遼寧省生態(tài)環(huán)境廳直屬事業(yè)單位赴高?，F(xiàn)場(chǎng)招聘27人筆試高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)備考題庫第一部分單選題(50題)1、某甜品店老板為拉動(dòng)人氣，聘請(qǐng)大學(xué)生兼職排隊(duì)購買店內(nèi)甜品，一時(shí)間，幾排長(zhǎng)隊(duì)引發(fā)了行人的好奇，有人詢問“這里在賣什么”“什么商品這么暢銷，吸引這么多人”，營造出旺銷氛圍，吸引了眾多顧客前來消費(fèi)。這些被吸引顧客的消費(fèi)心理屬于（）。

A.從眾心理

B.攀比心理

C.求實(shí)心理

D.求異心理

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是對(duì)不同消費(fèi)心理概念的理解與應(yīng)用。首先來看題干，甜品店老板外聘大學(xué)生兼職排隊(duì)，營造出旺銷氛圍，使得很多顧客被吸引前來消費(fèi)。接著分析各種消費(fèi)心理。從眾心理是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象，在消費(fèi)行為中表現(xiàn)為看到很多人購買某商品，自己也跟著去購買。在本題中，顧客看到長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，受到他人行為的影響而前來消費(fèi)，符合從眾心理的特征。攀比心理是指脫離自己實(shí)際收入水平而盲目攀高的消費(fèi)心理，往往是出于與他人進(jìn)行比較，追求所謂的“面子”，而題干中并未體現(xiàn)出顧客消費(fèi)是為了和別人攀比。求實(shí)心理是消費(fèi)者在選擇商品時(shí)往往考慮很多因素，講求實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品，注重商品的實(shí)際效用。本題中顧客并非是基于對(duì)商品實(shí)際效用等因素的考慮而消費(fèi)，所以不屬于求實(shí)心理。求異心理是追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果，消費(fèi)者往往喜歡購買一些獨(dú)特、新奇的商品來展示自己的個(gè)性。題干中顧客的消費(fèi)行為并非是為了追求獨(dú)特、新奇，所以也不屬于求異心理。綜上，被吸引顧客的消費(fèi)心理屬于從眾心理。"2、社會(huì)基本矛盾是（）。

A.公有制與私有制的矛盾

B.資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾

C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與資產(chǎn)階級(jí)自由化的矛盾

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類社會(huì)的基本矛盾。這兩對(duì)矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。公有制與私有制的矛盾并非社會(huì)基本矛盾，在不同社會(huì)制度下二者關(guān)系有不同表現(xiàn)形式，但不是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾是資本主義社會(huì)的主要矛盾，它是資本主義生產(chǎn)方式下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾在階級(jí)關(guān)系上的體現(xiàn)，并非人類社會(huì)普遍的基本矛盾。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與資產(chǎn)階級(jí)自由化的矛盾是社會(huì)主義建設(shè)過程中思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)，其目的是為了保證社會(huì)主義建設(shè)的正確方向，不屬于社會(huì)基本矛盾范疇。"3、《精神衛(wèi)生法》屬于我國法律體系中的（）。

A.民法

B.刑法

C.行政法

D.社會(huì)法

【答案】：C"

【解析】《精神衛(wèi)生法》屬于我國法律體系中的行政法。行政法是調(diào)整行政關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系的法律規(guī)范和原則的總稱?！毒裥l(wèi)生法》主要是規(guī)范政府及相關(guān)行政部門在精神衛(wèi)生工作中的職責(zé)、管理權(quán)限、工作程序等內(nèi)容，其目的是加強(qiáng)精神衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，規(guī)范精神衛(wèi)生服務(wù)，維護(hù)精神障礙患者的合法權(quán)益等，這些都體現(xiàn)了行政法的特征，即規(guī)范行政主體的行政行為，保障行政相對(duì)人的合法權(quán)益。民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，《精神衛(wèi)生法》并非主要調(diào)整平等主體之間的民事關(guān)系。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，《精神衛(wèi)生法》并不主要涉及犯罪和刑罰的內(nèi)容。社會(huì)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)保障、社會(huì)福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律，《精神衛(wèi)生法》雖與社會(huì)領(lǐng)域相關(guān)，但從其核心調(diào)整對(duì)象和規(guī)范內(nèi)容來看，更符合行政法的范疇。"4、中國五岳是中國五大名山的總稱，請(qǐng)問其中“南岳衡山”位于（）。

A.湖南省衡陽市

B.河南省登封市

C.山西省大同市

D.陜西省渭南市

【答案】：A

【解析】中國五岳中“南岳衡山”位于湖南省衡陽市。河南省登封市有中岳嵩山；山西省大同市知名的有北岳恒山懸空寺等，但北岳恒山主峰天峰嶺在山西省渾源縣；陜西省渭南市有西岳華山。所以本題應(yīng)選“南岳衡山”所在的湖南省衡陽市。5、2017年7月2日，甲向乙借款5萬元，雙方約定還款期為2017年11月29日。還款期到后，甲未償還該借款。那么乙向人民法院請(qǐng)求保護(hù)的訴訟時(shí)效期間，正確的是（）。

A.2017年7月2日-2019年7月2日

B.2017年7月2日-2020年7月2日

C.2017年11月29日-2019年11月29日

D.2017年11月29日-2020年11月29日

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。訴訟時(shí)效期間自權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利受到損害以及義務(wù)人之日起計(jì)算。本題中，甲、乙約定還款期為2017年11月29日，到該還款期甲未償還，此時(shí)乙知道其權(quán)利受到損害，訴訟時(shí)效期間應(yīng)從2017年11月29日起算，往后推三年，即到2020年11月29日止。所以乙向人民法院請(qǐng)求保護(hù)的訴訟時(shí)效期間是2017年11月29日-2020年11月29日。6、下列哪項(xiàng)措施屬于擴(kuò)張性的貨幣政策（）

A.增加基礎(chǔ)貨幣

B.提高再貼現(xiàn)率

C.直接提高利率

D.增加公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)的賣出業(yè)務(wù)

【答案】：A

【解析】擴(kuò)張性貨幣政策是通過增加貨幣供給來帶動(dòng)總需求的增長(zhǎng)，其具體措施包括降低法定存款準(zhǔn)備金率、降低再貼現(xiàn)率、公開市場(chǎng)買入有價(jià)證券等。增加基礎(chǔ)貨幣會(huì)使市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量增加，從而刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，屬于擴(kuò)張性貨幣政策措施。提高再貼現(xiàn)率會(huì)增加商業(yè)銀行向中央銀行借款的成本，減少商業(yè)銀行的借款量，進(jìn)而減少市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量，這是緊縮性貨幣政策的措施。直接提高利率會(huì)使得借貸成本上升，企業(yè)和個(gè)人的貸款意愿下降，市場(chǎng)上的貨幣流通量減少，是典型的緊縮性貨幣政策手段。增加公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)的賣出業(yè)務(wù)，意味著中央銀行賣出有價(jià)證券回籠貨幣，會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)上貨幣供應(yīng)量減少，同樣屬于緊縮性貨幣政策。綜上，增加基礎(chǔ)貨幣屬于擴(kuò)張性的貨幣政策。7、《<事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法>實(shí)施意見》規(guī)定，擔(dān)任一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)工勤技能崗位，須在本工種下一級(jí)崗位工作滿（）年，并分別通過高級(jí)技師、技師、高級(jí)工、中級(jí)工技術(shù)等級(jí)考核。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】《<事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法>實(shí)施意見》明確指出，對(duì)于擔(dān)任一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)工勤技能崗位的人員，需要在本工種的下一級(jí)崗位工作滿一定年限，并且分別通過高級(jí)技師、技師、高級(jí)工、中級(jí)工技術(shù)等級(jí)考核。規(guī)定的年限為5年，所以正確答案是工作滿5年。8、“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃”是大家熟知的一則寓言故事。從管理學(xué)角度來看，導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的最主要原因是（）。

A.管理層級(jí)過少

B.行政信息才不暢

C.行政監(jiān)督不力

D.職責(zé)分配不明確

【答案】：D

【解析】從管理學(xué)角度分析該寓言故事。管理層級(jí)過少是指組織中管理層次的數(shù)量不足，但在“三個(gè)和尚”的情境中，并未體現(xiàn)出因管理層次少導(dǎo)致沒水吃的問題；行政信息不暢是指信息在傳遞過程中受阻，在這個(gè)故事里沒有信息傳遞方面的明顯矛盾；行政監(jiān)督不力是指對(duì)行政行為缺乏有效的監(jiān)督，而故事中不存在監(jiān)督相關(guān)內(nèi)容。職責(zé)分配不明確才是導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的關(guān)鍵。因?yàn)闆]有明確每個(gè)和尚的職責(zé)，大家都想依賴他人去挑水，結(jié)果就都沒水吃了。所以導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的最主要原因是職責(zé)分配不明確。9、“全會(huì)認(rèn)為”屬于（）。

A.稱謂用語

B.領(lǐng)起用語

C.承啟用語

D.結(jié)尾用語

【答案】：B

【解析】“全會(huì)認(rèn)為”是在正式文件或會(huì)議表述中用來引出后面內(nèi)容的用語。領(lǐng)起用語的作用就是領(lǐng)起下文，引出主要內(nèi)容，“全會(huì)認(rèn)為”符合領(lǐng)起用語的特征。稱謂用語是用于表示人物稱謂的詞語；承啟用語是承接上文、開啟下文的過渡性語句；結(jié)尾用語是用于結(jié)尾的表達(dá)。所以“全會(huì)認(rèn)為”屬于領(lǐng)起用語。10、總書記強(qiáng)調(diào)，扶貧工作需做到“真扶貧”“扶真貧”，精準(zhǔn)把握貧困動(dòng)態(tài)變化，增強(qiáng)工作針對(duì)性，確保投入資金切實(shí)讓貧困戶受益。唯有精準(zhǔn)識(shí)別扶貧對(duì)象，方能精準(zhǔn)摸清貧困底數(shù)、找準(zhǔn)致貧原因，為實(shí)施精準(zhǔn)“滴灌”式幫扶奠定基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)貧困人口精準(zhǔn)脫貧。開展精準(zhǔn)扶貧（）。

A.體現(xiàn)了提高經(jīng)濟(jì)效率是實(shí)現(xiàn)公平的保證

B.鼓勵(lì)人們致富的同時(shí)要提倡同步富裕

C.加大財(cái)政支持，完善社會(huì)保障，實(shí)施針對(duì)性扶貧

D.國家應(yīng)當(dāng)制定實(shí)行按需分配的分配政策

【答案】：C"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證，效率是公平的物質(zhì)前提，而不是提高經(jīng)濟(jì)效率是實(shí)現(xiàn)公平的保證，所以此說法錯(cuò)誤。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們致富，追求的是共同富裕，而共同富裕不是同步富裕，同步富裕違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，所以該說法錯(cuò)誤。開展精準(zhǔn)扶貧工作，需要政府加大財(cái)政支持力度，完善社會(huì)保障體系，依據(jù)貧困對(duì)象的實(shí)際情況實(shí)施有針對(duì)性的扶貧措施，這樣才能真正摸清貧困底數(shù)，找準(zhǔn)致貧原因，實(shí)現(xiàn)貧困人口精準(zhǔn)脫貧，此項(xiàng)符合精準(zhǔn)扶貧的要求。我國現(xiàn)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式，在我國當(dāng)前的生產(chǎn)力發(fā)展水平下，還不具備實(shí)行按需分配的條件，所以此說法錯(cuò)誤。綜上所述，正確的做法是加大財(cái)政支持，完善社會(huì)保障，實(shí)施針對(duì)性扶貧。"11、我國歷史上被稱為“戰(zhàn)國七雄”的是（）。

A.秦國、楚國、齊國、鄭國、趙國、魏國、韓國

B.秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魯國、韓國

C.秦國、楚國、齊國、鄭國、趙國、魯國、韓國

D.秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國

【答案】：D"

【解析】本題考查我國歷史上“戰(zhàn)國七雄”的具體構(gòu)成。在戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)過長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了七個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國，史稱“戰(zhàn)國七雄”。其具體包括秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。對(duì)于第一個(gè)干擾內(nèi)容，其中的鄭國在戰(zhàn)國初期就已被韓國所滅，所以不可能是戰(zhàn)國七雄之一；第二個(gè)干擾內(nèi)容中的魯國雖然在春秋時(shí)期是重要諸侯國，但在戰(zhàn)國時(shí)期逐漸衰落，并非戰(zhàn)國七雄；第三個(gè)干擾內(nèi)容，同樣存在鄭國和魯國不屬于戰(zhàn)國七雄的問題。因此正確答案為秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。"12、李明的所有網(wǎng)友都不是軟件工程師;通過李明而認(rèn)識(shí)大楚公司的董事的都是軟件工程師;李明的一個(gè)網(wǎng)友通過李明認(rèn)識(shí)了王剛。根據(jù)以上陳述,可以得出()。

A.王剛不是軟件工程師

B.不是大楚公司的董事

C.王剛是軟件工程師

D.王剛是大楚公司的董事

【答案】：B

【解析】由“李明的所有網(wǎng)友都不是軟件工程師”和“通過李明而認(rèn)識(shí)大楚公司董事的都是軟件工程師”，能夠推出“李明的所有網(wǎng)友都不會(huì)通過李明認(rèn)識(shí)大楚公司董事”。又因?yàn)椤袄蠲鞯囊粋€(gè)網(wǎng)友通過李明認(rèn)識(shí)了王剛”，所以可以得出“王剛不是大楚公司的董事”。13、資本積累是（）的資本化。

A.擴(kuò)大再生產(chǎn)

B.剩余價(jià)值

C.貨幣財(cái)富

D.生產(chǎn)制度

【答案】：B"

【解析】該題考查資本積累的本質(zhì)。資本積累的本質(zhì)是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來擴(kuò)大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治，也就是剩余價(jià)值的資本化。擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的結(jié)果而非資本積累所資本化的對(duì)象；貨幣財(cái)富只是資本的一種表現(xiàn)形式，并非資本積累所直接進(jìn)行資本化的內(nèi)容；生產(chǎn)制度是一種社會(huì)規(guī)范和組織形式，也不是資本積累資本化的對(duì)象。綜上，本題正確答案為剩余價(jià)值。"14、“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”描述了我國民間一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象，這個(gè)節(jié)日是（）。

A.重陽

B.七夕

C.中秋

D.元宵

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于古詩所描述傳統(tǒng)節(jié)日的單選題，破題點(diǎn)在于對(duì)古詩中關(guān)鍵意象和詩句含義的理解，以此判斷對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日。詩句“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”描繪了中秋月夜庭院中的景象，“地白”寫出月光照地的景象，“月明”點(diǎn)明明月當(dāng)空，“秋思”則表達(dá)了在月圓之夜人們的思鄉(xiāng)之情。重陽節(jié)的主要習(xí)俗有登高、插茱萸等，與詩句中的意象和情感不符。七夕節(jié)是牛郎織女相會(huì)的日子，主要體現(xiàn)愛情主題，和此詩的內(nèi)容也不相關(guān)。元宵節(jié)的特點(diǎn)是賞花燈、吃元宵等，與詩中描繪的場(chǎng)景差異較大。而中秋節(jié)有賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗，在這個(gè)節(jié)日里，月圓人團(tuán)圓，容易引發(fā)人們的思鄉(xiāng)之情，和詩中的描述最為契合。所以這首古詩描述的傳統(tǒng)節(jié)日是中秋。"15、五個(gè)人平均身高是169.4厘米，從矮到高排成一列，前三個(gè)人平均身高是166厘米，后三個(gè)人平均身高是172厘米，中間那個(gè)人身高是多少厘米？（）

A.167

B.168

C.169

D.170

【答案】：A

【解析】根據(jù)題目條件可以知道，中間那個(gè)人的身高可以通過這樣的方法計(jì)算，用前三個(gè)人的總身高加上后三個(gè)人的總身高，再減去5個(gè)人的總身高。前三個(gè)人的總身高是166×3厘米，后三個(gè)人的總身高是172×3厘米，5個(gè)人的總身高是169.4×5厘米，那么中間那個(gè)人的身高就是166×3＋172×3－169.4×5＝167厘米。16、微波爐具有使受熱物質(zhì)均勻受熱且熱效率高的優(yōu)點(diǎn)，其加熱原理是：

A.先將電磁能轉(zhuǎn)化為電能，再將電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能

B.先將電能轉(zhuǎn)化為電磁能，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能

C.先將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為電磁能，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能

D.先將電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，再將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為電磁能

【答案】：B

【解析】微波爐工作時(shí)先把電能轉(zhuǎn)化為電磁能，發(fā)出微波，微波深入受熱物質(zhì)內(nèi)部，引起分子振動(dòng)，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，實(shí)現(xiàn)均勻受熱且熱效率高，所以該原理對(duì)應(yīng)正確描述。17、以下哪種現(xiàn)象不能在需求層次理論中得到合理的解釋？（）

A.冬天沒有衣服穿的人喜歡欣賞雪景

B.窮人很少參加排場(chǎng)講究的社交活動(dòng)

C.一個(gè)饑餓的人會(huì)冒著生命危險(xiǎn)尋找食物

D.一個(gè)生理需要占主導(dǎo)地位的人不關(guān)注他的名譽(yù)

【答案】：A"

【解析】需求層次理論由馬斯洛提出，該理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。一般來說，當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟮玫綕M足后，才會(huì)追求更高層次的需求。對(duì)于沒有衣服穿的人來說，保暖是最迫切的生理需求，還未得到滿足，而欣賞雪景屬于相對(duì)高層次的審美體驗(yàn)，通常在基本生理需求滿足后才會(huì)追求。所以冬天沒有衣服穿的人喜歡欣賞雪景不符合需求層次理論中需求層層遞進(jìn)的規(guī)律，該現(xiàn)象不能得到合理的解釋。窮人很少參加排場(chǎng)講究的社交活動(dòng)，因?yàn)楦F人可能還在為滿足基本的生理和安全等低層次需求而努力，參加排場(chǎng)講究的社交活動(dòng)屬于較高層次的社交需求，在低層次需求未滿足時(shí)難以去追求這一需求，該現(xiàn)象符合需求層次理論。一個(gè)饑餓的人會(huì)冒著生命危險(xiǎn)尋找食物，因?yàn)轲囸I時(shí)生理需求是最強(qiáng)烈的，生命危險(xiǎn)屬于安全需求，在生理需求極度缺乏時(shí)，會(huì)優(yōu)先滿足生理需求，該現(xiàn)象符合需求層次理論。一個(gè)生理需要占主導(dǎo)地位的人不關(guān)注他的名譽(yù)，名譽(yù)屬于尊重需求，是較高層次的需求。當(dāng)生理需要占據(jù)主導(dǎo)時(shí)，人們會(huì)把注意力主要放在滿足基本的生理需求上，而不會(huì)過多關(guān)注名譽(yù)等高層次需求，該現(xiàn)象符合需求層次理論。綜上，不能在需求層次理論中得到合理解釋的現(xiàn)象是冬天沒有衣服穿的人喜歡欣賞雪景。"18、田野：小麥：麥粒（）

A.水塘：鯉魚：魚子

B.林場(chǎng)：樹木：枯枝

C.牧場(chǎng)：牛群：牛尾

D.海洋：魚鰭：鯊魚

【答案】：A

【解析】小麥生長(zhǎng)在田野里，小麥?zhǔn)怯甥溋ＩL(zhǎng)發(fā)育而來的；鯉魚生活在水塘里，鯉魚是由魚子生長(zhǎng)發(fā)育而來的，由此可以得出相應(yīng)結(jié)論。19、自我服務(wù)偏見是指當(dāng)人們加工和自我有關(guān)的信息時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一種潛在的偏見，即自我美化或自我開脫，看得比別人好。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)不涉及自我服務(wù)偏見？（）

A.甲老師在工作匯報(bào)中寫道：在我的幫助下，A生順利畢業(yè)了；而不管我怎樣幫助B，他還是因?yàn)椴簧线M(jìn)而退學(xué)了

B.每當(dāng)小乙在報(bào)紙上看到有人見義勇為卻因周圍群眾冷眼旁觀而受重傷時(shí)，心里就很鄙視這些群眾，認(rèn)為如果當(dāng)時(shí)自己在場(chǎng)肯定會(huì)幫忙

C.老丙是彩票迷，每當(dāng)買彩票未中獎(jiǎng)時(shí)，他都會(huì)說運(yùn)氣不好；有一次中了大獎(jiǎng)，他感嘆道：“終于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了。”

D.經(jīng)理在年終總結(jié)會(huì)上提到有幾名員工對(duì)公司今年業(yè)績(jī)的提升作出了巨大貢獻(xiàn)，臺(tái)下90%的員工都認(rèn)為說的是自己

【答案】：C

【解析】“自我服務(wù)偏見”的定義要點(diǎn)有：①加工和自我有關(guān)的信息；②自我美化或自我開脫。有一個(gè)例子，某人無論彩票是否中獎(jiǎng)都認(rèn)為是運(yùn)氣問題，并未自我美化或推脫，不滿足要件②，不符合“自我服務(wù)偏見”的定義。20、下列公文一般不得復(fù)制、匯編的是（）。

A.絕密級(jí)公文

B.秘密級(jí)公文

C.機(jī)密級(jí)公文

D.涉密級(jí)公文

【答案】：A

【解析】公文中，絕密級(jí)公文一般不得復(fù)制、匯編。秘密級(jí)和機(jī)密級(jí)公文雖也屬于涉密公文，但相比絕密級(jí)，管理規(guī)定在復(fù)制、匯編方面相對(duì)沒那么嚴(yán)格。涉密級(jí)公文是一個(gè)寬泛概念，包含秘密、機(jī)密、絕密等級(jí)別，不能一概而論說一般不得復(fù)制、匯編。所以通常一般不得復(fù)制、匯編的是絕密級(jí)公文。21、根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，下列不屬于主犯的情況是（）。

A.犯罪集團(tuán)中的首要分子

B.聚眾犯罪中的首要分子

C.在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子

D.教唆本來沒有犯罪意圖的人產(chǎn)生犯罪意圖的共同犯罪人

【答案】：D"

【解析】題目考查對(duì)《中華人民共和國刑法》中主犯概念及情形的理解。犯罪集團(tuán)中的首要分子，在犯罪集團(tuán)中起著組織、策劃、指揮等關(guān)鍵作用，對(duì)犯罪集團(tuán)的犯罪活動(dòng)起著主導(dǎo)作用，屬于主犯。聚眾犯罪中的首要分子不一定都是主犯。聚眾犯罪有三種形態(tài)，一是全體參與者均可構(gòu)成犯罪，二是只有聚眾者和積極參加者可構(gòu)成犯罪，三是只有聚眾者才構(gòu)成犯罪。在第三種情形中，如果聚眾者僅一人，不存在共同犯罪，也就無所謂主犯；如果聚眾者為二人以上，則構(gòu)成共同犯罪，此時(shí)聚眾者是主犯。所以不能一概而論地說聚眾犯罪中的首要分子都屬于主犯。在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子，因其在共同犯罪中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用，使犯罪得以順利實(shí)施和完成，屬于主犯。教唆本來沒有犯罪意圖的人產(chǎn)生犯罪意圖的共同犯罪人，通過教唆行為引發(fā)了他人的犯罪行為，在共同犯罪中起到了引發(fā)犯意和推動(dòng)犯罪發(fā)生的重要作用，屬于主犯。綜上，不屬于主犯的情況是聚眾犯罪中的首要分子。"22、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種類型，既有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般“共性”，也具有自身的“個(gè)性”。下列關(guān)于其“共性”的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.生產(chǎn)要素商品化、產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化

B.企業(yè)行為規(guī)范化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化

C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化、宏觀調(diào)控間接化

D.保障事業(yè)政府化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“共性”即與其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)類型共同具備的特征，體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律和基本要求。生產(chǎn)要素商品化和產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)特征，只有生產(chǎn)要素能夠自由流通、產(chǎn)權(quán)歸屬清晰，市場(chǎng)機(jī)制才能有效配置資源。企業(yè)作為市場(chǎng)主體，其行為規(guī)范化是保障市場(chǎng)正常秩序的關(guān)鍵，經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化則意味著生產(chǎn)、交換、分配等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都通過市場(chǎng)來進(jìn)行，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心運(yùn)行方式。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化能夠保證市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用，避免不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，宏觀調(diào)控間接化則是政府通過經(jīng)濟(jì)手段、法律手段等間接方式對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)控，而不是直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，這有助于維護(hù)市場(chǎng)的自主性和活力。而保障事業(yè)政府化并非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“共性”的體現(xiàn)，保障事業(yè)是為社會(huì)成員提供基本生活保障和福利的事業(yè)，雖然政府在其中發(fā)揮著重要作用，但在不同國家和不同經(jīng)濟(jì)體制下，保障事業(yè)的實(shí)現(xiàn)方式和責(zé)任主體是多樣的，并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共性的必然要求。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要保障，通過法律規(guī)范市場(chǎng)主體的行為和市場(chǎng)秩序，確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在法治軌道上運(yùn)行。所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。"23、"矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著（）的環(huán)境。注：這里原題目沒有可改動(dòng)之處，所以直接呈現(xiàn)題目?jī)?nèi)容。"

A.復(fù)雜性低和不確定性低

B.復(fù)雜性高和不確定性低

C.復(fù)雜性低和不確定性高

D.復(fù)雜性高和不確定性高

【答案】：D

【解析】矩陣系統(tǒng)是一種較為復(fù)雜的組織管理方式。當(dāng)組織面臨復(fù)雜性高和不確定性高的環(huán)境時(shí)，組織需要同時(shí)考慮多個(gè)方面的因素，并且這些因素還具有較大的不確定性和變動(dòng)性。矩陣系統(tǒng)通過打破傳統(tǒng)的部門界限，將不同專業(yè)技能和知識(shí)背景的人員組合在一起，形成靈活的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境。而在復(fù)雜性低和不確定性低的環(huán)境中，組織采用相對(duì)簡(jiǎn)單、穩(wěn)定的管理結(jié)構(gòu)就能有效運(yùn)營；在復(fù)雜性高但不確定性低的環(huán)境中，組織可以制定相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)則和流程來應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況，不需要矩陣系統(tǒng)這種較為復(fù)雜和靈活的管理方式；在復(fù)雜性低但不確定性高的環(huán)境中，組織可以通過保持一定的靈活性和快速響應(yīng)機(jī)制來應(yīng)對(duì)不確定性，也不一定需要矩陣系統(tǒng)。所以矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著復(fù)雜性高和不確定性高的環(huán)境。24、第二十五屆明斯克國際電影節(jié)于白俄羅斯首都明斯克閉幕，中國女演員趙濤憑借影片《江湖兒女》中的精彩表現(xiàn)榮獲最佳女主角獎(jiǎng)，山西籍導(dǎo)演也憑借該片獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。

A.馮小剛

B.張藝謀

C.賈樟柯

D.李安

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)相關(guān)電影及導(dǎo)演信息的了解。在第二十五屆明斯克國際電影節(jié)中，中國女演員趙濤憑借《江湖兒女》獲得最佳女主角獎(jiǎng)，同時(shí)該片獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)?！督号肥怯少Z樟柯執(zhí)導(dǎo)的作品，所以對(duì)應(yīng)的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)獲得者為賈樟柯。而馮小剛、張藝謀、李安均未擔(dān)任《江湖兒女》的導(dǎo)演，因此正確答案應(yīng)是賈樟柯。25、小希近期出現(xiàn)肚子疼的癥狀，便前往藥店購買了一箱止瀉藥。由于購買數(shù)量過多，部分藥品在過期后只能當(dāng)作垃圾丟棄。小希的這種行為屬于（）消費(fèi)模式。

A.溫飽型

B.浪費(fèi)型

C.民主型

D.攀比型

【答案】：B"

【解析】題干中小希因購買過多止瀉藥，藥品過期后只能當(dāng)作垃圾扔掉，這顯然是對(duì)資源的不合理利用和浪費(fèi)。在幾種消費(fèi)模式中，溫飽型消費(fèi)主要關(guān)注滿足基本的生活溫飽需求，小希的行為并非單純圍繞溫飽問題，所以不屬于溫飽型消費(fèi)。民主型消費(fèi)通常強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者在消費(fèi)過程中能夠充分表達(dá)自己的意愿和選擇，題干未體現(xiàn)這一特征。攀比型消費(fèi)是指消費(fèi)者為了和他人進(jìn)行比較而進(jìn)行的消費(fèi)行為，題干中也沒有涉及到小希與他人攀比的相關(guān)內(nèi)容。而小希購買過量藥品最終導(dǎo)致浪費(fèi)的行為，符合浪費(fèi)型消費(fèi)模式的特點(diǎn)。因此，該行為屬于浪費(fèi)型消費(fèi)模式。"26、下列關(guān)于公文的說法中錯(cuò)誤的是（）。

A.會(huì)議通知的繁簡(jiǎn)程度，與規(guī)模有關(guān)

B.批復(fù)撰寫前必須進(jìn)行充分的調(diào)查研究工作

C.撰寫總結(jié)報(bào)告，一般兼用說明、敘述和議論三種方式，重點(diǎn)使用議論方式

D.會(huì)議紀(jì)要寫成后應(yīng)提請(qǐng)會(huì)議主持人審核與簽發(fā)，不經(jīng)與會(huì)者討論認(rèn)可

【答案】：D

【解析】會(huì)議通知的繁簡(jiǎn)程度通常與會(huì)議規(guī)模有關(guān)，規(guī)模大的會(huì)議涉及的事項(xiàng)多、人員多等，通知內(nèi)容往往較為詳細(xì)，所以該說法正確；批復(fù)是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行答復(fù)，撰寫前進(jìn)行充分的調(diào)查研究工作，才能確保批復(fù)的準(zhǔn)確性和針對(duì)性，該說法正確；撰寫總結(jié)報(bào)告，一般兼用說明、敘述和議論三種方式，重點(diǎn)是使用說明和敘述方式來介紹情況和事實(shí)，而不是重點(diǎn)使用議論方式，所以該說法錯(cuò)誤；會(huì)議紀(jì)要寫成后應(yīng)提請(qǐng)會(huì)議主持人審核與簽發(fā)，且一般不需要經(jīng)過與會(huì)者討論認(rèn)可，該說法正確。錯(cuò)誤的說法是關(guān)于撰寫總結(jié)報(bào)告重點(diǎn)使用議論方式這一表述。27、我國縣及縣級(jí)以下人大代表產(chǎn)生采用的選舉制度是（）。

A.間接選舉

B.直接選舉

C.等額選舉

D.直接與間接相結(jié)合的方法

【答案】：B

【解析】我國縣及縣級(jí)以下人大代表產(chǎn)生的選舉制度是直接選舉。選舉方式主要有直接選舉、間接選舉、等額選舉和差額選舉等。直接選舉是指由選民直接投票選舉的方式，在我國，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生；間接選舉是指先由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉的方式，全國人民代表大會(huì)代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉；等額選舉是指正式候選人名額與應(yīng)選名額相等的選舉方式；差額選舉是指正式候選人名額多于應(yīng)選名額的選舉方式。所以我國縣及縣級(jí)以下人大代表是由選民直接選舉產(chǎn)生，采用直接選舉制度。28、事業(yè)單位改革的最終目的是（），以解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

A.促進(jìn)公益事業(yè)更好更快發(fā)展

B.推進(jìn)事企分開，營辦分離

C.增強(qiáng)事業(yè)單位工作人員的服務(wù)意識(shí)

D.推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位改革的目的是多方面的，但是最終目的是聚焦于公益事業(yè)的發(fā)展。推進(jìn)事企分開、營辦分離是改革的手段和方式，通過這種方式來優(yōu)化事業(yè)單位的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制；增強(qiáng)事業(yè)單位工作人員的服務(wù)意識(shí)是提升服務(wù)質(zhì)量的一個(gè)方面，但這不是最終要達(dá)成的目標(biāo)；推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是一個(gè)宏觀的、綜合性的目標(biāo)，事業(yè)單位改革是其中的一部分內(nèi)容，并非最終目的。而促進(jìn)公益事業(yè)更好更快發(fā)展，能夠直接回應(yīng)人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，因?yàn)楣媸聵I(yè)涉及教育、醫(yī)療、文化等與人民日常生活息息相關(guān)的領(lǐng)域，只有公益事業(yè)得到良好發(fā)展，才能滿足人民群眾在這些方面的需求。所以，事業(yè)單位改革的最終目的是促進(jìn)公益事業(yè)更好更快發(fā)展。29、商業(yè)銀行準(zhǔn)備金包括（）。

A.公眾手持現(xiàn)金加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款

B.商業(yè)銀行的庫存現(xiàn)金加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款

C.中央銀行對(duì)商業(yè)銀行的貸款加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款

D.發(fā)行在外的現(xiàn)金加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款

【答案】：B

【解析】商業(yè)銀行準(zhǔn)備金是指商業(yè)銀行庫存現(xiàn)金與商業(yè)銀行在中央銀行的存款之和。公眾手持現(xiàn)金是流通于銀行體系之外的現(xiàn)金，不屬于商業(yè)銀行準(zhǔn)備金；中央銀行對(duì)商業(yè)銀行的貸款是商業(yè)銀行的負(fù)債，并非準(zhǔn)備金；發(fā)行在外的現(xiàn)金是指流通中的現(xiàn)金，也不是商業(yè)銀行準(zhǔn)備金的組成部分。所以正確答案為商業(yè)銀行的庫存現(xiàn)金加上商業(yè)銀行在中央銀行的存款。30、依據(jù)現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究成果，“關(guān)鍵的事情總是少數(shù)，一般的事情常常是多數(shù)?！边@表明管理工作最應(yīng)該重視（）。

A.靈活、及時(shí)、適度

B.客觀、精確、具體

C.突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)例外

D.協(xié)調(diào)計(jì)劃和組織工作

【答案】：D

【解析】這句話表明在工作中關(guān)鍵事情數(shù)量少但重要，一般事情數(shù)量多但相對(duì)不那么關(guān)鍵。管理工作資源和精力有限，若想有效利用資源并提高效率，就需抓住關(guān)鍵少數(shù)，也就是突出重點(diǎn)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)例外情況，對(duì)超出常規(guī)或一般情況的問題給予特別關(guān)注和處理，這樣才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的管理場(chǎng)景。而靈活、及時(shí)、適度側(cè)重于管理的方式特點(diǎn)；客觀、精確、具體側(cè)重于工作的標(biāo)準(zhǔn)和要求；協(xié)調(diào)計(jì)劃和組織工作是管理職能方面的內(nèi)容，均不能很好地體現(xiàn)對(duì)關(guān)鍵少數(shù)事情的重視。所以管理工作最應(yīng)該重視突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)例外。31、經(jīng)過三十多年全國人民的共同奮斗，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)總量在全球排名（）。

A.第一

B.第二

C.第三

D.第四

【答案】：B

【解析】經(jīng)過三十多年全國人民共同努力，中國經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。截至目前，美國仍是全球經(jīng)濟(jì)總量排名第一的國家，中國是全球第二大經(jīng)濟(jì)體。所以題目應(yīng)選擇經(jīng)濟(jì)總量全球排名第二這一表述。32、公文寫作需做到正確用詞，要能夠區(qū)分詞語的感情色彩。下列詞語中的貶義詞是：

A.充斥

B.別開生面

C.兼收并蓄

D.不刊之論

【答案】：A"

【解析】本題是要判斷所給詞語中哪些是貶義詞?！俺涑狻币馑际浅錆M、塞滿（含厭惡意），通常用于描述不好的事物到處都是，帶有消極的感情色彩，屬于貶義詞。“別開生面”原指畫像經(jīng)重新繪制，面目一新，后比喻另外開辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格式樣，是褒義詞?！凹媸詹⑿睢币馑际前巡煌瑑?nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來，體現(xiàn)了一種包容和接納的態(tài)度，是中性詞?！安豢摗敝覆荒芨膭?dòng)或不可磨滅的言論，形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無懈可擊，是褒義詞。綜上，答案對(duì)應(yīng)的詞語是“充斥”。"33、農(nóng)村的宅基地和自留地、自留山屬于（）所有。

A.集體

B.個(gè)人

C.企業(yè)

D.國家

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。個(gè)人對(duì)宅基地和自留地、自留山只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)，不能進(jìn)行買賣等處分行為。企業(yè)更不可能擁有農(nóng)村宅基地和自留地、自留山的所有權(quán)。國家所有的土地一般是城市市區(qū)的土地等，并非農(nóng)村的宅基地和自留地、自留山。所以農(nóng)村的宅基地和自留地、自留山屬于集體所有。34、下列選項(xiàng)中，哪個(gè)行為侵犯了作者的著作權(quán)？（）

A.張某將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版

B.愛家藝術(shù)團(tuán)未經(jīng)詞曲作者同意在賑災(zāi)義演中演唱若干歌曲

C.李某每晚唱同一個(gè)歌手的歌并錄制視頻發(fā)到朋友圈，得到朋友點(diǎn)贊

D.某學(xué)校為課堂教學(xué)，復(fù)制已發(fā)表的作品

【答案】：B"

【解析】著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品的作者對(duì)其作品享有的權(quán)利。依據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》相關(guān)規(guī)定，為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或者欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品；為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯、改編、匯編、播放或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品，供教學(xué)或者科研人員使用；將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版等情形屬于合理使用，不構(gòu)成侵犯著作權(quán)。將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版，符合法律規(guī)定的合理使用情形，不構(gòu)成對(duì)作者著作權(quán)的侵犯；學(xué)校為課堂教學(xué)復(fù)制已發(fā)表的作品，同樣屬于合理使用范圍，不侵犯著作權(quán)。每晚唱同一個(gè)歌手的歌并錄制視頻發(fā)到朋友圈，這屬于個(gè)人欣賞和分享行為，未用于商業(yè)目的，通常也不構(gòu)成對(duì)著作權(quán)的侵犯。而藝術(shù)團(tuán)未經(jīng)詞曲作者同意，在賑災(zāi)義演中演唱若干歌曲，盡管是義演，但演出行為不屬于合理使用的范疇，需要獲得詞曲作者許可并支付報(bào)酬等，因此這種行為侵犯了作者的著作權(quán)。"35、下列文物古跡中，不屬于位于河南省的是（）。

A.龍山文化遺址

B.大相國寺

C.函谷關(guān)

D.云岡石窟

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)不同文物古跡地理位置的了解。龍山文化遺址范圍覆蓋了河南、山東、山西、陜西等地區(qū)，其中河南有多處龍山文化遺址，所以存在位于河南省的龍山文化遺址。大相國寺位于河南省開封市，是著名的佛教寺院。函谷關(guān)位于河南省三門峽市靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村。而云岡石窟位于山西省大同市，并非在河南省。所以答案是云岡石窟。36、“行百里者半九十”出自（）。

A.《戰(zhàn)國策》

B.《別錄》

C.《孫子兵法》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：A"

【解析】本題可通過對(duì)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的著作進(jìn)行分析，判斷“行百里者半九十”的出處?！靶邪倮镎甙刖攀币馑际亲咭话倮锫罚吡司攀锊潘闶且话耄扔髯鍪掠咏晒τJ(rèn)真對(duì)待。該句出自《戰(zhàn)國策·秦策五》，原文為“詩云：‘行百里者半于九十?！搜阅┞分y也?！薄秳e錄》是漢代劉向所撰的目錄學(xué)著作，主要記載了漢代宮廷藏書的情況?！秾O子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書，是兵家經(jīng)典，主要論述軍事戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)?！兜赖陆?jīng)》是道家經(jīng)典，闡述了道家的哲學(xué)思想。因此，“行百里者半九十”出自《戰(zhàn)國策》。"37、企業(yè)的未來后繼接任人選是十分重要的事項(xiàng)。公司執(zhí)行主管應(yīng)將其提升到與企業(yè)財(cái)務(wù)收支同等重要的高度。只有后繼有人，企業(yè)才能保持長(zhǎng)久的生命力，這符合（）。

A.皮爾斯定律

B.馬太原理

C.二八定律

D.鯰魚效應(yīng)

【答案】：A"

【解析】該題主要強(qiáng)調(diào)企業(yè)未來后繼接任人選的重要性，認(rèn)為公司執(zhí)行主管應(yīng)將其與企業(yè)財(cái)務(wù)收支置于同等重要地位，且指出后繼有人能使企業(yè)保持長(zhǎng)久生命力。皮爾斯定律強(qiáng)調(diào)完善培養(yǎng)接班人制度對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，這與題目中重視企業(yè)后繼接任人選以保持企業(yè)長(zhǎng)久生命力的觀點(diǎn)相符。馬太原理是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，與企業(yè)接班人的話題并無直接關(guān)聯(lián)。二八定律是指在很多情況下，80%的結(jié)果是由20%的因素所決定，和企業(yè)培養(yǎng)后繼人選沒有關(guān)系。鯰魚效應(yīng)是通過引入外界的競(jìng)爭(zhēng)者來激活內(nèi)部人員的活力，并非強(qiáng)調(diào)接班人的重要性。所以，答案體現(xiàn)的是皮爾斯定律。"38、國家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來中，違反國家有關(guān)規(guī)定，收受以各種名義給予的回扣、手續(xù)費(fèi)，并歸個(gè)人所有的，應(yīng)當(dāng)定性為（）。

A.貪污罪

B.受賄罪

C.濫用職權(quán)罪

D.挪用公款罪

【答案】：B"

【解析】此題目考查對(duì)不同罪名的理解和應(yīng)用。需根據(jù)給定的行為描述，判斷其符合哪種罪名的構(gòu)成要件。對(duì)于國家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來中，違反國家規(guī)定，收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)并歸個(gè)人所有的行為，應(yīng)定性為受賄罪。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。在經(jīng)濟(jì)往來中，收受回扣、手續(xù)費(fèi)歸個(gè)人所有的情況，屬于非法收受財(cái)物的范疇，符合受賄罪的構(gòu)成要件。貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為，該描述中沒有涉及非法占有公共財(cái)物，所以不符合貪污罪的構(gòu)成。濫用職權(quán)罪是指國家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán)，不按或違反法律決定、處理其無權(quán)決定、處理的事項(xiàng)，或者違反規(guī)定處理公務(wù)，致使侵吞公共財(cái)產(chǎn)、國家和人民遭受重大財(cái)產(chǎn)損失等行為，題目中的行為并非是濫用職權(quán)的表現(xiàn)，所以不屬于濫用職權(quán)罪。挪用公款罪是指國家工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過3個(gè)月未還的行為，本題行為沒有涉及挪用公款，所以不是挪用公款罪。綜上，答案為受賄罪。"39、下列關(guān)于農(nóng)業(yè)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.水稻可以一年多熟

B.小麥為全球第一大作物

C.我國有不同的作物種植帶

D.我國的耕地資源分布非常平均

【答案】：D

【解析】水稻具有多種熟制，在一些氣候適宜的地區(qū)可以實(shí)現(xiàn)一年多熟，這是符合農(nóng)業(yè)實(shí)際情況的；我國地域遼闊，不同地區(qū)因氣候、土壤等自然條件差異，形成了不同的作物種植帶；而全球第一大作物是玉米，并非小麥；我國耕地資源分布并不平均，東部多西部少，南方多水田北方多旱地。所以說法錯(cuò)誤的是認(rèn)為小麥為全球第一大作物以及我國耕地資源分布非常平均。本題選認(rèn)為說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，所以答案是關(guān)于小麥為全球第一大作物和我國耕地資源分布非常平均這兩個(gè)錯(cuò)誤表述的對(duì)應(yīng)項(xiàng)（這里題目中未明確指出選哪個(gè)錯(cuò)誤表述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)，按錯(cuò)誤點(diǎn)對(duì)應(yīng)內(nèi)容為原題目中選項(xiàng)B和選項(xiàng)D）。40、佛教作為外來宗教，自傳入中國便開始了中國化進(jìn)程，并對(duì)中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是（）。

A.洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語“無事不登三寶殿”

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺，敦煌莫高窟的修建**：洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱；敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體，充分體現(xiàn)了佛教文化對(duì)中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**：在佛教文化中，蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣，它融合了蓮花等花卉的特征，寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用，反映了佛教文化對(duì)中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**：“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春，形容老年人充滿了活力；“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨，現(xiàn)在常用來比喻痛改前非，重新做人。這兩個(gè)成語都與道教的觀念和追求相關(guān)，“返老還童”體現(xiàn)了道教對(duì)長(zhǎng)生不老、延年益壽的追求，“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念，并非源自佛教文化，不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**：“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所，“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會(huì)到佛殿中來，后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場(chǎng)所和活動(dòng)相關(guān)，體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上，不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"41、公文裝訂是在（）。

A.左側(cè)

B.右側(cè)

C.正上方

D.左上方

【答案】：A

【解析】公文裝訂通常在左側(cè)。這是公文裝訂的規(guī)范要求，這樣裝訂方便公文的翻閱、存儲(chǔ)和管理，同時(shí)也符合公文格式的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。42、2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過憲法修正案，將“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家”修改為“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。關(guān)于上述文明，下列說法不正確的是（）。

A.生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始的基礎(chǔ)，是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉

B.生態(tài)文明是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件，生態(tài)文明促進(jìn)政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展

C.生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，是指人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況

D.精神文明的建設(shè)和發(fā)展為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境提供了保證，為生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展提供了思想引導(dǎo)、精神動(dòng)力和智力支持

【答案】：C"

【解析】推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。物質(zhì)文明是指人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況，是人類在改造自然的過程中所獲得的物質(zhì)成果的總和；政治文明是指人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，是人類在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的文明成果；精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，體現(xiàn)了人類精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展水平；社會(huì)文明是指人類社會(huì)的進(jìn)步程度和開化狀態(tài)，包括社會(huì)制度、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)風(fēng)尚等方面；生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。生態(tài)文明并非人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況，人類物質(zhì)生活的進(jìn)步狀況指的是物質(zhì)文明。生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，強(qiáng)調(diào)的是人類與自然和諧共生的狀態(tài)以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。而生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始基礎(chǔ)，是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉，同時(shí)也是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件，能促進(jìn)政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展。精神文明的建設(shè)和發(fā)展也能為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，并提供思想引導(dǎo)、精神動(dòng)力和智力支持。所以說法不正確的是將生態(tài)文明表述為人類物質(zhì)生活進(jìn)步狀況的內(nèi)容。"43、下列說法錯(cuò)誤的是：

A.潛望鏡利用了光的折射原理

B.光在光纖中傳播利用的是光的全反射原理

C.打槍瞄準(zhǔn)時(shí)閉上一只眼利用了光沿直線傳播的原理

D.根據(jù)光的偏振原理可以制成看立體電影的立體眼鏡

【答案】：A

【解析】潛望鏡利用的是光的反射原理，不是折射。光在光纖靠全反射傳播，打槍瞄準(zhǔn)用的是光沿直線傳播，立體電影眼鏡依據(jù)光的偏振原理，所以說法錯(cuò)誤的是潛望鏡原理相關(guān)內(nèi)容。44、向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)應(yīng)使用（）。

A.通告

B.公告

C.通報(bào)

D.公報(bào)

【答案】：B"

【解析】本題考查的是公文文種的適用范圍。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。比如一些地方政府發(fā)布的關(guān)于交通管制、禁漁區(qū)劃定等在特定區(qū)域內(nèi)需要相關(guān)人員知曉并遵守的事項(xiàng)，使用通告。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。例如國家領(lǐng)導(dǎo)人的選舉結(jié)果、國家重要政策法規(guī)的發(fā)布等重大且面向國內(nèi)外的事項(xiàng)，通常會(huì)采用公告的形式公布。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。像學(xué)校對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行表彰、企業(yè)對(duì)違規(guī)員工進(jìn)行批評(píng)等情況會(huì)使用通報(bào)。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，多是用于公布會(huì)議、統(tǒng)計(jì)等重要成果，比如統(tǒng)計(jì)公報(bào)、會(huì)議公報(bào)等。所以向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)應(yīng)使用公告。"45、李某乘坐公交車時(shí)，前方車輛突然急停車，公交車隨之急剎車，致使李某摔倒骨折。那么，誰應(yīng)當(dāng)承擔(dān)李某的醫(yī)療費(fèi)損失（）。

A.小李

B.公交車司機(jī)

C.前方車輛

D.公交車公司

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于用人單位責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來判定誰應(yīng)承擔(dān)李某的醫(yī)療費(fèi)損失。在本題情境里，李某乘坐公交車，意味著其與公交車公司之間形成了客運(yùn)合同關(guān)系，公交車公司有義務(wù)將李某安全、準(zhǔn)時(shí)地送達(dá)目的地。公交車急剎車致李某摔倒骨折，這表明公交車公司未能盡到安全運(yùn)送的義務(wù)，構(gòu)成違約。公交車司機(jī)執(zhí)行的是公交車公司安排的工作任務(wù)，其在履行職務(wù)過程中導(dǎo)致的損害后果，依法應(yīng)由用人單位即公交車公司承擔(dān)賠償責(zé)任。另外，公交車急剎車是因?yàn)榍胺杰囕v急停車這一突發(fā)情況，司機(jī)的急剎車操作是為了避免與前方車輛發(fā)生碰撞，屬于正常的應(yīng)急反應(yīng)，并非司機(jī)的故意或重大過失行為。所以，不應(yīng)由公交車司機(jī)個(gè)人承擔(dān)賠償責(zé)任。同時(shí)，題干中未提及“小李”，不存在“小李”承擔(dān)責(zé)任的情形；前方車輛急停車雖引發(fā)了后續(xù)情況，但從合同關(guān)系角度，李某是與公交車公司存在客運(yùn)合同，李某不能直接要求前方車輛承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)損失。綜上所述，應(yīng)承擔(dān)李某醫(yī)療費(fèi)損失的是公交車公司。"46、刑罰分為主刑和附加刑，以下各項(xiàng)中，不屬于主刑的有（）。

A.管制

B.拘留

C.有期徒刑

D.死刑

【答案】：B

【解析】刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。拘留是一種行政處罰措施，并非刑罰中的主刑。故不屬于主刑的是拘留。47、根據(jù)公文寫作規(guī)范，本公文結(jié)尾處的成文日期，正確的書寫位置是（）。

A.正文下方，右空2個(gè)字

B.正文下方，右頂格

C.正文下方，右空4個(gè)字

D.正文下方，居中

【答案】：C

【解析】公文的成文日期應(yīng)在正文下方，右空4個(gè)字書寫。這是公文寫作規(guī)范所明確規(guī)定的格式要求。將成文日期右空4個(gè)字，能使公文整體排版更加規(guī)范、整齊和美觀，符合公文莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。48、制發(fā)公文的目的和要求，一般由（）確定。

A.團(tuán)體、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人

B.上級(jí)機(jī)關(guān)的指示

C.行文對(duì)象及行文內(nèi)容

D.撰寫者本人

【答案】：C

【解析】制發(fā)公文的目的和要求不是由撰寫者本人確定的，撰寫者只是按照既定的意圖來進(jìn)行公文撰寫。團(tuán)體、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人通常從整體工作和組織需求出發(fā)，上級(jí)機(jī)關(guān)的指示往往是從更宏觀層面下達(dá)任務(wù)和要求，他們都不能直接精準(zhǔn)地決定制發(fā)公文的具體目的和要求。而公文是要針對(duì)具體的行文對(duì)象，結(jié)合特定的行文內(nèi)容來發(fā)揮作用的，所以制發(fā)公文的目的和要求一般由行文對(duì)象及行文內(nèi)容來確定。49、下列詩句中，不是描寫春天的是（）。

A.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)

B.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥

C.勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新

D.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)詩句所描繪季節(jié)的判斷。破題點(diǎn)在于理解各詩句中具有季節(jié)代表性的意象?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，描繪了江南大地處處鶯啼婉轉(zhuǎn)，綠樹紅花相互映襯的景象，“鶯啼”“綠映紅”都是春天生機(jī)勃勃的典型表現(xiàn)，所以此句描寫的是春天?！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥”，“桃花”是春天特有的花卉，“鱖魚肥”也通常是春季的情景，這句詩描繪了春天西塞山前的自然風(fēng)光和漁家生活，因此描寫的是春天?！皠偃諏し笺羲疄I，無邊光景一時(shí)新”，“勝日”指天氣晴朗的好日子，“尋芳”即尋覓美好的春景，這句詩是在描繪詩人在春天到泗水之濱游春的所見所感，所以描寫的是春天?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”，“露”在秋季天氣轉(zhuǎn)涼時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，通過“露”這一意象可以判斷出這句詩描寫的是秋天，并非春天。綜上，答案是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"50、"國家依法保護(hù)公民的合法私有財(cái)產(chǎn)，其經(jīng)濟(jì)意義在于（）①有利于進(jìn)一步調(diào)動(dòng)人們創(chuàng)造財(cái)富的積極性②縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕③促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展④有利于完善和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"

A.①③

B.②③④

C.①②④

D.①④

【答案】：D"

【解析】國家依法保護(hù)公民合法私有財(cái)產(chǎn)具有重要的經(jīng)濟(jì)意義。其一，這一舉措能夠進(jìn)一步調(diào)動(dòng)人們創(chuàng)造財(cái)富的積極性。當(dāng)公民的合法私有財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)時(shí)，他們會(huì)更有動(dòng)力去從事生產(chǎn)、經(jīng)營等活動(dòng)，積極投入到創(chuàng)造財(cái)富的過程中，因?yàn)樗麄儾挥脫?dān)心自己的勞動(dòng)成果會(huì)無端受損，這對(duì)于激發(fā)市場(chǎng)主體的活力和創(chuàng)造力至關(guān)重要。其二，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度來看，有利于完善和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求之一，它為市場(chǎng)主體提供了穩(wěn)定的預(yù)期，使得市場(chǎng)交易能夠更加有序地進(jìn)行，促進(jìn)資源的合理配置，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善和發(fā)展。而縮小貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕以及促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，雖然也是國家發(fā)展的重要目標(biāo)，但并非國家依法保護(hù)公民合法私有財(cái)產(chǎn)直接產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)意義，它們更多地與收入分配政策、社會(huì)公平保障體系等方面相關(guān)。所以國家依法保護(hù)公民合法私有財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)意義主要在于調(diào)動(dòng)人們創(chuàng)造財(cái)富的積極性和完善發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。"第二部分多選題(20題)1、新疆周邊與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、（）等國家相鄰。

A.阿富汗

B.巴基斯坦

C.柬埔寨

D.印度

【答案】：ABD"

【解析】該題考查新疆周邊接壤國家的地理知識(shí)。新疆周邊與多個(gè)國家接壤，這些國家構(gòu)成了其獨(dú)特的地緣環(huán)境。與新疆接壤的國家中包括阿富汗、巴基斯坦和印度。阿富汗位于中亞，與新疆西南部接壤；巴基斯坦與新疆的西南部相鄰；印度的部分地區(qū)也與新疆接壤。而柬埔寨位于中南半島，與新疆并不接壤。所以正確答案應(yīng)選與新疆接壤的國家相關(guān)內(nèi)容，即阿富汗、巴基斯坦、印度。"2、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇內(nèi)，生產(chǎn)要素通常涵蓋（）。

A.勞動(dòng)

B.貨幣

C.土地

D.資本

【答案】：ACD"

【解析】在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源。勞動(dòng)是生產(chǎn)過程中人類體力和腦力的耗費(fèi)，是生產(chǎn)得以進(jìn)行的關(guān)鍵要素之一，沒有勞動(dòng)者付出勞動(dòng)，生產(chǎn)活動(dòng)就難以開展。土地不僅僅指狹義的土地本身，還包括地上和地下的一切自然資源，如森林、礦產(chǎn)、水域等，它為生產(chǎn)活動(dòng)提供了空間和資源基礎(chǔ)，是生產(chǎn)不可或缺的要素。資本包括實(shí)物資本和貨幣資本等形式，實(shí)物資本如廠房、機(jī)器設(shè)備等，是生產(chǎn)過程中的重要物質(zhì)條件；而貨幣資本則可以用于購買生產(chǎn)所需的各種要素。資本在生產(chǎn)中起到了推動(dòng)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大和生產(chǎn)效率提高的作用。而貨幣只是一種交換媒介和價(jià)值尺度，它本身并不能直接參與生產(chǎn)過程創(chuàng)造出產(chǎn)品和服務(wù)，不屬于生產(chǎn)要素的范疇。所以生產(chǎn)要素一般包括勞動(dòng)、土地和資本。"3、在傳統(tǒng)組織管理中，其領(lǐng)導(dǎo)方式通常是將權(quán)力集中于一人。那么，在這種管理方式下，組織變革的方式常有（）。

A.協(xié)商式

B.命令式

C.取代式

D.結(jié)構(gòu)變革

【答案】：BCD"

【解析】在傳統(tǒng)組織管理中，權(quán)力集中于一人身上，這種高度集權(quán)的管理模式?jīng)Q定了組織變革方式具有較強(qiáng)的主導(dǎo)性和強(qiáng)制性。協(xié)商式變革需要各方進(jìn)行充分溝通、討論并達(dá)成共識(shí)，這與權(quán)力集中于一人的領(lǐng)導(dǎo)方式相悖，因?yàn)闄?quán)力集中下領(lǐng)導(dǎo)者往往不傾向于與多方進(jìn)行平等協(xié)商來推動(dòng)變革。命令式變革是領(lǐng)導(dǎo)者憑借自身權(quán)力直接下達(dá)命令來推動(dòng)組織變革，這符合權(quán)力集中于一人的特點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)者可以利用自身的絕對(duì)權(quán)力快速?zèng)Q策并強(qiáng)制推行變革。取代式變革通常也是領(lǐng)導(dǎo)者憑借手中權(quán)力，直接對(duì)組織中的部分人員或結(jié)構(gòu)進(jìn)行替換來實(shí)現(xiàn)變革，是權(quán)力集中下常見的變革手段。結(jié)構(gòu)變革雖然也是組織變革的一種類型，但它是從變革的內(nèi)容角度來說的，并非變革的方式，本題問的是組織變革的方式，所以結(jié)構(gòu)變革不符合要求。綜上，在權(quán)力集中于一人的傳統(tǒng)組織管理方式下，組織變革方式常有命令式和取代式。"4、決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素包括（）。

A.制度

B.資源

C.技術(shù)

D.資本

【答案】：ABCD"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指一個(gè)國家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加，決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素是多方面的。制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，一個(gè)良好的制度環(huán)境，如產(chǎn)權(quán)制度、市場(chǎng)制度、宏觀經(jīng)濟(jì)管理制度等，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)提供穩(wěn)定的秩序和激勵(lì)機(jī)制。合理的制度能夠保障市場(chǎng)主體的合法權(quán)益，降低交易成本，促進(jìn)資源的有效配置和經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。資源是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，包括自然資源、人力資源等。自然資源如土地、礦產(chǎn)、水等，是生產(chǎn)過程中不可或缺的要素；人力資源的數(shù)量和質(zhì)量也影響著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，高素質(zhì)的勞動(dòng)力能夠提高生產(chǎn)效率，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵動(dòng)力，它能夠提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造新的產(chǎn)品和服務(wù)，開拓新的市場(chǎng)。技術(shù)創(chuàng)新可以使生產(chǎn)過程更加高效，降低生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。資本也是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，它包括物質(zhì)資本和人力資本。物質(zhì)資本如機(jī)器設(shè)備、廠房等，能夠提高生產(chǎn)能力；對(duì)人力資本的投資，如教育、培訓(xùn)等，可以提高勞動(dòng)者的技能和素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)。綜上，制度、資源、技術(shù)、資本都是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素。"5、按照我國民事法律規(guī)范，下列說法中正確的有（）。

A.甲欲在住宅開辦一家美容診所，應(yīng)當(dāng)經(jīng)有利害關(guān)系的業(yè)主同意

B.乙豢養(yǎng)藏獒一條，后藏獒逃逸并在逃逸期間咬傷路人，對(duì)此損害乙不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

C.依法屬于國家所有的自然資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行所有權(quán)登記

D.無人繼承又無人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，歸國家所有

【答案】：AD"

【解析】對(duì)于在住宅開辦美容診所，根據(jù)相關(guān)民事法律規(guī)范，業(yè)主將住宅改變?yōu)榻?jīng)營性用房的，除遵守法律、法規(guī)以及管理規(guī)約外，應(yīng)當(dāng)經(jīng)有利害關(guān)系的業(yè)主一致同意，所以類似甲欲在住宅開辦美容診所的情況，需經(jīng)有利害關(guān)系的業(yè)主同意。關(guān)于動(dòng)物致人損害責(zé)任，飼養(yǎng)的動(dòng)物造成他人損害的，動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但能夠證明損害是因被侵權(quán)人故意或者重大過失造成的，可以不承擔(dān)或者減輕責(zé)任。本題中乙豢養(yǎng)藏獒且藏獒逃逸期間咬傷路人，乙作為藏獒的飼養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。對(duì)于依法屬于國家所有的自然資源，依據(jù)法律規(guī)定，依法屬于國家所有的自然資源，所有權(quán)可以不登記。無人繼承又無人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，若死者生前是集體所有制組織成員的，歸所在集體所有制組織所有；若不是，則歸國家所有，用于公益事業(yè)。所以并非一概歸國家所有。綜上，只有在住宅開辦經(jīng)營性用房需經(jīng)有利害關(guān)系業(yè)主同意這一說法正確。"6、我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是（）。

A.全國人民代表大會(huì)

B.地方各級(jí)人民代表大會(huì)

C.國務(wù)院

D.地方各級(jí)人民政府

【答案】：AB

【解析】我國的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)。國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)；地方各級(jí)人民政府是地方各級(jí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是地方各級(jí)國家行政機(jī)關(guān)。國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府都屬于行政機(jī)關(guān)，并非人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。所以我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。7、新中國成立70周年慶祝活動(dòng)作為國之大典，呈現(xiàn)出氣度恢宏、莊重典雅、秩序井然、禮樂和諧的特點(diǎn)，全面展示了新中國成立70年來取得的輝煌成就，有力彰顯了國家威望和軍隊(duì)軍威，極大振奮了民族精神，廣泛激發(fā)了各方面力量。慶?；顒?dòng)是（）。

A.朝著全面建成小康社會(huì)目標(biāo)奮進(jìn)的一次偉大凝聚

B.全體中華兒女對(duì)共同理想所作的一次豪邁宣示

C.新中國始終巍然屹立于世界東方并且愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強(qiáng)的一次盛大亮相

D.人民群眾愛國主義精神的集中展示

【答案】：ABCD"

【解析】新中國成立70周年慶?；顒?dòng)具有重大意義。慶?；顒?dòng)是朝著全面建成小康社會(huì)目標(biāo)奮進(jìn)的一次偉大凝聚，它能把各方面力量匯聚起來，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)齊心協(xié)力、共同奮斗，激勵(lì)全體人民以更飽滿的熱情和更昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)中。它也是全體中華兒女對(duì)共同理想所作的一次豪邁宣示，在活動(dòng)中，全體中華兒女共同回顧新中國成立70年來的輝煌歷程，更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)這一共同理想而努力拼搏的信念，向世界展現(xiàn)了中華兒女團(tuán)結(jié)一心、為理想而奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。慶?；顒?dòng)還是新中國始終巍然屹立于世界東方并且愈發(fā)蓬勃、愈發(fā)健強(qiáng)的一次盛大亮相，通過展示新中國成立70年來在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各領(lǐng)域取得的輝煌成就，有力彰顯了國威軍威，讓世界看到了一個(gè)充滿生機(jī)與活力、不斷發(fā)展進(jìn)步的中國。同時(shí)，慶?；顒?dòng)也是人民群眾愛國主義精神的集中展示，活動(dòng)中人民群眾積極參與、熱情高漲，他們以各種方式表達(dá)對(duì)祖國的熱愛和祝福，體現(xiàn)了深厚的愛國情懷和民族自豪感，進(jìn)一步激發(fā)了全體人民的愛國熱情和民族凝聚力。因此該題全選。"8、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，深化文化體制改革成為滿足人民群眾文化需要的必然要求，其基本路徑有（）。

A.完善文化管理體制

B.深化文化事業(yè)單位改革

C.推進(jìn)文化和相關(guān)領(lǐng)域深度融合

D.建立健全“兩個(gè)效益”相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度

【答案】：ABCD"

【解析】深化文化體制改革以滿足人民群眾文化需要的基本路徑包括完善文化管理體制。健全的文化管理體制能夠優(yōu)化文化領(lǐng)域的管理模式，提高管理效能，為文化發(fā)展?fàn)I造良好的政策環(huán)境和市場(chǎng)秩序，保障文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。深化文化事業(yè)單位改革也是重要路徑之一。文化事業(yè)單位是提供公共文化服務(wù)的重要載體，深化改革可以增強(qiáng)其活力，提升服務(wù)質(zhì)量和效率，更好地滿足人民群眾的基本文化需求，促進(jìn)公共文化服務(wù)的均等化和標(biāo)準(zhǔn)化。推進(jìn)文化和相關(guān)領(lǐng)域深度融合同樣關(guān)鍵。文化與科技、旅游、金融等領(lǐng)域的融合，能夠拓展文化發(fā)展的新空間和新業(yè)態(tài)，創(chuàng)造出更具吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品與服務(wù)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，豐富文化供給的形式和內(nèi)容。建立健全“兩個(gè)效益”相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度是深化文化體制改革的必要舉措。現(xiàn)代文化企業(yè)是文化市場(chǎng)的主體，通過建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度，能夠引導(dǎo)文化企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，注重社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn)，確保文化市場(chǎng)的健康發(fā)展，為人民提供更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和服務(wù)。綜上，完善文化管理體制、深化文化事業(yè)單位改革、推進(jìn)文化和相關(guān)領(lǐng)域深度融合、建立健全“兩個(gè)效益”相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度都是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代深化文化體制改革滿足人民群眾文化需要的基本路徑。"9、德國音樂大師貝多芬一生飽受貧困、耳聾、失戀的痛苦折磨，卻為世界創(chuàng)造出卓越的作品。下列屬于貝多芬代表作的有（）。

A.《英雄交響曲》

B.《戰(zhàn)爭(zhēng)交響曲》

C.《命運(yùn)交響曲》

D.《田園交響曲》

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查對(duì)貝多芬代表作的了解。貝多芬是德國杰出的音樂家，他創(chuàng)作了許多具有深遠(yuǎn)影響力的作品?！队⑿劢豁懬肥秦惗喾覟榧o(jì)念拿破侖而作，展現(xiàn)了英雄的氣概與理想；《命運(yùn)交響曲》以強(qiáng)烈的節(jié)奏和激昂的旋律，表達(dá)了人在困境中與命運(yùn)頑強(qiáng)搏斗的精神；《田園交響曲》則描繪了鄉(xiāng)村生活的景象，充滿了自然的氣息和寧靜的氛圍。這三部作品都是貝多芬的經(jīng)典代表作。而《戰(zhàn)爭(zhēng)交響曲》通常指的是英國作曲家威廉·梅克皮斯·薩克雷作品《名利場(chǎng)》中的背景音樂，并非貝多芬的代表作。綜上，正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)貝多芬代表作的選項(xiàng)。"10、“桃李不言，下自成蹊”原是漢代民間諺語，如今這句諺語給我們帶來的啟示是（）。

A.行在言先

B.重在誠信

C.公道自在人心

D.得道多助

【答案】：ACD"

【解析】“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動(dòng)招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹下走成了一條小路，比喻為人品德高尚、誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。行在言先，說的是要注重實(shí)際行動(dòng)，而不是只停留在言語上，這與“桃李不言，下自成蹊”強(qiáng)調(diào)用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自身價(jià)值，而非靠言語宣揚(yáng)相契合。重在誠信，體現(xiàn)了為人要誠實(shí)、講信用，這也是“桃李不言，下自成蹊”所蘊(yùn)含的品德高尚、誠實(shí)正直的應(yīng)有之義。公道自在人心，意思是公正的道理自然存在于眾人的心里，一個(gè)人只要品德高尚、行為端正，不用刻意去宣揚(yáng)，大家自然會(huì)認(rèn)可和尊重，這也符合該諺語的內(nèi)涵。得道多助，指站在正義、仁義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助，而“桃李不言，下自成蹊”主要側(cè)重于個(gè)人品德和實(shí)際行動(dòng)帶來的影響力，并非強(qiáng)調(diào)正義行為獲得支持幫助，二者沒有直接關(guān)聯(lián)。所以，“桃李不言，下自成蹊”帶給我們的啟示包括行在言先、重在誠信、公道自在人心。"11、在我國，追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如下原則（）。

A.個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則

B.目的在于教育的原則

C.依法追究法律責(zé)任的原則

D.調(diào)查研究的原則

【答案】：AC"

【解析】在我國追究法律責(zé)任，需要遵循一系列原則，以確保法律適用的公正、合理以及符合法治精神。個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則是追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持的重要原則之一，該原則明確了責(zé)任主體的特定性，強(qiáng)調(diào)責(zé)任只能由實(shí)施違法行為的個(gè)人承擔(dān)，不能將責(zé)任無端擴(kuò)展到其親屬、朋友等其他無關(guān)人員身上，這有利于保障公民的合法權(quán)益，避免不公正的牽連，維護(hù)社會(huì)公平正義。目的在于教育的原則同樣不可或缺。追究法律責(zé)任并非單純?yōu)榱藨土P，更重要的是通過對(duì)違法行為的制裁，起到教育違法者本人以及社會(huì)公眾的作用，使其認(rèn)識(shí)到法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，增強(qiáng)法律意識(shí)，進(jìn)而預(yù)防和減少違法行為的發(fā)生，促進(jìn)社會(huì)形成良好的法治氛圍。依法追究法律責(zé)任的原則是法治社會(huì)的核心要求。這意味著在追究法律責(zé)任的過程中，必須嚴(yán)格依據(jù)現(xiàn)有的法律規(guī)定進(jìn)行，從責(zé)任的認(rèn)定到責(zé)任的承擔(dān)方式、程度等都要做到有法可依，確保追究責(zé)任的行為是合法的、規(guī)范的，這有助于維護(hù)法律的尊嚴(yán)和統(tǒng)一，保障法律的有效實(shí)施。而調(diào)查研究并不是追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則。調(diào)查研究主要是在行政決策、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域中常用的方法，用于獲取信息、了解情況、分析問題等，但它并非是追究法律責(zé)任這一特定行為所遵循的原則。綜上所述，在追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連、目的在于教育、依法追究法律責(zé)任的原則。"12、"階級(jí)是（）。注：此處因原題目無計(jì)算機(jī)代碼等需要處理的額外部分，所以輸出與原題目一致。"

A.一個(gè)歷史范疇

B.一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇

C.一個(gè)政治范疇

D.一個(gè)思想范疇

【答案】：AB"

【解析】階級(jí)是一個(gè)歷史范疇，它并非從來就有，也不會(huì)永遠(yuǎn)存在，而是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極其低下，沒有剩余產(chǎn)品，人們共同勞動(dòng)、平均分配，不存在階級(jí)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制的出現(xiàn)，社會(huì)逐漸分裂為不同的階級(jí)。而到了共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，階級(jí)將會(huì)最終消失。階級(jí)也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是根據(jù)人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)生產(chǎn)體系中所處的地位，即對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系來劃分的。不同的階級(jí)在生產(chǎn)關(guān)系中處于不同的地位，擁有不同的經(jīng)濟(jì)利益。例如，在資本主義社會(huì)中，資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料，通過雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn)，獲取剩余價(jià)值；而無產(chǎn)階級(jí)則不占有生產(chǎn)資料，只能靠出賣勞動(dòng)力為生。階級(jí)不是政治范疇和思想范疇，雖然階級(jí)之間的政治斗爭(zhēng)和思想沖突是常見的社會(huì)現(xiàn)象，但這些都是基于階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位而產(chǎn)生的派生現(xiàn)象，并非階級(jí)的本質(zhì)屬性。所以階級(jí)是一個(gè)歷史范疇和經(jīng)濟(jì)范疇。"13、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國現(xiàn)階段除公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，主要包括（）。

A.集體經(jīng)濟(jì)

B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C.私營經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

【答案】：BCD

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟(jì)，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類型，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。外資經(jīng)濟(jì)是指國外投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國有關(guān)涉外經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨(dú)資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)類型，也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。而集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是由部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式，不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。所以非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)。14、李某是資深彩迷，其好友張某讓李某順便幫自己代購一張彩票，并給李某兩元錢，同時(shí)告知李某要購買的號(hào)碼，還再三叮囑李某不要改變號(hào)碼。購買時(shí)，李某預(yù)測(cè)張某提供的號(hào)碼不會(huì)中獎(jiǎng)，便自行更換號(hào)碼為張某購買了彩票并幫忙保管。開獎(jiǎng)時(shí)，李某為張某購買的彩票中了十萬元大獎(jiǎng)，兩人就獎(jiǎng)項(xiàng)歸屬產(chǎn)生了糾紛。下列說法錯(cuò)誤的有（）。

A.李某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金，并償還張某購買彩票的費(fèi)用兩元

B.張某是委托人，且出了購買彩票的兩元錢，李某更換了號(hào)碼才導(dǎo)致中獎(jiǎng)，所以李某和張某應(yīng)該平分獎(jiǎng)金

C.張某是委托人，李某是張某購買彩票的代理人，基于委托代理的行為，張某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金

D.李某是因?yàn)閺埬澄胁艜?huì)購買該彩票，張某應(yīng)該獲得大部分獎(jiǎng)金

【答案】：ABD"

【解析】在委托代理關(guān)系中，代理人應(yīng)當(dāng)按照被代理人的指示處理委托事務(wù)。本題中，張某委托李某代購彩票并明確告知要購買的號(hào)碼，且一再囑咐不要改變號(hào)碼，李某擅自更換號(hào)碼的行為違背了張某的指示。委托代理行為的核心是代理人以被代理人的名義實(shí)施行為，行為的法律后果歸屬于被代理人。李某作為張某購買彩票的代理人，其原本應(yīng)按照張某的要求購買指定號(hào)碼的彩票。雖然李某更換號(hào)碼后彩票中獎(jiǎng)，但從法律關(guān)系上看，該代理行為的主體是張某，基于委托代理關(guān)系的本質(zhì)，獎(jiǎng)金應(yīng)歸屬于委托人張某。因此，認(rèn)為李某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金并償還張某購買彩票費(fèi)用、李某和張某應(yīng)該平分獎(jiǎng)金、張某應(yīng)獲得大部分獎(jiǎng)金的說法都是錯(cuò)誤的，只有基于委托代理行為認(rèn)定張某應(yīng)該獲得該獎(jiǎng)金的觀點(diǎn)是正確的。"15、為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，中央宣傳部自1991年起組織實(shí)施精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)，“五個(gè)一”包括（）。

A.一本好書

B.一臺(tái)好戲

C.一項(xiàng)體育活動(dòng)

D.一部?jī)?yōu)秀影片

【答案】：ABD

【解析】精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評(píng)選活動(dòng)中的“五個(gè)一”指的是一本好書、一臺(tái)好戲、一部?jī)?yōu)秀影片、一首好歌、一部好電視劇（片）等。一本好書是文化創(chuàng)作和傳播的重要載體，能夠以文字形式傳承知識(shí)、傳遞思想、弘揚(yáng)價(jià)值觀；一臺(tái)好戲通過舞臺(tái)藝術(shù)形式，綜合了表演、音樂、舞蹈等多種元素，展現(xiàn)社會(huì)生活和文化內(nèi)涵；一部?jī)?yōu)秀影片能借助影像藝術(shù)，以直觀生動(dòng)的方式吸引觀眾，傳播文化和理念。而一項(xiàng)體育活動(dòng)主要側(cè)重于身體鍛煉和競(jìng)技比賽，不屬于“五個(gè)一工程”的“五個(gè)一”范疇。所以包括一本好書、一臺(tái)好戲、一部?jī)?yōu)秀影片。16、價(jià)值規(guī)律作為商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀要求是（）。

A.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B.商品的交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)

C.商品交換按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行

D.商品的價(jià)值等于商品的價(jià)格

【答案】：ABC"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀要求包含兩個(gè)方面。其一，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。由于生產(chǎn)不同商品的勞動(dòng)復(fù)雜程度和勞動(dòng)生產(chǎn)率不同，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間存在差異，但商品的價(jià)值量不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定，只能由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，這樣才能保證商品生產(chǎn)的公平性和市場(chǎng)的有序競(jìng)爭(zhēng)。其二，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。等價(jià)交換意味著在商品交換過程中，雙方所交換的商品價(jià)值量要相等。這種等價(jià)交換不是存在于每一次具體的交換中，而是在長(zhǎng)期的交換過程中通過價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值；當(dāng)商品供過于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。但從總體和長(zhǎng)期來看，價(jià)格的漲落會(huì)相互抵消，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相符的，從而實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換。而商品的價(jià)值并不總是等于商品的價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，受供求關(guān)系等多種因素影響，價(jià)格會(huì)圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，并非始終與價(jià)值相等。所以該題應(yīng)選擇關(guān)于商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定、商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)以及按等價(jià)交換原則進(jìn)行的內(nèi)容。"17、古代經(jīng)典詩詞是中華民族的文化基因。下列詩詞屬于我國傳統(tǒng)文化精華的有（）。

A.富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈

B.禮不下庶人，刑不上大夫

C.天下興亡，匹夫有責(zé)

D.存天理，滅人欲

【答案】：AC"

【解析】古代經(jīng)典詩詞承載著中華民族的文化基因，判斷哪些詩詞屬于我國傳統(tǒng)文化精華，需要依據(jù)其體現(xiàn)的思想內(nèi)涵是否積極正面、符合當(dāng)代核心價(jià)值觀。“富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”體現(xiàn)了高尚的道德情操和堅(jiān)定的意志品質(zhì)，倡導(dǎo)人們?cè)诿鎸?duì)各種誘惑和困境時(shí)堅(jiān)守原則和底線，這種思想對(duì)塑造個(gè)人品格和社會(huì)風(fēng)氣具有積極意義，屬于傳統(tǒng)文化精華?！岸Y不下庶人，刑不上大夫”反映的是古代社會(huì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，強(qiáng)調(diào)貴族和普通民眾在禮儀和法律適用上的不平等，這種觀念與現(xiàn)代社會(huì)公平、平等的價(jià)值觀相悖，不屬于傳統(tǒng)文化精華?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和愛國情懷，鼓勵(lì)人們關(guān)心國家命運(yùn)，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這種精神在當(dāng)代依然具有重要的價(jià)值，屬于傳統(tǒng)文化精華?！按嫣炖?，滅人欲”將“天理”和“人欲”絕對(duì)對(duì)立起來，過分壓抑人的正常欲望和情感，不利于人性的解放和社會(huì)的發(fā)展，不屬于傳統(tǒng)文化精華。綜上，體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精華的有“富貴不能淫，貧