284 )神迷。堅(jiān)冰之下的流水，從藏北高原流出，蜿蜒而下，演yì( 觀之，如千軍萬(wàn)馬，奔騰馳chěng( 依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全部正確的一項(xiàng)是 )(2分A.léngxuàn B.C.léngxuánjìng D.léngxuànjìn(2)根據(jù)語(yǔ)境，寫(xiě)出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。(2分)演yì( 馳chěng( 古詩(shī)默寫(xiě)。(8①②”(《送杜少府之任蜀州》)勸勉朋友樂(lè)觀面對(duì)離別；詩(shī)人的心是悲憫的，在集市上看到衣衫單薄的老翁賣炭，白居易感同身受，用“③，④”(《賣炭翁》)寫(xiě)出老翁此時(shí)的矛盾心理；詩(shī)人的心是寧?kù)o而又善感的，漫步古寺，感受到清幽、恬靜、美好的環(huán)境，常建不由得用“⑤，⑥”(《題破ft寺后禪院》)贊美大自然能愉悅生靈，凈化人心；詩(shī)人的心是高潔傲岸的，被貶黃州寓居定慧院的蘇軾用“⑦，⑧”(《卜算子·黃州定慧院寓居作》)表達(dá)不與世俗同流合污、堅(jiān)守理想的情懷。名著閱讀。(任選一題作答)(4你的朋友小強(qiáng)最近因?yàn)榭荚囀Ю?、父母批評(píng)而變得自卑、敏感、自暴自棄。請(qǐng)你從《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中選取兩件事，勸慰小強(qiáng)。依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3登封觀星臺(tái)是我國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)。它是一座高大的青磚石結(jié)構(gòu)建筑 。 ； 。 ，也反映了我國(guó)古代天文科學(xué)發(fā)展的卓越成就。①石圭(guī)A. B. C. D.(1)用自己的話說(shuō)說(shuō)“君子和而不同，小人同而不和”的意思。(3根據(jù)你搜集古人與“和”有關(guān)的資料(成語(yǔ)、名言、故事等)，仿照示例，談?wù)勀銓?duì)“和”.的理解。用一句與“和”有關(guān)的名言警句或格言俗語(yǔ)，本題目已出現(xiàn)的除外。(4286—914

10了出來(lái)，“兒子，要不我們冒雨走回家吧?”他愣了一下，然后欣然接受。作者在文中插敘了哪件往事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2請(qǐng)從修辭手法的角度對(duì)第①段進(jìn)行賞析，并說(shuō)說(shuō)本段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。(4結(jié)合語(yǔ)境，賞析第⑥段畫(huà)線句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(4文章以“落在童年的雨”為題目有什么好處?(410—1314從百年苦難走向百年輝煌①A②我常想，我們從哪里來(lái)?我們中華民族從哪里來(lái)?有一個(gè)最好的回答————毛澤東主席起草的，周恩來(lái)第三句話；由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，1921生。我經(jīng)常講，中國(guó)共產(chǎn)黨“應(yīng)”的這個(gè)“運(yùn)”不是什么好運(yùn)，那是國(guó)家最黑暗、民族最無(wú)望的時(shí)候。那時(shí)的⑤B1927個(gè)月后就剩一千；1927懷疑，紅旗到底可以扛多久?毛澤東的回答就是；星星之火可以燎原?、郈要持久地，艱苦地奮斗！把個(gè)人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧！無(wú)論如何，我們決不能讓偉大的可??1949全是從外國(guó)來(lái)的。而今天，完全不一樣了，我們短短幾十年就完成了其他國(guó)家兩三百年的現(xiàn)代化進(jìn)程。?D2%、3%；200918%；201626.7%，世界第一！按照聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織統(tǒng)計(jì)，中國(guó)是世界上唯一39，191552?你說(shuō)，這是怎么做到的?這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代中國(guó)人自強(qiáng)不息、吃苦耐勞、拼搏?回想一下，我們百年救亡、百年復(fù)興：從1840年到1949“救中國(guó)”三個(gè)字浴血奮斗；1949?19492049年，這一百年，我們要完成偉大的民族復(fù)興，這是我們的目標(biāo)，也是一次新的長(zhǎng)征。?學(xué)教授。《當(dāng)代貴州》雜志的顧問(wèn)。若給選文另擬一個(gè)標(biāo)題，下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 )(2分A.人民英雄永垂不 B.苦難深重的舊中C.偉大的第四種力 D.努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)演講中，稱呼與情感表達(dá)密切相關(guān)。如，文中加點(diǎn)的“他們”指代中國(guó)共產(chǎn)黨人，演講者深情追述那時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人所面臨的艱難處境，向革命先輩表達(dá)由衷的崇敬和贊美。請(qǐng)簡(jiǎn)析文中?段、?段兩處加點(diǎn)的稱呼所指代的對(duì)象以及相關(guān)句子表達(dá)的情感。(4ABCD好的演講結(jié)語(yǔ)能有效調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。請(qǐng)從內(nèi)容呼應(yīng)和句子語(yǔ)氣兩方面簡(jiǎn)析選文末段的表達(dá)效果。1414—1710馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬【乙】高祖曰：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房①；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉②，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取(節(jié)選自司馬遷《史記· )(2分)A.“駢死”：和普通馬一同死。駢，本義為兩馬并駕，引申為并列。D.“給饋餉”中的“給”在這里讀“gěi”，“把甲文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2這篇文章作者借千里馬表達(dá)了什么觀點(diǎn)?寄予了怎樣的情感?(3從乙文段內(nèi)容看，高祖是個(gè)什么人?乙文段和甲文段有什么聯(lián)系?(318—194第一段寫(xiě)秋風(fēng)破屋的情景寫(xiě)得很精彩，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。(2說(shuō)說(shuō)你對(duì)“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”這句話的理解。(2四、作文(50請(qǐng)從下面兩個(gè)寫(xiě)作任務(wù)中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇作文。(50③600 ”為題，寫(xiě)一篇游記。②600(1)A(2)我選(1)說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。與保爾相比，我們還有什么坎坷過(guò)不去呢?加油！———好朋友小文我選(2)示例：我在讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，把保爾說(shuō)的“人最寶貴的是生命……”這段話抄了下來(lái)并且背誦，又將保爾一生的經(jīng)歷和他身上體現(xiàn)的精神品質(zhì)進(jìn)行了整理，這是通過(guò)摘抄與做筆記的方法把書(shū)讀厚。4.B5.(1)君子和周圍的人和諧融洽，但他對(duì)待事情有獨(dú)立的見(jiàn)解；小人和周圍的人見(jiàn)解一致，但實(shí)際并不講求真正的和諧融洽。(2)XXX.長(zhǎng)、博大精深的中華文化文明中，待人友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會(huì)永恒的主題。作為一“我”10“沖”字寫(xiě)出父親快步走在前面，在雨中前行的無(wú)畏和勞動(dòng)的艱辛；“跟”寫(xiě)母親默契地配合父親；“踩”題目概括了文章回憶童年往事的主要內(nèi)容，含蓄提示了童年苦難對(duì)人生的成長(zhǎng)有重要作用的主旨，設(shè)置了懸念，吸引讀者的閱讀興趣。達(dá)了對(duì)官兵們的殷切希望?！拔覀儭敝感轮袊?guó)、中華民族：新中國(guó)成立后，國(guó)家短時(shí)間內(nèi)發(fā)生翻天覆地的變化，AAA劉邦是一個(gè)知人善用的人。