2024-2025學(xué)年陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》試題預(yù)測(cè)試卷含答案詳解【培優(yōu)A卷】_第1頁(yè)
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陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》試題預(yù)測(cè)試卷考試時(shí)間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫(xiě)在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫(xiě)在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(30小題,每小題2分,共計(jì)60分)1、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①榮耀與羞辱之下,心靈始而防范,繼而_________,終至孤單。心靈于是呻吟,同時(shí)也在呼喚。

②隨著我國(guó)證券市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展,證券監(jiān)管機(jī)構(gòu)的某些_________強(qiáng)制執(zhí)行,亟需加以規(guī)范。

③朋友是一把傘,_________不能遏制狂風(fēng)惡浪,_________也能撐起一方晴空,讓你備感真誠(chéng)和友誼的難能可貴。A.疏離權(quán)限雖然/但B.疏離權(quán)利即使/可C.疏遠(yuǎn)權(quán)利雖然/但D.疏遠(yuǎn)權(quán)限即使/可答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?!笆桦x”比“疏遠(yuǎn)”更強(qiáng)調(diào)心靈的隔離感,①句選“疏離”更恰當(dāng)?!皺?quán)限”指職權(quán)范圍,“權(quán)利”側(cè)重法律賦予的權(quán)力,②句選“權(quán)限”符合語(yǔ)境。③句“不能遏制狂風(fēng)惡浪”和“能撐起一方晴空”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,“雖然/但”更合適。綜合來(lái)看,A選項(xiàng)最準(zhǔn)確。2、下列作品人物情節(jié)搭配有誤的一項(xiàng)是()A.《水滸傳》林沖————倒拔垂楊柳B(niǎo).《魯濱遜漂流記》魯濱遜————智救“星期五”C.《駱駝祥子》祥子————拉車(chē)北平城D.《穆斯林的葬禮》韓子奇————攜寶赴英國(guó)答案:A解析:這道題考查對(duì)文學(xué)作品中人物情節(jié)的了解。在《水滸傳》中,倒拔垂楊柳的是魯智深,而非林沖。B選項(xiàng),魯濱遜在島上智救“星期五”符合原著。C選項(xiàng),祥子在北平城拉車(chē)是常見(jiàn)情節(jié)。D選項(xiàng),韓子奇攜寶赴英國(guó)也與作品相符。所以這道題應(yīng)選A。3、填入下面橫線上的語(yǔ)句,與上文銜接最好的一項(xiàng)是()

讀書(shū)是擴(kuò)大現(xiàn)實(shí),擴(kuò)大我們的精神境界。不讀書(shū)的人才是逃避現(xiàn)實(shí),因?yàn)樗簧钤谝环N空間里。英國(guó)文豪約翰生說(shuō):“寫(xiě)作的唯一目的,是幫助讀者更能享受或忍受人生。”倒過(guò)來(lái)說(shuō),_____________。A.讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)對(duì)人生的享受,如果你得意;或是對(duì)人生的忍受,如果你失意。B.讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)對(duì)人生的忍受,如果你失意;或是對(duì)人生的享受,如果你得意。C.讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)你失意時(shí)對(duì)人生的享受,或是你得意時(shí)對(duì)人生的忍受。D.讀書(shū)的目的也在于加強(qiáng)你失意時(shí)對(duì)人生的忍受,或是你得意時(shí)對(duì)人生的享受。答案:A解析:這道題考查語(yǔ)句銜接。約翰生說(shuō)寫(xiě)作目的是幫助讀者享受或忍受人生,倒過(guò)來(lái)就是讀書(shū)目的。A選項(xiàng)邏輯清晰,得意時(shí)享受,失意時(shí)忍受,符合正常思維和語(yǔ)言習(xí)慣。B選項(xiàng)先提忍受后提享受,順序不當(dāng)。C、D選項(xiàng)“你失意時(shí)”“你得意時(shí)”表述較生硬,不如A選項(xiàng)自然流暢。所以選A。4、“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)的詞句?()A.岳飛B.辛棄疾C.王維D.蘇軾答案:B解析:這道題考查對(duì)古代詩(shī)詞作者的了解。辛棄疾是南宋豪放派詞人,其作品風(fēng)格豪邁奔放?!敖鸶觇F馬,氣吞萬(wàn)里如虎”這句詞充分展現(xiàn)了他的豪邁氣概。岳飛的詞作風(fēng)格多為悲憤激昂;王維以山水田園詩(shī)著稱(chēng);蘇軾詞風(fēng)多樣但此句并非其作品。綜合來(lái)看,該詞句出自辛棄疾之手。5、王維的《山居秋暝》是一首()A.七古B.五律C.七律D.五古答案:B解析:這道題考查對(duì)王維《山居秋暝》詩(shī)歌體裁的了解。律詩(shī)要求格律嚴(yán)謹(jǐn),在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻等方面有嚴(yán)格規(guī)定。五律每句五字,共八句四聯(lián)?!渡骄忧镪浴访烤湮遄?,全詩(shī)八句,格律規(guī)范,符合五律特點(diǎn)。而七古、七律、五古在格律和句式上與該詩(shī)不符,所以答案是B。6、填入下列橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

語(yǔ)文老師雖然是文科生,但他在計(jì)算機(jī)軟件處理方面的造詣足以使專(zhuān)業(yè)人士__________。A.側(cè)目B.刮目C.瞠目D.斜目答案:B解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用。“側(cè)目”指不敢從正面看,形容畏懼;“刮目”指用新的眼光看待;“瞠目”形容受窘或驚呆的樣子;“斜目”指斜視。在句中,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文老師在計(jì)算機(jī)軟件處理方面的造詣讓專(zhuān)業(yè)人士要用新的眼光看待,“刮目”最恰當(dāng)。其他選項(xiàng)不符合語(yǔ)境。7、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國(guó)學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書(shū)中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想,浸透著他古典自由主義的文化精神,是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。

1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告,采納了赫欽斯這一概念,并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年,著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》,將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來(lái)看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想,在聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育—-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書(shū)中再次得到強(qiáng)調(diào),認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書(shū)還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念,突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂(lè)活動(dòng)的教育潛力,暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。

1998年,蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書(shū)中,將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面:學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì),一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì),一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì),一個(gè)學(xué)會(huì)民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì),他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來(lái)看待,這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

不同時(shí)期對(duì)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的認(rèn)識(shí),下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.1968年,《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書(shū)提出的“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的理想,包含著對(duì)當(dāng)時(shí)教育上的現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判。B.1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中,把對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合在一起。C.1986年,胡森從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)型社會(huì),將繼續(xù)教育的主題歸結(jié)為終身學(xué)習(xí)。D.1996年,聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)采用胡森的“教育社會(huì)”的概念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型社會(huì)應(yīng)利用多樣化的教育手段,促進(jìn)人的終身學(xué)習(xí)。答案:C解析:這道題考查對(duì)不同時(shí)期“學(xué)習(xí)型社會(huì)”認(rèn)識(shí)的理解。C選項(xiàng)不正確,1986年胡森是將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的主題,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),而非從教育理論研究和教育實(shí)踐等方面進(jìn)行歸結(jié)。A選項(xiàng)符合1968年書(shū)中觀點(diǎn),B選項(xiàng)符合1972年報(bào)告情況,D選項(xiàng)符合1996年委員會(huì)的理念。8、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)()A.溝壑旁,一些知名和不知名的野花不知疲倦地開(kāi)著,像昨晚稀稀落落的星。B.朋友們!跟我來(lái)呀。我們馬上就到達(dá)目的地了。C.我們?cè)谶@里開(kāi)荒、種莊稼、種蔬菜,我們的生活有了保障。D.我們七、八個(gè)人一擁而上,把他包圍在里面。答案:C解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)中,描述野花的比喻句使用標(biāo)點(diǎn)正確。B選項(xiàng)“朋友們!”感嘆號(hào)使用不當(dāng),應(yīng)改為逗號(hào)。C選項(xiàng)頓號(hào)使用恰當(dāng),分別列舉了開(kāi)荒、種莊稼、種蔬菜等活動(dòng)。D選項(xiàng)“七、八個(gè)人”中頓號(hào)應(yīng)去掉。綜上,C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤。9、沒(méi)有借代的一項(xiàng)是()A.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。B.萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。C.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。D.吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣。答案:B解析:這道題考查借代這一修辭手法的識(shí)別。借代是用相關(guān)事物代替所要表達(dá)的事物。A項(xiàng)“孤帆”借代船;C項(xiàng)“黑發(fā)”“白首”借代青年和老年;D項(xiàng)“低眉”借代低頭。B項(xiàng)沒(méi)有運(yùn)用借代手法,只是正常的抒情表達(dá),所以答案是B。10、下列標(biāo)題所用修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.美麗的”藍(lán)寶石”--青海湖B.當(dāng)代”葛朗臺(tái)”--陸建明C.生活的魔術(shù)大師--幽默D.沒(méi)有圍墻的大學(xué)--百科全書(shū)答案:B解析:這道題考查對(duì)修辭手法的辨別。A選項(xiàng)將青海湖比作“藍(lán)寶石”,C選項(xiàng)把幽默比作“生活的魔術(shù)大師”,D選項(xiàng)把百科全書(shū)比作“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”,均為比喻。B選項(xiàng)“當(dāng)代‘葛朗臺(tái)’——陸建明”是借代,用“葛朗臺(tái)”代指吝嗇的陸建明。所以答案是B選項(xiàng)。11、選出對(duì)下面語(yǔ)段中的病句修改不正確的一項(xiàng)()

①敦煌莫高窟第17窟——敦煌藏經(jīng)洞被稱(chēng)為最重要的20世紀(jì)考古發(fā)現(xiàn)之一,

②它里面有大約6萬(wàn)余件4——11世紀(jì)的文獻(xiàn)和藝術(shù)品。在前沿游戲科技的助力下,敦煌研究院和騰訊公司聯(lián)合推出了“數(shù)字藏經(jīng)洞”,首次在數(shù)字世界里毫米級(jí)高精度“復(fù)現(xiàn)”了藏經(jīng)洞。

③除了欣賞珍貴的文獻(xiàn),公眾都可以化身歷史“參與者”,沉浸式體驗(yàn)藏經(jīng)洞,從洞窟開(kāi)鑿、文物流散到再次聚首的全歷程。

④不久的將來(lái),擁有多國(guó)語(yǔ)言的“數(shù)字藏經(jīng)洞”還會(huì)提高文明交流互鑒,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)敦煌文化的數(shù)字化共享。A.將①句中的“20世紀(jì)”移到“最重要”之前。B.將②句中的“大約”刪去。C.將③句中的“都”改為“還”。D.將④句中的“交流”與“互鑒”調(diào)換位置。答案:D解析:這道題考查病句修改。①句語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“20世紀(jì)”移到“最重要”之前;②句“大約”和“余”表意重復(fù),刪去“大約”;③句“都”使用不當(dāng),應(yīng)改為“還”;④句“提高”與“文明交流互鑒”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“促進(jìn)”,而非“交流”與“互鑒”調(diào)換位置。所以答案選D。12、對(duì)“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞“四句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.這四句與“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月”相照應(yīng),作為過(guò)渡句,一個(gè)寫(xiě)進(jìn)入夢(mèng)境,一個(gè)寫(xiě)回到現(xiàn)實(shí)。B.句中“忽”寫(xiě)出了對(duì)好夢(mèng)不常惆悵,“恍”寫(xiě)出了夢(mèng)幻破滅的煩惱,“長(zhǎng)嗟”“惟”“失”寫(xiě)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦。C.“向來(lái)之煙霞”指詩(shī)歌開(kāi)頭“海客”“越人”的言論及詩(shī)人自己對(duì)天姥山高大雄偉的描寫(xiě)。D.這四句寫(xiě)仙境倏忽消失,夢(mèng)境旋即破滅,不能隨心所欲地在夢(mèng)幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。答案:C解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句的理解。A選項(xiàng),指出四句與前文的照應(yīng)及過(guò)渡作用,正確。B選項(xiàng),對(duì)“忽”“恍”等詞的理解及所體現(xiàn)的心情分析恰當(dāng)。D選項(xiàng),對(duì)整體心情和表達(dá)意圖的解讀合理。C選項(xiàng)錯(cuò)誤,“向來(lái)之煙霞”指的是夢(mèng)中的仙境,而非開(kāi)頭的言論和描寫(xiě)。綜上,答案選C。13、下列句子中,加[]的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些年輕的科學(xué)家決心以[無(wú)所不為]的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘B.本刊將[洗心革面],繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量,決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登C.“崇尚科學(xué)文明,反對(duì)迷信愚昧”圖片展,將偽科學(xué)暴露得[淋漓盡致],使觀眾深受教育D.每天早晨,他都要一個(gè)人跑到花園里,[指手畫(huà)腳]地練動(dòng)作,抑揚(yáng)頓挫地背臺(tái)詞答案:C解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?!盁o(wú)所不為”指什么壞事都干,是貶義,A選項(xiàng)用在此處不恰當(dāng)。“洗心革面”指徹底悔改,多用于人,B選項(xiàng)用于刊物不合適?!傲芾毂M致”形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹,C選項(xiàng)形容偽科學(xué)被暴露得很徹底,使用恰當(dāng)。“指手畫(huà)腳”形容說(shuō)話時(shí)放肆或得意忘形,D選項(xiàng)用于形容練動(dòng)作不恰當(dāng)。綜上所述,答案選C。14、列各句中加【】成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.像魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》這樣的【鴻篇巨制】,意蘊(yùn)豐富,內(nèi)涵深刻,我們要反復(fù)深入地研讀。B.在世界已進(jìn)入電子貨幣時(shí)代的當(dāng)下,電子貨幣對(duì)傳統(tǒng)鑄幣稅的沖擊是【不可理喻】的。C.氣象部門(mén)回應(yīng)說(shuō),這幾天的晴好天氣只是短暫回歸周日起將又有兩股冷空氣【接踵而至】。D.這家公司本來(lái)已經(jīng)瀕臨破產(chǎn),近來(lái)【妙手偶得】了一筆投資,經(jīng)營(yíng)上便有了一些起色。答案:C解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義及用法的理解?!傍櫰拗啤敝敢?guī)模宏大的著作,《孔乙己》篇幅不長(zhǎng),A項(xiàng)使用不當(dāng)?!安豢衫碛鳌毙稳輵B(tài)度蠻橫不講理,不能用于形容沖擊,B項(xiàng)錯(cuò)誤?!敖吁喽痢敝附舆B不斷地來(lái),符合冷空氣接連到來(lái)的語(yǔ)境,C項(xiàng)恰當(dāng)。“妙手偶得”指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間得到的,不能用于投資,D項(xiàng)不符。綜上所述,答案選C。15、下列各組詞語(yǔ)中,字的讀音全都正確的一組是()A.綿延(yán)狡猾(jiǎo)慫恿(sǒng)隨聲附和(hè)B.庇護(hù)(pì)匍匐(pú)叮囑(zhǔ)大相徑庭(jìn)C.干涸(hé)匿笑(nì)熱忱(chén)拈輕怕重(zhān)D.坍塌(tān)哺乳(pǔ)摻和(cān)恍然大悟(huǎng)答案:A解析:這道題考查字詞讀音。A選項(xiàng)中,“綿延”“狡猾”“慫恿”“隨聲附和”的讀音均正確。B選項(xiàng)“庇護(hù)”應(yīng)讀“bì”,“大相徑庭”應(yīng)讀“jìng”。C選項(xiàng)“拈輕怕重”應(yīng)讀“niān”。D選項(xiàng)“哺乳”應(yīng)讀“bǔ”,“摻和”應(yīng)讀“chān”。綜上,讀音全都正確的是A選項(xiàng)。16、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.歷史已不止一次地告訴我們:當(dāng)社會(huì)急遽變化的時(shí)候,新的事物不斷涌現(xiàn),舊的關(guān)系不斷改變,語(yǔ)言受到?jīng)_擊,隨之發(fā)生變化,因此,我們一定要密切關(guān)注。B.現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有的大學(xué)二三年級(jí)雖都開(kāi)有中文選修課,但每學(xué)年各只有25學(xué)時(shí)。C.李商隱的《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)旅居巴蜀,這是寄懷妻子的詩(shī)篇。D.辛棄疾《青玉案》描寫(xiě)的是市民元夕(元宵節(jié),農(nóng)歷正月十五)觀燈的情景。答案:D解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A項(xiàng)表述邏輯清晰,標(biāo)點(diǎn)無(wú)誤。B項(xiàng)“二三年級(jí)”應(yīng)改為“二、三年級(jí)”。C項(xiàng)引用詩(shī)句,句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。D項(xiàng)“市民元夕”后的括號(hào)對(duì)“元夕”進(jìn)行解釋說(shuō)明,標(biāo)點(diǎn)使用正確。綜上所述,答案選D。17、下列句中字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.長(zhǎng)髯(rǎn)覆蓋了他的兩頰,他穿著锃(chéng)亮的皮鞋,來(lái)回踱著方步。B.我是干癟的稻穗;是失修的路基;是淤(yū)灘上的駁(bó)船。C.人類(lèi)并非生而就和平和自信。還在襁(qiǎng)褓中的嬰兒,就已經(jīng)開(kāi)始擔(dān)驚(jīng)受怕。D.因有腳鐐,行步甚有限制,時(shí)而佇立(zhù)睥睨(nì),目中含有怒火。答案:A解析:這道題考查字音的正確讀法。在漢語(yǔ)中,“髯”應(yīng)讀“rán”,“锃”應(yīng)讀“zèng”。B、C、D選項(xiàng)中的字音均準(zhǔn)確無(wú)誤。A選項(xiàng)讀音錯(cuò)誤,所以答案是A。要準(zhǔn)確掌握字音,需多讀多記,熟悉漢字的常見(jiàn)讀音規(guī)則。18、下列詞語(yǔ)中,字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.一簣(kuì)埏埴(shān)譬如(bì)鼎鐺玉石(chēng)B.怵惕(chù)戶(hù)牖(yǒng)诐辭(bì)不勝杯杓(sháo)C.洴澼(píng)忖度(duó)車(chē)轂(gǔ)邇之事父(ěr)D.氾南(fàn)惻隱(cè)呺然(xiāo)余食贅行(zhuì)答案:C解析:這道題考查漢字的注音。A項(xiàng)“譬如”的“譬”應(yīng)讀“pì”;B項(xiàng)“戶(hù)牖”的“牖”應(yīng)讀“yǒu”;C項(xiàng)注音全部正確;D項(xiàng)“氾南”的“氾”應(yīng)讀“fán”。漢字注音需牢記標(biāo)準(zhǔn)讀音,多積累常見(jiàn)字讀音,才能準(zhǔn)確判斷。19、下面詞語(yǔ)中字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.鈍響(dùn)幽微(wēi)鐲子(zhuó)桌幃(wěi)B.夾襖(ji?。┴?fù)疚(jiù)煙靄(ǎi)彷徨(páng)C.膽怯(què)監(jiān)生(jiān)咀嚼(jiáo)訕笑(shàn)D.門(mén)檻(kǎn)馴服(xùn)惴惴(zhuì)草窠(kē)答案:D解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)注音的掌握。A選項(xiàng)“桌幃”的“幃”應(yīng)讀“wéi”;B選項(xiàng)“夾襖”的“夾”應(yīng)讀“jiá”;C選項(xiàng)“膽怯”的“怯”應(yīng)讀“qiè”,“監(jiān)生”的“監(jiān)”應(yīng)讀“jiàn”,“咀嚼”的“嚼”應(yīng)讀“jué”。D選項(xiàng)注音完全正確,所以答案是D。20、下列括號(hào)內(nèi)對(duì)詞的解釋?zhuān)耆_的一項(xiàng)是()A.束縛(限制)不遜(驕傲)倦?。▍捑耄╁N煉(磨練)B.偉岸(偉大)大抵(大概)戳穿(揭穿)迸裂(破裂)C.寂寥(寂靜)捍衛(wèi)(保衛(wèi))汲取(吸取)彌漫(填滿)D.主宰(支配)頎長(zhǎng)(高大)嬉戲(游戲)蒼穹(天空)答案:D解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)意思的理解。A項(xiàng)中“不遜”指無(wú)禮,不是驕傲;B項(xiàng)中“偉岸”指身材高大挺拔,不是偉大;C項(xiàng)中“彌漫”指布滿,不是填滿。而D項(xiàng)中對(duì)詞的解釋均準(zhǔn)確恰當(dāng),符合常見(jiàn)的詞義用法。所以答案是D。21、依次填入下列橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①雖然誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鳳凰,但人人都把鳳凰視為一種吉祥鳥(niǎo),傳說(shuō)這種鳥(niǎo)只有在_____才出現(xiàn)。

②她在居委會(huì)又哭又鬧,要與丈夫離婚。讓她上法院解決問(wèn)題,她又找借口_____不去。

③人的體質(zhì)需要鍛煉,生產(chǎn)勞動(dòng)就是很好的鍛煉。_____不管是在野外,_____在廠房里勞動(dòng),都是對(duì)腦力勞動(dòng)的一種調(diào)劑。A.盛世推脫可是/或者B.盛事推脫因?yàn)?還是C.盛事推托可是/或者D.盛世推托因?yàn)?還是答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?!笆⑹馈敝阜睒s昌盛的時(shí)期,“盛事”指盛大的事情。鳳凰在繁榮時(shí)期出現(xiàn),選“盛世”。“推托”側(cè)重借故拒絕,“推脫”側(cè)重推卸責(zé)任,此處是找借口不去,用“推托”?!耙?yàn)?還是”表因果和選擇關(guān)系,更符合語(yǔ)境。所以綜合來(lái)看,答案選D。22、題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。

下面對(duì)有關(guān)詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是()A.“初日照高林”中的“高林”兼有稱(chēng)頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情B.“曲徑通幽處,禪房花木深”中的“幽”和“深”準(zhǔn)確描繪出后禪院的幽深靜謐,在這種氛圍中,自然會(huì)有一種超凡脫俗之感。B.“曲徑通幽處,禪房花木深”中的“幽”和“深”準(zhǔn)確描繪出后禪院的幽深靜謐,在這種氛圍中,自然會(huì)有一種超凡脫俗之感。C.“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”中的“悅”和“空”是使動(dòng)用法,寫(xiě)出古寺清新明麗、幽深靜謐的環(huán)境,使鳥(niǎo)兒為之喜悅:潭水平靜映出倒影.使人心更加空靜。D.“萬(wàn)籟此俱寂但余鐘音”中的“鐘”之聲打破了周?chē)膶庫(kù)o把詩(shī)人從清幽超脫的意境中帶回現(xiàn)實(shí)。答案:D解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句的理解。A選項(xiàng),“高林”確有稱(chēng)頌禪院、顯露禮贊之情。B選項(xiàng),“幽”“深”精準(zhǔn)體現(xiàn)后禪院的幽深靜謐與超凡之感。C選項(xiàng),“悅”“空”的使動(dòng)用法展現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)。而D選項(xiàng),“鐘磬音”并非打破寧?kù)o將詩(shī)人帶回現(xiàn)實(shí),而是以聲襯靜,更顯清幽。所以答案選D。23、下列各句中,加【】的熟語(yǔ)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,商家如果頭腦遲鈍、麻木的話,不知不覺(jué)就會(huì)使他人陷于【“人為刀俎,我為魚(yú)肉”】的境地。B.小周這次獲得頭獎(jiǎng)那是預(yù)料之中的事,【“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”】嘛!組委會(huì)的頒獎(jiǎng)是早就謀劃好了的。C.歷來(lái)人們都稱(chēng)頌荊軻【“士為知己者死”】的精神,我認(rèn)為如果單從這個(gè)角度理解“刺秦”的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。D.大堰河逢人便夸贊自己的兒子,就連做夢(mèng)也【情不自禁】地盼望兒子得到幸福。答案:C解析:這道題考查對(duì)熟語(yǔ)成語(yǔ)的理解與運(yùn)用?!叭藶榈顿蓿覟轸~(yú)肉”指生殺大權(quán)掌握在別人手里,A句使用不當(dāng)?!绊?xiàng)莊舞劍,意在沛公”指說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指,B句語(yǔ)境不符?!笆繛橹赫咚馈斌w現(xiàn)為賞識(shí)自己的人獻(xiàn)身的精神,C句使用恰當(dāng)。“情不自禁”指感情不能控制,不能接“地盼望”,D句用法錯(cuò)誤。所以答案是C。24、以下作品與作品中的情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》——桃園三結(jié)義、草船借箭B.《水滸傳》——魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟C.《西游記》——大戰(zhàn)紅孩兒、三打祝家莊D.《紅樓夢(mèng)》——黛玉葬花、葫蘆僧判斷葫蘆案答案:C解析:這道題考查對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品情節(jié)的熟悉程度?!段饔斡洝分饕翘粕畮熗轿魈烊〗?jīng)的故事,“大戰(zhàn)紅孩兒”是其中情節(jié),而“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)。A選項(xiàng)《三國(guó)演義》的情節(jié)準(zhǔn)確;B選項(xiàng)《水滸傳》的情節(jié)無(wú)誤;D選項(xiàng)《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)也正確。所以答案選C。25、下列句子中有使動(dòng)用法的一句是()A.園日涉以成趣B.悅親戚之情話C.眄庭柯以怡顏D.或命巾車(chē),或棹孤舟答案:C解析:這道題考查文言文中的使動(dòng)用法。使動(dòng)用法是指具有“使……怎么樣”的意思。C選項(xiàng)“眄庭柯以怡顏”中“怡”是使動(dòng)用法,意思是“使顏怡”,即“使面容愉快”。A選項(xiàng)“園日涉以成趣”是說(shuō)每天在園中散步成為樂(lè)趣。B選項(xiàng)“悅親戚之情話”是對(duì)親戚間知心話感到高興。D選項(xiàng)“或命巾車(chē),或棹孤舟”是說(shuō)有時(shí)坐著有布篷的小車(chē),有時(shí)劃著一只小船。綜合比較,C選項(xiàng)符合有使動(dòng)用法這一要求。26、下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.司馬遷著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》,司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》,它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。B.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌,如韓愈的《師說(shuō)》和范仲淹的《游褒禪山記》等。C.古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)之別,“愚見(jiàn)”“鄙人”屬于謙辭,“惠顧”“久仰”屬于敬辭。D.書(shū)法練習(xí)中的臨和摹各有長(zhǎng)處,也各有不足,最好是將二者結(jié)合起來(lái),各揚(yáng)其長(zhǎng),各避其短。答案:B解析:這道題考查文學(xué)文化常識(shí)。B選項(xiàng)有誤,范仲淹不在“唐宋八大家”之列,《游褒禪山記》是王安石的作品。A選項(xiàng)對(duì)幾部史書(shū)的介紹準(zhǔn)確;C選項(xiàng)對(duì)謙辭和敬辭的分類(lèi)正確;D選項(xiàng)關(guān)于書(shū)法臨和摹的表述合理。綜上,答案選B。27、《戰(zhàn)國(guó)策》這部歷史著作采用的是什么體例()A.編年體B.紀(jì)傳體C.國(guó)別體D.語(yǔ)錄體答案:C解析:這道題考查對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》體例的了解。在我國(guó)古代史學(xué)中,不同的史書(shū)有不同的體例。編年體按時(shí)間順序記事,紀(jì)傳體以人物為中心,語(yǔ)錄體多記錄言論。而《戰(zhàn)國(guó)策》是按國(guó)家分別記載史實(shí),屬于國(guó)別體。所以這道題應(yīng)選C選項(xiàng)。28、《胡笳十八拍》琴曲記述的是什么故事?A.蔡文姬流落塞外B.唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)C.少年包拯學(xué)斷案D.荊軻刺秦王答案:A解析:這道題考查對(duì)《胡笳十八拍》所記述故事的了解。《胡笳十八拍》是一首古曲,其講述的是蔡文姬流落塞外的經(jīng)歷。蔡文姬在東漢末年戰(zhàn)亂中被擄至匈奴,后思鄉(xiāng)心切,其故事被譜入琴曲。選項(xiàng)B唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)、C少年包拯學(xué)斷案、D荊軻刺秦王均與此琴曲無(wú)關(guān)。所以答案是A選項(xiàng)。29、下列加【】字讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.【攜】帶(xié)地【殼】(ké)劫【難】(nàn)遷【徙】(xǐ)B.兩【棲】(xī)【狩】獵(shòu)腐【蝕】(shí)渾【濁】(zhuó)C.沉【淀】(diàn)粗【糙】(cāo)【拙】劣(zhuō)【琥】珀(hǔ)D.【皎】潔(jiǎo)【紈】绔(wán)【彌】漫(mí)卑【鄙】(bì)答案:C解析:這道題考查漢字讀音。A項(xiàng)中“地殼”的“殼”應(yīng)讀“qiào”;B項(xiàng)中“兩棲”的“棲”應(yīng)讀“qī”;D項(xiàng)中“卑鄙”的“鄙”應(yīng)讀“bǐ”。C項(xiàng)中加【】字讀音全部正確。要準(zhǔn)確判斷讀音,需牢記常見(jiàn)字的標(biāo)準(zhǔn)讀音,避免誤讀。30、對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.忽視母語(yǔ)修養(yǎng),會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在生活中日漸逐步消退。去掉“日漸”或“逐步”。B.每當(dāng)站在祖國(guó)的地圖前,使我會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡的感慨。刪掉“使”。C.學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,主要取決于學(xué)生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D.人們常常忽略自己失去了什么,卻往往在意自己擁有了什么。把“忽略”和“在意”互換位置。答案:C解析:這道題考查病句修改知識(shí)。A選項(xiàng)中“日漸”“逐步”表意重復(fù),去掉其一即可使句子通順。B選項(xiàng)缺主語(yǔ),刪掉“使”能讓句子成分完整。C選項(xiàng)兩面對(duì)一面,應(yīng)把“是否”去掉,而不是在“努力”前加“付出”。D選項(xiàng)邏輯不當(dāng),“忽略”和“在意”互換位置能使表達(dá)合理。綜上所述,答案選C。二、多選題(5小題,每小題4分,共計(jì)20分)1、[多選題]選出下列文學(xué)常識(shí)表述正確的是()A.魯迅,原名周樹(shù)人,他所寫(xiě)的《藤野先生》節(jié)選自散文集《朝花夕拾》。B.蘇軾,字子瞻,號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家,他與韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇轍、黃庭堅(jiān)被譽(yù)為唐宋八大家。C.《列夫·托爾斯泰》是奧地利著名小說(shuō)家斯蒂芬·茨威格寫(xiě)的。D.新聞特寫(xiě)兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn),但由于其強(qiáng)調(diào)新聞性、時(shí)效性和真實(shí)性,所以更接近于通訊體裁。新聞特寫(xiě)主要描繪新聞事件中的片段,著重描寫(xiě)精彩瞬間。答案:ACD解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。魯迅的《藤野先生》確在《朝花夕拾》中。斯蒂芬·茨威格是奧地利小說(shuō)家,寫(xiě)過(guò)《列夫·托爾斯泰》。新聞特寫(xiě)具新聞和文學(xué)特點(diǎn),更近通訊,描繪精彩瞬間。蘇軾號(hào)東坡居士,唐宋八大家沒(méi)有黃庭堅(jiān)。2、[多選題]以下公文結(jié)尾屬于指令性結(jié)尾語(yǔ)的是()A.請(qǐng)即遵照?qǐng)?zhí)行B.特此回復(fù)C.希照此辦理D.請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行答案:ACD解析:這道題考查公文結(jié)尾語(yǔ)的類(lèi)型。指令性結(jié)尾語(yǔ)具有明確的執(zhí)行要求?!罢?qǐng)即遵照?qǐng)?zhí)行”“希照此辦理”“請(qǐng)

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