第9課靈魂的救贖與重生——《復活（節(jié)選）》導學案學習目標學習目標1.梳理聶赫留朵夫探監(jiān)情節(jié)，分析人物心理變化軌跡。2.鑒賞托爾斯泰“心靈辯證法”手法，對比瑪斯洛娃形象巨變。3.結(jié)合時代背景，理解“復活”的多重含義。4.探究作者對沙俄專制制度的批判與人道主義思想。重點難點重點難點1.分析聶赫留朵夫的“精神覺醒”過程。2.對比瑪斯洛娃墮落前后的形象，解讀象征意義。3.分析“復活”的深刻內(nèi)涵。課前預習課前預習1.明確字音。嫣然（）斜睨（）啰唆（）襤褸（）哽?。ǎ埶。ǎ┖﹄ǎ┻┍翘椋ǎ馨l(fā)（）窘態(tài)（）踱步（）2.解釋詞語。衣冠楚楚：截然不同：鄙夷不屑：嫣然一笑：奪眶而出：衣衫襤褸：步履輕盈：飽經(jīng)風霜：第一課時課堂探究課堂探究第一課時任務一：探監(jiān)場景解構(gòu)1.梳理情節(jié)，完成表格情節(jié)關(guān)鍵事件開端發(fā)展高潮結(jié)局補充介紹《復活》內(nèi)容介紹卡秋莎·瑪絲洛娃原是一個農(nóng)奴的私生女，她天真、善良，真誠地愛上了聶赫留朵夫。但這個腐化墮落的貴族少爺卻誘奸了她，把她拋棄，使她陷入種種悲慘遭遇，最后淪為妓女。妓女生活使她的身心受到嚴重摧殘，她再也不相信什么善了，于是她拼命吸煙、喝酒，麻醉自己。一次，她被誣告謀財害命，關(guān)進監(jiān)獄，并被昏庸的法官判處四年苦役，流放西伯利亞。在審判瑪絲洛娃時，正巧聶赫留朵夫做陪審員。當他認出她時，良心受到譴責，想通過拯救她以贖前罪，他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。2.分析本文監(jiān)獄環(huán)境描寫作用任務二：靈魂蛻變密碼解密聶赫留朵夫1.稱呼語言能夠直觀地體現(xiàn)一個人的心理，小說選文中聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的稱呼經(jīng)歷了什么樣的變化過程？反映了聶赫留朵夫的什么心理？解密瑪絲洛娃2.通過解讀文章對瑪絲洛娃的細節(jié)描寫語句，分析瑪絲洛娃的心理狀態(tài)。神態(tài)描寫：“笑”原文鑒賞她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。（2）把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。（43）她向他妖媚地笑了笑。（44）她又像剛才那樣微微一笑。（53）她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。（65）她說，做出一種要討男人喜歡的媚笑。（76）神態(tài)描寫：眼神原文鑒賞瞇細眼睛，眉頭皺得更緊了。眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。斜睨的目光盯住他不放。皺著眉頭看了他一眼，她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。她氣憤地簡單回答，轉(zhuǎn)過眼睛不去看他。3.分析瑪絲洛娃前后形象的變化。拓展心靈辯證法在刻畫聶赫留朵夫時，作者成功運用了“心靈辯證法”。他將人物放在特定的矛盾處境中，用內(nèi)心獨白、對話，以及全知視角的直接分析等手法細細展現(xiàn)，體現(xiàn)人物心靈的辯證發(fā)展過程，使人物的感情變化能夠順應自身性格的邏輯，自然而真實。第二課時上節(jié)課的兩個任務，同學們完成的都很好，這一節(jié)課，我們繼續(xù)打卡任務。任務三：復活的雙重隱喻1.結(jié)合背景與文本關(guān)聯(lián)，完成表格。托爾斯泰思想課文體現(xiàn)相似點貴族階級原罪論“道德自我完善”主張沙俄司法腐敗拓展補充：（一）現(xiàn)實主義作家—列夫·托爾斯泰列夫·托爾斯泰(18281910)出生于亞斯納亞波利亞納，出身名門貴族。1844年考人喀山大學東方系；18511854年在高加索服役并開始寫作；18541855年參加克里米亞戰(zhàn)爭；1855年11月從塞瓦斯托波爾來到圣彼得堡,進入文學界,創(chuàng)作了一批作品；晚年過著簡樸的平民生活，要把自己的田地以及財產(chǎn)分給窮人，遭到妻子索菲婭的強烈反對。1910年10月從家中出走,11月7日病逝于一個小鎮(zhèn)，享年82歲。（二）列夫·托爾斯泰的思想主張托爾斯泰主義：道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛。道德的自我完善：拋棄利己主義，投身到利他主義中。在《復活》中他寫道：“一個是精神的人，他為自己所尋求的僅僅是對別人也是幸福的那種幸福；另一個是獸性的人，他所尋求的僅僅是他自己的幸福，為此不惜犧牲世界上一切人的幸福?！辈灰员┝箰海骸耙肋h饒恕一切人，要無數(shù)次地饒恕人，因為世界上沒有一個無罪的人，可以懲罰或者糾正別人”。博愛：在《復活》中，“博愛”幾乎和“寬恕”等同。寬恕別人可以給世界帶來更多更無私的愛，可以留住人與人之間的理解與友愛。反之，一旦開始報復，作惡方也不一定會善罷甘休，長此以往，所有的愛將會消失殆盡。（三）寫作背景19世紀70年代末到80年代初，俄國的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)村遭到巨大的破壞，廣大勞動人民的生活日趨赤貧。連年饑饉給人民帶來更為深重的災難。托爾斯泰晚年世界觀發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，藝術(shù)批判力量達到了高峰。托爾斯泰關(guān)心人民困苦，以廣大農(nóng)民的眼光觀察俄國現(xiàn)實生活，代表農(nóng)民階級發(fā)表意見。這在長篇小說《復活》中表現(xiàn)得最鮮明、也最為突出。2.小說以《復活》為題，是指誰的復活?請結(jié)合整部作品的情節(jié)、寫作背景談談你的理解，并分析其典型意義。3.分析瑪絲洛娃精神“復活”的原因。任務四：鏡頭語言實踐，深化主題理解1.視覺化敘事：撰寫紀錄片分鏡腳本選取你認為課文中最具表現(xiàn)力的場景，撰寫腳本。場景：鏡頭畫面描述拍攝角度情感表達123課堂練習課堂練習1．下列對小說《復活》藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說通過語言、動作、心理等方面的精妙描寫，生動細膩地刻畫了瑪絲洛娃這個深受生活和心靈傷害、內(nèi)心痛苦又扭曲的人物形象。B．小說人物對話描寫很有特點，多用短句而且多處使用省略號，對交代人物矛盾關(guān)系及描摹人物復雜的內(nèi)心世界起到重要作用。C．小說以聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃為明線，以雙方恩怨情仇為暗線，雙線交錯，為讀者展現(xiàn)了一幅跌宕起伏、扣人心弦的故事場景。D．“聶赫留朵夫”是列夫·托爾斯泰好幾部作品的主人公。這部小說中的他心存善念，深陷于心靈的激烈矛盾中，是作者精神上艱難探索的藝術(shù)記錄。2．下面對文章《復活》內(nèi)容的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．開始的時候，聶赫留朵夫給瑪絲洛娃打開了一個充滿感情和理想的新奇天地。B．文中的人物其實都是作者的化身，他們的故事也都是作家精神上艱難探索的藝術(shù)記錄。C．瑪絲洛娃的墮落不是自愿的，而是被迫的，因為聶赫留朵夫后來的殘酷給瑪絲洛娃帶來了屈辱和苦難，她感到痛苦，竭力用墮落生活來麻醉自己的靈魂。D．在節(jié)選這部分里，聶赫留朵夫鼓起勇氣面對曾被自己深深傷害的瑪絲洛娃，懺悔當初的罪惡，祈求寬恕。課后任務課后任務測1.寫一篇短文，題目為“我對復活的理解”，要求結(jié)合課文內(nèi)容和個人經(jīng)歷闡述觀點。2.請完成本課《分層作業(yè)》。學習反思學習反思點撥要點課前預習課前預習1.明確字音。嫣然（yān）斜睨（nì）啰唆（luōsuō）襤褸（lánlǚ）哽?。╣ěng）饒恕（shù）害臊（sào）擤鼻涕（xǐng）鬈發(fā)（quán）窘態(tài)（jiǒng）踱步（duó）2.解釋詞語。衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齊漂亮。截然不同：意思是事物之間，界限分明，全然不一樣。鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起。嫣然一笑：形容女子笑得很美。奪眶而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚。衣衫襤褸：指衣服破舊，其布料破爛不堪。步履輕盈：形容腳步輕盈,走路很快。飽經(jīng)風霜：意思是指經(jīng)歷過種種艱難困苦。課堂探究課堂探究任務一：探監(jiān)場景解構(gòu)1.情節(jié)關(guān)鍵事件開端聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。發(fā)展二人交談，聶赫留朵夫請求瑪絲洛娃的原諒，但被拒絕。高潮瑪絲洛娃經(jīng)過激烈的心理活動后，決定利用這個男人弄到些好處。結(jié)局聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復本性。2.①為二人見面提供了背景環(huán)境。②從側(cè)面表現(xiàn)了當時社會的混亂，是社會的縮影?？梢钥闯霰O(jiān)獄里有很多冤屈之人。③推動了故事情節(jié)的發(fā)展。④使讀者能夠身臨其境。任務二：靈魂蛻變密碼1.①第一次對話時，聶赫留朵夫不知道用“您”還是“你”，隨即決定用“您”——因為他們之間沒有了以往的親切、熟悉感；更重要的是，他是帶著“嚴肅、莊重和愛憐的心情”來請求瑪絲洛娃的饒恕的，所以用“您”。②當瑪絲洛娃突然向他要錢時，他意識到“這個女人已經(jīng)喪失生命了”，但他直呼瑪絲洛娃的小名“卡秋莎”，而且改稱“你”——因為瑪絲洛娃不讓他闖進自己的內(nèi)心世界，反而讓他“產(chǎn)生一種特殊的新的力量”，讓他不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，而是決定在精神上喚醒她，“恢復她的本性”。③當他把想贖罪的話說完了，瑪絲洛娃表現(xiàn)出極度的冷漠和“粗野可怕、拒人于千里之外的神色”，而且準備回牢房時，他又改稱“您”——因為瑪絲洛娃的冷漠讓他意識到她對自己的距離感，讓他決定還是用這種莊重的敬稱；他想要用這種態(tài)度表達請求饒恕和救贖瑪絲洛娃的決心。2.神態(tài)描寫：“笑”原文鑒賞她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。（2）把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）此時,瑪絲洛娃還是以妓女的身份審視周圍的人,看到眼前是個有錢人就露出習慣性的討好的笑容。她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。（43）她向他妖媚地笑了笑。（44）她又像剛才那樣微微一笑。（53）“嫌惡”應該是瑪絲洛娃的真情流露，正是眼前這個男人，對她始亂終棄，給自己帶來了深重的痛苦和災難?！把挠挚蓱z地微微一笑”則是她故意而為之，裝出的一副妖媚可憐相，其目的是“利用他弄到些好處”。她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。（65）她說，做出一種要討男人喜歡的媚笑。（76）突出了瑪絲洛娃的真實狀態(tài)，她根本不在意對方的想法。面對聶赫留朵夫的贖罪，瑪絲洛娃鄙夷、不屑、不信任，覺得聶赫留朵夫所說的話是騙人的。神態(tài)描寫：眼神原文鑒賞瞇細眼睛，眉頭皺得更緊了。眼睛不看他，叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。斜睨的目光盯住他不放。痛苦、蔑視、憤怒、抵抗皺著眉頭看了他一眼，她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。她氣憤地簡單回答，轉(zhuǎn)過眼睛不去看他。冷漠置之、痛苦憤恨、鄙夷不屑3.瑪絲洛娃原本是個善良、純樸、天真無邪的少女，自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后，她淪落為妓女，有不幸被誣告為毒害他人的兇手，陷于冤獄之中。從瑪絲洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被拋棄、被侮辱、被傷害的經(jīng)歷之后，心靈的痛苦，生活的磨難，已經(jīng)使她喪失了原本的善良純樸、天真無邪。文中所展現(xiàn)的是她墮落的時期，這時的她唯利是圖，善于討好，獻媚，工于心計，自私自利，且倔強無情?，斀z洛娃作為俄國下層群眾的典型代表，她已經(jīng)喪失了生命，失去了靈魂，對決心贖罪、幫助她覺醒的聶赫留朵夫充滿了懷疑與不信任，對人生、對生活、對社會充滿的是厭惡。第二課時任務三：復活的雙重隱喻1.托爾斯泰思想課文體現(xiàn)相似點貴族階級原罪論聶赫留朵夫的負罪感階級反省“道德自我完善”主張聶赫留朵夫的救贖行動個人救贖沙俄司法腐敗瑪斯洛娃的冤案社會批判2.觀點一：“復活”主要是寫聶赫留朵夫的“精神復活”①聶赫留朵夫的復活歷程人生三階段:第一階段:單純善良的大學生；第二階段:放縱墮落的花花公子；第三階段:蘇醒懺悔的復活者②典型意義:聶赫留朵夫是一個懺悔貴族的典型。他的身上體現(xiàn)了19世紀后半期俄國部分進步貴族知識分子的思想特征。聶赫留朵夫的復活體現(xiàn)了托斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后的精神追求。課文節(jié)選部分充分展現(xiàn)了人物內(nèi)心的矛盾掙扎赫留朵夫的“復活”代表著“精神的人”戰(zhàn)勝“獸性的人”、道德的人戰(zhàn)勝了非道德的人。的人性逐漸復歸，道德不斷自我完善。觀點二：“復活”主要是指瑪絲洛娃人性和尊嚴的復活。①瑪絲洛娃的復活歷程——人生三階段。第一階段:天真美好的單純少女；第二階段:遭受凌辱，自暴自棄的風塵女子；第三階段:寬恕復活，重獲新生②瑪絲洛娃“復活”的典型意義?，斀z洛娃身上反映了下層人民的純潔、善良和自尊，也體現(xiàn)出不合理社會對他們的殘酷迫害。愛和寬恕喚醒了她心中尚存的善良與仁愛，瑪絲洛娃最終實現(xiàn)了肉體與精神的雙重復活。她的“復活”代表著人性與尊嚴的回歸。觀點三：“復活”寄托了作者的美好的人性理想，是托爾斯泰的精神復活。小說的兩個主人公一路走來愛恨情仇，歷盡坎坷最終都實現(xiàn)了精神靈魂的“復活”，托爾斯泰在兩個主人公身上寄托了贖罪、寬恕、拯救靈魂、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善’等美好人性，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”的思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”。3.（1）內(nèi)因：本性未泯對于瑪絲洛娃的墮落，節(jié)選部分刻畫得可謂細致入微。五次“笑”：“嫣然一笑”（2），“笑盈盈的臉”（3），“又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑”（43），“又像剛才那樣微微一笑”（53），“她鄙夷不屑地微笑著說”（65），“做出一種要討男