8/16《白發(fā)的期盼(節(jié)選)》學(xué)案隨著時代的變革，安土重遷的傳統(tǒng)觀念已無法束縛年輕一代奔走四方的腳步，幾世同堂固守家園的家庭模式也難以繼續(xù)維持；同時，中國已經(jīng)步入老齡社會，“空巢”家庭也越來越多，現(xiàn)代社會的養(yǎng)老模式成為人們必須高度關(guān)注的社會現(xiàn)象。親情越來越淡薄，但白發(fā)的期盼卻越來越強烈。【作者簡介】溫秋陽，1967年生，哈爾濱人。1989年北京廣播學(xué)院文藝編輯系畢業(yè)，被保送攻讀本校碩士研究生。1989年至1991年在黑龍江人民廣播電臺新聞部工作。1991年到北京廣播學(xué)院新聞系攻讀碩士研究生。1994年獲新聞系碩士學(xué)位，同年分配至中央人民廣播電臺社教中心?，F(xiàn)任《都市森林》節(jié)目制作人。由她參與創(chuàng)作的系列節(jié)目《生命之光》獲中國殘疾人事業(yè)好新聞獎特別獎，主創(chuàng)的《在愛的懷抱中》、《讓歡笑代替哀愁》獲中國殘疾人事業(yè)好新聞獎一等獎，《無臂蛙王》獲2000年中國廣播社教節(jié)目獎一等獎，《故事人生》獲2000年廣播電視老年節(jié)目評選廣播節(jié)目獎一等獎，《盲童篇》獲1997年“紅棉杯”中國廣播大獎最佳公益廣告獎。王惠敏，1954年生。河北石家莊人，高級錄音師。1982年調(diào)入中央人民廣播電臺，現(xiàn)任技術(shù)中心語言錄制部副主任。由她錄制的廣播特寫《可愛的大熊貓》獲亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎、廣播劇《古墓遇險》獲亞廣聯(lián)兒童節(jié)目獎；《評劇皇后傳奇》、《浮躁》獲全國廣播連續(xù)劇一等獎；歌曲《漁村夜》、《趕麥場》分獲全國廣播新歌“聯(lián)環(huán)杯”錄制獎、金獎?！颈尘疤綄ぁ恐袊幵谝粋€變革的時代，20年來的改革開放使中國社會發(fā)生了巨大變化，變化之一是傳統(tǒng)大家庭模式的改變。到外地求學(xué)、工作的年輕人越來越多，“父母在，不遠(yuǎn)游”的傳統(tǒng)已經(jīng)變成了千萬里之外通過電話噓寒問暖。老年人需要親情的慰藉，做兒女的卻于奔忙之中鮮有顧及。如何解決傳統(tǒng)的傳承與現(xiàn)代生活方式之間的矛盾？在中國邁向現(xiàn)代化的進程中，是不是一定要以犧牲老年人對親情的需求為代價？年輕人在精神的獨立和現(xiàn)實的忙碌之外還能為白發(fā)爹娘做些什么？這就是《白發(fā)的期盼》的創(chuàng)作動機。《白發(fā)的期盼》是作者對老年人精神贍養(yǎng)問題的最初始、最真切的感受，是作者在“大劑量”的采訪后有感而作?！疚谋舅夭摹俊栋装l(fā)的期盼》主要探討了“老年人精神需求”的問題。老年人對這方面的被忽視感受直接而且強烈，所以作者先調(diào)查采訪了幾位有代表性的老人，從幾位老人退休后的生活方式和情景中讓人明確這一問題要引起我們高度的重視；中年人是忽視這一問題的主要人群，所以作者又采訪了這一類人，找出了忽視這一問題的主要原因；而忽視這一問題的現(xiàn)象有加劇的傾向，這主要表現(xiàn)在青年人身上，所以作者又采訪了青年人。老、中、青三代人所呈現(xiàn)出的都是表象，對這一問題的深入思考則又從穿插在文中的對幾位專家的采訪中表現(xiàn)出來?！菊n外鏈接】毛澤東深情祭母1919年10月初，毛澤東收到母親病危的特急家信，急忙帶著小弟澤覃奔回韶山?？墒钱?dāng)他們趕到時，母親已入棺兩天了。毛澤東內(nèi)心極其悲痛，長時間默默無聲地守在靈前。10月8日，他席地而坐，獨對孤燈，寫了一篇情深意切的《祭母文》。離開韶山后，毛澤東在給同學(xué)的信中又高度贊揚了母親的品德。一年后，毛澤東的父親去世，他在安葬完老人后對羅瑞卿說：“我們共產(chǎn)黨員是徹底的唯物主義者，不信什么鬼神。但生我者父母，教我者黨、同志、老師、朋友，也還得承認(rèn)。我下次再回來，還要看他們兩位?！盵運用角度]孝傳統(tǒng)美德【美文欣賞】我不是個好兒子賈平凹在我四十歲以后，在我?guī)资昀镄坌牟鶑氖碌氖聵I(yè)、愛情遭受了挫折和失意時，我才覺悟了做兒子的不是。母親的偉大不僅在于生下血肉的兒子，還在于她并不指望兒子的回報，不管兒子離她多遠(yuǎn)又回來多近，她永遠(yuǎn)使兒子有親情，有力量，有根有本。人生的旅途上，母親是加油站。母親一生都在鄉(xiāng)下，沒有文化，不善說會道，飛機只望見過天上的影子。她并不清楚我在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的城里干什么，唯一曉得的是我能寫字。她說我寫字的時候眼睛在不停地眨，就操心我的苦，“世上的字能寫完？”一次一次地阻止我。前些年，母親每次到城里小住，總是為我和孩子縫制過冬的衣物，棉花墊得極厚，總害怕我著涼，結(jié)果使我和孩子都穿得像狗熊一樣笨拙。她過不慣城里的生活，嫌吃油太多，來人太多，客廳的燈不滅，東西一舊就扔，說：“日子沒鄉(xiāng)下整端?！弊畈荒苋淌芪掖蛄R孩子，孩子不哭，她卻哭，和我鬧一場后就生氣回鄉(xiāng)下去了。母親每一次都高高興興來，每一次都生了氣回去。回去了，我并未思念過她，甚至一年一年的夜里不曾夢著過她。母親對我的好使我不覺得了母親對我的好，當(dāng)我得意的時候我忘記了母親的存在，當(dāng)我有委屈了就想給母親訴說，當(dāng)著她的面哭一回鼻子。七年前，父親做了胃癌手術(shù)，我全部的心思都在父親身上。父親去世后，我仍是常常夢到父親，父親依然還是有病痛的樣子，醒來就傷心落淚，要買了陰紙來燒。在紙灰飛揚的時候，突然間我會想起鄉(xiāng)下的母親，又是數(shù)日不安，也就必會寄一筆錢到鄉(xiāng)下去。寄走了錢，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也沒有母親的影子。老家的村子里，人人都在夸我給母親寄錢，可我心里明白，給母親寄錢并不是我心中多么有母親，完全是為了我的心理平衡。而母親收到寄去的錢總舍不得花。聽妹妹說，她把錢沒處放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，幾乎讓老鼠做了窩去。我埋怨過母親，母親說：“我要那么多錢干啥？零著攢下了將來整著給你。你們都精精神神了，我喝涼水都高興的，我現(xiàn)在又不至于就喝著涼水！”去年回去，她真的要把積攢的錢給我。我氣惱了，要她逢集趕會了去買個零嘴吃。她果然一次買回了許多紅糖，裝一個瓷罐兒里，但凡誰家的孩子去她那兒了，就三個指頭一捏，往孩子嘴里一塞，再一抹。孩子們?yōu)樘嵌鴣恚锰嵌?。母親笑著罵著：“喂不熟的狗！”末了就呆呆地發(fā)半天愣。父親去世后，我原本立即接她來城里住，她不來，說父親三年沒過，沒過三年的亡人會有陰靈常?；貋淼?，她得在家頓頓往靈牌前貢獻飯菜。平日太陽暖和的時候，她也去和村里一些老太太們打花花牌，她們玩的是二分錢一個注兒，每次出門就帶兩角錢三角錢，塞在襪筒里。她養(yǎng)過幾只雞，清早一開雞棚——要在雞屁股里揣揣有沒有蛋要下，若揣著有蛋，半晌午打牌就半途趕回來收拾產(chǎn)下的蛋，可她不大吃雞蛋，只要有人來家坐了，卻總熱惦著要燒煎水，煎水里就臥荷包蛋。每年院里的梅李熟了，總摘一些留給我，托人往城里帶，沒人進城，她一直給我留著，“平愛吃酸果子”，她這話要嘮叨好長時間。梅李就留到徹底腐爛了才肯倒去。她在妹妹家學(xué)練了氣功，我去看她，未說幾句話就叫我到小房去，一定要讓我喝一個瓶子里的涼水，不喝不行，問這是怎么啦，她才說是氣功師給她的信息水，治百病的，“你要喝的，你一喝肝病或許就好了！”我喝了半杯，她就又取蘋果橘子讓我吃，說是信息果。我成不成為什么專家名人，母親一向是不大理會的。她既不曉得我工作的榮耀，我工作上的煩惱和苦悶也就不給她說。一部《廢都》，國之內(nèi)外怎樣風(fēng)雨不止，我受怎樣的贊譽和攻擊，母親未說過一句話。當(dāng)知道我已孤單一人，又病得入了院，她悲傷得落淚，她要到城里來看我，弟妹不讓她來，她氣得在家里罵這個罵那個，后來冒著風(fēng)雪來了。她的眼睛已患了嚴(yán)重的疾病，卻哭著說：“我娃這是什么命?。　蔽腋嬖V母親，我的命并不苦的，什么委屈和劫難我都可以受得。少年時期我上山砍柴，挑百十斤的柴擔(dān)在山嶺道上行走，因為路窄，不到固定的歇息處是不能放下柴擔(dān)的，肩膀再疼腿再酸也不能放下柴擔(dān)的，從那時起我就練出了一股韌勁的。而現(xiàn)在最苦的是我不能親自伺候母親！父親去世了，作為長子，我是應(yīng)該為這個家操心，使母親在晚年活得幸福，但現(xiàn)在既不能照料母親，反倒讓母親還為兒子牽腸掛肚，我這做的是什么兒子呢？把母親送出醫(yī)院，看著她上車要回去了，我還是掏出身上僅有的錢給她，我說，錢是不能代替了孝順的，但我如今只能這樣?。∧赣H懂得了我的心，她把錢收了，緊緊地握在手里，再一次整整我的衣領(lǐng)，摸摸我的臉，說我的胡子長了，用熱毛巾捂捂，好好刮刮，才上了車。眼看著車越走越遠(yuǎn)，最后看不見了，我回到病房，躺在床上開始打吊針，我的眼淚默默地流下來。1993年11月27日草于病房(原文有刪節(jié))點評本文用平實的語言敘說了母親的生活瑣事，雖然沒有什么強烈的抒情，但讀來卻能感受到作者的深情。文章的語言非常樸實，毫無雕琢修飾的痕跡。讀來，就如一位老友坐在自己對面，把自己的心事和感受如話家常般說來，不知不覺之間，已使我們感動得流淚。第1課時導(dǎo)學(xué)與探究1．為下列詞語中加點的字注音①嚴(yán)峻()②贍養(yǎng)()③唧唧喳喳()④拎著()⑤空巢()⑥呼吁()⑦融洽()⑧嘮叨()⑨伺候()⑩承載()2．為下列各組字組詞①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(漿,槳))②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遛,溜,蹓))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(贍,瞻))④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(倫,綸,淪))⑤eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蹦,繃))⑥eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(澡,躁,燥,藻))3．解釋下列詞語的含義①嚴(yán)峻：_____________________________________________________________________②境況：_____________________________________________________________________③贍養(yǎng)：_____________________________________________________________________④天倫之樂：_________________________________________________________________⑤支票：_____________________________________________________________________⑥唧唧喳喳：_________________________________________________________________⑦孝順：_____________________________________________________________________⑧耳熟能詳：_________________________________________________________________⑨融洽：_____________________________________________________________________⑩不可或缺：_________________________________________________________________?呼吁：_____________________________________________________________________?忍無可忍：_________________________________________________________________?伺候：_____________________________________________________________________?承載：_____________________________________________________________________?倫理：_____________________________________________________________________4．選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填空①江蘇省無錫市在對______人口中的兒童進行體檢時發(fā)現(xiàn)，身體完全正常的人不足兩成。A．流動B．流通②老師叫一位同學(xué)去拿來了做______用的器具，兩只水杯，一只打火機，一盞酒精燈。A．試驗B．實驗一、整體感知1．本文是一篇新聞分析廣播稿，由引子和主體兩大部分構(gòu)成。試概括各部分的內(nèi)容。2．作者為什么以“白發(fā)的期盼”為題？二、深層探究3．閱讀從開頭“(出錄音)”到“老人的愿望能實現(xiàn)嗎”，回答下列問題。(1)為什么要關(guān)注老年人的“精神贍養(yǎng)”問題？(2)“精神贍養(yǎng)”包括哪些內(nèi)容？4．閱讀從“(出高先生給畫眉鳥洗澡的錄音)”到結(jié)束，回答下列問題。(1)高先生和吳老師兩人的精神需求是什么？兩位老人在對待后代上有什么共同點？(2)“當(dāng)我把話筒從老年人轉(zhuǎn)到他們的子女——當(dāng)今的中青年人面前時，我聽到了無奈的聲音”這句話起什么作用？中青年人對老人的精神贍養(yǎng)是什么態(tài)度？(3)造成老年人“精神贍養(yǎng)”缺失的社會原因是什么？5.《白發(fā)的期盼(節(jié)選)》為什么要采用第一人稱的手法？三、技法遷移貼近生活，感情真摯[文本回顧]老年人的空虛孤寂，中年人的繁忙忽視，青年人的意識淡薄，這些都是作者從具體事實出發(fā)加以表現(xiàn)的，真切動人。[技法點撥](1)有“我”——做一個現(xiàn)實生活的體驗者文章應(yīng)該事真、情真、理真，否則，就如剪彩為花，刻紙為葉，不可能有生命活力。前人說“讀《出師表》而不痛哭的人不是忠臣，讀《陳情表》而不流淚的人不是孝子”，就是因為這兩篇文章都抒發(fā)了強烈而真摯的感情。前者表達了諸葛亮知恩圖報、盡心竭力的誠摯之情，后者表現(xiàn)了李密祖孫二人相依為命的篤厚之情，從而強烈地觸動了讀者的心靈。真情從“實感”中產(chǎn)生。如果缺少生活的“實感”，就不可能有真情。生活中有些事讓我們感動，我們就想把它寫下來；寫下來的東西能夠引起讀者的感動，它在我們眼里便是好作品。平時要善于感動，學(xué)會感恩。(2)有“物”——尋找感情的“承載物”抒情，往往要借助某一具體的事件、景物作為“憑借物”，否則，“皮之不存，毛將焉附”？李清照“淡蕩春光寒食天”一句，雖不著一個“情”字，然而情采畢出；辛棄疾“落日樓頭，斷鴻聲里”一句，雖未言一個“愁”字，然而誰不知詞人滿腹的“愁”滋味呢？李、辛二詞何以取得如此突出的效果？一是情感使然，是情感的魅力所致；二是其情感抒發(fā)都有恰當(dāng)?shù)摹俺休d物”。大凡文章者，或借事，則要選準(zhǔn)事；或借景，則須找定景；而說理文，議論是龍身，論點為龍眼，抒情是靈魂，其立足點在于一個“理”字。(3)設(shè)境——在情景中觸發(fā)情緒面對實情實景，在特定范圍內(nèi)有對象地寫作，容易激發(fā)興趣，調(diào)動情緒，觸發(fā)靈感。比如站在風(fēng)中、雨中、雪中，或月下、花間、霞光里，寫一個景致；比如憑窗遠(yuǎn)眺，寫遠(yuǎn)山、遠(yuǎn)水或是遠(yuǎn)天，那該是怎樣一種寫作境界？又何愁寫不出情景交融的佳作？可見，寫作需要尋求一種最佳境界。[遷移運用](1)傾聽歷史，前人悲天憫人的呼號猶在，環(huán)視人間，到處都有人們苦痛的呻吟。面對著這些痛苦與不幸，你想過些什么，或者做過些什么？你聽說過什么，你又期望著什么？(2)同情是一切道德的基準(zhǔn)。([德]尼采)同情是你所能給別人的最佳禮物。([美]馬爾登)對不幸的人寄予同情，是一種德行。([意]薄伽丘)請以“同情”為話題寫一篇文章。400字左右。第2課時測試與反饋(分值：70分)一、基礎(chǔ)知識(15分，每題3分)1．下列各項中加點字的注音全正確的一項是()A．嚴(yán)峻(jùn)贍養(yǎng)(shàn)遛鳥(liù)模式(mú)B．歌曲(qǔ)融洽(qià)呼吁(yù)割舍(shě)C．伺候(sì)拎著(līn)嘮叨(láodɑo)唧唧喳喳(zhā)D．積累(lěi)拖累(lèi)模糊(mó)沒勁(jìn)2．下列各項中無錯別字的一項是()A．輪番去逝豆?jié){天倫之樂B．團圓溜達傳授空巢家庭C．欠缺懶惰按排不可或缺D．陪伴遺憾保母蹦蹦跳跳3．依次填入下列句中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①但他卻向我們提出了一個______的問題，就是老年人的精神需求不容忽視。②不管社會怎么發(fā)展，不管怎么強調(diào)人的獨立意識，但親情始終是人類難以______的精神上的家園。③一根細(xì)細(xì)的電話線隔山跨海，能______得了父母的期盼和兒女的責(zé)任嗎？A．嚴(yán)峻割斷承擔(dān)B．嚴(yán)酷割斷承載C．嚴(yán)峻割舍承載D．嚴(yán)酷割舍承擔(dān)4．下列各句中標(biāo)點符號使用無誤的一項是()A．到公園散步，碰上一個人問他：“老大爺，您今年多大年紀(jì)了？”他回答人家。B．一天到晚也就出去溜達唄，回家干啥呀？也沒啥事，所以我一般不到天黑都不回家。C．那么，老人想要什么呢？專家用四個字回答我——“精神贍養(yǎng)”。D．說起傳統(tǒng)倫理道德，最有代表性的一句就是我們都耳熟能詳?shù)摹案改冈?，不遠(yuǎn)游?！?．下列各句中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．說來也簡單，就圖個團團圓圓、就圖個天倫之樂，老人的愿望能實現(xiàn)嗎？B．父母對子女的照料、子女對父母的孝順都是不可或缺的。C．有首名叫《?；丶铱纯础返母枨?，一些并不怎么喜歡流行音樂的老年人對它都耳熟能詳。D．這一批年輕有為的科學(xué)家，正以無所不為的勇氣在追求科學(xué)真理的征程上不懈地行進。二、文本閱讀(25分)閱讀《白發(fā)的期盼(節(jié)選)》全文，回答6～12題。6．記者在確立老年人的精神贍養(yǎng)的問題后，即進行了大量的采訪，注意到采訪對象的廣泛性和典型性。在與采訪對象的交流中，很好地體現(xiàn)了一種交談藝術(shù)。讀完這篇廣播實錄，你在交談藝術(shù)方面取得了哪些收獲？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．“吳老師：只好認(rèn)了唄……我的原則是不拖累她們?！闭埬銓抢蠋熯@一代做父母的人生觀加以點評。(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．“李先生：從傳統(tǒng)的中國人的家庭來看……威脅到傳統(tǒng)倫理道德價值了?！睂τ诶钕壬榻B的這個模式，你認(rèn)為現(xiàn)在還需要嗎？(2分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．請概括出以毛女士、陳先生為代表的中年人不能“常回家看看”的原因是什么。(2分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．記者通過對毛女士、陳先生的采訪，想要體現(xiàn)一種什么樣的意圖？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．請概括指出當(dāng)代一些大學(xué)生對待父母的態(tài)度，并說說其實質(zhì)是什么。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．為什么說“或許社會學(xué)家的一席話會讓他們一些模糊的概念清晰起來”？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、類文閱讀(18分)閱讀下面的文字，回答13～16題。感恩：人性的酵母金忠明葛大匯金忠明(以下簡稱金)：最近看到上海正式頒布的《中學(xué)生守則》第六條這樣說：尊敬師長，孝敬父母，禮貌待人，和諧鄰里，學(xué)會感恩。這切中實際。現(xiàn)在的獨生子女家庭很多，許多孩子缺乏感恩之心，包括中學(xué)生和大學(xué)生，父母已經(jīng)盡己所能創(chuàng)造條件了，孩子還要跟同學(xué)攀比，嫌自己父母沒能耐，有的大學(xué)生幾個月不給家里打一次電話或?qū)懛庑牛狡谀┙Y(jié)束前突然來一封信，就兩句話：“我身體很好，勿念”；“我現(xiàn)在急需3000塊錢，請趕快匯到”。父母看信后非常寒心。缺乏感恩之心在整個社會也很普遍。不知中國人從何時起不懂得感恩了。我們曾經(jīng)是“以孝立身”的國家呀。這是教育工作者需要思考的問題。人們不知感恩：不知感恩父母、親友和自然，更不知感恩為我們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的社會無名人士。葛大匯(以下簡稱葛)：“感恩”確實是令人“動容”的話題。這突然讓我想起一個情節(jié)：每年大年初一，我都要去拜見我小學(xué)的數(shù)學(xué)老師，現(xiàn)在她快九十歲了。我每次見她都要帶一盒蛋糕，實際上她太老了，是不能吃的，但我總想像著把它當(dāng)成吉祥物送去。你講到“感恩”，我一下子想起這位老師，因為這個詞就是她寫在黑板上教我們的，許多情景就立刻會浮現(xiàn)在眼前?！拔幕蟾锩睍r期“感恩”是個政治術(shù)語，一般這樣用：感恩國家、感恩社會主義。很少用在個人身上?，F(xiàn)在這種意識形態(tài)色彩逐漸褪去。我覺得“感恩”首先是一種良知的汲取和被感動與回報，是對別人美好品格或給予(不僅指經(jīng)濟上)的感動。若人人都有這種心態(tài)，推及整個社會，賜予者和被賜予者會產(chǎn)生平衡。社會總存在貧富、貴賤和愚智差異，如果社會能產(chǎn)生感恩機制，就會形成平衡。金：給冰冷的社會注入溫情，人間就會產(chǎn)生詩情畫意！葛：講得好！《大宅門》里的白景琦，收養(yǎng)了一位全家所有親人都慘死在鄉(xiāng)下災(zāi)害中的鄭老屁，對其他伙計也一樣好。于是反過來伙計們對他也無比忠誠，這里就有很強的感恩之心蘊藏其中。因此這部電視劇可信、可看、感人。金：“感恩”是人性最基本的沖動，在動物世界中都存在。我驚詫于人怎么會喪失感恩之心。以馬為例，蓋世英雄項羽的坐騎名喚烏騅馬，當(dāng)項羽被圍陷入“四面楚歌”之時，項羽自刎，烏騅馬也隨之投河自盡；唐代開國元勛秦叔寶所乘馬號忽雷駁，秦瓊平日對此馬十分珍愛，他死后，此馬“嘶鳴不食而死”。此外西方人喜歡在家里養(yǎng)寵物，又以狗居多，因為狗是人類最好的朋友，是最懂得報恩的動物。在動物世界，馬、狗等還保持著最樸素的動物情感——感恩，而在人類身上卻在不斷淡化！葛：看《動物世界》時一方面我們會看到其中弱肉強食的一面。但更多的時候，動物之間的母性、親子之情及和諧關(guān)系無處不透射出感恩的光芒。金：我想起讀大學(xué)時發(fā)表的第一篇文章《論德育、智育和美育的一體化》，文中用了捷克教育家夸美紐斯的一句話：培養(yǎng)孩子的德性要從孩子與家庭、父母的感情開始，小孩子先要愛他的父母，然后才能愛祖國、愛人民、愛上帝。愛應(yīng)從最切近的人——父母開始。當(dāng)然那時也不忘添上一句：“當(dāng)然了，像夸美紐斯的觀點實質(zhì)上還是典型的資產(chǎn)階級人性論?！狈駝t文章不好發(fā)表。葛：當(dāng)時國人只能感謝一個對象：黨和政府。不管做對做錯，都要感謝；不管有理無理，一律感恩！除此以外的其他感謝都是資產(chǎn)階級思想——包括感謝父母的“孝”也是封建殘余！(摘自《東海夜話——教育與社會問題對話》，有刪改)13．金忠明提起“感恩”這個話題的背景是什么？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．葛大匯舉的《大宅門》中的例子，意在說明什么？推及父輩與子輩間，為什么要相互感恩？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．為什么我們?nèi)巳硕家獙W(xué)會感恩？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．實施感恩教育，作為教育工作者，應(yīng)該怎么做？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、語言表達(12分)17．仿寫下面的句子，以表達作為子女對父母的摯愛。(6分)長大不容易。不會忘記父親日夜苦干換來的那疊厚厚的學(xué)費；不會忘記母親在半夜為我加蓋的那床被子。也不會忘記______________________；更不會忘記________________________________________________________________________18．請擬寫一條以“孝敬父母，尊敬老人”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求：主題鮮明，感情真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。(在10～20字之間)(6分)答：________________________________________________________________________

參考答案：第1課時導(dǎo)學(xué)與探究基礎(chǔ)梳理1．①jùn②shàn③jīzhā④līn⑤cháo⑥yù⑦qià⑧l(xiāng)áodɑo⑨cì⑩zài2．①豆?jié){船槳②遛馬溜須拍馬蹓跶③贍養(yǎng)瞻前顧后④天倫之樂羽扇綸巾淪落⑤蹦跶繃帶⑥洗澡急躁干燥詞藻3．①嚴(yán)厲，嚴(yán)肅；嚴(yán)重。本文指后者。②狀況，多指經(jīng)濟方面的。③供給生活所需，特指子女對父母在物質(zhì)上和生活上進行幫助。④指家庭骨肉在一起團聚的歡樂。天倫：原指兄先弟后，天然倫次，故稱兄弟為天倫，后泛指父母、兄弟等天然的親屬關(guān)系。⑤向銀行支取或劃撥存款的票據(jù)。⑥形容雜亂細(xì)碎的聲音。⑦盡心奉養(yǎng)父母，順從父母的意志。⑧聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。⑨彼此感情好，沒有抵觸。⑩一點也不能缺少。或：稍微。?向個人或社會申述，請求援助或主持公道。?忍受到不能忍受的地步。?在人身邊供使喚，照料飲食起居。?托著物體承受它的重量。?指人與人相處的各種道德原則。4．①A[二者都有不停滯、不固定的意思?！傲鲃印背Ｓ糜谝后w或氣體的移動，還有變換位置或改變狀態(tài)的意思，常作定語。“流通”語意著重指暢通、沒有阻礙或流動轉(zhuǎn)移，多用于貨幣、商品、空氣等。]②B[“實驗”著重指實地驗證?！霸囼灐敝刂冈囂接^察。]文本互動1．第一部分(從“出錄音”到“能實現(xiàn)嗎”)，由一位一周只說了兩句話的老人的悲慘命運，引出當(dāng)代老人的需要——精神贍養(yǎng)。第二部分(從“出高先生給畫眉鳥洗澡的錄音”到結(jié)束)，圍繞“精神贍養(yǎng)”這一主題，選擇了老、中、青各種不同的對象，用人物談話的聲音來完成對事實的分析。在“展現(xiàn)”老人的晚年生活狀態(tài)時選取了“拿鳥當(dāng)孫子養(yǎng)”的高老先生和苦盼越洋電話的“空巢”母親這兩個人物。寫兒女們對這一問題的看法時，從不同的年齡階段和不同性別選出了三位典型代表。2．“白發(fā)”是指老年人，“白發(fā)的期盼”形象而準(zhǔn)確地表明了老年人對精神贍養(yǎng)的需求與渴盼，從而引導(dǎo)聽眾深刻思考，在當(dāng)今經(jīng)濟高速發(fā)展、物質(zhì)生活資料豐裕的社會形勢下，該如何贍養(yǎng)老年人。3．(1)①目前，老年人的精神贍養(yǎng)已是一個嚴(yán)峻問題，到了必須解決的地步。②我國60歲以上的老人已經(jīng)有一億二千六百萬，關(guān)注老年人，就是關(guān)注社會。(2)“精神贍養(yǎng)”包括兩層意思：一是說，承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任的下一代應(yīng)該充分關(guān)注并用很好的方式去滿足老人的精神需求；另一層是說，是否盡到“精神贍養(yǎng)”的責(zé)任關(guān)鍵要看老人是否具有完好的精神狀態(tài)。4．(1)①高先生不想兒子，特別想孫子，隔代親的情感很強烈；但又不忍心耽擱孫子學(xué)習(xí)的事，只好把養(yǎng)鳥作為自己的精神寄托。②吳老師是一個連“?；丶铱纯础钡南敕ǘ疾桓抑竿睦先恕蓚€女兒都學(xué)有所成，都在美國工作，但兩個女兒出國一個9年，一個5年，她們只分別回來過一次。雖然聯(lián)系方式隨著通訊業(yè)的發(fā)展同步升級，但“空巢”家庭的落寞難以化解。父母們望子成龍、望女成鳳，但這種結(jié)果，并不能給老人以精神慰藉，他們需要的是人倫之樂。所以吳老師雖不缺錢、住房條件也不錯，但也只能靠每天到學(xué)校去做實驗來打發(fā)時光。③兩位老人對后代都很寬容。高先生理解孫子學(xué)習(xí)對他一生的重要，不忍耽擱孫子的學(xué)習(xí)，自己以養(yǎng)鳥的方式克服對孫子的思念。吳老師有病也不告訴在美國的兩個女兒，只要她們事業(yè)有成，她就滿意，原則上不拖累子女。(2)①引起下文。②毛女士和陳先生代表中年人：毛女士離母親挺遠(yuǎn)，又整天忙，對母親有心無力；陳先生跟父母同住一個院，距離很近，除了自己工作非常忙、太疲勞之外，他認(rèn)為“總歸親生父母無所謂”，對老年人的精神贍養(yǎng)沒有引起高度重視。③大學(xué)生代表青年：如果說中年人對老年人的精神贍養(yǎng)還出于一種無奈和遺憾，他們本人在內(nèi)心深處還在想著父母、想孝順父母的話，那么青年人卻以獨立為由，對老年人的精神贍養(yǎng)持漠視、淡然的態(tài)度。(3)時代的變化。傳統(tǒng)中國家庭的贍養(yǎng)模式是在農(nóng)業(yè)社會中形成的。那時候人們守土為重，形成大家族，以不流動為前提。而今，是以人口流動為特征，現(xiàn)代的生產(chǎn)模式、生活方式、社會結(jié)構(gòu)已威脅到傳統(tǒng)倫理道德。5．作者在創(chuàng)作談中說到：“采寫《白發(fā)的期盼》的過程，是我有意識體察老中青三代人對親情的理解及其需求程度的過程，也是我不自覺地投入情感、與采訪對象感同身受的過程。在一次次和采訪對象的交流中，面對老年人的渴望、等待、悵然，面對中青年人的無奈、遺憾和淡然，一種有話要說的沖動，使我不得不跳將出來，以第一人稱‘我’來串聯(lián)此篇?！庇纱丝磥?，作者是為采寫過程中的事實感動，于是用第一人稱手法穿針引線、點評感悟，把自己的情感過程完美地體現(xiàn)在這個節(jié)目中，也有利于作者適時抒發(fā)自己的感情。[遷移運用]略。第2課時測試與反饋1．B[A項“?！弊xmó。C項“伺”讀cì。D項“拖累”的“累”讀lěi。]2．B[A項逝—世。C項按—安。D項母—姆。]3．C[“嚴(yán)峻”：a.嚴(yán)厲、嚴(yán)肅，如“嚴(yán)峻的考驗”。b.嚴(yán)重，如“形勢嚴(yán)峻”。“嚴(yán)酷”：a.嚴(yán)厲、嚴(yán)格，如“嚴(yán)酷的教訓(xùn)”。b.殘酷、冷酷，如“嚴(yán)酷的剝削”。結(jié)合①句，應(yīng)選用“嚴(yán)峻”?！案顢唷保航財唷⑶袛?，如“割斷歷史”?！案钌帷鄙釛墶⑸崛?，如“難以割舍舊情”。因而情感用“割舍”。“承載”：托著物體，承受它的重量?！俺袚?dān)”：擔(dān)負(fù)，擔(dān)當(dāng)。因此應(yīng)選C。近義詞辨析一定要抓住兩個詞之間的差異，如意義程度、對象使用、范圍大小等方面的不同，再仔細(xì)分析句意，找到句與詞適用的契合點，做出準(zhǔn)確篩選、判斷。可使用排除法巧妙確定答案，但要謹(jǐn)慎處理第一組詞的判斷。]4．C[A項“問他”不是完全引用句中的提示語，而是動詞和第一對象賓語，因而，不可用冒號。B項“回家干啥呀”不是一個疑問句，而是陳述語氣，因而不用句末問號。D項“父母在，不遠(yuǎn)游”是