青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院《自然辯證法概論自然辯證法概論》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
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自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè),共2頁(yè)青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院《自然辯證法概論自然辯證法概論》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在馬克思主義的辯證否定觀中,對(duì)于辯證否定的實(shí)質(zhì)和意義,以下說(shuō)法不準(zhǔn)確的是()A.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B.辯證否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證否定是對(duì)舊事物的全盤(pán)否定D.辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)2、在馬克思主義的哲學(xué)體系中,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程是重要的研究課題。對(duì)于認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程,以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地描述其特點(diǎn)?()A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐,是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)、沒(méi)有終點(diǎn)的過(guò)程C.感性認(rèn)識(shí)是可靠的,理性認(rèn)識(shí)是不可靠的D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一帆風(fēng)順的,不存在曲折和反復(fù)3、馬克思主義的歷史決定論認(rèn)為,社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性。以下關(guān)于歷史決定論的理解,不準(zhǔn)確的是?()A.承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性,并不否定人的主體選擇性B.歷史決定論是一種機(jī)械決定論,否定了人的主觀能動(dòng)性C.人的主體選擇性是在歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性基礎(chǔ)上發(fā)揮作用的D.歷史決定論是辯證決定論,強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的必然性和偶然性的統(tǒng)一4、馬克思主義認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)方式存在內(nèi)在矛盾。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中,以下哪種現(xiàn)象體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾?()A.虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的脫節(jié)B.大企業(yè)與中小企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)C.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)的沖突D.以上都不是5、關(guān)于馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論,以下哪種特點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,使其能夠肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的歷史使命?()A.先進(jìn)性B.革命性C.科學(xué)性D.以上特點(diǎn)均是6、馬克思主義的剩余價(jià)值分配理論指出,在資本主義社會(huì),剩余價(jià)值被資本家階級(jí)所瓜分。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中,以下哪個(gè)領(lǐng)域的資本家獲取剩余價(jià)值的比例相對(duì)較高?()A.制造業(yè)B.金融業(yè)C.農(nóng)業(yè)D.服務(wù)業(yè)7、馬克思主義的自由觀認(rèn)為,自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。以下關(guān)于自由和必然關(guān)系的表述,不正確的是?()A.必然是自由的根據(jù)和限度B.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和超越C.自由和必然是完全對(duì)立的,沒(méi)有統(tǒng)一性D.認(rèn)識(shí)必然是實(shí)現(xiàn)自由的前提8、在馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,以下哪一項(xiàng)更能深入地加以理解?()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的B.實(shí)踐只是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,對(duì)認(rèn)識(shí)的其他方面沒(méi)有影響C.認(rèn)識(shí)可以獨(dú)立于實(shí)踐而存在和發(fā)展D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用是有限的9、馬克思主義的人的本質(zhì)理論認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。以下關(guān)于人的本質(zhì)的理解,不正確的是?()A.人的本質(zhì)不是先天的,而是后天形成的B.人的本質(zhì)是具體的、歷史的C.人的本質(zhì)是不變的,具有永恒性D.人的本質(zhì)是在社會(huì)生活中,在人與人的關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)的10、對(duì)于馬克思主義的異化勞動(dòng)理論,以下哪種現(xiàn)象反映了工人在資本主義生產(chǎn)條件下與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過(guò)程以及類(lèi)本質(zhì)相異化?()A.工人對(duì)工作的不滿和厭倦B.工人生產(chǎn)的產(chǎn)品越多,自己越貧困C.工人之間的競(jìng)爭(zhēng)和沖突加劇D.以上現(xiàn)象均能反映11、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性。在現(xiàn)代社會(huì),以下哪種意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象體現(xiàn)了其相對(duì)獨(dú)立性?()A.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承B.宗教信仰在科學(xué)發(fā)達(dá)時(shí)代的存在C.某種社會(huì)思潮在特定時(shí)期的盛行D.以上都是12、馬克思主義的文化理論認(rèn)為,文化是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映。在當(dāng)代社會(huì),以下哪種文化現(xiàn)象最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)文化的影響?()A.民族傳統(tǒng)文化的復(fù)興B.小眾文化的興起C.全球流行文化的傳播D.精英文化與大眾文化的對(duì)立13、馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,以下哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題最容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)?()A.生產(chǎn)環(huán)節(jié)的盲目擴(kuò)大B.分配環(huán)節(jié)的不公平C.交換環(huán)節(jié)的信息不對(duì)稱(chēng)D.消費(fèi)環(huán)節(jié)的有效需求不足14、馬克思主義的資本主義批判理論深刻揭示了資本主義制度的內(nèi)在矛盾和弊端。以下關(guān)于資本主義制度下勞動(dòng)異化的表現(xiàn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化,勞動(dòng)產(chǎn)品成為統(tǒng)治和奴役勞動(dòng)者的異己力量B.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)活動(dòng)相異化,勞動(dòng)不再是滿足自身需求的自由自覺(jué)的活動(dòng)C.勞動(dòng)者與人的類(lèi)本質(zhì)相異化,人的本質(zhì)被貶低為維持生存的手段D.勞動(dòng)異化現(xiàn)象在資本主義發(fā)展到一定階段后會(huì)自動(dòng)消失,不需要進(jìn)行社會(huì)變革15、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論將人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展分為不同的階段。以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段劃分依據(jù)的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平是劃分社會(huì)發(fā)展階段的根本依據(jù)B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其在社會(huì)中所處的地位是重要的劃分標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)的政治制度和文化傳統(tǒng)也是劃分社會(huì)發(fā)展階段的參考因素D.劃分社會(huì)發(fā)展階段可以完全依據(jù)人們的主觀意愿和想象16、對(duì)于馬克思主義的資本原始積累理論,以下關(guān)于資本原始積累的途徑和影響,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.資本原始積累主要通過(guò)暴力手段實(shí)現(xiàn)B.用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地是資本原始積累的重要方式之一C.資本原始積累促進(jìn)了資本主義的迅速發(fā)展D.資本原始積累是一種和平、公平的過(guò)程17、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)中,資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉。然而,資本積累往往會(huì)帶來(lái)一系列的問(wèn)題,以下哪個(gè)問(wèn)題是資本積累過(guò)程中常見(jiàn)的?()A.貧富差距的擴(kuò)大B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的失衡C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻繁發(fā)生D.以上都是18、在馬克思主義的社會(huì)意識(shí)理論中,社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式既有聯(lián)系又有區(qū)別。以下關(guān)于社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式關(guān)系的表述,不準(zhǔn)確的是?()A.社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)形式的基礎(chǔ)B.社會(huì)意識(shí)形式對(duì)社會(huì)心理具有指導(dǎo)和影響作用C.社會(huì)心理具有不系統(tǒng)、不定型的特點(diǎn),社會(huì)意識(shí)形式則具有系統(tǒng)、定型的特點(diǎn)D.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式是完全割裂、毫無(wú)關(guān)聯(lián)的19、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著科技的飛速發(fā)展,以下哪種社會(huì)意識(shí)的變化最能體現(xiàn)社會(huì)存在的決定作用?()A.消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變B.道德標(biāo)準(zhǔn)的更新C.審美趣味的變化D.宗教信仰的改變20、關(guān)于馬克思主義的歷史評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以下哪種標(biāo)準(zhǔn)是以生產(chǎn)力的發(fā)展和人的自由全面發(fā)展為根本尺度,對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行評(píng)價(jià)?()A.道德標(biāo)準(zhǔn)B.功利標(biāo)準(zhǔn)C.歷史唯物主義標(biāo)準(zhǔn)D.以上標(biāo)準(zhǔn)均不是二、簡(jiǎn)答題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)結(jié)合馬克思主義的觀點(diǎn),分析資本主義的經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)象,探討其本質(zhì)、影響以及發(fā)展中國(guó)家的應(yīng)對(duì)策略。2、(本題5分)分析馬克思主義的國(guó)家理論,闡述國(guó)家的本質(zhì)、職能以及在不同社會(huì)形態(tài)中的演變規(guī)律。3、(本題5分)以馬克思主義的觀點(diǎn)探討當(dāng)代社會(huì)中的職業(yè)教育發(fā)展,以及如何培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)勞動(dòng)者。4、(本題5分)馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,請(qǐng)論述人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定性作用以及個(gè)人在歷史中的地位和作用。5、(本題5分)深入探討馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的社會(huì)治理創(chuàng)新的開(kāi)放機(jī)制理論,闡述開(kāi)放的意義和方式。三、材料分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)以下是關(guān)于社會(huì)分工的論述:“社會(huì)分工促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,但也帶來(lái)了一些問(wèn)題,如職業(yè)的單一化、人的片面發(fā)展等?!闭?qǐng)結(jié)合馬克思主義的相關(guān)理論,分析社會(huì)分工的利弊,并探討如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。2、(本題5分)材料:某國(guó)家進(jìn)行民主政治建設(shè),強(qiáng)調(diào)公民的參與和監(jiān)督。根據(jù)馬克思主義的民主理論,分析民主政治建設(shè)的內(nèi)涵和意義。探討如何在馬克思主義指導(dǎo)下推進(jìn)民主政治建設(shè),實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。3、(本題5分)材料:在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,城市化與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系備受關(guān)注。從馬克思主義的城鄉(xiāng)發(fā)展理論出發(fā),分析城市化與農(nóng)村發(fā)展的辯證關(guān)系。思考如何在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)城市化與農(nóng)村發(fā)展的協(xié)調(diào)共進(jìn)。4、(本題5分)材料:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,一些行業(yè)存在壟斷現(xiàn)象,影響市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)。運(yùn)用馬克思主義的壟斷與競(jìng)爭(zhēng)理論,分析壟斷的危害,并提出打破壟斷、促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的建議。5、(本題5分)材料:當(dāng)前,全球文化多樣性受到威脅,一些強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化進(jìn)行侵蝕。結(jié)合馬克思主

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