一、選擇題1．物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。這里的客觀實(shí)在是指()A．萬事萬物的總和 B．自然界中的客觀事物C．具體的物質(zhì)形態(tài) D．萬事萬物的共同本質(zhì)解析：本題考查物質(zhì)的唯一特性：客觀實(shí)在性。哲學(xué)上的物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)不是整體與部分的關(guān)系，而是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，因此A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)把自然界中的客觀事物與哲學(xué)的“物質(zhì)”混淆在一起，故應(yīng)排除。哲學(xué)上講的物質(zhì)概念則概括了世界上所有物質(zhì)具體形態(tài)的共同特點(diǎn)，即客觀實(shí)在性。故答案選D。答案：D2．達(dá)爾文發(fā)表于1859年的《物種起源》至今深刻影響著人們對生命起源和進(jìn)化歷程的認(rèn)識，盡管人們對其進(jìn)化假說一直存在爭議，但他的基本觀點(diǎn)還是閃爍著真理的光彩，不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實(shí)，例如()①生物是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，不是神的意志的產(chǎn)物②生物進(jìn)化的自然選擇說揭示了生物進(jìn)化的根本內(nèi)因③人類的起源是生物進(jìn)化的結(jié)果，否定了上帝造人說④勞動(dòng)在從古猿到人的轉(zhuǎn)化過程中起了決定性的作用A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：本題考查自然界和人類社會都是物質(zhì)的，考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識學(xué)以致用的能力。①③的說法符合達(dá)爾文《物種起源》的觀點(diǎn)；②的說法錯(cuò)誤，自然選擇說應(yīng)該是生物進(jìn)化的外部原因；④的說法不是達(dá)爾文《物種起源》的觀點(diǎn)。答案：A3．“時(shí)間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點(diǎn)事，聽點(diǎn)話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時(shí)間，或許就在心里，就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責(zé)任，什么才叫一個(gè)家……時(shí)間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情?！边@啟示我們()①只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴②承認(rèn)時(shí)間處在絕對運(yùn)動(dòng)中就會陷入不可知論的泥潭③要正確把握好時(shí)間絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的辯證關(guān)系④要善于在時(shí)間的相對靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福A．①② B．③④C．①④ D．②③解析：①錯(cuò)誤；②錯(cuò)誤，運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的和絕對的，只承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止會導(dǎo)致相對主義和詭辯論，只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論；③④當(dāng)選。答案：B4．迅速發(fā)展的P2P網(wǎng)貸平臺、支付寶等互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)態(tài)，倒逼傳統(tǒng)金融業(yè)開始審視自身的局限性。當(dāng)前銀行業(yè)更多停留在傳統(tǒng)的管理思維模式中，唯有調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，順勢而為進(jìn)行變革，才能更好地生存和發(fā)展。這表明()①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性②沒有運(yùn)動(dòng)就沒有事物的存在與發(fā)展③任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程④物質(zhì)世界是絕對靜止和相對運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一A．①② B．①③C．②③ D．②④解析：①不符合題意。④錯(cuò)誤，物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。材料說明了銀行業(yè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，②③符合題意。故選C項(xiàng)。答案：C5．有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是()A．運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) B．運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者C．運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài) D．運(yùn)動(dòng)的存在方式解析：靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，A項(xiàng)正確；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案：A6．英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點(diǎn)?！秹?jīng)》記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。慧能進(jìn)曰：‘不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。’”畢爾生和慧能的觀點(diǎn)都屬于()A．離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)B．離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)C．把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來的觀點(diǎn)D．把運(yùn)動(dòng)和靜止結(jié)合起來的觀點(diǎn)解析：題中畢爾生和慧能的觀點(diǎn)都屬于離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)，故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。答案：A7．我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭?，倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明()A．人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造規(guī)律B．人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識，指導(dǎo)自己的行動(dòng)C．人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為每次行動(dòng)的向?qū)．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是主觀的解析：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，但不能改變或創(chuàng)造規(guī)律，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；都江堰的修造是人們利用規(guī)律為人類造福的重大工程，B項(xiàng)正確；C項(xiàng)違背了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一；規(guī)律的存在和發(fā)生作用是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案：B8．東漢鄭玄的著作《易論》認(rèn)為“易一名而含三義：易簡一也；變易二也；不易三也?！边@句話總括了易的三種意思：“簡易”“變易”和“恒常不變”。如日月的運(yùn)行表現(xiàn)出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時(shí)時(shí)變化，這是“變易”；然而總是東方出、西方落這是“不易”。這里的“變易”和“不易”分別表明()①萬事萬物都在運(yùn)動(dòng)②運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的③世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一④世界是對立統(tǒng)一的A．①② B．②③C．①③ D．③④解析：“變易”的位置、形狀時(shí)時(shí)變化，這表明運(yùn)動(dòng)的絕對性，①當(dāng)選；“不易”指日月的運(yùn)行總是東方出、西方落，這表明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，②當(dāng)選；③④不為材料所反映。故答案為A項(xiàng)。答案：A9．亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時(shí)，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了()A．靜止是相對的，運(yùn)動(dòng)是絕對的B．只要發(fā)生量變，就有質(zhì)的飛躍C．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D．認(rèn)識事物要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一解析：由“人們幾乎看不到它的生長”可知毛竹處于相對靜止的狀態(tài)，而其根則長達(dá)幾千米，鉆出地面后又迅速生長，表明毛竹又是運(yùn)動(dòng)的，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，量的積累達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變；C、D兩項(xiàng)與題干指向不符，應(yīng)排除。答案：A10．“相對時(shí)空觀”認(rèn)為：當(dāng)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定的速度時(shí)，時(shí)間會隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的增大而變慢。根據(jù)相對論理論推算，當(dāng)飛船以99.9%光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，飛船內(nèi)的人過了五天，而地球上則過了一年，如果人類能造出這樣的飛船，人類就能夠穿越到未來。這表明()A．人們能夠認(rèn)識和利用客觀規(guī)律B．規(guī)律會以人的意志為轉(zhuǎn)移C．人們可以突破客觀規(guī)律的制約D．世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一解析：根據(jù)上述材料可知，人們能夠認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，A項(xiàng)正確；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能突破客觀規(guī)律的制約，B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題意無關(guān)，排除。答案：A11．尋求人與自然的和諧發(fā)展，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容之一。孟子在《寡人之于國也》中說道：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！边@說明()A．自然界的變化發(fā)展規(guī)律是客觀的B．尊重自然規(guī)律就能有效地改造自然C．尊重客觀規(guī)律必須以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性為基礎(chǔ)D．尋求人與自然的和諧發(fā)展需要正確處理人與自然的關(guān)系，要按客觀規(guī)律辦事解析：本題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。A項(xiàng)與題意不符；有效地改造自然，必須要尊重客觀規(guī)律，但除了要尊重客觀規(guī)律外，還需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性需要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；尋求人與自然的和諧發(fā)展需要正確處理人與自然的關(guān)系，要按客觀規(guī)律辦事，D項(xiàng)說法正確。故答案選D。答案：D12．為解決許多城市內(nèi)澇頻發(fā)的問題，近年來，海綿城市建設(shè)理念應(yīng)運(yùn)而生。它要求統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)給水、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。海綿城市的建設(shè)理念體現(xiàn)了()①在遵循自然規(guī)律基礎(chǔ)上調(diào)整城市發(fā)展規(guī)律以利于人類生存②人們積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性探索自然和城市發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系③在遵循自然和城市發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一④人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度決定城市發(fā)展收到效果的程度A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：海綿城市的建設(shè)理念體現(xiàn)了在遵循自然和城市發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一，人們積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性探索自然和城市發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，②③符合題意；規(guī)律是客觀的，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要以尊重規(guī)律為前提，①④是錯(cuò)誤的；故本題答案選B項(xiàng)。答案：B二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)即經(jīng)濟(jì)正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力正從傳統(tǒng)增長點(diǎn)轉(zhuǎn)向新的增長點(diǎn)。認(rèn)識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。請運(yùn)用運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系原理，對經(jīng)濟(jì)新常態(tài)加以分析說明。解析：解答本題，第一，應(yīng)熟悉運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系原理的內(nèi)容；第二，應(yīng)分別指出運(yùn)動(dòng)變化表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件和環(huán)境發(fā)生了轉(zhuǎn)變、重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生了改變、經(jīng)濟(jì)增長速度發(fā)生了改變等，相對靜止表現(xiàn)在我國仍處于社會主義初級階段、我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體向好的基本面沒有改變等，動(dòng)靜結(jié)合表現(xiàn)在應(yīng)立足發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，從當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，適應(yīng)新常態(tài)等。答案：①運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的和絕對的，一切事物都處在運(yùn)動(dòng)和變化之中。新常態(tài)之“新”，意味著絕對運(yùn)動(dòng)。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新的階段，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件和環(huán)境發(fā)生了改變，重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生了改變，經(jīng)濟(jì)增長速度發(fā)生了改變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力都發(fā)生了改變。②靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對的，靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。新常態(tài)之“?！?，意味著相對穩(wěn)定。我國仍處于社會主義初級階段，發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體向好的基本面沒有改變，經(jīng)濟(jì)增速依然較高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式依然在轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還在調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力依然存在。③動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)，物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一。只有立足我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，從當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，適應(yīng)新常態(tài)，保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)，才能推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)持續(xù)健康發(fā)展。14．閱讀材料，完成下列要求。近年來，我國中東部地區(qū)持續(xù)霧霾天氣。濃霧纏繞、能見度非常低的天氣會對人體健康產(chǎn)生極大影響。從保護(hù)人民身體健康出發(fā)，中國政府將加大污染治理力度。霧霾的組成成分非常復(fù)雜，探求它的成因和本質(zhì)，梳理其內(nèi)在機(jī)理，才能因勢利導(dǎo)、有效解決霧霾問題。資源相對不足、環(huán)境容量有限已經(jīng)成為中國的基本國情，成為發(fā)展的短板。破解環(huán)境難題，治理空氣污染就是要打破這一瓶頸的制約。對此，李克強(qiáng)總理表示，空氣污染治理，我們必須有所作為。結(jié)合材料，運(yùn)用馬克思主義物質(zhì)觀的有關(guān)知識，分析中國政府如何在空氣污染治理方面實(shí)現(xiàn)有所作為。解析：本題知識限定是馬克思主義物質(zhì)觀的相關(guān)知識，問題指向中國政府如何在空氣污染治理方面實(shí)現(xiàn)有所作為，屬于措施類題目。解答時(shí)，可結(jié)合材料所反映的問題，從自然界的物質(zhì)性、規(guī)律的普遍性和客觀性、一切從實(shí)際出發(fā)等方面分析說明。答案：①自然界是物質(zhì)的，要求我們尊重自然，保護(hù)自然，順應(yīng)自然，與自然和諧相處。治理空氣污染，必須深入探究它的成因和本質(zhì)，從保護(hù)人民身體健康出發(fā)，切斷污染源頭，做到人與自然和諧相處。②規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。空氣污染問題的產(chǎn)生是個(gè)長期的過程，因此要探究其形成和發(fā)展的規(guī)律，以科學(xué)的理論指導(dǎo)空氣污染治理工作的開展。③物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。政府應(yīng)該從國情出發(fā)，認(rèn)識到治理空氣污染的制約因素是資源相對不足、環(huán)境容量有限，并著力打破這一瓶頸。15．閱讀材料，完成下列要求。2017年3月11日10時(shí)，中央氣象臺發(fā)布暴雪藍(lán)色預(yù)警：預(yù)計(jì)11日14時(shí)至12日14時(shí)，青海東部和南部、甘肅南部、寧夏南部、西藏南部等地有大雪，其中青海東北部和南部、甘肅東部、寧夏西南部、西藏南部等地的局部地區(qū)有暴雪(10－18毫米)。上述地區(qū)新增積雪深度4－10厘米，局地可達(dá)12－15厘米。中央氣象臺同時(shí)發(fā)布防御指南：1.政府及相關(guān)部門按照職責(zé)做好防雪災(zāi)和防凍害的應(yīng)急工作；2.交通、鐵路