2025浙江舟山教育局直屬學(xué)校公開(kāi)招聘試題含答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A分析：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，通過(guò)問(wèn)答的方式引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)。柏拉圖代表作《理想國(guó)》；亞里士多德強(qiáng)調(diào)教育遵循自然；夸美紐斯是教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的（）A.《教育學(xué)》B.《論共產(chǎn)主義教育》C.《新教育大綱》D.《民主主義與教育》答案：C分析：楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作。凱洛夫的《教育學(xué)》是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作；《論共產(chǎn)主義教育》是加里寧的作品；《民主主義與教育》是杜威的著作。3.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C分析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，包括教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的等。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；文化影響教育的內(nèi)容和方法；科學(xué)技術(shù)影響教育的手段和內(nèi)容。4.教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（）A.選拔作用B.評(píng)價(jià)作用C.決定作用D.主導(dǎo)作用答案：B分析：教育目的具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。它為教育活動(dòng)指明方向，激勵(lì)教育者和受教育者，同時(shí)也是評(píng)價(jià)教育效果的重要依據(jù)。5.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育答案：A分析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用，它培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。智育是核心，體育是物質(zhì)基礎(chǔ)，勞動(dòng)技術(shù)教育是綜合體現(xiàn)。6.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識(shí)B.開(kāi)發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，既要傳授知識(shí)，又要培養(yǎng)品德。傳授知識(shí)是教師的重要工作，但不是根本任務(wù)；開(kāi)發(fā)智力是教育的一部分；為人師表是教師的職業(yè)道德要求。7.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，如因材施教、教學(xué)方法的創(chuàng)新等。教師并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。8.課程的文本一般表現(xiàn)為（）A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書B(niǎo).課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A分析：課程的文本表現(xiàn)形式主要有課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計(jì)劃是教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書是教材的主體。9.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案：C分析：教學(xué)過(guò)程作為特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。備課是上課的前提；作業(yè)布置與批改、課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分。11.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.練習(xí)法答案：A分析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段，使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作；實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)際活動(dòng)；練習(xí)法是學(xué)生通過(guò)練習(xí)鞏固知識(shí)。12.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者之間的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾C.受教育者與德育方法之間的矛盾D.社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動(dòng)著德育過(guò)程的發(fā)展。13.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是（）A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.教育一致性與連貫性原則D.因材施教原則答案：D分析：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)了因材施教原則，即根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，采取不同的教育方法。導(dǎo)向性原則強(qiáng)調(diào)德育要有正確的方向；疏導(dǎo)原則強(qiáng)調(diào)循循善誘；教育一致性與連貫性原則強(qiáng)調(diào)教育影響的一致性和連貫性。14.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理答案：A分析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是基本功能；形成良好的班風(fēng)是重要功能；鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理是重要目標(biāo)。15.世界上最早的一部教育專著是（）A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：A分析：《學(xué)記》是世界上最早的一部教育專著，它系統(tǒng)地闡述了教育的目的、原則、方法等。《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。16.主張“教育即生活”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.布魯納答案：C分析：杜威主張“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育適應(yīng)自然；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表；布魯納提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。17.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案：B分析：身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段不平衡，以及不同方面發(fā)展的不平衡。兒童身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期體現(xiàn)了不平衡性。18.教育制度的主體是（）A.學(xué)校教育制度B.教育體制C.社會(huì)教育制度D.業(yè)余教育制度答案：A分析：學(xué)校教育制度是教育制度的主體，它規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。19.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)答案：A分析：我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制，主要由地方承擔(dān)普及責(zé)任。20.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B分析：熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間的相處原則。21.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）A.研究能力B.學(xué)習(xí)能力C.管理能力D.交往能力答案：A分析：教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。研究能力有助于教師不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育質(zhì)量。22.課程改革的核心目標(biāo)是（）A.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性C.實(shí)行三級(jí)課程管理制度D.改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀答案：A分析：課程改革的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。23.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種（）A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案：A分析：教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程。24.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D分析：壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，又稱“六三三學(xué)制”，一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)頒布的學(xué)制；癸卯學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)實(shí)施的學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。25.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把一切知識(shí)教給一切人。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。26.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B分析：在奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。原始社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)一步分離；資本主義社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)有了一定程度的結(jié)合。27.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案：C分析：學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生正處于身心發(fā)展的過(guò)程中，具有很大的發(fā)展?jié)摿?，容易受到環(huán)境和教育的影響。28.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）A.自由發(fā)展B.自主發(fā)展C.自愿發(fā)展D.自動(dòng)發(fā)展答案：B分析：教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力。29.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B分析：理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了教材內(nèi)容，學(xué)生才能掌握知識(shí)。感知教材是基礎(chǔ)；鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)是后續(xù)環(huán)節(jié)。30.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無(wú)則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABC分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性和相對(duì)獨(dú)立性。永恒性指教育與人類社會(huì)共始終；歷史性指不同歷史時(shí)期教育有不同特點(diǎn)；相對(duì)獨(dú)立性指教育有自身的規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。在階級(jí)社會(huì)里教育具有階級(jí)性，但它不是教育社會(huì)屬性的普遍特征。2.我國(guó)教育目的的基本精神包括（）A.強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神答案：ABCD分析：我國(guó)教育目的的基本精神包括：強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)；要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師職業(yè)的靈魂；知識(shí)素養(yǎng)是教師教學(xué)的基礎(chǔ)；能力素養(yǎng)是教師教學(xué)的保障；身心素養(yǎng)是教師工作的前提。4.課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括（）A.教學(xué)科目的設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案：ABCD分析：課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心問(wèn)題。5.教學(xué)原則包括（）A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案：ABCD分析：教學(xué)原則包括直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、因材施教原則等。直觀性原則強(qiáng)調(diào)通過(guò)直觀手段幫助學(xué)生理解知識(shí)；啟發(fā)性原則強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極思考；鞏固性原則強(qiáng)調(diào)鞏固所學(xué)知識(shí)；因材施教原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生差異進(jìn)行教學(xué)。6.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD分析：德育的途徑主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作等。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是德育的基本途徑。7.班級(jí)管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD分析：班級(jí)管理的模式有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度來(lái)管理班級(jí)；平行管理是馬卡連柯提出的，通過(guò)集體影響個(gè)人，個(gè)人影響集體；民主管理強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與班級(jí)管理；目標(biāo)管理強(qiáng)調(diào)以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行管理。8.以下屬于杜威的教育觀點(diǎn)的有（）A.教育即生活B.教育即生長(zhǎng)C.學(xué)校即社會(huì)D.從做中學(xué)答案：ABCD分析：杜威提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系，以兒童為中心。9.教師的權(quán)利包括（）A.教育教學(xué)權(quán)B.科學(xué)研究權(quán)C.指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)D.獲得報(bào)酬權(quán)答案：ABCD分析：教師的權(quán)利包括教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)、獲得報(bào)酬權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)等。10.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有（）A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：ABC分析：新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作與交流；探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)探究獲取知識(shí)。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物的行為只是一種本能，不存在教育。2.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。（）答案：錯(cuò)誤分析：教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求，二者不是同一概念。3.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤分析：教師的