深圳市高級(jí)中學(xué)高中園2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試歷史命題審題人：深圳市高級(jí)中學(xué)高中園高三年級(jí)命題中心組本試卷分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分，第I卷為1-16題，共48分，第II卷為17-20題，共52分。全卷共計(jì)100分?？荚嚂r(shí)間為75分鐘。注意事項(xiàng)：1、答第一卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目用鉛筆涂寫(xiě)在答題卡上。2、每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)用橡皮擦干凈后，再涂其它答案，不能答在試題卷上。3、考試結(jié)束，監(jiān)考人員將答題卡收回。第I卷（本卷共計(jì)48分）一、選擇題：（每小題只有一個(gè)選項(xiàng)，每小題3分，共計(jì)48分）1器耳是典型的中原風(fēng)格，一些高等級(jí)貴族大墓中發(fā)現(xiàn)有成組的從中原地區(qū)直接輸入的青銅禮器，包括鼎、簋、罍、壺、盉、尊等。這體現(xiàn)了（）A.華夏認(rèn)同觀念的發(fā)展C.青銅制造業(yè)逐漸興起B(yǎng).中原文化影響力的擴(kuò)大D.周朝疆域拓至遼西地區(qū)2．北魏拓跋氏在部落時(shí)期有兄終弟及的傳統(tǒng)，但當(dāng)獻(xiàn)文帝欲放棄幼子（孝文帝）而禪位于叔父時(shí)，深思慎之”。據(jù)此可知，北魏政權(quán)（）A.完成了封建化C.摒棄了舊習(xí)俗B.具有漢化改革的基礎(chǔ)D.確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位3雜稅更多，和糴強(qiáng)取且運(yùn)輸艱辛，并且兩稅法雖“定稅計(jì)錢(qián)”，實(shí)則“折錢(qián)納物”。陸贄、韓愈也認(rèn)為絹價(jià)下跌，致百姓折納負(fù)擔(dān)劇增。這說(shuō)明（）A.兩稅法推行致物價(jià)持續(xù)走低C.貨幣計(jì)稅加重百姓經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)B.政府舉措背離經(jīng)濟(jì)調(diào)控初衷D.實(shí)物納稅阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展4．下面是唐宋宰相出身統(tǒng)計(jì)表。唐宋時(shí)期宰相出身的變化反映了（）唐代“高宗朝，姜恪以邊將立功為左相，閻立本為右相”。-《舊唐書(shū)》“唐玄宗時(shí)，郭元振、薛訥、李適之等“咸以立功邊陲，入?yún)⑩x軸”。-《大唐新語(yǔ)》宋代北宋宰相共有716473人為開(kāi)國(guó)功臣，而在所有宰相中，竟無(wú)一人出身武臣。-《北宋宰相一覽表》A.唐宋政治與社會(huì)發(fā)生變遷C.宋代官員的素質(zhì)高于唐代B.社會(huì)階層流動(dòng)日趨加速D.人才選拔方式趨向成熟5．忽必烈在規(guī)劃營(yíng)建大都時(shí)，附會(huì)和重現(xiàn)《周禮》中的都城形態(tài)，先確定大都的中心點(diǎn)構(gòu)筑中心臺(tái)，再沿著中心臺(tái)向南的軸線方向，在軸線南面布置了皇宮，在皇宮與中心臺(tái)之間布置了街市，在大都東西兩側(cè)布置了太廟和社稷壇。忽必烈意在（）A.承襲華夏文化傳統(tǒng)C.推動(dòng)蒙漢民族交融B.彰顯元朝的中華正統(tǒng)地位D.推動(dòng)營(yíng)建城市制度的完善6.1567為合法經(jīng)營(yíng)，迅速開(kāi)辟了日本、呂宋（菲律賓）、暹羅（泰國(guó)）等航線。這（）A.促進(jìn)了商業(yè)資本的集聚C.削弱十三行的壟斷地位B.開(kāi)辟了海外貿(mào)易航線D.加速了明王朝的滅亡7.1865基本依賴(lài)進(jìn)口，它還雇用了大量的中國(guó)工人，操作及學(xué)習(xí)機(jī)器，因有專(zhuān)業(yè)技能，其工人的薪水是一般城市中苦力的4-8倍。這表明江南制造總局（）A.具有明顯官督商辦性質(zhì)C.較高利潤(rùn)提升工人待遇B.帶有近代工廠制度特征D.實(shí)現(xiàn)了明清工場(chǎng)的轉(zhuǎn)型8.1913件。這一過(guò)程中，普通公民開(kāi)始關(guān)注議會(huì)辯論、司法審判的公開(kāi)性，并通過(guò)輿論監(jiān)督政府行為。這可用于說(shuō)明《臨時(shí)約法》的實(shí)施（）A.防止了袁世凱專(zhuān)權(quán)C.推動(dòng)了民主化實(shí)踐B.確立了民主共和政體D.完善了責(zé)任內(nèi)閣制度9.1938善人民生活”的目標(biāo)，要求“實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，獎(jiǎng)勵(lì)海內(nèi)外人民投資，擴(kuò)大戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)”，并就農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)時(shí)稅制、交通整理等作出了原則性規(guī)定。國(guó)民政府此舉旨在（）A.準(zhǔn)備開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)C.向戰(zhàn)時(shí)“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”邁進(jìn)B.推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D.集中力量應(yīng)對(duì)日軍“囚籠政策”10．毛澤東曾指出：“維持了私營(yíng)工商業(yè)，第一維持了生產(chǎn)；第二維持了工人；第三工人還可以得些福由此可知，建國(guó)后發(fā)展民族資本主義工商業(yè)主要是為了（）A.增加國(guó)家的財(cái)政收入C.推動(dòng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)B.進(jìn)行社會(huì)主義改造D.推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)11．下圖為1978-2018年中國(guó)城鄉(xiāng)居民收入變遷圖。（注：城鄉(xiāng)收入比＝城鎮(zhèn)居民人均可支配收入／農(nóng)村居民人均可支配收入）圖中1978至1990年城鄉(xiāng)收入比的變化反映出（）A.社會(huì)保障實(shí)現(xiàn)全覆蓋C.免征農(nóng)業(yè)稅取得成效B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立D.經(jīng)濟(jì)改革的漸次推進(jìn)12.8世紀(jì)中期，拜占庭帝國(guó)、薩珊波斯帝國(guó)、中亞突厥帝國(guó)與中華帝國(guó)四大勢(shì)力并立的局面不復(fù)存在，拜占庭帝國(guó)與中國(guó)也隨之疏遠(yuǎn)，唐朝在中亞的勢(shì)力逐漸萎縮乃至最后放棄西域。這主要是由于（）A.奧斯曼帝國(guó)的興起與擴(kuò)張C.阿拉伯伊斯蘭勢(shì)力的崛起B(yǎng).唐朝安史之亂的爆發(fā)D.亞歐游牧民族大遷徙13．英國(guó)從17世紀(jì)開(kāi)始征收蔗糖進(jìn)出口差別關(guān)稅，對(duì)英屬西印度蔗糖的稅率較輕，而對(duì)外國(guó)及其殖民地輸入蔗糖的稅率較高。1846年，議會(huì)承認(rèn)所有外國(guó)糖的平等，并逐年減少稅率，最終于1854年正式廢除這項(xiàng)政策。這說(shuō)明英國(guó)（）A.調(diào)整政策適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.放緩對(duì)外殖民擴(kuò)張步伐B.改變自由競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策D.確立了“世界工廠”地位14．下圖是1901年作于美國(guó)的一幅漫畫(huà)。漫畫(huà)信息反映了（）A.美歐實(shí)力對(duì)比發(fā)生逆轉(zhuǎn)B.美元霸權(quán)地位的強(qiáng)勢(shì)C.美國(guó)支持拉美民族獨(dú)立D.美國(guó)控制拉美的意圖15.1895年，何塞·馬蒂呼吁：“被壓迫的拉丁美洲人民，必須用革命的烈火摧毀殖民者的鎖鏈！”1909年，甘地在演講中提到：“我們并非與英國(guó)為敵，而是反對(duì)其不公正的統(tǒng)治······若他們繼續(xù)踐踏我們的權(quán)利，印度將用“堅(jiān)持真理＇和“非暴力＇的方式捍衛(wèi)尊嚴(yán)?！边@反映了當(dāng)時(shí)民族解放運(yùn)動(dòng)（-)A.斗爭(zhēng)目標(biāo)從反殖民轉(zhuǎn)向反封建專(zhuān)制B.領(lǐng)導(dǎo)階層由精英轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨C.斗爭(zhēng)策略與道路呈現(xiàn)出多樣化選擇D.運(yùn)動(dòng)范圍從區(qū)域孤立走向國(guó)際聯(lián)合16強(qiáng)調(diào)()A.科技成果保障了人類(lèi)文化多樣化B.信息革命有助于人類(lèi)文化共享C.合作共贏日益成為時(shí)代發(fā)展潮流D.社會(huì)信息化推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化第II卷（本卷共計(jì)52分）二．非選擇題：（第17題12分，18題14分，19題14分，20題12分，共計(jì)52分。）17．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（12分）材料一波斯波利斯是阿契美尼德王朝大流士一世公元前518“亡者大道，軸線終點(diǎn)是阿帕達(dá)納宮，使者沿著“亡者大道”向皇帝獻(xiàn)禮。阿帕達(dá)納宮采用高臺(tái)基與巨型埃及廊柱，階梯式臺(tái)基高達(dá)15米，象征著“人間天堂”，階梯浮雕吸收兩河流域的敘事風(fēng)格，由上至下分為三層，地位最高的米底人位于第一層，每層的網(wǎng)格里是不同民族的行省使臣獻(xiàn)禮場(chǎng)景。公元前330年，亞歷山大大帝焚毀該城，主要焚毀象征波斯王權(quán)的建筑，保留了部分浮雕。1979科文組織將波斯波利斯作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。-摘編自李零《波斯筆記》材料二下圖為明代北京中軸線，南北走向，全長(zhǎng)7.8公里，是都城規(guī)劃的核心。朱棣遷都北京后，以元大布局，中軸線建筑嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)，以黃瓦紅墻彰顯等級(jí)2023世界遺產(chǎn)名錄》，北京中軸線至今仍是活態(tài)文化遺產(chǎn)，見(jiàn)證了中國(guó)從封建帝國(guó)到現(xiàn)代國(guó)家的連續(xù)轉(zhuǎn)型。（1）根據(jù)材料一，指出波斯波利斯遺址的史料價(jià)值。（4分）（2）有學(xué)者認(rèn)為，波斯波利斯體現(xiàn)了以“力”治國(guó)的理念，北京中軸線體現(xiàn)了以“禮”治國(guó)的理念。根據(jù)材料，評(píng)析這一觀點(diǎn)。（8分）18．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）材料一1925“1926年1月，毛澤東參與起草的《關(guān)于宣傳決議案》中指出：“凡本黨能纂述書(shū)籍、小冊(cè)子、編輯論說(shuō)、擬就宣言和口號(hào)的黨員，都應(yīng)參與宣傳部的工作。凡不能親身參加宣傳部工作的著作家或新聞?dòng)浾?，?yīng)分出一部分時(shí)間和精力來(lái)做宣傳的工作?！?927年，《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中寫(xiě)道：“很簡(jiǎn)單的一些標(biāo)語(yǔ)、圖畫(huà)和講演，使得農(nóng)民如同每一個(gè)都進(jìn)過(guò)一下子政治學(xué)校一樣?！泵珴蓶|說(shuō)：“我們反攻敵人的方法，并不多用辯論，只是忠實(shí)地報(bào)告我們革命工作的事實(shí)?！?摘編自丁柏銓《大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的輿論思想》材料二美國(guó)傳播學(xué)學(xué)者羅杰斯曾說(shuō)，宣傳標(biāo)語(yǔ)“所提出的內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)必須和受眾者的愿望和信念盡量一致”?；诳箲?zhàn)時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)宣傳實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了四大類(lèi)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)（見(jiàn)表2）。表2類(lèi)型部分的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)動(dòng)員民眾參與抗戰(zhàn)“實(shí)行全民族抗戰(zhàn)”“抗戰(zhàn)到底，爭(zhēng)取最后勝利”“不打退日寇，誓不還鄉(xiāng)”發(fā)展生產(chǎn)改善民生普及戰(zhàn)時(shí)民眾教育““充實(shí)精神生活的內(nèi)容”團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)爭(zhēng)取勝利“實(shí)施革命軍人精神教育提高政治自覺(jué)，防止逃兵”“嚴(yán)守紀(jì)律，服從命令”“為抗戰(zhàn)而死，精神不死。寧為忠誠(chéng)鬼，不做亡國(guó)奴”-摘編自張杰《抗戰(zhàn)時(shí)期中共標(biāo)語(yǔ)口號(hào)意識(shí)形態(tài)宣傳研究》等（1）根據(jù)材料一，概括毛澤東的宣傳思想。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充抗戰(zhàn)時(shí)期“發(fā)展生產(chǎn)改善民生”的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，并結(jié)合這四大類(lèi)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)論證羅杰斯的觀點(diǎn)。（8分）19．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）材料一1903年，哥倫比亞政府面臨財(cái)政困難，將巴拿馬地峽建造運(yùn)河的權(quán)利轉(zhuǎn)讓給美國(guó)，但哥倫比亞議會(huì)拒絕批準(zhǔn)這一條約。美國(guó)轉(zhuǎn)而積極“支持”巴拿馬脫離哥倫比亞的運(yùn)動(dòng)。同年11月，巴拿馬在美國(guó)-比諾-鑿巴拿馬運(yùn)河的權(quán)利和永久租讓權(quán)、駐扎軍隊(duì)的權(quán)利。-摘編自陸晨明《巴拿馬運(yùn)河的興建與掠奪》材料二1976年1月，巴拿馬代表團(tuán)訪問(wèn)古巴，在兩國(guó)發(fā)表的聯(lián)合公報(bào)中呼吁，所有的拉美人民和政府必1973-1974巴拿馬送入蘇聯(lián)的懷抱，這將極大損害美國(guó)在拉美的戰(zhàn)略利益。在這種情況下，1977年9月17日，美巴兩國(guó)簽訂了巴拿馬運(yùn)河新條約：美國(guó)將運(yùn)河區(qū)領(lǐng)土的大部分于2000年前還給巴拿馬。-摘編自楊建國(guó)《卡特政府在＜巴拿馬運(yùn)河新條約＞上的雙重政治博弈（1977-1979）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)奪取巴拿馬運(yùn)河區(qū)主權(quán)的背景及方式。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《巴拿馬運(yùn)河新條約》簽訂的影響。（6分）20．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（12分）書(shū)名及作者簡(jiǎn)介《棉花帝國(guó)：一部資本主義全球史》【美】斯文·貝克特本書(shū)以棉花為線索，展現(xiàn)了資本主義通過(guò)殖民擴(kuò)張、奴隸貿(mào)易和工業(yè)革命重塑世界秩序的全過(guò)程?！短鞘贰芳玖w林本書(shū)以蔗糖為載體揭示了全球文化交流史，梳理了古代中印糖業(yè)的技術(shù)互鑒，展現(xiàn)了蔗糖在東方和拉美國(guó)家的傳播與演變。本書(shū)闡述了以咖啡為主角的全球史，解釋了咖啡由野生植物變成化等因素?！犊Х龋喝驓v史》【英】喬納森·莫里斯本書(shū)以茶葉為線索重構(gòu)全球文明互動(dòng)史，展現(xiàn)了茶葉推動(dòng)英國(guó)工業(yè)革命，塑造印度種植園經(jīng)濟(jì)體系，重塑西方社會(huì)文化的過(guò)程?！毒G色黃金：茶葉帝國(guó)》【英】艾倫·麥克法蘭確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰）深圳市高級(jí)中學(xué)高中園2025屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試歷史參考答案一、選擇題48C9C題號(hào)答案題號(hào)答案1B2B3B5B6A7B10DA11D1213141516CADCB二、非選擇題17．（12分）（1）波斯波利斯遺址屬于實(shí)物史料與建筑遺址，包含建筑遺存、浮雕等第一手史料，是研究波斯生動(dòng)反映了波斯帝國(guó)的統(tǒng)治策略與社會(huì)治理特點(diǎn)；波斯波利斯的阿帕達(dá)納宮采用高臺(tái)基、巨型廊柱和階梯浮雕，融合埃及、兩河流域等多元風(fēng)格，體現(xiàn)了帝國(guó)對(duì)文化的包容與重構(gòu)，可用于研究波斯帝國(guó)的民族關(guān)系與文化政策；可與文獻(xiàn)史料相印證用于研究亞歷山大東征的影響，對(duì)理解波斯帝國(guó)的興衰具有重要價(jià)值。（每點(diǎn)2分，共4分）（2）示例一：評(píng)析：我認(rèn)為波斯波利斯和北京中軸線體現(xiàn)的“力”與“禮”不同治國(guó)理念的觀點(diǎn)具有合理性符合“以力服人”的邏輯；波斯波利斯浮雕中，使臣獻(xiàn)禮場(chǎng)景強(qiáng)調(diào)帝國(guó)對(duì)被征服民族的統(tǒng)治，階梯分層體現(xiàn)等級(jí)化的軍事霸權(quán)，具有鮮明的武力象征；波斯波利斯被亞歷山大焚毀王權(quán)建筑的暴力結(jié)局，一定程度上體現(xiàn)了依賴(lài)武力維系統(tǒng)治的弊端。北京中軸線通過(guò)“前朝后市，左祖右社”的禮制空間布局，體現(xiàn)儒家“禮”對(duì)空間秩序的規(guī)范；黃瓦紅墻、建筑形制的差異，彰顯“尊卑有序”的社會(huì)結(jié)構(gòu)；中軸線作為“活態(tài)遺產(chǎn)”，其禮治理念延續(xù)至今，體現(xiàn)“禮治”框架的制度彈性。結(jié)論：該觀點(diǎn)從建筑特點(diǎn)分析波斯帝國(guó)與古代中國(guó)的治理哲學(xué)差異具有合理性，但該觀點(diǎn)僅從建筑這單一角度對(duì)比分析治國(guó)理念的不同，有一定的局限性，應(yīng)從多角度分析避免絕對(duì)化。示例二：評(píng)析：我認(rèn)為該學(xué)者“波斯波利斯和北京中軸線體現(xiàn)的“力＇與“禮不同治國(guó)理念”的觀點(diǎn)過(guò)于絕對(duì)，應(yīng)補(bǔ)充史料辯證分析。波斯波利斯通過(guò)階梯式高臺(tái)基、巨型廊柱等宏大工程，浮雕中的民族等級(jí)差異等體現(xiàn)了波斯帝國(guó)“以力服人”軍事霸權(quán)，建筑風(fēng)格更強(qiáng)調(diào)“力”。但波斯波利斯的浮雕建筑吸收了埃及、兩河等多文明元素，體現(xiàn)了文化包容與整合的特點(diǎn)。（波斯帝國(guó)作為歷史上第一個(gè)橫跨三大洲的帝國(guó)，通過(guò)修建道路、設(shè)立驛站等措施，促進(jìn)不同地區(qū)間的文化交流，在治理過(guò)程中也采用了尊重風(fēng)俗習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的懷柔政策。）北京中軸線“前朝后市，左祖右社”的禮制空間，規(guī)范整齊的空間布局彰顯“尊卑有序”的禮制思想。中國(guó)農(nóng)耕文明和儒家文化的影響下，北京中軸線更重視“禮”構(gòu)建秩序，但皇城居中的布局也體現(xiàn)“居中為尊”的特點(diǎn)，凸顯了皇權(quán)的威嚴(yán)，彰顯皇權(quán)至上。“力”與“禮”的結(jié)合。（評(píng)分建議：觀點(diǎn)1分、波斯波利斯遺址與北京中軸線一個(gè)角度3分、總結(jié)1分，共8分）18．（14分）（1和工農(nóng)群眾；組建并充實(shí)黨的宣傳隊(duì)伍；宣傳內(nèi)容要簡(jiǎn)單易懂；宣傳要尊重事實(shí)，從而贏得群眾的支持。（6分，任答3點(diǎn)）（2戒絕奢侈生活”“加緊國(guó)防經(jīng)濟(jì)建設(shè)”“精兵簡(jiǎn)政”等。（2分，任答2點(diǎn)）論證：中共的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)充分了解宣傳對(duì)象的政治需求，并與廣大人民群眾的利益結(jié)合?？箲?zhàn)時(shí)期，中日民族矛盾是社會(huì)主要矛盾，“實(shí)行全民族抗戰(zhàn)“抗戰(zhàn)到底，爭(zhēng)取最后勝利等口號(hào)順應(yīng)了民眾抗擊日寇侵略，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的政治愿望；“減租減息”的口號(hào)旨在減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，有利于