)。而結(jié)論性并非請(qǐng)示的特點(diǎn),請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)作出指示或批準(zhǔn),本身并不給出結(jié)論。所以答案應(yīng)選結(jié)論性。30、法律規(guī)定,只要符合法律要求的形式,且按照法定程序收集、提供和運(yùn)用的證據(jù),可作為定案證據(jù),這體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的()。
A.客觀性特征
B.關(guān)聯(lián)性特征
C.合法性特證
D.排他性特征
【答案】:C
【解析】該題考查訴訟證據(jù)的特征。訴訟證據(jù)具有客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性三個(gè)特征??陀^性是指證據(jù)必須是客觀存在的事實(shí),不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移;關(guān)聯(lián)性是指證據(jù)必須與案件事實(shí)有內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)證明案件事實(shí)具有實(shí)際意義;合法性是指證據(jù)的形式、收集、提供和運(yùn)用必須符合法律規(guī)定。題干強(qiáng)調(diào)只要符合法律要求的形式,并按照法定程序收集、提供和運(yùn)用的證據(jù)可作為定案證據(jù),這體現(xiàn)的是證據(jù)收集和運(yùn)用等方面要符合法律規(guī)定,即體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的合法性特征。而排他性并非訴訟證據(jù)的特征。所以本題描述體現(xiàn)的是訴訟證據(jù)的合法性特征。31、下列選項(xiàng)中屬于中國(guó)六大古都的是()。
A.福州
B.廣州
C.天津
D.西安
【答案】:D"
【解析】本題可通過(guò)明確中國(guó)六大古都的具體城市,再判斷各選項(xiàng)是否屬于六大古都來(lái)解答。中國(guó)六大古都是指北京、西安、南京、洛陽(yáng)、開(kāi)封、杭州。逐一分析各選項(xiàng):有的城市雖具有一定歷史文化底蘊(yùn),但并不在六大古都之列。福州是國(guó)家歷史文化名城,但并非中國(guó)六大古都;廣州是國(guó)家歷史文化名城,是嶺南文化的發(fā)源地和興盛地之一,不過(guò)也不屬于中國(guó)六大古都;天津有著獨(dú)特的歷史文化和重要的戰(zhàn)略地位,但同樣不在中國(guó)六大古都范圍內(nèi)。而西安是中國(guó)四大古都之一,歷史上先后有十多個(gè)王朝在此建都,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一,屬于中國(guó)六大古都。綜上,正確答案是西安。"32、“勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,實(shí)干成就偉業(yè)”。廣大勞動(dòng)群眾需大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,做到勤于創(chuàng)造、勇于奮斗,更好地發(fā)揮主力軍作用,滿懷信心地投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。這段話體現(xiàn)了()。
A.唯物主義的觀點(diǎn)
B.唯心主義的觀點(diǎn)
C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論
D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
【答案】:A"
【解析】題目強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福、實(shí)干成就偉業(yè),廣大勞動(dòng)群眾通過(guò)實(shí)際的勞動(dòng)和奮斗投身偉大事業(yè),這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改造世界的唯物論觀點(diǎn)。即肯定了客觀物質(zhì)世界的存在和人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)能對(duì)客觀世界產(chǎn)生影響,這是唯物主義世界觀在實(shí)際中的體現(xiàn)。而唯心主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)決定物質(zhì),與題目中重視勞動(dòng)實(shí)踐的觀點(diǎn)不符;唯物主義經(jīng)驗(yàn)論側(cè)重于強(qiáng)調(diào)通過(guò)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界,而題目重點(diǎn)并非在認(rèn)識(shí)世界的途徑上;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,與題目強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)、全面的觀點(diǎn)不一致。所以這段話體現(xiàn)了唯物主義的觀點(diǎn)。"33、季羨林先生指出,敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合,也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、不斷融會(huì)貫通的典范。由此,我們應(yīng)該()。
A.堅(jiān)定文化自信
B.堅(jiān)定道路自信
C.堅(jiān)定理論自信
D.堅(jiān)定制度自信
【答案】:A"
【解析】本題強(qiáng)調(diào)敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合,也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷融會(huì)貫通的典范,體現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),彰顯了中華文化的強(qiáng)大魅力和生命力。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們對(duì)自身文化價(jià)值和文化生命力的堅(jiān)定信念,能夠讓我們更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。題干中所描述的敦煌文化的情況,正是我們堅(jiān)定文化自信的有力支撐。而道路自信主要是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信;理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信;制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信。這些與題干中強(qiáng)調(diào)的文化融合和中華文化典范的核心內(nèi)容并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。因此,應(yīng)該堅(jiān)定文化自信。"34、甲常外出從事農(nóng)作,擔(dān)心家中失竊,便買了一條大狗用于看家,并把它用鐵鏈拴在大門處。某天,10歲的乙放學(xué)回家路過(guò)甲家,故意用石子砸向大狗,大狗奮力掙脫鐵鏈,撲向乙并將其咬傷,乙因此住院花費(fèi)了2000元。關(guān)于上述案例,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.甲應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任
B.若甲能證明乙存在重大過(guò)失,可以減輕責(zé)任
C.2000元損失應(yīng)該由乙的監(jiān)護(hù)人全額自行承擔(dān)
D.因雙方均有一定過(guò)錯(cuò),責(zé)任應(yīng)該合理分配承擔(dān)
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于飼養(yǎng)動(dòng)物損害責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各表述。甲飼養(yǎng)大狗看家,并將其用鐵鏈拴在大門上,但大狗掙脫鐵鏈撲向乙并將其咬傷,這屬于飼養(yǎng)動(dòng)物致人損害的情形?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,飼養(yǎng)的動(dòng)物造成他人損害的,動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是,能夠證明損害是因被侵權(quán)人故意或者重大過(guò)失造成的,可以不承擔(dān)或者減輕責(zé)任。甲作為大狗的飼養(yǎng)人,沒(méi)有盡到足夠的安全管理義務(wù),導(dǎo)致大狗掙脫鐵鏈傷人,所以應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因此,“甲應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任”這一表述是正確的。若甲能證明乙存在重大過(guò)失,根據(jù)上述法律規(guī)定,是可以減輕甲的責(zé)任的。所以“若甲能證明乙存在重大過(guò)失,可以減輕責(zé)任”的表述也是正確的。在本案例中,乙作為10歲的限制民事行為能力人,故意用石子砸向大狗,對(duì)損害的發(fā)生存在一定過(guò)錯(cuò)。而甲作為動(dòng)物飼養(yǎng)人,沒(méi)有管理好大狗,也存在過(guò)錯(cuò)。雙方均有一定過(guò)錯(cuò),責(zé)任應(yīng)該合理分配承擔(dān),而不是由乙的監(jiān)護(hù)人全額自行承擔(dān)。所以“2000元損失應(yīng)該由乙的監(jiān)護(hù)人全額自行承擔(dān)”表述錯(cuò)誤,“因雙方均有一定過(guò)錯(cuò),責(zé)任應(yīng)該合理分配承擔(dān)”表述正確。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是“2000元損失應(yīng)該由乙的監(jiān)護(hù)人全額自行承擔(dān)”。"35、某軍事駐地有9名士兵陸續(xù)出現(xiàn)身體極度不適的癥狀。據(jù)調(diào)查,在距這9名士兵駐守點(diǎn)約200米處停有兩輛被貧鈾彈擊毀的坦克。醫(yī)生認(rèn)為,這是由于他們吸入了貧鈾彈爆炸產(chǎn)生的放射性粉塵。但有關(guān)專家反對(duì)說(shuō),貧鈾彈擊中目標(biāo)后,其產(chǎn)生的放射性粉塵會(huì)沉降在爆炸點(diǎn)150米的范圍內(nèi),因此不會(huì)影響這些士兵的身體健康。以下哪項(xiàng)如果為真,能夠反駁上述專家的言論?()
A.研究已經(jīng)證明,貧鈾彈會(huì)誘發(fā)各種腫瘤疾病
B.該地區(qū)的風(fēng)一向很大,貧鈾彈爆炸產(chǎn)生的放射性粉塵會(huì)被風(fēng)吹到40公里外的地方
C.在爆炸點(diǎn)150米范圍內(nèi)吸入放射性粉塵的士兵均出現(xiàn)了身體不適癥狀
D.爆炸事件發(fā)生后,路過(guò)該地的某居民沒(méi)有出現(xiàn)明顯的不適癥狀
【答案】:B
【解析】題中的結(jié)論是專家的言論,即爆炸不會(huì)影響士兵的健康,論據(jù)是貧鈾彈擊中目標(biāo)后,其產(chǎn)生的放射性粉塵最終會(huì)沉降在爆炸點(diǎn)150米的范圍內(nèi)。有情況表明,貧鈾彈爆炸產(chǎn)生的放射性粉塵會(huì)被風(fēng)吹到40公里以外的地方,這削弱了論據(jù),反駁了專家的言論。而貧鈾彈是否會(huì)誘發(fā)疾病,都不影響爆炸范圍外的士兵,所以無(wú)法削弱結(jié)論。另外,涉及到的部分人員與結(jié)論中的駐守士兵無(wú)關(guān)。36、在我國(guó),發(fā)明專利權(quán)的期限為()年。
A.30
B.10
C.20
D.15
【答案】:C
【解析】《中華人民共和國(guó)專利法》第四十二條規(guī)定,發(fā)明專利權(quán)的期限為二十年,實(shí)用新型專利權(quán)的期限為十年,外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)的期限為十五年,均自申請(qǐng)日起計(jì)算。所以本題答案是二十年。37、下列關(guān)于溫度、熱量和內(nèi)能的說(shuō)法,正確的是()
A.物體的溫度升高,一定是吸收了熱量
B.當(dāng)物體的內(nèi)能增加時(shí),溫度一定會(huì)升高
C.在質(zhì)量相同的前提下,溫度升高得多的物體吸收的熱量不一定多
D.當(dāng)物體的內(nèi)能減小時(shí),一定是放出了熱量
【答案】:C
【解析】溫度升高可能是吸收了熱量,也可能是外界對(duì)它做了功,所以“溫度升高就是吸收了熱量”這種說(shuō)法錯(cuò)誤;物體的內(nèi)能增加,溫度可能升高,也可能不變,所以“物體內(nèi)能增加溫度就一定升高”這種說(shuō)法錯(cuò)誤;溫度的變化與吸收的熱量、比熱容和質(zhì)量有關(guān),因此在質(zhì)量相同,比熱容不確定的前提下,溫度升高得多的物體吸收的熱量不一定多,這種說(shuō)法是正確的;當(dāng)物體的內(nèi)能減小時(shí),可能是放出了熱量,也可能是對(duì)外界做了功,所以“物體內(nèi)能減小就是放出了熱量”這種說(shuō)法錯(cuò)誤。故選“溫度的變化與吸收的熱量、比熱容和質(zhì)量有關(guān),因此在質(zhì)量相同,比熱容不確定的前提下,溫度升高得多的物體吸收的熱量不一定多”這一選項(xiàng)??键c(diǎn):物理常識(shí)38、唐初編定的《隋書·經(jīng)籍志》確立了我國(guó)古代四部分類著錄圖書的原則,漢代的樂(lè)府民歌應(yīng)著錄于()。
A.經(jīng)部
B.史部
C.子部
D.集部
【答案】:D
【解析】“經(jīng)史子集”是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類,四部的名稱和順序是在《隋書·經(jīng)籍志》中最后確定下來(lái)的。其中,經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典及相關(guān)著作,史部收錄記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的史書,子部收錄諸子百家著作和類書,集部收錄歷代作家的散文、駢文、詩(shī)、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著作。漢樂(lè)府民歌應(yīng)屬于集部。39、在當(dāng)前的戰(zhàn)略起點(diǎn)上,確定企業(yè)各戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位在戰(zhàn)略規(guī)劃期限內(nèi)的資源分配、業(yè)務(wù)拓展以及發(fā)展方向的戰(zhàn)略選擇是()。
A.事業(yè)層戰(zhàn)略選擇
B.職能層戰(zhàn)略選擇
C.公司層戰(zhàn)略選擇
D.業(yè)務(wù)層戰(zhàn)略選擇
【答案】:C
【解析】這道題考查不同層次戰(zhàn)略選擇的概念。公司層戰(zhàn)略是企業(yè)最高層次的戰(zhàn)略,它需要根據(jù)企業(yè)的目標(biāo),選擇企業(yè)可以競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域,合理配置企業(yè)經(jīng)營(yíng)所必需的資源,使各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)相互支持、相互協(xié)調(diào)。在目前的戰(zhàn)略起點(diǎn)上,決定企業(yè)各戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單位在戰(zhàn)略規(guī)劃期限內(nèi)的資源分配、業(yè)務(wù)拓展、發(fā)展方向等正是公司層戰(zhàn)略要解決的問(wèn)題。事業(yè)層戰(zhàn)略也叫業(yè)務(wù)層戰(zhàn)略,主要關(guān)注的是在選定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)如何開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng),以獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。職能層戰(zhàn)略則是為了貫徹、實(shí)施和支持公司層戰(zhàn)略與事業(yè)層戰(zhàn)略而在企業(yè)特定的職能管理領(lǐng)域制定的戰(zhàn)略,重點(diǎn)是提高企業(yè)資源的利用效率,使企業(yè)資源的利用效率最大化。所以該題的正確答案與公司層戰(zhàn)略的定義相符。40、已知法學(xué)專業(yè)2010級(jí)3班有36人,假定下列四種說(shuō)法有兩個(gè)為真,其余為假:(1)并非法學(xué)專業(yè)2010級(jí)3班所有同學(xué)都去過(guò)廬山。(2)法學(xué)專業(yè)2010級(jí)級(jí)3班王芳和李娜都去過(guò)廬山。(3)只有法學(xué)專業(yè)2010級(jí)3班有人去過(guò)廬山,才能說(shuō)該班張斐既去過(guò)廬山,也去過(guò)三清山。(4)并非法學(xué)專業(yè)2010級(jí)3班沒(méi)有同學(xué)去過(guò)廬山。依據(jù)上述假定及其給定條件,下列判斷為真的選項(xiàng)是()。
A.該班至少有三個(gè)同學(xué)去過(guò)廬山
B.王芳沒(méi)有去過(guò)廬山,但是李娜去過(guò)
C.張斐和李娜去過(guò)廬山
D.王芳、李娜、張斐都沒(méi)有去過(guò)廬山
【答案】:D
【解析】由(3)可知,如果張斐既去過(guò)廬山又去過(guò)三清山,那么就能推出2010級(jí)3班有人去過(guò)廬山。若(3)是假的,就會(huì)產(chǎn)生矛盾,所以(3)為真。因?yàn)?1)有人沒(méi)去過(guò)和(4)有人去過(guò)這兩個(gè)中必有一個(gè)是真的,由此可知(2)為假,也就是有人沒(méi)去過(guò)廬山,這樣就可以得出(1)(3)為真,(2)(4)為假。由(4)為假能夠知道所有人都沒(méi)去過(guò)廬山,即王芳、李娜、張斐都沒(méi)有去過(guò)廬山。41、2021年3月23日,聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第46次會(huì)議通過(guò)中國(guó)提交的()決議。
A.中國(guó)少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護(hù)
B.共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
C.在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏
D.堅(jiān)持國(guó)際人權(quán)對(duì)話與合作
【答案】:C
【解析】2021年3月23日,聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第46次會(huì)議通過(guò)了中國(guó)提交的“在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏”決議。該決議倡導(dǎo)堅(jiān)持多邊主義,在人權(quán)領(lǐng)域開(kāi)展建設(shè)性對(duì)話與合作,推動(dòng)國(guó)際社會(huì)以公正、客觀、非選擇性方式處理人權(quán)問(wèn)題,為促進(jìn)國(guó)際人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮了積極作用。而“中國(guó)少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護(hù)”并非此次會(huì)議通過(guò)的中國(guó)提交決議內(nèi)容;“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”是具有重大深遠(yuǎn)意義的理念,并非這一特定會(huì)議通過(guò)的中國(guó)提交決議;“堅(jiān)持國(guó)際人權(quán)對(duì)話與合作”也不是此次通過(guò)的中國(guó)提交決議確切表述。所以正確答案是在人權(quán)領(lǐng)域促進(jìn)合作共贏。42、下列公文一般具有“廣而告知”效果的是()。
A.請(qǐng)示
B.決議
C.批復(fù)
D.意見(jiàn)
【答案】:B
【解析】在公文里,不同種類具有不同的用途和特點(diǎn)?!皬V而告知”意味著要讓眾多對(duì)象知曉。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,主要是在上下級(jí)之間傳遞特定事項(xiàng),并非面向廣大對(duì)象告知信息;批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文,也是在上下級(jí)特定關(guān)系中使用,不具備向廣大范圍告知的功能;意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法,通常也是在一定范圍內(nèi)交流,并非廣泛告知大眾;而決議是適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng),往往需要傳達(dá)給眾多相關(guān)人員,具有“廣而告知”的效果。所以答案是決議。43、當(dāng)問(wèn)題重大且急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí),可采用()。
A.越級(jí)行文
B.多級(jí)行文
C.逐級(jí)行文
D.直接行文
【答案】:B"
【解析】當(dāng)問(wèn)題重大,急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí),需要同時(shí)向多個(gè)層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)傳遞信息。多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān),甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面,這種行文方式能夠滿足同時(shí)讓直接上級(jí)和更高層次上級(jí)機(jī)關(guān)了解公文內(nèi)容的需求。越級(jí)行文是越過(guò)直接上級(jí)機(jī)關(guān)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文,一般是在特殊必要的情況下才采用,比如發(fā)生重大緊急情況等,而這里強(qiáng)調(diào)的是同時(shí)讓多級(jí)上級(jí)了解內(nèi)容,并非單純?cè)竭^(guò)直接上級(jí),所以不適用。逐級(jí)行文是按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件,即只對(duì)直接上級(jí)或直接下級(jí)行文,不能同時(shí)讓更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容,不符合要求。直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文,通常用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間,和讓多級(jí)上級(jí)了解內(nèi)容無(wú)關(guān)。所以答案是多級(jí)行文。"44、下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不屬于“個(gè)人收入(P)”的范疇()
A.失業(yè)救濟(jì)金
B.理財(cái)產(chǎn)品收益
C.個(gè)人養(yǎng)老金
D.銀行信用貸款
【答案】:D
【解析】個(gè)人收入是指一個(gè)國(guó)家一年內(nèi)個(gè)人年得到的全部收入。它包括勞動(dòng)收入、財(cái)產(chǎn)收入等。失業(yè)救濟(jì)金是政府給予失業(yè)人員的一種社會(huì)保障福利,屬于轉(zhuǎn)移支付的一種,會(huì)增加個(gè)人可支配資金,屬于個(gè)人收入范疇。理財(cái)產(chǎn)品收益是個(gè)人通過(guò)投資理財(cái)產(chǎn)品獲得的收入,是個(gè)人憑借財(cái)產(chǎn)獲得的收益,屬于個(gè)人收入。個(gè)人養(yǎng)老金是個(gè)人在退休后獲得的經(jīng)濟(jì)保障,是個(gè)人未來(lái)收入的一部分,也屬于個(gè)人收入范疇。而銀行信用貸款是個(gè)人從銀行獲得的借款,借款需要償還,并沒(méi)有增加個(gè)人的實(shí)際收入,只是暫時(shí)獲得了資金的使用權(quán),不屬于個(gè)人收入的范疇。所以不屬于個(gè)人收入范疇的是銀行信用貸款。45、十二生肖里,“申猴”的前一個(gè)生肖是()。
A.未羊
B.亥豬
C.戌狗
D.酉雞
【答案】:A
【解析】十二生肖的順序?yàn)樽邮?、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。其中“申猴”的前一個(gè)生肖是“未羊”。46、以下國(guó)家與貨幣名稱對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
A.英國(guó)—英鎊
B.俄羅斯—盧比
C.越南—越南盾
D.泰國(guó)—泰銖
【答案】:B"
【解析】本題主要考查不同國(guó)家與其貨幣名稱的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在國(guó)際貨幣體系中,英國(guó)使用的貨幣是英鎊,這是被廣泛認(rèn)知且符合實(shí)際情況的。越南的法定貨幣是越南盾,泰國(guó)的法定貨幣是泰銖,這兩種對(duì)應(yīng)關(guān)系也是準(zhǔn)確無(wú)誤的。而俄羅斯的法定貨幣是盧布,并非盧比。盧比是印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、尼泊爾和毛里求斯等國(guó)所使用的貨幣名稱。所以,國(guó)家與貨幣名稱對(duì)應(yīng)不對(duì)的是俄羅斯和盧比的組合。"47、納米是一種()。
A.水稻的品種
B.長(zhǎng)度單位
C.粒子
D.時(shí)間單位
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對(duì)納米這一概念的理解。納米是長(zhǎng)度的度量單位,1納米等于1米的十億分之一。水稻的品種是指經(jīng)過(guò)人工選育的具有一定特征特性的水稻群體,與納米毫無(wú)關(guān)聯(lián)。粒子是指能夠以自由狀態(tài)存在的最小物質(zhì)組成部分,納米并非粒子。時(shí)間單位是用來(lái)衡量時(shí)間的尺度,如秒、分、時(shí)等,納米不是時(shí)間單位。綜上所述,納米是一種長(zhǎng)度單位。"48、文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()
A.大眾化是未來(lái)文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)
B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向
C.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語(yǔ)權(quán)
D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”
【答案】:D
【解析】文段先講網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸,接著通過(guò)“盡管如此”轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)寫作不能與“人民寫作”相提并論,原因在于“人民寫作”的價(jià)值取向和審美品格,所以平民化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不等同于“人民寫作”。49、飯店廚師需接收服務(wù)員下達(dá)的訂單,以往服務(wù)員以口頭方式告知廚師應(yīng)制作何種菜品時(shí),容易引發(fā)沖突。為避免此類沖突,許多飯店將服務(wù)員向廚師傳達(dá)訂單的方式由口頭改為書面形式。在此情境中采用的沖突管理策略是()。
A.合理配置資源
B.改變獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)
C.改進(jìn)程序和規(guī)則
D.改進(jìn)溝通方式
【答案】:D
【解析】原本服務(wù)員口頭向廚師傳達(dá)訂單易出現(xiàn)沖突,現(xiàn)在將訂單形式改為書面形式,這是改變了信息傳遞的方式。溝通方式包括口頭溝通、書面溝通等多種形式,從口頭要求改為書面訂單,屬于對(duì)溝通方式的改進(jìn),以此來(lái)避免沖突。而合理配置資源強(qiáng)調(diào)的是對(duì)各種資源如人力、物力等進(jìn)行優(yōu)化分配;改變獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)是對(duì)激勵(lì)機(jī)制的調(diào)整;改進(jìn)程序和規(guī)則側(cè)重于對(duì)工作流程、規(guī)范等方面的完善,都與將口頭傳達(dá)改為書面?zhèn)鬟_(dá)這種溝通方式的改變無(wú)關(guān)。所以這里采用的沖突管理策略是改進(jìn)溝通方式。50、從決策的基本屬性來(lái)看,決策是()。
A.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)
B.以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)
C.客觀規(guī)律的真實(shí)描述
D.客觀規(guī)律的真實(shí)反映
【答案】:B
【解析】決策是人們?yōu)榱诉_(dá)到一定目標(biāo),在掌握充分信息和對(duì)有關(guān)情況進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)上,用科學(xué)的方法擬定并評(píng)估各種方案,從中選出合理方案的過(guò)程。這一過(guò)程體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性和主觀意志的參與。決策并不是客觀規(guī)律本身,雖然它需要遵循客觀規(guī)律,但它是人的主觀行為,是基于人的認(rèn)知、判斷、選擇等主觀因素做出的,所以決策是以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)。而不以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)通常指客觀存在的自然現(xiàn)象等;決策是人的主觀選擇和判斷,并不是客觀規(guī)律的真實(shí)描述或反映,客觀規(guī)律的描述和反映更側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的呈現(xiàn),不涉及人的主觀選擇這一核心決策要素。因此本題應(yīng)選以人的意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)。第二部分多選題(20題)1、依據(jù)民法的規(guī)定,下列說(shuō)法正確的有()。
A.重婚的,婚姻無(wú)效
B.直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚
C.結(jié)婚年齡,男不得早于24周歲,女不得早于22周歲
D.未達(dá)到法定婚齡的,婚姻無(wú)效
【答案】:ABD"
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五十一條規(guī)定,有下列情形之一的,婚姻無(wú)效:(一)重婚;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系;(三)未到法定婚齡。因此重婚和未達(dá)到法定婚齡的婚姻無(wú)效表述正確。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十八條規(guī)定,直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚,所以直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚的說(shuō)法正確。關(guān)于結(jié)婚年齡,按照《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十七條規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲,所以題中所說(shuō)結(jié)婚年齡男不得早于24周歲,女不得早于22周歲表述錯(cuò)誤。"2、公共預(yù)算的過(guò)程可分為()。
A.調(diào)查
B.編制
C.執(zhí)行
D.決算
【答案】:BCD
【解析】公共預(yù)算過(guò)程通常涉及多個(gè)階段,編制是公共預(yù)算過(guò)程的起始階段,它是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)財(cái)政收支的預(yù)先估算和安排,為后續(xù)的預(yù)算執(zhí)行和監(jiān)督等提供基礎(chǔ)和依據(jù);執(zhí)行是按照批準(zhǔn)的預(yù)算方案具體實(shí)施財(cái)政收支活動(dòng)的過(guò)程,是將預(yù)算從計(jì)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié);決算是預(yù)算執(zhí)行的總結(jié),它反映了預(yù)算執(zhí)行的最終結(jié)果,通過(guò)編制決算可以全面了解預(yù)算收支的實(shí)際情況、資金使用效益等,對(duì)預(yù)算編制和執(zhí)行工作進(jìn)行評(píng)估和分析。而調(diào)查并不是公共預(yù)算過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)階段。所以公共預(yù)算過(guò)程分為編制、執(zhí)行和決算。3、公共管理監(jiān)督的原則包括()。
A.偶發(fā)性原則
B.有效性原則
C.廣泛性原則
D.確定性原則
【答案】:CD"
【解析】公共管理監(jiān)督的原則是為了確保監(jiān)督活動(dòng)科學(xué)、有效、規(guī)范開(kāi)展而遵循的準(zhǔn)則。有效性原則是公共管理監(jiān)督的重要原則,只有監(jiān)督具有成效,能夠切實(shí)發(fā)現(xiàn)并解決公共管理過(guò)程中的問(wèn)題,才能保證公共管理目標(biāo)的達(dá)成,促使公共管理活動(dòng)高效運(yùn)行。廣泛性原則也不可或缺,公共管理涉及社會(huì)生活的眾多方面和各個(gè)層次,廣泛的監(jiān)督能夠覆蓋公共管理的各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié),防止出現(xiàn)監(jiān)督空白,保證公共管理的公正性和透明性。確定性原則同樣關(guān)鍵,它明確了監(jiān)督的主體、對(duì)象、內(nèi)容、程序和方式等要素,使監(jiān)督活動(dòng)有章可循,避免監(jiān)督的隨意性和盲目性,確保監(jiān)督的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。而偶發(fā)性強(qiáng)調(diào)的是偶然發(fā)生,公共管理監(jiān)督是有計(jì)劃、有目的、常態(tài)化的活動(dòng),并非基于偶發(fā)性來(lái)開(kāi)展,所以不屬于公共管理監(jiān)督的原則。由于E選項(xiàng)內(nèi)容缺失,無(wú)法判斷其是否屬于公共管理監(jiān)督原則。綜上所述,公共管理監(jiān)督的原則包括有效性、廣泛性和確定性。"4、3D打印是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運(yùn)用粉末狀塑料可粘合材料,通過(guò)逐層打印的方式來(lái)構(gòu)造物體的技術(shù)。下列關(guān)于3D打印說(shuō)法不正確的有()。
A.激光快速成型技術(shù)屬于3D打印技術(shù),采用分層加工、疊加成型來(lái)完成打印
B.3D打印技術(shù)可大幅降低生產(chǎn)成本,提高原材料和能源的使用效率
C.目前3D打印還停留在塑料制品階段,不能用于打印金屬制品和食物
D.今后3D打印技術(shù)的成熟發(fā)展將改變現(xiàn)有的制造業(yè)模式
【答案】:ACD"
【解析】需從各選項(xiàng)表述與3D打印實(shí)際情況對(duì)比判斷對(duì)錯(cuò)。3D打印是以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運(yùn)用粉末狀塑料等可粘合材料,通過(guò)逐層打印構(gòu)造物體的技術(shù)。激光快速成型技術(shù)只是3D打印技術(shù)中的一種,它的確是采用分層加工、疊加成型來(lái)完成打印,并非所有3D打印技術(shù)都等同于激光快速成型技術(shù),所以表述錯(cuò)誤。3D打印技術(shù)能夠根據(jù)設(shè)計(jì)需求準(zhǔn)確制造物品,減少材料浪費(fèi)和生產(chǎn)流程中的能耗,可大幅降低生產(chǎn)成本,提高原材料和能源的使用效率,表述正確。目前3D打印技術(shù)應(yīng)用范圍廣泛,不僅能打印塑料制品,也可以用于打印金屬制品、食物等,并非還停留在塑料制品階段,表述錯(cuò)誤。隨著3D打印技術(shù)不斷成熟和發(fā)展,它能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化定制、快速制造等,將改變傳統(tǒng)大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的制造業(yè)模式,表述正確。綜上,說(shuō)法不正確的是激光快速成型技術(shù)相關(guān)表述和目前應(yīng)用范圍局限于塑料制品的表述。"5、會(huì)議紀(jì)要的特點(diǎn)有()。
A.決議性
B.行文關(guān)系的多樣性
C.備查性
D.紀(jì)要性
【答案】:ABCD
【解析】會(huì)議紀(jì)要具有決議性,它是對(duì)會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的概括與總結(jié),對(duì)相關(guān)單位和人員具有一定的約束力,體現(xiàn)了會(huì)議形成的決議。同時(shí)具備備查性,它記錄了會(huì)議的基本情況、討論內(nèi)容、決議等,可供日后查閱、參考,以了解會(huì)議的來(lái)龍去脈和決策過(guò)程。還具有紀(jì)要性,會(huì)對(duì)會(huì)議的主要內(nèi)容和成果進(jìn)行扼要記錄,突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵。而行文關(guān)系的多樣性并非會(huì)議紀(jì)要的特點(diǎn),它主要是傳達(dá)會(huì)議精神和決議,行文關(guān)系相對(duì)特定。所以會(huì)議紀(jì)要的特點(diǎn)有決議性、備查性、紀(jì)要性。6、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》指出,應(yīng)充分發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的積極作用,弘揚(yáng)公序良俗,促進(jìn)()有機(jī)融合。
A.法治
B.德治
C.自治
D.監(jiān)督
【答案】:ABC
【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理的積極作用,其目的是促進(jìn)多種治理方式相互配合、共同發(fā)揮作用。法治為社區(qū)治理提供了基本的規(guī)則和框架,保障了社區(qū)生活的有序進(jìn)行;德治通過(guò)弘揚(yáng)公序良俗、道德規(guī)范,提升居民的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,從內(nèi)在層面引導(dǎo)居民的行為;自治則賦予居民自主管理社區(qū)事務(wù)的權(quán)利,激發(fā)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。法治、德治、自治三者有機(jī)融合,能夠形成全方位、多層次的社區(qū)治理體系,共同推動(dòng)城鄉(xiāng)社區(qū)的和諧發(fā)展。而監(jiān)督是保障治理體系有效運(yùn)行的手段,并非與前三者并列的治理方式類型,所以答案是法治、德治、自治的有機(jī)融合。7、財(cái)政政策包括()。
A.稅收政策
B.財(cái)政收入政策
C.分配政策
D.財(cái)政支出政策
【答案】:ABD"
【解析】財(cái)政政策是指政府運(yùn)用國(guó)家預(yù)算和稅收等財(cái)政手段,通過(guò)對(duì)國(guó)民收入的分配和再分配,來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給和社會(huì)總需求平衡的一種經(jīng)濟(jì)政策。它主要由財(cái)政收入政策和財(cái)政支出政策組成。稅收是財(cái)政收入的重要來(lái)源,稅收政策是財(cái)政收入政策的重要組成部分。財(cái)政收入政策主要包括稅收、國(guó)債等方面的政策,通過(guò)調(diào)整稅收的種類、稅率以及國(guó)債的發(fā)行規(guī)模等,來(lái)影響政府的財(cái)政收入和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。財(cái)政支出政策則涵蓋政府購(gòu)買、公共工程投資、轉(zhuǎn)移支付等內(nèi)容,通過(guò)改變財(cái)政支出的規(guī)模和結(jié)構(gòu),對(duì)社會(huì)總需求產(chǎn)生影響。而分配政策是一個(gè)更為寬泛的概念,它涉及到社會(huì)各個(gè)層面的收入分配關(guān)系和制度安排,不僅僅局限于財(cái)政領(lǐng)域,還包括初次分配、再分配等多個(gè)方面,并非專門針對(duì)財(cái)政政策的范疇。因此,財(cái)政政策包括財(cái)政收入政策和財(cái)政支出政策,其中稅收政策是財(cái)政收入政策的重要構(gòu)成部分。所以答案是稅收政策、財(cái)政收入政策、財(cái)政支出政策。"8、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)()工程。
A.基礎(chǔ)性
B.戰(zhàn)略性
C.引領(lǐng)性
D.源頭性
【答案】:AB
【解析】加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè),是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程?;A(chǔ)性強(qiáng)調(diào)公民道德建設(shè)是構(gòu)建整個(gè)社會(huì)文明與進(jìn)步大廈的基石,為社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)提供最基本的價(jià)值支撐和道德保障,是各項(xiàng)事業(yè)得以順利開(kāi)展的根本前提。戰(zhàn)略性則突出了其在國(guó)家發(fā)展全局中的重要地位和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,公民道德素質(zhì)的提升關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展,是國(guó)家戰(zhàn)略布局中不可或缺的重要組成部分。而引領(lǐng)性通常側(cè)重于某種行為或事物對(duì)其他方面起到引導(dǎo)、帶領(lǐng)的作用,源頭性一般用于描述事物的起源、開(kāi)端等,這兩個(gè)概念并不符合對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中作用的表述。所以應(yīng)選擇基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性這兩個(gè)方面。9、德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()。
A.康德的哲學(xué)
B.費(fèi)希特的哲學(xué)
C.黑格爾的哲學(xué)
D.費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)
【答案】:CD
【解析】德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的是黑格爾的哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)。黑格爾是德國(guó)古典唯心主義辯證法的集大成者,其辯證法思想是馬克思主義辯證法的重要理論來(lái)源之一。馬克思批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核,即辯證法的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)等,將其從唯心主義的體系中拯救出來(lái),建立了唯物辯證法。費(fèi)爾巴哈是德國(guó)舊唯物主義的代表,他批判了黑格爾的唯心主義,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威。馬克思批判地吸取了費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。而康德的哲學(xué)和費(fèi)希特的哲學(xué)雖然也是德國(guó)古典哲學(xué)的重要組成部分,但對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想的影響相對(duì)較小。所以該題應(yīng)選擇黑格爾的哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)。10、據(jù)新華社2021年5月8日?qǐng)?bào)道,在5月7日召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)安理會(huì)高級(jí)別會(huì)議上,中方深刻闡明要“踐行真正的多邊主義”。真正的多邊主義是()。
A.要開(kāi)放包容,不搞封閉排他
B.要公平正義,不搞霸凌霸道
C.要合作共贏,不搞零和博弈
D.要聚焦行動(dòng),不搞坐而論道
【答案】:ABCD"
【解析】真正的多邊主義具有多方面的重要特征。開(kāi)放包容是其重要體現(xiàn),多邊主義倡導(dǎo)不同國(guó)家、不同文化、不同制度之間相互交流、相互理解、相互合作,而不是構(gòu)建封閉的小圈子、搞排他性的集團(tuán)政治,這樣才能匯聚各方智慧和力量,共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。公平正義是多邊主義的核心價(jià)值,國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、貧富,在國(guó)際事務(wù)中都應(yīng)享有平等的權(quán)利,都應(yīng)遵循國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則,反對(duì)以強(qiáng)凌弱、搞霸凌霸道的行徑,如此才能保障國(guó)際秩序的穩(wěn)定與合理。合作共贏是多邊主義的目標(biāo)追求,在全球化深入發(fā)展的今天,各國(guó)利益深度交融,只有通過(guò)合作,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮,摒棄那種你輸我贏、贏者通吃的零和博弈思維,才能推動(dòng)世界和平與發(fā)展。聚焦行動(dòng)是多邊主義的實(shí)踐要求,多邊合作不能僅僅停留在口頭上、紙面上,而要切實(shí)落實(shí)到具體行動(dòng)中,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)解決國(guó)際社會(huì)面臨的各種問(wèn)題,推動(dòng)多邊主義不斷取得實(shí)實(shí)在在的成效。綜上所述,開(kāi)放包容、公平正義、合作共贏、聚焦行動(dòng)都是真正多邊主義的應(yīng)有之義。"11、第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)了眾多的管理理論學(xué)派,主要有()。
A.管理過(guò)程學(xué)派
B.社會(huì)關(guān)系學(xué)派
C.決策理論學(xué)派
D.系統(tǒng)理論學(xué)派
【答案】:CD"
【解析】二戰(zhàn)后出現(xiàn)了眾多管理理論學(xué)派,以下是對(duì)相關(guān)學(xué)派的分析:管理過(guò)程學(xué)派,該學(xué)派以管理的職能及其發(fā)揮作用的過(guò)程為研究對(duì)象,認(rèn)為管理就是通過(guò)別人或同別人一起完成工作的過(guò)程。它對(duì)管理的各項(xiàng)職能進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和研究,是管理學(xué)領(lǐng)域中較為傳統(tǒng)和經(jīng)典的學(xué)派之一。決策理論學(xué)派,主要強(qiáng)調(diào)決策在管理中的重要性,認(rèn)為管理就是決策。該學(xué)派從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā),試圖建立一個(gè)決策科學(xué)化的理論體系,對(duì)現(xiàn)代管理理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。系統(tǒng)理論學(xué)派,它把企業(yè)看作是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)技術(shù)系統(tǒng),認(rèn)為企業(yè)是由人、物資、機(jī)器和其他資源在一定的目標(biāo)下組成的一體化系統(tǒng)。該學(xué)派運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)考察管理的基本職能,有助于提高管理的整體效率和效果。而社會(huì)關(guān)系學(xué)派表述不準(zhǔn)確,通常有社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派等,社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為組織是一個(gè)協(xié)作系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)組織中人與人之間的協(xié)作關(guān)系。所以二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的眾多管理理論學(xué)派主要包括管理過(guò)程學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)理論學(xué)派。"12、共和國(guó)勛章作為我國(guó)的最高榮譽(yù)勛章,其獲得者有()。
A.屠呦呦
B.黃旭華
C.袁隆平
D.孫家棟
【答案】:ABCD"
【解析】共和國(guó)勛章是中華人民共和國(guó)的最高榮譽(yù)勛章。截至2025年,屠呦呦是諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者,發(fā)現(xiàn)了青蒿素,為全球瘧疾防治、人類健康作出了重要貢獻(xiàn),但她未獲得共和國(guó)勛章。黃旭華是中國(guó)核潛艇之父,為中國(guó)核潛艇事業(yè)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),獲得了共和國(guó)勛章。袁隆平是“雜交水稻之父”,解決了無(wú)數(shù)人的吃飯問(wèn)題,他也獲得了共和國(guó)勛章。孫家棟是我國(guó)人造衛(wèi)星技術(shù)和深空探測(cè)技術(shù)的開(kāi)拓者之一,為我國(guó)突破衛(wèi)星基本技術(shù)、衛(wèi)星返回技術(shù)等作出了重大貢獻(xiàn),同樣獲得了共和國(guó)勛章。所以本題應(yīng)選擇為國(guó)家作出杰出貢獻(xiàn)并獲得共和國(guó)勛章的黃旭華、袁隆平、孫家棟。"13、下列不能作為批復(fù)結(jié)束語(yǔ)的有:
A.上述批復(fù)如無(wú)不妥,請(qǐng)參照?qǐng)?zhí)行
B.特此批復(fù)
C.上述批復(fù)如有不妥,請(qǐng)予回函
D.此復(fù)在執(zhí)行中若有新問(wèn)題,必須立即上報(bào)
【答案】:AC
【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文,結(jié)束語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)批復(fù)的權(quán)威性和指示性?!吧鲜雠鷱?fù)如無(wú)不妥,請(qǐng)參照?qǐng)?zhí)行”更像是征求意見(jiàn)后讓對(duì)方參照?qǐng)?zhí)行的表述,不符合批復(fù)直接答復(fù)和指示的性質(zhì),不能作為批復(fù)結(jié)束語(yǔ)。“特此批復(fù)”是常見(jiàn)、規(guī)范的批復(fù)結(jié)束語(yǔ),直接表明答復(fù)完成。“上述批復(fù)如有不妥,請(qǐng)予回函”不符合批復(fù)的下行文性質(zhì),批復(fù)是上級(jí)對(duì)下級(jí)的答復(fù),不應(yīng)要求下級(jí)對(duì)批復(fù)內(nèi)容回函指出不妥。“此復(fù)在執(zhí)行中若有新問(wèn)題,必須立即上報(bào)”有命令下級(jí)的語(yǔ)氣,但它是在批復(fù)后對(duì)執(zhí)行過(guò)程的進(jìn)一步要求,也不符合批復(fù)結(jié)束語(yǔ)簡(jiǎn)潔明確的特點(diǎn)。所以不能作為批復(fù)結(jié)束語(yǔ)的有“上述批復(fù)如無(wú)不妥,請(qǐng)參照?qǐng)?zhí)行”“上述批復(fù)如有不妥,請(qǐng)予回函”“此復(fù)在執(zhí)行中若有新問(wèn)題,必須立即上報(bào)”。14、下列物理知識(shí)正確的是()。
A.夏天穿顏色淺的衣服,因?yàn)轭伾珳\吸收太陽(yáng)輻射能力弱
B.用吸管喝汽水,由于管內(nèi)氣壓小于外部大氣壓,從而將汽水壓到嘴里
C.家中鏡子是應(yīng)用平面鏡折射成像原理
D.鞋底花紋增大摩擦力,方便走路
【答案】:BD"
【解析】該題是一道關(guān)于物理知識(shí)的多選題。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個(gè)描述所涉及的物理原理是否正確。淺色衣物通常吸光性較弱,具有較好的反射太陽(yáng)光能力,能減少吸收太陽(yáng)輻射產(chǎn)生的熱量,所以夏天穿顏色淺的衣服較為涼爽,此說(shuō)法正確。用吸管喝汽水時(shí),通過(guò)吸氣使吸管內(nèi)的氣體減少,氣壓降低,小于外部大氣壓,在大氣壓的作用下,汽水就被壓入嘴里,這是利用了大氣壓原理,此說(shuō)法正確。家中鏡子是利用平面鏡反射成像原理,光線照射到平面鏡上發(fā)生反射,從而形成與物體等大、正立的虛像,而不是折射成像,此說(shuō)法錯(cuò)誤。鞋底有花紋可以增大接觸面的粗糙程度,根據(jù)摩擦力的原理,在壓力一定時(shí),接觸面越粗糙,摩擦力越大,這樣能在走路時(shí)提供更大的摩擦力,方便行走,此說(shuō)法正確。綜上,正確的描述有夏天穿顏色淺的衣服是因?yàn)轭伾珳\吸收太陽(yáng)輻射能力弱、用吸管喝汽水是由于管內(nèi)氣壓小于外部大氣壓從而將汽水壓到嘴里、鞋底花紋增大摩擦力方便走路。所以本題應(yīng)選對(duì)應(yīng)這些描述的選項(xiàng)。"15、在對(duì)計(jì)劃形成程序性評(píng)價(jià)時(shí),需要考慮的方面包括()。
A.客觀性
B.結(jié)構(gòu)化程度
C.經(jīng)濟(jì)性
D.適應(yīng)性
【答案】:ABD"
【解析】計(jì)劃程序性評(píng)價(jià)需從多方面考量??陀^性方面,它是計(jì)劃科學(xué)性和準(zhǔn)確性的重要基礎(chǔ),一個(gè)客觀的計(jì)劃建立在真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)和對(duì)實(shí)際情況的準(zhǔn)確把握之上,能減少主觀因素干擾,使計(jì)劃更具可信度和可操作性。結(jié)構(gòu)化程度也很關(guān)鍵,合理的結(jié)構(gòu)有助于明確計(jì)劃內(nèi)各部分的層次與關(guān)系,讓計(jì)劃清晰有序。一個(gè)結(jié)構(gòu)化程度高的計(jì)劃,其目標(biāo)、步驟、資源分配等都有清晰界定,便于計(jì)劃的執(zhí)行和監(jiān)控。經(jīng)濟(jì)性同樣不容忽視,在資源有限的情況下,以最小投入獲得最大產(chǎn)出是計(jì)劃制定的重要原則。經(jīng)濟(jì)高效的計(jì)劃能有效利用人力、物力、財(cái)力等資源,避免浪費(fèi),提高計(jì)劃的效益。適應(yīng)性也必不可少,外部環(huán)境不斷變化,計(jì)劃需具備一定的靈活性和適應(yīng)性,能夠根據(jù)環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化,以確保計(jì)劃的順利實(shí)施和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。綜上所述,在對(duì)計(jì)劃形成程序性評(píng)價(jià)時(shí),要考慮客觀性、結(jié)構(gòu)化程度、經(jīng)濟(jì)性和適應(yīng)性。"16、清潔能源即綠色能源,是指不排放污染物,能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。清潔能源包括可再生能源和不可再生能源,下列屬于可再生清潔能源的是()
A.地?zé)崮?/p>
B.氫能
C.天然氣
D.太陽(yáng)能
【答案】:ABD
【解析】清潔能源也被稱為綠色能源,它指的是不排放污染物、可直接用于生產(chǎn)生活的能源,其中包括核能和“可再生能源”??稍偕茉窗L(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能、水能、地?zé)崮?、氫能等。知識(shí)點(diǎn):環(huán)境污染與海洋17、中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)與端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。下列與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括()。
A.吃粽子
B.吃月餅
C.賞月
D.賽龍舟
【答案】:BC"
【解析】本題考查與中秋節(jié)有關(guān)的民俗知識(shí)。吃粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一,每年農(nóng)歷五月初五,人們通過(guò)吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原等,所以該行為與中秋節(jié)無(wú)關(guān)。吃月餅是中秋節(jié)的典型民俗,月餅象征著團(tuán)圓,在中秋節(jié)這天,家人團(tuán)聚一起品嘗月餅,寓意著家庭團(tuán)圓和睦。賞月也是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,中秋之夜,月
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