2025黑龍江大興安嶺教育局直屬學(xué)校公開招聘試題含答案一、單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育現(xiàn)代化的核心是（）A.教育內(nèi)容現(xiàn)代化B.教育觀念現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.教師素質(zhì)現(xiàn)代化答案：B。教育觀念是人們對教育的認(rèn)識和看法，它對教育實踐起著指導(dǎo)作用。只有觀念現(xiàn)代化，才能推動教育內(nèi)容、管理、教師素質(zhì)等方面的現(xiàn)代化，所以教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的核心。2.首次把“教育學(xué)”作為一門獨立科學(xué)提出來的學(xué)者是（）A.夸美紐斯B.培根C.康德D.赫爾巴特答案：B。培根在1623年出版的《論科學(xué)的價值和發(fā)展》中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)提出來?？涿兰~斯是使教育學(xué)走上獨立發(fā)展道路的第一人；康德首次在大學(xué)講授教育學(xué)；赫爾巴特使教育學(xué)成為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科。3.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機智C.教育反響D.教育靈感答案：B。教育機智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。4.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照學(xué)科知識體系來設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程。5.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B。理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了教材，才能真正掌握知識，進而進行鞏固和運用。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運用知識是教學(xué)的最終目的。6.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿德育過程的始終，是推動德育過程發(fā)展的動力。7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。8.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小動作、不遵守紀(jì)律等行為，教師采取的處理方法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.給予適當(dāng)?shù)膽土PB.言語提醒C.有意忽視D.非言語暗示答案：C。對于學(xué)生在課堂上的不良行為，教師應(yīng)及時處理。給予適當(dāng)懲罰、言語提醒、非言語暗示等都是有效的處理方法。有意忽視可能會讓學(xué)生覺得自己的不良行為沒有引起老師的注意，從而變本加厲，不利于問題的解決。9.教師采用畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是（）A.品德評價法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實際鍛煉法答案：A。品德評價法是指通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。畫小紅花、插小紅旗等方式屬于對學(xué)生的獎勵評價，是品德評價法的一種具體形式。10.布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論是（）A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D。布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物，他強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，使學(xué)生掌握學(xué)科的基本概念、基本原理和基本方法。11.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評價過程D.反思過程答案：A。學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程，它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。12.學(xué)生為了獲得教師或家長的贊許和認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的動機被稱為（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案：C。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要；自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。13.當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師和家長給予表揚和鼓勵，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動機律答案：C。效果律是指如果一個動作跟隨以情境中一個滿意的變化，在類似的情境中這個動作重復(fù)的可能性將增加；如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復(fù)的可能性將減少。老師和家長對學(xué)生取得好成績給予表揚和鼓勵，讓學(xué)生獲得滿意的結(jié)果，從而增加學(xué)生以后努力學(xué)習(xí)取得好成績的可能性，符合效果律。14.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（）A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系；接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。15.耶克斯多德森定律表明，動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是（）A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型曲線關(guān)系D.線性關(guān)系答案：C。耶克斯多德森定律指出，動機強度與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成，即動機強度處于中等水平時，學(xué)習(xí)效率最高。動機強度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效率的提高。16.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細加工策略和（）A.計劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案：B。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略屬于元認(rèn)知策略。17.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對重點內(nèi)容作標(biāo)注的學(xué)習(xí)策略屬于（）A.復(fù)述策略B.精細加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略答案：A。復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。對重點內(nèi)容作標(biāo)注有助于突出重要信息，在復(fù)習(xí)時進行復(fù)述，屬于復(fù)述策略。18.個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面的功能，從而影響問題的解決。這種現(xiàn)象稱為（）A.定勢B.功能固著C.遷移D.原型啟發(fā)答案：B。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。個體在解決問題時只看到事物的通常功能，而忽視其他功能，就是功能固著的表現(xiàn)。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。19.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和（）A.道德理念B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德意識答案：B。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。20.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展采用的方法是（）A.對偶故事法B.兩難故事法C.實驗法D.觀察法答案：B?？茽柌癫捎脙呻y故事法研究兒童道德發(fā)展，通過讓兒童對道德兩難問題進行判斷和推理，來研究兒童道德認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律。對偶故事法是皮亞杰研究兒童道德判斷發(fā)展水平的方法。21.以下不屬于教師專業(yè)自我發(fā)展的具體途徑和策略的是（）A.接受進修培訓(xùn)B.日常教學(xué)反思C.閱讀和反思性寫作D.同伴交流與合作答案：A。接受進修培訓(xùn)屬于外部支持的發(fā)展途徑，而日常教學(xué)反思、閱讀和反思性寫作、同伴交流與合作都是教師專業(yè)自我發(fā)展的具體途徑和策略，教師可以通過這些方式主動提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。22.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團結(jié)協(xié)作答案：B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，才能更好地履行教師的職責(zé)。23.《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家建立以（）為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔的體制。A.財政撥款B.社會捐資C.學(xué)校自籌D.公民集資答案：A。《中華人民共和國教育法》第五十四條規(guī)定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費的穩(wěn)定來源。24.《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國家公務(wù)員的平均工資水平。A.不低于或者高于B.低于C.不低于D.高于答案：A。《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。25.教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（）內(nèi)，作出處理。A.15日B.30日C.60日D.90日答案：B?！吨腥A人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定，教師對學(xué)校或者其他教育機構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)校或者其他教育機構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。26.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是（）A.自主、合作、探究B.自主、獨立、發(fā)展C.合作、創(chuàng)新、發(fā)展D.探究、合作、改革答案：A。新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生的自主意識和自主能力；合作學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生之間的合作與交流；探究學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生通過探究活動獲取知識和技能。27.學(xué)校文化的核心是（）A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校精神文化C.學(xué)校制度文化D.學(xué)校組織文化答案：B。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價值觀等，體現(xiàn)了學(xué)校的本質(zhì)和靈魂。學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式；學(xué)校制度文化是學(xué)校文化的重要組成部分，是保障學(xué)校正常運行的規(guī)范體系；學(xué)校組織文化是學(xué)校組織在長期的實踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團體意識、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。28.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）A.國家的教育目的B.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。29.以美國學(xué)制為藍本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D。壬戌學(xué)制又稱“1922年學(xué)制”“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”，它以美國學(xué)制為藍本，一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但未實行；癸卯學(xué)制是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。30.教師在教學(xué)過程中，通過改變講話的聲調(diào)和手勢引起學(xué)生的注意，這種注意屬于（）A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意答案：A。無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師通過改變講話的聲調(diào)和手勢，引起學(xué)生的無意注意，使學(xué)生自然地將注意力集中到教學(xué)內(nèi)容上。有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意；有意后注意也稱隨意后注意，是有自覺目的，但不需要意志努力的注意。二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.階級性答案：ABCD。教育的社會屬性包括永恒性（教育與人類社會共始終）、歷史性（不同歷史時期教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）、相對獨立性（教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點）和階級性（在階級社會中，教育具有階級性）。2.教師的職業(yè)角色主要有（）A.傳道者角色B.授業(yè)解惑者角色C.示范者角色D.管理者角色答案：ABCD。教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點，包括傳道者角色（傳遞社會道德觀念、價值觀念等）、授業(yè)解惑者角色（傳授知識、解答疑惑）、示范者角色（教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣）、管理者角色（對班級進行組織管理等）。3.課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式是（）A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.課程目標(biāo)答案：ABC。課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式是課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教材是教師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料。課程目標(biāo)是課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，不屬于課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式。4.下列屬于教學(xué)原則的有（）A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案：ABCD。教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。常見的教學(xué)原則包括直觀性原則（通過直觀手段幫助學(xué)生理解知識）、啟發(fā)性原則（引導(dǎo)學(xué)生主動思考、積極探索）、鞏固性原則（幫助學(xué)生牢固地掌握知識）、因材施教原則（根據(jù)學(xué)生的個別差異進行教學(xué)）等。5.德育方法包括（）A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法答案：ABCD。德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。常見的德育方法包括說服教育法（通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點）、榜樣示范法（以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德）、情感陶冶法（通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德）、實際鍛煉法（讓學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想、培養(yǎng)品德）等。6.影響個體身心發(fā)展的因素主要有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性答案：ABCD。影響個體身心發(fā)展的因素主要有遺傳（提供了生理基礎(chǔ)和發(fā)展的可能性）、環(huán)境（使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實）、教育（在個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用）和個體主觀能動性（是個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素）。7.下列屬于學(xué)習(xí)動機中附屬內(nèi)驅(qū)力的是（）A.為了得到老師的表揚而努力學(xué)習(xí)B.為了獲得三好學(xué)生的稱號而努力學(xué)習(xí)C.為了讓父母滿意而努力學(xué)習(xí)D.為了提高自己的能力而努力學(xué)習(xí)答案：ABC。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。選項A為了得到老師的表揚、選項B為了獲得三好學(xué)生的稱號（獲得他人認(rèn)可）、選項C為了讓父母滿意，都屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。選項D為了提高自己的能力而努力學(xué)習(xí)屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。8.以下屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點有（）A.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程B.學(xué)習(xí)是在社會文化的互動中進行的C.知識是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，具有客觀性D.教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的推理、分析等高級思維活動答案：ABD。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性，即學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程；學(xué)習(xí)的社會互動性，即學(xué)習(xí)是在一定的社會文化背景下，通過與他人的互動進行的；學(xué)習(xí)的情境性，即知識存在于具體的、情境性的、可感知的活動之中。教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的高級思維活動。而建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問題的最終答案，具有主觀性，所以C選項錯誤。9.教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容有（）A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.教書育人答案：ABCD。教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括愛國守法（熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行）、愛崗敬業(yè)（忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)）、關(guān)愛學(xué)生（關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生）、教書育人（遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)）、為人師表（堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利）、終身學(xué)習(xí)（崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平）。10.新課程改革背景下，教師的教學(xué)行為發(fā)生了哪些變化（）A.在對待師生關(guān)系上，強調(diào)尊重、贊賞B.在對待教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引導(dǎo)C.在對待自我上，強調(diào)反思D.在對待與其他教育者的關(guān)系上，強調(diào)合作答案：ABCD。新課程改革背景下，教師的教學(xué)行為發(fā)生了以下變化：在對待師生關(guān)系上，強調(diào)尊重、贊賞，尊重學(xué)生的人格和個性差異，贊賞學(xué)生的優(yōu)點和進步；在對待教學(xué)關(guān)系上，強調(diào)幫助、引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握知識和技能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；在對待自我上，強調(diào)反思，通過反思不斷提高自己的教學(xué)水平；在對待與其他教育者的關(guān)系上，強調(diào)合作，與同事、家長等密切合作，共同促進學(xué)生的發(fā)展。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的行為只是一種本能活動，不具有目的性和社會性，所以動物界不存在教育。2.教育對政治經(jīng)濟制度的發(fā)展起決定作用。（）答案：錯誤。教育對政治經(jīng)濟制度具有反作用，但不能起決定作用。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育目的等；教育能為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才，促進政治民主，通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟制度。3.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯誤。教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識和培養(yǎng)學(xué)生的品德、價值觀等，促進學(xué)生的全面發(fā)展。傳授知識只是教師任務(wù)的一部分。4.教學(xué)就是智育。（）答案：錯誤。教學(xué)與智育是兩個不同的概念。教學(xué)是一種活動，是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動；智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。教學(xué)是實現(xiàn)智育的主要途徑，但教學(xué)還可以實現(xiàn)德育、體育、美育等其他方面的教育任務(wù)。5.德育過程就是品德形成過程。（）答案：錯誤。德育過程與品德形成過程是兩個不同的概念。德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。品德形成過程是個體在外部影響作用下，內(nèi)部思想品德的變化發(fā)展過程，是個體自身努力的結(jié)果。德育過程是一種教育活動過程，而品德形成過程是一種個體發(fā)展過程。6.負(fù)強化就是懲罰。（）答案：錯誤。負(fù)強化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強反應(yīng)頻率；懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應(yīng)頻率。負(fù)強化的目的是增加行為發(fā)生的概率，而懲罰的目的是減少行為發(fā)生的概率，二者概念不同。7.學(xué)習(xí)動機越強，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯誤。根據(jù)耶克斯多德森定律，動機強度與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成，動機強度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效率的提高。所以并不是學(xué)習(xí)動機越強，學(xué)習(xí)效果就越好。8.定勢對問題的解決總是起消極作用。（）答案：錯誤。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢對問題的解決既有積極作用，也有消極作用。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題，這時定勢起積極作用；而在情境發(fā)生變化時，定勢則會妨礙人采用新的方法，此時定勢起消極作用。9.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生。（）答案：正確。《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī)都規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生。10.新課程改革強調(diào)學(xué)生的主體地位，教師在教學(xué)中應(yīng)完全放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。（）答案：錯誤。新課程改革強調(diào)學(xué)生的主體地位，但并不意味著教師要完全放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)、幫助和支持，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是在教師引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)，而不是放任自流。四、簡答題（每題5分，共3題）1.簡述教師勞動的特點。答案：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時間的連續(xù)性，教師的勞動沒有嚴(yán)格的交接班時間界限；廣延性是指空間的廣延性，教師沒有嚴(yán)格界定的勞動場所。（3）長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是以學(xué)生為中介實現(xiàn)教師勞動的價值。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。（5）勞動方式的個體性和勞動成果的群體性。從勞動方式看，教師的勞動主要是以個體勞動的形式進行的；從勞動成果看，教師的勞動成果是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。2.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。包括創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，給學(xué)生留有充分選擇的余地，改革考試制度與考試內(nèi)容。（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造。保護好奇心，解除個體對答錯問題的恐懼心理，鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神，重視非邏輯思維，給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。如發(fā)散思維訓(xùn)練，通過用途擴散、結(jié)構(gòu)擴散、方法擴散、形態(tài)擴散等方式進行；推測與假設(shè)訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性；自我設(shè)計訓(xùn)練，讓學(xué)生實際動手制作某種物品；頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生提出各種想法，相互啟發(fā)。3.簡述教師職業(yè)道德的作用。答案：（1）對教師工作的促進作用。教師職業(yè)道德能夠調(diào)節(jié)教師的行為，激勵教師做好教育工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進教師在教育教學(xué)活動中更好地履行職責(zé)。（2）對教育對象的教育作用。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師的職業(yè)道德會潛移默化地影響學(xué)生的品德形成和發(fā)展，對學(xué)生起到示范和教育作用。（3）對社會文明的示范作用。教師的職業(yè)道德狀況會通過教師的言行和教育活動影響社會風(fēng)氣，對社會文明起到示范和引領(lǐng)作用，推動社會道德風(fēng)尚的改善。（4）對教師修養(yǎng)的引導(dǎo)作用。教師職業(yè)道德為教師的自我修養(yǎng)提供了目標(biāo)和方向，引導(dǎo)教師不斷提高自身的道德素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)自我完善和發(fā)展。五、論述題（每題12分，共2題）1.論述如何在教學(xué)中促進學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。答案：（1）精選教材。要想使學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握大量有用的經(jīng)驗，教學(xué)內(nèi)容就必須精選。應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容，即每一門學(xué)科中的基本知識、技能和行為規(guī)范，以有助于遷移的產(chǎn)生。同時，還必須包括基本的、典型的事實材料，并闡明概念、原理的適用條件。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。從遷移的角度來看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)