2025云南楚雄教育局直屬學(xué)校公開招聘試題含答案一、單項選擇題（每題1分，共25分）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A分析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也叫問答法，是他教育思想的重要體現(xiàn)。柏拉圖著有《理想國》；亞里士多德首次提出“教育遵循自然”；夸美紐斯是教育學(xué)之父。2.我國首次頒布，但并未實行的學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制答案：A分析：1902年的壬寅學(xué)制是我國首次頒布的學(xué)制，但未實施。1904年的癸卯學(xué)制是我國第一個正式實施的學(xué)制；1922年的壬戌學(xué)制以美國為藍本；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。3.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行數(shù)學(xué)的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法（）A.實驗法B.參觀法C.演示法D.實習(xí)作業(yè)法答案：D分析：實習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場地運用已有知識進行實際操作或其他實踐活動，以獲得一定知識和技能的方法。題干描述符合實習(xí)作業(yè)法的定義。實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實際實物進行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法；演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。4.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B分析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是基礎(chǔ)，鞏固知識是必要環(huán)節(jié)，運用知識是目的。5.最早提出“班級”一詞的是（）A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.馬卡連柯D.杜威答案：A分析：16世紀，文藝復(fù)興時期的教育家埃拉斯莫斯最早提出“班級”一詞?？涿兰~斯系統(tǒng)論述了班級授課制；馬卡連柯提出了平行教育原則；杜威是實用主義教育學(xué)代表人物。6.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B分析：羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當我們認為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷。7.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。8.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A分析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力的作用。智育是傳授知識、發(fā)展智力的教育；體育是增強體質(zhì)的教育；美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。9.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A分析：教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，包括傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。10.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）A.國家的教育目的B.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標C.教師的教學(xué)目標D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標答案：D分析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標、課程目標和教師的教學(xué)目標。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。11.以下哪種學(xué)習(xí)動機屬于內(nèi)部動機（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C分析：內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需要引起的動機?！白x書是一種樂趣”體現(xiàn)了個體對讀書本身的興趣，屬于內(nèi)部動機?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”是為了追求外在的地位、財富等，屬于外部動機；“為中華之崛起而讀書”是為了國家和社會，屬于高尚的外部動機。12.當一個人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做（）A.功能固著B.定勢C.原型啟發(fā)D.醞釀效應(yīng)答案：A分析：功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)；醞釀效應(yīng)是指當一個人長期致力于某一問題的解決而又百思不得其解的時候，如果他暫時停下對這個問題的思考去做別的事情，幾小時、幾天或幾周之后，他可能會忽然想到解決的辦法。13.個體在解決問題時只看到某事物的通常功能，看不到它的其他方面的功能，這屬于（）A.定勢B.功能固著C.原型啟發(fā)D.遷移答案：B分析：同第12題，答案為功能固著。14.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會產(chǎn)生高原現(xiàn)象，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因不包括（）A.學(xué)習(xí)方法固定化B.學(xué)習(xí)任務(wù)復(fù)雜化C.學(xué)習(xí)動機減弱D.出現(xiàn)身心疲勞答案：C分析：高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有學(xué)習(xí)方法固定化、學(xué)習(xí)任務(wù)復(fù)雜化、身心疲勞等。學(xué)習(xí)動機減弱一般不會直接導(dǎo)致高原現(xiàn)象。15.以下屬于元認知策略的是（）A.精細加工策略B.計劃策略C.組織策略D.資源管理策略答案：B分析：元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。精細加工策略和組織策略屬于認知策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。16.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后學(xué)習(xí)滑輪，知道滑輪實質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。“滑輪”是“杠桿”的一種具體類型，學(xué)習(xí)滑輪屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系。17.（）是衡量一個測驗正確性的重要指標，即一個測驗?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案：B分析：效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度。信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性；難度是指測驗包含的試題難易程度；區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。18.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小動作、不回答問題等現(xiàn)象，教師可以采取的處理方法不包括（）A.給予信號B.使用幽默C.有意忽視D.移除誘因答案：C分析：對于學(xué)生在課堂上的不良行為，教師可以給予信號、使用幽默、移除誘因等方法處理，但有意忽視可能會使問題更加嚴重，不利于學(xué)生行為的糾正。19.教師采用座右銘鼓勵學(xué)生屬于（）A.自我教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：A分析：自我教育法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。教師采用座右銘鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生自我激勵，屬于自我教育法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法；實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法；情感陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。20.學(xué)校課外活動的基本組織形式是（）A.個人活動B.小組活動C.年級活動D.群眾性活動答案：B分析：小組活動是學(xué)校課外活動的基本組織形式。個人活動是學(xué)生在課外進行單獨活動的形式；群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動；年級活動是按年級組織的活動。21.下列不屬于影響學(xué)生品德形成的外部因素的是（）A.家庭B.學(xué)校C.社會D.認知答案：D分析：影響學(xué)生品德形成的外部因素包括家庭、學(xué)校、社會等，認知屬于內(nèi)部因素。22.教師職業(yè)道德的核心是（）A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.為人師表答案：A分析：關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教書育人是教師的天職；愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。23.教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團結(jié)協(xié)作答案：B分析：教書育人是教師在履行教育義務(wù)的活動中最主要、最基本的道德責(zé)任。依法執(zhí)教是教師職業(yè)的基本要求；愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；團結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準則。24.教師要適應(yīng)時代發(fā)展需要，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須（）A.愛崗敬業(yè)B.勇于創(chuàng)新C.嚴謹治學(xué)D.終身學(xué)習(xí)答案：D分析：終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力，教師要適應(yīng)時代發(fā)展需要，就必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。25.教師既要教書又要育人，體現(xiàn)了教師勞動的（）特點。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：A分析：教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性等方面。教師既要教書又要育人，體現(xiàn)了教育任務(wù)的多樣性，屬于教師勞動復(fù)雜性的特點。創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機智等方面；長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.階級性答案：ABC分析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性等。階級性是在特定歷史時期教育的一種屬性，不是普遍的社會屬性。2.以下屬于教育目的的功能的是（）A.導(dǎo)向功能B.激勵功能C.評價功能D.調(diào)控功能答案：ABCD分析：教育目的具有導(dǎo)向功能、激勵功能、評價功能和調(diào)控功能。導(dǎo)向功能是指教育目的為教育活動指明了方向；激勵功能是指教育目的能夠激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的目標而努力；評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準；調(diào)控功能是指教育目的對教育活動的調(diào)節(jié)和控制作用。3.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括（）A.備課B.上課C.課外作業(yè)的布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：ABCD分析：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。4.班級管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標管理答案：ABCD分析：班級管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動；平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式；民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式；目標管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標，然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動，實現(xiàn)班級目標的管理方法。5.德育的途徑有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD分析：德育的途徑包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）、社會實踐活動、課外、校外活動、共青團及少先隊組織的活動、校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)、班主任工作等。勞動也屬于社會實踐活動的一種，是德育的途徑之一。6.影響問題解決的主要因素有（）A.問題情境B.定勢與功能固著C.已有的知識經(jīng)驗D.原型啟發(fā)答案：ABCD分析：影響問題解決的主要因素包括問題情境、定勢與功能固著、已有的知識經(jīng)驗、原型啟發(fā)、情緒與動機等。7.以下屬于學(xué)習(xí)策略中資源管理策略的是（）A.時間管理策略B.學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略C.努力管理策略D.社會資源利用策略答案：ABCD分析：資源管理策略包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略和社會資源利用策略等。時間管理策略是指通過一定的方法合理安排時間，有效利用學(xué)習(xí)資源；學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略是指選擇安靜、舒適、光線適宜等有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境；努力管理策略是指激發(fā)內(nèi)在動機、樹立良好信念、選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)、調(diào)節(jié)成敗標準、正確認識成敗的原因、自我獎勵等；社會資源利用策略是指善于利用老師的幫助以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對內(nèi)容的理解。8.教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括（）A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.教書育人答案：ABCD分析：教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。9.教師勞動的特點有（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：ABCD分析：教師勞動的特點包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性、勞動時間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性、勞動成果的隱含性等。10.以下屬于教育心理學(xué)研究對象的是（）A.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理B.教師的教學(xué)心理C.學(xué)生的心理健康D.教育過程中的心理現(xiàn)象答案：ABD分析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，其研究對象主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理以及教育過程中的心理現(xiàn)象等。學(xué)生的心理健康屬于心理健康教育的范疇，不是教育心理學(xué)的主要研究對象。三、判斷題（每題1分，共10分）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的活動只是一種本能行為，不屬于教育。2.教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系。（）答案：正確分析：教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標準要求。培養(yǎng)目標是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系。3.教學(xué)是學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。（）答案：正確分析：教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。4.班級授課制不利于因材施教。（）答案：正確分析：班級授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體授課。這種教學(xué)形式強調(diào)統(tǒng)一要求，難以照顧到每個學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。5.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯誤分析：德育過程是一種教育活動的過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。品德形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程，影響這一過程的有生理的、社會的、主觀的和實踐的等因素。二者有區(qū)別，不能等同。6.學(xué)習(xí)動機越強，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯誤分析：學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成，即動機強度處于中等水平時，工作效率最高。動機強度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。7.定勢對問題解決總是起消極作用。（）答案：錯誤分析：定勢對問題解決既有積極作用，也有消極作用。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。8.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。（）答案：正確分析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認識、陶冶教師道德情感、鍛煉教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的過程。最終目的是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。9.教師的威信主要來自于教師的人格魅力。（）答案：錯誤分析：教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信；信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師威信主要來自于信服威信，而不只是人格魅力。10.教育心理學(xué)是一門理論性的基礎(chǔ)學(xué)科。（）答案：錯誤分析：教育心理學(xué)是一門兼有理論性和應(yīng)用性的學(xué)科。它既是心理學(xué)的一個分支學(xué)科，又是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科，它不僅要研究教育、教學(xué)情境中的基本規(guī)律，還要將這些規(guī)律應(yīng)用于教育教學(xué)實踐。四、簡答題（每題5分，共15分）1.簡述教育的文化功能。答案：（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務(wù)，實現(xiàn)個體的社會化，這就決定了教育必須按照社會的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律來選擇教育的內(nèi)容，從而實現(xiàn)對文化的篩選、整理、傳遞和保存。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進文化的優(yōu)化和發(fā)展。（3）教育具有選擇、提升文化的作用。教育對文化的選擇意味著價值的取舍和認知意向的改變，并且是為了文化自身的發(fā)展與進步。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才；教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力；教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化交融后，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機和活力。2.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，要堅持直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性；建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力，傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合。3.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。答案：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生。教師應(yīng)通過觀察、調(diào)查和談話等諸多方法，了解學(xué)生需要的特點，并選擇有效強化物，來滿足學(xué)生的合理需要。（2）重視立志教育，對學(xué)生進行成就動機訓(xùn)練。通過立志教育可以增強學(xué)生的責(zé)任感與使命感，啟發(fā)學(xué)生自覺、勤奮地學(xué)習(xí)。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。創(chuàng)造條件使學(xué)生獲得成功的體驗，為學(xué)生樹立成功的榜樣。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。引導(dǎo)學(xué)生進行積極的歸因，將成功歸因于努力，將失敗歸因于努力不夠，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動機。（5）培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣?？梢酝ㄟ^生動有趣的教學(xué)方法和多樣化的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。五、論述題（每題10分，共20分）1.聯(lián)系實際，論述教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系。答案：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進行的重要條件，教師可以從以下幾個方面建立良好的師生關(guān)系：（1）了解和研究學(xué)生。教師要了解學(xué)生的年齡特征、個性特點、學(xué)習(xí)和生活狀況等。例如，教師可以通過課堂觀察、課后交流、家訪等方式，深入了解每個學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)困難等，這樣才能更好地因材施教，滿足學(xué)生的需求，增進師生之間的了解和信任。（2）樹立正確的學(xué)生觀。教師要把學(xué)生看作是具有獨立人格的人、發(fā)展中的人、有自身價值和潛力的人。尊重學(xué)生的人格和尊嚴，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?。比如，在面對學(xué)生的錯誤時，要以寬容和理解的態(tài)度去引導(dǎo)他們，而不是一味地批評指責(zé)。（3）提高教師自身素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是建立良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師要有高尚的道德品質(zhì)，淵博的知識，良好的教育教學(xué)能力。例如，教師要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)水平，用生動有趣的教學(xué)方法吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到樂趣和成就感。（4）發(fā)揚教育民主。教師要尊重學(xué)生的意見和想法，鼓勵學(xué)生積極參與班級管理和教學(xué)活動。在課堂上，可以組織小組討論、學(xué)生自主發(fā)言等活動，讓學(xué)生充分表達自己的觀點。在班級管理中，也可以讓學(xué)生參與制定班級規(guī)章制度，增強學(xué)生的主人翁意識。（5）正確處理師生矛盾。師生之間難免會產(chǎn)生矛盾，教師要善于冷靜地分析矛盾產(chǎn)生的原因，公正地處理問題。要多從自身找原因，主動與學(xué)生溝通交流，化解矛盾。例如，當學(xué)生對教師的批評不滿時，教師要耐心傾聽學(xué)生的解釋，然后共同分析問題，尋求解決辦法。（6）提高法治意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利。教師要自覺遵守教育法律法規(guī)，保護學(xué)生的受教育權(quán)、人格尊嚴權(quán)等合法權(quán)利。在教育教學(xué)過程中，不能體罰或變相體罰學(xué)生，不能侵犯學(xué)生的隱私等。2.結(jié)合實際，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。答案：在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性可以從以下幾個方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。例如，在課堂上鼓勵學(xué)生大膽提出不同的見解，即使觀點不太成熟，也不要輕易否定，而是給予積極的引導(dǎo)和鼓勵。