第三節(jié)四方異聲——普通話和方言“正確的態(tài)度并符合實際的做法應該是推廣普通話，善待方言，提倡普通話用于正式場合或公共場合，方言用于私人場合，以此來構建雙語和諧社會?！庇稳杲苷f。方言有其社會功能，使用方言又是公民的權利。鑒于此，國家或地方政府以法律推廣普通話的同時，也應探索確立方言的法律地位。1．子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”——《論語·學而》賞讀：孔子說：“花言巧語，裝著一副偽善的樣子，這種人，‘仁德’是不會多的?！?．曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”——《論語·學而》賞讀：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的學業(yè)是否復習了呢？”3．子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁?！薄墩撜Z·學而》賞讀：孔子說：“弟子們在家要孝順自己的父母，出外要敬愛自己的兄長。寡言少語，說話誠實可信。博愛大眾，親近有仁德的人。”意氣·義氣“意氣”指意志和氣概，也可指志趣和性格，還可指由于主觀或偏激而產(chǎn)生的情緒；而“義氣”指由于私人關系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。例句1：它搏擊長空的意氣就是其激揚萬里的雙趐。例句2：他犯了該死的罪，我因義氣，放了他。不識好歹·不識抬舉“不識好歹”，不知好壞，指愚蠢，缺乏識別能力。“不識抬舉”，識：認識，理解。抬舉：贊揚，器重。不懂得人家對自己的好意。都表示不理解別人對自己的好意。異：后者含有不珍視別人對自己的器重、稱贊、提拔的意思，前者表示不懂得別人對自己的好意。例句1：古書又不是毒藥，讀點古書總是好意，你們竟會這樣胡鬧起來，這明明是不識好歹呀！例句2：君博不知好歹，向各官員痛陳貪官，反被譏笑不識抬舉。知識卡片方言與普通話辨析1．zh、ch、sh不是z、c、szh、ch、sh正式名稱是“舌尖后音”，又叫翹舌音。翹舌音，顧名思義，就是要把舌頭翹起來，發(fā)音時要把舌頭翹起，舌尖抵住上腭。漢語有翹舌音的方言很少，所以發(fā)不好翹舌音的問題比較普遍。這里主要存在兩方面的問題：一是不知道哪些字發(fā)翹舌音，哪些字不發(fā)翹舌音；二是明知道這個字是發(fā)翹舌音了，但就是發(fā)不出來，或者發(fā)不好。如何發(fā)翹舌音，具體的區(qū)分方法是：第一，利用普通話聲韻配合關系來區(qū)分。普通話聲韻配合規(guī)律顯示：(1)以uauaiuanɡ作韻母的字，聲母是zhchsh，如“抓、耍、拽、莊、床、雙”等；(2)以en作韻母的字，除了“怎、參(差)、岑、森”幾個字外，以enɡ作韻母的字，除了“層、曾”和以“曾”做聲旁的少數(shù)字外，其余字的聲母都是舌尖后音；(3)以ou作韻母的字，除了“湊”等少數(shù)字外，其余的聲母是ch；(4)以un作韻母的字中，只有“順、吮、舜、瞬”四個字的聲母是sh，其余字聲母是s；(5)以onɡ作韻母的字中，聲母只有s，沒有sh。第二，根據(jù)形聲字聲旁的表音功能，利用已知的聲旁推斷出同聲旁的一批字的讀音。這種方法雖有例外，但不妨一試，只是用時須謹慎，以免有出入。2．n、l要分開n和l這兩個音，發(fā)音時口腔的形狀是相同的，都是把舌尖抵住上齒齦而產(chǎn)生聲音的。但是，發(fā)n時氣流是從鼻腔流出體外的，發(fā)l時則是氣流直接從口腔流出體外的。因為發(fā)音時口腔的形狀是相同的，所以兩個聽起來比較接近。目前，全國有不少地方是n、l不分的，比如長江中游地區(qū)的四川、重慶、湖北、江西以及湖南、安徽等地。南方的廣東，北方的甘肅，都不同程度地存在著這種現(xiàn)象。比如，把“努力”發(fā)成“魯力”，把“電腦”發(fā)成“電老”，把“小鳥”發(fā)成“小了”，等等。在普通話中，n、l是有區(qū)別意義作用的，發(fā)錯了，意義就會混淆。預習作業(yè)1．給下列容易誤讀的形聲字注音。①紈袴()②內(nèi)訌()③箴言()④桎梏()⑤鞭笞()⑥庇護()⑦徜徉()⑧綸巾()⑨聯(lián)袂()⑩咯血()eq\o(○,\s\up1(11))皈依()eq\o(○,\s\up1(12))齲齒()?砧板()eq\o(○,\s\up1(14))翩躚()eq\o(○,\s\up1(15))戲謔()?餓殍()eq\o(○,\s\up1(17))巨擘()eq\o(○,\s\up1(18))陰霾()?狡黠()eq\o(○,\s\up1(20))摩挲()答案①kù②hònɡ③zhēn④ɡù⑤chī⑥bì⑦chánɡ⑧ɡuān⑨mèi⑩kǎeq\o(○,\s\up1(11))ɡuīeq\o(○,\s\up1(12))qǔeq\o(○,\s\up1(13))zhēneq\o(○,\s\up1(14))xiāneq\o(○,\s\up1(15))xuèeq\o(○,\s\up1(16))piǎoeq\o(○,\s\up1(17))bòeq\o(○,\s\up1(18))máieq\o(○,\s\up1(19))xiáeq\o(○,\s\up1(20))suō2．請大家猜猜下面①～⑤句中畫線的方言詞是什么意思，⑥～⑧的方言句子是什么意思，然后分別換成普通話的表達方式。①經(jīng)過這一次遇難，世界我都睇淡。(黃谷柳《蝦球傳》)②蓑衣箬笠掛在金鉤上，夾糖麥餅放在飯鑊頭。(吳語)③這就是李玉山的婆姨。(杜鵬程《保衛(wèi)延安》)④我家來了人客，是我童年時的同學。(閩語、粵語)⑤這種人少跟他搭界。(吳語)⑥撥本書我。(吳語)⑦佢高過我。(粵語)⑧你格認得？(昆明話)答：________________________________________________________________________一、問題討論1．什么是“方言”？現(xiàn)代漢語分幾大方言區(qū)？提示方言是指同一種語言在不同地域的分支，或者說是一種語言的地域變體。因地域差異而產(chǎn)生了不同的方言，現(xiàn)代漢語有七大方言，即北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言。2．普通話在語音、詞匯、語法方面有哪些規(guī)定？提示普通話的語音以北京語音為標準音。北京從元代至清代，一直是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心，特定的歷史地位決定了普通話的語音要以北京語音為標準音。普通話的詞匯以北方方言為基礎。這是由我們國家的民族構成、分布以及各民族的人口數(shù)量決定的。普通話的語法以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。這些典范的現(xiàn)代白話文著作往往經(jīng)過了作者的反復推敲、修改，有些還要經(jīng)過編輯出版部門多次加工和潤色之后才公布、出版發(fā)行，更規(guī)范，更標準，所以普通話的語法要以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。二、知識結構漢語eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(方言\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(方言的定義,七大方言區(qū))),普通話\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(普通話的定義,普通話的形成與規(guī)定))))三、相關知識公雞、母雞的“別名”觀察表示“公雞、母雞”的不同詞語。首先可以發(fā)現(xiàn)，北京、西安、揚州、蘇州都是把表性別的成分放在“雞”的前面的，如“公雞、母雞、雄雞、雌雞”，其余的地方則是把表性別的成分放在“雞”的后面，如成都把公雞叫“雞公”，母雞叫“雞母”或“雞婆”。有些地方兩可，如漢口“雞公、公雞”并存，“母雞、雞婆”同在。南昌、梅縣、廣州稱呼公雞時，“雞”在詞中的位置有前有后，對母雞的稱呼卻只能“雞”在前，表性別的成分在后。由此可以得出一個大致結論：北方方言表示動物性別時更傾向于把表性別的成分放在動物名稱前面，而大部分東南方言則相反。然而在兩種情況內(nèi)部，仍然存在著有趣的差別：首先，表性別的成分說法各異，前置表雄性的有“公、雄、樣”，后置的有“公、角、翁”。前置表雌性的有“母、雌”，后置表雌性的就更豐富了，有“母、婆、媛、項、賴”等，有些還有擬人的色彩。其次，梅縣、廣州、廈門、潮州還把母雞里下過蛋的和沒下過蛋的再分別命名。反映了各地在概念劃分上的差異，這也是很特別的地方。最后，長沙話在“雞公、雞婆”后面還加上了詞綴“子”，這也是湘方言多用“子”作詞綴的一個表現(xiàn)。再觀察表示“小雞”的不同詞語。這些詞也可大致分成兩類：一類是“雞”在后的，如“小雞兒”；一類是“雞”在前的，如“雞娃”等。把這些詞語和“公雞、母雞”的詞語對照，會發(fā)現(xiàn)各地在“公雞、母雞、小雞”的稱呼上基本上三者一致，也就是說“雞”的位置要么都前置，要么都后置。“雞”后置時，前面是一個形容詞，有些方言