云南臨滄市臨翔區(qū)委黨校城鎮(zhèn)公益性崗位人員招聘筆試模擬試題帶答案詳解_第1頁
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文檔簡介

云南臨滄市臨翔區(qū)委黨校城鎮(zhèn)公益性崗位人員招聘筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、我國救災(zāi)體系采用政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門分工負(fù)責(zé)的管理體制。在這種體制下,民政部門負(fù)責(zé)實(shí)施災(zāi)害救助工作,主要內(nèi)容是()。

A.自然災(zāi)害救助

B.人為災(zāi)害救助

C.交通事故救助

D.醫(yī)療事故救助

【答案】:A

【解析】我國救災(zāi)體系中民政部門在政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)災(zāi)害救助工作,主要針對的是自然災(zāi)害。人為災(zāi)害通常有其特定的責(zé)任主體和處理機(jī)制,民政部門并非主要負(fù)責(zé)部門;交通事故救助一般由交通管理部門、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)等負(fù)責(zé)處理;醫(yī)療事故救助由衛(wèi)生健康部門及相關(guān)醫(yī)療監(jiān)管機(jī)構(gòu)主導(dǎo)處理。所以民政部門負(fù)責(zé)實(shí)施的災(zāi)害救助工作主要是自然災(zāi)害救助。2、納米是一種()。

A.水稻

B.長度單位

C.粒子

D.時(shí)間單位

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對納米這一概念的理解。納米是長度的度量單位,1納米等于10的負(fù)9次方米,常用于表示微觀領(lǐng)域的尺度。水稻是一種農(nóng)作物,與納米的概念毫無關(guān)聯(lián)。粒子是指能夠以自由狀態(tài)存在的最小物質(zhì)組成部分,納米并非指粒子。時(shí)間單位是用來衡量時(shí)間的尺度,常見的時(shí)間單位有秒、分、時(shí)等,納米顯然不是時(shí)間單位。因此,納米是一種長度單位。"3、理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。

A.理想就是現(xiàn)實(shí)

B.理想總是美好的,而現(xiàn)實(shí)是丑陋的

C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)

D.有了堅(jiān)定的信念,理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性。理想和現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系?,F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是在對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,所以現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素,孕育著理想的發(fā)展;理想是未來的現(xiàn)實(shí),在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)。認(rèn)為理想就是現(xiàn)實(shí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,理想和現(xiàn)實(shí)是有區(qū)別的,理想是對未來美好生活的向往和追求,并不等同于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。說理想總是美好的,而現(xiàn)實(shí)是丑陋的,這種表述過于絕對?,F(xiàn)實(shí)中有美好的一面,也存在需要改善的部分,不能一概而論地將現(xiàn)實(shí)都?xì)w結(jié)為丑陋。有了堅(jiān)定的信念,理想不一定就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要諸多條件,僅有堅(jiān)定的信念是不夠的,還需要通過實(shí)踐、具備一定的客觀條件等。所以表述正確體現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一性的是現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)。"4、()地處河南省洛陽市,是全球造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫,被聯(lián)合國教科文組織評定為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”,在中國各大石窟中位居首位,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

A.莫高窟

B.云岡石窟

C.龍門石窟

D.麥積山石窟

【答案】:C"

【解析】本題可通過對各個(gè)石窟的地理位置和特點(diǎn)進(jìn)行分析來解答。題目中明確指出該石窟位于河南省洛陽市,且是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫,被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國各大石窟之首。莫高窟,地處甘肅省敦煌市,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,不符合題目中位于河南省洛陽市的要求。云岡石窟,位于山西省大同市,是中國規(guī)模最大的古代石窟群之一,但并不在河南洛陽。龍門石窟,位于河南省洛陽市,其造像多、規(guī)模大,展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù),被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國各大石窟之首,符合題目所描述的條件。麥積山石窟,位于甘肅省天水市,以精美的泥塑藝術(shù)聞名中外,與題目中洛陽的地理位置不符。綜上,位于河南省洛陽市,滿足世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫等描述的是龍門石窟。"5、我國某市發(fā)生山林大火時(shí),國家應(yīng)急指揮部門首先在事故發(fā)生地設(shè)立了統(tǒng)一指揮領(lǐng)導(dǎo)小組,指揮調(diào)配各方面力量和物資以應(yīng)對搶救工作,這是政府基于()運(yùn)行的安排。

A.時(shí)間性原則

B.協(xié)同性原則

C.效率性原則

D.科學(xué)性原則

【答案】:B

【解析】面對山林大火,國家應(yīng)急指揮部門設(shè)立統(tǒng)一指揮領(lǐng)導(dǎo)小組,指揮調(diào)配各方面力量和物資來應(yīng)對搶救工作,體現(xiàn)的是政府基于協(xié)同性原則運(yùn)行的安排。協(xié)同性原則強(qiáng)調(diào)在突發(fā)事件應(yīng)對過程中,各部門、各方面力量之間要相互配合、協(xié)調(diào)一致,形成合力共同應(yīng)對危機(jī)。時(shí)間性原則側(cè)重于強(qiáng)調(diào)在應(yīng)急管理中要抓住時(shí)機(jī)、快速響應(yīng);效率性原則主要突出以高效的方式處理緊急情況;科學(xué)性原則著重指運(yùn)用科學(xué)的方法、技術(shù)和專業(yè)知識(shí)來應(yīng)對突發(fā)事件。本題中強(qiáng)調(diào)的是各方面力量和物資的統(tǒng)籌調(diào)配,重點(diǎn)體現(xiàn)的是協(xié)同配合,所以選擇協(xié)同性原則。6、自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中,對其商品或者服務(wù)需要取得商標(biāo)專用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請商標(biāo)注冊。下列哪種情形應(yīng)當(dāng)予以駁回()。

A.不以使用為目的惡意商標(biāo)注冊申請

B.不以使用為目的商標(biāo)注冊

C.一切惡意的商標(biāo)注冊

D.商標(biāo)的惡意注冊申請

【答案】:A"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國商標(biāo)法》規(guī)定,不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊申請,應(yīng)當(dāng)予以駁回。該法條強(qiáng)調(diào)了“不以使用為目的”和“惡意”兩個(gè)關(guān)鍵要素。僅提及“不以使用為目的商標(biāo)注冊”,未突出“惡意”,不一定應(yīng)當(dāng)被駁回;“一切惡意的商標(biāo)注冊”表述過于寬泛,沒有明確“不以使用為目的”這一限定,并非所有惡意商標(biāo)注冊情形都會(huì)直接因該理由被駁回;“商標(biāo)的惡意注冊申請”同樣未明確“不以使用為目的”這一重要條件。所以,符合應(yīng)當(dāng)予以駁回情形的是不以使用為目的惡意商標(biāo)注冊申請。"7、當(dāng)?shù)厍蜻\(yùn)行至太陽和月球之間,地球的影子完全遮住月球時(shí)所產(chǎn)生的一種奇特天文現(xiàn)象是()。

A.日偏食

B.月全食

C.月偏食

D.日全食

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)不同天文現(xiàn)象的形成原理來進(jìn)行分析。當(dāng)月球運(yùn)行到地球和太陽中間,月球擋住了太陽射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,這時(shí)會(huì)發(fā)生日食現(xiàn)象;當(dāng)月球運(yùn)行進(jìn)入地球的陰影區(qū)域時(shí),原本可被太陽光照亮的部分,有部分或全部不能被直射陽光照亮,使得位于地球的觀測者無法看到普通的月相,從而形成月食現(xiàn)象。接下來具體分析各現(xiàn)象:日食分為日全食、日偏食和日環(huán)食。日全食是月球完全遮住太陽;日偏食是月球只遮住了太陽的一部分;日環(huán)食是月球遮住太陽中心部分,邊緣仍然明亮,形成一個(gè)光環(huán)。所以日全食、日偏食是在月球運(yùn)行到地球和太陽中間時(shí)產(chǎn)生的現(xiàn)象,不符合題目中“地球運(yùn)行到太陽和月球中間”的條件。月食分為月全食和月偏食。月全食是地球的影子完全遮掩月球的現(xiàn)象;月偏食是地球的影子部分遮掩月球的現(xiàn)象。題目描述“地球的影子完全地遮掩月球”,符合月全食的特征。綜上,該題答案為月全食。"8、1,4,16,49,121,()。

A.256

B.225

C.196

D.169

【答案】:A

【解析】先對原數(shù)列依次開算術(shù)平方根,得到數(shù)列1,2,4,7,11。接著依次用相鄰兩項(xiàng)中后一項(xiàng)減去前一項(xiàng),得到1,2,3,4,這是一個(gè)公差為1的等差數(shù)列。所以所填數(shù)字是(4+1+11)的平方,結(jié)果為256。9、下列關(guān)于大氣環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀監(jiān)測制度的表述,不正確的是()。

A.一級(jí)評價(jià)項(xiàng)目應(yīng)進(jìn)行二期(夏季、冬季)監(jiān)測

B.一級(jí)評價(jià)項(xiàng)目不得少于二期(夏季、秋季)監(jiān)測

C.二級(jí)評價(jià)項(xiàng)目可取一期不利季節(jié),必要時(shí)也應(yīng)作二期監(jiān)測

D.三級(jí)評價(jià)項(xiàng)目必要時(shí)可作一期監(jiān)測

【答案】:B

【解析】大氣環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀監(jiān)測制度中,對于一級(jí)評價(jià)項(xiàng)目,應(yīng)進(jìn)行二期(夏季、冬季)監(jiān)測,而非不得少于二期(夏季、秋季)監(jiān)測;二級(jí)評價(jià)項(xiàng)目可取一期不利季節(jié),必要時(shí)也應(yīng)作二期監(jiān)測;三級(jí)評價(jià)項(xiàng)目必要時(shí)可作一期監(jiān)測。因此表述不正確的是應(yīng)進(jìn)行二期監(jiān)測為夏季和秋季這一說法。10、某市民發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)行政部門個(gè)別工作人員未切實(shí)履行食品安全監(jiān)管職責(zé),便打電話給該部門反映問題并提出建議。該市民行使監(jiān)督權(quán)的方式是()。

A.社情民意反映

B.社會(huì)聽證

C.與論監(jiān)督

D.信訪舉報(bào)

【答案】:D"

【解析】這道題考查公民行使監(jiān)督權(quán)的方式。公民行使監(jiān)督權(quán)的方式有信訪舉報(bào)、人大代表聯(lián)系群眾、輿論監(jiān)督、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評議會(huì)、網(wǎng)上評議政府等。社情民意反映制度是公民參與民主決策的方式,公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議,而本題強(qiáng)調(diào)的是公民行使監(jiān)督權(quán),所以不是社情民意反映。社會(huì)聽證制度也是公民參與民主決策的重要方式,是對同公共利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng),公民可以通過社會(huì)聽證制度參與決策,并非行使監(jiān)督權(quán)的方式。輿論監(jiān)督是公民依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見,對國家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督,本題中市民只是打電話給相關(guān)部門反映問題,并非通過新聞媒體進(jìn)行監(jiān)督。信訪舉報(bào)制度是指公民通過給國家機(jī)關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見,提出批評、建議,本題中市民發(fā)現(xiàn)行政部門個(gè)別工作人員未切實(shí)履行食品安全監(jiān)管職責(zé),打電話給該部門反映問題并提出建議,這種方式屬于信訪舉報(bào)。綜上,該市民行使監(jiān)督權(quán)的方式是信訪舉報(bào)。"11、我國(),這是當(dāng)代中國最大的國情。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須從這一國情出發(fā)來思考和解決一切問題。

A.正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

B.從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家過渡

C.完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

D.日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決

【答案】:A"

【解析】該題考查當(dāng)代中國的最大國情。我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我國現(xiàn)階段的基本國情,是當(dāng)代中國的最大實(shí)際。我們推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展,都必須從這個(gè)基本國情出發(fā),思考和解決一切問題。從發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家過渡不是我國當(dāng)前的最大國情表述,不符合實(shí)際情況。完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和成果,但并非當(dāng)代中國的最大國情。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,而不是日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾已經(jīng)解決,且這也不是最大國情的表述。所以正確答案體現(xiàn)了我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一當(dāng)代中國最大國情。"12、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為:人并不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過理解人的種種本性,就可揭開人的心靈的秘密。對這段話的正確理解是()。

A.弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密

B.弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密

C.弗洛伊德的愿望是好的,但他無法揭開人性的秘密

D.弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的

【答案】:B

【解析】第一個(gè)說法錯(cuò)誤,由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為”可知,二者觀點(diǎn)相似。第三個(gè)說法錯(cuò)誤,由“通過理解人的種種本性,就可揭開人的心靈的秘密”可知,人性的秘密不是無法揭開的。第四個(gè)說法錯(cuò)誤,文段說人不是理性的,而是由本能支配,是為了說明通過理解人的本性揭開人的心靈的秘密,而沒有說感性與理性的關(guān)系。因此,第二個(gè)說法是正確答案。13、中國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)人應(yīng)具備遠(yuǎn)大志向和寬廣胸襟。以下詩句中,不能體現(xiàn)仁人志士豪情壯志的是()。

A.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人

B.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

C.人生自古誰無死,留取丹心照汗青

D.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索

【答案】:A"

【解析】本題考查對詩句含義的理解,判斷哪句詩不能體現(xiàn)仁人志士的豪情壯志。第一句表達(dá)的是在重陽節(jié)時(shí),作者遙想兄弟們登高插茱萸,卻唯獨(dú)少了自己,體現(xiàn)的是對親人的思念之情,并非仁人志士的豪情壯志。第二句意思是軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變,強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要有堅(jiān)定的志向,體現(xiàn)了仁人志士堅(jiān)守志向的豪情壯志。第三句意思是人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊,體現(xiàn)了詩人視死如歸的崇高氣節(jié)和愛國豪情,屬于仁人志士的豪情壯志。第四句意思是在追尋真理方面,前方的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索,體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗的豪情壯志。綜上,不能體現(xiàn)出仁人志士的豪情壯志的詩句是表達(dá)思念親人的那一句。"14、十九屆四中全會(huì)指出,健全以國家發(fā)展規(guī)劃為戰(zhàn)略導(dǎo)向,以()為手段,就業(yè)、產(chǎn)業(yè)、投資、消費(fèi)、區(qū)域等政策協(xié)同發(fā)力的宏觀調(diào)控制度體系。

A.市場調(diào)節(jié)和價(jià)值規(guī)律

B.事前審批和督導(dǎo)檢查

C.信貸政策和金融政策

D.財(cái)政政策和貨幣政策

【答案】:D"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。財(cái)政政策和貨幣政策是宏觀調(diào)控中最常用且重要的手段。財(cái)政政策主要通過政府的財(cái)政收支(如稅收、政府購買、轉(zhuǎn)移支付等)來影響總需求,進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。貨幣政策則是中央銀行通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率等手段來影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在健全以國家發(fā)展規(guī)劃為戰(zhàn)略導(dǎo)向的宏觀調(diào)控制度體系中,財(cái)政政策和貨幣政策發(fā)揮著關(guān)鍵作用,可與就業(yè)、產(chǎn)業(yè)、投資、消費(fèi)、區(qū)域等政策協(xié)同發(fā)力,實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。市場調(diào)節(jié)和價(jià)值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在機(jī)制,并非宏觀調(diào)控的直接手段。市場調(diào)節(jié)主要通過價(jià)格、供求、競爭等機(jī)制自發(fā)地調(diào)節(jié)資源配置,但存在一定的盲目性、自發(fā)性和滯后性,需要宏觀調(diào)控來加以彌補(bǔ)和引導(dǎo)。事前審批和督導(dǎo)檢查更多地是行政管理中的一種監(jiān)督方式,并非宏觀調(diào)控制度體系的主要手段,不能直接對宏觀經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。信貸政策和金融政策雖然也與宏觀經(jīng)濟(jì)相關(guān),但它們屬于貨幣政策的一部分,不能全面涵蓋宏觀調(diào)控制度體系的手段。貨幣政策除了信貸和金融相關(guān)內(nèi)容外,還包括貨幣供應(yīng)量、利率等方面的調(diào)節(jié)。因此,完整準(zhǔn)確表述宏觀調(diào)控制度體系手段應(yīng)為財(cái)政政策和貨幣政策。"15、下列格式要素屬于公文版記內(nèi)容的是()。

A.附件

B.頁碼

C.簽發(fā)人

D.印發(fā)日期

【答案】:D

【解析】公文版記主要包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等要素。附件是公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料,不屬于版記內(nèi)容。頁碼是用于標(biāo)識(shí)公文張頁順序的,并非版記特有的格式要素。簽發(fā)人是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名,屬于版頭的內(nèi)容。而印發(fā)日期屬于公文版記的內(nèi)容。所以答案是印發(fā)日期。16、新疆最低點(diǎn)是吐魯番艾丁湖,低于海平面155米,該點(diǎn)也是中國陸地最低點(diǎn);其最高點(diǎn)()位于克什米爾邊境上,海拔8611米。

A.喬戈里峰

B.布洛阿特峰

C.皇冠峰

D.慕士塔格山

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)山峰的基本信息,判斷哪座山峰是新疆最高點(diǎn)。喬戈里峰位于喀喇昆侖山脈中段、中國和巴基斯坦邊界,東部在中國新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣境內(nèi),海拔8611米,是喀喇昆侖山脈的主峰,也是新疆最高點(diǎn)。布洛阿特峰海拔8051米,同樣位于喀喇昆侖山脈,但其海拔低于喬戈里峰?;使诜搴0渭s7295米,位于中國新疆和巴基斯坦邊界上,其海拔也低于喬戈里峰。慕士塔格山海拔7509米,位于新疆維吾爾自治區(qū)阿克陶縣與塔什庫爾干塔吉克自治縣交界處,海拔低于喬戈里峰。結(jié)合題目中最高點(diǎn)海拔8611米的描述,可知答案為喬戈里峰。"17、我國正在健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。之所以要實(shí)行按生產(chǎn)要素分配,原因是()。

A.按勞分配已不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要

B.各種生產(chǎn)要素都能夠創(chuàng)造商品價(jià)值

C.市場經(jīng)濟(jì)需要發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的作用,充分調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性

D.生產(chǎn)要素不僅作用于生產(chǎn),也作用于流通

【答案】:C"

【解析】堅(jiān)持按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度所決定的。按勞分配是符合我國生產(chǎn)力發(fā)展的需要的,并且在現(xiàn)階段分配方式中占據(jù)主體地位,所以“按勞分配已不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要”說法錯(cuò)誤。商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉,各種生產(chǎn)要素并非都能創(chuàng)造商品價(jià)值,所以“各種生產(chǎn)要素都能夠創(chuàng)造商品價(jià)值”說法錯(cuò)誤。按生產(chǎn)要素分配是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求,市場經(jīng)濟(jì)需要發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的作用,按生產(chǎn)要素分配有利于讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,充分調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!吧a(chǎn)要素不僅作用于生產(chǎn),也作用于流通”,這與按生產(chǎn)要素分配的原因沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上所述,按生產(chǎn)要素分配的原因是市場經(jīng)濟(jì)需要發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的作用,充分調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性。"18、“批復(fù)”這一文種最突出的特點(diǎn)是()。

A.說明性

B.可行性

C.針對性

D.政策性

【答案】:C

【解析】批復(fù)是適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的公文。它是專門針對下級(jí)機(jī)關(guān)的請示而制發(fā)的,有請示才有批復(fù),批復(fù)內(nèi)容需針對請示事項(xiàng)進(jìn)行明確、具體的答復(fù),不能答非所問,所以針對性是批復(fù)這一文種最突出的特點(diǎn)。說明性并非批復(fù)最突出特點(diǎn),很多公文都有說明的作用;可行性主要側(cè)重于方案、計(jì)劃等是否能實(shí)施,不是批復(fù)的核心特點(diǎn);政策性是很多公文都具備的屬性,并非批復(fù)特有的最突出特點(diǎn)。因此這道題應(yīng)選強(qiáng)調(diào)針對性的選項(xiàng)。19、資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關(guān)系。馬克思依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起作用的不同,將資本區(qū)分為()。

A.原始資本和積累資本

B.不變資本和可變資本

C.實(shí)物資本和貨幣資本

D.有形資本和無形資本

【答案】:B"

【解析】馬克思根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同,把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,它通過工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,其價(jià)值量不會(huì)大于它原有的價(jià)值量,在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價(jià)值量的變化;可變資本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中,工人所創(chuàng)造的新價(jià)值,不僅包括相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且還包括一定量的剩余價(jià)值,發(fā)生了價(jià)值增殖。原始資本是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為了從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)所需要的最初的資本投入;積累資本是指把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本。這是從資本形成角度進(jìn)行的分類,并非依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用。實(shí)物資本是指以實(shí)物形態(tài)存在的資本,如機(jī)器設(shè)備、廠房等;貨幣資本是以貨幣形式存在的資本。這是從資本存在形態(tài)的角度進(jìn)行的分類,而非按照資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用。有形資本是指具有實(shí)物形態(tài)的資本;無形資本是指不具有實(shí)物形態(tài),但能為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資本,如商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等。這是從資本是否具有實(shí)物形態(tài)角度進(jìn)行的分類,并非依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用。綜上,正確答案為把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。"20、管理者在將信息傳遞給本單位或組織之外的個(gè)人的過程中所扮演的角色是()。

A.傳播者

B.發(fā)言人

C.監(jiān)聽者

D.掛名領(lǐng)導(dǎo)

【答案】:B

【解析】管理者在信息傳遞方面有不同角色。監(jiān)聽者主要職責(zé)是獲取信息來識(shí)別問題和機(jī)會(huì),并非將信息傳遞給外部人員;掛名領(lǐng)導(dǎo)通常只是象征性代表組織,不涉及具體信息傳遞給外部個(gè)人的工作;傳播者主要是在組織內(nèi)部傳遞信息;而發(fā)言人是負(fù)責(zé)把組織的信息傳遞給單位或組織以外的個(gè)人,所以該題答案是發(fā)言人。21、宜居帶是指一顆恒星周圍一定距離的范圍,在這一范圍內(nèi)水可以以液態(tài)形式存在。由于液態(tài)水被科學(xué)家認(rèn)為是生命生存_________的元素,因此如果一顆行星恰好落在這一范圍內(nèi),那么它就被認(rèn)為有更大的________擁有生命或至少擁有生命可以生存的環(huán)境。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.缺一不可范圍

B.舉足輕重條件

C.至關(guān)重要優(yōu)勢

D.必不可少機(jī)會(huì)

【答案】:D

【解析】液態(tài)水對生命生存很關(guān)鍵,“必不可少”能體現(xiàn)其重要且不可或缺。行星落在宜居帶會(huì)有更大的“機(jī)會(huì)”擁有生命或適宜環(huán)境,所以應(yīng)選“必不可少”“機(jī)會(huì)”。22、()是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在商品或服務(wù)中使用的、用于供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來源與特征的顯著標(biāo)志。

A.廣告

B.價(jià)格

C.中介組織

D.商標(biāo)

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對用于辨別商品或服務(wù)來源與特征顯著標(biāo)志的概念理解。廣告是通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者服務(wù)的商業(yè)宣傳活動(dòng),其主要作用是推廣商品或服務(wù),并非用于辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志。價(jià)格是商品或服務(wù)價(jià)值的貨幣表現(xiàn),它反映了商品或服務(wù)在市場上的價(jià)值尺度,主要體現(xiàn)的是商品或服務(wù)在交易中的經(jīng)濟(jì)屬性,不是供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來源與特征的標(biāo)志。中介組織是指介于政府與市場主體之間、商品生產(chǎn)者與經(jīng)營者之間,并為其服務(wù)、咨詢、溝通、監(jiān)督、公正、自律、協(xié)調(diào)的社會(huì)中介機(jī)構(gòu),其主要功能是在市場主體之間起到橋梁和紐帶作用,與辨別商品或服務(wù)來源與特征無關(guān)。商標(biāo)是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在其商品上或服務(wù)中使用的,具有顯著特征的標(biāo)志,消費(fèi)者可以通過商標(biāo)來識(shí)別商品或服務(wù)的來源,將不同生產(chǎn)者、經(jīng)營者的商品或服務(wù)區(qū)別開來。所以,供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志是商標(biāo)。"23、若一個(gè)人患上了干眼癥和夜盲癥,那么極有可能是其體內(nèi)長期缺乏()造成的。

A.維生素A

B.維生素B

C.維生素C

D.維生素D

【答案】:A

【解析】干眼癥是淚液分泌不足或淚液質(zhì)量差,導(dǎo)致眼睛表面干燥的疾病,而夜盲癥是在光線昏暗環(huán)境下或夜晚視物不清或完全看不見東西、行動(dòng)困難的癥狀。維生素A是一種脂溶性維生素,對眼睛的視網(wǎng)膜發(fā)育和維持正常視覺功能起著重要作用。當(dāng)人體缺乏維生素A時(shí),視網(wǎng)膜中的視紫紅質(zhì)合成減少,會(huì)導(dǎo)致暗適應(yīng)能力下降,出現(xiàn)夜盲癥,同時(shí)也會(huì)影響眼睛表面的黏膜組織,導(dǎo)致干眼癥。維生素B族包括多種維生素,主要參與人體的新陳代謝過程,缺乏維生素B可能會(huì)引起口角炎、腳氣病等,但與干眼癥和夜盲癥關(guān)系不大。維生素C是一種水溶性維生素,具有抗氧化作用,缺乏維生素C可能會(huì)導(dǎo)致壞血病,表現(xiàn)為牙齦出血、關(guān)節(jié)疼痛等,與干眼癥和夜盲癥無關(guān)。維生素D主要與鈣的吸收和骨骼健康有關(guān),缺乏維生素D會(huì)影響鈣的吸收和利用,導(dǎo)致佝僂病、骨質(zhì)疏松等骨骼疾病,和干眼癥、夜盲癥沒有直接關(guān)聯(lián)。所以一個(gè)人患了干眼癥和夜盲癥,很可能是體內(nèi)長期缺乏維生素A所致。24、自由競爭資本主義階段,資本國際化的主要形式是()

A.生產(chǎn)資本;

B.商業(yè)資本;

C.借貸資本;

D.國家資本

【答案】:B

【解析】在自由競爭資本主義階段,商品的生產(chǎn)和交換占據(jù)主導(dǎo),商業(yè)資本的國際化成為資本國際化的主要形式,它在世界市場上進(jìn)行商品貿(mào)易,推動(dòng)了資本主義在全球的擴(kuò)張,所以該階段資本國際化主要形式是商業(yè)資本。25、中國人民深信,山再高,只要往上攀登,就總能登頂;路再長,只要堅(jiān)持走下去,定能到達(dá)終點(diǎn)。從古至今,像盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話,深刻反映了中國人民的()。

A.偉大夢想精神

B.偉大奮斗精神

C.偉大創(chuàng)造精神

D.偉大團(tuán)結(jié)精神

【答案】:B

【解析】偉大夢想精神是指心懷夢想、不懈追求。材料中所列舉的盤古開天、女媧補(bǔ)天等古代神話,都體現(xiàn)了中國人民對美好生活、對世界理想狀態(tài)的憧憬和向往,反映了中國人民始終心懷夢想、不懈追求,深刻體現(xiàn)了偉大夢想精神。偉大奮斗精神強(qiáng)調(diào)的是中國人民長期為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力、艱苦奮斗的精神;偉大創(chuàng)造精神主要側(cè)重于中國人民在實(shí)踐中不斷進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明等;偉大團(tuán)結(jié)精神突出的是中國人民團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)。因此本題體現(xiàn)的是偉大夢想精神。26、根據(jù)我國有關(guān)規(guī)定,職工遇有下列情形之一的,可以認(rèn)定為工傷:①在工作時(shí)間和工作場所內(nèi),因工作原因受到事故傷害的;②在工作時(shí)間和工作場所內(nèi),因履行工作職責(zé)受到暴力等意外傷害的;③因工外出期間,由于工作原因受到傷害或者發(fā)生事故下落不明的;④在上下班途中,受到非本人負(fù)主要責(zé)任的交通事故或者城市軌道交通、客運(yùn)輪渡、火車事故傷害的。根據(jù)上述規(guī)定,下列情形中可以認(rèn)定為工傷的是()。

A.周某開車在下班途中違章駕駛,與前車發(fā)生追尾事故,導(dǎo)致顱骨骨折

B.交警小李因糾正王某的違章行為引起王某不滿,在上班途中遭到王某的毆打

C.趙某在車間加班時(shí)因操作不當(dāng),手指被絞進(jìn)機(jī)器中,事后被鑒定為二級(jí)傷殘

D.張經(jīng)理為加深與同事的感情,在工作日邀請同事共進(jìn)午餐,結(jié)果同事在用餐后不慎摔傷

【答案】:C

【解析】工傷認(rèn)定的要點(diǎn)由題中所給的四點(diǎn)構(gòu)成。有一案例,趙某在車間加班時(shí)因操作不當(dāng),手指被絞進(jìn)機(jī)器中,這是在工作時(shí)間和工作場所內(nèi)因工作原因受到事故傷害,符合①,該情況認(rèn)定為工傷是正確的。另一個(gè)案例,周某違章駕駛,不符合④中的“非本人負(fù)主要責(zé)任”,此情況認(rèn)定為工傷是錯(cuò)誤的。還有一個(gè)案例,交警遭到毆打?qū)儆谑艿奖┝Γ遣皇窃诠ぷ鲿r(shí)間和工作場所內(nèi),不符合②,此情況認(rèn)定為工傷是錯(cuò)誤的。最后一個(gè)案例,同事摔傷屬于意外傷害,但事故并非發(fā)生在工作時(shí)間和工作場所內(nèi),也不是因履行工作職責(zé)而受傷,故不符合②,此情況認(rèn)定為工傷是錯(cuò)誤的。27、當(dāng)公文排版后剩余空白處無法容納印章位置時(shí),應(yīng)采取調(diào)整字距、行距的措施加以解決,()。

A.難解決時(shí)可出現(xiàn)空白印章

B.也可采取標(biāo)識(shí)“此章承前文”方法解決

C.務(wù)使印章與正文同處一頁

D.也可采取標(biāo)識(shí)“此頁無正文”方法解決

【答案】:C

【解析】當(dāng)公文排版后剩余空白處無法容納印章位置時(shí),應(yīng)通過調(diào)整字距、行距來解決,目的是要確保印章和正文處于同一頁面。因?yàn)槿舫霈F(xiàn)空白印章,不符合公文規(guī)范且可能引發(fā)誤解和安全隱患;標(biāo)識(shí)“此章承前文”并非標(biāo)準(zhǔn)解決辦法;標(biāo)識(shí)“此頁無正文”也不是正確處理方式,公文排版應(yīng)保證印章與正文同頁以體現(xiàn)公文的完整性和規(guī)范性。所以應(yīng)選務(wù)使印章與正文同處一頁。28、行政組織的類型中,向上要貫徹落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)所制定的方針、政策以及決策,接受行政首長的監(jiān)督與指揮;向下要行使政府管理職能,負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)業(yè)務(wù)相同的下屬行政部門開展工作,這指的是()。

A.執(zhí)行機(jī)構(gòu)

B.監(jiān)督機(jī)構(gòu)

C.咨詢機(jī)構(gòu)

D.信息機(jī)構(gòu)

【答案】:A

【解析】該描述符合執(zhí)行機(jī)構(gòu)的職能特點(diǎn)。執(zhí)行機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)對上貫徹落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)制定的方針、政策和決策,接受行政首長的監(jiān)督和指揮,對下行使政府管理職能,領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)業(yè)務(wù)上相同的下屬行政部門的工作。監(jiān)督機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)對其他行政機(jī)構(gòu)及其人員進(jìn)行監(jiān)督檢查;咨詢機(jī)構(gòu)主要為決策提供咨詢建議;信息機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)信息的收集、整理、傳遞、儲(chǔ)存等工作。所以該題應(yīng)選執(zhí)行機(jī)構(gòu)對應(yīng)的選項(xiàng)。29、下列哪一行為屬于行政處罰?()

A.公安交管局暫扣違章駕車張某的駕駛執(zhí)照六個(gè)月

B.工商局對一企業(yè)有效期屆滿未申請延續(xù)的營業(yè)執(zhí)照予以注銷

C.衛(wèi)生局對流行性傳染病患者強(qiáng)制隔離

D.食品藥品監(jiān)督局責(zé)令某食品生產(chǎn)者召回其已上市銷售的不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品

【答案】:A"

【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。暫扣違章駕車者的駕駛執(zhí)照,是對違章駕駛者違反交通管理秩序的一種懲戒,通過在一定期限內(nèi)剝奪其駕駛資格,減損了其權(quán)益,屬于行政處罰。對企業(yè)有效期屆滿未申請延續(xù)的營業(yè)執(zhí)照予以注銷,這是基于企業(yè)自身未履行相關(guān)延續(xù)申請程序而進(jìn)行的正常管理行為,并非是針對企業(yè)違法行為的懲戒,不屬于行政處罰。對流行性傳染病患者強(qiáng)制隔離,是為了防止傳染病傳播、保護(hù)公共衛(wèi)生安全而采取的一種行政強(qiáng)制措施,并非是對患者的違法行為進(jìn)行的懲戒,不屬于行政處罰。責(zé)令食品生產(chǎn)者召回已上市銷售的不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品,是行政機(jī)關(guān)為了保障食品安全,要求生產(chǎn)者采取措施消除不良影響的行為,不具有懲戒性質(zhì),不屬于行政處罰。綜上,屬于行政處罰的是暫扣違章駕車者的駕駛執(zhí)照這一行為。"30、2020年5月22日,江蘇鹽城市民族宗教局召開市級(jí)宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人座談會(huì),會(huì)議深入學(xué)習(xí)了《江蘇省宗教事務(wù)條例》,要求深入開展安全工作專項(xiàng)整治,推進(jìn)宗教場所規(guī)范管理,確保全市宗教領(lǐng)域安全穩(wěn)定。這表明我國()

A.信教群眾的宗教信仰已經(jīng)轉(zhuǎn)變

B.引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)

C.依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理

D.堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則

【答案】:C

【解析】題干中提到江蘇鹽城市民族宗教局召開座談會(huì),深入學(xué)習(xí)《江蘇省宗教事務(wù)條例》,開展安全工作專項(xiàng)整治,推進(jìn)宗教場所規(guī)范管理等內(nèi)容。這體現(xiàn)了政府依據(jù)相關(guān)條例對宗教事務(wù)進(jìn)行管理,確保宗教領(lǐng)域安全穩(wěn)定,說明我國依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理。而題干未體現(xiàn)信教群眾宗教信仰轉(zhuǎn)變的信息;我國引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而不是與社會(huì)主義相適應(yīng);題干中也沒有涉及宗教獨(dú)立自主自辦原則的相關(guān)內(nèi)容。31、下列關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的說法中,不正確的是()。

A.現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)

B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的基礎(chǔ)是一個(gè)由各種市場組成的完整、開放的市場體系

C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控,等同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的中央集權(quán)管理

D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的分配制度,應(yīng)體現(xiàn)既講求效率、又注重公平的原則

【答案】:C"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度具有產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的基本特征,此表述正確。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行需依托一個(gè)由各類市場構(gòu)成的完整、開放的市場體系,這是其得以有效運(yùn)行的基礎(chǔ),該說法無誤。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的分配制度,強(qiáng)調(diào)既講求效率以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又注重公平以保障社會(huì)穩(wěn)定,這種兼顧效率與公平的原則是合理的。而社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的中央集權(quán)管理有本質(zhì)區(qū)別,宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段,對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制,目的是彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的中央集權(quán)管理則是對生產(chǎn)、資源分配以及產(chǎn)品消費(fèi)等全面的指令性安排。所以“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控等同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的中央集權(quán)管理”這一說法不正確。綜上,本題不正確的說法是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控等同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的中央集權(quán)管理。"32、曹操去世后,其子()繼承了王位。

A.曹沖

B.曹植

C.曹昂

D.曹丕

【答案】:D"

【解析】本題主要考查歷史人物曹操死后其王位繼承者的相關(guān)知識(shí)。曹沖是曹操之子,他聰慧過人,留有“曹沖稱象”的典故,但不幸早夭,未能繼承王位。曹植是曹操的兒子,他才高八斗,文學(xué)才華出眾,然而在與曹丕的世子之爭中失敗,沒有繼承王位。曹昂是曹操的長子,在宛城之戰(zhàn)中,為保護(hù)曹操而戰(zhàn)死,也不可能繼承王位。曹丕是曹操的次子,曹操死后,他繼承了王位,并于公元220年逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓,建立了魏朝,是曹魏開國皇帝。所以曹操死后,繼承王位的是曹丕。"33、法是由國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志,以()為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。

A.權(quán)利和義務(wù)

B.權(quán)益和責(zé)任

C.權(quán)利和責(zé)任

D.權(quán)益和義務(wù)

【答案】:A

【解析】法是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范體系,其以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容。權(quán)利是指法律賦予人們享有的某種權(quán)益,義務(wù)則是指人們必須履行的某種責(zé)任。通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù),法律來調(diào)整社會(huì)關(guān)系、規(guī)范人們的行為。而權(quán)益更強(qiáng)調(diào)利益方面,責(zé)任更側(cè)重于職責(zé)和后果,它們并非法律內(nèi)容的核心表述,以權(quán)利和義務(wù)作為法的內(nèi)容,能夠更準(zhǔn)確全面地體現(xiàn)法對社會(huì)關(guān)系的調(diào)整作用和規(guī)范作用。所以正確內(nèi)容是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容。34、蛋糕在制作過程中會(huì)添加小蘇打,其產(chǎn)生的氣體可讓蛋糕變得松軟,這種氣體是()。

A.二氧化碳

B.氮?dú)?/p>

C.氧氣

D.氫氣

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)小蘇打的化學(xué)性質(zhì)以及各氣體的生成條件來分析哪種氣體可使蛋糕松軟。小蘇打即碳酸氫鈉,在蛋糕制作過程中,碳酸氫鈉受熱會(huì)發(fā)生分解反應(yīng),化學(xué)方程式為\(2NaHCO_{3}\stackrel{\triangle}{=\!=\!=}Na_{2}CO_{3}+H_{2}O+CO_{2}\uparrow\),從反應(yīng)式可知,反應(yīng)會(huì)生成二氧化碳?xì)怏w。這些氣體在蛋糕內(nèi)部形成小氣泡,使蛋糕具有松軟的口感。氮?dú)饣瘜W(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,一般不會(huì)通過加入小蘇打在蛋糕制作過程中生成。氧氣通常不會(huì)通過小蘇打分解產(chǎn)生,且在蛋糕制作中氧氣并非起到使蛋糕松軟的關(guān)鍵作用。氫氣在蛋糕制作過程中,也不會(huì)通過加入小蘇打而生成,并且氫氣有易燃易爆的特性,不適合用于食品制作中使蛋糕松軟。綜上,蛋糕制作中加入小蘇打生成的可使蛋糕松軟的氣體是二氧化碳。"35、《中華人民共和國民法典》新規(guī)實(shí)施離婚冷靜期,自離婚冷靜期屆滿后()內(nèi),雙方未共同到婚姻登記機(jī)關(guān)申請發(fā)給離婚證的,視為撤回離婚申請。

A.10日

B.30日

C.60日

D.90日

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定,自離婚冷靜期屆滿后三十日內(nèi),雙方未共同到婚姻登記機(jī)關(guān)申請發(fā)給離婚證的,視為撤回離婚登記申請。所以應(yīng)選擇三十日這一選項(xiàng)。36、法人可以享有下列哪種人格權(quán)()。

A.生命權(quán)

B.健康權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】:D

【解析】該題主要考查法人所享有的人格權(quán)相關(guān)知識(shí)。生命權(quán)是自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的權(quán)利,法人作為組織體,不存在生命這一概念,所以不享有生命權(quán)。健康權(quán)是自然人以其身體外部組織的完整和身體內(nèi)部生理機(jī)能的健全,使肌體生理機(jī)能正常運(yùn)作和功能完善發(fā)揮,從而維持人體生命活動(dòng)為內(nèi)容的人格權(quán),法人沒有生理機(jī)能等自然屬性,因此不享有健康權(quán)。隱私權(quán)是自然人享有的對其個(gè)人的、與公共利益無關(guān)的個(gè)人信息、私人活動(dòng)和私有領(lǐng)域進(jìn)行支配的一種人格權(quán),法人不存在私人生活等隱私范疇,所以不享有隱私權(quán)。名譽(yù)權(quán)是指自然人和法人、非法人組織就其自身屬性和價(jià)值所獲得的社會(huì)評價(jià),享有的保有和維護(hù)的具體人格權(quán),法人具有獨(dú)立的社會(huì)地位和社會(huì)評價(jià),能夠享有名譽(yù)權(quán)。所以本題應(yīng)選名譽(yù)權(quán)。37、度量衡是我國古代使用的計(jì)量單位,其發(fā)展大約始于原始社會(huì)末期,且因地域和國情不同,計(jì)量統(tǒng)計(jì)方式也存在差異?!傲俊敝傅氖悄膫€(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?()

A.長度

B.容積

C.面積

D.重量

【答案】:B

【解析】度量衡是我國古代使用的計(jì)量單位,其中“度”是關(guān)于長度的標(biāo)準(zhǔn),“量”指的是容積方面的標(biāo)準(zhǔn),“衡”代表重量的標(biāo)準(zhǔn)。因此題目中“量”對應(yīng)的是容積方面的標(biāo)準(zhǔn)。38、報(bào)告中的上級(jí)機(jī)關(guān)是指()。

A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

B.有關(guān)上級(jí)

C.間接上級(jí)

D.直接上級(jí)

【答案】:D

【解析】報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)詢問時(shí)使用的公文。這里的上級(jí)機(jī)關(guān)指的是直接上級(jí),因?yàn)閳?bào)告是直接對有隸屬關(guān)系的上級(jí)進(jìn)行工作匯報(bào)等,與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、有關(guān)上級(jí)、間接上級(jí)所指概念不同,所以答案應(yīng)選直接上級(jí)。39、劉某自1992年起投身慈善事業(yè),二十多年間,他從獨(dú)自開展慈善活動(dòng),到組織并動(dòng)員眾多志愿者共同幫扶困難群體,再到借助項(xiàng)目化運(yùn)作確保志愿服務(wù)的長期開展。在這一過程中,他助力1200余名處于無助、孤獨(dú)狀態(tài),甚至產(chǎn)生厭世情緒的殘障人士走出家門,融入社會(huì),擺脫貧困,實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)。這體現(xiàn)了劉某具有()的社會(huì)公德。

A.文明禮貌

B.愛護(hù)公物

C.助人為樂

D.遵紀(jì)守法

【答案】:C

【解析】社會(huì)公德涵蓋文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面。文明禮貌指在人際交往中,以禮待人、尊重他人,與題中劉某長期組織慈善活動(dòng)幫助殘障人士的行為不相符。愛護(hù)公物強(qiáng)調(diào)對公共財(cái)物的珍惜和保護(hù),這與幫助困難群體并無直接關(guān)聯(lián)。遵紀(jì)守法是遵守法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)范,材料未體現(xiàn)此類內(nèi)容。而助人為樂是指以幫助他人為樂事,積極主動(dòng)地為他人排憂解難。題中劉某從1992年開始做慈善,二十多年來從獨(dú)自行動(dòng)到組織志愿者,通過項(xiàng)目化運(yùn)作讓1200余名殘障人士走出家庭、融入社會(huì)、擺脫貧困、自立自強(qiáng),這一系列行為充分體現(xiàn)了他積極幫助困難群體的助人精神,符合助人為樂的社會(huì)公德。所以本題應(yīng)選體現(xiàn)助人為樂的選項(xiàng)。40、“情人眼里出西施”體現(xiàn)了決策過程中常見的()。

A.近因效應(yīng)

B.定型效應(yīng)

C.光環(huán)效應(yīng)

D.投射效應(yīng)

【答案】:C

【解析】“情人眼里出西施”意思是在情人之間,一方會(huì)覺得另一方無論什么都好,哪怕有缺點(diǎn)也會(huì)被忽略,這體現(xiàn)了對他人的某一品質(zhì)形成了突出印象后,會(huì)掩蓋對其他品質(zhì)的知覺,這正是光環(huán)效應(yīng)的表現(xiàn)。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象;定型效應(yīng)是指對某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價(jià),并對屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評價(jià);投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向。所以“情人眼里出西施”反映的是決策過程中的光環(huán)效應(yīng)。41、龍門石窟于2000年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,其開鑿于()時(shí)期。

A.隋朝

B.唐朝

C.北周

D.北魏

【答案】:D

【解析】該題主要考查龍門石窟開鑿時(shí)期的知識(shí)。龍門石窟開鑿于北魏時(shí)期。北魏孝文帝遷都洛陽后,開始大規(guī)模營造龍門石窟,歷經(jīng)多個(gè)朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。隋朝、唐朝雖也對龍門石窟有營造活動(dòng),但并非其開鑿時(shí)期;北周在龍門石窟營造歷史上也不是開鑿起始階段。所以答案是北魏。42、政體指的是一個(gè)國家的政權(quán)組織形式,它與國體相適應(yīng)。由于歷史條件、階級(jí)力量對比等具體情況存在差異,國體相同的國家可能會(huì)采用不同的政體。我國的政體是()。

A.民族區(qū)域自治制度

B.基層民主制度

C.一國兩制

D.人民代表大會(huì)制度

【答案】:D"

【解析】政體指的是一國政權(quán)的組織形式,且與國體相適應(yīng)。受歷史條件和階級(jí)力量對比等具體情況影響,相同國體的國家也可能采用不同政體。我國的政體是人民代表大會(huì)制度,它是根據(jù)國家的一切權(quán)力屬于人民的原則,以民主集中制為組織和活動(dòng)的原則,由人民選舉代表組成國家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國家事務(wù)的政治制度。民族區(qū)域自治制度是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度,它是我國的一項(xiàng)基本政治制度,并非政體?;鶎用裰髦贫戎饕侵肝覈幕鶎尤罕娦宰灾沃贫龋侨嗣駞⑴c管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式,是社會(huì)主義民主制度的重要組成部分,但不是政體。“一國兩制”,即“一個(gè)國家,兩種制度”,是中國政府為實(shí)現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策,是針對解決臺(tái)灣問題,恢復(fù)對香港、澳門行使主權(quán),實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一所提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想,與政體無關(guān)。所以本題應(yīng)選人民代表大會(huì)制度。"43、進(jìn)入農(nóng)歷己亥豬年,不僅有商家開展豬年迎客活動(dòng),還有金店、飾品店、玩具店等適時(shí)推出與豬年元素相關(guān)的商品。為迎接金豬福氣、祈禱諸事順?biāo)?,不少市民選購金豬吉祥物以求吉利。市民的這種做法主要否認(rèn)了事物之間聯(lián)系的()。

A.普遍性

B.多樣性

C.客觀性

D.條件性

【答案】:C"

【解析】事物的聯(lián)系具有普遍性、多樣性、客觀性和條件性等特點(diǎn)。聯(lián)系的普遍性是指任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的,整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。聯(lián)系的多樣性是指世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的條件性是指任何具體的聯(lián)系無不依賴于一定的條件,隨著條件的改變,事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變化。在本題情境中,市民為了迎接金豬福氣、祈禱諸事順?biāo)於徺I金豬吉祥物,認(rèn)為金豬吉祥物能帶來福氣和諸事順?biāo)?,這是主觀臆造了金豬吉祥物與福氣、諸事順?biāo)熘g的聯(lián)系,而這種聯(lián)系并非事物本身所固有的,違背了聯(lián)系的客觀性。因此,市民的這種做法主要否認(rèn)了事物之間聯(lián)系的客觀性。"44、最近熱播的電視劇涉及教育資源爭奪戰(zhàn),不僅把觀眾的心弦繃緊到了低齡教育階段,而且暴露了一個(gè)更為深層次的問題,即究竟什么才是好的教育。一些劇中人以為,只要孩子能夠考到高分進(jìn)入好的學(xué)校,就是最好的教育。以下哪項(xiàng)如果為真,最能質(zhì)疑上述觀點(diǎn)?

A.應(yīng)試教育是教育資源長期相對匱乏、社會(huì)選拔標(biāo)準(zhǔn)相對單一的后遺癥

B.僅僅以分?jǐn)?shù)作為單一評判標(biāo)準(zhǔn),早已不能滿足市場對各種人才的需要

C.近年來,相關(guān)部門開展了校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專項(xiàng)治理,已取得階段性成效

D.個(gè)別孩子以很高的分?jǐn)?shù)考入國內(nèi)著名高校,最終卻走上了犯罪的道路

【答案】:B

【解析】題干觀點(diǎn)是孩子考高分進(jìn)好學(xué)校就是最好教育。僅以分?jǐn)?shù)作評判標(biāo)準(zhǔn)不能滿足市場對人才的需求,說明只看分?jǐn)?shù)的教育存在問題,并非最好教育,有力質(zhì)疑了題干觀點(diǎn)。45、綠茶:伏特加:飲品()

A.包子:餃子:食物

B.衣服:褲子:帽子

C.油條:三明治:食品

D.咖啡:豆?jié){:早餐

【答案】:C

【解析】綠茶和伏特加都屬于飲品,其中綠茶是中國傳統(tǒng)飲品,伏特加是一種洋酒;油條和三明治都屬于食品,油條是中國傳統(tǒng)食品,三明治屬于西式快餐。所以得出相應(yīng)結(jié)論。46、填入公文中畫橫線②處的結(jié)束語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.請自主學(xué)習(xí)研究

B.懇請加快執(zhí)行

C.請結(jié)合本地、本單位工作實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)

D.請制定具體落實(shí)方案

【答案】:C"

【解析】該題是關(guān)于選擇公文中畫橫線②處恰當(dāng)結(jié)束語的題目。公文結(jié)束語需符合公文的規(guī)范和特點(diǎn),起到總結(jié)、要求或期望等作用?!罢堊灾鲗W(xué)習(xí)研究”表述比較寬泛,沒有明確與公文內(nèi)容的緊密聯(lián)系,缺乏實(shí)際的執(zhí)行導(dǎo)向,不太適合作為公文結(jié)束語?!皯┱埣涌靾?zhí)行”語氣過于急切,且一般“懇請”多用于請求上級(jí)給予支持等情況,在公文結(jié)束語中使用不太恰當(dāng)。“請結(jié)合本地、本單位工作實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)”既體現(xiàn)了對執(zhí)行的要求,又考慮到不同地方和單位的實(shí)際情況,具有明確的執(zhí)行導(dǎo)向和可操作性,符合公文結(jié)束語的規(guī)范和要求。“請制定具體落實(shí)方案”只是強(qiáng)調(diào)了制定方案這一個(gè)環(huán)節(jié),沒有像“請結(jié)合本地、本單位工作實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)”那樣全面地涵蓋了整個(gè)執(zhí)行過程的要求。綜上,最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)束語是結(jié)合本地、本單位工作實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)。"47、公共組織績效管理的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在公共組織的目標(biāo)是()。

A.集中的

B.單元化的

C.多元化的

D.公開公平公正的

【答案】:C

【解析】公共組織績效管理與企業(yè)等組織不同,公共組織面臨著多方面的利益相關(guān)者和復(fù)雜的社會(huì)需求。這使得公共組織的目標(biāo)并非單一維度,而是涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域,具有多元化的特點(diǎn)。集中的目標(biāo)往往難以全面反映公共組織所承擔(dān)的廣泛職責(zé)和使命;單元化意味著目標(biāo)單一,不符合公共組織在社會(huì)中承擔(dān)多種任務(wù)的實(shí)際情況;公開公平公正更多是公共組織運(yùn)行過程中應(yīng)遵循的原則,而不是目標(biāo)本身的特點(diǎn)。所以公共組織的目標(biāo)是多元化的。48、經(jīng)中央批準(zhǔn),今年縣、鄉(xiāng)兩級(jí)選舉的日常工作由某部門負(fù)責(zé),但在確定該部門人員編制時(shí),未將選舉工作納入任務(wù)范圍。為做好此項(xiàng)工作,需給該部門增加必要編制。這種公文開頭方式屬于()。

A.事情式

B.時(shí)間式

C.引文式

D.根據(jù)式

【答案】:A

【解析】該公文開頭先說明了經(jīng)中央批準(zhǔn),縣、鄉(xiāng)兩級(jí)選舉日常工作由××部門負(fù)責(zé)這一事情,接著又闡述了在確定該部門人員編制時(shí)沒有選舉工作這項(xiàng)任務(wù),為做好工作需要增加編制這些情況。事情式開頭就是在開頭交代事件的基本情況或問題的來龍去脈。而時(shí)間式開頭一般是用時(shí)間來引出內(nèi)容;引文式開頭是引用相關(guān)的文件、講話等內(nèi)容;根據(jù)式開頭通常是依據(jù)政策、法令等。所以該公文開頭方式屬于事情式。49、通常人們所說的“物以稀為貴”,應(yīng)該理解為()。

A.供求關(guān)系影響商品的價(jià)格

B.使用價(jià)值決定價(jià)值

C.商品越稀少價(jià)值越大

D.價(jià)值決定使用價(jià)值

【答案】:A"

【解析】這道題主要考查對“物以稀為貴”這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本質(zhì)的理解。“物以稀為貴”體現(xiàn)了供求關(guān)系對商品價(jià)格的影響。當(dāng)商品數(shù)量稀少,即供給相對需求較少時(shí),需求大于供給,在市場機(jī)制作用下,商品價(jià)格會(huì)上升;反之,當(dāng)商品充足時(shí),價(jià)格往往會(huì)下降,所以該表述可理解為供求關(guān)系影響商品的價(jià)格。商品的價(jià)值由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,而不是使用價(jià)值決定價(jià)值,也不是因?yàn)樯唐废∩賰r(jià)值就越大。同時(shí),是使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性,并非價(jià)值決定使用價(jià)值。因此,正確的理解是供求關(guān)系影響商品的價(jià)格。"50、下列哪種行為沒有違背職業(yè)道德()。

A.在上班時(shí)間利用單位電腦炒股

B.假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券

C.開單位車辦理個(gè)人的私事

D.私下翻看同事的工作日志

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)職業(yè)道德的相關(guān)概念,對各行為進(jìn)行分析判斷。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。上班時(shí)間利用單位電腦炒股,屬于在工作時(shí)間做與工作無關(guān)的事情,不僅浪費(fèi)了單位的資源,還可能影響工作效率和工作質(zhì)量,違背了敬業(yè)、勤勉的職業(yè)道德要求。假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券,這是在個(gè)人的休息時(shí)間進(jìn)行的個(gè)人活動(dòng),未涉及到職業(yè)活動(dòng)中的相關(guān)行為,不違背職業(yè)道德。開單位車辦理個(gè)人的私事,這是將單位的公共資源用于個(gè)人事務(wù),違反了廉潔自律、公私分明的職業(yè)道德規(guī)范。私下翻看同事的工作日志,侵犯了同事的隱私和工作秘密,違背了尊重他人、遵守職業(yè)紀(jì)律的職業(yè)道德要求。綜上,沒有違背職業(yè)道德的行為是假期去某超市領(lǐng)開業(yè)優(yōu)惠券。"第二部分多選題(20題)1、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包括()。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】:ABCD

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出,新時(shí)代公民道德建設(shè)要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德作為著力點(diǎn)。社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,在維護(hù)社會(huì)公共生活和社會(huì)秩序方面發(fā)揮著重要作用。職業(yè)道德是各行各業(yè)的從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,對于保證職業(yè)活動(dòng)的正常進(jìn)行、促進(jìn)行業(yè)發(fā)展具有重要意義。家庭美德建設(shè)有利于促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定,為個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。個(gè)人品德是個(gè)體道德素質(zhì)的集中體現(xiàn),是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ)。因此,新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包含社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。2、"按生產(chǎn)要素分配中的“要素”包括()。(注:由于原題目已較為規(guī)范,改寫后與原題目一致)"

A.勞動(dòng)工具

B.技術(shù)和信息

C.管理才能

D.金融資本

【答案】:BCD"

【解析】按生產(chǎn)要素分配是指社會(huì)根據(jù)各種生產(chǎn)要素在商品和勞務(wù)生產(chǎn)過程中的投入比例和貢獻(xiàn)大小給予報(bào)酬。生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源。勞動(dòng)工具是人們在生產(chǎn)過程中用來直接對勞動(dòng)對象進(jìn)行加工的物件,它本身屬于生產(chǎn)資料,但并非按生產(chǎn)要素分配中的典型“要素”。技術(shù)和信息屬于生產(chǎn)要素,技術(shù)是指人類在認(rèn)識(shí)自然和利用自然的過程中積累起來并在生產(chǎn)勞動(dòng)中體現(xiàn)出來的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),信息則是對客觀世界中各種事物的變化和特征的反映,掌握先進(jìn)技術(shù)和有價(jià)值信息的主體可憑借其參與分配。管理才能同樣是重要的生產(chǎn)要素,具有卓越管理才能的人員能夠有效組織和調(diào)配各種資源,提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益,因而可以憑借管理才能獲得相應(yīng)的報(bào)酬。金融資本也是生產(chǎn)要素之一,擁有資金的主體通過投資等方式將金融資本投入到生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中,從而獲取利潤等收益。所以按生產(chǎn)要素分配中的“要素”包括技術(shù)和信息、管理才能、金融資本。"3、專利權(quán)的客體是指能夠獲得專利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造,包括()。

A.發(fā)明

B.實(shí)用新型

C.外觀設(shè)計(jì)

D.科學(xué)發(fā)現(xiàn)

【答案】:ABC

【解析】專利權(quán)的客體是指能夠取得專利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造。發(fā)明是指對產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案,具有新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性,可獲得專利法保護(hù)。實(shí)用新型是指對產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者其結(jié)合所提出的適于實(shí)用的新的技術(shù)方案,同樣可在專利法保護(hù)范圍內(nèi)。外觀設(shè)計(jì)是指對產(chǎn)品的整體或者局部的形狀、圖案或者其結(jié)合以及色彩與形狀、圖案的結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計(jì),也屬于能獲得專利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造。而科學(xué)發(fā)現(xiàn)是指對自然界中客觀存在的物質(zhì)、現(xiàn)象、變化過程及其特性和規(guī)律的揭示,它不是人類的發(fā)明創(chuàng)造,不能被授予專利權(quán)。所以能夠取得專利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造包括發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)。4、根據(jù)我國《民法典》,下列人員中不能結(jié)婚的是()。

A.男方患有嚴(yán)重的精神分裂癥尚未治愈

B.男方為女方的曾爺爺

C.男方為女方的表哥

D.同性戀者

【答案】:BCD"

【解析】《民法典》第一千零四十六條規(guī)定,結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿,禁止任何一方對另一方加以強(qiáng)迫,禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉;第一千零四十七條規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲;第一千零四十八條規(guī)定,直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。對于患有嚴(yán)重精神分裂癥尚未治愈的情況,《民法典》不再將其列為禁止結(jié)婚的情形,一方患有重大疾病的,應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告知另一方;不如實(shí)告知的,另一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。直系血親是指具有直接血緣關(guān)系的親屬,即生育自己和自己所生育的上下各代親屬,如父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女等。男方為女方的曾爺爺,這屬于直系血親關(guān)系,根據(jù)法律規(guī)定,直系血親禁止結(jié)婚。三代以內(nèi)旁系血親是指在血緣上和自己同出于三代以內(nèi)的親屬,包括同源于父母的兄弟姐妹,同源于祖父母、外祖父母的上下輩旁系親屬等,表哥屬于三代以內(nèi)旁系血親,按照法律規(guī)定也是禁止結(jié)婚的。我國《民法典》規(guī)定的結(jié)婚是男女雙方之間的結(jié)合,同性戀者目前在我國不符合結(jié)婚登記的條件。綜上所述,不能結(jié)婚的情況均符合法律規(guī)定的禁止情形,但從各情況的親緣關(guān)系限制的嚴(yán)格程度來講,直系血親禁止結(jié)婚的規(guī)定更為基礎(chǔ)和明確,所以在本題中應(yīng)選擇具有直系血親關(guān)系這種情況。"5、"法治的基本精神有()。注:因原題目已經(jīng)較為規(guī)范,改寫后與原題目一致。"

A.良法之治

B.法律至上

C.權(quán)利本位

D.民主政治

【答案】:ABC"

【解析】法治的基本精神包括良法之治、法律至上、權(quán)利本位和民主政治。良法之治強(qiáng)調(diào)所制定的法律應(yīng)體現(xiàn)公平、正義、合理等價(jià)值,能夠反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民的根本利益,是法治的基礎(chǔ)和前提。只有良法才能被民眾所信仰和遵守,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)法治的目標(biāo)。法律至上意味著法律在社會(huì)規(guī)范體系中具有最高的權(quán)威,任何個(gè)人、組織和權(quán)力都必須受到法律的約束,不得超越法律的界限。法律至上是法治的核心原則,它確保了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公平正義的實(shí)現(xiàn)。權(quán)利本位突出了保障公民權(quán)利是法治的根本目的。法治不僅要規(guī)定公民的義務(wù),更要注重保障公民的合法權(quán)利,以權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),構(gòu)建法律制度和社會(huì)秩序。當(dāng)公民的權(quán)利受到侵害時(shí),能夠通過法律途徑獲得有效的救濟(jì)。民主政治是法治的政治基礎(chǔ)。民主意味著人民當(dāng)家作主,通過民主的程序制定法律、監(jiān)督法律的實(shí)施。只有在民主政治的環(huán)境下,法律才能真正反映人民的意志,法治才能得到人民的支持和擁護(hù)。因此,這些內(nèi)容都屬于法治的基本精神。"6、發(fā)布性通知中,凡發(fā)布()的文件用“轉(zhuǎn)發(fā)”。

A.上級(jí)機(jī)關(guān)

B.下級(jí)機(jī)關(guān)

C.同級(jí)機(jī)關(guān)

D.不同隸屬單位

【答案】:ABCD

【解析】發(fā)布性通知是用于發(fā)布、印發(fā)有關(guān)文件的通知。在發(fā)布性通知中,轉(zhuǎn)發(fā)文件有不同的適用情況。對于上級(jí)機(jī)關(guān)的文件,在發(fā)布時(shí)通常用“轉(zhuǎn)發(fā)”,這是為了將上級(jí)的指示、規(guī)定等傳達(dá)給下級(jí)單位,使其知曉并執(zhí)行。而對于下級(jí)機(jī)關(guān)的文件,一般不會(huì)用“轉(zhuǎn)發(fā)”;同級(jí)機(jī)關(guān)之間通常是用“印發(fā)”等方式來交流文件;不同隸屬單位之間的文件處理方式較為多樣,但也不會(huì)用“轉(zhuǎn)發(fā)”來處理上級(jí)機(jī)關(guān)文件這種特定的情況。所以在發(fā)布性通知中,凡發(fā)布上級(jí)機(jī)關(guān)的文件用“轉(zhuǎn)發(fā)”。7、下列關(guān)于該公文格式的說法,正確的是()。

A.沒有列出參會(huì)人員名單

B.文后不應(yīng)再次標(biāo)注成文時(shí)間

C.落款沒有標(biāo)注該公司的規(guī)范全稱

D.該會(huì)議紀(jì)要缺少編號(hào)

【答案】:AD"

【解析】本題主要考查對公文格式相關(guān)知識(shí)的掌握,需要逐一分析每個(gè)說法是否正確。對于“沒有列出參會(huì)人員名單”這一說法,并不是所有公文都需要列出參會(huì)人員名單,會(huì)議紀(jì)要是否需要列出參會(huì)人員名單取決于具體的要求和使用場景,所以不能單純認(rèn)為沒有列出參會(huì)人員名單就是公文格式存在問題?!拔暮蟛粦?yīng)再次標(biāo)注成文時(shí)間”,在公文格式中,成文時(shí)間是一個(gè)重要的要素,對于會(huì)議紀(jì)要等公文,通常需要標(biāo)注成文時(shí)間,以明確文件的生效時(shí)間等信息,所以再次標(biāo)注成文時(shí)間是符合格式要求的。“落款沒有標(biāo)注該公司的規(guī)范全稱”,落款處標(biāo)注規(guī)范全稱是公文格式嚴(yán)謹(jǐn)性的要求,若沒有標(biāo)注該公司的規(guī)范全稱,會(huì)影響公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性,這是公文格式方面的一個(gè)重要問題?!霸摃?huì)議紀(jì)要缺少編號(hào)”,雖然會(huì)議紀(jì)要編號(hào)在一些情況下有助于文件的管理和查找,但并非所有會(huì)議紀(jì)要都必須有編號(hào),是否編號(hào)可根據(jù)單位的具體規(guī)定和實(shí)際需求來決定,所以不能直接判定缺少編號(hào)就是格式錯(cuò)誤。綜上,落款沒有標(biāo)注該公司的規(guī)范全稱是關(guān)于該公文格式說法正確的內(nèi)容。"8、政企分開意味著要正確劃分國家各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)組織各自的權(quán)限,妥善處理國家和企業(yè)的關(guān)系。政企分開的措施有()。

A.政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤

B.取消政府主管部門對所屬企業(yè)的人、財(cái)、物的控制

C.加強(qiáng)政府的微觀調(diào)控職能,加大行政審批力度

D.政府以行政長官的身份對企業(yè)實(shí)施行政干預(yù)

【答案】:AB"

【解析】政企分開旨在正確劃分國家各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)組織的權(quán)限,妥善處理國家和企業(yè)的關(guān)系,使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的法人實(shí)體和市場競爭主體。政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤,可避免政府既當(dāng)“裁判員”又當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”的情況,減少行政權(quán)力對市場的不當(dāng)干預(yù),讓經(jīng)濟(jì)實(shí)體按照市場規(guī)律自主運(yùn)營,符合政企分開的要求。取消政府主管部門對所屬企業(yè)人、財(cái)、物的控制,能夠賦予企業(yè)更大的經(jīng)營自主權(quán),使企業(yè)可以根據(jù)市場需求和自身發(fā)展戰(zhàn)略,靈活配置資源、調(diào)整經(jīng)營策略,是政企分開的重要舉措。政企分開要求政府減少對微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接干預(yù),增強(qiáng)宏觀調(diào)控職能,減少行政審批,讓市場在資源配置中起決定性作用。加強(qiáng)政府微觀調(diào)控職能、加大行政審批力度與政企分開背道而馳,不利于企業(yè)的自主發(fā)展和市場活力的釋放。政府以行政長官身份對企業(yè)實(shí)施行政干預(yù),會(huì)干擾企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營決策,阻礙企業(yè)的市場化運(yùn)作,不符合政企分開強(qiáng)調(diào)的政府與企業(yè)各司其職、企業(yè)自主經(jīng)營的原則。綜上,符合政企分開措施的是政府部門與所辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體脫鉤、取消政府主管部門對所屬企業(yè)的人、財(cái)、物的控制。"9、下列選項(xiàng)中,屬于我國民法基本原則的有()。

A.罪刑相適應(yīng)原則

B.罪刑法定原則

C.公序良俗原則

D.誠實(shí)信用原則

【答案】:CD"

【解析】民法基本原則是效力貫穿民法始終,體現(xiàn)民法的基本價(jià)值,集中反映民事立法的目的和方針,對各項(xiàng)民法制度和民法規(guī)范起統(tǒng)率和指導(dǎo)作用的基本原則。公序良俗原則是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序,符合善良風(fēng)俗,不得違反國家的公共秩序和社會(huì)的一般道德。它是現(xiàn)代民法一項(xiàng)重要的法律原則,具有維護(hù)社會(huì)一般利益以及一般道德觀念的重要功能,屬于我國民法的基本原則。誠實(shí)信用原則是指民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)必須意圖誠實(shí)、善意,行使權(quán)利不侵害他人與社會(huì)的利益,履行義務(wù)信守承諾和法律規(guī)定,最終達(dá)到所有獲取民事利益的活動(dòng),不僅應(yīng)使當(dāng)事人之間的利益得到平衡,而且也必須使當(dāng)事人與社會(huì)之間的利益得到平衡的基本原則,也是我國民法基本原則之一。而罪刑相適應(yīng)原則和罪刑法定原則屬于刑法的基本原則。罪刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng);罪刑法定原則是指法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。所以本題答案中屬于我國民法基本原則的是公序良俗原則和誠實(shí)信用原則。"10、“三十六計(jì)”體現(xiàn)了我國古代卓越的軍事思想,下列屬于“三十六計(jì)”的是()。

A.笑里藏刀

B.金蟬脫殼

C.打草驚蛇

D.反戈一擊

【答案】:ABC

【解析】“三十六計(jì)”是中國古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn),包括勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)六套,每套各包含六計(jì)。笑里藏刀是敵戰(zhàn)計(jì)之一,指表面和氣,內(nèi)心陰險(xiǎn),以欺騙手段迷惑對方。金蟬脫殼是混戰(zhàn)計(jì)之一,本意是寒蟬在蛻變時(shí),本體脫離皮殼而走,只留下蟬蛻還掛在枝頭,用于軍事上是指通過偽裝擺脫敵人,實(shí)現(xiàn)我方戰(zhàn)略目標(biāo)。打草驚蛇是攻戰(zhàn)計(jì)之一,指做事不謹(jǐn)慎,行動(dòng)不機(jī)密,使對方有所察覺。而反戈一擊意為掉轉(zhuǎn)武器向自己原來所屬的陣營進(jìn)行攻擊,它并非“三十六計(jì)”中的計(jì)謀。所以正確的是笑里藏刀、金蟬脫殼、打草驚蛇。11、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)保障制度的內(nèi)容包括()。

A.社會(huì)救濟(jì)

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)福利

D.社會(huì)安定

【答案】:ABC"

【解析】社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)保障制度是國家和社會(huì)為了保障公民基本生活權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)公平與穩(wěn)定而建立的一系列制度安排,主要內(nèi)容包含社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利等方面。社會(huì)救濟(jì)是指國家和社會(huì)對由于各種原因而陷入生存困境的公民,給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助,以保障其最低生活需要的制度,是社會(huì)保障體系的重要組成部分。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度,通過國家立法強(qiáng)制建立社會(huì)保險(xiǎn)基金,對參加勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者在喪失勞動(dòng)能力或失業(yè)時(shí)給予必要的物質(zhì)幫助,是社會(huì)保障的核心內(nèi)容。社會(huì)福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會(huì)保障制度,包括公共福利、職業(yè)福利等多種形式,旨在改善公民生活,提高生活品質(zhì)。而社會(huì)安定是一個(gè)宏觀的社會(huì)狀態(tài)概念,并不是社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容,它更多是社會(huì)保障制度等一系列措施實(shí)施后可能達(dá)成的一種社會(huì)效果。因此,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)保障制度的內(nèi)容包括社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)福利。"12、在選聘管理人員時(shí),一般作為主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的因素有()。

A.管理的欲望

B.開拓的精神

C.經(jīng)濟(jì)的實(shí)力

D.溝通的技巧

【答案】:ABD

【解析】在選聘管理人員時(shí),需要綜合多方面因素進(jìn)行考量。管理的欲望是重要因素,有管理欲望的人往往更有動(dòng)力去承擔(dān)管理職責(zé)、推動(dòng)團(tuán)隊(duì)發(fā)展、達(dá)成組織目標(biāo)。開拓的精神也不可或缺,現(xiàn)代管理環(huán)境復(fù)雜多變,具備開拓精神能讓管理人員敏銳捕捉新機(jī)會(huì)、探索新方法、推動(dòng)創(chuàng)新變革,使組織在競爭中保持優(yōu)勢。溝通的技巧同樣關(guān)鍵,管理人員需與不同層級(jí)人員交流,良好的溝通技巧有助于準(zhǔn)確傳達(dá)信息、協(xié)調(diào)各方利益、避免誤解沖突,保證工作順利開展。而經(jīng)濟(jì)實(shí)力一般不作為選聘管理人員的主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),它與管理能力、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)等核心管理因素關(guān)聯(lián)不大。13、管理者堅(jiān)持系統(tǒng)原則應(yīng)做到()。

A.系統(tǒng)分析對象

B.樹立全局觀念

C.關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

D.處理好管理制度

【答案】:ABCD

【解析】在管理中堅(jiān)持系統(tǒng)原則,需要從多個(gè)方面進(jìn)行考量。系統(tǒng)分析對象是關(guān)鍵的一步,通過對管理對象進(jìn)行全面、細(xì)致的系統(tǒng)分析,能夠深入了解其內(nèi)部的各種要素、相互關(guān)系以及與外部環(huán)境的聯(lián)系,這樣才能為后續(xù)的管理決策提供準(zhǔn)確的依據(jù)。樹立全局觀念也是必不可少的,管理者不能只關(guān)注局部利益和短期效應(yīng),而應(yīng)從整體出發(fā),綜合考慮各個(gè)方面的因素,以實(shí)現(xiàn)整個(gè)系統(tǒng)的最優(yōu)目標(biāo)。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)對于系統(tǒng)的功能有著重要影響,關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)能夠幫助管理者合理配置資源,優(yōu)化系統(tǒng)的運(yùn)行流程,使系統(tǒng)更加高效地運(yùn)作。處理好管理制度同樣重要,完善的管理制度是保障系統(tǒng)正常運(yùn)行的基礎(chǔ),它能夠規(guī)范組織內(nèi)成員的行為,使各項(xiàng)工作有序進(jìn)行。所以,管理者堅(jiān)持系統(tǒng)原則應(yīng)該做到系統(tǒng)分析對象、樹立全局觀念、關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)以及處理好管理制度。14、《民法典》明確規(guī)定,下列請求權(quán)不適用訴訟時(shí)效的有()。

A.強(qiáng)制執(zhí)行債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的債權(quán)請求權(quán)

B.請求停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)

C.請求支付撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)或者扶養(yǎng)費(fèi)

D.不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和登記的動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財(cái)產(chǎn)

【答案】:BCD

【解析】《中華人民共和國民法典》第一百九十六條規(guī)定,下列請求權(quán)不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定:(一)請求停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn);(二)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和登記的動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財(cái)產(chǎn);(三)請求支付撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)或者扶養(yǎng)費(fèi);(四)依法不適用訴訟時(shí)效的其他請求權(quán)。因此,請求停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、請求支付撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)或者扶養(yǎng)費(fèi)、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和登記的動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財(cái)產(chǎn)這些請求權(quán)不適用訴訟時(shí)效。而強(qiáng)制執(zhí)行債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的債權(quán)請求權(quán)通常是在債權(quán)已經(jīng)通過法定程序得以確認(rèn)后進(jìn)入執(zhí)行程序的權(quán)利行使方式,其基礎(chǔ)債權(quán)若適用訴訟時(shí)效,在時(shí)效經(jīng)過后可能會(huì)面臨阻礙,所以強(qiáng)制執(zhí)行債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的債權(quán)請求權(quán)適用訴訟時(shí)效。綜上,本題應(yīng)選擇請求停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn),請求支付撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)或者扶養(yǎng)費(fèi),不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和登記的動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財(cái)產(chǎn)這些選項(xiàng)。15、行政賠償方式是指國家對自己的侵權(quán)行為承擔(dān)責(zé)任的各種形式,以下屬于行政賠償方式的是()。

A.支付賠償金

B.返還財(cái)產(chǎn)

C.恢復(fù)原狀

D.賠禮道歉

【答案】:ABCD

【解析】行政賠償方式是指國家對自己的侵權(quán)行為承擔(dān)責(zé)任的各種形式。支付賠償金是最為常用的賠償方式,它以貨幣形式對受害人的損失給予補(bǔ)償,具有便捷高效等特點(diǎn),能夠及時(shí)彌補(bǔ)受害人的經(jīng)濟(jì)損失。返還財(cái)產(chǎn)是指將違法占有或控制的受害人的財(cái)產(chǎn)返還給受害人,使財(cái)產(chǎn)恢復(fù)到侵權(quán)行為發(fā)生前的狀態(tài)。恢復(fù)原狀則是對受到損害的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行修復(fù),使其恢復(fù)到受損前的性能和狀態(tài),這適用于能夠通過修復(fù)來彌補(bǔ)損害的情形。賠禮道歉主要適用于侵犯人身權(quán)并造成精神損害的情況,通過向受害人承認(rèn)錯(cuò)誤、表達(dá)歉意等方式,在一定程度上撫慰受害人的精神創(chuàng)傷。所以,支付賠償金、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、賠禮道歉均屬于行政賠償方式。16、我國公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的問題之一是()。

A.角色沖突

B.雙重俘獲

C.道德滑坡

D.觀念缺失

【答案】:ABCD

【解析】公共事業(yè)組織監(jiān)督存在多種問題,角色沖突是其中一個(gè)方面。在公共事業(yè)組織中,不同主體可能面臨著多種角色和職責(zé),這些角色可能存在相互矛盾或沖突的情況。例如,公共事業(yè)組織可能既需要追求社會(huì)效益,又要考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益,這種角色的沖突可能導(dǎo)致監(jiān)督困難。雙重俘獲一般不是公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的典型普遍問題表述;道德滑坡更多的是一種較為寬泛的社會(huì)現(xiàn)象,并非公共事業(yè)組織監(jiān)督方面特有的問題;觀念缺失雖然可能會(huì)對監(jiān)督有影響,但不如角色沖突直接和典型反映公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的問題。所以答案為角色沖突。17、“二十四節(jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí),通過觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的有()。

A.清明

B.立夏

C.秋分

D.冬至

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣中各節(jié)氣與節(jié)日的關(guān)系,逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容是否正確。“二十四節(jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí),通過觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。在二十四節(jié)氣中,清明和冬至既是節(jié)氣,也是我國傳統(tǒng)節(jié)日。清明不僅是表征物候的節(jié)氣,更是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在清明節(jié),民間有祭祖、踏青等習(xí)俗,這一節(jié)日體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、親近自然的文化傳統(tǒng)。冬至也是一個(gè)重要的節(jié)氣兼節(jié)日。在古代,冬至被視為冬季的大節(jié)日,有“冬至大如年”的說法。冬至這天,各地有著不同的習(xí)俗,如北方有吃餃子的習(xí)俗,南方部分地區(qū)有吃湯圓等習(xí)俗。而立夏是二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣,表示告別春天,是夏天的開始,它主要是一個(gè)反映季節(jié)變化的節(jié)氣,并非傳統(tǒng)節(jié)日。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣,這天太陽幾乎直射地球赤道,全球各地晝夜等長。秋分主要體現(xiàn)了天文和氣候上的特征,目前并沒有與之對應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日屬性。綜上,既是節(jié)氣又是節(jié)日的是清明和冬至。"18、曾經(jīng)的百元大股樂視網(wǎng),因經(jīng)營不善,其股價(jià)出現(xiàn)斷崖式下滑。這里所說的股票投資風(fēng)險(xiǎn)來源于()。

A.企業(yè)盈虧的不確定性

B.股票交易次數(shù)的不確定性

C.股東人數(shù)的不確定性

D.股票價(jià)格流動(dòng)的不確定性

【答案】:AD"

【解析】股票投資風(fēng)險(xiǎn)來源主要涉及兩個(gè)核心方面,一是公司的經(jīng)營狀況,二是股票價(jià)格的波動(dòng)。從公司經(jīng)營狀況來看,企業(yè)盈虧具有不確定性。企業(yè)在市場中運(yùn)營,會(huì)受到眾多因素的影響,諸如市場競爭、經(jīng)營管理水

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