一、名著閱讀題1．根據(jù)你對《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀體驗，選出正確的一項（）A．“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾離開烈士墓之后對母親說的。B．傅雷多次提及海頓這位音樂巨匠是為了使兒子在音樂事業(yè)方面有更大的成就。C．傅雷對兒子在讀書、生活方面的指導(dǎo)，都像良師益友一樣提出建議和意見。D．保爾最愛讀英國女作家伍爾芙的《到燈塔去》，他敬佩主人公的斗爭精神。2．填空（1）一部展現(xiàn)蘇俄廣闊歷史畫卷和人民艱苦卓絕的斗爭生活，被稱為理想主義與人生的教科書的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是__________，主人公保爾被疾病擊倒后，________（填人名）作為黨代表來到工地視察。（2）《傅雷家書》中父親與兒子________（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時，提到“________”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。3．填空《傅雷家書》是一位父親的真情流露，傅雷通過家書對兒子的______和______方面進行了悉心的教導(dǎo)。4．名著閱讀傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長篇小說《__________》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准胺蛉藢懡o長子__________和次子傅敏的100多封家信。傅雷告誡兒子，世界上最有力的論證莫如___________，最有效的教育莫如____________。5．名著閱讀題。傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16）中，曾告訴兒子要在行為、禮節(jié)方面多加注意，以成為有教養(yǎng)的青年。請列舉其中的三點。6．閱讀下面的名著選段，按要求回答問題。①親愛的爸爸媽媽：真想不到能在香港和你們通電話，你們的聲音口氣，和以前一點沒有分別，我好像見到你們一樣。當(dāng)時我心里的激動、辛酸，是歡喜又悲傷，真是非言語所能表達。另一方面，人生真是不可捉摸，悲歡離合都是不可預(yù)料的。誰知道不久也許我們也會有見面的機會呢？你們也應(yīng)該看看孫子了，我做了父親是從來沒有過的自傲。②這一次出來感想不少，到東南亞來雖然不是回國，但東方的風(fēng)俗人情多多少少給我一種家鄉(xiāng)感。我的東方人的根真是深，好像越是對西方文化鉆得深，越發(fā)現(xiàn)蘊藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)。西方的物質(zhì)文明盡管驚人，上流社會盡管空談文化，談得天花亂墜，我寧可在東方的街頭聽嘈雜的人聲，看人們的笑容，感受到一股親切的人情味，心里就化了，因為東方自有一種和諧，人和人的和諧，人和大自然的和諧。③我在藝術(shù)上能夠不斷進步，不僅在于我自覺的追求，更重要的是我無形中時刻都在化，那是我們東方人特有的才能。盡管我常在藝術(shù)的理想天地中神游，盡管我對實際事務(wù)常常不大經(jīng)意，我卻從來沒有脫離生活，可以說沒有一分鐘我是虛度了的，沒有一分溫暖——無論是陽光帶來的，還是街上天真無邪的兒童的笑容帶來的，不在我心里引起回響。④我一天比一天體會到小時候爸爸說的“第一做人，第二做藝術(shù)家……”我在藝術(shù)上的成績、缺點，和我做人的成績、缺點是分不開的；也有的是做人的缺點，在藝術(shù)上倒是好處，譬如“不失赤子之心”。其實我自己認(rèn)為盡管用到做人上面難些，常常上當(dāng)，我也寧可如此。⑤我在東南亞有我特有的聽眾，許多都是從來沒有聽過西方音樂的，可是我可以清清楚楚的感覺到，他們盡管是門外漢，可是他們的感受力和直覺強得很，我敢說我的音樂透入他們的內(nèi)心比西方一般最世故的聽眾更加深。我這次最強烈的印象就是這一點。（選自《傅雷家書》）（1）選文第①段中的“歡喜又悲傷”，你怎么理解看似矛盾的兩個詞語？（2）結(jié)合選文說說傅聰是一個怎樣的人。7．某同學(xué)對《傅雷家書》中自己最喜歡的語句做了摘錄，請幫他完成批注。摘錄批注人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。①這段話給了我____________的啟示。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對人生有更深切的了解，對人類有更熱烈的愛，對藝術(shù)有更誠摯的信心?、谶@段話給了我____________的啟示。8．切斯特菲爾德說：“一位好父親勝過一百個好老師?！闭埥Y(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@句話在《傅雷家書》中是如何體現(xiàn)的？9．讀完《傅雷家書》和《給青年的十二封信》，同學(xué)們就這兩本書的交流方式展開探討，請你參與其中同學(xué)甲：我覺得傅雷的交流方式讓我不太“舒適”，他偏向于強制性地灌輸……同學(xué)乙：相比較，我更喜歡朱光潛的交流方式。他給我一種知心大哥哥的感覺……同學(xué)丙：我倒不這么認(rèn)為，傅雷也有使用平等對話的交流方式，他善于以自己經(jīng)歷或以收信人經(jīng)歷介紹，交流時給人感覺更近，幫助我理解他的內(nèi)容。比如為了讓傅聰知道，藝術(shù)需要第三步的感情深入，他不但舉了傅聰自己與莫扎特產(chǎn)生共鳴的例子，還苦口婆心、詳細(xì)具體地解說了赤子之心的內(nèi)涵：“熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的愛”。而同樣是平等對話，朱光潛以名人為例，交流時給人感覺距離遠，如《談讀書》里富蘭克林與孫中山的例子，讓我感覺有些不夠真切。我：______________（要求：請結(jié)合你的閱讀體驗，對比兩本書的交流方式，提出看法。）10．下列關(guān)于名著的表述錯誤的一項是()A．《傅雷家書》中傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對兒子的舐犢之情。B．《傅雷家書》中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在一次激戰(zhàn)中頭部受了重傷，在養(yǎng)病期間，他認(rèn)識了冬妮婭，后來冬妮婭成了他的妻子。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾得知自己喪失了戰(zhàn)斗能力的真實病情后，來到古老的郊區(qū)公園，經(jīng)過動搖、絕望等激烈的思想斗爭，終于戰(zhàn)勝了自我。11．下列文字摘錄自四位父親寫給兒子的家書，請選出傅雷寫給傅聰?shù)囊环猓ǎ〢．人的塑造者，教育工作者能夠培養(yǎng)志趣愛好，但稟賦也起作用。你喜歡巴赫音樂。大家都知道約翰·塞巴斯蒂安家族有58個音樂家。似乎孩子們一出生就確定了以下的職業(yè)：或成為作曲家，或成為著名的演唱家。B．親愛的，在等候著你關(guān)于上周功課的報告時，我想給你寫幾個字。你現(xiàn)在已經(jīng)到了相當(dāng)?shù)哪挲g，窮人的孩子在你這樣的年齡已經(jīng)開始工作，而且負(fù)擔(dān)很重的工作了。因此，我現(xiàn)在對你不是談蘇黎世，不是談賽馬場，而是談?wù)勥@里法庭中發(fā)生的一件事。C．偉大的藝術(shù)家（無論是作曲家，是文學(xué)家，是畫家，……）必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。若再能細(xì)心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個兒了解了。D．一個成熟的人，最基本的表現(xiàn)，是他關(guān)心自己的前途，也創(chuàng)造自己的未來。他不再什么都指望父母解決，而有了獨立思考的能力。他的思考，也不再停留在幼年時的幻想、少年時的夢想，而指向理想的實踐。12．《傅雷家書》中他從小刻苦用功，熱愛音樂，留學(xué)波蘭，多次獲得國際大獎，這個人是（）A．傅雷 B．傅聰 C．傅敏 D．莫扎特13．通過閱讀《傅雷家書》這部名著，我們了解到傅雷先生希望自己的兒子成為一個（）的人。A．隨和 B．嚴(yán)肅正直 C．樂觀堅強、勇于正視錯誤 D．成就非凡14．傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長篇小說《___________》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准胺蛉藢懡o長子___________和次子___________的100多封家信。15．下列有關(guān)名著的表述錯誤的一項是（）A．傅雷的家書不僅教育兒子應(yīng)該處理好藝術(shù)與生活的關(guān)系，也通過兒子對孫兒進行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來而被囚禁，他是在朱赫來影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記等。D．田福軍是我國改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者。16．俗話說，“多年父子如兄弟”，“父子如朋友”?！陡道准視分懈道捉o兒子的信中多次說過這一點。請結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?7．閱讀下面的名著片段，并回答問題。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識固然是初步印象，是大概的認(rèn)識；理性認(rèn)識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認(rèn)識的，用心靈去體會……比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……（《傅雷家書》節(jié)選）（1）《傅雷家書》是傅雷寫給兒子________的。（2）在這封家書中，傅雷為什么多次提到莫扎特？18．下面是某同學(xué)制作的讀書卡片，請你幫忙完成相關(guān)任務(wù)。。閱讀方法助讀資料閱讀任務(wù)關(guān)注人物“不必召開群眾大會了，這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞，托卡列夫，你說話很準(zhǔn)確，他們確實是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的!（選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）（1）這段話是______（人名）說的。關(guān)注情節(jié)章魚伸出的刺針如同水蛭，死叮在他的頭上，一下一下地收縮，吮吸著他的血液。他感到他的血液正從自己身上流到已經(jīng)膨脹起來的章魚體內(nèi)去。刺針就這樣吸個不停。他頭上被叮的地方，疼得難以忍受。（選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）（2）保爾產(chǎn)生這樣的幻覺，是因為他____。關(guān)注評價A．“可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。”B．“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。”C．“所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！”（選自《傅雷家書》）（3）樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。左邊（____）選項詮釋了這一觀點。19．閱讀下面選段，完成后面小題。你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。?）以上選段出自（人名）的著作《》。（2）以上節(jié)選的文字中，作者從哪些方面對兒子進行了教導(dǎo)?20．傅雷的第二封家書是在什么情況下寫的?21．名著閱讀。（任選一題作答）（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的性格中最突出的特點是堅強，不為命運所屈服。請你概述一個表現(xiàn)他這種性格的故事情節(jié)。（2）《傅雷家書》中，傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，哪方面對你的觸動最深？請舉出一例。22．閱讀下面語段，回答問題。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識固然是初步印象，是大概的認(rèn)識；理性認(rèn)識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認(rèn)識的，用心靈去體會……比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……（《傅雷家書》節(jié)選）①《傅雷家書》是傅雷寫給兒子__________的，“書”指的是__________。②在這封家書中，傅雷因為_________________多次提到莫扎特。23．作家畢飛宇在《傅雷家書》序中寫道：“對我，對我們這一代作家來說，傅雷是特殊的。我致敬傅雷。”但同時也說：“我不愿成為傅雷的兒子。”你是否贊同畢飛宇的說法？請結(jié)合整本書的閱讀談?wù)勀愕目捶ā?4．請根據(jù)你的閱讀積累，補全下列對話。媽媽：小江，聽說你們學(xué)校在辦“悅讀節(jié)”，有沒有適合我們家長讀的作品呢？小江：哈哈，《傅雷家書》很值得一看。傅雷是一個杰出的翻譯家，也是一個特殊的教育家。在這本書中，你可以讀到他教育孩子的看法，比如：（1）__________。相信你閱讀后對“如何教育我”有更多的見解。媽媽：那我得好好看看，可這么厚的一本書，不好讀啊，有好的閱讀方法推薦么？小江：別急別急。向你介紹一種“選擇性閱讀”的方法，舉個例子，這本書你可以這樣來“選擇性閱讀”：（2）________。媽媽：真是個好建議！“最是書香能致遠”，我也要多讀好書，跟上你的步伐。25．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一、（_____）第一、真理第一。26．《傅雷家書》被稱為“苦心孤詣教子篇”，對于教子，傅雷先生有自己的理解：無論從事什么職業(yè)，是第一位的。（1）完成橫線上的填空。（2）他在信中曾說過這樣一句話：“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼?！蹦阌X得他在這句話中想向兒子講明怎樣的道理，請在橫線上寫出你的理解。27．《傅雷家書》是多篇書信匯編而成，根據(jù)這些特點，你可以采用哪些閱讀方法并陳述理由？28．作為父親，傅雷對傅聰?shù)闹笇?dǎo)建議涉及學(xué)習(xí)、生活的方方面面，結(jié)合《傅雷家信》完成閱讀任務(wù)。涉及方面建議內(nèi)容人際交往①________感情處理②________生活細(xì)節(jié)③________29．金庸說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！蹦阍趺纯催@句話？試結(jié)合作品，簡要分析。30．下列關(guān)于名著的說法不正確的一項是（）A．“孩子，我虐待了你……真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教太嚴(yán)格。（《傅雷家書》）B．孫悟空變成小飛蟲鉆進黃風(fēng)洞，聽聞靈吉菩薩能降服此妖后飛出；又經(jīng)太白金星指點，找到靈吉菩薩，降服了這只黃毛貂鼠變成的黃風(fēng)怪。（《西游記》）C．潛艇來到留卡斯群島附近，遭遇了一群大鯊魚，人和鯊魚展開了激烈的搏斗；生死關(guān)頭，尼摩艇長挺身而出，救下了身陷險境的孔塞伊。（《海底兩萬里》）D．無常是個有人情味的鬼，去勾魂時，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”；結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。（《朝花夕拾》）【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、名著閱讀題1．C解析：C【詳解】A.“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾在瓦莉亞墓地上的內(nèi)心獨白；B.傅雷多次提及的音樂巨匠是貝多芬；D.保爾最愛讀英國小說《牛虻》；故選C。2．（1）尼古拉·奧斯特洛夫斯基或奧斯特洛夫斯基朱赫來（2）傅聰真誠【詳解】(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部優(yōu)秀小說。主人公保爾被疾病擊倒后，朱赫來作為黨代表來到工地視察。朱赫來是保爾走上革命道路的領(lǐng)路人，他對保爾·柯察金的思想與成長起到了決定性的作用。(2)《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。在與傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時，提到真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。3．生活藝術(shù)（做人）【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識記概括傅雷通過家書對兒子教導(dǎo)的內(nèi)容（方面）我們可根據(jù)信件的具體內(nèi)容去體會。根據(jù)信件中“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。”（1954年10月2日信件中部分內(nèi)容），我們可以感受到父親對遇到挫折的孩子的勸慰引導(dǎo)，屬于生活方面的內(nèi)容。根據(jù)信件中“孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕淚橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”（1955年1月26日信件中部分內(nèi)容），我們感受到父親對音樂有造詣的孩子的教導(dǎo)（為更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛），屬于藝術(shù)（做人）方面的內(nèi)容。4．約翰·克里斯朵夫傅聰實際行動以身作則【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握文學(xué)常識的能力。傅雷翻譯的作品共30余種，主要為法國文學(xué)作品。其中羅曼·羅蘭4種，即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等?！都s翰·克里斯朵夫》是羅曼·羅蘭的作品，描寫了主人公奮斗的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達到精神寧靜的崇高境界。主人公約翰·克利斯朵夫的許多事跡都是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道追驄D與兒子傅聰?shù)男偶鶃恚@些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。傅雷給兒子的告誡為：世上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人，先改自己。5．①圍巾和大衣一同掛在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾；②不要把手插在褲袋，更不能插在衣袋；③說話時手要垂直，人要立直；④在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上；⑤刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模虎蕹龊闲卸Y或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅?！驹斀狻勘绢}考查對名著內(nèi)容的理解和分析能力?！陡道准視肥且徊亢芴厥獾臅?，它是傅雷思想的折射，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。閱讀原著可知，傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16）中寫到“你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩?！本C上分析即可作答。6．（1）“歡喜”是因為和父母通電話，他們的聲音口氣，和以前一點沒有分別，我好像見到他們一樣；“悲傷”是因為他和父母雖然相隔不遠，但還是難以見面。（2）①熱愛中國傳統(tǒng)文化、心懷祖國，從“東方的風(fēng)俗人情多多少少給我一種家鄉(xiāng)感。我的東方人的根真是深，好像越是對西方文化鉆得深，越發(fā)現(xiàn)蘊藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)”看出；②熱愛藝術(shù)并且技藝高超，從他在信中向父母訴說對音樂的感悟并能用音樂感染東南亞的聽眾看出；③思親、懂得感恩，從在香港和父母通電話感到激動、歡喜并回憶父親對自己的教導(dǎo)看出；④不斷進取，有上進心，從他在藝術(shù)上能夠不斷進步，自覺追求上可以看出。（答出兩點即可）【詳解】（1）本題考查詞句理解。從第1自然段“真想不到能在香港和你們通電話，你們的聲音口氣，和以前一點沒有分別，我好像見到你們一樣”知，“歡喜”主要是因為有這次在香港的意想不到的通話，和父母的“聲音口氣”與以往沒有變化，讓傅聰產(chǎn)生“親眼相見”的內(nèi)心感受；從“人生真是不可捉摸，悲歡離合都是不可預(yù)料的。誰知道不久也許我們也會有見面的機會呢？你們也應(yīng)該看看孫子了”知，“悲傷”因為雖可通話，但卻無法見面，那種無法預(yù)知的見面時間和機會讓傅聰內(nèi)心覺得“人生不可捉摸，悲歡離合都是不可預(yù)料”于是而生傷感。概括上述內(nèi)容作答即可。（2）本題考查理解和分析能力。從第1自然段“親愛的爸爸媽媽：真想不到能在香港和你們通電話，你們的聲音口氣，和以前一點沒有分別，我好像見到你們一樣。當(dāng)時我心里的激動、辛酸，是歡喜又悲傷，真是非言語所能表達”知，他親、懂得感恩；從第2自然段“東方的風(fēng)俗人情多多少少給我一種家鄉(xiāng)感。我的東方人的根真是深，好像越是對西方文化鉆得深，越發(fā)現(xiàn)蘊藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)”知，他是個愛中國傳統(tǒng)文化、心懷祖國的人；從第3自然段“在藝術(shù)上能夠不斷進步，不僅在于我自覺的追求，更重要的是我無形中時刻都在化，那是我們東方人特有的才能……可以說沒有一分鐘我是虛度了的，沒有一分溫暖——無論是陽光帶來的”知，傅聰有上進心、進取心，藝術(shù)成就在他的努力下不斷在取得進展。從第4自然段“我在藝術(shù)上的成績、缺點，和我做人的成績、缺點是分不開的；也有的是做人的缺點，在藝術(shù)上倒是好處”知，傅聰是個追求藝術(shù)，卻又注重個人修養(yǎng)，品質(zhì)高尚的人；從第5自然段“我在東南亞有我特有的聽眾，許多都是從來沒有聽過西方音樂的，可是我可以清清楚楚的感覺到，他們盡管是門外漢，可是他們的感受力和直覺強得很，我敢說我的音樂透入他們的內(nèi)心比西方一般最世故的聽眾更加深”知，他能用音樂感染東南亞觀眾，可見他是個藝術(shù)，對音樂有獨特理解，技藝高超的人；根據(jù)分析概括歸山、歸納即可。7．①要以一種達觀的心態(tài)坦然地面對人生諸多痛苦②只有經(jīng)歷了磨難和痛苦才能夠真正成長【詳解】本題考查批注。批注，指閱讀時在文中空白處對文章進行批評和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容，是閱讀者自身感受的筆錄，體現(xiàn)著閱讀者別樣的眼光和情懷。①摘錄一的這段話，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般”強調(diào)的是人生有成功有失敗，這些都是很正常的，特別是在面對“低潮”即失敗、痛苦的時候，如何去做呢？由“或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫”可知，要以以一種曠達樂觀的心態(tài)面對，坦然接受一切。②摘錄二的這段話中，“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”意思是越是磨難痛苦，越能夠磨練一個人的意志，越能使人真正成長，無懼風(fēng)雨，深刻體會生活與人生的真諦。據(jù)此回答即可。8．《傅雷家書》中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表?！驹斀狻俊陡道准視肥俏乃囋u論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?？梢姟陡道准視诽貏e重視對兒子的教育培養(yǎng)。9．參考示例：我更喜歡朱光潛理解青年、站在青年立場上的交流方式，柔軟而有力量。如在《談動》中他說:“從前長輩們往往拿‘應(yīng)該不應(yīng)該’的大道理向我說法。他們說，像我這樣一個青年應(yīng)該活潑潑的，不應(yīng)該暮氣沉沉的，應(yīng)該努力做學(xué)問，不應(yīng)該把自己的憂樂放在心頭。謝謝罷，請留著這副’應(yīng)該’的方劑，將來患煩惱的人還多呢”。而傅需的交流方式卻是要求我們青年人以成人的角度思考、生活，過于強硬，“年紀(jì)人的人終是往更遠的前途看……現(xiàn)卻給你證明我并沒有打錯。”也許傅雷是對的，但我還是更喜歡朱光潛站在青年的立場、給青年以建議。【詳解】考查對書信交流方式的看法。主觀性試題，答案不唯一。能結(jié)合自己的閱讀體驗作答即可。朱光潛的《給青年的十二封信》，每封信以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項為題，如讀書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理，凡此種種。給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多，引發(fā)著我們的思考。這種站在青年立場上的交流方式，柔軟而有力量。易于讀者接受?！陡道准視?，作者在信中，時而像是一個犯了錯誤的孩子，希望求得兒子的原諒，“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過”；時而像是一個求知若渴的學(xué)者，“我從與你相處的過程中學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華”；時而又像一個互相依靠、取暖的朋友，“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友。相信我一定會做到，不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厭煩。”看出他從不高高在上，擺出一副長者的架子，俯視著孩子，而是與孩子處在同一高度上，與孩子相互平視，用同齡人的方式與孩子交流，語言樸實真摯，易于讀者接受。傅雷總是站在成人的角度思考問題，偏向于強制性地說教。比如，一次，兒子想要回國，可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究?！眱鹤酉牖貒?，盡管他也思念兒子，卻以此為理由，阻斷了兒子的回國之路，沒考慮兒子的內(nèi)心感受。這種交流方式是不可取的。據(jù)此分析寫出自己的看法即可。10．C解析：C【詳解】保爾在養(yǎng)病期間認(rèn)識了達雅，后來達雅成了他的妻子。故C錯誤，故選C。11．C解析：C【詳解】本題考查名著辨析。這幾句話所在的信件或書籍都已成為名著。A.是蘇霍姆林斯基寫給兒子的信；B.是赫爾岑寫給兒子沙薩的信；C.出自《傅雷家書》，是傅雷寫給兒子傅聰?shù)男?；D.是臺灣著名作家劉墉寫給兒子的信；故選C。12．B解析：B【詳解】《傅雷家書》中大部分書信是文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給在波蘭留學(xué)的兒子傅聰?shù)?，也有一部分是寫給兒媳彌拉和次子傅敏的。傅雷不僅在文學(xué)翻譯上頗有建樹，在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)、音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國際大獎，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不僅給予指點，還經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。據(jù)上分析，故選B。13．C解析：C【詳解】此題考查對名著內(nèi)容的把握，根據(jù)閱讀積累，傅雷在《傅雷家書》中給我們呈現(xiàn)了一位博學(xué)睿智、嚴(yán)厲盡責(zé)，慈祥有愛、教子有方，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)孩子的父親形象。同樣《傅雷家書》也洋溢著父子深情，同時傅雷希望兒子成為：待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)、禮儀得體；遇困境不氣餒，樂觀堅強、敢于正視自己的錯誤，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)。故選C。14．《約翰·克利斯朵夫》傅聰傅敏【詳解】本題考查對名著《傅雷家書》及作者的相關(guān)文學(xué)常識。傅雷，中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。他翻譯的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o長子傅聰夫婦和次子傅敏的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。15．D解析：D【詳解】D．“其兄田福堂是改革的積極支持者”錯。在思想上田福軍開明的主張承包責(zé)任制，田福堂卻古板的維護集體制，可見他并不是改革的積極支持者。故選D。16．“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。如在1954年10月2日的封信中，傅雷說：“這次來信所說的痛苦，我都理會的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你。”針對傅聰精神消沉進行勸慰，鼓勵兒子有了煩惱要向父母說，要正確面對情感的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。在這封信中，傅雷既像兄長一樣開導(dǎo)勸誡兒子，又如朋友一般，把自己放到與兒子平等的位置上，傾聽兒子的聲音，予以鼓勵并提出建議?！驹斀狻勘绢}考查對名著內(nèi)容的把握。首先理解“朋友”的意義，然后結(jié)合作品內(nèi)容，體會作者在文中流露的朋友情感。如：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”，“這次來信所說的痛苦，我都理會的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你”。這些語句，既是父親對兒子的教導(dǎo)，又像是朋友一樣把兒子放在平等的位置上，心平氣和地講道理、安慰及鼓勵。也可圍繞作品語句中流露出的平等、真誠相待的內(nèi)容來具體回答。17．（1）傅聰（2）要點：傅聰從事音樂工作（傅聰是音樂家），傅雷望子成才，用心良苦?！驹斀狻浚?）《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）結(jié)合“關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒”可知，傅雷在和兒子傅聰談?wù)撃氐囊魳?，因為傅聰從事音樂工作，傅雷在和兒子溝通對莫扎特音樂的理解。結(jié)合“比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……”可知，這里對兒子提出了肯定和表揚，指出其已經(jīng)真正理解了莫扎特，理解了莫扎特的音樂，表現(xiàn)了傅雷對兒子的期望，表現(xiàn)了傅雷望子成龍的用心良苦。18．B解析：（1）朱赫來（2）在戰(zhàn)斗中負(fù)傷了（3）B【詳解】（1）本題考查對名著內(nèi)容的識記?！朵撹F是怎樣煉成的》第二部第二章：鐵路不通，保爾等組成筑路工作隊，修筑鐵路。秋雨、凍土、大雪、泥濘、匪幫的襲擊，威脅著保爾他們，朱赫來視察工地，看到青年們的勞動熱情，高興地稱贊說“他們真是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的。”（2）本題考查對名著內(nèi)容的識記。第一部第八章：保爾在戰(zhàn)斗中頭部被炮彈彈片擊中，傷口很深，顱骨被打穿，頭部右側(cè)麻痹。右眼出血，眼睛腫脹。第九章開頭：昏迷13天，靠頑強毅力恢復(fù)知覺——痊愈出院，右眼失明。選文是他在昏迷中發(fā)高燒時，產(chǎn)生的幻覺。（3）本題考查對名著內(nèi)容的分析。樓適夷評價《傅雷家書》是“一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。A.內(nèi)容和藝術(shù)沒有關(guān)系，寫的是父親想念兒子；B.內(nèi)容闡述了藝術(shù)修養(yǎng)入門的關(guān)鍵——真誠，和“知之為知之，不知為不知”的正確態(tài)度；C.闡發(fā)赤子之心，指純潔無邪，清新，愛等，是指做人方面，與題目不符；故本題選B。19．（1）傅雷，《傅雷家書》（2）日常生活；文明禮儀；習(xí)慣養(yǎng)成?！驹斀狻浚?）從內(nèi)容上看，這兩段文字都是作者對另一個人進行教育和指導(dǎo)，根據(jù)文學(xué)常識可知這是傅雷的《傅雷家書》。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）結(jié)合“這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！”可知，這是從文明禮儀的角度對兒子進行教導(dǎo)。結(jié)合“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，這是從習(xí)慣養(yǎng)成方面對兒子進行教導(dǎo)。無論是穿衣戴圍巾還是拿刀叉都是日常生活中的細(xì)節(jié)，故可知是從日常生活方面對兒子進行教導(dǎo)?！军c睛】20．在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時候?qū)懙??！驹斀狻拷Y(jié)合《傅雷家書》的文學(xué)常識可知，傅雷第二封家書寫作時間是1955年1月26日，第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。是當(dāng)兒子欣喜成功的時候，目的是告訴兒子如何面對成功。第一封信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。21．（1）示例:保爾寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了，他一度灰心喪氣。后來，他振作起來，在母親和妻子的幫助下，用生命完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》創(chuàng)作。（2）示例:從傅雷給兒子的信中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人。傅雷讓兒子立下的三個原則讓我感觸最深:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍?！驹斀狻勘绢}考查對名著的人物和情節(jié)的理解。解答此類題時，需要根據(jù)名著內(nèi)容找出相關(guān)事例，用自己的話對名著情節(jié)加以概括。（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的最大成就，就是成功地塑造了保爾·柯察金，這個在布爾什維克黨的培養(yǎng)下，在革命烽火和艱苦環(huán)境中鍛煉出來的共產(chǎn)主義新人的典型形象。他以愛憎分明的階級立場、崇高的道德風(fēng)貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和鋼鐵般的堅強意志，譜寫著把一切獻給黨和人民的壯麗詩篇。保爾是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。（2）《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長的一封信長達7000多字，是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。根據(jù)要求“任選一題作答”，概括作答，語言簡潔。22．①傅聰信②示例：傅聰從事音樂工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘。也體現(xiàn)一位父親望子成才的良苦用心?！驹斀狻竣佟陡道准視肥歉道讓懡o孩子傅聰?shù)臅耪?，時間跨度為1954年到1966年，話題沒有局限于生活瑣事，還涉及到藝術(shù)與人生的諸多方面，飽含著為人父母的情感與責(zé)任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛與期望。這些書信，嚴(yán)肅中透出親切，深刻卻不脫離日常，既充滿一個長者的人生智慧和經(jīng)驗，也細(xì)數(shù)了青少年成長的迷茫與歡欣。因此，“書”指的是書信。②結(jié)合“關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒”可知，傅雷在和兒子傅聰談?wù)撃氐囊魳?，因為傅聰從事音樂工作，傅雷在和兒子溝通對莫扎特音樂的理解。結(jié)合“比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……”可知，這里對兒子提出了肯定和表揚，指出其已經(jīng)真正理解了莫扎特，理解了莫扎特的音樂，表現(xiàn)了傅雷對兒子的期望，表現(xiàn)了傅雷望子成龍的用心良苦。23．示例：我贊同“致敬傅雷”的說法?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國知識分子教育孩子的深刻寫照。在家書中，我們可以看到平時教育孩子極其嚴(yán)厲的傅雷也常會直抒胸臆，表達愛子情深。傅聰?shù)某晒?，與傅雷的嚴(yán)格要求是分不開的。傅雷關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予兒子中肯的建議；他對兒子性格的影響，不僅是儒雅，還有剛烈，而且影響深遠。這樣一位嚴(yán)慈相濟地促進孩子的成長的偉大父親，值得致敬?！驹斀狻勘绢}考查拓展能力。這是開放性試題,答案不唯一。需對《傅雷家書》及傅雷的教育方法熟悉并有自己的看法，結(jié)合簡要分析談?wù)勛约旱挠^點?？商岢鲑澩咃w宇“致敬傅雷”，但不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點?？筛鶕?jù)自己的看法擇其一，結(jié)合傅雷對孩子深深的愛和嚴(yán)苛的教育方法進行簡要分析以支撐自己的觀點。示例：我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛，或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方位的教育。正如他對傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子深沉的愛。傅聰有這樣一位父親，是幸福的，也是幸運的。24．平等和孩子交往，和孩子交朋友選擇與教育孩子相關(guān)的內(nèi)容精讀，文中關(guān)于藝術(shù)的內(nèi)容則可以忽略不讀?！驹斀狻浚?）《傅雷家書》是充滿著父愛的教子名篇，傅雷對教育孩子的看法有：平等相待，和孩子交朋友，因材施教，培養(yǎng)孩子獨立思考，教育孩子熱愛祖國……（2）因為母親更多地關(guān)注地是怎樣教育孩子，所以可以采用了精讀和跳讀相結(jié)合的方法。對于文中涉及到的教育孩子的內(nèi)容可以精讀，對于其中關(guān)于藝術(shù)的論述和探討則可以跳過不讀，這就是選擇性閱讀。25．藝術(shù)【詳解】《傅雷家書》中傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。原文是“我在一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！?6．做人①告訴獨生子要學(xué)會保持平和的心態(tài)，控制情緒的起伏；②任何事情都要掌握分寸。③要保持冷靜的頭腦，用理智去分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。（三點中寫答到任意兩點即可）【詳解】（1）《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)臅藕铣杉?。傅雷有自己獨特的見解，他認(rèn)為無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。（2）本題考查對名著中重點句子的理解能力。節(jié)選自《傅雷家書》的這封書信，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼?！边\用了比喻的修辭手法，形象地說明了控制情緒的必要性，太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻說明了任何事情都要掌握分寸。禾苗的生長離不開陽光雨露的滋潤，但是，陽光太烈