專題19散文閱讀（一）

【2025·廣東·中考真題】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

繁花院落對斜陽

何武豪

①暮春的一個下午，我循著花的清香和鄉(xiāng)野間的氣息，走進(jìn)了中國傳統(tǒng)村落邦塘村。

②放眼望去，村前屋后的一樹樹繁花，狀如米粒，或銀白，或淡黃，簇?fù)碇︻^，仿佛千萬只細(xì)小的眼

睛正好奇地打量著村莊。那是荔枝花，在邦塘村，沒有哪一種花能開得像它們那樣讓我陶醉。

③邦塘村分南北兩個自然村，中間是一片低洼塘田，莊稼繁茂，一派生機(jī)盎然的田園風(fēng)光。沿著塘岸

延伸的橫向大巷，是全村的主干道，貫穿南村與北村?？v向的一條條小巷相對筆直，順著坡勢由紅磚鋪成，

間或有幾級青石臺階，兩邊是門口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪稱古民居“博物館”。這些古宅

大多是清代道光、咸豐年間所建，較為完整地保留了清代的傳統(tǒng)風(fēng)格，是雷州半島清代民居的典型代表。

④南村有兩條小巷至今仍保留著閘門樓，分別寫著“中和”“廉讓間”。我邁入閘門樓，沿著小巷慢慢地

行走。古宅山墻豎列，下午的陽光從小巷上方細(xì)長的天空投射下來，斜照在墻壁上，也照在青苔覆蓋的巷

徑上，一半明亮，一半幽深。

⑤繁花院落鳥鳴啾。古宅大多不開正門，以邊門與小巷相通，稱為“龍虎門”。許多宅第門樓高敞，墀

頭突出，上有各種灰塑紋飾。一些門額上的宅名已經(jīng)模糊，有的甚至被涂抹，無法辨認(rèn)。高大的木門也有

不少油漆脫落，滄桑斑駁，有的半掩著，有的上了鎖，從門縫間可見里面的院落，或半壁青苔，或滿庭雜

草。有些宅院已大部分坍塌，里面長滿灌木和藤蔓，但院里的荔枝樹、龍眼樹等仍在陸續(xù)開花，時不時有

小鳥飛過，留下幾聲鳥鳴。這些古宅曾經(jīng)見證過多少花朝月夕，講述過多少人間故事！真希望這些古宅都

能得到妥善的保護(hù)和修復(fù)，能夠賡續(xù)更長久的歷史。

⑥就像那座已得到修葺的“居由軒”，如今已重現(xiàn)光華，成為鄉(xiāng)村旅游的打卡地之一。這座建于清咸豐

年間的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客廳”。大門朝向南村大巷，三進(jìn)式設(shè)計(jì)，門外有一副大石鼓，門

內(nèi)設(shè)儀門形制，曲徑回廊，幽靜典雅，又頗具威儀，是一座典型的“府第式”民居。居由軒后來改為學(xué)堂，培

養(yǎng)了許多人才。清朝中期至清末，該村有功名者一百多人，任過六品以上的官員有十多人，其中就有不少

在這里讀過書。

⑦邦塘村大多是書香世家，村中還有一座花園式書室，叫“南坡則業(yè)”，是清代翰林庶吉士李晉熙所建。

這座建筑規(guī)模宏大，內(nèi)有魚池、竹苑，可惜大多已崩塌。當(dāng)時李晉熙在京師為官，購書六七萬卷，捆載而

歸，建書室以收藏。李晉熙是光緒十六年進(jìn)士，忠孝耿介，好讀書，擅詩文，喜集句，有《漉云齋詩存》

《漉云齋集句》等存世。

⑧在濃蔭下聊天的李大爺，熱情地帶我去看村中最大的一座古民居?！爸ㄑ健币宦曂崎_大門，四面高墻

深院，前庭是客廳，門頂塑著“建德第”“師古”的篆體字。全宅回字形布局，共有七十二間房子，天井相連，

拱門相通；院內(nèi)有大照壁，上面是一幅灰塑“五鶴圖”，兩邊裝飾綠釉花窗；正屋內(nèi)墻有各式壁畫，石雕托梁，

灰塑脊頂，彩繪屋翹，讓人嘆為觀止。可以想見，當(dāng)時生活在這座院落里的人們，該是怎樣的熱鬧、怎樣

的其樂融融。

⑨行到北村，大巷邊有一座高聳的碉樓，正對著“仁里”古巷。巷頭有八座形制相仿的古宅，簡樸大方，

是典型的居家宅第。古巷中段有李韶繹家宅，院落為正三間五房，開間與進(jìn)深較大，古樸實(shí)用。李韶繹乃

清同治六年舉人，學(xué)識淵博，曾在雷州半島的諸多書院執(zhí)教多年，受業(yè)者眾。全村唯一的青磚民居是“中憲

第”，位于“仁里”巷尾，門頭高大，庭院寬敞，水式山墻曲線優(yōu)美。

⑩步出巷口，我思忖著，與古民居一起流傳下來的崇文重教的村風(fēng)和耕讀傳家的古訓(xùn)已植入村民記憶。

準(zhǔn)備離開繁花滿樹的村莊時，回首一望，一座座古民居佇立在斜陽里，余暉把碉樓的身影拉得很長，我不

禁想起李晉熙《小園》里的詩句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。”

（選自《羊城晚報》2025年6月8日，有刪改）

1．【梳理內(nèi)容】請根據(jù)選文內(nèi)容完成下圖，使建筑與其名稱或題字對應(yīng)。

2．【品味語言】請從修辭手法的角度賞析第②段畫橫線的句子。

3．【賞析寫法】請分析選文以李晉熙兩句詩結(jié)尾的妙處。

4．【文化參與】為了推廣旅游打卡地“居由軒”，邦塘村正在征集解說詞。請結(jié)合選文內(nèi)容和知識卡片，為“居

由軒”寫一段解說詞。要求：突出建筑特點(diǎn)與人文價值，語言準(zhǔn)確、有吸引力。

知識卡片

解說詞是對事物進(jìn)行描述、渲染以感染觀眾或聽眾，使其了解事物

的基本情況和意義的一種說明性文字。

【答案】1．（1）閘門樓（2）花園式書室（3）中憲第2．示例：運(yùn)用比喻，將荔枝花比作“千萬只細(xì)

小的眼睛”，生動寫出花的繁密與靈動，表達(dá)作者的喜愛之情。3．內(nèi)容：詩句呼應(yīng)古村如世外桃源的

意境，強(qiáng)化文化底蘊(yùn)。

結(jié)構(gòu)：收束全文，余韻悠長。

情感：表達(dá)對邦塘村人文風(fēng)貌的贊美與留戀。4．各位朋友，歡迎來到“居由軒”！這座清咸豐年間的宅

院，曾是首富李光祖的“客廳”，妥妥的“府第式”民居代表。您看，三進(jìn)式布局氣派規(guī)整，門外大石鼓鎮(zhèn)宅，

門內(nèi)儀門藏著曲徑回廊，幽靜里透著威儀。它可不只好看，還當(dāng)過學(xué)堂！清朝時，多少才子在此苦讀，村

里百余名有功名者、十位六品以上官員，不少從這兒走出。古宅的一磚一瓦，都印著耕讀傳家的溫度，快

來觸摸歷史，聆聽當(dāng)年的書聲與夢想！

【導(dǎo)語】本文以細(xì)膩筆觸勾勒邦塘村古民居群像，兼具文化散文與游記特質(zhì)。藝術(shù)特色上，①感官描寫：

視覺、聽覺（鳥鳴啾啾）交織，活化古村氛圍；②雙線結(jié)構(gòu)：明線為空間游蹤，暗線貫串“崇文重教”的人文

內(nèi)核；③歷史縱深：清代建筑細(xì)節(jié)與科舉人物互證，呈現(xiàn)活態(tài)文化遺產(chǎn)。結(jié)尾詩句點(diǎn)睛，將物理空間升華

為精神原鄉(xiāng)。

1．本題考查對文章內(nèi)容的概括。

（1）根據(jù)第④段“南村有兩條小巷至今仍保留著閘門樓，分別寫著‘中和’‘廉讓間’”可知，“中和”“廉讓間”是

閘門樓的題字，所以對應(yīng)建筑為閘門樓。

（2）根據(jù)第⑦段“村中還有一座花園式書室，叫‘南坡則業(yè)’，是清代翰林庶吉士李晉熙所建”，可知，“南坡

則業(yè)”屬于花園式書室，故對應(yīng)為花園式書室。

（3）根據(jù)第⑨段“全村唯一的青磚民居是‘中憲第’，位于‘仁里’巷尾，門頭高大，庭院寬敞，水式山墻曲線

優(yōu)美”可知，青磚民居對應(yīng)的名稱是“中憲第”。

2．本題考查賞析句子。

此句運(yùn)用比喻的修辭手法，將“荔枝花”比作“千萬只細(xì)小的眼睛”?！盃钊缑琢！秉c(diǎn)明花的形態(tài)小巧，“簇?fù)碇?/p>

頭”突出花的繁密，而“好奇地打量”則賦予花以人的情態(tài)，生動展現(xiàn)出荔枝花在枝頭綻放時的靈動與生機(jī)，

表達(dá)了作者對邦塘村荔枝花的喜愛與陶醉之情。

3．本題考查句段的作用。

內(nèi)容角度：從第⑩段“步出巷口，我思忖著，與古民居一起流傳下來的崇文重教的村風(fēng)和耕讀傳家的古訓(xùn)已

植入村民記憶。……我不禁想起李晉熙《小園》里的詩句：‘何必武陵源上去，吾家便是武陵源’”可知，前

文對邦塘村的古宅、田園風(fēng)光、崇文重教傳統(tǒng)等進(jìn)行描寫，呈現(xiàn)出古村寧靜美好、文化底蘊(yùn)深厚的世外桃

源般意境。引用“何必武陵源上去，吾家便是武陵源”，將邦塘村類比為武陵源，呼應(yīng)了這種如世外桃源的意

境，借助詩句強(qiáng)化了邦塘村的文化底蘊(yùn)，讓讀者更能體會到其獨(dú)特魅力。

結(jié)構(gòu)角度：此句處于文章結(jié)尾，從結(jié)構(gòu)上看，起到收束全文的作用。文章前文圍繞邦塘村的建筑、人文等

展開敘述，以詩句結(jié)尾，簡潔有力地總結(jié)，給讀者留下思考與回味空間，使文章余韻悠長。

情感角度：結(jié)合前文作者對邦塘村古宅的游覽、對其歷史人文的描述，如“這些古宅曾經(jīng)見證過多少花朝月

夕，講述過多少人間故事！真希望這些古宅都能得到妥善的保護(hù)和修復(fù)，能夠賡續(xù)更長久的歷史”等內(nèi)容，

能感受到作者對邦塘村的情感。結(jié)尾引用詩句，直接抒發(fā)了對邦塘村人文風(fēng)貌（古宅建筑、崇文傳統(tǒng)等）

的贊美，以及離開時的留戀之情。

4．本題考查解說詞的擬寫。

從文中第⑥段找“居由軒”相關(guān)內(nèi)容，明確建筑年代（清咸豐年間）、歷史身份（邦塘村首富李光祖“客廳”，

后改學(xué)堂）、建筑設(shè)計(jì)（三進(jìn)式，門外大石鼓，門內(nèi)設(shè)儀門，曲徑回廊）、人文價值（培養(yǎng)眾多人才，見

證崇文重教村風(fēng)）。解說詞要感染聽眾，需突出建筑特點(diǎn)與人文價值，語言要準(zhǔn)確且有吸引力，把建筑細(xì)

節(jié)和背后故事結(jié)合，讓游客了解其價值。開頭用親切稱呼吸引游客，接著按建筑歷史、外觀設(shè)計(jì)、人文故

事的順序介紹，最后用總結(jié)性語句強(qiáng)化吸引力，讓游客清晰感受“居由軒”獨(dú)特之處。

示例：各位游客！眼前這座“居由軒”，建于清咸豐年間，曾是邦塘首富李光祖的“客廳”，屬典型“府第式”

民居。看這三進(jìn)式布局，門外大石鼓威嚴(yán)，門內(nèi)儀門精巧，曲徑回廊藏著百年幽靜。它還當(dāng)過學(xué)堂，清朝

至今，培育無數(shù)人才，見證著邦塘崇文重教的傳承。來觸摸古墻紋理，聆聽歲月里的書聲瑯瑯，感受清代

民居與人文交融的獨(dú)特魅力！

【2025·天津·中考真題】

閱讀《又見槐花白》一文，完成下面小題。

又見槐花白

王明俠

①在春的斜陽里，又見槐花白。城市綠化帶里的洋槐擎著疏落的花穗，潔白的花穗，像美人發(fā)間的珠

釵，風(fēng)過時，零星的甜香忽遠(yuǎn)忽近，總讓我想起童年那片翻涌的槐花海。

②老家門前原是一片河灘，不知何年何人栽下百十棵洋槐樹。樹干粗糲如祖父的手背，枝條卻溫軟地

垂向大地。清明剛過，青玉般的嫩芽間便迸出米粒似的花苞，待到谷雨前后，整片林子成了雪砌的宮殿。

千萬朵槐花攢成瓔珞，低垂的花枝幾乎觸到孩童的頭頂，人在林間走，仿佛游在奶白色的大海里。

③蜜蜂是最早的訪客。天還未亮，嗡嗡聲便裹著露水漫進(jìn)窗欞。我常趴在掉了漆的窗臺上看它們穿梭，

金黃的絨毛沾滿花粉，后腿鼓脹如兩粒琥珀。這時母親總會拍拍我的后腦勺：“莫驚了采蜜的師傅。”她總說

蜜蜂是花神的使臣，采夠九千九百九十九朵花才會歸巢。

④放學(xué)的路原是枯燥的黃土道，可到了槐花飄香的季節(jié)便成了童話里的秘境。書包在身后拍打著屁股，

我故意放慢腳步，任細(xì)碎的花瓣落滿肩頭。有時仰頭看天空，層層疊疊的花影篩下斑駁的光，恍惚間自己

也成了枝頭的一串白花。風(fēng)起時整片林子簌簌作響，花穗碰著花穗，竊竊說著我聽不懂的蜜語。有次竟撞

見兩只玩耍的小刺猬，毛絨似的小東西被驚得四散滾逃，帶刺的背上帶著幾朵槐花。我還會勇敢地爬上顫

顫巍巍的枝杈，近距離地仔細(xì)觀察那誘人的香源和銀針?biāo)频幕ㄈ?，忍不住抓住那剛盛開的一串，一把捋下

來，塞進(jìn)嘴里大快朵頤。

⑤采槐花是件很快樂的事。清晨，母親挎著竹籃兒來到了槐樹林，她專挑將開未開的花苞，說這種才

是最甜的。我踩著木梯幫忙，指尖觸到?jīng)鼋蚪虻幕ù?，麻利地摘下一串串的風(fēng)鈴。母親在樹下接著，她輕

輕地?cái)]下潔白的花朵，不一會兒，就擼滿了一整籃兒。我偶爾失手碰落整簇花穗，紛紛揚(yáng)揚(yáng)像下了一場小

雪，母親趕忙說：“小心些，留些給蜜蜂做午餐吧?！闭艋被ㄒ栌衩酌?，上屜時墊著碧綠的白菜葉。灶膛里

的柴火嗶剝作響，水汽混著花香在院里游走。待籠蓋掀開，翡翠般的菜葉襯著白玉似的槐花，淋上香醋蒜

汁兒，能把隔壁孩童都饞了來。最妙的還是槐花餡包子，母親總在面皮上捏出十二道褶，說是對應(yīng)著十二

個月的圓滿。咬破薄皮的剎那，清甜的汁水涌出來，連舌根都浸著春意。

⑥幾度春風(fēng)，槐花白了又白。離開家鄉(xiāng)后，忙碌穿梭在繁華的城市，偶爾想起故鄉(xiāng)的那片花海，不禁

有些悵惘。每到春天，城市的市場也有新摘的槐花售賣，塑料袋上印著“家鄉(xiāng)味道”。買回家如法炮制，蒸出

來的卻蔫頭耷腦，失了那份水靈勁。去年特意驅(qū)車幾十里去城外野林，滿樹槐花倒是開得熱鬧，可林間少

了老樹虬枝的韻致，水泥步道太過齊整，連蜜蜂都帶著工業(yè)化的匆忙。

⑦前幾日收到老家妹妹寄來的槐花蜜。層層報紙裹著的玻璃瓶里，槐花蜜凝如琥珀。旋開瓶蓋的剎那，

四十年前的春風(fēng)忽然推窗而入。我分明看見母親站在槐林深處，系著一個干凈的藍(lán)布圍裙，她采花的手勢

還那樣輕，像在觸碰易碎的時光。

⑧原來有些芬芳早已扎根在血脈里。高樓大廈割裂了四季，可每逢槐香浮動時節(jié)，記憶仍會發(fā)芽抽枝，

瘋狂地冒出來。那些與槐花有關(guān)的時光，那些歲月深處的人和事，都化作年輪里的蜜，在某個猝不及防的

時刻，突然甜醒沉睡的鄉(xiāng)愁。

（選自《文學(xué)天地》，有刪改）

5．請結(jié)合文章內(nèi)容，分析第①段在全文中的作用。

6．請結(jié)合第④段分析，為什么到了“槐花飄香的季節(jié)”原本枯燥的黃土道便成了“童話里的秘境”。

7．透過第⑦段畫線句所描繪的畫面，你看到了一個怎樣的母親形象？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。

8．請結(jié)合全文內(nèi)容，分析結(jié)尾段中“原來有些芬芳早已扎根在血脈里”一句的深刻意蘊(yùn)。

【答案】5．呼應(yīng)標(biāo)題，引出下文。城市中疏落的槐花和零星的甜香，引發(fā)了作者對童年家鄉(xiāng)繁密茂盛的槐

林以及幸福美好生活的回憶，為后文的描寫和抒情做鋪墊。6．因?yàn)榈搅恕盎被h香的季節(jié)”，那里就成

了“我”的樂園：能讓“我”享受童年的悠閑與自在；能讓“我”沉浸其中，放飛自己的想象；有偶遇小動物的驚

喜；有“我”童年的好奇與大快朵頤的快樂。7．透過“干凈的藍(lán)布圍裙”讓我們想到母親清晨采摘槐花、

制作精美且寄予美好愿望的槐花美食，我們看到了一個干凈利落、勤勞質(zhì)樸、心靈手巧的母親形象；透過“她

采花的手勢還那樣輕”讓我們想到母親說蜜蜂是花神的使臣，告誡“我”不要驚擾蜜蜂采蜜以及母親輕輕地?cái)]

下槐花、愛惜槐花等內(nèi)容，我們看到了一個尊重生命、平和善良的母親形象。8．槐花的潔白與甜香、

童年的快樂和對母親親切的記憶，這些看似遠(yuǎn)去的有關(guān)家鄉(xiāng)的美好往昔，其實(shí)早已融入“我”的生命，表達(dá)了

作者對童年幸福美好生活的懷念，寄寓了濃濃的鄉(xiāng)愁。

【導(dǎo)語】這篇散文以槐花為情感載體，通過細(xì)膩的感官描寫構(gòu)建了立體的鄉(xiāng)愁圖景。作者運(yùn)用多重視覺意

象（如“雪砌的宮殿”“琥珀般的蜜”）與通感手法（“甜香”“嗶剝作響”），將自然物象轉(zhuǎn)化為情感符號。今昔

對比的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)凸顯了城市化進(jìn)程中傳統(tǒng)生活方式的消逝，而“藍(lán)布圍裙”“十二道褶”等細(xì)節(jié)則賦予回憶以質(zhì)

感。結(jié)尾將鄉(xiāng)愁升華為血脈傳承的文化基因，完成了從個人記憶到集體文化認(rèn)同的升華。

5．本題考查句段作用。文章首段通常有開篇點(diǎn)題、引出下文等作用。

根據(jù)文章第①段“在春的斜陽里，又見槐花白”的內(nèi)容可知，直接點(diǎn)出“槐花白”，與文章標(biāo)題“又見槐花白”

相呼應(yīng)，開篇便明確主題，讓讀者迅速了解文章圍繞槐花展開。

由第①段“城市綠化帶里的洋槐擎著疏落的花穗，潔白的花穗，像美人發(fā)間的珠釵，風(fēng)過時，零星的甜香忽

遠(yuǎn)忽近”的內(nèi)容可知，描述了城市中槐花的形態(tài)與香氣，緊接著“總讓我想起童年那片翻涌的槐花?！?，自然

地引出下文對童年家鄉(xiāng)槐林及相關(guān)生活的回憶。

第①段通過描寫城市槐花“疏落”“零星”的特點(diǎn)，與后文第②段“待到谷雨前后，整片林子成了雪砌的宮殿。

千萬朵槐花攢成瓔珞”所描繪的家鄉(xiāng)槐林繁密茂盛形成鮮明對比；“總讓我想起童年那片翻涌的槐花?！眲t為

后文回憶童年在槐林里的趣事，如看蜜蜂、偶遇刺猬、采槐花、吃槐花美食等描寫，以及抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思

念之情做鋪墊。

6．本題考查文章內(nèi)容理解和分析。

根據(jù)文章第④段“書包在身后拍打著屁股，我故意放慢腳步，任細(xì)碎的花瓣落滿肩頭”的內(nèi)容可知，作者特意

放慢腳步，沉浸在槐花飄落的氛圍中，享受著這份悠閑，沒有了日常的匆忙，展現(xiàn)出童年特有的自在愜意，

讓原本枯燥的黃土道充滿了輕松愉悅的氛圍。

由第④段“有時仰頭看天空，層層疊疊的花影篩下斑駁的光，恍惚間自己也成了枝頭的一串白花”的內(nèi)容可知，

作者被槐花林的美景所感染，產(chǎn)生了奇妙的幻想，仿佛自己也融入了槐花之中，這種充滿童真的想象，賦

予了黃土道夢幻般的色彩，使其如同童話世界。

從第④段“有次竟撞見兩只玩耍的小刺猬，毛絨似的小東西被驚得四散滾逃，帶刺的背上帶著幾朵槐花”的內(nèi)

容可知，在槐花林中意外遇到小刺猬，它們可愛又有趣的模樣，為作者帶來了驚喜與歡樂，這種與小動物

的奇妙相遇，增添了黃土道的神秘與趣味性，如同童話里的奇遇。

根據(jù)第④段“我還會勇敢地爬上顫顫巍巍的枝杈，近距離地仔細(xì)觀察那誘人的香源和銀針?biāo)频幕ㄈ?，忍不?/p>

抓住那剛盛開的一串，一把捋下來，塞進(jìn)嘴里大快朵頤”的內(nèi)容可知，作者對槐花充滿好奇，勇敢地爬上枝

頭觀察并品嘗，滿足了自己的好奇心，還能盡情享受槐花的美味，這種充滿童趣的探索與滿足感，讓黃土

道變成了充滿快樂與驚喜的樂園。

7．本題考查人物形象的理解和分析。

根據(jù)第⑦段“我分明看見母親站在槐林深處，系著一個干凈的藍(lán)布圍裙”的內(nèi)容可知，“干凈的藍(lán)布圍裙”這一

細(xì)節(jié)，讓人聯(lián)想到第⑤段“清晨，母親挎著竹籃兒來到了槐樹林，她專挑將開未開的花苞”中母親清晨勤勞采

槐花的場景，以及“最妙的還是槐花餡包子，母親總在面皮上捏出十二道褶，說是對應(yīng)著十二個月的圓滿”

里母親制作精美槐花美食、寄予美好愿望的情節(jié)。由此可見，母親做事干凈利落，日常勞作勤勞質(zhì)樸，制

作美食時心靈手巧。

由第⑦段“她采花的手勢還那樣輕”的內(nèi)容可知，這讓人聯(lián)想到第③段“這時母親總會拍拍我的后腦勺：‘莫驚

了采蜜的師傅?！傉f蜜蜂是花神的使臣，采夠九千九百九十九朵花才會歸巢”中母親對蜜蜂的尊重，認(rèn)為

蜜蜂是花神的使臣，教導(dǎo)“我”不要驚擾它們；同時也呼應(yīng)了第⑤段“我偶爾失手碰落整簇花穗，紛紛揚(yáng)揚(yáng)像

下了一場小雪，母親趕忙說：‘小心些，留些給蜜蜂做午餐吧。’”里母親愛惜槐花、尊重生命的言行。據(jù)此

得知，母親是一個尊重生命、性格平和且善良的人。

8．本題考查文章內(nèi)容理解和分析。分析“原來有些芬芳早已扎根在血脈里”一句的深刻意蘊(yùn)，需從文中與槐

花、童年、母親等相關(guān)內(nèi)容入手，挖掘其背后承載的情感。

根據(jù)第①段“城市綠化帶里的洋槐擎著疏落的花穗，潔白的花穗，像美人發(fā)間的珠釵，風(fēng)過時，零星的甜香

忽遠(yuǎn)忽近，總讓我想起童年那片翻涌的槐花?！币约暗冖诙巍按焦扔昵昂?，整片林子成了雪砌的宮殿。千萬

朵槐花攢成瓔珞”的內(nèi)容可知，家鄉(xiāng)槐花盛開時如“雪砌的宮殿”般潔白繁茂，其甜香令人難忘。即使離開家

鄉(xiāng)，城市中的槐花也能瞬間勾起回憶，說明槐花的潔白與甜香已深深印刻在作者記憶中，成為生命中難以

磨滅的一部分。

由第④段“書包在身后拍打著屁股，我故意放慢腳步，任細(xì)碎的花瓣落滿肩頭”“有次竟撞見兩只玩耍的小刺

猬，毛絨似的小東西被驚得四散滾逃，帶刺的背上帶著幾朵槐花”等內(nèi)容可知，童年在槐樹林里，作者享受

著悠閑時光，有偶遇小動物的驚喜，充滿了快樂與童趣。這些美好的童年經(jīng)歷，在作者心中留下了深刻的

印記，成為生命中珍貴的財(cái)富，早已融入“我”的生命。

根據(jù)第⑤段“清晨，母親挎著竹籃兒來到了槐樹林，她專挑將開未開的花苞”“母親總在面皮上捏出十二道褶，

說是對應(yīng)著十二個月的圓滿”以及第⑦段“我分明看見母親站在槐林深處，系著一個干凈的藍(lán)布圍裙，她采花

的手勢還那樣輕，像在觸碰易碎的時光”的內(nèi)容可知，母親采槐花時的勤勞、制作美食時的用心，以及溫柔

親切的形象，都與槐花緊密相連。這些關(guān)于母親的記憶，承載著深厚的情感，同樣深深扎根在作者的血脈

之中。據(jù)此理解和概括回答即可。

【2025·福建·中考真題】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

耕[注]

夏蕾

①對于土地的情愛，沒有人能比赤著腳走過它之上的耕耘者更親更熱烈的了！這是我自己說過的話。

然而，為什么，一個生長在都市中的人，如今，為什么……

②“再給我一根線。”

③我并不為我的伙伴的突兀的請求而打斷我的冥想，我遞給她一根線，同時，我又遞給她我的思索的

線。

④我說：“如果現(xiàn)在是……不，假如我們是活在一百年之后，或者再說遠(yuǎn)些，是三百年之后，當(dāng)你第

一次選擇你獻(xiàn)身的工作時，你將選擇什么？”

⑤“那不外是研究自然科學(xué)吧，我想?！?/p>

⑥“為什么？”

⑦“就因?yàn)槟阏f是三百年之后?！彼ζ饋?，為了笑，她把線頭對著針孔，好幾次都沒有穿上。

⑧“你哩，假如是活在……”

⑨我不等她問完，就說：“我單純地想做一個農(nóng)民，也許不叫做農(nóng)民；總之，是一個生活在田野上的

莊稼人，就和三百年前的我的祖先一樣?！?/p>

⑩“為什么？”

?“不知道為什么，也許是因?yàn)槲液懿幌矚g拿針?！?/p>

?她又笑起來。而我雖然并不是為了表示不喜歡拿針，卻也真的停下了針。

?靜靜的日午，溫和的陽光滿射在宿舍外的走廊上，射在坐在廊下縫紉的我們的身上。是四月了，北

方的春寒已消逝了一半，加上庭院中樹枝上耀眼的新芽，加上屋脊上野鴿的呼喚，使我忘記是處身在北國，

那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出現(xiàn)：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望無際的麥田。肥綠的麥葉

和水相同地波動著。暖風(fēng)踏過水的波，踏過麥的波，也踏過在麥田中起伏的斗笠的波。種麥的人把大半個

身子隱伏在麥秸里，靜靜地在做些什么。沒有歌聲，但又好像有一種歌聲在空中飄動著，從一個看不見的

龐大的生命中唱出，訴說著一個動人的故事，一個人類與自然的戀情的故事。

?“為什么……”

?“什么為什么？”

?“我是說，為什么我老是想起南方的土地？”

?“那大概因?yàn)槭且呀?jīng)失去的土地。”

?一個可怕的啟示，像誰把自己不愿看見的東西顯示在眼前，我閉起眼瞼，愣了一下，就連忙拿針線

來。

?沉默從我感染到她，可是冥想的線又穿起了我無聲的獨(dú)白：

?——是的，那是已經(jīng)失去了的土地，是失去了的土地！

?我是失去了土地的人們中的一個。

?——他們現(xiàn)在怎樣生活呢，在不是自己的土地上。

?——饑餓和死亡！

?——比死亡更可怕的屈辱的活！

?——比活著更光榮的悲壯的死！

?——和挽救死的艱苦的斗爭，艱苦的工作！

?突然，我眼前現(xiàn)出一個銀幕上的畫面：戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個受傷的戰(zhàn)士（他從前是個農(nóng)民）躺

在地上，用那多繭的染血的手在土地上劃動著，撫摸著，像草寫著一篇誓言。

?土地啊，曾經(jīng)以汗灌溉過的，現(xiàn)在以血來洗灌！

?土地啊，你所呈獻(xiàn)出來的糧食，終竟要回歸到將血汗滋潤過你的生產(chǎn)者的手里。

?一陣沉重的腳步聲打斷了我的冥想，我抬起頭，幾個荷鋤的身影在眼前掠過，鋤頭在陽光里閃光。

?我舉起針，針尖也在陽光里閃光。

?生產(chǎn)者的偉大是因?yàn)樯a(chǎn)物中有他自己的血液。

?——而一切盜竊別人血汗的人，讓你們自己的血在土地上作最后的肥料。

?這樣，我攤開膝頭上的布，如同展開一遍豐富的平原，布上的格子花紋劃出了縱橫的阡陌。我，驅(qū)

策著拿針線的手，像驅(qū)策一頭拖著犁軛的牛，小心地耕耘著，低聲地呵叱著，在這一塊嶄新的土地上。

?“再給我一根線?！?/p>

（有刪改）

[注]本文是散文《生產(chǎn)插曲》第一部分，原作1940年發(fā)表于《中國文化》。當(dāng)時女作者夏蕾是延安魯迅藝

術(shù)學(xué)院學(xué)員，響應(yīng)毛澤東“自己動手”的號召，參加大生產(chǎn)運(yùn)動。

班級開展“學(xué)習(xí)革命作品，傳承抗戰(zhàn)精神”主題學(xué)習(xí)活動，請你參與。

活動一：文本賞析

9．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不．正．確．的一項(xiàng)是（）

A．開頭第一句使用嘆號，表明做一個真正的耕耘者從事生產(chǎn)勞動是作者一直以來的強(qiáng)烈愿望。

B．“我是失去了土地的人們中的一個”，說明作者認(rèn)識到日本侵略者傷害的不僅僅是個人，更是我們中

華民族。

C．作者由眼前的景象聯(lián)想到和平而富有詩意的江南勞動場景，浪漫優(yōu)美，流露出熾烈的思?xì)w盼歸之情。

D．作者用有形的線聯(lián)結(jié)縫紉者的勞作與對話，用無形的線勾連作者的聯(lián)想與思考，豐富文章內(nèi)容，深

化寫作深度。

10．結(jié)合全文，按要求賞析文中畫橫線的語句。

（1）他從前是個農(nóng)民。

（上面的語句是作者在行文中放在括號里的補(bǔ)充說明文字。請結(jié)合上下文，簡析它的作用。）

（2）生產(chǎn)者的偉大是因?yàn)樯a(chǎn)物中有他自己的血液。

（分析句子含意。）

活動二：問題探究

11．本文題為《耕》，而文章主要是寫縫紉及縫紉時的思想活動，這是為什么？請從思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法

中選擇一個角度，做簡要分析。

活動三：創(chuàng)意表達(dá)

12．讀完本文，根據(jù)要求與提示寫一則隨感。

要求與提示：①以“正義戰(zhàn)勝邪惡”為主題；②最好不引述，立足現(xiàn)實(shí)寫出自己的感受；③可以寫得自由靈動

些，盡可能富有新意。

【答案】9．C10．（1）補(bǔ)充說明受傷的戰(zhàn)士本來是這土地的主人，因日本法西斯野蠻入侵，被迫變成

戰(zhàn)士，暗示中國人民抗日戰(zhàn)爭的正義性。

（2）①人應(yīng)該用自己的勞動去收獲，不應(yīng)該不勞而獲；②致敬勞動者的生產(chǎn)創(chuàng)造，譴責(zé)侵略者的野蠻洗劫。

11．示例一：

思想內(nèi)容角度：這是強(qiáng)調(diào)作者經(jīng)過一番思想斗爭，終于認(rèn)識到魯藝學(xué)員廊下縫紉也是一種耕耘，賦予傳統(tǒng)“耕

作”新的時代內(nèi)涵，反映敵后抗日根據(jù)地大生產(chǎn)運(yùn)動的教育意義。

示例二：

表現(xiàn)手法角度：這是充分發(fā)揮散文文體優(yōu)勢。從實(shí)處著筆寫縫紉，體現(xiàn)真實(shí)性；在虛處顯精神，多寫縫紉

時思想活動，最后把縫紉歸入耕作，突出主題；行文用筆靈動，富有藝術(shù)性和創(chuàng)造性。12．示例：

革命先輩用正義的犁軛、針線、鮮血戰(zhàn)勝了日本法西斯邪惡的機(jī)炮、刺刀和瘋狂，有力捍衛(wèi)了國家主權(quán)和

領(lǐng)土完整，重新確立了我們大國地位。我輩一定會銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來。

【導(dǎo)語】這篇散文以“耕”為題，通過縫紉場景展開對土地、勞動與戰(zhàn)爭的深刻思考。作者巧妙運(yùn)用雙線結(jié)構(gòu)：

明線是縫紉時的對話與動作，暗線是對故土淪陷的憂思。文中江南田園的浪漫想象與北國現(xiàn)實(shí)的沉重形成

鮮明對比，凸顯戰(zhàn)爭對土地的摧殘。通過“針線”與“犁鏵”的意象轉(zhuǎn)換，將女性勞動升華為精神耕耘，表達(dá)了

對生產(chǎn)者的禮贊和對侵略者的控訴。文字在詩意與悲憤間自如切換，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)文學(xué)特有的精神內(nèi)核。

9．本題考查對內(nèi)容詞句的理解和表現(xiàn)手法。

C.結(jié)合[注]可知，文中作者身處延安（“北國”），聯(lián)想江南景象的觸發(fā)點(diǎn)是“四月”“春寒消逝”“新芽”“野鴿的

呼喚”等春日景象（第?段）。但結(jié)合1940年抗戰(zhàn)背景及后文第?段“那大概因?yàn)槭且呀?jīng)失去的土地”，第?

段“戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個受傷的戰(zhàn)士”等表述可知，這一聯(lián)想并非單純對“和平生活”的向往，而是以江南

的“稔熟”景象反襯當(dāng)下國土淪喪的現(xiàn)實(shí)，情感基調(diào)是沉郁而非“浪漫優(yōu)美”。因此作者的核心情感并非“思?xì)w”，

而是通過“失去土地”的痛感，表達(dá)對侵略者的憤恨與投身生產(chǎn)（“耕耘”）的抗?fàn)幰庵荆?/p>

故選C。

10．本題考查詞句的理解和分析。

（1）“他從前是個農(nóng)民”這句話補(bǔ)充說明受傷戰(zhàn)士原本是農(nóng)民，是土地的主人。結(jié)合上下文來看，原本他們

該在田地里耕種，卻因?yàn)槿毡厩致哉叩娜肭?，不得不放下農(nóng)具拿起武器，變成了戰(zhàn)士。這就清楚地表明，

戰(zhàn)士們參戰(zhàn)不是主動挑事，而是被迫反抗侵略，強(qiáng)調(diào)了中國人民抗日戰(zhàn)爭是為了守護(hù)自己的土地和家園，

是正義的戰(zhàn)爭。就像文中第?段說的“土地啊，曾經(jīng)以汗灌溉過的，現(xiàn)在以血來洗灌”，農(nóng)民本應(yīng)流汗種田，

現(xiàn)在卻要流血保衛(wèi)土地，這正體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的被迫性和正義性；

（2）這句話的意思是說，生產(chǎn)者之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊膭趧映晒锬Y(jié)著自己的心血和汗水。

結(jié)合第?段“初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望無際的麥田……種麥的人把大半個身子隱伏在麥秸里，

靜靜地在做些什么……一個人類與自然的戀情的故事”可知，農(nóng)民原本在土地上耕種，用汗水澆灌土地，收

獲糧食，這就是用自己的勞動創(chuàng)造價值，這種勞動是值得尊敬的。而“血液”在這里其實(shí)就是比喻勞動者付出

的艱辛和努力；

反過來講，那些不勞而獲的人，比如日本侵略者，他們搶奪別人用血汗換來的成果，這種行為是可恥的。

就像文中第?段說的“一切盜竊別人血汗的人，讓你們自己的血在土地上作最后的肥料”，這既是在譴責(zé)侵略

者掠奪他人勞動成果的野蠻行為，也強(qiáng)調(diào)了勞動成果必須由勞動者自己掌握的道理。整句話其實(shí)就是在告

訴我們：人要靠自己的雙手勞動，這樣的生產(chǎn)才是偉大的，而掠奪他人勞動成果的行為必須受到譴責(zé)。

11．本題考查內(nèi)容主旨和表現(xiàn)手法的理解和分析。

從思想內(nèi)容角度分析：題目叫《耕》，但文章大部分在寫縫紉及縫紉時的思想活動，這不是跑題，而是作

者想通過自己的經(jīng)歷告訴讀者：“耕”的含義在抗戰(zhàn)時期有了新變化。

結(jié)合第⑨段“我單純地想做一個農(nóng)民，也許不叫做農(nóng)民；總之，是一個生活在田野上的莊稼人”，第?段“初

夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望無際的麥田。肥綠的麥葉和水相同地波動著……種麥的人把大半個身

子隱伏在麥秸里……一個人類與自然的戀情的故事”可知，一開始，作者可能覺得“耕”就是農(nóng)民在地里種田；

但當(dāng)她坐在延安的廊下縫紉時，手里做著針線活，心里卻想著土地被侵略、戰(zhàn)士流血的事（如第?段“那是

已經(jīng)失去了的土地，是失去了的土地”，第?段“戰(zhàn)爭，赤裸的田野，一個受傷的戰(zhàn)士（他從前是個農(nóng)民）躺

在地上，用那多繭的染血的手在土地上劃動著，撫摸著，像草寫著一篇誓言”）；

結(jié)合第?段“幾個荷鋤的身影在眼前掠過，鋤頭在陽光里閃光”，第?段“針尖也在陽光里閃光”可知，后來她

突然意識到：縫紉也是一種“耕耘”——農(nóng)民用鋤頭在土地上種糧食，她用針線在布上“種”衣服，都是為了抗

戰(zhàn)出力；

結(jié)合第?段“攤開膝頭上的布，如同展開一片豐富的平原”，還把拿針線的手比作“拖著犁軛的牛”，這就是把

縫紉和“耕”直接聯(lián)系起來了；

當(dāng)時延安搞大生產(chǎn)運(yùn)動，號召“自己動手”，作者通過寫縫紉，其實(shí)是想說明：不管是種地還是做針線，只要

是用勞動支持抗戰(zhàn)，都是“耕作”。這就給傳統(tǒng)的“耕”賦予了新意義——不再只是種地，而是所有為民族解放

而做的勞動，都叫“耕”，也體現(xiàn)了大生產(chǎn)運(yùn)動讓她明白勞動的價值。

示例：題目《耕》其實(shí)不只是說種地，作者寫縫紉，是想告訴我們：在抗戰(zhàn)時的延安，“耕”有了新的意義。

作者一開始可能覺得農(nóng)民在地里干活才叫“耕”，但她坐在廊下縫衣服時，發(fā)現(xiàn)自己手里的針線和農(nóng)民的鋤頭

一樣，都是在“耕耘”——農(nóng)民種糧食養(yǎng)活大家，她縫衣服支持抗戰(zhàn)，都是用勞動為國家出力。文中把布比作

“平原”，把針線比作“犁軛”，就是說縫紉和種地本質(zhì)上是一樣的。這就把“耕”的范圍擴(kuò)大了，只要是為了抗

戰(zhàn)而勞動，不管是種地還是做針線，都是“耕作”，也反映了當(dāng)時大生產(chǎn)運(yùn)動讓大家明白：勞動沒有高低，都

是為了打敗侵略者。

從表現(xiàn)手法角度分析：文章寫得很巧妙，一邊實(shí)實(shí)在在寫縫紉的細(xì)節(jié)，一邊又虛寫自己的想法，最后把兩

者結(jié)合起來點(diǎn)題。

實(shí)處寫縫紉：比如第?段“陽光滿射在走廊上”，第⑦段“線頭對著針孔好幾次沒穿上”，第?段“針尖在陽光

里閃光”，這些細(xì)節(jié)讓讀者覺得就像親眼看到作者在縫衣服一樣，很真實(shí)。

虛處寫思想：作者縫著縫著，就想到了江南的土地（?段）、失去的家園（?-?）、戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)士（?段），

甚至想到“土地要用血來澆灌”。這些想法看起來和縫紉沒關(guān)系，但最后她突然說“用針線在嶄新的土地上耕

耘”（?段），一下就把虛的想法和實(shí)的縫紉結(jié)合起來，點(diǎn)明了“縫紉也是耕”的主題。

這種寫法就像講故事一樣，先講具體的事，再講心里的想法，最后突然點(diǎn)出道理，讓讀者容易懂又覺得有

意思。散文本來就可以這樣靈活，既寫看得見的事，又寫看不見的思想，讓主題更深刻。

示例：文章先實(shí)實(shí)在在寫縫紉的場景，比如和伙伴要線、陽光照在針上閃光，這些細(xì)節(jié)很真實(shí)，讓讀者感

覺身臨其境。但作者沒停留在縫衣服上，而是一邊縫一邊想很多事：想到老家的土地，想到戰(zhàn)士受傷，最

后想到“用針線耕耘”。這種寫法就像“以小見大”，從小小的縫紉事，想到大大的抗戰(zhàn)道理。最后把縫紉說成

“耕”，既扣住了題目，又讓主題更深刻。散文這樣寫，既真實(shí)又有思想，讓讀者覺得親切又受感動，比直接

講道理更有效果。

12．本題考查小作文。

結(jié)合題干可知，隨感的主題限定“正義戰(zhàn)勝邪惡”，因此需圍繞“正義必然戰(zhàn)勝邪惡”的核心觀點(diǎn)展開，結(jié)合文

中抗戰(zhàn)背景下“土地保衛(wèi)戰(zhàn)”的正義性（如農(nóng)民被迫參戰(zhàn)、以勞動抗?fàn)帲?，?lián)系現(xiàn)實(shí)中“正義終將勝利”的案例

或現(xiàn)象進(jìn)行寫作。且盡量不要直接引用文中句子或情節(jié)，需從文本內(nèi)涵（如土地與民族尊嚴(yán)、勞動與抗?fàn)?/p>

的正義性）延伸到現(xiàn)實(shí)生活，比如國際爭端、社會公平事件等。寫作中避免生硬說教，可采用比喻、類比

等手法，或從獨(dú)特視角切入（如用自然現(xiàn)象隱喻正義，用現(xiàn)代案例對比歷史），讓隨感更具文學(xué)性和思辨

性。開放性試題，答案不唯一。

示例：文中那枚在陽光下閃光的針，多像農(nóng)民手中的犁鏵。當(dāng)作者把膝頭的布當(dāng)作平原，用針線“耕耘”時，

正義便有了具體的形狀——它是被侵略者奪走土地后，用血汗重新澆灌的倔強(qiáng)，是都市人將縫紉化作抗?fàn)?/p>

的智慧。現(xiàn)實(shí)里的正義從不是空洞的口號。就像抗疫時逆行者的腳步、暴雨中手拉手的人墻，每一次為公

平堅(jiān)守的瞬間，都是在為正義“播種”。邪惡或許如野草瘋長，但別忘了：農(nóng)民埋下麥種時，從不怕凍土堅(jiān)硬；

我們用正直縫補(bǔ)生活的每個針腳，時光自會將其織成旌旗。當(dāng)無數(shù)雙“拿針線”的手在歲月里耕耘，正義終將

如破土的青苗，在邪惡的陰影里抽出新芽。這不是雷霆乍現(xiàn)的奇跡，而是千萬份堅(jiān)守在時光中積攢的力量

——讓所有踐踏土地的暴行，都在生長的轟鳴中碎成春泥。

【2025·江蘇揚(yáng)州·中考真題】

閱讀文學(xué)作品，完成下面小題。

河流之上（節(jié)選）

周齊林

①1977年，學(xué)做船正漸入佳境的霍叔遭遇人生變故，他年過六旬的父親在一個細(xì)雨飄飛的清晨因病

離世。臨終前一天，氣息奄奄的父親把他叫到床前，將一個發(fā)黃的“龍舟尺寸簿”遞到他手中。這個薄薄的小

本子凝聚了父親一生的心血，詳細(xì)地記載了制作龍舟的種種方法和細(xì)節(jié)。

②父親的筆跡，讓他的心不由一顫，他明白父親把本子交給他的深意。父親去世后，他跟著大伯更加

賣力地做渡船那時，橋還不多見，渡船是村里人穿越河流、抵達(dá)彼岸的主要交通工具?；羰褰K于在故鄉(xiāng)的

河岸邊建起了自己的造船廠，船廠雖簡陋，他卻很開心。造渡船是為了維持生計(jì)，造龍舟才是他的夢。父

親臨終前托付給他的“龍舟尺寸簿”，薄薄的，卻又如此沉重，壓在霍叔的心口，使他難以喘息。

③不造渡船的時候，霍叔就把自己關(guān)在廠房里，站在一根根刨光的木頭前，屏住呼吸，一刀一斧地慢

慢推進(jìn)，胸中藏著的那條龍慢慢游至他的眼前。他珍惜每一塊木料，竭盡全力把它們化為龍的五臟六腑。

這方寸之地是他生命的凈土，更是他造夢的地方。廠房外的河流上，是年輕人的天下，看著他們駕馭著自

己制造的龍舟疾馳在水面上，看著他們與龍融為一體，霍叔就激動不已。

④霍叔沒想到，短短的十幾年，延續(xù)千年的交通方式就被冷落了。一座座寬闊平坦的水泥橋出現(xiàn)在人

們面前，橫跨河流兩岸；木渡船迅速被鐵駁船取代。村里熟悉的渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，

陣陣漣漪蕩漾開來，仿佛時光的皺紋。

⑤霍叔苦苦支撐著破落的船廠。如今的龍舟已經(jīng)不再是一刀一斧純手工打造的了，新龍舟的材質(zhì)更輕

薄、更堅(jiān)硬，線條更流暢；賽龍舟的競技成分也越發(fā)濃重，要求龍舟能如一支利箭破開水面，疾速在水中

穿行，過去動輒一個小時的龍舟競渡，竟然被逐漸縮短到十幾分鐘。

⑥這是一個快的時代。舊物帶著傷感的氣息，承載著過往的記憶?？粗锹淅飻[放著的一件件舊式工

具，鉛筆、墨斗、角尺、手工刨、手鋸……他每一樣都如此熟悉。這些都是祖輩父輩傳給他的，父親的身

影又浮現(xiàn)在霍叔的腦海里。他做了大半輩子龍舟，龍舟已融入他的生命，融入家族的血脈。但霍叔已年過

七旬，造舟人這個群體，樹葉一般，在時光的侵襲下慢慢枯黃，慢慢凋零。

⑦不時有異鄉(xiāng)人涌入本村轟鳴的廠房謀生，也不時有本村的年輕人背起行囊遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。他們都是在異

鄉(xiāng)打拼，都能扎下根去，活出自己的精彩。霍叔漸漸明白，時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，就像龍舟，造舟技

術(shù)日益更新，但賽龍舟的拼搏精神沒變，還流淌在年輕人的血液里。一塊塊木頭化作一條條龍舟，還在霍

叔的夢里，今天，在故鄉(xiāng)的水域里，他這條“老龍”也應(yīng)該重新煥發(fā)生機(jī)。

⑧“阿林，回老家來看賽龍舟?！彪娫捘穷^，傳來霍叔激動興奮的聲音。又一年的賽龍舟來臨，岸上人

影憧憧，江面上整齊有力的吶喊聲響徹云霄?？粗凰宜壹菜偾靶械凝堉?，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制

不住的微笑，那些悠遠(yuǎn)的往事頓時又浮現(xiàn)在他腦海里，他仿佛聽見從時光深處傳來的祖輩的吶喊聲，那是

血脈的回聲。

（選自2025年5月《散文海外版》，有刪改）

13．梳理文章脈絡(luò)，完善表格內(nèi)容。

敘事主線（1）（2）行業(yè)凋零龍舟煥新

情感輔線立志傳承（3）失落迷茫（4）

14．幾年前，電視臺“老匠人”欄目組采訪霍叔，有一個鏡頭要表現(xiàn)霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫的狀態(tài)，選什

么場景拍攝合適？摘錄原文中的句子作答，并說明理由。

場景：

理由：

15．今年端午節(jié)賽龍舟活動后，電視臺再次采訪霍叔。根據(jù)文章的內(nèi)容和主題，嘗試從霍叔的角度，回答

記者的提問。

記者：“作為傳統(tǒng)龍舟制作技藝的傳承人，您怎么看待龍舟事業(yè)的變化和發(fā)展？”

霍叔：

【答案】13．父親傳藝船廠初建開心沉重激動興奮14．場景：村里熟悉的

渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，陣陣漣騎蕩漾開來，仿佛時光的皺紋。理由：“渡口漸漸

長滿青苔”“偶有孤舟劃過”等景象，渲染出渡口冷落、行業(yè)凋零的氛圍，體現(xiàn)霍叔失落迷茫的心情。（答案

不唯一）15．示例：時代在進(jìn)步，龍舟事業(yè)也在發(fā)展。過去龍舟是手工打造，現(xiàn)在材質(zhì)更先進(jìn)，競技

性更強(qiáng)，這是好事。但賽龍舟的拼搏精神沒變，它流淌在年輕人的血液里。雖然傳統(tǒng)制作技藝受到?jīng)_擊，

但我相信，只要我們傳承好這種精神，龍舟事業(yè)會越來越好。（結(jié)合文章主題，從霍叔的角度，闡述對龍

舟事業(yè)變化和發(fā)展的看法，既要看到發(fā)展，也要強(qiáng)調(diào)精神傳承。）

【導(dǎo)語】這篇《河流之上》以龍舟匠人霍叔的人生軌跡為敘事主線，通過傳統(tǒng)技藝的傳承與時代變遷的碰

撞，展現(xiàn)了深刻的文化思考。文章以細(xì)膩的筆觸刻畫了霍叔從繼承父親技藝、堅(jiān)守船廠到面對行業(yè)凋零的

心路歷程，情感線索從“立志傳承”到“重燃希望”，最終在龍舟精神中找到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn)。作者巧妙

運(yùn)用象征手法（如“龍舟尺寸簿”的沉重、舊工具承載的記憶），通過時空對比呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中

的困境與新生。全文情感真摯，既有對消逝傳統(tǒng)的悵惘，又飽含對文化傳承的樂觀期待。

13．本題考查內(nèi)容理解和概括。

第一空，文章第①段提到“1977年，學(xué)做船正漸入佳境的霍叔遭遇人生變故，他年過六旬的父親在一個細(xì)雨

飄飛的清晨因病離世。臨終前一天，氣息奄奄的父親把他叫到床前，將一個發(fā)黃的‘龍舟尺寸簿’遞到他手中”，

由此可知霍叔父親離世前將“龍舟尺寸簿”傳給霍叔，霍叔立志傳承龍舟技藝，所以①處可填“父親傳藝”；

第二空，文章第②段提到“霍叔終于在故鄉(xiāng)的河岸邊建起了自己的造船廠，船廠雖簡陋，他卻很開心”，由此

可知霍叔在故鄉(xiāng)的河岸邊建起了自己的造船廠，所以②處可填“船廠初建”；

第三空，文章第②段提到“船廠雖簡陋，他卻很開心”，“父親臨終前托付給他的‘龍舟尺寸簿’，薄薄的，卻

又如此沉重，壓在霍叔的心口，使他難以喘息文章”可知，船廠建立后，霍叔很開心，但想到父親的囑托，

內(nèi)心又很沉重。所以③處可填“開心沉重”；

第四空，文章第⑧段提到“電話那頭，傳來霍叔激動興奮的聲音。又一年的賽龍舟來臨，岸上人影憧憧，江

面上整齊有力的吶喊聲響徹云霄?？粗凰宜壹菜偾靶械凝堉?，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制不住的微笑”，

由此可知霍叔看到賽龍舟的熱鬧場景，看到年輕人傳承了賽龍舟的拼搏精神，內(nèi)心激動興奮，所以④處可

填“激動興奮”；

14．本題考查內(nèi)容理解。首先明確題目要求，需從文中找出能表現(xiàn)霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫狀態(tài)的場景

及理由。接著通讀全文，關(guān)注與行業(yè)變化、霍叔情感相關(guān)的內(nèi)容，選取具體句子分析作答。開放性試題，

答案不唯一。

示例：

場景：看著角落里擺放著的一件件舊式工具，鉛筆、墨斗、角尺、手工刨、手鋸……他每一樣都如此熟悉。

（第⑥段）

理由：“看著角落里擺放著的一件件舊式工具”“他每一樣都如此熟悉”，這些舊式工具是霍叔造龍舟的見證，

承載著他過去的回憶和情感。如今行業(yè)凋零，這些熟悉的工具閑置在角落，暗示著傳統(tǒng)造舟行業(yè)的衰落，

渲染出一種落寞、蕭條的氛圍，體現(xiàn)出霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫的狀態(tài)。

15．本題考查內(nèi)容理解和語言表達(dá)。首先，明確霍叔作為傳統(tǒng)龍舟制作技藝傳承人的身份，其回答需體現(xiàn)

對龍舟事業(yè)的深厚情感與專業(yè)視角。接著，從文章中提煉關(guān)鍵信息，如龍舟材質(zhì)、制作工藝的變化，以及

賽龍舟競技成分的增加，同時指出賽龍舟拼搏精神的傳承。最后，結(jié)合霍叔對龍舟融入生命、家族血脈的

認(rèn)知，表達(dá)對龍舟事業(yè)變化中保持精神內(nèi)核的肯定，以及對未來發(fā)展的樂觀態(tài)度。

示例：龍舟事業(yè)這些年變化不小，材質(zhì)、工藝都更先進(jìn)了，賽龍舟也更具競技性，這是時代發(fā)展的體現(xiàn)。

不過，不管怎么變，賽龍舟里那股拼搏精神一直沒丟，這也是龍舟文化的魂。我作為傳承人，看到龍舟事

業(yè)在變中求新、在發(fā)展中傳承，特別欣慰。我相信，只要這股子精神在，龍舟事業(yè)肯定能越來越好。

【2025·江西·中考真題】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

君子如蓮（節(jié)選）

鄧濤

①南昌郊外竟然有周敦頤先生的舊跡，我將信將疑，信在于周先生曾在這一帶為官，疑則是太久遠(yuǎn)了，

很難尋到一條準(zhǔn)確的線索證明他出入于一個并不出名的村落，何況一個如此顯赫的大儒，到了21世紀(jì)才在

冷清的田園里獲取他的一些消息，未免太遲。

②但當(dāng)一片荷塘出現(xiàn)時，我便不想再考究了。

③黑色的泥汁聳起一枝高挑的桿，白的或紅的瓣在清涼的風(fēng)中裂開，沾著甘露的大葉前呼后擁地呵護(hù)

著倔強(qiáng)的蓮，偶有蓮蓬調(diào)皮地伸著脖子張望。

④環(huán)視宋朝的文化山河，從散文六家及詞的萬千氣象的縫隙里瞄見了叫《愛蓮說》的短文，沿著寥寥

百余字往里走，一片壯觀陳鋪在眼前，這是宋朝文化的另外半壁。

⑤孩童看蓮，想起的是哪吒；書生們看蓮，則不約而同地記起周敦頤先生。

⑥有一位專家告訴我，魯迅的遠(yuǎn)祖即為周敦頤。我毫不懷疑，似乎能從他身上遙見周敦頤儒雅的名士

風(fēng)范。在我看來，周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫，喜愛在水邊從容地緩緩踱步。

⑦在他的家鄉(xiāng)湖南道縣就有這樣一條水溪，清澈且宛轉(zhuǎn)，名曰濂溪。

⑧先生時常懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪，那溪上有橋，橋有小亭，敦頤先生帶著一身書香好游

其間，正是這種剪不斷的懷想，才有了濂溪先生的稱謂，濂溪也成了有鮮明個人品牌效應(yīng)的書院【注】，名稱

遍布大江南北，尤其是湘贛兩地。

⑨孟子曰：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于

人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。

⑩周敦頤生于湘，終老于贛。

?山水相連的湘贛兩地祭祀周敦頤先生的書院到處生根，經(jīng)歷漫長的宋、元、明、清而不衰。

?這是一個君子形成的強(qiáng)大氣場，很多年以來，周敦頤成為古代書生們追尋的形象標(biāo)準(zhǔn)，蓮也成了一

種象征。

?何為君子？這一如蓮的形象到底是什么標(biāo)準(zhǔn)？

?我的許多朋友喜愛畫蓮，但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已，無法傳神，是的，植物也有神，倘若要

說出一句原因的話，可能是他們心里無香。

?不同民族有不同的人格崇拜，文質(zhì)彬彬的君子無疑是漢人貴族精神的外在稱謂，孔夫子言論中對君

子的標(biāo)準(zhǔn)至少設(shè)立了十余項(xiàng)，諸如忠、信、義等。

?周先生為人低調(diào)，在人才濟(jì)濟(jì)的北宋竟一時未曾顯山露水，不妨從一些文人的話語中來感受周敦頤

的人格。對他的評價中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆：人品甚高，胸懷灑落如光風(fēng)霽月。

?黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫照，他還有一段評論：“廉于取名而銳于求志，薄于

徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古?！?/p>

?我們還可以從潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識遙遠(yuǎn)的周敦頤，他是一個“篤氣義，

以名節(jié)自礪”的人，談及周敦頤“奉養(yǎng)至廉”時，舉了他臨終時的例子：“服御之物，止一敝篋，錢不滿百，人

莫不嘆服?！?/p>

?潔凈自愛的周敦頤干凈地來，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無所有。這是一種

凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗。

?周敦頤的價值觀在他的文章里都有清晰的闡述，除了著名的《愛蓮說》外，其實(shí)還有一篇他在湖南

永州時寫的《拙賦》：

?或謂予曰：“人謂子拙。”予曰：“巧，竊所恥也，且患世多巧也?！毕捕x之曰：巧者言，拙者默；

巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。嗚呼！天下拙，刑政徹。上安下順，風(fēng)清弊絕。

?這就是周敦頤，對當(dāng)下中國都是具有模范作用的君子。君子三樂中他已失去了一樂，此乃天意不可

違背，然而二三樂人力可尋，他用一生的時間在尋找其中的快樂。

?他除了立身立言，作為一個文化的“布道者”還不遺余力地立書院，我截取了一段他在江西的不凡的

履歷。

?康定元年（1040年），敦頤先生來到修水，任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒，創(chuàng)立了景濂書院。

到了慶歷元年（1041年），敦頤以分寧主簿的身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn)，也“立書院以教授”，即為宗濂

書院。

?在虔州（今贛州）任職時，與知州趙抃一起去贛縣講學(xué)，因趙抃謚號清獻(xiàn)，周敦頤號濂溪，于是，

后人把他們講學(xué)的書院命名為清溪書院。

?趙抃先生奉召赴京，敦頤難舍這種緣分，相送甚遠(yuǎn)，并一起周游今萬安境內(nèi)的龍溪，后來任職于此

的地方官員感慨趙周之間的情義，建了一座龍溪書院祀二人，最后書院亦更為濂溪之名。

?周敦頤期待著這些書院里能走出一個個和他一樣中正仁義的君子。

（有刪改）

【注】書院：中國古代的一種學(xué)校類型。

16．閱讀本文相關(guān)內(nèi)容，回答問題。

（1）作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個怎樣的周敦頤？

（2）你從周敦頤的《愛蓮說》和《拙賦》中讀到了周敦頤怎樣的價值觀？

17．周敦頤除了立身立言還不遺余力地立書院，僅江西一地文中就提到多處。你覺得周敦頤“立書院”在當(dāng)時

乃至后世有什么意義？

18．文章的寫作意圖是什么？請概括。

19．作為一篇寫人的文章，本文對你的寫作有哪些可借鑒之處？請列出兩個要點(diǎn)。

【答案】16．（1）示例：作者從黃庭堅(jiān)的贊嘆與評論、潘興嗣的《濂溪先生墓志銘》中讀到了一個潔身自

愛、思想如炬、（物質(zhì)上）一無所有、孤傲凄美的周敦頤。

（2）我從周敦頤的《愛蓮說》和《拙賦》中讀到的價值觀是：君子應(yīng)像蓮一樣出淤泥而不染，君子應(yīng)求拙

不取巧。17．示例：周敦頤“立書院”，在當(dāng)時，對人才培育、文化傳播有重要意義，推動了書院的發(fā)展；

對后世，有利于書院文化的傳承，為學(xué)校教育制度和人才培養(yǎng)方式提供了借鑒。18．（1）表達(dá)對周敦

頤品格、精神的贊美和敬仰之情；（2）希望當(dāng)下中國人能以周敦頤為模范，做“如蓮的君子”。19．（1）

抓住人物的主要事跡，突出人物的品格和精神；（2）選材時可以將讀過的書籍、文章作為間接材料；（3）

通過合理的想象刻畫人物形象。

【導(dǎo)語】這篇散文以“君子如蓮”為題，通過尋訪周敦頤遺跡的視角，展現(xiàn)了這位北宋大儒的精神品格。作者

巧妙運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，既有對荷塘實(shí)景的細(xì)膩描繪，又通過《愛蓮說》《拙賦》等文本解讀，層層揭

示周敦頤“中通外直”的君子風(fēng)范。文章以蓮為意象貫穿始終，將周敦頤的清廉品格、教育理念與書院建設(shè)有

機(jī)融合，既呈現(xiàn)了其“光風(fēng)霽月”的人格魅力，也彰顯了儒家文化中“君子”精神的當(dāng)代價值。語言典雅含蓄，

史料引用得當(dāng)，是一篇兼具文學(xué)性與思想性的文化散文。

16．（1）本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。

根據(jù)第?段“潔凈自愛的周敦頤干凈地來，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無所有。這是

一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”可知，作者

認(rèn)為周敦頤是一個潔凈自愛、思想如炬、物質(zhì)上一無所有，同蓮花般孤寂清冷的人。據(jù)此總結(jié)作答即可。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解分析。

根據(jù)第?段“潔凈自愛的周敦頤干凈地來，干凈地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無所有。這是

一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”，聯(lián)系《愛

蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀

而不可褻玩焉”可知，周敦頤在《愛蓮說》中認(rèn)為蓮花具有潔身自好、莊重質(zhì)樸、正直不茍、不與世俗同流

合污等品質(zhì)，君子應(yīng)該如同蓮花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；根據(jù)第?段“巧者言，拙者默；巧者

勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。嗚呼！天下拙，刑政徹。上安下順，風(fēng)清弊絕”可知，周

敦頤憂慮當(dāng)時世道的巧詐之風(fēng)，認(rèn)為拙者能享受安寧、收獲吉祥，如果天下人都崇拙樸之風(fēng)，就會上下安

順。由此可知，周敦頤提倡“拙”，反對“巧”（投機(jī)取巧），君子應(yīng)該求拙不求巧。據(jù)此總結(jié)作答即可。

17．本題考查文章內(nèi)容理解。

根據(jù)第?段“康定元年（1040年），敦頤先生來到修水，任洪州分寧縣主簿。他廣結(jié)鴻儒，創(chuàng)立了景濂書院。

到了慶歷元年（1041年），敦頤以分寧主簿的身份監(jiān)稅袁州萍鄉(xiāng)縣蘆溪鎮(zhèn)，也‘立書院以教授’，即為宗濂

書院”可知，周敦頤不遺余力地“立書院”，僅江西就有多處，周敦頤和一批文人在書院布道，對當(dāng)時的人才

培育、文化傳播等具有重要意義，推動了書院事業(yè)的發(fā)展。根據(jù)第⑧段“先生時常懷想這條蕩漾著他童年歡

笑的水溪，那溪上有橋，橋有小亭，敦頤先生帶著一身書香好游其間，正是這種剪不斷的懷想，才有了濂

溪先生的稱謂，濂溪也成了有鮮明個人品牌效應(yīng)的書院，名稱遍布大江南北，尤其是湘贛兩地”，第?段“周

敦頤期待著這些書院里能走出一個個和他一樣中正仁義的君子?！笨芍芏仡U創(chuàng)立書院，傳遞了他的價值

觀，對后世文人也產(chǎn)生了長遠(yuǎn)影響，讓“濂溪書院”成為一種文化傳承，為當(dāng)今社會的學(xué)校教育制度和人才培

養(yǎng)方式提供了一定借鑒。據(jù)此總結(jié)作答即可。

18．本題考查文章寫作目的。

根據(jù)第?段“對他的評價中最有名的一句話當(dāng)推大文豪黃庭堅(jiān)的贊嘆：人品甚高，胸懷灑落如光風(fēng)霽月”，第

?段“黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫照，他還有一段評論：‘廉于取名而銳于求志，薄于徼福

而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。’”及第?段“潔凈自愛的周敦頤干凈地來，干凈

地去。除了如炬的思想，在物質(zhì)上，他幾乎一無所有。這是一種凄涼，孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，

獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”等內(nèi)容可知，作者借黃庭堅(jiān)對周敦頤的贊嘆與評論，既寫

出了周敦頤坦蕩灑脫，淡泊名利，潔身自好；不謀私利，關(guān)愛百姓；生活簡樸，不隨波逐流等君子般的高

尚品格及精神，也在字里行間流露出自己對這種精神的贊美與敬仰。

根據(jù)第?段“周敦頤期待著這些書院里能走出一個個和他一樣中正仁義的君子”可知，作者通過對周敦頤“君

子風(fēng)范”的贊美，從周敦頤的角度，表達(dá)了希望中國人能夠以其為模范，踐行君子操守，做如蓮一般“中正仁

義的君子”。

據(jù)此總結(jié)作答即可。

19．本題考查寫作方法的探究。

根據(jù)第?段“周敦頤的價值觀在他的文章里都有清晰的闡述，除了著名的《愛蓮說》外，其實(shí)還有一篇他在

湖南永州時寫的《拙賦》”，第?段“他除了立身立言，作為一個文化的‘布道者’還不遺余力地立書院，我截

取了一段他在江西的不凡的履歷”，及第?段“在虔州（今贛州）任職時，與知州趙抃一起去贛縣講學(xué)”知，

作者在描寫周敦頤時，重點(diǎn)抓住其立身立言、創(chuàng)立書院、講學(xué)等主要事跡，將周敦頤的君子品行與教育理

念表現(xiàn)出來。因此，我們在寫作時，應(yīng)注意抓住人物的主要事跡，突出人物的品格和精神；

根據(jù)第?段“黃庭堅(jiān)的這句話是周敦頤品格、風(fēng)范的真實(shí)寫照，他還有一段評論：‘廉于取名而銳于求志，薄

于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古’”，第?段“我們還可以從潘興嗣的《濂溪

先生墓志銘》的蓋棺之詞中認(rèn)識遙遠(yuǎn)的周敦頤”，及第?段“周敦頤的價值觀在他的文章里都有清晰的闡述，

除了著名的《愛蓮說》外，其實(shí)還有一篇他在湖南永州時寫的《拙賦》”等內(nèi)容可知，作者引用了他人評價、

作品思想等材料表現(xiàn)周敦頤的形象，展現(xiàn)其身上的“君子精神”，使文章內(nèi)容更豐富，可信度更高。因此，我

們在寫作時，可以將讀過的書籍、文章作為間接材料，豐富文章內(nèi)容；

根據(jù)第⑥段“在我看來，周先生應(yīng)該是著一塵不染的白衫，喜愛在水邊從容地緩緩踱步”，第⑧段“先生時常

懷想這條蕩漾著他童年歡笑的水溪，那溪上有橋，橋有小亭，敦頤先生帶著一身書香好游其間”，及第?段

“周敦頤期待著這些書院里能走出一個個和他一樣中正仁義的君子”等內(nèi)容可知，作者在理解周敦頤的精神后，

于文章中對其外貌、思想及愿望等內(nèi)容進(jìn)行了合理的想象豐富，使周敦頤的形象更為飽滿、生動。這告訴

我們刻畫人物時，可以通過合理的想象使人物更飽滿；

根據(jù)第⑤段“孩童看蓮，想起的是哪吒；書生們看蓮，則不約而同地記起周敦頤先生”，第?段“我的許多朋

友喜愛畫蓮，但我總認(rèn)為僅僅在耍弄技術(shù)而已，無法傳神，是的，植物也有神”，及第?段“這是一種凄涼，

孤絕的蓮花，在清冷的風(fēng)中搖曳，獨(dú)放的凄涼，卻在我們心中挺立成不凋謝的美麗”等內(nèi)容可知，作者將周

敦頤與“蓮”聯(lián)系起來，用“蓮”象征君子品格，貫穿全文，這是采用了以物喻人的方式塑造人物形象。據(jù)此任

選角度作答即可。

【2025·安徽·中考真題】

閱讀下面的文字，回答問題。

海一樣的棉田里，我像只船

喬葉

①在我小時候，棉花是村里每戶人家都必種的莊稼。

②十歲左右的我，干得最好的活兒就是摘棉花。這時的我，個子長得恰好和最高的棉枝一般般，摘棉

花時順手就來，十分得勁。于是，到了秋天棉花盛開的季節(jié)，每天下午放學(xué)之后，我就會到地里去摘一會

兒棉花。

③小小的我站在棉田里，腰里束上一只棉包，一雙手忽左忽右，忽上忽下，忽里忽外，忽高忽低，見

著大朵開的棉花就抓，見著小朵開的棉花就捏，三抓兩抓一大把，三捏兩捏一小把，將兩只手使得像一對

輕盈翻飛的蝴蝶。

④每摘過一段，我就會往后看看。沒有摘過的棉壟是蓬蓬松松的，枝枝權(quán)杈都聚在一起，不分眉眼，

等到我摘過去后，棉壟就露出一條清晰的小路，像我頭發(fā)上劈出的中縫。棉棵們則像頭發(fā)一樣，朝兩邊溫

順地散開。這些頭發(fā)是褐色的，一片片棉葉和一朵朵棉花是頭發(fā)上盛開著的頭花。

⑤小路延伸得越來越長，棉包像氣球一樣鼓脹起來。這兩樣讓我獲得了雙重的成就感。摘累了，我就

會停上一小會兒，對著棉花的花苞和碧青的棉蕾深深地吸上幾口氣，讓肺腑里都充滿它們的芳香。

⑥那一天天氣很好，天很藍(lán)。我放學(xué)后照例到了棉田，和母親一起摘棉花。摘了一會兒，母親喚著我，

說先回家做飯去了，讓我隨后就來，我答應(yīng)著，心想一定要把這道棉壟摘完。天還早著呢。這塊田里的棉

壟是很長的，至少有一里路的樣子。如果摘不完，明天還得走這么遠(yuǎn)，我覺得這么浪費(fèi)體力實(shí)在有些可惜。

再說，我也喜歡一個人待會兒。

⑦摘完了，天色看起來依然很亮，我并沒有立即走，我真是喜歡在棉田里待著的。黃昏時的棉田更是

別有一番風(fēng)情。它神秘卻不恐怖，沉靜而又鮮活，有幾次，也是這樣的時分，也是我一個人，我在棉田里

摘著摘著便放聲高歌，感到滿田的棉花都在應(yīng)和我，愜意得很。

⑧此時，偌大的棉田只有我。淺藍(lán)色的霧靄已經(jīng)深罩在田野周圍，蟈蟈的鳴叫聲顯得愈加淸脆。在郁

郁蔥蔥的棉葉里，我更加輕捷地?cái)堉切╅_著雪桃的枝條。我慢慢地走著。一里長的棉壟，不近，也不遠(yuǎn)。

我愿意慢慢地走著。我愿意讓肩上的粉色棉包像一朵有腿的巨大的花，行進(jìn)在暮色漸深的棉田中。

⑨海一樣的棉田里，我覺得自己就像一只劃行的船，兩條腿就是槳。腿不時碰到一些棉枝的小杈，它

們在腿上拂來拂去的聲音如小河的輕浪，亦若柔和幽美的親吻。

⑩快走到田邊時，我覺得累了，決定躺在棉田里休息一會兒。于是我撥開棉枝，找到一處平展的地方，

把花包往脖子后頭一擱，舒舒服服地躺了下來。

?我就睡著了。

?我是被母親的聲音喚醒的。確切地說，是被她略帶嘶啞的聲音喚醒的。我從沒有聽過她那樣的聲音：

焦急，絕望，含著隱隱的哭腔。她大聲喊著我的名字，由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)。隨著她的聲音震動的，還

有手電筒的光。

?天已經(jīng)這么黑了呀。我居然睡了這么久呀。

?我答應(yīng)著母親，站了起來。母親聞聲就朝著我的方向轉(zhuǎn)過身。她并沒有如影視劇里演的那樣撲過來，

抱住我，熱淚盈眶，而是站定在那里，罵道：“你個死妞兒，嚇?biāo)牢伊?！?/p>

?我朝她走去，走到她身邊時，在那深秋清冷的棉田里，感受到了她熱暖的氣息。我以為她會打我，

至少也要敲一下腦袋吧，但她沒有。她只是頭也不回地往前走去，我自然是乖乖地跟著她走，也知道自己

今天在棉田睡的時候有點(diǎn)兒長，就很理虧地沒話找話：

?“媽，咱明兒還來吧？”

?“來。沒摘完就得來。”

?聽母親的口氣很正常。我暗暗慶幸今天躲過了一劫，運(yùn)氣不錯。

?很多年后我才明白，母親當(dāng)時肯定也是這么想的。

（選自《解放日報》，有刪節(jié)）

20．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．摘棉花是“我”干得最好的活，讓“我”獲得成就感。

B．第⑧段中，使用兩個“慢慢”，突出了“我”的疲憊。

C．文章描寫黃昏時的棉田，有動有靜，富有詩情畫意。

D．文章回憶“我”兒時在棉田勞動的經(jīng)歷，充滿童趣。

21．請從動作描寫的角度，賞析第③段中的畫線部分。

22．文章為什么寫“我就睡著了”這一情節(jié)？

23．文章結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富，請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

24．文章以“海一樣的棉田里，我像只船”為題，有著怎樣的作用？請結(jié)合全文簡要分析。

【答案】20．B21．動作描寫，運(yùn)用“抓”“捏”等一系列動詞，寫出了摘棉花的全過程，表現(xiàn)了“我”動作

的熟練、輕盈、心靈手巧，富有美感，寫出了“我”活潑天真。呼應(yīng)前文“十歲的我，干得最好的活兒就是摘

棉花”，突出“我”摘棉花的成就感。表達(dá)了“我”對摘棉花的熱愛以及對童年美好生活的懷念。22．①交

代母親尋找“我”的原因；②為下文母親找“我”很著急做鋪墊；③體現(xiàn)了“我”摘棉花的疲憊，寫出了“我”在棉

田中感到舒適、安逸；④與文章標(biāo)題相呼應(yīng)；⑤表達(dá)了“我”對棉田的喜愛之情。23．①體現(xiàn)了母親找到

“我”的慶幸和“我”童年時候的天真、不懂事；②寫出了長大后“我”對母親的理解和內(nèi)心的愧疚；③深化文章

主旨，表達(dá)了對母親的愛，體現(xiàn)了濃濃的親情；④收束全文，言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考。24．①

棉花是本文的寫作對象，作為文章線索貫穿全文；②運(yùn)用了比喻的修辭手法；③棉花象征母愛；④側(cè)面表

現(xiàn)了作者對摘棉花的熱愛；⑤表達(dá)了對童年生活的懷念；⑥設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣；⑦表達(dá)了對

以母親為代表的廣大勞動人民的贊美。

【導(dǎo)語】這篇散文以童年摘棉花的勞動場景為載體，通過細(xì)膩的感官描寫展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的詩意。作者運(yùn)

用大量比喻（如“蝴蝶”“頭發(fā)”“船”等）和動作描寫，將勞動過程轉(zhuǎn)化為充滿童趣的審美體驗(yàn)。文中對母親尋

找場景的刻畫尤為動人，通過“罵聲”與“熱暖氣息”的對比，含蓄表達(dá)了深沉的母愛。文章以“海一樣的棉田”

為意象，將個體生命體驗(yàn)與自然景觀相融合，營造出既真實(shí)又夢幻的意境。

20．本題考查辨析信息。

B．聯(lián)系第⑧段中的“我愿意慢慢地走著。我愿意讓肩上的粉色棉包像一朵有腿的巨大的花，行進(jìn)在暮色漸

深的棉田中”可知，兩個“慢慢”體現(xiàn)的是“我”沉醉于棉田黃昏美景，享受獨(dú)處時光，并非突出“疲憊”，故選B。

21．本題考查語句賞析。

畫線句運(yùn)用了動作描寫，“忽左忽右，忽上忽下，忽里忽外，忽高忽低”，以連續(xù)的方位變化動作，呈現(xiàn)出“我”

摘棉花時靈活自如的狀態(tài)；“抓”“捏”兩個動詞，精準(zhǔn)區(qū)分大朵與小朵棉花的采摘動作，“三抓兩抓”“三捏兩

捏”則進(jìn)一步細(xì)化動作過程，將“我”摘棉花時的熟練、輕盈展現(xiàn)得淋漓盡致，仿佛能看到一雙手像靈動的蝴

蝶，在棉枝間穿梭忙碌。這些動作描寫，呼應(yīng)前段中的“十歲左右的我，干得最好的活兒就是摘棉花”，讓“我”

心靈手巧、擅長摘棉花的形象立起來，也傳遞出“我”沉浸于摘棉花勞作的愉悅，以及對童年在棉田這段美好

時光的深深懷念。

22．本題考查句段作用。

寫“我就睡著了”這一情節(jié)，聯(lián)系第⑧段“偌大的棉田只有我……我更加輕捷地?cái)堉切╅_著雪桃的枝條。我

慢慢地走著……我愿意讓肩上的粉色棉包像一朵有腿的巨大的花，行進(jìn)在暮色漸深的棉田中”，可知此時棉

田黃昏的靜謐美好，讓“我”倍感舒適愜意，才會在此處睡著；聯(lián)系第?－?段“我是被母親的聲音喚醒的……

她大聲喊著我的名字，由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)。隨著她的聲音震動的，還有手電筒的光……母親聞聲就朝

著我的方向轉(zhuǎn)過身。她并沒有如影視劇里演的那樣撲過來，抱住我，熱淚盈眶，而是站定在那里，罵道：‘你

個死妞兒，嚇?biāo)牢伊?！’”，可見“我”睡著后，母親焦急尋找，這一情節(jié)交代了母親找“我”的緣由，也為母親

焦急的狀態(tài)做了鋪墊，從側(cè)面體現(xiàn)出母親對“我”的擔(dān)憂與愛；同時，“海一樣的棉田里，我覺得自己就像一

只劃行的船”，“睡著”的情節(jié)與身處如海洋般棉田的情境相呼應(yīng)，突出“我”在棉田感受到的安逸，以及對棉

田深深的喜愛，讓這份童年與棉田的故事，多了溫暖又略帶驚險的色彩，豐富了文章情感與情節(jié)層次。

23．本題考查語段賞析。

聯(lián)系第?段中“我是被母親的聲音喚醒的。確切地說，是被她略帶嘶啞的聲音喚醒的。我從沒有聽過她那樣

的聲音：焦急，絕望，含著隱隱